2022云南省昆明市云南師范大學(xué)五華區(qū)實驗中學(xué)高二政治月考試卷含解析

2022云南省昆明市云南師范大學(xué)五華區(qū)實驗中學(xué)高二政治月考試卷含解析一、選擇題（共28小題，每小題2分，共56分。在每小題的四個選項中，只有一項是最符合題目要求的）1.糧店的職工對經(jīng)理說：“經(jīng)理，老鼠跑到油缸里去了。”經(jīng)理問：“你把它撈上來了嗎？”職工說：“沒有，我把貓放進去了?！痹撀毠さ淖龇ǎ?/p>

）A．是正確的，堅持了一切從實際出發(fā)

B．是正確的，堅持了按客觀規(guī)律辦事C．是錯誤的，沒有看到矛盾的特殊性

D．是錯誤的，沒有發(fā)揮人的主觀能動性參考答案：C2.2011年2月18日，50名旅居巴西、意大利、匈牙利、俄羅斯等國家的福建明溪籍華裔青少年回到故鄉(xiāng)明溪學(xué)習(xí)中國民間藝術(shù)、禮儀，參加“中國尋根之旅”冬令營福建明溪營活動。世界華人無論身處何地，身陷何境，心中的“根”始終不變，下列說法中與材料觀點相近的是（

）A、蓋將自其變者而觀之，則天地曾不能以一瞬。自其不變者而觀之，則物與我皆無盡也。B．人一次也不能踏進同一條河流

C．飛矢不動D、事物和狀態(tài)不過是我們的心靈所采取的一種觀點參考答案：A3.能否積極、恰當(dāng)?shù)貐⑴c政治活動，是一個公民政治素養(yǎng)高低的重要表現(xiàn)。下列做法符合這一要求的是（

）①老張看到自己買的股票價格不斷下跌就找政府幫助解決②老李對城管部門沒收自己經(jīng)營的貨物不服便向新聞媒體提出行政申訴③今年十八周歲的小鋒參加所在居住地的基層人大代表選舉④老王針對政府公布的公園改造方案在網(wǎng)上發(fā)帖提出反對意見A．①④

B．①②

C．②③

D．③④參考答案：D4.關(guān)于文化繼承和文化發(fā)展的關(guān)系，說法正確的是（

）（1）發(fā)展是繼承的必然要求

（2）繼承是發(fā)展的必要前提（3）在發(fā)展的過程中繼承

（4）發(fā)展是繼承的必要前提

A、（1）（2）（3）

B、（2）（3）（4）C、（1）（2）（4）

D、（1）（3）（4）參考答案：A5.中國先秦思想家荀子認(rèn)為，“天地之變，陰陽之化”，“天地合而萬物生，陰陽接而變化起”。從哲學(xué)的基本問題看，荀子的觀點屬于

A．機械唯物主義

B．主觀主義

C．樸素唯物主義

D．唯心主義參考答案：C6.孔子行教畫像以全新“作揖行禮”的動畫形式亮相美國紐約時報廣場，將中華文化的自信大方、謙謙君子之風(fēng)傳遞給世界。這表明()①中華文化正成為世界性文化

②文化是民族的，也是世界的③各民族都有自己的文化個性和特征

④文化在交流中傳播A．①②③

B．②③④C．①②④

D．①③④參考答案：B7.魯迅先生說：“窮人絕無開交易所折本的懊惱，煤油大王哪會知道北方撿煤渣老婆子深受的酸辛，災(zāi)區(qū)的饑民，大約總不會去種蘭花，像闊老太爺一樣……”這段話包含的歷史唯物主義的道理是（

）①社會意識是社會存在在人們頭腦中的反映

②社會意識對社會存在具有反作用③每個人的意識，要受到社會生活的制約，取決于他們的社會地位、生活環(huán)境④社會生活在本質(zhì)上是實踐的A.①②

B.②③④

C.①③

D.①②④參考答案：C8.針對市場食品價格的上漲，為保障消費者的切身利益，政府有關(guān)部門可履行如下經(jīng)濟職能（

）①規(guī)定商品最高市場價格，健全社會保障制度

②制定并監(jiān)督有關(guān)市場法規(guī)的執(zhí)行③創(chuàng)造良好的社會環(huán)境，維護社會安定④及時為生產(chǎn)經(jīng)營者提供信息，改善市場供給A．②③

B．①②

C．③④

D．②④參考答案：D9.2011年10月，有關(guān)“地溝油”回流餐桌的報道被媒體反復(fù)報道，引起政府部門高度重視,公民對此也非常關(guān)注。在全社會要徹底解決“地溝油”這類問題的根本性措施應(yīng)該是(

)A.增強消費者的監(jiān)督意識

B.建立健全社會信用體系C.加強政府宏觀調(diào)控職能

D.提高企業(yè)的社會責(zé)任感參考答案：B10.中國的舞龍、西班牙的斗牛、巴西的桑巴舞等表明文化的表現(xiàn)形式具有

①民族性

②多樣性

③交融性

④獨特性A.①②③

B．①②④

C．①③④

D．②③④參考答案：B11.“文彥博數(shù)豆”是我國古人對未成年人教育的典型事例，說的是小時候文彥博放兩個罐子，做了錯事就放黑豆在罐中，做了好事就放紅豆在罐中，每天檢查紅豆和黑豆數(shù)目，日積月累，紅豆越來越多，長大后文彥博成為宋朝的一代名相。這則故事給我們的啟示是()。A．要虛心向古人學(xué)習(xí)，學(xué)會數(shù)豆B．每個人的文化素養(yǎng)都是天生的，和后天的培養(yǎng)沒有關(guān)系C．文化素養(yǎng)是在對社會生活的體驗中培養(yǎng)起來的D．精神活動離不開物質(zhì)活動，二者是一回事參考答案：C12.“權(quán)為民用，縱然是清風(fēng)兩袖，自當(dāng)流芳百世傳佳話；利為己謀，即便有豪宅千頃，也會遺臭萬年殃后人?！边@副對聯(lián)給我們的啟示是

A．人的價值就在于創(chuàng)造價值B．實現(xiàn)人生價值需要價值觀指引C．個人應(yīng)在與社會的統(tǒng)一中實現(xiàn)價值D．價值判斷和價值選擇具有社會歷史性參考答案：C13.中國足球職業(yè)聯(lián)賽的球員大部分都是初中沒有畢業(yè)，個別的也就僅僅只有初中畢業(yè)證，有的球員甚至只有小學(xué)文化水平。一位足球名宿曾經(jīng)這樣說過：“這些年中國足壇沒有人真正重視，所以中國足球走了很多的彎路。這些年中國足壇如此混亂，我認(rèn)為混亂背后的一個重要原因就是球員、教練和管理者缺乏應(yīng)有的職業(yè)素質(zhì)?！辈牧现饕菑娬{(diào)（

）A.思想道德修養(yǎng)比科學(xué)文化修養(yǎng)更重要B.科學(xué)文化修養(yǎng)比思想道德修養(yǎng)更重要C.良好的科學(xué)文化修養(yǎng)能夠促進思想道德修養(yǎng)D.加強思想道德修養(yǎng)能夠促進科學(xué)文化修養(yǎng)參考答案：C14.幸福，在西方文化傳統(tǒng)中有諸神之賜、來世之享、天賦權(quán)利等解讀。在現(xiàn)實生活中，也有幸福是金錢的占有、幸福是奉獻的喜悅等觀點。分析這些幸福觀，正確的理論出發(fā)點是①價值判斷和價值選擇必然具有社會歷史性

②價值判斷和價值選擇必然具有階級性③社會價值觀的主導(dǎo)者歷來屬于人民群眾

④正確的幸福觀才是美好生活的航標(biāo)

A．①②

B．①④

C．②③

D．③④參考答案：B15.通過在物體上植入各種微型感應(yīng)芯片使其智能化，然后借助無線網(wǎng)絡(luò)，實現(xiàn)人和物體“對話”，物體和物體之間“交流”，這就是物聯(lián)網(wǎng)。物聯(lián)網(wǎng)展示了生活中任何物品都可以變得“有感覺、有意思”這樣一幅智能圖景。物聯(lián)網(wǎng)的出現(xiàn)說明（

）

①實踐是認(rèn)識的來源和動力

②聯(lián)系具有普遍性、多樣性

③意識活動具有主動創(chuàng)造性和自覺選擇性

④事物是變化發(fā)展的

A．①②③

B．①②④

C．②③④

D．①③④參考答案：C16.中央經(jīng)濟工作會議認(rèn)為，做好明年經(jīng)濟工作，要繼續(xù)把握好穩(wěn)中求進的工作總基調(diào)，立足全局，突出重點，扎扎實實開好局。這是因為：①量的積累達到一定程度就會引起質(zhì)變

②整體統(tǒng)率部分，要堅持整體的觀點③要集中主要力量著重解決主要矛盾

④違背規(guī)律必然受到規(guī)律的懲罰A.①②

B.②③

C.③④

D.①④參考答案：B17.和平、發(fā)展、合作是當(dāng)今世界的主題，但國際敵對勢力與國內(nèi)民族分裂勢力相互勾結(jié)，處心積慮地利用所謂“民族”、“宗教”、“人權(quán)”等問題，加緊對我國進行滲透、分裂、破壞和顛覆活動。堅持并維護民族團結(jié)（

）①有利于維護社會穩(wěn)定，是國家統(tǒng)一的基礎(chǔ)②是經(jīng)濟發(fā)展和社會進步的保證③有利于發(fā)展社會主義民族關(guān)系和實行民族區(qū)域自治④是實現(xiàn)各民族共同繁榮的政治基礎(chǔ)A．①B．①②C．①②③D．①②③④參考答案：C18.41．文化創(chuàng)新的根本目的在于A．發(fā)揮人民群眾在實踐中的主體作用

B．反對民族虛無主義和歷史虛無主義C．推動社會實踐的發(fā)展，促進人的全面發(fā)展D．做到洋為中用，以我為主，為我所用參考答案：C19.恩格斯說：“人在怎樣的程度上學(xué)會改變自然界，人的智力就在怎樣的程度上發(fā)展起來。”這說明(

)A．哲學(xué)的智慧產(chǎn)生于人類的實踐活動

B．哲學(xué)的智慧是人們主觀產(chǎn)生的C．哲學(xué)觀點都是正確的

D．學(xué)習(xí)哲學(xué)使人聰明參考答案：A20.漫畫《月餅的作用》給我們的啟示是A.越是民族的文化就越是世界的B.過度的包容導(dǎo)致對本民族文化的漠視C.我國傳統(tǒng)文化的傳承將面臨巨大沖擊D.傳統(tǒng)習(xí)俗的傳承需重視教育和引導(dǎo)參考答案：D21.中國游客在境外旅游時的不文明行為屢屢被曝光，嚴(yán)重影響了中國禮儀之邦的形象。作為中國公民，我們應(yīng)（）A．樹立國家意識維護自身權(quán)益 B．遵守國際法提升自我形象C．履行政治義務(wù)承擔(dān)公民責(zé)任 D．改變傳統(tǒng)習(xí)慣與國際接軌參考答案：C【考點】我國公民的政治義務(wù)．【分析】本題考查：我國公民必須履行的政治義務(wù)．我國公民必須履行的政治義務(wù)：①維護國家統(tǒng)一和民族團結(jié)．②遵守憲法和法律．③維護國家安全、榮譽與利益．④服兵役和參加民兵組織．【解答】材料沒有涉及維護自身權(quán)益，故A排除．遵守國際法的主體是主權(quán)國家和國際組織，不是公民，故B排除．中國游客在境外旅游時的不文明行為屢屢被曝光，嚴(yán)重影響了中國禮儀之邦的形象說明這些游客沒有維護國家榮譽，說明公民必須履行政治義務(wù)承擔(dān)公民責(zé)任，故C正確．改變傳統(tǒng)習(xí)慣與國際接軌說法錯誤，故D錯誤．故選C．22.高爾基說：“智慧是珠寶，如果用謙虛謹(jǐn)慎鑲邊，就會更加絢爛奪目?！边@表明A．思想道德修養(yǎng)的提高與科學(xué)文化修養(yǎng)無關(guān)B．良好的科學(xué)文化修養(yǎng)有利于促進思想道德修養(yǎng)C．良好的思想道德修養(yǎng)有利于促進科學(xué)文化修養(yǎng)D．只要提高思想道德修養(yǎng)，就一定能提高科學(xué)文化修養(yǎng)

參考答案：C23.坡南街是P縣最古老的長街，依山傍水，古橋座座。近年來，該縣為打造旅游文化新亮點，再現(xiàn)千年歷史賈驛道，開展坡南街保護整治工作，將沿街文物和古建筑有機串聯(lián)起來，打造一條富有特色的歷史文化名街。這種做法的依據(jù)是①文化在一定條件下決定核心競爭力

②文化與經(jīng)濟相互影響，相互交融③文化創(chuàng)新要以我為主、為我所用

④坡南街文化有著鮮明的區(qū)域特征A．①④

B．②③

C．②④

D．①③參考答案：C24.30．據(jù)統(tǒng)計，駕駛員酒后開車，其發(fā)生交通事故的比率為沒有飲酒情況下的16倍?！兜缆钒踩ā芬?guī)定，飲酒后駕駛暫扣1～3個月機動車駕駛證，并處200～500元罰款；醉酒后駕駛處十五日以下拘留和暫扣3～6個月駕駛證，并處500～2000元罰款。區(qū)分飲酒駕駛與醉酒駕駛關(guān)鍵是每100毫升血液中的酒精含量。（如下圖所示）鑒于飲酒后駕駛與醉酒后駕駛的處罰在限制人身自由方面有質(zhì)的不同，對此，下列判斷正確的是

A．每100毫升血液中酒精含量在20㎎和79㎎之間的任何變動均屬于量變B．每100毫升血液中酒精含量在20㎎和79㎎之間的任何變動均屬于質(zhì)變C．每100毫升血液中酒精含量在20㎎以上的任何變動均屬于量變D．每100毫升血液中酒精含量在20㎎以上的任何變動均屬于質(zhì)變參考答案：A解析：質(zhì)變是事物的性質(zhì)發(fā)生變化，飲酒80㎎為臨界點，在80㎎之下為量變。25.中國古代哲學(xué)家主要探討“形與神”“心與物”“理與氣”誰依賴誰，誰在先的問題。下列說法中具有唯物主義傾向的是①凡可狀皆有也；凡有皆象也；凡象皆氣也——張載②萬物皆是一理，有理則有氣——程頤③一天一地，并生萬物，萬物之生，俱得一氣——王充④氣之所以能動靜者，理為之宰也——朱熹A.①③

B.③④

C.②③

D.①④參考答案：A唯物主義認(rèn)為物質(zhì)是本原的，意識是派生的，先有物質(zhì)后有意識，物質(zhì)決定意識；唯心主義認(rèn)為，意識是本原的，物質(zhì)依賴于意識，不是物質(zhì)決定意識，而是意識決定物質(zhì)。①③認(rèn)為世界起源于氣，是古代樸素唯物主義，適合題意；②④認(rèn)為世界起源于理，是客觀唯心主義，不合題意；故本題答案選A。26.只有一條路不能選擇——那就是放棄的路；只有一條路不能拒絕——那就是成長的路。這句名言的哲學(xué)依據(jù)是（

）①新事物具有強大的生命力和遠(yuǎn)大的發(fā)展前途②可以以一時的強弱、大小和是否成熟作為判斷新舊事物的標(biāo)準(zhǔn)③新事物始終表現(xiàn)為弱小的屬性④要正確對待新事物，促進新事物的成長A.①③

B.②④

C.①④

D．③④參考答案：C27.岳麓書院是我國古代四大書院之一，歷史上著名的高等學(xué)府及學(xué)術(shù)文化中心，創(chuàng)立于北宋開寶九年，歷時千年，弦歌不絕，故世稱“千年學(xué)府”。岳麓書院的學(xué)術(shù)與教育，對湖湘文化傳統(tǒng)的形成和發(fā)展產(chǎn)生了深遠(yuǎn)的影響。它說明①教育在人類文化的傳承中將產(chǎn)生越來越大的影響②傳統(tǒng)文化對社會的發(fā)展和我們的生活產(chǎn)生持久的影響③思想運動催生著社會變革，也促進了文化的發(fā)展④科技的進步，促進了經(jīng)濟的發(fā)展，也推動了文化的發(fā)展A．③④

B．①④

C．①②

D．②③參考答案：C28.文化是人們追求美好幸福生活的重要內(nèi)容。隨著網(wǎng)絡(luò)和數(shù)字技術(shù)的發(fā)展，網(wǎng)絡(luò)電視、手機報、電子書等新媒體日益深入人們的生活，催生了數(shù)字出版等新的文化產(chǎn)業(yè)。這說明，技術(shù)是

①文化創(chuàng)新的不確定因素

②促進文化發(fā)展的重要因素③文化多樣性產(chǎn)生的根源

④推動大眾傳媒發(fā)展的基礎(chǔ)

A.①②

B.①③

C.②④

D.③④參考答案：D二、材料論述題（共3題，共44分）29.閱讀下列材料并運用《文化生活》的相關(guān)知識回答問題?！盎饦錈熁ú灰固欤膶氈l(xiāng)展魅力”。7月12日晚，“歡樂中國行——魅力宣城”大型晚會隆重上演，宣城人民敞開熱情的臂膀，熱忱歡迎海內(nèi)外賓朋走進宣城、了解宣城、推介宣城。作為“中國（宣城）文房四寶之鄉(xiāng)文化旅游節(jié)”的開幕式，晚會以展示“徽文化”為主題，介紹了宣城深厚的文化底蘊和優(yōu)美的山水風(fēng)光：文房四寶中的宣紙、宣筆、徽墨產(chǎn)在宣城；新四軍軍部舊址紀(jì)念館、皖南事變烈士陵園等紅色旅游基地在宣城；“天下四絕”的太極洞、寧國恩龍世界木屋村等著名的旅游景區(qū)也在宣城；除此之外，還有績溪的胡氏宗祠、旌德江村等國家級重點文化保護單位都在晚會中一一介紹給全國的觀眾。請說明宣城舉辦“文房四寶之鄉(xiāng)文化旅游節(jié)”和“歡樂中國行——魅力宣城”大型晚會的意義。（11分）參考答案：⑴①文化與經(jīng)濟相互影響、相互交融。舉辦文化旅游節(jié)和大型晚會可以讓全國人民更加了解宣城的經(jīng)濟、物產(chǎn)、自然風(fēng)光、歷史名勝等，促進宣城文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展和經(jīng)濟繁榮。（4分）②優(yōu)秀文化具有塑造人的作用。參加健康有益的文化活動，可以豐富人的精神世界，增強人的精神力量，培養(yǎng)健全人格和高尚情操。（3分）③文化是在傳播和交流中發(fā)展的。通過大眾傳媒手段，將宣城濃郁的地方文化廣為傳播，讓更多人了解、欣賞優(yōu)秀的地方文化，促進宣城文化的繁榮。（4分）30.過去針對需求不足矛盾，政府很多政策重點在需求側(cè)發(fā)力，對于當(dāng)時經(jīng)濟穩(wěn)增長確實發(fā)揮了效果。但隨著經(jīng)濟發(fā)展進入新常態(tài)，市場需求結(jié)構(gòu)的變化，亟需供給體系跟進調(diào)整，這時候政府很多政策重點在供給側(cè)發(fā)力。可見，未來我國推進新一輪經(jīng)濟改革，要防止對需求的過度依賴，采用供給側(cè)管理和需求側(cè)管理相結(jié)合的綜合療法?！肮┙o側(cè)改革”不僅是對眼下中國宏觀經(jīng)濟的一劑對癥良藥，對于普通老百姓來說，也意味著來來更多的實惠和便利。結(jié)合材料，從辯證唯物論的角度分析我國的上述舉措。參考答案：①物質(zhì)決定意識，要求一切從實際出發(fā)。隨著市場供需結(jié)構(gòu)的變化，亟需供給體系跟進調(diào)整。②規(guī)律具有客觀性，尊重客觀規(guī)律，要充分發(fā)揮主觀能動性。針對我國經(jīng)濟發(fā)展存在的不同情況，未來我國推進新一輪經(jīng)濟改革，要采用供給管理和需求管理相結(jié)合的綜合療法。③意識具有能動作用，要重視正確意識的指導(dǎo)作用?！肮┙o側(cè)改革”是對眼下中國宏觀經(jīng)濟的一劑對癥良藥。解析：本題以“供給側(cè)改革”為話題設(shè)置相關(guān)情境，從《生活與哲學(xué)》角度設(shè)置相關(guān)問題，考查考生對唯物論等知識點的把握，著重考查學(xué)生調(diào)動和運用知識，描述和闡釋事物，論證和探究問題的能力。本題考查辯證唯物論的知識，屬于體現(xiàn)類試題。體現(xiàn)類”題目的要求是：抽象出設(shè)問指定的材料內(nèi)容所聯(lián)系的理論知識，實現(xiàn)材料內(nèi)容與相關(guān)知識的正確聯(lián)結(jié)，并將其以書面的形式表達出來。解答這類題目可采用“定點—透聯(lián)—作答”的三步解答法，具體的解題思路是定點、透聯(lián)、作答。“辯證唯物論”的知識主要包括：物質(zhì)與意識的關(guān)系、規(guī)律與人的主觀能動性的關(guān)系等；然后調(diào)動運用上述知識，結(jié)合材料進行分析，實現(xiàn)理論與材料的有機結(jié)合。【點睛】知識體現(xiàn)類材料題在高考試題中考查頻率最高，是難度適宜的題型，它立足基本概念和基本原理，主要考查學(xué)生獲取和解讀信息、調(diào)動和運用知識的能力。解答此類試題，要分四步走。第一，通過設(shè)問明確設(shè)問指向，包括主體指向和知識指向。第二，依據(jù)指向，明確知識內(nèi)容。第三，依據(jù)知識內(nèi)容，對材料進行分析。第四，結(jié)合材料分析，對知識內(nèi)容進行取舍，作答。31.材料一：《中國好聲音》是浙江衛(wèi)視打造的一檔音樂綜藝類節(jié)目，以“重塑中國人音樂信仰”為節(jié)目理念。Channelv、各大唱片會司的傾力加盟將為這一尋夢基地、造星舞臺提供最堅實的支撐力量與最廣闊的發(fā)展空間。完備產(chǎn)業(yè)鏈的打造，符合市場規(guī)律的良性合作的建立都將是節(jié)目獲得成功的重要保障。節(jié)目在引進國外電視節(jié)目制作創(chuàng)意、運營模式的同時，注重本土化的包裝和創(chuàng)作，受到廣大觀眾的青昧。材料二：《中國新歌聲勢（新版《中國好聲音諱暫定名）是由浙江衛(wèi)視聯(lián)合星空傳媒旗下燦星制作打造的大型勵志專業(yè)音樂評論節(jié)目。自2016年起，系列節(jié)目不再引進國外版權(quán)，而是采用原創(chuàng)模式，節(jié)目四位固定導(dǎo)師為周杰倫、汪峰，那英、虞澄慶?！吨袊赂杪暋肥且粰n優(yōu)質(zhì)的音樂類節(jié)目。四位導(dǎo)師通過盲選選擇自己心儀的學(xué)員組成戰(zhàn)隊，并帶領(lǐng)自己的戰(zhàn)隊進行戰(zhàn)隊內(nèi)和戰(zhàn)隊間關(guān)于音樂的對抗。本欄同已于2016年7月15日起每周五晚21：10在浙江衛(wèi)視播出。（1）請運用“創(chuàng)新意識與社會進步”的知識對上述材料蘊含的哲學(xué)原理進行分析。（2）請運用“唯物辯證法總特征”對材料進行分析。參考答案：（1）①樹立創(chuàng)新意識是唯物辯證法的要求．辯證的否定是聯(lián)系的環(huán)節(jié)和發(fā)展的環(huán)節(jié)，其實質(zhì)是揚棄．辯證否定觀要求我們樹立創(chuàng)新意識，《中國好聲音》在引進國外電視節(jié)目制作創(chuàng)意、運營模式的同時，注重本土化的包裝和創(chuàng)作，受到廣大觀眾的青睞．②辯證法的革命批判精神，要求我們密切關(guān)注變化發(fā)展的實際，敢于突破與實際不相符合的陳規(guī)陳說，敢于破除落后的觀念，注重研究新情況，善于提出新問題，敢于尋找新思路，確立新觀念，開拓新境界．因此，《中國新歌聲》系列節(jié)目不再引進國外版權(quán)，而是采用原創(chuàng)模式．③實踐永無止境，創(chuàng)新永無止境．創(chuàng)新是民族進步的靈魂，