2022四川省樂山市沙灣區(qū)沫若中學高二歷史期末試卷含解析

2022四川省樂山市沙灣區(qū)沫若中學高二歷史期末試卷含解析一、選擇題（每小題2分，共60分）1.馬克思說，啟蒙思想家“已經(jīng)用人的眼光來觀察國家，并且從理性和經(jīng)驗中而不是從神學中引申出國家的自然規(guī)律”。其中“理性”的含義是A.獨立的思考與自主的精神B.君主的權(quán)力與黨派的信仰C.國家的意志與精神的寄托D.權(quán)威的判斷與歷史的傳統(tǒng)參考答案：A本題考查學生對所學知識的掌握能力。所謂的“理性“是一種精神，是一種“用人的眼光來觀察國家”，具有獨立的判斷，所以本題選擇A選項。B選項與此相悖；C選項錯在集體觀上；D選項與此無關(guān)。點睛：本題旨在考查學生對“理性”概念的掌握，理性主義是伴隨著資本主義的發(fā)展和近代自然科學的突破性發(fā)展而形成的一種思想，文藝復(fù)興時期單純的人性論已經(jīng)無法適應(yīng)資產(chǎn)階級政治和經(jīng)濟的發(fā)展要求。2.19世紀上半葉著名詩人華茲華斯對當時社會強烈不滿，卻又否定文學反映現(xiàn)實的社會作用。他強調(diào)作家的主管想象力，認為詩歌應(yīng)該是人的強烈情感的自然流露。華茲華斯的作品風格應(yīng)屬于

A．古典主義

B．浪漫主義

C．現(xiàn)實主義

D．現(xiàn)代主義參考答案：B3.廷寄是清代皇帝授命內(nèi)廷寄發(fā)的一種諭旨。其有關(guān)告誡臣下、指示方略、考核政事、責問刑罰失當?shù)葯C要文書，為防止泄露，不交內(nèi)閣而由軍機大臣密封，加蓋軍機處印信后，交兵部捷報處寄送各省有關(guān)官員，封面上書“軍機大臣字寄某官開拆”或“傳諭某官開拆”。19世紀末“廷寄”開始逐漸被廢除，其主要原因是

A．電話在中國普遍使用

B．清朝統(tǒng)治被推翻

C．軍機處辦事效率低下

D．電報的廣泛使用參考答案：D4.二戰(zhàn)前夕，反映帝國主義在國際事務(wù)中推行強權(quán)政治的典型事件是()。A．《九國公約》的簽訂

B．《慕尼黑協(xié)定》簽訂C．《洛迦諾公約》的簽訂

D．國聯(lián)對意大利的制裁參考答案：B解析《慕尼黑協(xié)定》是在拒絕當事國在場的情況下簽訂的，并強加于當事國的。5.王安石變法措施中爭議最大的是A.農(nóng)田水利法B.方田均稅法C.青苗法和募役法D.均輸法和市易法參考答案：C青苗法的實施大大增加了政府的財政收入，但在推行過程中也存在一些缺陷：一是有些地方官為追求政績，強制農(nóng)民借貸；二是利息偏高，成為借貸者沉重的負擔。免役法使得那些繳納一定費用的人能夠從勞役中解放出來，有利于社會經(jīng)濟的發(fā)展，同時也增加了政府的財政收入；但是，免役錢對窮人來說是沉重負擔，有些人甚至為支付免役錢而家破人亡。故選C。點睛：爭議最大的措施即與預(yù)期的目的出入較大的措施，青苗法和募役法是為了減輕農(nóng)民負擔同是增加國家收入的措施，在實行過程中卻出現(xiàn)了新法危害百姓的情況，故關(guān)于青苗法和募役法的作用的問題爭議最大。6.俄國歷史的某一時期，彼得格勒同時舉行了分別支持布爾什維克和臨時政府的兩場游行。四位同學對此展開討論，其中正確的判斷是A.上述游行應(yīng)發(fā)生在1917年12月 B.俄國退出了第一次世界大戰(zhàn)C.臨時政府最終鎮(zhèn)壓了布爾什維克 D.當時存在著兩個政權(quán)并存的局面參考答案：答案：D分析：本題考查俄國十月革命，旨在考查考生調(diào)動知識解決問題的能力。根據(jù)材料的關(guān)鍵信息可以看出，這一時期俄國存在工兵代表蘇維埃和資產(chǎn)階級臨時政府兩個政權(quán)并存的局面，聯(lián)系所學可知這是俄國二月革命后的局勢，D項正確。二月革命是1917年2月，A項表述時間不符，排除。俄國退出一戰(zhàn)是在十月革命期間，與材料無關(guān)，B項排除。C項出現(xiàn)在俄國的七月流血事件，與材料無關(guān)，排除。7.有人認為，與漢代的中外朝制度相比，唐朝建立的三省六部制，為解決皇權(quán)和相權(quán)的矛盾提供了一種較為科學的方式。所謂“科學”實質(zhì)是指A.通過分散相權(quán)保證皇權(quán)獨尊，有調(diào)動了宰相的積極性B.三省的長官各司其職，分工較為科學合理C.唐中央政府通過三省六部制建立了一個科學的行政體系D.三省六部制消除了皇權(quán)和相權(quán)之間的矛盾參考答案：A8.《史記?商君列傳》載“商君相秦十年，宗室多怨望?！边@主要是因為商鞅變法A.允許工商者入仕為官

B.準許土地自由買賣C.承認土地歸私人所有

D.獎勵軍功，“廢除世卿世祿制”參考答案：D9.《論語·堯曰》表達了孔子對堯舜言論的認同，戰(zhàn)國時期，“孟子言性善，言必稱堯舜”，荀子也稱贊“堯舜者天下之善教化者也”。這能夠說明()A．堯舜提出了早期的儒家學說

B．儒學理論不適應(yīng)現(xiàn)實的需要C．儒家學者以復(fù)古為政治目標

D．儒家借助歷史宣揚倫理思想?yún)⒖即鸢福篋

試題分析：本題考查學生獲取信息能力，材料中“表達了孔子對堯舜言論的認同“孟子言性善，言必稱堯舜”，荀子也稱贊“堯舜者天下之善教化者也”充分說明儒家思想借助歷史宣揚倫理思想，故D項正確。其他選項均不符合題意考點：中國古代的思想文化·百家爭鳴·儒家思想10.商鞅攜其家人倉皇出逃至秦國邊境的關(guān)口，想找個旅店投宿，遭到拒絕。商鞅悵然嘆曰：“嗟乎，為法之敝一至此哉！”商鞅變法中與之有關(guān)的是()A．推行縣制

B．法令嚴酷

C．獎勵軍功D．獎勵耕織參考答案：B11.《歷代詞話》中記載：“東坡在玉堂，有幕士善謳。因問：‘我詞比柳詞何如?’對曰：‘柳郎中詞，只好十七八女孩兒，執(zhí)紅牙拍板，唱楊柳岸曉風殘月；學士詞，須關(guān)西大漢，執(zhí)鐵板，唱大江東去。’公為之絕倒。”材料所述“柳詞”的詞風是

A．意境開闊，雄渾壯觀

B．慷慨激昂，沉郁悲涼

C．委婉含蓄，回還往復(fù)

D．芳馨俊逸，真切自然

參考答案：C略12.最能完整反映民國時期我國交通特點的是（

）

A．人力車是普通百姓主要的交通工具B．人力車、電車與公共汽車長期并存C．自行車已走進千家萬戶D．電車與公共汽車成為城市交通的主要運輸工具參考答案：B13.夏、商、周三族祭祀的時候，不僅上推到本族的先王、先公，還更進一步把本族來源與黃帝族系聯(lián)系起來，都自認是黃帝族的后裔。這主要反映出當時A.黃帝地位得到各族公認B.宗族觀念逐漸強化C.民族認同意識正在形成D.世襲制度不斷延續(xù)參考答案：C【詳解】從“三代”在祭祀的時候，“都自認是黃帝族的后裔”，可知C項符合題意。黃帝地位得到“各族”公認的說法太絕對，A項錯誤。各族并不都是黃帝真正的后裔，所以本題無關(guān)“宗法觀”和“世襲制”的事，B、D選項所說的“強化”和"延續(xù)”均為錯誤說法?！军c睛】本題解題關(guān)鍵在于對中國早期政治制度“宗法制”的準確識記和運用。14.據(jù)記載，明萬歷年間，原本不易販運的“蛙、蟹、鰻、蝦、螺、蚌之屬”在北京城大量出現(xiàn)，一些珍稀水產(chǎn)如“蛤蜊、銀魚、蟶蚶、黃甲”也“累累滿市”，人稱“腥風滿市應(yīng)矣”。這反映出當時A.北京人居環(huán)境急劇惡化B.長途販運貿(mào)易非常發(fā)達C.北方商業(yè)經(jīng)濟得到恢復(fù)D.新興商品市場開始興起參考答案：B明清時期，隨著生產(chǎn)力水平的提高，商品貿(mào)易興盛；導(dǎo)致長途販運發(fā)達，B項說法正確；材料與人居環(huán)境無關(guān)，排除A項；明末時期農(nóng)民起義頻繁，經(jīng)濟遭到破壞，排除C項；明清時期都市商業(yè)區(qū)繁華，并非開始階段，排除D項。15.對美國人設(shè)計政府結(jié)構(gòu)影響最大的思想家是A、康德

B、伏爾泰

C、盧梭

D、孟德斯鳩參考答案：D16.我國現(xiàn)在正在全力進行和諧社會的建設(shè)，提倡科學發(fā)展觀。古人也認為“君子和而不同”，含義是“和諧而又不千篇一律，不同而又不互相沖突；和諧以共生共長，不同以相輔相成”。新中國建立初期成功運用這一思想的外交政策或事件是()①提出和平共處五項原則

②進行“抗美援朝、保家衛(wèi)國”的正義戰(zhàn)爭

③提出求同存異的方針

④邀請尼克松訪華，中美關(guān)系緩和A．①③④

B．②③

C．①③

D．①②③④

參考答案：C17.西方學者認為，公元前6世紀至公元前3世紀是人類文明的“軸心時代”，人類首次覺醒，理性思維所創(chuàng)造的精神文化決定著其后民族的文化發(fā)展方向。在當時的中國，最具有典型意義的現(xiàn)象是（

）A．諸子并立、百家爭鳴

B．以法為教、以吏為師C．罷黜百家、獨尊儒術(shù)

D．崇儒尚佛、兼收并蓄參考答案：A18.在西方歷史的發(fā)展過程中，下列主張或言論出現(xiàn)的先后順序排列正確的是()①“我自己是凡人，我只要凡人的幸福?！雹凇叭耸且患嗝戳瞬黄鸬慕茏?！在理性上多么高貴！在才能上多么無限！”③“人生而自由，卻無往不在枷鎖之中?！雹堋盁o知即罪惡?！盇．④③②①

B．④①②③

C．③①②④

D．②③④①參考答案：B①“我自己是凡人，我只要凡人的幸?！笔俏乃噺?fù)興早期意大利彼得拉克的觀點，②“人是一件多么了不起的杰作！在理性上多么高貴！在才能上多么無限！”是文藝復(fù)興后期英國莎士比亞的觀點，③“人生而自由，卻無往不在枷鎖之中?！笔欠▏鴨⒚蛇\動時期盧梭的觀點，④“無知即罪惡”是蘇格拉底的觀點，按照出現(xiàn)的先后順序進行排列，應(yīng)該是④①②③，選項B項符合題意。19.羅馬城內(nèi)有架“圣梯”，凡人只要爬上去便可贖罪。一天，有人爬到中間，又突然退了下來，旁人問其原因，他說：“只要心中有信仰，就能贖罪，不必在乎表面的禮儀。”這個人是

A．馬丁?路德

B．達?芬奇

C．伏爾奏

D．加爾文參考答案：A20.西方學者認為，公元前6世紀到公元前3世紀是人類文明的“軸心時代”，人類首次覺醒，理性思維所創(chuàng)造的精神文化決定著其后諸民族的文化走向。在當時的中國最具典型意義的現(xiàn)象是（））A．諸子并立，百家爭鳴

B．以法為教，焚書坑儒C．罷黜百家，獨尊儒術(shù)

D．崇儒尚佛，兼收并蓄參考答案：A略21.據(jù)汪敬虞主編《中國近代經(jīng)濟史1895—1927》：江浙和廣東是中國兩大產(chǎn)絲區(qū)，但是生絲的市場價格不是在上海，也不是在廣東，而是在紐約和里昂決定的。這一現(xiàn)象說明A.中國喪失關(guān)稅自主權(quán)B.列強獲得在通商口岸設(shè)廠的特權(quán)C.中國被卷入資本主義主導(dǎo)的市場D.自然經(jīng)濟的逐漸解體參考答案：C市場價格“而是在紐約和里昂決定的”即是由資本主義國家決定的，說明了中國已經(jīng)被卷入資本主義主導(dǎo)的市場，選C是符合題意的，正確；1895—1927時中國早已經(jīng)喪失關(guān)稅自主權(quán)，選項A不符合題意，排除；材料不涉及通商口岸和自然經(jīng)濟解體的問題，所以選項B、D不符合題意，排除；故本題選C。22.王陽明在《傳習錄》中說，當一個人看見小孩子掉進井里，必然會動側(cè)隱之心，倘若順著這種側(cè)隱之心自然發(fā)展，他必定會奔走呼救。王陽明意在強調(diào)。A.格物致知B.內(nèi)心反省C.心外無物D.天人感應(yīng)參考答案：B根據(jù)題干可知王陽明認為人天生具有良知，天理就在心中，不必外求，克服私欲，回復(fù)良知，意在強調(diào)內(nèi)心反省，B項正確。格物致知是朱熹的，意在強調(diào)融會貫通而明“理”，排除A。心外無物意為“要了解宇宙的奧秘，達到對事物真相的認識，只須返視探求自己的心性良知即可”，與題干不符，排除C。天人感應(yīng)是董仲舒的觀點，強調(diào)人君必須遵循天道，實行仁政，排除D。綜上所述，本題正確答案為B。點睛：解決本題理解題干“必然會動側(cè)隱之心”“他必定會奔走呼救”意思，運用所學知識可知是心外無物。23.英國《泰晤士報》記者濮蘭德日認為李鴻章“是中國最好與最勇敢的舵手”，“鴻章尋找人員與方法去填補漏水的船身、修整被擊碎的帆桅。多年來，鴻章用了大量的油漆與布料，把這艘船保持在外觀上適于航海的狀態(tài)。”材料中“船”、“油漆與布料”主要喻指（

）A．清朝封建統(tǒng)治

西方先進科技 B．清朝封建統(tǒng)治

君主立憲制度C．清朝封建制度

民主共和制度 D．清朝封建制度

養(yǎng)兵練兵之法參考答案：A24.“把昏睡的大地喚醒吧！西風啊，如果冬天已經(jīng)來臨，春天還會遠吧？”以上詩句出自19世紀英國詩人雪萊的《西風頌》．下面文學作品中，流派與其相同的是（）A.法國雨果的《巴黎圣母院》

B.俄國列夫﹒托爾斯泰的《安娜﹒卡列尼娜》

C.愛爾蘭劇作家貝克特的《等待戈多》

D.哥倫比亞馬爾克斯的《百年孤獨》參考答案：AA、《巴黎圣母院》是浪漫主義文學，正確；

B、《安娜卡列尼娜》屬于現(xiàn)實主義文學著作，排除；

C、《等待戈多》屬于現(xiàn)代主義文學著作，排除；

D、《百年孤獨》屬于魔幻現(xiàn)實主語文學著作，排除；

故選A．

25.宋元之際的理學家許衡曾于途中饑渴難當，遇一棵結(jié)滿果實的梨樹，同伴爭相摘食，許衡不為所動。有人勸他取食，他卻答曰：“非吾之所有，取之不義?！蓖檫M而勸解道：四周房倒屋塌，梨主已不復(fù)存在。許衡則說：“梨雖無主，難道我自己的心也沒有主嗎？”這反映了A.理學制約了人的追求 B.理學家追求孔顏之樂C.心學激勵人積極上進 D.不容動搖的道德信念參考答案：D本題考查宋明理學，旨在考查學生解讀信息的能力。材料中許衡心中認為有梨主人的存在，不經(jīng)主人同意不吃梨，體現(xiàn)了其道德信念的堅持，D項正確。A和B兩項與材料無關(guān)，均排除。材料體現(xiàn)的不是心學，而是一種道德信仰，C項排除。

26.“使人類克服了經(jīng)典物理學的危機，對微觀世界的基本認識有了革命性的進展”指的是A.牛頓力學體系的建立

B.進化論的提出C.自由落體定律的提出

D.量子論的提出參考答案：D27.梁啟超認為“彼美國者有兩重之政府……美國者以四十四之共和國而為一共和國也”。這主要是指美國實行A．議會制

B．聯(lián)邦制

C．總統(tǒng)制

D．三權(quán)分立參考答案：B28.近代中國的落后，是西方資本主義列強瘋狂侵略的結(jié)果，資本主義的侵略阻礙了中國的發(fā)展，半殖民地和半封建的狀況是阻礙中國社會向前發(fā)展的“惡性腫瘤”；但另一方面，近代中國社會性質(zhì)的變化推動了中國的發(fā)展。近代前期中國歷史發(fā)展呈現(xiàn)的特征是A.中外發(fā)動勢力由對抗到勾結(jié)

B.封建秩序日益解體，政治經(jīng)濟文化日益近代化C.逐步由舊民主主義革命向新民主主義革命過渡D.政治上日益半殖民地化，經(jīng)濟上日益半封建化參考答案：D29.“美國憲法之父”麥迪遜說：“如果人都是天使，就不需要任何政府了；如果是天使統(tǒng)治人，就不需要對政府有外來的或內(nèi)在的控制了?！丙湹线d要闡明的觀點包括（）①建立無政府的絕對自由的社會②建立一個有約束力的中央政府③政府的權(quán)力要遵循分權(quán)制衡原則④政府的權(quán)力不需要外來的或內(nèi)在的控制A．①③

B．①④

C．②③

D．②④參考答案：C30.法蘭西第二帝國時期是法國工業(yè)革命的完成階段，特別是在19世紀50—60年代，法國工業(yè)總產(chǎn)值翻了兩倍，鋼鐵產(chǎn)量大幅度增加，蒸汽機使用更加普遍，鐵路建設(shè)尤為突出，總長度接近1.8萬公里。據(jù)此，下列說法正確的是A.加快法國基礎(chǔ)學科研究的革新速度B.促進了法國民主制度走向最終確立C.實現(xiàn)了產(chǎn)業(yè)革命在法國的充分開展D.增強法國參與殖民擴張活動的實力參考答案：B法蘭西第二帝國時期工業(yè)革命的開展，推動了資本主義的發(fā)展，資產(chǎn)階級迅速崛起，封建保守勢力日益削弱，民主共和思想逐漸深入人心。1875年國民議會通過法蘭西第三共和國憲法，從法律上正式確立了共和政體。故答案為B項。其他三項不符合史實，排除A、C、D項。二、非選擇題（共40分）31.閱讀下列材料：材料一

孫中山先生從青年時代起就關(guān)心植樹造林，大力提倡“植果以收利，蓄木以為薪”。這一理想貫徹于他一生的言行中，在他逝世后，人們秉承他的遺志，擬定每年3月12日（孫中山逝世日）為植樹節(jié)，一改過去以清明節(jié)為植樹節(jié)的制度。1919年孫中山先生在《建國方略之二——實業(yè)計劃》中談及對長江上游水路的改良，最早提出建設(shè)三峽工程的設(shè)想。材料二

1905年，中國同盟會成立時，以孫中山提出的“驅(qū)除韃虜，恢復(fù)中華，創(chuàng)立民國，平均地權(quán)”為政治綱領(lǐng)。孫中山先生在《三民主義與中國前途》中闡述：“我們革命的目的是為中國謀幸福，因不滿少數(shù)滿洲人專制，故要民族革命；不愿君主一人專制，故要政治革命；不愿少數(shù)富人專制，故要社會革命?！辈牧先?/p>

傾覆滿洲專制政府，鞏固中華民國，圖謀民生幸福，此國民之公意，文實遵之。……至專制政府既倒，國內(nèi)無變亂，民國卓立于世界，為列邦公認，斯時文當解臨時大總統(tǒng)之職。謹以此誓于國民?！獙O中山《大總統(tǒng)誓詞》材料四

此次我們通過宣言，就在于重新負擔革命的責任，就是計劃徹底的革命。終要把軍閥來推倒，把受壓迫的人民完全來解放，這是關(guān)于對內(nèi)的責任。至于對外的責任，要有反抗帝國主義侵略，將世界受帝國主義所壓迫的人民來聯(lián)絡(luò)一致，共同協(xié)作，互相扶助，將全世界受壓迫的人民都來解放?！獙O中山《對于國民黨宣言旨趣之說明》請回答：（1）材料二中孫中山所述三個革命的實質(zhì)是什么？（2）結(jié)合所學知識和材料一指出19世紀末20世紀初孫中山先生在社會革命和關(guān)注民生（農(nóng)業(yè)、工商業(yè)和基礎(chǔ)設(shè)施建設(shè)等）方面的重要活動。（3）根據(jù)材料三指出孫中山先生在誓詞中要實現(xiàn)的目標。（4）結(jié)合材料二、四及所學知識，說明孫中山晚年對中國革命對象和任務(wù)認識的變化。指出他在思想方針政策上的重大發(fā)展及促成這一重大發(fā)展的主客觀原因。（5）綜合以上材料，你認為孫中山愛國主義思想的主旋律是什么？參考答案：答案：（1）主張以三民主義建立資產(chǎn)階級共和國。（2）號召植樹造林，以消滅、減免水旱災(zāi)害，造福人民；在三民主義中提出“平均地權(quán)”的民生主義；提出“土地國有”政策；民國成立后，南京臨時政府頒布了一系列有利于國計民生的法令措施；提出修建三峽水利工程改造長江水系的設(shè)想。（3）推翻清政府，確立中華民國的地位；中會民國得到列邦公認，建立平等外交。（4）革命對象：由腐朽的清政府到帝國主義和封建軍閥。

革命任務(wù)：由推翻清政府的封建反動統(tǒng)治，進行反封建斗爭到反帝反封建。

發(fā)展：提出了“新三民主義”和“三大政策”。主觀原因：孫中山堅持民主革命精神，有強烈的愛國心和救國救民的責任感，順應(yīng)時代潮流，不斷探索，不斷進步?？陀^原因：十月革命的影響；蘇俄（聯(lián)）和共產(chǎn)國際的幫助；中國共產(chǎn)黨的影響、支持和幫助。（5）主旋律：堅持反帝反封建謀求民族獨立和人民民主；向西方學習，尋求救國救民的真理，建設(shè)中國近代化，謀求人民富裕和國家富強。32.閱讀材料，回答問題：材料一、中國人最重三綱，西人首明平等；中國親親，而西人尚賢；中國以孝治天下，而西人以公治天下；中國尊王，而西人隆民?！獓缽?fù)《論世變之亟》材料二、儒者三綱之說，為一切道德政治之大原。君為臣綱，則民于君附屬品，而西人無獨立自主之人格矣。父為子綱，則子于父為附屬品，而無獨立自主之人格矣。夫為妻綱，則妻于夫為附屬品，而無獨立自主之人格矣?！壌硕鹂朴衤芍赖旅~，曰忠、曰孝、曰節(jié)，皆非推己及人之主人道德，而為以己屬人之奴隸道德也。——陳獨秀《一九一六年》請回答：(1)據(jù)材料一，概括嚴復(fù)的主張。(不得照抄原文)(2)指出材料二所述主張并予以評價。參考答案：(1)主張：中國人重視等級制度，西方人重視平等；中國人任人唯親，西方人任人唯賢；中國人把孝道為作為治國方略，西方人強調(diào)天下為公；中國人對皇帝崇拜，西方人主權(quán)在民。(答出其中3點即可。)(2)主張：以“三綱五?！睘楹诵牡姆饨ǖ赖率固煜滤腥藛适Я霜毩⒆灾鞯娜烁瘢蔀榉饨▽Ｖ平y(tǒng)治的附屬品和奴隸。評價：這一主張揭示了中國封建社會“倫理政治化、政治倫理化”的特征，有利于打破專制禮教和宗法制度的束縛，體現(xiàn)了資產(chǎn)階級人文精神，推動了新文化運動的發(fā)展。但過分強調(diào)獨立人格容易否定傳統(tǒng)文化中的優(yōu)秀成分，也易造成私欲膨脹。33.閱讀下列材料，回答問題：1960年4月，全國人大二屆二次會議期間，毛澤東與老舍先生論及康熙。毛澤東一開口便說，滿族是個了不起的民族，對中華民族大家庭做出過偉大貢獻。他還說，清朝開始的幾位皇帝都很有本事的，尤其是康熙皇帝。毛澤東說康熙皇帝的頭一個偉大貢獻是打下了今天我們國家所擁有的這塊領(lǐng)土。我們今天繼承的這塊版圖基本上是康熙皇帝時牢固地確定了的。他三征噶爾丹，團結(jié)眾蒙古部，把新疆牢牢地守住。他進兵西藏，振興黃教，尊崇達賴喇嘛，護送六世達賴進藏，為維護西南邊疆的統(tǒng)一，邁出了關(guān)鍵性的一步。他進剿臺灣，在澎湖激戰(zhàn)，完成統(tǒng)一臺灣的大業(yè)。他在東北收復(fù)雅克薩，組織東北各族人民進行抗俄斗爭，和沙俄簽訂《尼布楚條約》，保證我國永戍黑龍江，取得了獨立自主外交的勝利，為鞏固東北邊疆做出了重大貢獻。毛澤東說，康熙皇帝的第二個偉大貢獻是他的統(tǒng)一戰(zhàn)線政策。滿族進關(guān)時兵力只有5萬多，加上家屬也不過20萬，以這樣少的人口去統(tǒng)治那么一個大國，占領(lǐng)那么大領(lǐng)土，管理那么多人口，矛盾非常突出，康熙皇帝便發(fā)明了一個統(tǒng)一戰(zhàn)線，先團結(jié)蒙古族和其他少數(shù)民族，后來又團結(jié)了漢族的上層人士，他還當面學習和繼承了當時比滿文化要先進得多的漢文化，他尊孔崇儒。在官吏的設(shè)置上，凡高級官吏都是一滿一漢，大學士、尚書、侍郎、軍機大臣都是如此。這樣，康熙便非常成功地克服了滿族官員少的困難，真正達到了神奇效果?！孕氯A網(wǎng)（1）據(jù)材料并結(jié)合所學，列舉康熙皇帝在維護國家主權(quán)和鞏固統(tǒng)一的多民族國家中的突出貢獻？（2）據(jù)材料概括康熙皇帝入關(guān)后是如何運用統(tǒng)一戰(zhàn)線政策確立并鞏固清朝在全國的統(tǒng)治的？（3）從康熙皇帝維護統(tǒng)一的多民族國家的活動中，我們可以得到什么重要歷史啟示？

參考答案：(1)三征噶爾丹，控制新疆；進兵西藏，維護西南穩(wěn)定；統(tǒng)一臺灣；反擊沙俄，簽訂《尼布楚條約》，維護國家主權(quán)。(2)團結(jié)蒙古族和其他少數(shù)民族；團結(jié)漢族的上層人士，重用漢族官員；全面學習和繼承漢文化，尊孔崇儒。(3)堅決維護國家統(tǒng)一和民族團結(jié)，反對民族分裂勢力。（1）結(jié)合所學，“三征噶爾丹，團結(jié)眾蒙古部，把新疆牢牢地守位．他進兵西藏，振興黃教，尊崇達賴喇嘛，護送六世達賴進藏，為維護西南邊疆的統(tǒng)一，邁出關(guān)鍵性的一步。他進剿臺灣，在澎湖激戰(zhàn)，完成統(tǒng)一臺灣的大業(yè)。他在東北收復(fù)雅克薩，組織東北各族人民進行抗俄斗爭，與沙俄簽訂《尼布楚條約》，保證我永戍黑龍江，取得獨立自主外交的勝利”，可以歸納為：三征噶爾丹，控制新疆；進兵西藏，維護西南穩(wěn)定；統(tǒng)一臺灣；反擊沙俄，簽訂《尼布楚條約》，維護國家主權(quán)。（2）由材料“先團結(jié)蒙古族與其他少數(shù)民族，后來又團結(jié)漢族的上層人士，他還會面學習與繼承當時比滿文化要先進得多的漢文化，他尊孔崇儒?！笨梢詺w納為：團結(jié)蒙古族與其他少數(shù)民族；團結(jié)漢族的上層人士，重用漢族官員；全面學習與繼承漢文化，尊孔崇儒。（3）從康熙皇帝維護統(tǒng)一的多民族國家的活動中，我們認識到：堅決維護國家統(tǒng)一與民族團結(jié)，反對民族分裂勢力。34.兩千多年來，人們對孔子及儒家思想評價不一。閱讀下列材料，結(jié)合所知識回答問題。（13分）材料一、仲舒在家，朝廷如有大議，使使