2021-2022學(xué)年山西省太原市崇實(shí)中學(xué)高三語文上學(xué)期期末試卷含解析

2021-2022學(xué)年山西省太原市崇實(shí)中學(xué)高三語文上學(xué)期期末試卷含解析一、現(xiàn)代文閱讀（35分，共3題）1.現(xiàn)代文閱讀（共9分，每小題3分）隨著媒介技術(shù)的不斷革新，將傳統(tǒng)的常態(tài)文學(xué)與新興的媒體相連，融合成嶄新的文藝樣式，而今已變成一個(gè)社會(huì)熱點(diǎn)。時(shí)下，“手機(jī)文學(xué)”正符合這樣的趨勢，以嶄新的姿態(tài)登上歷史舞臺(tái)，使傳統(tǒng)的文字在新的媒介平臺(tái)上煥發(fā)青春。什么是“手機(jī)文學(xué)”？簡言之，它是以手機(jī)為傳輸和閱讀平臺(tái)、以語言文字為信息承載方式的文藝表現(xiàn)手段，是繼網(wǎng)絡(luò)文學(xué)之后的一種新文學(xué)形式。它也是技術(shù)時(shí)代的產(chǎn)物，是進(jìn)入新世紀(jì)以來人類技術(shù)革新與精神需求的結(jié)果。2000年初，一位日本教師用手機(jī)連載的方式發(fā)布他的小說《深愛》，開創(chuàng)了手機(jī)文學(xué)的先河。2006年以來，隨著手機(jī)3G技術(shù)和智能掌上閱讀系統(tǒng)的日益整合與普及，手機(jī)文學(xué)逐漸突破了短信體裁的制約，其在線瀏覽方式和互動(dòng)效果已顯著增強(qiáng)。它不僅成為文字的“閱讀”平臺(tái)，而且透過電子書、博客、播客、微博、社交網(wǎng)絡(luò)等新興媒介在手機(jī)上的移植，手機(jī)文學(xué)正發(fā)展成一種集文學(xué)創(chuàng)作與發(fā)布、轉(zhuǎn)載與傳播、閱讀與評論、反饋與回應(yīng)、娛樂與監(jiān)督等多種功能為一體的大眾文學(xué)樣式。[

同時(shí)，“全媒體”的概念也在近年日漸升溫。所謂的“全媒體”是指傳統(tǒng)媒介與新的媒介形式的整合局面。其主旨在于，通過媒介形式、內(nèi)容、渠道、功能等一系列元素的全方位融合，達(dá)到傳統(tǒng)媒介與新媒體“1+1＞2”的共贏。作為傳統(tǒng)的文學(xué)與最新的移動(dòng)傳播媒介的融合，手機(jī)文學(xué)正一步步應(yīng)驗(yàn)著全媒體的神話。它使傳統(tǒng)文字的底蘊(yùn)煥發(fā)時(shí)尚的魅力，也讓移動(dòng)的媒介承載視聽之外的文學(xué)所帶來的那份厚重而幽深的文化意境。

的確，當(dāng)代文化太需要文字的介入。嘗遍了視聽文藝那過眼云煙般的淺薄感，今天的大眾迫切需要一種直抵心靈、浸透心脾的審美溝通。而作為傳統(tǒng)的文學(xué)，那種長篇大論、循規(guī)蹈矩、起承轉(zhuǎn)合、意味悠長的作品已難以適應(yīng)現(xiàn)代都市生活中人們的零散化時(shí)空觀念與快節(jié)奏的閱讀需要。于是在新的歷史境遇下，手機(jī)文學(xué)呼之欲出。其中的精品摒棄了傳統(tǒng)文學(xué)“整體化”、“全方位”的描述，只通過某個(gè)絕佳的視點(diǎn)、巧妙的角度設(shè)計(jì)，運(yùn)用“惜墨如金”的筆法、令人驚嘆的筆調(diào)直抵心靈的敏感處。因此，其特點(diǎn)應(yīng)是以小博大、精彩中凸顯文字的爆發(fā)力、峰回路轉(zhuǎn)之間使讀者心生頓悟、三言兩語能映出視覺上的美感、言語中的留白又能讓人處處回味無窮。

就當(dāng)今的大眾文化理論來說，手機(jī)文學(xué)正符合時(shí)下方興未艾的后現(xiàn)代語境?，F(xiàn)代主義依靠空間相隔與時(shí)間相繼的“線性”文化邏輯，已逐漸向“零散化”、“平面化”、“仿擬化”的后現(xiàn)代氣脈聚攏。隨之而來的是現(xiàn)代性的“宏大敘事”向后現(xiàn)代的“微型敘事”轉(zhuǎn)變。人們愈加零散化的時(shí)空狀態(tài)必定需要同樣零散的“微敘事”來填補(bǔ)。一時(shí)間微小說、微閱讀、微電影、微新聞、輕博客、微博等文化概念大行其道。當(dāng)代文化“微薄”之至，其中獨(dú)少了“厚重”二字。不論歷史還是文化，都需要“厚重”來承載它的精神和靈韻。這其中，“文學(xué)”的力量不可或缺。如此，手機(jī)文學(xué)的興起是時(shí)代的必然。1、下列有關(guān)“手機(jī)文學(xué)”的表述，不正確的一項(xiàng)是（

）A.“手機(jī)文學(xué)”是技術(shù)時(shí)代的必然產(chǎn)物，它將傳統(tǒng)的常態(tài)文學(xué)與新興的媒體相結(jié)合，使傳統(tǒng)的文字煥發(fā)出新的活力。B.“手機(jī)文學(xué)”是繼網(wǎng)絡(luò)文學(xué)之后一種新的文學(xué)形式，它以語言文字信息為承載方式，手機(jī)只是這種文學(xué)形式表達(dá)的憑借和媒介。C.隨著手機(jī)功能的提高，手機(jī)文學(xué)漸漸突破了短信體裁的制約，如今它已經(jīng)發(fā)展成集多種功能為一體的大眾文學(xué)樣式。D.手機(jī)文學(xué)與傳統(tǒng)文學(xué)“整體化”、“全方位”的描述不同，其中精品在表達(dá)上“惜墨如金”，角度設(shè)計(jì)巧妙，視點(diǎn)絕佳，能夠觸動(dòng)人的內(nèi)心。2、下列理解和分析，不符合原文意思的一項(xiàng)是（

）A.“手機(jī)文學(xué)”之所以能夠以嶄新的姿態(tài)登上歷史舞臺(tái)，就是因?yàn)樗軌蚴箓鹘y(tǒng)的文字煥發(fā)青春。B.隨著人類技術(shù)革新和精神需求的需要，手機(jī)文學(xué)應(yīng)運(yùn)而生，日本教師用手機(jī)連載的方式發(fā)布的小說《深愛》，開創(chuàng)了它的先河。C.要達(dá)到傳統(tǒng)文學(xué)與新媒介的共贏就需要通過媒介形式、內(nèi)容、功能等一系列元素的全方位融合，這也是“全媒體”的主旨所在。D.傳統(tǒng)的文學(xué)難以適應(yīng)現(xiàn)代都市生活中人們的零散化時(shí)空觀念與快節(jié)奏的閱讀需要，再加上時(shí)代技術(shù)的發(fā)展，于是，手機(jī)文學(xué)呼之欲出。3、根據(jù)原文內(nèi)容，下列理解和分析不正確的一項(xiàng)是（

）A.能讓移動(dòng)的媒介承載視聽之外的文學(xué)所帶來的那份厚重而幽深的文化意境，這是傳統(tǒng)的文學(xué)與最新的移動(dòng)傳播媒體融合的結(jié)果。B.今天的大眾迫切需要一種直抵心靈、浸透心脾的審美溝通，但當(dāng)今的視聽文藝因缺乏文字的介入而難以實(shí)現(xiàn)這一使命。C.微小說、微閱讀、微電影、微新聞、輕博客、微博等文化概念能夠大行其道，是因?yàn)樗軌蜻m應(yīng)人們愈加零散化的時(shí)空狀態(tài)的精神需求。D.手機(jī)文學(xué)順應(yīng)時(shí)代應(yīng)運(yùn)而生，它既符合時(shí)下方興未艾的后現(xiàn)代語境，同時(shí)已經(jīng)能夠承載“厚重”的歷史文化精神和靈韻。參考答案：1、C（“已經(jīng)發(fā)展成”錯(cuò)，原文為“正發(fā)展成”）2、A（前后不是因果關(guān)系，后者是前者的作用和價(jià)值）3、D（“或然”當(dāng)“已然”）

略2.閱讀下面的文字，完成下列小題。孩子們李娟一個(gè)年輕的母親拖著自己滿臉鼻涕的小孩子到我們店里，說要買玩具，這使我們非常驚奇。在山里呆久了，幾乎都忘記了世上還有“玩具”這個(gè)東西。我們這里小孩的玩具一般是空酒瓶子。更多的小孩子是空著手跑來跑去地玩。還有的小孩子進(jìn)森林拾柴禾玩，有的放羊玩，有的挑水玩?？傊?，在我看來，他們的游戲和勞動(dòng)好像沒什么區(qū)別，但還是玩得那么高興。我把我們有限的商品瀏覽了一遍，最后向這個(gè)母親推薦澆花用的噴水壺。從此，我們天天都可以看見她的小孩用那壺在自家氈房子門ロ的草地上澆水，澆完一壺后，再歪歪扭扭跑到河邊，很努力地滿滿灌一壺，再跑回家津津有味地接著灑。最有趣的情景是孩子們集體去拾柴禾。一個(gè)人推一個(gè)獨(dú)輪車——基本構(gòu)造是兩個(gè)木頭交叉著綁在一個(gè)勉強(qiáng)能夠滾動(dòng)的圓東西上面。通常每推動(dòng)二十米，那個(gè)圓東西就會(huì)掉下來一次。這些孩子一邊賣力地干活，一邊賣力地修車，一個(gè)個(gè)汗流浹背的，深為勞動(dòng)所陶醉。他們一整天拾回來的柴禾足夠晚餐用的了。如果不夠用，家長們就順手把那個(gè)獨(dú)輪車也填爐子里燒。我們這里的所有孩子都會(huì)彈電子琴，他們好像天生對音階高低的細(xì)微變化敏感異常，剛剛聽完一首歌，順手就可以在琴上完整的敲出來。然后保準(zhǔn)會(huì)被大人逮個(gè)正著：“滿手都是泥巴，竟敢摸琴！”而阿依鄧不一樣，她是一個(gè)文靜的、神情輕松的女孩子，在所有孩子里年齡最大，都已經(jīng)上初中了。大人們都很喜歡她，喚她名字的時(shí)候，都是很心疼地喚著：“阿依鄧？在嗎？”阿依鄧很勤快懂事，家里的大大小小的家務(wù)活全是她一個(gè)人拿下的。她揉面粉的架勢特別地道，站在巨大的面盆旁邊，小小的身子渾身都鼓動(dòng)著力量似的，每揉一下，身子就涌動(dòng)一次。所有的孩子也都喜歡她，并且很聽她的話。常?？吹剿麄儑?，津津有味地聽她說著什么，估計(jì)是在聽她講故事。他們坐在碧綠的草坡上，花朵怒放一般簇在一起，遠(yuǎn)遠(yuǎn)地只讓人感覺到入迷的寧靜。對了，要說的是阿依鄧彈電子琴的事?？偸窃邳S昏的時(shí)候，吃過晚飯了，但又不想去上床睡覺。這時(shí)琴聲就傳過來了。在寂靜深遠(yuǎn)的沙依橫布拉克，有音樂是多么好的一件事呀！阿依鄧手指頭細(xì)細(xì)長長，雖然很粗糙，生著很硬的繭子，但卻是那么靈活優(yōu)雅。而我總是覺得，她彈琴的時(shí)侯，仍然有著揉面粉的架勢。我見過更多的小孩是那種看起來很沒意思的小孩。能夠蹲在一個(gè)地方半天都不動(dòng)；或者從河這邊跑到河那邊，再從河那邊跑回來，然后再跑過去——不知道這樣跑來跑去到底有什么好玩的。孩子的心離我們多遠(yuǎn)呀！當(dāng)他們喃喃自語地在草叢里尋找什么東西，當(dāng)他們把一顆完全能夠一口就吞下的糖分成無數(shù)次耐心地吮完，當(dāng)他們相互有條有理地談?wù)撝谖覀兟爜韥y七八糟的話題……小孩子的幸福多么寬廣呀！他們有那么嬌嫩，永遠(yuǎn)一副需要保護(hù)的模樣，小手軟乎乎的，小胳膊捏一捏就碎了似的，那么的脆弱……但他們的想象卻那么強(qiáng)大，仿佛他們?nèi)际窃谝蕾囘@種想象——是吸吮這想象的豐盈汁水而成長的。會(huì)有孩子突然對我說：“羊肚子里的蟲子一飛，羊也就飛了?！被蛘吆苷J(rèn)真地問我：“河還回不回來了？”讓我想半天也不知該怎么接這話茬子。最后說說我們后面那頂氈房子里住著的卡萬家的小兒子。秋天牧業(yè)轉(zhuǎn)場的時(shí)候，這個(gè)小家伙居然背著干糧，手持小柳枝，徒步四十多公里，獨(dú)自一個(gè)人趕著三頭牛，沿著一般沒人會(huì)走的森林邊上的路，走出深山，把牛送回到山下的家里。居然讓孩子干這樣的活！那他父母干什么去了？他的父母當(dāng)然更忙，得忙著搬家，搬家自然會(huì)比趕牛的活勞動(dòng)量更大。不管怎么說，更多的讓我吃驚的事物，到頭來也都想得通的。我所面對的是一種古老的、歷經(jīng)千年都沒什么問題的生產(chǎn)生活方式，它與周遭的生存環(huán)境和諧共處，息息相關(guān)，也就成了一種與自然不可分割的自然了。這其中生長的孩子們，也是自然的。（節(jié)選自《這世間所有的白》）［注］沙依橫布拉克，位于新疆北部阿勒泰地區(qū)。12.簡析文章第一段作用。13.簡要概括阿依鄧的形象特征。14.請?zhí)骄勘疚牡呢S富意蘊(yùn)。參考答案：12.（1）設(shè)置懸念，吸引讀者閱讀興趣；（2）為下文敘述孩子們的玩樂做鋪墊；（3）首尾呼應(yīng)，總領(lǐng)全文。

13.（1）文靜，并且神態(tài)輕松；（2）在所有孩子中年齡最大，已經(jīng)上初中了；（3）勤快懂事，渾身都是勁；（4）講故事動(dòng)聽有趣；（5）鋼琴彈得好聽優(yōu)美。

14.（1）對孩子們的愛和疼惜；（2）對古老，歷經(jīng)千年的生產(chǎn)生活方式的贊美；（3）對生活環(huán)境與自然和諧共處的生活的贊美；（4）孩子們的堅(jiān)強(qiáng)、純潔、溫柔、安靜，還有易于滿足，易于幸?！@也是自然的。【12題詳解】本題考查首段的作用。解答此類題型，首先應(yīng)該明確首段的作用。開頭常見作用：統(tǒng)攝全篇，領(lǐng)起下文，渲染氣氛，奠定基調(diào)，制造懸念，推動(dòng)情節(jié)發(fā)展等。本題中，開頭寫了一位母親帶孩子買玩具的情節(jié)，從效果的角度考慮作用可以概括為：設(shè)置懸念，吸引讀者閱讀興趣；從內(nèi)容角度考慮：為下文敘述孩子們的單調(diào)的生活和玩樂做鋪墊；從結(jié)構(gòu)的角度考慮：首尾呼應(yīng)，總領(lǐng)全文?！?3題詳解】本題考查概括人物形象特征的能力。解答此類題目需要認(rèn)真閱讀文本，根據(jù)人物描寫以及事件來分析概括。本題中，從“她是一個(gè)文靜的、神情輕松的女孩子，在所有孩子里年齡最大，都已經(jīng)上初中了?！笨梢钥闯鏊且粋€(gè)文靜，并且神態(tài)輕松，在所有孩子中年齡最大，已經(jīng)上初中了；從“阿依鄧很勤快懂事，家里的大大小小的家務(wù)活全是她一個(gè)人拿下的。”可以看出她是個(gè)勤快懂事，渾身都是勁的女孩；從“所有的孩子也都喜歡她，并且很聽她的話。常?？吹剿麄儑蚪蛴形兜芈犓f著什么，估計(jì)是在聽她講故事?！笨梢钥闯鏊瞄L講故事，而且動(dòng)聽有趣；從“對了，要說的是阿依鄧彈電子琴的事?？偸窃邳S昏的時(shí)候，吃過晚飯了，但又不想去上床睡覺。這時(shí)琴聲就傳過來了?！笨梢钥闯鏊撉購椀煤寐爟?yōu)美?！?4題詳解】本文考查對文本主題的探究能力。解答此類題型，需要認(rèn)真閱讀文本，根據(jù)文本內(nèi)容，來分析把握文章的主題。本題中，結(jié)合文本內(nèi)容，文中開頭寫這里的孩子們沒有“玩具”，更多的孩子是空著手玩，另外這里的孩子需要進(jìn)森林拾柴、放羊、挑水、修車、干活可以看出作者對孩子們的愛和疼惜；從結(jié)尾“我所面對的是一種古老的、歷經(jīng)千年都沒什么問題的生產(chǎn)生活方式，它與周遭的生存環(huán)境和諧共處，息息相關(guān)，也就成了一種與自然不可分割的自然了。這其中生長的孩子們，也是自然的?！北磉_(dá)了作者對古老，歷經(jīng)千年的生產(chǎn)生活方式的贊美以及對生活環(huán)境與自然和諧共處的生活的贊美；從“孩子的心離我們多遠(yuǎn)呀！當(dāng)他們喃喃自語地在草叢里尋找什么東西，當(dāng)他們把一顆完全能夠一口就吞下的糖分成無數(shù)次耐心地吮完，當(dāng)他們相互有條有理地談?wù)撝谖覀兟爜韥y七八糟的話題……小孩子的幸福多么寬廣呀！”表達(dá)了孩子們的堅(jiān)強(qiáng)、純潔、溫柔、安靜，還有易于滿足，易于幸福——這也是自然的?！军c(diǎn)睛】分析重點(diǎn)句段作用題，首先結(jié)合句子或段落在文章中位置來回答。有指定就問題回答，沒有指定，一般從內(nèi)容和結(jié)構(gòu)兩方面來回答。內(nèi)容上，內(nèi)容的充實(shí)作用；主題的深化、升華作用；寄托作者的思想感情等。結(jié)構(gòu)上，開頭，統(tǒng)攝全篇，領(lǐng)起下文，渲染氣氛，奠定基調(diào)，制造懸念，推動(dòng)情節(jié)發(fā)展等；中間，過渡照應(yīng)，承上啟下；結(jié)尾，呼應(yīng)前文，深化升華主旨，卒章顯志等。3.閱讀下面的文字，完成l～3題。同其它林木相比，竹子頗有一些獨(dú)特之處，如虛心、有節(jié)、清拔凌云、不畏霜雪、隨處而安等等。這些特點(diǎn)，很自然地與歷史上某些審美趣味、倫理道德意識(shí)發(fā)生契合，進(jìn)而被引入社會(huì)倫理美學(xué)范疇，成為君子賢人等理想人格的化身，并對中國傳統(tǒng)文化的發(fā)展產(chǎn)生深刻的影響。不僅春風(fēng)得意的封建寵兒常常以竹互相吹捧或以竹自詡，那些落泊荒野的書生和隱居“南山”、待價(jià)而沽的名士，也普遍寓情于竹、引竹自況。在這種獨(dú)特的文化氛圍中，有關(guān)竹子的詩詞歌賦層出不窮，畫竹成為中國繪畫藝術(shù)中一個(gè)重要門類，封建士大夫在私園、庭院中種竹養(yǎng)竹以助風(fēng)雅，亦成為普遍風(fēng)氣。最早賦予竹以人的品格，把它引入社會(huì)倫理范疇的，要算《禮記》了?！抖Y記?祀器》中說：“……其在人也，如竹箭之有筠也，如松柏之有心也。二者居天下之大端矣，故貫四時(shí)而不改柯易葉?！蔽簳x時(shí)期政治局勢反復(fù)無常，文人士子意氣消沉，以阮籍、嵇康為代表的一批失意文人，為逃避現(xiàn)實(shí)，不與當(dāng)權(quán)者合作，遁隱竹林，借竹之高標(biāo)、清姿佐己之風(fēng)流，在當(dāng)時(shí)社會(huì)引起很大震動(dòng)，對后代封建文人的行止也產(chǎn)生了莫大影響，可以說，敬竹崇竹、寓情于竹、引竹自況，竹林七賢乃是“始作俑者”。自此以后，中國的文人士大夫便與竹子結(jié)下了不解之緣。晉室東渡之后，文人士子大量南逃，南方秀麗的山水將他們從對現(xiàn)實(shí)的迷惘、懣悶中解脫出，他們縱情山水、遠(yuǎn)離塵囂，與大自然融為一體，廣袤的竹林正是他們托身、浪跡之所，竹子清麗俊逸、挺拔凌云的姿質(zhì)令風(fēng)流名士們沉醉癡迷。一時(shí)間，聞?dòng)泻弥窦催h(yuǎn)涉造訪而不通名姓者有之，種竹十頃棲居林中者有之，對竹嘯吟終日不輟者亦有之，王徽之、張廌(zhì)、翟莊、袁粲等，是其中風(fēng)流最著者；王徽之乃至聲稱：不可一日無此君！這一時(shí)期，文人雅士賦竹、贊竹，為竹作譜，蔚成風(fēng)氣，世界上最早的一部植物專譜——戴凱之的《竹譜》正是在這種風(fēng)氣下以韻文的形式誕生的。但是，魏晉南北朝時(shí)期，文人士大夫所賦予竹的，是“清風(fēng)瘦骨”“超然脫俗”的魏晉風(fēng)度，盡管對竹的“高節(jié)”“堅(jiān)貞”也偶有提及，但更多的是對竹的自然風(fēng)采的禮贊，表現(xiàn)了這一時(shí)期文人士大夫?qū)Υ笞匀坏某缇春拖蛲?。作為一種社會(huì)風(fēng)范的竹，在這一時(shí)期尚未產(chǎn)生以及被普遍接受。及至中唐以后，盡管竹子作為一種自然的靈物，其天姿秀色仍被普遍欣賞，但它的某些特點(diǎn)如虛心、有節(jié)、根固、頂風(fēng)傲雪、四時(shí)不改柯易葉等等開始被強(qiáng)調(diào)并引入社會(huì)倫理范疇，最終演化成為封建文人士大夫思想意識(shí)中有德行的君子賢人的化身。這明顯地反映在中晚唐時(shí)期的文學(xué)作品之中，白居易在《養(yǎng)竹記》一文里首次總結(jié)出竹的“本固”“性直”“心空”“節(jié)貞”等高尚情操，將竹比作賢人君子；劉巖夫在《植竹記》里則更將封建文人士大夫所共同欽慕的“剛”“柔”“忠”“義”“謙”“賢”“德”等等品格賦予竹子；此外，“親慈子孝”“尊敬長者”等倫理規(guī)范也或先或后賦予了慈竹(子母竹)和筇竹(扶老竹)。從此，竹子在中國封建文人士大夫的精神體系中確立了不可動(dòng)搖的地位，并通過種竹養(yǎng)竹、詠竹畫竹等等追求風(fēng)流雅致的行徑，一代一代傳承并不斷豐富和發(fā)展。

(節(jié)選自《漢字趣編》之十二)1．下列有關(guān)“竹”的表述，不符合原文意思的一項(xiàng)是(

)A．竹子成為君子賢人等理想人格的化身，是因?yàn)樗哪承┆?dú)特之處與這些君子賢人的某些審美趣味、倫理道德意識(shí)有契合之處。B．《禮記?祀器》中說的“其在人也，如竹箭之有筠也”，是古代典籍中賦予竹以人的品格，把竹子引入社會(huì)倫理范疇的文字記載。C．戴凱之的《竹譜》是世界上最早的一部植物專譜，也是文人雅士賦竹、贊竹，竹文化發(fā)展到鼎盛時(shí)期誕生的竹譜專著。D．魏晉南北朝時(shí)期，文人士大夫所賦予竹的是“清風(fēng)瘦骨”“超然脫俗”的魏晉風(fēng)度，表現(xiàn)出了文人士大夫?qū)Υ笞匀坏某缇春拖蛲?．下列理解，不符合原文意思的一項(xiàng)是(

)A．魏晉時(shí)期以阮籍、嵇康為代表的一批失意文人，遁隱竹林，借竹之高標(biāo)、清姿佐己之風(fēng)流，是為了逃避現(xiàn)實(shí)，不與當(dāng)權(quán)者合作。B．王徽之、袁粲等人縱情山水、遠(yuǎn)離塵囂，以廣袤的竹林為托身、浪跡之所，是因?yàn)橹褡忧妍惪∫?、挺拔凌云的姿質(zhì)令他們沉醉癡迷。C．作為一種社會(huì)風(fēng)范的竹，其虛心、有節(jié)、根固、頂風(fēng)傲雪、四時(shí)不改柯易葉等特點(diǎn)被強(qiáng)調(diào)并引入社會(huì)倫理范疇，是中唐以后的事。D．白居易的《養(yǎng)竹記》總結(jié)出竹的高尚情操，劉巖夫的《植竹記》將封建文人士大夫所共同欽慕的品格賦予竹子，使竹文化更具內(nèi)涵。3．根據(jù)原文內(nèi)容，下列理解和分析不正確的一項(xiàng)是(

)A．從春風(fēng)得意的封建寵兒到那些落泊荒野的書生和隱居“南山”、待價(jià)而沽的名士寓情于竹、引竹自況看，愛竹源于他們的性格。B．“竹林七賢”敬竹崇竹、寓情于竹、引竹自況，對后代封建文人產(chǎn)生了莫大影響，中國的文人士大夫與竹子結(jié)下不解之緣與之有關(guān)。C．竹子最終演化成為封建文人士大夫思想意識(shí)中有德行的君子賢人的化身，并反映在文學(xué)作品中，有一個(gè)由外表到內(nèi)在的轉(zhuǎn)化過程。D．將“剛?cè)嶂伊x”等品格賦予竹子，將“親慈子孝”“尊敬長者”等倫理規(guī)范賦予了慈竹和筇竹，表明竹子在中國封建文人士大夫的精神體系中就確立了牢固的地位。參考答案：1.C

解析：“發(fā)展到鼎盛時(shí)期”錯(cuò)，原文只說“蔚成風(fēng)氣”，而“作為一種社會(huì)風(fēng)范的竹，在這一時(shí)期尚未產(chǎn)生以及被普遍接受?！?.B

解析：原因表述錯(cuò)誤，由第三段可知，原因主要是南方秀麗的山水可以使他們從對現(xiàn)實(shí)的迷惘、懣悶中解脫出，可見文人愛竹主要是為了自身解脫。3.A

解析：“愛竹源于他們的性格”錯(cuò)，應(yīng)與竹子的特點(diǎn)與“歷史上某些審美趣味、倫理道德意識(shí)發(fā)生契合?！庇嘘P(guān)。二、古代詩文閱讀（35分，共3題）4.閱讀下面的文言文，完成10—13題。趙普，字則平，幽州薊人。世宗用兵淮上，宰相范質(zhì)奏普為軍事判官。太祖嘗與語，奇之。太祖北征至陳橋，被酒臥帳中，眾軍推戴，普與太宗排闥入告。太祖欠伸徐起，而眾軍擐甲露刃，喧擁麾下。及受禪，以佐命功，授右諫議大夫，充樞密直學(xué)士。太祖數(shù)微行過功臣家，普每退朝，不敢便衣冠。一日，大雪向夜，普意帝不出。久之，聞叩門聲，普亟出，帝立風(fēng)雪中，普惶懼迎拜。帝曰：“已約晉王矣?！币讯谥?，設(shè)重裀地坐堂中，熾炭燒肉。普妻行酒，帝以嫂呼之。因與普計(jì)下太原。普曰：“太原當(dāng)西、北二面，太原既下，則我獨(dú)當(dāng)之，不如姑俟削平諸國，則彈丸黑子之地，將安逃乎？”帝笑曰：“吾意正如此，特試卿爾?！背酰?zhèn)任?，普從之游，既有天下，普屢以微時(shí)所不足者言之。太祖豁達(dá)，謂普曰：“若塵埃中可識(shí)天子、宰相，則人皆物色之矣。”自是不復(fù)言。普少習(xí)吏事，寡學(xué)術(shù)，及為相，太祖常勸以讀書。晚年手不釋卷，每歸私第，闔戶啟篋取書，讀之竟日。及次日臨政，處決如流。既薨，家人發(fā)篋視之，則《論語》二十篇也。普性深沈有岸谷，雖多忌克，而能以天下事為己任。宋初，在相位者多齷齪循默，普剛毅果斷，未有其比。有群臣當(dāng)遷官，太祖素惡其人，不與。普堅(jiān)以為請，太祖怒曰：“朕固不為遷官，卿若之何？”普曰：“刑以懲惡賞以酬功古今通道也且刑賞天下之刑賞非陛下之刑賞豈得以喜怒專之。”太祖怒甚，起，普亦隨之，久之不去，竟得俞允?！端问贰ぺw普傳》10．對下列句子中加點(diǎn)的詞的解釋，不正確的一項(xiàng)是（3分）A．普與太宗排闥入告。

闥：門B．吾意正如此，特試卿爾。

意：料想C．初，太祖?zhèn)任ⅲ諒闹巍?/p>

游：交游D．家人發(fā)篋視之。

發(fā)：打開11．下列各組句子中，加點(diǎn)的詞的意義和用法相同的一組是（3分）A．以佐命功，授右諫議大夫。

夫夷以近，則游者眾。B．因與普計(jì)下太原。

不如因而厚遇之。C．普剛毅果斷，未有其比。

而余亦悔其隨之而不得極夫游之樂也。D．朕固不為遷官，卿若之何？

既自以心為形役12．文中畫橫線的句子斷句正確的一項(xiàng)是（3分）A．刑以懲惡賞/以酬功古/今通道也/且刑賞天下之/刑賞非陛下之/刑賞豈得以喜怒/專之。B．刑以懲惡賞/以酬功古/今通道也/且刑賞/天下之刑賞/非陛下之/刑賞/豈得以/喜怒專之。C．刑以懲惡/賞以酬功/古今通道也/且刑賞天下之刑賞/非陛下之刑賞/豈得以喜怒專之。D．刑以懲惡/賞以酬功/古今通道也/且刑賞/天下之刑賞/非陛下之/刑賞豈得以喜怒/專之。13．把文言文閱讀材料中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。（12分）（1）太祖數(shù)微行過功臣家，普每退朝，不敢便衣冠。（4分）譯文：__________________________________________________________________（2）初，太祖?zhèn)任?，普從之游，既有天下，普屢以微時(shí)所不足者言之。（4分）譯文：__________________________________________________________________（3）晚年手不釋卷，每歸私第，闔戶啟篋取書，讀之竟日。（4分）譯文：__________________________________________________________________

參考答案：10.B.意：意圖11．B．B．因：介詞，趁機(jī)。A．以：介詞，因?yàn)?；連詞，表并列。C．其：代詞，他；代詞，自己。D．為：介詞，替；介詞，表被動(dòng)。12．C．13．（1）太祖多次微服私訪功臣之家，趙普每次退朝后都不敢穿便服。（2）當(dāng)初，太祖地位卑微時(shí)，趙普跟他交游，得了天下之后，趙普屢次談起卑微時(shí)二人交往中的一些不足之處。（3）晚年手不釋卷，每次回到家，就關(guān)起門來開箱取書，整天閱讀。得分點(diǎn)（1）“微行”“便”“過”和句意各一分；（2）“側(cè)微”“游”“所”和句意各一分；（3）“私第”“啟篋”“竟”和句意各一分。

參考譯文趙普、表字則平，是幽州薊縣人。周世宗在淮河地區(qū)作戰(zhàn)，宰相范質(zhì)上奏任命趙普為軍事判官。太祖（趙匡胤）曾和他交談，認(rèn)為是他個(gè)奇才。太祖率兵征伐北漢到了陳橋驛，喝酒后醉臥在軍帳里，將士們要擁戴他做皇帝，趙普和太宗推門進(jìn)來稟告。太祖打著呵欠，伸著懶腰，慢慢起身，而將士們穿戴著盔甲、露出兵刃，吵吵嚷嚷地把太祖擁到軍旗下面。等到太祖接受禪讓做了皇帝，趙普因?yàn)檩o佐有功，被任命為右諫議大夫，并擔(dān)當(dāng)樞密直學(xué)士。太祖多次微服私訪功臣之家，趙普每次退朝后都不敢穿便服。一天，大雪一直下到夜里，趙普以為皇上不會(huì)出來了。過了一會(huì)兒，聽到敲門聲，趙普趕忙出來，見太祖正立在風(fēng)雪之中，趙普慌忙叩拜迎接。太祖說：“我已經(jīng)約了晉王了。”隨后太宗也到了，在廳堂鋪上雙層墊褥，三人席地而坐，用炭火烤肉吃，趙普的妻子在旁斟酒，太祖把她喊作嫂嫂。趁機(jī)與趙普策劃攻打太原。趙普說：“太原阻擋著西、北兩面，太原攻下來后，就要由我們來獨(dú)擋了，不如暫且等到平定各國后，那么太原這樣的彈丸棋子大的地方，還能逃到哪里去嗎？”太祖笑道：“我的想法正是這樣，只是試探一下你罷了?！碑?dāng)初，太祖地位卑微時(shí)，趙普跟他交游，得了天下之后，趙普屢次談起卑微時(shí)二人交往中的一些不足之處。太祖性格豁達(dá)，對趙普說：“假如在塵土中就可以辨識(shí)天子、宰相，那么人人都可以去訪求了?！睆拇粟w普不再談?wù)摗Ｚw普年輕時(shí)熟悉吏事，但沒有學(xué)問，等做了宰相，太祖經(jīng)常勸他讀書，晚年手不釋卷，每次回到家，就關(guān)起門來開箱取書，整天閱讀。等第二天處理政務(wù)，得心應(yīng)手。他去世后，家里人打開箱子一看，原來是《論語》二十篇。趙普性格沉穩(wěn)有城府，雖然很愛嫉妒別人，但能夠以天下為己任。宋朝初年，當(dāng)宰相的人大多心胸狹窄、因循保守，趙普剛毅果斷，沒有人能與他相比。有一名大臣應(yīng)當(dāng)升官，太祖一向討厭他的為人，不答應(yīng)升他的官。趙普堅(jiān)決地為他請求，太祖發(fā)怒道：“我就是不給他升官，你能怎么說？”趙普說：“刑罪是用來懲治罪惡的，賞賜是用來酬謝有功之人的，這是古往今來共同的道理。況且刑賞是天下的刑賞，不是陛下個(gè)人的刑賞，怎能憑自己的喜怒而獨(dú)斷專行呢？”太祖更加憤怒，起身就走，趙普也緊跟在他身后，過了很長時(shí)間也不離去，最終得到了太祖的認(rèn)可。5.閱讀下面的文言文，完成后面題目。余懋衡，字持國，婺源人。萬歷二十年進(jìn)士。除永新知縣。征授御史。時(shí)以殿工，礦稅使四出，驕橫。懋衡上疏言：“與其騷擾里巷，榷及雞豚，曷若明告天下，稍增田賦，共襄殿工。今避加賦之名，而為竭澤之計(jì)，其害十倍于加賦。”忤旨，停俸一年。巡按陜西。稅監(jiān)梁永輦私物于畿輔，役人馬甚眾。懋衡奏之。永大恨使其黨樂綱賄膳夫毒懋衡再中毒不死拷膳夫獲所予賄及余蠱遂上疏極論永罪言官亦爭論永帝皆不省。永慮軍民為難，召亡命擐甲自衛(wèi)。御史王基洪聲言永必反，具陳永斬關(guān)及殺掠吏民狀。巡撫顧其志頗為永諱，永乃藉口辨。帝疑御史言不實(shí)。而咸寧、長安二知縣持永益急。永黨王九功輩多私裝，恐為有司所跡，托言永遣，乘馬結(jié)陣馳去。縣隸追及之華陰，相格斗，已皆被系，懋衡遂以反逆聞。永窘甚，爪牙盡亡，獨(dú)綱在，乃教永誣劾咸寧知縣滿朝薦，朝薦被逮。永不久亦撤還，關(guān)中始靖。懋衡尋以憂歸。起掌河南道事。擢大理右寺丞，引疾去。天啟元年，起歷大理左少卿，進(jìn)右僉都御史，與尚書張世經(jīng)共理京營戎政。進(jìn)右副都御史，改兵部右侍郎，俱理戎政。三年八月，廷推南京吏部尚書，以懋衡副李三才；推吏部左侍郎，以曹于汴副馮從吾。帝皆用副者。大學(xué)士葉向高等力言不可，弗聽。懋衡、于汴亦以資后三才等，力辭新命，引疾歸。明年十月，再授前職。懋衡以珰勢方張，堅(jiān)臥不起。既而奸黨張?jiān)G丑詆講學(xué)諸臣，以懋衡、從吾及孫慎行為首，遂削奪。崇禎初，復(fù)其官。（選自《明史·余懋衡傳》）9．下列對文中畫波浪線部分的斷句，正確的一項(xiàng)是（

）。A．永大恨/使其黨樂綱賄/膳夫毒懋衡/再中毒/不死/拷膳夫獲所予賄及余蠱/遂上疏極論永罪言/官亦爭論永/帝皆不省B．永大恨/使其黨樂綱賄膳夫毒懋衡/再中毒/不死/拷膳夫獲所予賄及余蠱/遂上疏極論永罪言/官亦爭論永/帝皆不省C．永大恨/使其黨樂綱賄膳夫毒懋衡/再中毒/不死/拷膳夫獲所予賄及余蠱/遂上疏極論永罪/言官亦爭論永/帝皆不省D．永大恨/使其黨樂綱賄/膳夫毒懋衡/再中毒/不死/拷膳夫獲所予賄及余蠱/遂上疏極論永罪/言官亦爭論永/帝皆不省10．下列對文中加點(diǎn)詞語的相關(guān)內(nèi)容的解說，不正確的一項(xiàng)是（

）A．“里巷”有鄉(xiāng)鄰之意?！袄铩笔枪糯用駞^(qū)名，一里所含居民家數(shù)，說法不一，歷代也有變化?！吨芏Y》有“五家為鄰，五鄰為里”的記載。B．“畿”，指古代王都及其周圍千里以內(nèi)的地區(qū)。后來多指京城管轄的地區(qū)，“京畿”“畿輔”都指京城附近地區(qū)。C．“憂歸”是指因父母喪事，回鄉(xiāng)守喪。在古代父母去世后，子女按禮須持喪三年，任官者必須離職，表達(dá)當(dāng)事人對已故父母的崇敬和不舍。D．“祟禎”是年號(hào)，年號(hào)是我國古代帝王用來紀(jì)年的名號(hào)。年號(hào)紀(jì)年從漢武帝開始，此后，新皇帝即位，都要確定自己的年號(hào)。如漢武帝、崇禎帝等都是年號(hào)。11．下列對原文有關(guān)內(nèi)容的概括和分析，不正確的一項(xiàng)是（

）A．余懋衡在御史任上，因上奏被朝廷派往各地的礦稅使驕橫無禮騷擾百姓一事，而被認(rèn)定違背圣旨，停發(fā)了一年俸祿。B．稅監(jiān)粱永役使眾多人馬搬運(yùn)個(gè)人財(cái)產(chǎn)到畿輔，余懋衡和王基洪等御史官先后把這件事上奏皇帝彈劾梁永，但皇帝懷疑御史的話不真實(shí)。C．咸寧知縣和梁永對立的很厲害，梁永爪牙樂綱指使梁永誣陷咸寧知縣朝薦，朝薦隨后被逮捕，不久梁永也被撤回朝廷，關(guān)中才安定下來。D．皇帝不聽大學(xué)士葉向高的規(guī)勸，任命第二人選的余懋功擔(dān)任南京吏部尚書，但懋衡極力推辭新的任命，最后不得不稱病回到家鄉(xiāng)。12．把文中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。（1）與其騷擾里巷，榷及雞豚，曷若明告天下，稍增田賦，共襄殿工。（2）既而奸黨張?jiān)G丑詆講學(xué)諸臣，以懋衡、從吾及孫慎行為首，遂削奪。參考答案：9．C10．D11．B12．（1）與其騷擾平民，征稅至于雞豬，還不如明明白白告訴天下人，稍為增加田賦，共同成就大殿工程。（“榷”“曷若”“襄”各1分，句意2分）（2）不久奸臣張納污蔑詆毀講學(xué)各位大臣，其中以余懋衡、馮從吾和孫慎行為首，于是，余懋衡等被削職。（“既而”“丑詆”“遂”各工分，句意2分）9．試題分析：本題考查文言斷句。做此題時(shí)一是要注意文句的連貫性，不割裂文句，保持句子的整體性。二要注意每句表達(dá)時(shí)的主語。本題正確斷句：永大恨/使其黨樂綱賄膳夫毒懋衡/再中毒/不死/拷膳夫獲所予賄及余蠱/遂上疏極論永罪/言官亦爭論永/帝皆不省。抓住關(guān)鍵主語“帝”“言官”和關(guān)鍵詞“使”“再”?！究键c(diǎn)定位】理解與現(xiàn)代漢語不同的句式和用法。能力層級為理解B?！炯记牲c(diǎn)撥】對于文言斷句類型的題目，不要急于答題，應(yīng)當(dāng)先誦讀這個(gè)篇段，通過誦讀，力求對全文的內(nèi)容有個(gè)大體的了解，憑語感將能斷開的先斷開，逐步縮小范圍，然后再集中精力分析難斷處，遵循先易后難的原則。找虛詞、察對話、依總分、據(jù)修辭、對稱、反復(fù)、辨句式。本題就是在理解文意的基礎(chǔ)上斷句。斷句有一個(gè)重要的方法，抓虛詞看位置：①“夫、惟、蓋、凡、竊、請、敬”等發(fā)語詞和表敬副詞，經(jīng)常放在句首；句首的語氣詞“其、蓋、唯、盍、夫、且夫、若夫”等前面可斷句，常用于句首的相對獨(dú)立的嘆詞，如嗟夫、嗟乎、嗚呼等，前后都可斷句；有些常用在句首的關(guān)聯(lián)詞，如“茍”“縱”“是故”“于是”“向使”“然而”“無論”“至若”“是以”“繼而”“縱使”“然則”等前面大多可以斷句；常在句首的時(shí)間詞，如“頃之”“向之”“未幾”“已而”“斯須”“既而”“俄而”等，也可以幫助斷句。②“乎、哉、也、矣、歟、焉”等語氣詞經(jīng)常放在句尾；句末語氣詞“也、矣、耶、哉、乎、焉、兮、耳、而已”等后面可斷句。③“以、于、為、而、則”等連詞經(jīng)常放在句中。（2）對話、引文標(biāo)志：文言文的對話、引文常常用“曰”、“云”為標(biāo)志，兩人對話，一般第一次對話出現(xiàn)人名，以后就用“曰”而省略主語。關(guān)于利用虛詞斷句，這里有一個(gè)口訣，或許對同學(xué)們斷句會(huì)有些幫助：“曰”后冒（：），“哉”后嘆（?。?，“夫”“蓋”大都在句前?！坝凇薄岸币话阍诰渲?，“矣”“耳”后面畫圓圈（。）“耶”“乎”經(jīng)常表疑問（？），“也”“者”作用要停頓?；蚓洌?。）或逗（，）表情形，各人位置要記牢。10．試題分析：本題考查識(shí)記文學(xué)常識(shí)的能力。D項(xiàng)“漢武帝”是謚號(hào)，選項(xiàng)表述錯(cuò)誤。【考點(diǎn)定位】識(shí)記文學(xué)常識(shí)。能力層級為識(shí)記A?！久麕燑c(diǎn)睛】謚號(hào)是對死去的帝王、大臣、貴族（包括其它地位很高的人）按其生平事進(jìn)行評定后，給予或褒或貶或同情的稱號(hào)，始于西周。周公旦和姜子牙有大功于周室，死后獲謚。這是謚法之始?！吨芏Y》說：“小喪賜謚?！毙?，指死后一段時(shí)間?！兑葜軙ぶu法解》：“謚者，行之跡也；號(hào)者，表之功也；車服者，位之章也。是以大行受大名，細(xì)行受細(xì)名。行出于己，名生于人?！敝u法制度有兩個(gè)要點(diǎn)：一是謚號(hào)要符合死者的為人，二是謚號(hào)在死后由別人評定并授予。君主的謚號(hào)由禮官確定，由即位皇帝宣布，大臣的謚號(hào)是朝廷賜予的。謚號(hào)帶有評判性，相當(dāng)于蓋棺定論。一九二七年六月二日，著名學(xué)者王國維自沉身亡，溥儀“詔”謚“忠愨”，墓碑上刻著“王忠愨公”。愨：誠實(shí)。陳寅恪在其碑文中說：“思想不自由，毋寧死耳！”惟恐思想不自由，是王國維尋死的主要原因。這是中國謚號(hào)制度的終點(diǎn)。秦始皇看到謚號(hào)有“子議父、臣議君”的嫌疑，因此把它廢除了。他認(rèn)為自己“德兼三皇，功高五帝”，就將“皇”、“帝”連起來開始稱“皇帝”?！盎实邸北壬现u更加溢美，所以歷朝最高統(tǒng)治者欣然接受。西漢又恢復(fù)了謚號(hào)。11．試題分析：本題考查學(xué)生對文本內(nèi)容的理解。B項(xiàng)“余懋衡和王基洪等御史官先后把這件事上奏皇帝彈劾梁永”與文中內(nèi)容不符。由原文“永慮軍民為難，召亡命擐甲自衛(wèi)。御史王基洪聲言永必反，具陳永斬關(guān)及殺掠吏民狀。巡撫顧其志頗為永諱，永乃藉口辨。帝疑御史言不實(shí)?！笨梢酝茰y?！究键c(diǎn)定位】歸納內(nèi)容要點(diǎn)，概括中心意思。能力層級為分析綜合C?！炯记牲c(diǎn)撥】這道題目是概括歸納文章內(nèi)容。解答此類題的方法是放回原文，查對正誤。特別是在時(shí)間、地點(diǎn)、官職，人物的行為、實(shí)效方面，應(yīng)仔細(xì)查對原文的詞句，全面理解，綜合分析，兩者間的差別正是把握全文的關(guān)鍵所在。對似是而非處，要有借題解文的意識(shí)。比如本題，只要到文中找到原句，然后進(jìn)行比較選項(xiàng)即可發(fā)現(xiàn)錯(cuò)誤。12．試題分析：翻譯時(shí)需要注意的（1）“榷”“曷若”“襄”；（2）“既而”“丑詆”“遂”。文言文翻譯最主要是抓得分點(diǎn)，考生把兩句放到原文中，根據(jù)上下文意思，再結(jié)合句中得分點(diǎn)來翻譯句子?！究键c(diǎn)定位】翻譯文中的句子。能力層級為理解B?！炯记牲c(diǎn)撥】本題首先要找出專有名詞，即人名、地名、官職等；然后再看有否特殊句式，最后再確定關(guān)鍵字進(jìn)行翻譯，一般為直譯。文言文的翻譯，最基本的方法就是替換、組詞、保留、省略。對古今異義的詞語要“替換”；對古今詞義大體一致的詞語則“組詞”；對特殊的地名、人名等要“保留”；對古漢語中的同義反復(fù)的詞語可以“省略”其中一個(gè)，有些虛詞不必要或難于恰當(dāng)翻譯出來的也可以“省略”。文言文閱讀翻譯四字訣：首覽全文，掌握大意。詞不離句，句不離詞。詞句難解，前后聯(lián)系。跳躍句子，補(bǔ)出本意。人名地名，不必翻譯。省略倒裝，都有規(guī)律。常見虛詞，因句而異。實(shí)詞活用，領(lǐng)會(huì)語意。翻譯整句，句子流利。對照原文，務(wù)求直譯。字詞句篇，連成一氣。翻譯完畢，檢查仔細(xì)。參考譯文：余懋衡，字持國，江西婺源人。萬歷二十年（1592）中進(jìn)士，授職永新知縣。升為御史，當(dāng)時(shí)因?yàn)樾藿ù蟮睿V稅使被派往各地，驕橫異常。余懋衡上奏說：“與其騷擾平民，榷稅至于雞豬，還不如明明白白告訴天下人，稍為增加田賦，共同贊助大殿工程?，F(xiàn)在避開增加賦稅的名聲，實(shí)際上是竭澤而漁的辦法，這樣的害處比增加賦稅要大十倍?！边`背圣旨，余懋衡被停發(fā)俸祿一年。巡按陜西，稅監(jiān)梁永將私人財(cái)產(chǎn)運(yùn)到畿輔，役使人馬甚眾。余懋衡上奏彈劾他，梁永恨得要命，唆使其幫兇樂綱賄賂廚師想毒死余懋衡。兩次中毒，余懋衡都沒死，拷問廚師，獲取樂綱給予的賄賂和剩下的毒藥，于是，上疏極力彈劾梁永，御史官也爭相彈劾梁永，皇上都不訊問。梁永害怕軍民為難他，召進(jìn)一些亡命之徒自衛(wèi)。御史王基洪聲言梁永一定會(huì)造反，將梁永殺掠官吏、百姓的事一一陳上。巡撫顧其志為梁永隱諱，梁永干是為自己辯護(hù)?；实蹜岩捎氛f的不是實(shí)話。可咸寧、長安二個(gè)知縣與梁永的對立更加厲害。梁永黨徒王九功等多私人武裝，怕被有關(guān)官吏察覺，托詞說是梁永調(diào)遣，拉幫結(jié)伙乘馬馳走?？h吏在華陰追上他們，相互之間發(fā)生戰(zhàn)斗，不久都被抓住，余懋衡于是以謀反之罪控告梁永。梁永很害怕，他的爪牙也逃散了，只有樂綱還在，他教梁永誣告成寧知縣朝薦，朝薦被逮捕。梁永不久也被撤回京城，關(guān)中才安寧下來。余懋衡不久后因家人去世回到家鄉(xiāng)。后被起用掌管河南道。升為大理右寺丞，聲稱有病歸家。天啟元年（1621）他又被起用為大理左少卿，官至右僉都御史，與尚書張世經(jīng)共同管理京城軍隊(duì)政事。又任右副都御史，改做兵部右侍郎，都是管理軍隊(duì)。三年八月朝官推舉南京吏部尚書，李三才為第一人選，余懋衡為第二人選；推舉吏部左侍郎，以馮從吾為第一人選，以曹于汴為第二人選?；噬隙加玫诙诉x。大學(xué)士葉向高等極力認(rèn)為不行，皇上不聽。余懋衡、曹于汴也認(rèn)為自己資歷不及李三才等，極力推辭新的任命，聲稱有病回到家鄉(xiāng)。第二年十月，余懋衡又被授予前職。他看到宦官勢力正大，堅(jiān)決不肯就任。不久奸臣張納肆意詆毀講學(xué)各位大臣，其中以余懋衡、馮從吾和孫慎行為首，于是，余懋衡等被削職。崇禎初年，方又官復(fù)原職。6.閱讀下面的文言文，完成各題。褚裒，字季野，康獻(xiàn)皇后父也。裒少有簡貴之風(fēng)，與京兆杜乂俱有盛名，冠于中興。譙國桓彝見而目之曰：“季野有皮里春秋?！毖云渫鉄o臧否，而內(nèi)有所褒貶也。謝安亦雅重之，恒云：“裒雖不言，而四時(shí)之氣亦備矣?！背醣傥麝柾蹀?、吳王文學(xué)。在官清約，雖居方伯，恒使私童樵采。頃之，征為衛(wèi)將軍，領(lǐng)中書令。永和初，復(fù)征裒，將以為揚(yáng)州、錄尚書事。吏部尚書劉遐說裒曰：“會(huì)稽王令德，國之周公也，足下宜以大政付之。”裒長史王胡之亦勸焉，于是固辭歸籓，朝野咸嘆服之。進(jìn)號(hào)征北大將軍、開府儀同三司，固辭開府。裒又以政道在于得才，宜委賢任能，升敬舊齒，乃薦前光祿大夫顧和、侍中殷浩。疏奏，即以和為尚書令，浩為揚(yáng)州刺史。及石季龍死，裒上表請伐之，即日戒嚴(yán)，直指泗口。裒率眾三萬徑進(jìn)彭城，河朔士庶歸降者日以千計(jì)，裒撫納之，甚得其歡心。先遣督護(hù)徐龕伐沛，獲偽相支重，郡中二千余人歸降。魯郡山有五百余家，亦建義請?jiān)?，裒遣龕領(lǐng)銳卒三千迎之。龕違裒節(jié)度，軍次代陂，為石遵將李菟所敗，死傷太半，龕執(zhí)節(jié)不撓，為賊所害。裒以《春秋》責(zé)帥，授任失所，威略虧損，上疏自貶，以征北將軍行事，求留鎮(zhèn)廣陵。詔以偏帥之責(zé)不應(yīng)引咎逋寇未殄方鎮(zhèn)任重不宜貶降使還鎮(zhèn)京口解征討都督。時(shí)石季龍新死，其國大亂，遺戶二十萬口渡河，將歸順，乞師救援。會(huì)裒已旋，威勢不接，莫能自拔，皆為慕容皝及苻健之眾所掠，死亡咸盡。裒以遠(yuǎn)圖不就，憂慨發(fā)病。及至京口，聞哭聲甚眾，裒問：“何哭之多？”左右曰：“代陂之役也?！辟鲆鎽M恨。永和五年卒，年四十七，遠(yuǎn)近嗟悼，吏士哀慕之。贈(zèng)侍中、太傅，本官如故，謚曰元穆。（節(jié)選自《晉書·卷九十三》）10.下列對文中畫波浪線部分的斷句，正確的一項(xiàng)是A.詔以偏帥之責(zé)／不應(yīng)引咎逋寇／未殄方鎮(zhèn)／任重不宜貶降／使還鎮(zhèn)京口／解征討都督B.詔以偏帥之責(zé)／不應(yīng)引咎／逋寇未殄方鎮(zhèn)／任重不宜貶降／使還鎮(zhèn)京口／解征討都督C.詔以偏帥之責(zé)／不應(yīng)引咎逋寇／未殄方鎮(zhèn)／任重不宜／貶降使還／鎮(zhèn)京口／解征討都督D.詔以偏帥之責(zé)／不應(yīng)引咎／逋寇未殄／方鎮(zhèn)任重／不宜貶降／使還鎮(zhèn)京口／解征討都督11.下列對文中加點(diǎn)詞語的相關(guān)內(nèi)容的解說，不正確的一項(xiàng)是A.方伯，原指一方諸侯之長，后泛指地方長官。《陳情表》中“二州牧伯”的“牧伯”是州牧、方伯的合稱。B.“領(lǐng)”文中表示代理官職，古漢語中表示代理暫任官職的詞語還有“行”“署”“假”“攝”“權(quán)”。C.《春秋》是中國古代儒家典籍“六經(jīng)”之一，“春秋三傳”是指《公羊傳》《左傳》《谷梁傳》。D.“贈(zèng)”是古代朝廷為表彰大臣的功績，給已死的大臣或其父祖追封官爵。12.下列對原文有關(guān)內(nèi)容的概括和分析，不正確的一項(xiàng)是A.褚裒從不品頭評足，氣度弘遠(yuǎn)。“其外無臧否”“而四時(shí)之氣亦備矣”。年輕時(shí)就受到人們的推崇，享有盛譽(yù)。B.褚裒為官清廉簡約。雖然身為方伯，但還常常和自己童仆去打柴。C.褚裒謙讓知退、善用人才。他堅(jiān)決辭讓開府之職，積極推薦的人才，都得到了皇帝的重用。D.褚裒一心為民。他因?yàn)槲茨芗皶r(shí)救援遺民及代陂之役失利慚恨而卒。13.把文中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。（1）會(huì)稽王令德，國之周公也，足下宜以大政付之。（2）龕違裒節(jié)度，軍次代陂，為石遵將李菟所敗，死傷太半。參考答案：10.D

11.B

12.B

13.（1）會(huì)稽王德行美好，是國家的周公啊，您應(yīng)該把大權(quán)交給他。（2）龕不遵守褚裒的節(jié)制調(diào)度，讓部隊(duì)駐在代陂，被石遵的將領(lǐng)李菟打敗，死傷超過一半?！?0題詳解】試題分析：本題考查文言斷句的能力。解答此題一般應(yīng)注意：首先要仔細(xì)閱讀文段，把握語段的基本意思，然后充分利用各種標(biāo)志詞及句式特點(diǎn)斷句。本題結(jié)合上下文，通覽全句，在整體理解句意的基礎(chǔ)上，結(jié)合人物、事件及關(guān)鍵詞判斷。本句中“引咎”，固定翻譯，是歸過失于自己的意思；而“逋寇”，是逃寇；“殄”，意思是消滅，“未殄”意思是沒有消滅，由此推斷，應(yīng)是：褚裒不應(yīng)該歸過失于自己，逃寇還沒有消滅，所以“引咎”與“逋寇”之間要斷開，排除A、C項(xiàng)。“方鎮(zhèn)”是指掌握兵權(quán)、鎮(zhèn)守一方的軍事長官，是官職，所以應(yīng)是“方鎮(zhèn)任重”，與前面“逋寇未殄”中間要斷開，排除B項(xiàng)。故選D項(xiàng)。【11題詳解】試題分析：本題考查了解并掌握常見的古代文化知識(shí)的能力?；卮鸫祟愵}目，必須熟記文學(xué)常識(shí)的主要內(nèi)容，區(qū)分文學(xué)常識(shí)的概念，仔細(xì)察看題干中的修飾限制成分。解答此類題目，還可以結(jié)合該詞語所在的語段及具體語境分析。B項(xiàng)，“領(lǐng)”表示兼任官職，“署”表示代理、暫任官職。故選B項(xiàng)?！?2題詳解】試題分析：本題考查學(xué)生篩選信息和概括文章內(nèi)容要點(diǎn)的能力，此類試題解答時(shí)考生應(yīng)找出選項(xiàng)對應(yīng)的語句，然后與選項(xiàng)進(jìn)行比較分析。從歷年高考出題規(guī)律來看，這類題目常涉及人物行為舉止、人物主張、人物情感、人物思想道德、人物性格、人物志向、人物才智、選文的綜合性八類信息的篩選。解答的方法是，在原文中找準(zhǔn)區(qū)間，把準(zhǔn)對象，切忌張冠李戴，忌斷章取義，無中生有。B項(xiàng)，褚裒常常派自己的童仆去砍柴，而不是和他一起去。故選B項(xiàng)?！?3題詳解】試題分析：本題考查文言文翻譯的能力，此類試題解答時(shí)一般應(yīng)注意：首先要回到句子所在的語境中，根據(jù)語境讀懂句子的整體意思，然后思考命題者可能確定的賦分點(diǎn)，要找出關(guān)鍵實(shí)詞、虛詞，查看有無特殊句式，直譯為主，意譯為輔。第一句關(guān)鍵詞：“令德”，德行美好；“國之周公也”，判斷句；“宜”，應(yīng)該；“以”，介詞，把。第二句關(guān)鍵詞：“節(jié)度”，節(jié)制調(diào)度；“次”，駐扎；“為石遵將李菟所敗”，被動(dòng)句式；“太半”，超過一半?！军c(diǎn)睛】本題首先要找出專有名詞，即人名、地名、官職等；然后再看有否特殊句式。最后再確定關(guān)鍵字進(jìn)行翻譯，一般為直譯。文言文的翻譯，最基本的方法就是替換、組詞、保留、省略。對古今異義的詞語要“替換”；對古今詞義大體一致的詞語則“組詞”；對特殊的地名、人名等要“保留”；對古漢語中的同義反復(fù)的詞語可以“省略”其中一個(gè)，有些虛詞不必要或難于恰當(dāng)翻譯出來的也可以“省略”。參考譯文：褚裒字季野，是康獻(xiàn)皇后的父親。褚裒年輕時(shí)就有簡傲高貴的氣質(zhì)，和京兆人杜乂都負(fù)有盛名，在中興時(shí)冠絕一時(shí)。譙國人桓彝見到了他，注視著他說：“褚季野有皮里春秋。”說他嘴上雖然不品評人物，但是內(nèi)心是對人有褒貶的。謝安也素來推重他，常常說：“褚裒雖然不說話，但是四時(shí)之氣（本指一年四季的氣象，后以“備四時(shí)之氣”喻指人的氣度弘遠(yuǎn)）也全都具備了?！瘪屹鲩_始時(shí)被征召為西陽王掾吏、吳王文學(xué)。褚裒居官清廉儉約，雖然身為地方長官，但還常常派自己的童仆去打柴。不久，征召為衛(wèi)將軍，兼任中書令。永和初年，又征召褚裒，準(zhǔn)備任命他為揚(yáng)州刺史、錄尚書事。吏部尚書劉遐勸說褚裒道：“會(huì)稽王德行美好，是國家的周公啊，您應(yīng)該把大權(quán)交給他?！瘪屹龅拈L史王胡之也勸他這么做，于是褚裒堅(jiān)決推辭不受，請求返回封地，朝野上下都贊嘆敬服他。提升為征北大將軍、開府儀同三司，褚裒堅(jiān)決不接受開府之職。褚裒又認(rèn)為為政之道在于得到人才，應(yīng)該委任賢能，提拔和敬重有德望的老臣，于是舉薦前光祿大夫顧和、侍中殷浩。疏文奏上后，任命顧和為尚書令，殷浩為揚(yáng)州刺史。到了石季龍死時(shí)，褚裒上表請求攻打后趙，當(dāng)天就戒嚴(yán)，直接向泗口進(jìn)發(fā)。褚裒率領(lǐng)三萬軍隊(duì)直接進(jìn)入彭城，河朔每天有數(shù)以千計(jì)的士人庶人來歸附，褚裒安撫接納他們，很得他們歡心。先派遣督護(hù)徐龕伐沛，俘獲偽相支重，郡中二千多人歸附投降。魯郡山中有五百多戶人家，也樹起義旗，請求援助，褚裒派龕率領(lǐng)三千精兵去迎接他們。龕不遵守褚裒的節(jié)制調(diào)度，讓部隊(duì)駐在代陂，被石遵的將領(lǐng)李菟打敗，死傷過半，龕堅(jiān)守節(jié)操不屈服，被賊寇殺害。褚裒依照《春秋》責(zé)罰主帥，任人不當(dāng)，威名謀略有所虧損，上疏請求貶降自己，以征北將軍身份行事，請求留在廣陵鎮(zhèn)守?；噬舷略t認(rèn)為是偏帥的罪責(zé)，褚裒不應(yīng)該歸過失于自己，逃寇還沒有消滅，方鎮(zhèn)的責(zé)任重大，不宜貶降，派褚裒返回鎮(zhèn)守京口，解除征討都督的職務(wù)。當(dāng)時(shí)石季龍剛死不久，后趙國內(nèi)大亂，逃戶二十萬人渡過黃河，準(zhǔn)備歸順，請求軍隊(duì)去救援。適逢褚裒已經(jīng)返回，聲威氣勢已去，無法接應(yīng)，結(jié)果遺民們陷于孤立無援的境地而不能自救，被慕容皝和苻健的軍隊(duì)搶掠，幾乎全部死亡。褚裒因?yàn)楹陥D沒有實(shí)現(xiàn)，憂傷憤慨而病倒。等到達(dá)京口，聽到很多人在哭，褚裒問道：“為什么有這么多的哭聲?”他身邊的人說：“是為了代陂那一仗啊?！瘪屹龈有呃⒆院?。永和五年去世，當(dāng)時(shí)四十七歲，遠(yuǎn)近的人都傷心嘆息，吏人士人哀悼思慕他。贈(zèng)侍中、太傅，本官照舊，謚號(hào)元穆。三、語言文字運(yùn)用（20分，共4題）7.下列各句中，沒有語病、句意明確的一項(xiàng)是(

)A．時(shí)下流行的便捷、廉價(jià)的“散客拼團(tuán)”旅游方式，存在著旅行社不嚴(yán)格執(zhí)行事先約定的用車、餐飲和住宿的標(biāo)準(zhǔn)等弊端。B．這篇題目為“我國現(xiàn)階段醫(yī)藥領(lǐng)域的問題與對策”的文章，批評的人很多，大家認(rèn)為它并沒有提出從根本上解決問題的辦法。C．針對菲律賓在南海肆意侵犯我國領(lǐng)土主權(quán)，嚴(yán)重?fù)p害我國利益，我們已經(jīng)沒有理由繼續(xù)忍讓，必要的時(shí)候必須亮劍!D．重建和諧的醫(yī)患關(guān)系，就要本著提高醫(yī)療服務(wù)質(zhì)量。保障醫(yī)療安全，優(yōu)化服務(wù)流程，增進(jìn)醫(yī)患溝通為原則。參考答案：AB項(xiàng)表意不觀；“批評的人很多”，既可理解為。很多人批評文章”，也可理解為。文章批評了很多人”。C項(xiàng)成分殘缺，在“利益”后加上“的行徑”。D項(xiàng)句式雜糅，“本著……的原則”或者“以……為原則”8.依次填入下列各句橫線處的詞語，最恰當(dāng)?shù)囊唤M是（

）

①中國人民解放軍在抗震救災(zāi)中的表現(xiàn)，令國際社會(huì)為之

。有關(guān)國家也在積極探討軍隊(duì)發(fā)揮救援作用的可能性。②美國的29個(gè)駐外使館因搬遷而欲出售，購買這些建筑須考慮所有權(quán)等問題，比如，____你買下倫敦前海軍工作大樓，___不能夠完全擁有它的所有權(quán)。③北京電影學(xué)院導(dǎo)演系初試考卷備受關(guān)注，考卷___PM2.5、郭美美等熱詞，考生大呼雷人，業(yè)內(nèi)人士卻一片叫好。

A．刮目

即使／也

包括

B．側(cè)目

雖然／但是

包括C．刮目

雖然/但是

囊括

D．側(cè)目

即使／也

囊括參考答案：A9.下列各句中，沒有語病的一項(xiàng)是（▲）A.隨著新劇《知否知否應(yīng)是綠肥紅瘦》收視看漲，馮紹峰也再獲肯定。他在日前舉行的中國文娛金數(shù)據(jù)發(fā)布盛典上，摘得年度實(shí)力派人氣男演員獎(jiǎng)，其他獲獎(jiǎng)?wù)哌€有郎朗、張杰在內(nèi)。B.《北京折疊》是郝景芳創(chuàng)作的中篇小說，講述了北京在未來按照社會(huì)階層被分成三個(gè)空間，生活在第三空間的老刀，為了讓自己的養(yǎng)女可以接受教育，冒著生命危險(xiǎn)穿梭在三個(gè)空間之中為人送信。C.馬季先生以相聲這一傳統(tǒng)的藝術(shù)形式為紐帶，把海外華人緊緊地聯(lián)系在一起，既增強(qiáng)了中華民族的凝聚力、自豪感，也弘揚(yáng)了中國傳統(tǒng)文化，提升了文化自覺與文化自信。D.他一進(jìn)教室，同學(xué)們的眼睛都集中到他的身上，讓他忐忑不安地低下了頭，默默地走到自己的位子坐下。參考答案：C【詳解】本題考查病句的辨析和修改。首先要了解病句的六大類型錯(cuò)誤：語序不當(dāng)、搭配不當(dāng)、成分殘缺、成分贅余、結(jié)構(gòu)混亂、表意不明、不合邏輯。A項(xiàng)，句式雜糅，錯(cuò)在“其他獲獎(jiǎng)?wù)哌€有郎朗、張杰在內(nèi)”?？梢匀サ簟霸趦?nèi)”或者把“有”改成“包括”。B項(xiàng)，成分殘缺，錯(cuò)在“講述了……”，謂語“講述”的賓語缺失，應(yīng)在句末加上“的故事”。D項(xiàng)，主謂搭配不當(dāng)，錯(cuò)在“同學(xué)們的眼睛都集中到他的身上”，應(yīng)把“眼睛”改成“目光”。故選C。【點(diǎn)睛】考查語病，先抓典型的語病標(biāo)志，比如兩面詞、判斷詞、并列動(dòng)詞；然后壓縮句子，保留主干，看是否殘缺、是否搭配。要認(rèn)真細(xì)致審讀每個(gè)選項(xiàng)，重點(diǎn)注意分析并列短語作句子成分與其他成分的搭配，可以將并列短語拆開逐一與其他成分搭配，驗(yàn)證其當(dāng)否。對于句式雜糅的句子，先憑語感判定其不協(xié)調(diào)，再分別造成句子，再放回原文中，驗(yàn)證其當(dāng)否。對于語序不當(dāng)?shù)木渥?，也要憑語感檢測，再將不協(xié)調(diào)的詞語或句子調(diào)換位置，看是否通暢自然。對因不明詞義而造成前后矛盾的語句，應(yīng)盡力推敲出這個(gè)關(guān)鍵詞語的含義，推敲方法是拆字組詞。10.新年將至，你最要好的朋友為了學(xué)業(yè)，不得不留在大洋彼岸，無法回家團(tuán)聚，請你給他（她）發(fā)一條短信，表達(dá)你的祝福，讓他（她）不再孤獨(dú)。要求：短信必須使用對偶，有感染力。（不少于20字）（5分）答：

參考答案：示例：大洋可以阻隔彼此，卻止不住深深思念；經(jīng)緯可以拉開距離，卻擋不住真摯情感。（內(nèi)容符合要求2分，對偶2分，有感染力1分。）六、寫作（60分，共1題）11.閱讀下面的材料，根據(jù)要求寫作。①美育，又稱美感教育。主要培養(yǎng)人們認(rèn)識(shí)美、體驗(yàn)美、感受美、欣賞美和創(chuàng)造美的能力?！?60百科②美育者，與智育相輔而行，以圖德育之完成者也。——蔡元培③要全面加強(qiáng)和改進(jìn)學(xué)校美育，堅(jiān)持以美育人、以文化人，提高學(xué)生審美能力和人文素養(yǎng)?！?xí)近平“全國教育大會(huì)”講話④2018年、2019年春季，中央電視臺(tái)綜合頻道播出了大型詩詞文化音樂節(jié)目《經(jīng)典詠流傳》第一季和第二季，以全新的形式帶領(lǐng)觀眾感受古典詩詞之美。新時(shí)期的發(fā)展需要多元化的人才。針對以上材料，你有怎樣的感受與思考？請聯(lián)系你的體驗(yàn)寫一篇文章。要求自選角度，明確文體，自擬標(biāo)題；不要套作，不得抄襲；不少于800字。參考答案：范文：以美育人，時(shí)代所需

木心說：“沒有審美力是絕癥，知識(shí)也解救不了?！痹谖镔|(zhì)供應(yīng)日益豐沛、精神問題愈顯突出的現(xiàn)代社會(huì)，審美能力將發(fā)揮越來越重要甚至是不可替代的作用?！靶聲r(shí)期的發(fā)展需要多元化的人才”，面對新時(shí)期多元化人才培養(yǎng)的需要，學(xué)校一定要加強(qiáng)和改進(jìn)美育教育。以美育人，時(shí)代所需。

幾千年前，孔子就提出“興于詩，立于禮，成于樂”，強(qiáng)調(diào)審美教育對于人格培養(yǎng)的作用；蔡元培先生也曾大聲疾呼“美育是最重要、最基礎(chǔ)的人生觀教育”；華為在追求科技的同時(shí)，始終保持對于藝術(shù)和美的追求?？梢?，不只是今天，美育早已為人重視，古已有之。健全的人格怎能不懂感受美、欣賞美？而我們的社會(huì)需要的就是能夠創(chuàng)造美的人才。

然而，曾幾何時(shí)，我們看到了太多的學(xué)校將智育教育作為唯一培養(yǎng)目標(biāo)；看慣了社會(huì)、家長對于孩子的培養(yǎng)一切以分?jǐn)?shù)為定論；看膩了還未成年的孩子被繁重的學(xué)業(yè)負(fù)擔(dān)壓得抬不起頭，匆匆趕路，走向一個(gè)又一個(gè)補(bǔ)課班……當(dāng)一個(gè)社會(huì)太過急功近利，當(dāng)人們內(nèi)心被功利所縛，人們只能行色匆匆，眼光向前，急忙之中早已失去感受美的能力，何談創(chuàng)造美？所以，不妨慢下腳步，家庭、學(xué)校、社會(huì)形成一個(gè)濃厚的美育氛圍，以美育人，不止看重孩子的成績，還應(yīng)重視成績之外更高層次的發(fā)展。“美育者，與智育相輔而行，以圖德育之完成者也?！比绱瞬拍芘囵B(yǎng)出更符合時(shí)代需求的多元化人才，才能引導(dǎo)青年去追求一種更有意義、更有價(jià)值、更有情趣的人生。

上海市某兒童畫展，一位小朋友的作品上有一個(gè)洞，評審們好奇地問，這是不是一幅破損的作品。小朋友說，這是進(jìn)入世外桃源的入口。孩子的答