2021-2022學(xué)年四川省德陽市中江縣馮店職業(yè)中學(xué)高二語文聯(lián)考試卷含解析

2021-2022學(xué)年四川省德陽市中江縣馮店職業(yè)中學(xué)高二語文聯(lián)考試卷含解析一、現(xiàn)代文閱讀（35分，共3題）1.閱讀下面的文字，完成下面小題。我國歷史上究竟有沒有法治思想，有沒有法治傳統(tǒng)？學(xué)術(shù)界一些人認為，法治是舶來的概念，我國歷史上沒有現(xiàn)代意義上的法治。雖然我國歷史上出現(xiàn)過法家思想家，他們的學(xué)說理論對社會發(fā)展、國家統(tǒng)一產(chǎn)生過巨大的推動作用，但不少人還是認為，法家的法是刑法，法家只有刑法之治。這樣的看法有其道理、不過也有過于簡單之嫌。法家以主張“以法治國”的“法治”著稱，提出了一整套推行“法治”的理論與方法，為建立統(tǒng)一的中央集權(quán)國家提供了理論根據(jù)。法家的“法治”思想產(chǎn)生于我國古代發(fā)生社會巨變的歷史時期，代表新興地主階級的利益，適應(yīng)了當時社會發(fā)展的需要，其試圖改變之前以血緣和宗法關(guān)系為根基的社會結(jié)構(gòu)，并著手在自然人和自然人之間、自然人和國家之間盡可能建立起某種權(quán)利義務(wù)關(guān)系，并以此為聯(lián)結(jié)、以地緣范圍為依據(jù)建立起國家。國家不再是諸侯貴族的血緣聯(lián)合，法律使得國家的統(tǒng)一有了新的整合基礎(chǔ)。法家的法是國家制定的成文法。這有別于以往古老社會的習(xí)慣或者不公開、不外傳、只在統(tǒng)治者內(nèi)部代代相承的治國典則。這種法律是用老百姓容易明白的文字寫成的，寫成以后是公布的，以普遍規(guī)則的形式明確告訴大家哪些行為是違法犯罪，這些行為會產(chǎn)生什么樣的法律結(jié)果。這些法律公布以后，一方面使民眾對自己的行為有所預(yù)期，能夠約束自己的行為；另一方面也約束官吏，使其不能輕易違背法律而任意侵害老百姓。在法家看來，“君臣上下貴賤皆從法”，才能更好發(fā)揮法作為有效治理工具的有效作用。法家的“法治”思想是一種治國理論，強調(diào)國家治亂興衰的關(guān)鍵不在于君主是否仁德，而在于法律制度。可以說，將法律視為一種調(diào)整社會關(guān)系的重要工具，將“法治”視為一種治國的基本方法，是法家“法治”理論的實質(zhì)內(nèi)涵。在我國傳統(tǒng)社會中，指導(dǎo)國家這個龐大官僚機器運轉(zhuǎn)的不僅有儒家的“德政”，也有法家的“法治”。在法家“法治”思想指導(dǎo)下，古代中國自始至終堅持成文法法律體系。這種法律體系歷經(jīng)秦律、漢律、唐律、明清律例，成為中華法系的基石，幫助國家維護長治久安。古代中國能夠有效治理非常廣袤的地域，并成為人口眾多的超大型國家，國家的權(quán)力和法律的威力能夠觸及社會基層，法家思想和成文法系統(tǒng)功不可沒。而與法家同時期的許多其他文明形態(tài)還是城邦、城邦聯(lián)盟、貴族聯(lián)合等，不能不說法家的“法治”思想在那個時期展現(xiàn)出獨有的智慧。不過，法家的“法治”思想，在我們今天來看，仍然屬于古典的法治，所以不能直接移植過來為我們所用。社會主義法治建設(shè)沒有現(xiàn)成的經(jīng)驗可以照搬，但也不能閉門造車，而是要汲取一切有益的法治文明成果，包括科學(xué)借鑒我國傳統(tǒng)法律文化中的有益成分。（摘編自武樹臣《我國歷史上究竟有沒有法治思想和法治統(tǒng)治》）1.下列關(guān)于原文內(nèi)容的理解和分析，不正確的一項是A.建立統(tǒng)一的中央集權(quán)國家需要理論依據(jù)，法家的“法治”理論就滿足了這種需要。B.以往的治國典則只在統(tǒng)治者內(nèi)部代代相承，法家的法是國家制定并公布的成文法。C.學(xué)術(shù)界有些人認為，中國古代沒有現(xiàn)代意義上的法治，有的只是法家的刑法之治。D.古代中國能夠成為人口眾多的超大型國家，其重要原因是地域廣袤和歷史悠久。2.下列對原文論證的相關(guān)分析，不正確一項是A.文章引論部分采用設(shè)問的方法，在論及他人觀點的同時，客觀委婉地表達了自己的看法。B.文章從保護民眾和約束官吏兩個方面論述公布法律的意圖，顯現(xiàn)法家的平等思想。C.文章本論部分論述了法家”“法治”思想的理論宗旨、表現(xiàn)形式、實質(zhì)內(nèi)涵及其歷史作用。D.文章指出法家“法治”思想的歷史意義及其對當代法治建設(shè)的價值，顯現(xiàn)了審慎的思維品質(zhì)。3.根據(jù)原文內(nèi)容，下列說法正確的一項是A.法家的“法治”思想試圖改變中國舊有的社會結(jié)構(gòu)，只代表了新興地主階級的利益。B.法家把法律制度放到和君主品德同等的高度，其實質(zhì)是要借此來調(diào)整社會關(guān)系C.秦律、漢律、唐律、明清律例是中華法系的基石，有助于維護國家的穩(wěn)定。D.在現(xiàn)代社會，不能借用法家的“法治”思想，因其仍屬古典法治。參考答案：1.D

2.B

3.C【1題詳解】本題考查學(xué)生篩選信息和辨析信息的能力。解答此類題目，考生應(yīng)先明確題干所問，然后再到文中找到選項的內(nèi)容，進行比對，一看內(nèi)容是否吻合，二看選項所答與題干所問是否一致。D項“其重要原因是地域廣袤和歷史悠久”說法錯誤。由第5段“古代中國能夠有效治理非常廣袤的地域，并成為人口眾多的超大型國家，國家的權(quán)力和法律的威力能夠觸及社會基層，法家思想和成文法系統(tǒng)功不可沒”可知，“法家思想和成文法系統(tǒng)”是“古代中國能夠成為人口眾多的超大型國家”的重要原因。故選D?！?題詳解】本題考查學(xué)生分析文章結(jié)構(gòu)，把握文章思路的能力。解答此類題目，應(yīng)先梳理文章的內(nèi)容，圈出每段的中心句，把握文章的觀點、論據(jù)，注意分析文章的思路，中心論點和分論點的關(guān)系，論點和論據(jù)之間的關(guān)系，論證方法的類型，重點考核為論點是否正確，論據(jù)證明的是什么觀點和論證的方法。B項，“文章從保護民眾和約束官吏兩個方面論述公布法律的意圖”“保護民眾”說法錯誤。由第3段“一方面使民眾對自己的行為有所預(yù)期，能夠約束自己的行為；另一方面也約束官吏，使其不能輕易這背法律而任意侵害老百姓”可知，法律的意圖是約束民眾和官吏。故選B?！?題詳解】本題考查分析概括作者在文中的觀點態(tài)度的能力。A項，“只代表了新興地主階級的利益”“只代表”表述過于絕對。由第2段“法家的‘法治’思想產(chǎn)生于我國古代發(fā)生社會巨變的歷史時期，代表新興地主階級的利益，適應(yīng)了當時社會發(fā)展的需要”可知，并無“只”字。B項，“把法律制度放到和君主品德同等的高度”曲解文意。由第4段“強調(diào)國家治亂興衰的關(guān)鍵不在于君主是否仁德，而在于法律制度”可知，法家把法律制度看得比君主品德更重要。D項，“不能借用法家的‘法治’思想”說法錯誤。文章第6段說“不能直接移植過來為我們所用”“要汲取一切有益的法治文明成果，包括科學(xué)借鑒我國傳統(tǒng)法律文化中的有益成分”，可見法家的“法治”思想在今天仍有借鑒意義，只是不能不加思考地照搬。故選C。2.閱讀下面的文字，完成下列小題。離離秋草黃作者：安石榴老李三出生在中東鐵道線上一個叫陶賴昭的地方，他沒有地，啥來錢快他就干啥。比方說，老毛子愛吃牛肉，可是不吃牛下水，老李三那時候還是個十三歲的小孩子，天生一副好頭腦，他一分錢不花，討下來整套的下水，拿回家弄干凈煮爛，賣給中國人。日俄戰(zhàn)爭之后，日本人打贏了，東洋人愛吃魚，老李三就拿個柳條筐到松花江邊幫魚把頭拉網(wǎng)，報酬是盡可量地裝一筐魚，老李三轉(zhuǎn)手把魚賣給日本人。老李三日子過得挺滋潤，鐵道線上來回跑，混得俄語日語溜溜順，整天不著家。除了找買賣，他還愛交朋友，三教九流，各行各業(yè)，什么人都接觸，哪有時間著家呀？沒有。老婆帶著一個女兒給他守著兩間老宅。有一天，老李三的一個把兄弟王張羅來了，進屋就叫嫂子：“我大哥在哈爾濱上了一批棉鞋，讓我回來套車去拉?！边@類事情是常有的，或者老李三脫不開身，或者就是為了擺譜，派個把兄弟捎個話、取個錢、套個車啥的，老李三老婆沒起半點疑心就放行了。一個月后，老李三回來了，老婆問：“車呢？貨呢？”老李三說：“啥車？啥貨？”一對茬兒，才知道讓人騙了。返身就去找王張羅。王張羅在新陶賴昭三里地之外的老陶賴昭，給一大戶人家看祖墳。果不其然，人去屋空！老李三找到一個知根知底的人，使了點手腕，那人告訴他，王張羅趕著老李三的馬車跑遠了，奔了卜奎他表大爺家啦。知道卜奎是哪里么？就是齊齊哈爾，卜奎是它的老名字。如果王張羅真的一頭鉆進卜奎，老李三就拿他沒辦法。卜奎是個大地方，藏個小毛賊太容易了?？墒牵侠钊桓市?，又細摳了摳，那個人招架不住徹底說了實話，原來是卜奎邊上一個叫三間房的地方。老李三第二天就上路了。他倒不是特別在意錢財，背信棄義就該受到懲罰。老李三就是這么混世面的，他不做對不起別人的事，也不許別人對不起他。老李三上了火車才發(fā)現(xiàn)很怪，車上的每個人都是一副失魂落魄的慌張模樣。一個常跑車的老客，抓著李老三的袖子低聲告訴他，發(fā)生事變了，日本鬼子翻臉了。那天是“九一八”第二天。一路上，老李三一直生著悶氣，心想小日本還想咋地？占便宜沒夠啦！逮著軟乎土緊挖呀！火車也從未像現(xiàn)在這樣走走停停，沒個譜。到哈爾濱，滿街的青年人在發(fā)傳單，黑龍江代理主席馬占山的抗日宣言。老李三已經(jīng)有了主意，他年輕的時候當過幾年東北軍，馬占山的部隊，機槍手。老李三一落腳齊齊哈爾，直奔馬占山的駐軍地，重新穿上了灰軍裝。早把追討王張羅的事情拋在九天外了。1931年11月4日，老李三參加了中國抗擊日寇的第一戰(zhàn)江橋戰(zhàn)役。經(jīng)過酷烈的鏖戰(zhàn)，東北軍退出齊齊哈爾，在湯池、三間房、昂昂溪設(shè)置三道防線欲再戰(zhàn)日寇。老李三正好在三間房防線上。那天，老李三守在陣地上待命，戰(zhàn)前總有一段特別松弛的時間。老李三的陣地是一處高崗，埋伏在掩體里可以俯瞰整個三間房。此時，村子里一片靜悄悄，家家關(guān)門閉戶，沒有人在街上走動，甚至狗都知趣地閉死了嘴。兄弟們在戰(zhàn)壕里吸煙閑聊，突然看見一個村民傍著陣地疾走，老李三喝住了他，問：“哪里去？”那人顫聲說：“回家?！崩侠钊龁枺骸澳慵沂侨g房的？”那人回道：“是?！崩侠钊龁枺骸叭齻€月前，村里可有一個吉林來的人？”那人回答：“王張羅?！崩侠钊诘囊宦曅α耍骸皠隈{你回村告訴他，就說他大哥來了，讓他來高崗這兒見我?！蹦侨素埾卵B跑帶顛地進村子了。老李三抽完一支煙才起身伏在掩體里盯著村子里的動靜，突然一聲狗叫，隨后，一個全身黑衣的人出現(xiàn)了，順著一條東西走向的街道飛奔起來，一會兒工夫就跑出了村子。他沒有奔高崗來，而是向相反方向奔跑，先把自己跑成一個黑點，然后就消失在一片望不到邊的荒草之中了。老李三嘆口氣說：“我身家性命都不要了，你跑啥？你不用跑了?！毙睦镉终f，如果你是個有良心的，就給你嫂子捎個信兒，別讓她惦記著我。至此，老李三就音信全無了，沒有任何消息。后來，老李三的家人接到過一封從黑龍江來的信，誰寄來的？寫的啥？外人都不知道，只知道老李三家人坐炕上放大悲聲地哭了一場。幾十年之后，老李三的后人專程拜謁過三間房，巧的也是個深秋季節(jié)。原來，這個地方正是松嫩平原，遼闊無邊。枯草以一種不可想象的茂盛態(tài)勢連綿充擴，并毫不吝嗇地刻畫出秋風(fēng)的力量，其洶洶之勢如亙古洪荒。他們站在荒草里，一時不知所措，慢慢的，心跟隨了風(fēng)在枯草尖兒上狂奔，終于也茫茫然了。什么都沒留下，不可能留下啊。4.下列對小說相關(guān)內(nèi)容和藝術(shù)特色的分析鑒賞，最恰當?shù)囊豁検茿.老李三除了找買賣，他還愛交朋友，什么人都接觸，才導(dǎo)致交了王張羅這個壞人，說明他交友不慎，且不識人。B.老李三追王張羅，一點兒不在乎錢財，完全是為了出一口氣，就是要懲罰一下背信棄義的家伙，后來考慮是朋友，就又改變了主意。C.老李三讓三間房的村民捎信給王張羅，除了自己忙之外，已經(jīng)不想再追究王張羅欺騙他的那件事了，他要抗日衛(wèi)國。D.老李三死在抗日戰(zhàn)場上之后，他的后人找到他可能戰(zhàn)死的地方三間房，但什么也沒留下，只有秋草，找他的人心里一片茫然。5.小說在塑造老李三這個形象時，突出了他的哪些特征？請簡要分析。6.小說寫的是發(fā)生在老李三身上的一些事，卻用了“離離秋草黃”這樣寫景的題目，你認為這樣合適嗎？請結(jié)合全文，談?wù)勀愕睦斫?。參考答案?.D

5.①聰明好學(xué)：他會做中國人（賣牛下水）、日本人（打魚賣魚）的生意，俄語日語溜溜順；②寬容大度：他追王張羅到齊齊哈爾，也到三間房，因為抗日，他放棄了個人恩怨，表現(xiàn)出極其寬廣的胸懷；③舍身為國：主動參加馬占山的部隊，保家衛(wèi)國，英勇犧牲，身首拋他鄉(xiāng)。

6.示例一：合適。因為：①內(nèi)容方面，“離離秋草黃”表面寫的是秋草，用疊字描寫平原上草的頑強生存，進而寫出平原上秋草枯榮，歲歲循環(huán)，生生不已的規(guī)律。實際上有寓意，老李三就像一棵生長在東北松嫩平原上的秋草，但他頑強，用寫他以點帶面、即小見大，來說明中國正是由這樣許許多多的普通卻不平凡的“秋草”英雄組成，全心全意“以一種來可想象的茂盛態(tài)勢連綿充擴”，為反抗外族入侵不惜拋頭顱、灑熱血，才換來了我們今天和平、安定的幸福生活。②藝術(shù)方面：情景交融，使人有無限的想象空間，使作品藝術(shù)性更強。示例二：不合適。因為：①小說的藝術(shù)源自保家衛(wèi)國、放棄私分，不是描寫秋天的黃草。兩者之間的關(guān)聯(lián)很小，十分勉強。②小說的情節(jié)設(shè)置只是按照人物的行動活動轉(zhuǎn)移而變化，轉(zhuǎn)移的地點有多處，而“離離秋草黃”僅是他曾經(jīng)可能到過的一處，并且是死了以后的環(huán)境背景。4.試題分析：本題主要考查對小說相關(guān)內(nèi)容和藝術(shù)特色的分析鑒賞。A項錯在“且不識人”，分析絕對，原文無此信息；B項“一點兒不在乎”不合原文，原文說“不是特別在意”；C項錯在“除了自己忙之外”的表述在文中沒有體現(xiàn)，他是有時間去三間房的。5.試題分析：本題主要考查人物形象特征。老李三的形象特征分析，結(jié)合老李三的語言、行動、心理等，來歸納概括他的性格特征，當然要選擇最主要的性格特征，不能選次要的。本題主要從聰明好學(xué)、寬容大度、舍身為國等方面分析。如“勤勞”，終日在外做生意。點睛：本題做法即通讀全文，把握與人物相關(guān)的重要事實，了解人物的生活經(jīng)歷或人生軌跡；把握人物的性格特征或人生追求、思想個性；把握人物的歷史地位和作用；把握作者對人物的態(tài)度與評價；把握人物的自我認識和評價等。要概括和文章的主要情節(jié)相關(guān)的和文章的主旨行相關(guān)的人物的主要性格特征，注意各點之間不要重合、不要相互包含，答題的要先概括然后結(jié)合文章的列舉出能表現(xiàn)該種性格的事例。如“主動參加馬占山的部隊，保家衛(wèi)國，英勇犧牲”可知，老李三舍身為國。6.試題分析：本題主要考查概括作品主題探討作者的創(chuàng)作背景和創(chuàng)作意圖，可從內(nèi)容、人物形象塑造、情節(jié)發(fā)展、藝術(shù)技法兩方面作答。首先，需要明確觀點，然后結(jié)合文本內(nèi)容分析。如合適，“離離秋草黃”，表面寫的是秋草，實際上有寓意，用寫他以點帶面、即小見大。藝術(shù)方面：情景交融，使人有無限的想象空間，使作品藝術(shù)性更強等。如果認為不合適，需要言之有理即可。3.閱讀下面的文字，完成1～3題。

“關(guān)公”文化的現(xiàn)實意義正式制度的實施會受到非正式規(guī)范的影響，并且，當正式制度發(fā)生崩解的時候，非正式規(guī)范在社會整合方面展現(xiàn)出其異常強韌而深遠的力量。其中，非正式規(guī)范“義”的作用特別值得我們審視和研究?！傲x”是儒家除了“仁”之外最重要的道德范疇?！傲x”在春秋戰(zhàn)國百家爭鳴時就提出來了,歷經(jīng)三千年不衰,國歌《義勇軍進行曲》也是義字當頭。在不同時代,對“義”有不同的語言闡述,但語意核心從未變化。董仲舒在《春秋繁露》提出：“以仁治人,義治我;躬自厚而薄責(zé)于外,此之謂也。”這里用“仁”說明彼此關(guān)系寬容;繁體“義”字下有個“我”,可以看做自制、自律,與18世紀亞當·斯密《道德情操論》中“利他”主張近似。唐中葉后隨著茶瓷交易盛行,社會流動性增大,“義”、“誼”混用,凸顯了非血緣或鄉(xiāng)鄰之間的情義。宋代多國并立,出現(xiàn)“國家民族”概念,“義”的概念隨之擴大,提升為家國擔當?shù)摹爸伊x”。歷代不斷詮釋,使“義”的觀念貫徹始終,

“義”的內(nèi)涵不斷豐富，外延不斷擴展,逐步成為中華傳統(tǒng)文化的道德基石之一。“義”是關(guān)公文化中擁有最高道德含金量的決定元素。關(guān)公所代表的“義”,超越了血緣家族關(guān)系,成為調(diào)節(jié)更廣泛社會關(guān)系的規(guī)范,

政府在推動文化建設(shè)的過程中,其推崇的文化理念、行為規(guī)范和道德標準,應(yīng)該是知識分子認同、老百姓熟知,并能喚起集體清晰記憶的某種具象。只有這樣,文化建設(shè)才能起到和諧社會、繁榮經(jīng)濟、強盛國家的作用。而關(guān)公文化以及和他相聯(lián)系的“義”就具備這樣的特點?？鬃?、孟子都有理論著述流傳至今,但關(guān)公沒有,他是個地地道道的實踐者,他用行動闡釋“義”。這樣,他的影響力超過所有人并流芳百世,到處都是關(guān)羽的故事和傳說,

關(guān)公成了世界上為數(shù)不多的沒有做過一天皇帝,卻被后人尊稱為“帝”的人。關(guān)帝廟在中國有幾十萬座,

由此可見關(guān)公和他的“義”,是最有群眾基礎(chǔ)和最具有具象特征的。關(guān)公與異鄉(xiāng)異姓的劉備、張飛“恩若兄弟”,幾經(jīng)離合、艱辛備嘗、同生共死的經(jīng)歷,不僅是文學(xué)藝術(shù)作品的重要內(nèi)容,而且是關(guān)公崇拜者、信奉者的榜樣。這種關(guān)系是歷朝歷代流動社會公共空間中最為需要的。因此,它逐步演化為一種從普通百姓到上層官員,包括所有流動人口都敬仰效仿的待人接物的態(tài)度,成為中國人的基本道德標準之一。這也是關(guān)羽成為常年流動性群體,如軍隊、商人、漕幫等尊崇備至的楷模的主要原因：每個人都希望合作者、同路者是個義士——“以仁治人,義治我”,懂得“利他”和自律的人。關(guān)公文化還通過宗教和史詩雙重途徑,遠播到蒙、藏、滿等多個民族和周邊國家地區(qū),至今遺存仍很多。關(guān)公不僅是海內(nèi)外炎黃子孫和各民族崇敬的歷史人物,也是民族和睦安康不可或缺的歷史文化資源,可從中汲取揚棄后的營養(yǎng),在理性精神的防火墻前適當重塑這一英雄人物。1、下列關(guān)于“義”的表述，不正確的一項是（

）（3分）A、“義”是重要的儒家思想，董仲舒在《春秋繁露》中將它詮釋為自制、自律和利他。B、“義”是非正式規(guī)范之一，在社會整合方面展現(xiàn)出異常強韌而深遠的力量。C、“義”屬于道德范疇，早在春秋戰(zhàn)國百家爭鳴的時期就已出現(xiàn)。D、“義”的內(nèi)涵、外延隨著社會發(fā)展而有所不同，但其語意核心從未變化。2、下列對文章內(nèi)容的理解，不恰當?shù)囊豁検?/p>

（

）（3分）A、關(guān)公所代表的“義”,成為一種社會規(guī)范，它能調(diào)節(jié)超越血緣家族關(guān)系的更廣泛的社會關(guān)系。B、關(guān)公摒棄空洞的理論著述，他用行動闡釋“義”，是“義”

的實踐者，這樣,他的影響力超過所有人并流芳百世。C、關(guān)公與朋友幾經(jīng)離合、艱辛備嘗、同生共死，其待友之道是各朝代流動社會公共空間中最為需要的，它成為中國人的基本道德標準之一。D、通過宗教與史詩的雙重途徑，關(guān)公文化遠播到蒙、藏、滿等多個民族和周邊國家地區(qū)。

3、根據(jù)原文內(nèi)容，下列理解與分析不正確的一項是（

）（3分）A、重塑關(guān)公形象，弘揚“義“的傳統(tǒng)，有利于推動文化建設(shè)，但對此類歷史文化資源的利用須以理性分析、揚棄為前提。B、“情義”“忠義”都屬“義”的范疇，前者是隨著歷史發(fā)展和社會流動性不斷增大而產(chǎn)生的，后者是隨著宋代“國家民族”概念的出現(xiàn)而產(chǎn)生的。C、“義”的觀念貫穿中國歷史歷經(jīng)三千年不衰，也是關(guān)公文化中擁有最高道德含金量的決定元素。D、在儒家思想中，“仁”“義”本為一體，是用來處理人與人之間的關(guān)系的，他們的作用相同。參考答案：1、A(張冠李戴。原文的表述是“繁體‘義’字下有個‘我’,可以看做自制、自律”，而“利他”是“18世紀亞當·斯密《道德情操論》中”提出的與“義”很接近的一種主張。)2、B（無中生有。原文說“孔子、孟子都有理論著述流傳至今,但關(guān)公沒有,他是個地地道道的實踐者,他用行動闡釋‘義’”

關(guān)公是沒有，而不是摒棄。）3、D（“‘仁’‘義’本為一體”于文無據(jù)，“作用相同”與文中董仲舒的解釋矛盾。二、古代詩文閱讀（35分，共3題）4.閱讀下面的文言文，完成各題。張士隆，字仲修，安陽人。弘治八年舉鄉(xiāng)試，入太學(xué)。與同縣崔銑及寇天敘、馬卿、呂柟輩相砥礪，以學(xué)行聞。十八年成進士，授廣信推官。正德六年，入為御史。巡鹽河?xùn)|，劾去貪污運使劉愉。建正學(xué)書院，興起文教。九年，乾清宮災(zāi)，上疏曰：“陛下前有逆瑾之變，后遭薊盜之亂，猶不知警。方且興居無度，狎昵匪人。積戎丑于禁中，戲干戈于臥內(nèi)。徹旦燕游，萬機不理。寵信內(nèi)侍，濁亂朝綱。致民困盜起，財盡兵疲。禍機潛蓄，恐大命難保?！辈粓蟆３霭带P陽。織造中官史宣列黃梃①二于騶②前，號為“賜棍”，每以抶人，有至死者，自都御史以下莫敢問，士隆劾奏之。又劾錦衣千戶廖鎧奸利事，且曰：“鎧虐陜西，即其父鵬虐河南故習(xí)也。河南以鵬故召亂，鎧又欲亂陜西。乞置鎧父子于法，并召還廖鑾，以釋陜?nèi)酥畱??！辫?，鎧所從鎮(zhèn)陜西者也。錢寧素昵鎧，見疏大恨，遂因士隆按薛鳳鳴獄以陷之。鳳鳴者，寶坻人，先為御史，坐罪削籍，諂事諸佞幸，尤善寧。與從弟鳳翔有隙，嗾緝事者發(fā)其私，下吏論死。刑部疑有冤，并捕鞫鳳鳴。鳳鳴懼，使其妾訴枉，自剄長安門外，詞連寶坻知縣周在及素所仇者數(shù)十人，悉逮付法司，而鳳鳴得釋。士隆與御史許完先后按治，復(fù)捕鳳鳴對簿，釋在還職。寧怒，令鳳鳴女告士隆、完治獄偏枉。遂下詔獄，謫士隆晉州判官。久之，擢知州。世宗立詔復(fù)故官出為陜西副使?jié)h中賊王大等匿豪家結(jié)回回為亂士隆下令匿賊者罪及妻孥無赦賊無所容遂就擒滅。筑堰溉田千頃，民利之。卒于官。（節(jié)選自《明史·張士隆傳》）【注】①梃：棍棒。②騶：騎馬駕車的隨從。10.下列對文中畫波浪線部分的斷句，正確的一項是（

）A.世宗立詔/復(fù)故官/出陜西副使/漢中賊王大等/匿豪家/結(jié)回回為亂/士隆下令/匿賊者罪及妻孥/無赦/賊無所容/遂就擒滅B.世宗立/詔復(fù)故官出/為陜西副使/漢中賊王大等匿豪家/結(jié)回回/為亂/士隆下令/匿賊者罪及妻孥無赦/賊無所容/遂就擒滅C.世宗立詔/復(fù)故官出/為陜西副使/漢中賊王大等/匿豪家/結(jié)回回/為亂/士隆下令/匿賊者罪及妻孥/無赦/賊無所容/遂就擒滅D.世宗立/詔復(fù)故官/出為陜西副使/漢中賊王大等匿豪家/結(jié)回回為亂/士隆下令/匿賊者罪及妻孥無赦/賊無所容/遂就擒滅11.下列對文中加點詞語的相關(guān)內(nèi)容的解說，不正確的一項是（）A.“弘治”為年號，中國古代一般采用帝王年號紀年、干支紀年等，文中“正德”亦為年號。B.“進士”，科舉考試的最高等級，唐朝始設(shè)進士。元、明、清殿試及第者統(tǒng)稱為進士，分為三甲。C.“錦衣”即“錦衣衛(wèi)”，明太祖洪武十五年設(shè)置，原為皇帝親軍，明成祖為加強專制統(tǒng)治，特令兼管巡察、緝捕和刑獄。D.“擢”，一般指選拔、提升官職之意。本文中的“謫”“出”等都與官職變動有關(guān)。12.下列對原文有關(guān)內(nèi)容的概括和分析，不正確的一項是（

）A.張士隆弘治八年鄉(xiāng)試中舉，和崔銑、寇天敘、馬卿、呂柟等人交往，以學(xué)問和品行聞名，弘治十八年考中進士。B.張士隆性情耿直不阿，多次彈劾不法官吏，河?xùn)|鹽運使劉愉貪污、織造宦官史宣濫殺無辜、錦衣衛(wèi)千戶廖鎧非法牟利，都因張士隆的彈劾上奏而得到了應(yīng)有的懲處。C.因彈劾廖鎧一事，張士隆得罪了錢寧，錢寧趁著張士隆調(diào)查薛鳳鳴案的機會，讓薛鳳鳴的女兒狀告張士隆審案不公，張士隆被下詔獄并貶官。D.世宗即位后，張士隆官復(fù)原職，并出任陜西副使，做了一些有利百姓的實事，如肅清盜匪、修筑堤堰灌溉田地等。13.把文中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。（1）徹旦燕游，萬機不理。寵信內(nèi)侍，濁亂朝綱。（2）鳳鳴者，寶坻人，先為御史，坐罪削籍，諂事諸佞幸，尤善寧。參考答案：10.D

11.B

12.B

13.（1）徹夜宴飲游樂，不理政事。寵愛偏信內(nèi)侍，混亂朝綱。（2）薛鳳鳴，是寶坻人，先前擔任御史，因犯罪被取消官籍，逢迎侍奉眾多奸佞之臣，尤其與錢寧交好。【10題詳解】本題考查斷句。這種題型可用排除法，本題難度不大，根據(jù)常識應(yīng)該是“世宗立”，指世宗即位，排除AC。BD兩項的區(qū)別在“詔復(fù)故官出為陜西副使……結(jié)回回為亂士隆下令”，根據(jù)前后文，應(yīng)該是世宗即位，下詔恢復(fù)他的原職，出任陜西副使，所以應(yīng)該是“詔復(fù)故官/出為陜西副使”，故選D。點睛：對于文言斷句類型的題目，不要急于答題，應(yīng)當先誦讀這個篇段，通過誦讀，力求對全文的內(nèi)容有個大體的了解，憑語感將能斷開的先斷開，逐步縮小范圍，然后再集中精力分析難斷處，遵循先易后難的原則。找虛詞、察對話、依總分、據(jù)修辭、對稱、反復(fù)、辨句式。抓虛詞看位置：①“夫、惟、蓋、凡、竊、請、敬”等發(fā)語詞和表敬副詞，經(jīng)常放在句首；句首的語氣詞“其、蓋、唯、盍、夫、且夫、若夫”等前面可斷句，常用于句首的相對獨立的嘆詞，如嗟夫、嗟乎、嗚呼等，前后都可斷句；有些常用在句首的關(guān)聯(lián)詞，如“茍”“縱”“是故”“于是”“向使”“然而”“無論”“至若”“是以”“繼而”“縱使”“然則”等前面大多可以斷句；常在句首的時間詞，如“頃之”“向之”“未幾”“已而”“斯須”“既而”“俄而”等，也可以幫助斷句。②“乎、哉、也、矣、歟、焉”等語氣詞經(jīng)常放在句尾；句末語氣詞“也、矣、耶、哉、乎、焉、兮、耳、而已”等后面可斷句。③“以、于、為、而、則”等連詞經(jīng)常放在句中。（2）對話、引文標志:文言文的對話、引文常常用“曰”、“云”為標志，兩人對話，一般第一次對話出現(xiàn)人名，以后就用“曰”而省略主語。關(guān)于利用虛詞斷句，這里有一個口訣，或許對同學(xué)們斷句會有些幫助：“曰”后冒(：)，“哉”后嘆(！)，“夫”“蓋”大都在句前?！坝凇薄岸币话阍诰渲?，“矣”“耳”后面畫圓圈（。）“耶”“乎”經(jīng)常表疑問(？)，“也”“者”作用要停頓?；蚓?。)或逗(，)表情形，各人位置要記牢?！?1題詳解】回答此類題目，必須熟記文學(xué)常識主要內(nèi)容，區(qū)分文學(xué)常識的概念，仔細察看題干中的修飾限制成分。解答此類題目，有時也可以結(jié)合著該詞語所在的語段及具體語境分析，B項，“唐朝始設(shè)進十”錯，隋煬帝大業(yè)年間始置進士科目。故選B?！?2題詳解】本題考查學(xué)生對文本內(nèi)容的理解和辨析?？忌鷳?yīng)找出選項對應(yīng)的語句，然后與選項進行比較分析。B“都得到應(yīng)有的懲處”表述不妥。據(jù)原文，并未提及彈劾史宣和廖鎧的結(jié)果如何。故選B。點睛：這道題目是概括歸納文章內(nèi)容。解答此類題的方法是：①抓住題干，讀全讀準。在閱讀題目時，須讀全、讀準題干，切忌走馬觀花。所謂讀全，就是對題干中的所有要求要一個不漏、原原本本地分析；所謂讀準，就是要準確地把握題干所提的要求，看清是選對的還是選錯的，是概括內(nèi)容還是分析觀點。只有對題干作全面、準確的分析理解，才能準確地答題。②放回原文，查對正誤。特別是在時間、地點、官職，人物的行為、實效方面，應(yīng)仔細查對原文的詞句，全面理解，綜合分析，兩者間的差別正是把握全文的關(guān)鍵所在。對似是而非處，要有借題解文的意識?！?3題詳解】本題考查學(xué)生翻譯文言句子的能力。文言翻譯要以直譯為主，意譯為輔，同時注意字字落實。翻譯后的句子要通順，不能出現(xiàn)病句。第一句得分點：“燕游”宴飲游樂；“萬機”指當政者處理的各種重要事務(wù)；“濁亂”形容詞作動詞的使動用法，使……濁亂。第二句得分點：“坐”：因為；“諂事”逢迎侍奉；“善”形容詞作動詞，與……交好。參考譯文：張士隆，字仲修，安陽人。弘治八年鄉(xiāng)試中舉，進入太學(xué)。與同縣的崔銑及寇天敘、馬卿、呂柟等人相互勉勵，以學(xué)問品行聞名。（弘治）十八年成為進士，授官廣信推官。正德六年，（張士?。┤刖┤斡贰Ｑ膊楹?xùn)|鹽政，彈劾免掉貪污的鹽運使劉愉。創(chuàng)建正學(xué)書院，興起文教。（正德）九年，乾清宮發(fā)生火災(zāi)，上疏說：“陛下之前有叛逆劉瑾的變故，然后又遭薊州盜賊的擾亂，還不知警惕。而且眼下（日常）起居無度，親近行為不端的人。在宮禁之中積聚武將敗類，在臥室之內(nèi)耍弄武器。徹夜宴飲游樂，不理政事。寵愛偏信內(nèi)侍，混亂朝綱。致使百姓困苦而盜賊四起，財物耗盡，軍隊疲憊。隱伏的災(zāi)禍在暗中蓄積，恐怕上天命授的大位不保。”沒有回復(fù)。出京巡按鳳陽。織造宦官史宣（出行時）在車夫的前面放兩根黃色的棍子，稱為“賜棍”，常常用來打人，有被打致死的，從都御史以下無人敢過問，張士隆上奏彈劾他。又彈劾錦衣衛(wèi)千戶廖鎧非法牟取利益之事，并且說：“廖鎧凌虐陜西，正是他父親廖鵬凌虐河南的舊習(xí)氣。河南因廖鵬的原因招致民亂，廖鎧又想禍亂陜西。（臣）請求將廖鎧父子繩之以法，并召回廖鑾，以此消除陜西民眾的憤恨。”廖鑾，是廖鎧所隨從鎮(zhèn)守陜西的人。錢寧向來親近廖鎧，見到奏疏大為惱恨，于是趁張士隆調(diào)查薛鳳鳴的案件時來誣陷他。薛鳳鳴，是寶坻人，先前擔任御史，因犯罪被取消官籍，逢迎侍奉眾多奸佞之臣，尤其與錢寧交好。薛鳳鳴與堂弟薛鳳翔有仇，唆使偵緝搜捕的人揭發(fā)他的隱私，下交司法官吏被判處死刑。刑部懷疑有冤情，一并逮捕審訊薛鳳鳴。薛鳳鳴害怕，讓他的小妾在長安門外哭訴冤枉（并）自殺，狀詞牽連到寶坻縣令周在和平素所仇視的幾十個人，全部逮捕交付司法衙門，薛鳳鳴卻得以釋放。張士隆與御史許完先后調(diào)查懲辦（此案），又逮捕薛鳳鳴對證，（最終）釋放了周在并恢復(fù)他的官職。錢寧憤怒，叫薛鳳鳴的女兒狀告張士隆、許完審理案件偏私枉法。于是被關(guān)進欽犯監(jiān)獄，貶張士隆為晉州判官。過了很長時間，（張士隆才）升任知州。世宗即位，下詔恢復(fù)他的原職，出任陜西副使。漢中地區(qū)的盜賊王大等人藏身于豪門大戶，勾結(jié)回回制造叛亂。張士隆下令，藏匿盜賊的人將罪及妻兒，且不被赦免。盜賊無處容身，于是束手就擒被消滅。（張士隆又）修筑堤堰灌溉田地一千頃，百姓因此獲利。（張士隆最終）死在官任之上。5.閱讀下面的文言文，完成8-12題。（25分）藝祖①仕周世宗，功業(yè)初未大顯。是時，江南李璟據(jù)一方，國力全盛。聞世宗親至淮上，而滁州其控扼，且援壽州，命大將皇甫暉、監(jiān)軍姚鳳提兵十萬扼其地。太祖以周軍數(shù)千與暉遇于清流關(guān)隘路，周師大敗。暉整全師入憩滁州城下，令翼日再出。太祖兵再聚于關(guān)下，且虞暉兵再至，問諸村人，云有鎮(zhèn)州趙學(xué)究②在村中教學(xué)，多智計，村民有爭訟者，多詣以決曲直。太祖微服往訪之。學(xué)究者固知為趙點檢也，迎見加禮。太祖再三叩之，曰：“彼方勝，我已敗，畏其兵出，所以問計于君也。”學(xué)究曰：“然且使彼來日整軍，再乘勝而出，我?guī)熃^歸路，不復(fù)有噍類③矣?！碧嬖唬骸爱攺?fù)奈何？”學(xué)究曰：“我有奇計，所謂‘因敗為勝，轉(zhuǎn)禍為?！摺＝耜P(guān)下有徑路，人無行者，雖暉軍亦不知之，乃山之背也，可以直抵城下。方西澗水大漲之時，彼必謂我既敗之后，無敢躡其后者。誠能由山背小路，率眾浮西澗水至城下，斬關(guān)而入，彼方戰(zhàn)勝而驕，解甲休眾，必不為備，可以得志。所謂‘兵貴神速，出其不意’。若彼來日整軍而出，不可為矣?！碧娲笙玻颐鼘W(xué)究指其路。學(xué)究亦不辭，而遣人前導(dǎo)。即下令誓師，夜出小路亟行。三軍跨馬浮西澗以迫城，暉果不為備，奪門以入。既入，暉始聞之，旋率親兵擐④甲與太祖巷戰(zhàn)，三縱而三擒之。既主帥被擒，城中咸謂周師大兵且至。城中大亂，自相蹂踐，死亡不計其數(shù)，遂下滁州。（節(jié)選自宋代王铚《默記·卷上》）注：①藝祖：始祖，與后文出現(xiàn)的“太祖”、“趙點檢”均指宋太祖趙匡胤。②趙學(xué)究：即宋開國功臣趙普。③噍類：jiáo能咬嚼的動物，特指活著的人。④擐：huán套、穿。8．對下列句子中加點詞的解釋，不正確的一項是（

）（3分）A．監(jiān)軍姚鳳提兵十萬扼其地

控制，把守B．令翼日再出

同“翌”C．問諸村人

眾多D．無敢躡其后者

追隨9．下列各組句子中，加點詞的意義和用法都相同的一組是（

）（3分）A．三軍跨馬浮西澗以迫城

奪門以入B．太祖兵再聚于關(guān)下

所以問計于君也C．且虞暉兵再至

城中咸謂周師大兵且至D．再乘勝而出

三縱而三擒之10．下列句子中，與例句的句式類型相同的一句是（

）（3分）例句：既主帥被擒A．暉整全師入憩滁州城下B．學(xué)究者固知為趙點檢也C．與暉遇于清流關(guān)隘路D．我?guī)熃^歸路11．下列對原文有關(guān)內(nèi)容的分析和概括，不正確的一項是（

）（3分）A．趙匡胤在周世宗朝做官，當初功業(yè)并不顯赫。在滁州城下和皇甫暉打了一仗，寡不敵眾，敗下陣來。B．太祖打聽到附近有個教書先生叫趙普，很有謀略，便身著便服去拜訪他，趙普對太祖也是恭敬有加。C．太祖讓趙普為他指路，趙普沒有推辭，還派人為太祖做向?qū)?，使太祖的部隊成功地從西澗渡河而進，逼近滁州城。D．太祖的軍隊入城之后，與皇甫暉的軍隊展開巷戰(zhàn)。城中的人亂成一團，自相踐踏，死的人不計其數(shù)，太祖的軍隊最終攻下了滁州。12．翻譯下面的句子。（13分）①村民有爭訟者，多詣以決曲直。（4分）

②雖暉軍亦不知之，乃山之背也，可以直抵城下。（4分）

③彼方戰(zhàn)勝而驕，解甲休眾，必不為備，可以得志。（5分）

參考答案：8.C

9.A

10.D

11.A12．①村民有什么紛爭和官司的，大多到趙學(xué)究那里請他評判是非。（評分點：爭訟，詣，決曲直）②即使皇甫暉的軍隊也不知道這條小路，（它）是在山的背面，可以通過（這條路）直接到達滁州城下。（評分點：雖，乃……也（判斷句），抵）③他們剛剛打了勝仗，因而會氣驕意盛，會解下鎧甲，讓士兵休息，一定不會有所防備，我們可以利用（這個機會）如愿以償（或把對方打?。＃ㄔu分點：方，驕，休（使動用法），得志。）6.閱讀下面的文言文，完成下列小題。劉大夏，字時雍，華容人。年二十舉鄉(xiāng)試第一。登天順八年進士，改庶吉士。弘治二年服闋，遷廣東右布政使。田州泗城不靖大夏往諭遂順命后山賊起令獲賊必生致驗實乃坐得生者過半。十五年拜兵部尚書，屢辭乃拜命。既召見，帝曰：“朕數(shù)用卿，數(shù)引疾何也？”大夏頓首言：“臣老且病，竊見天下民窮財盡，脫有不虞，責(zé)在兵部，自度力不辦，故辭耳?！钡勰?。大夏請事非祖宗舊而害軍民者,悉條上厘革。帝命事當興革者，所司具實以聞。會廷臣條上十六事，皆權(quán)幸所不便者。帝不能決。下再議。大夏言:“事屬外廷,悉蒙允行。稍涉權(quán)貴,復(fù)令察核。臣等至愚，莫知所以?！本弥?，得旨?？椩?、齋醮皆停罷，光祿省浮費巨萬計，而勇士虛冒之弊亦大減。大同小警，帝用中官苗逵言，將出師。帝召問大夏曰:“卿在廣，知苗逵延綏搗巢功乎？”對曰:“臣聞之，所俘婦稚十數(shù)耳。賴朝廷威德,全師以歸。不然，未可知也?！钡勰涣季?，問曰:“太宗頻出塞，今何不可？”對曰:“陛下神武固不后太宗，而將領(lǐng)士馬遠不逮。且淇國公小違節(jié)制，舉數(shù)十萬眾委沙漠，奈何易言之？度今上策惟守耳?！钡坼嵩?“微卿曹，朕幾誤?！庇墒?，師不果出。孝宗崩，武宗嗣位。大夏忠誠懇篤，遇知孝宗,忘身徇國，于權(quán)幸多所裁抑。嘗請嚴核勇士,為劉瑾所惡。三年九月，假田州岑猛事，逮系詔獄。瑾欲坐以激變律死，都御史屠清持不可，瑾謾罵曰:“即不死，可無戍耶?”乃坐戍極邊。五年夏，赦歸。瑾誅，復(fù)官，致仕。十一年五月卒,年八十一。贈太保，謚忠宣。（選自《明史》列傳七十）10.下列對文中畫框部分的斷句,正確的一項是(

)A.田州/泗城不靖/大夏往諭/遂順命/后山賊起/令獲賊必生致/驗實乃坐/得生者過半。B.田州/泗城不靖/大夏往/諭遂順命/后山賊起/令獲賊必生致/驗實乃坐/得生者過半。C.田州/泗城不靖/大夏往諭/遂順命/后山賊起/令獲賊必生/致驗實乃坐/得生者過半。D.田州/泗城不靖/大夏往/諭遂順命/后山賊起/令獲賊必生/致驗實乃坐/得生者過半。11.下列對文中加粗詞語的相關(guān)內(nèi)容的解說,不正確的一項是(

)A.鄉(xiāng)試,是明清兩代每三年在各省省城舉行的考試,又稱“秋闈”,考中者為“舉人”。B.服闋，指服喪守孝，遵行居喪的制度。父母或祖父母去世后，兒子或長孫需在家守孝，期間不得婚嫁、應(yīng)考、上任，現(xiàn)任官員需離任。C.齋醮，道教儀式，俗稱“道場”，也就是法事，以祭告神靈，祈求消災(zāi)賜福。D.致仕,交還官職。古代官員正常退休叫“致仕”,還常用致事、致政、休致等名稱。12.下列對原文有關(guān)內(nèi)容的概括和分析,不正確的一項是(

)A.劉大夏寬厚仁愛,剿匪寬嚴相濟。田州、泗城不安定,大夏前往告誡,并未殺戮。后來匪盜重起,他令部下只許活捉,驗明身份后,放掉了一半人。B.劉大夏務(wù)求改革,減少財政支出。大夏請求革除非祖宗留下的危害軍民的舊制,在皇帝猶豫不決時,大夏據(jù)理力爭,最終使皇帝下定了決心。C.劉大夏敢說實話,皇帝大為贊賞。對苗逵搗毀延綏巢穴的功勞,大夏不以為然。對孝宗將要出征大同的想法,大夏認為國力不足,防守才是上策。D.劉大夏不畏權(quán)勢,遭到發(fā)配戍邊。大夏曾經(jīng)因要求嚴格考核勇士得罪了劉瑾。劉瑾趁機借岑猛之手，逮捕大夏,并讓他到最偏僻的邊境戍邊。13.把文中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。（1）陛下神武固不后太宗,而將領(lǐng)士馬遠不逮。（2）帝遽曰：“微卿曹，朕幾誤?！庇墒?，師不果出。參考答案：10.A

11.B

12.D

13.(1)皇上您的英明威武固然不比太宗差，但是將領(lǐng)兵馬遠不及太宗時期。（2）孝宗突然（醒悟地)說：“如果不是你們勸說，我?guī)缀跽`了大事。”因此最終沒有出兵?！?0題詳解】此題考查學(xué)生文言文斷句能力。解答此類題，考生不僅需要具備一定的文言閱讀的語感和斷句技巧，而且還應(yīng)具備一定的文化素養(yǎng)。文言斷句有很多的標志，比如：四字短語、排偶句式、頂真修辭等等。還可以利用名詞代詞在句中擔當?shù)某煞謥頂?。本題，根據(jù)名詞代詞“田州”“泗城”“大夏”“山賊”“賊”“得生者”，虛詞“遂”“乃”“者”，再結(jié)合本句意思：田州、泗城不安定，劉大夏奉命前往平息，于是田州的百姓接受了朝廷的管理。后來山賊反叛，(劉大夏)接受朝廷命令討伐山賊。(劉大夏)下令一定要活捉山賊，驗明實際情況后才判刑，得以活下來的超過一半。句子可以斷開為：田州/泗城不靖/大夏往諭/遂順命/后山賊起/令獲賊必生致/驗實乃坐/得生者過半。故答案為A?！?1題詳解】此題考核理解古代文化常識的能力。文化常識的考核主要集中在古代的一些稱謂、官職的變遷、建筑的名稱、年號、謚號、廟號、一些文書的名稱、官場的一些禮節(jié)、朝廷的一些機構(gòu)、典章制度、行政區(qū)劃、還有一些避諱的說法等。平時注意積累，尤其是課本的注釋的相關(guān)內(nèi)容，答題時還要注意集合語境的含義作答。本題要求選出“對文中加粗詞語的相關(guān)內(nèi)容的解說,不正確的一項”，B項，“服闋，指服喪守孝，遵行居喪的制度”說法錯誤，服闋指服喪期滿。故選B?！?2題詳解】這是一道考核歸納內(nèi)容要點，概括中心意思的題目，答題時注意對讀選項和原文，尋找時間、地點、人物、時間、手法以及重點詞句的翻譯上的錯誤，題中D項，“趁機借岑猛之手”理解錯誤，應(yīng)是“劉瑾借田州岑猛的事”。故選D?！?3題詳解】本題考查學(xué)生文言文翻譯能力。文言翻譯是文言文的必考內(nèi)容，翻譯以直譯為主，意譯為輔，把句子中的每一個字都要落到實處，不能翻譯的助詞等刪掉，省略的內(nèi)容根據(jù)上下文補充，這樣才能做到不丟分。平時訓(xùn)練時注意自己確定句子的賦分點，翻譯時保證賦分點的落實，如（1）句中的“固”，固然；“后”，比……差；“而”，表轉(zhuǎn)折，但是；“逮”，比得上，趕得上；“不逮”，比不上，趕不上，不及；“而將領(lǐng)士馬遠不逮”，但是將領(lǐng)兵馬遠不及太宗時期。（2）句中的“遽”，突然；“微”，如果不是，如果沒有；“幾”，幾乎，差不多；“由是”，因此；“師”，軍隊；“師不果出”，最終沒有出兵?！军c睛】文言文語句翻譯，首先要找出專有名詞，即人名、地名、官職等；然后再看有否特殊句式，最后再確定關(guān)鍵字進行翻譯，一般為直譯。文言文的翻譯，最基本的方法就是替換、組詞、保留、省略。對古今異義的詞語要“替換”，翻譯為沒有查處；對古今詞義大體一致的詞語則“組詞”；對特殊的地名、人名等要“保留”；對古漢語中的同義反復(fù)的詞語可以“省略”其中一個，有些虛詞不必要或難于恰當翻譯出來的也可以“省略”。參考譯文：劉大夏，字時雍，是華容人。劉大夏二十歲的時候在鄉(xiāng)試中考取了第一名?？既×颂祉槹四甑倪M士，改任翰林院庶吉士。弘治二年服孝期滿，(劉大夏)調(diào)任為廣東右布政使。田州不安定，劉大夏奉命前往平息，于是田州的百姓接受了朝廷的管理。后來山賊反叛，(劉大夏)接受朝廷命令討伐山賊。(劉大夏)下令一定要活捉山賊，驗明實際情況后才判刑，得以活下來的超過一半。弘治十五年(劉大夏)被授予兵部尚書，多次推辭才接受任命。召見以后，皇帝說：“朕多次重用你，你卻多次稱病拒絕，這是為什么呢？”劉大夏叩首說：“臣年紀大了而且多病，私下里看見天下的老百姓貧窮，倘若有什么出乎意料的事，責(zé)任在兵部，自己估計力不從心，因此才推辭的?！被实勰徊粦?yīng)。劉大夏請求大凡規(guī)矩不符合祖宗舊制度且禍害老百姓的，全部分條稟告皇上加以改革。下令(讓他)將那些適合改革的弊端更加詳細地上報。時逢廷臣奏陳十六件事，都是對權(quán)貴所不利的，因此權(quán)貴們極力阻止，孝宗拿不定主意，下廷議再討論。大夏等說：“事屬朝廷外官，全都批準。稍稍涉及權(quán)貴，又令討論核實。臣等很愚蠢，不知為什么？”許久，得旨?？椩?、齋醮都停辦，僅俸祿就節(jié)省很大數(shù)目，而勇士虛報冒領(lǐng)之弊也大為減少。大同發(fā)生小的戰(zhàn)事，孝宗聽信宦官苗逵的話，準備出兵。孝宗仍猶豫不決，召大夏問道“：卿在兩廣，知道苗逵搗毀延綏巢穴的功勞嗎？”大夏答道：“臣聽說，俘虜十幾個婦女兒童而已，托朝廷威德，全師返回。不這樣的話，后果就難說了?！毙⒆诔聊镁?，問道：“太宗頻頻出塞，現(xiàn)在為什么不行？”大夏回答“：陛下的才干固然不比太宗差，而將領(lǐng)士馬遠不及太宗時期。如果淇國公稍許違背節(jié)制，將數(shù)十萬兵眾委之于沙漠，怎么能說是容易之事。臣揣度現(xiàn)在上策只有防守而已?！倍加反魃阂矎呐赃叡硎举澩?，孝宗醒悟地說：“要不是你們勸說朕幾乎誤了大事?！庇谑枪粵]再出兵。孝宗去世，武宗即位。劉大夏為人忠誠懇切，孝宗很欣賞他，為國盡忠而將個人得失、安危臵之度外，對于權(quán)貴常常制裁壓制。(劉大夏)曾經(jīng)請求嚴格考核勇士，被劉瑾嫌惡。正德三年九月，借助田州岑猛的事情，把劉大夏逮捕入獄。劉瑾想以過分改變法律之名處死劉大夏，都御史屠滽堅持認為不可以，劉瑾謾罵說：“即使不處死，難道不可以戍邊嗎？”就判處他到很遠的地方戍邊。正德五年夏天，(劉大夏)被赦免回來。劉瑾被誅殺，(劉大夏)官復(fù)原職。正德十一年五月去世，享年八十一歲。追贈為太保，謚號忠宣。三、語言文字運用（20分，共4題）7.根據(jù)語境要求，填寫兩個與畫線句句式相同的句子。

在以“感恩”為主題的班會上，學(xué)生A說：感恩父母，給予我們生命，撫養(yǎng)我們成人；B說感恩老師，

，

；C說：感恩挫折，

，

。班長總結(jié)說：“只有擁有一顆感恩的心，才會對人生充滿信心，才能帶來他人對自己的尊重和感激?！眳⒖即鸢福捍鸢甘纠航探o我們知識，教會我們做人；給予我們勇氣，促使我們進取。（4分）8.下列各句中劃線的成語使用恰當?shù)囊豁検牵?/p>

）（3分）A．徐志摩神思飄逸、富于變化的個性在《再別康橋》有令人嘆為觀止的表現(xiàn)。B．清華人始終牢記黨和人民的期望與囑托，篳路藍縷、艱苦奮斗，推動清華大學(xué)朝著世界一流大學(xué)的目標邁進，奏響了百年清華發(fā)展史上最華美的樂章。

C．我們要義正言辭地告誡日本某些當政者，如果你們對中國政府的嚴正立場和強烈抗議總是置之度外，一意孤行，必將自食其果。D．進入高中以