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江蘇省宿遷中學(xué)2023學(xué)年度高二年級(jí)第二次調(diào)研測(cè)試歷史試卷(必修)試卷滿分(100分)考試時(shí)間(75分鐘)第Ⅰ卷(選擇題、判斷題共70分)一、選擇題:本大題共30小題,每題2分,共60分。下列各題中只有一個(gè)備選項(xiàng)符合題目要求。答案必須填涂到答題卡上。1.《詩經(jīng)》曰:“周雖舊邦,其命維新?!标P(guān)于周朝的“維新”,以下說法錯(cuò)誤的是()A.建立比較完備的宗法制 B.實(shí)行等級(jí)森嚴(yán)的分封制C.確立尊卑分明的禮樂制 D.創(chuàng)立權(quán)力至上的皇帝制2.下圖為西周世系略圖,它透露出的歷史信息不包括()A.世代為官 B.血緣維系C.貴族分封 D.中央集權(quán)3.漢朝實(shí)行的察舉制度,有各種名目,有的叫孝廉,有的叫茂才異等(才學(xué)出眾),有的叫賢良方正,有的叫孝悌力田(孝父母,愛兄弟,勤懇種田)。由此可見,察舉制度選官的主要標(biāo)準(zhǔn)是()A.品行、才學(xué)B.家庭背景C.個(gè)人聲望 D.考試成績(jī)4.《全球通史》載:公元前127年時(shí),皇帝下了一道法令,規(guī)定嫡長(zhǎng)子只能繼承封地的一半,余下的封地給其他子弟,于是,封地不斷縮小,其重要性不斷下降。據(jù)此判斷,當(dāng)時(shí)地方行政制度是()A.分封制 B.郡縣制 C.郡國并行制 D.行省制5.(宋)范公偁在《過庭錄》中載:“吳人孫山,滑稽才子也。赴舉他郡,鄉(xiāng)人托以子偕往。鄉(xiāng)人子失意,山綴榜,先歸。鄉(xiāng)人問其子得失,山曰:‘解名盡處是孫山,賢郎更在孫山外?!睂O山等上榜是通過 ()A.承蔭世襲 B.立功受賞 C.鄉(xiāng)人舉薦 D.科舉考試6.“(明朝)洪武皇帝……希望牢牢將權(quán)力抓在自己手中,并試圖獨(dú)自處理國家大事。但是這樣的工作負(fù)擔(dān)被證明是無法承擔(dān)的,他于是召集一些忠誠的中級(jí)官員組成了一個(gè)特別的政府部門……”材料中“中級(jí)官員”的主要職責(zé)是 ()A.行使軍權(quán) B.審核政令C.協(xié)理奏章 D.跪受筆錄7.中國古代常常通過分割和削弱相權(quán)來加強(qiáng)皇權(quán)。下列表述準(zhǔn)確的是 ()A.西漢通過削弱諸侯王勢(shì)力分化相權(quán)B.唐代通過三省六部制削弱相權(quán)C.元代設(shè)立行省制度來分割丞相的財(cái)權(quán)D.清通過設(shè)軍機(jī)處削弱相權(quán)8.有人說“南京是一座飽經(jīng)滄桑的城市,見證了中國近代史的起點(diǎn)和終點(diǎn),是中國近代歷史的縮影?!毕铝形墨I(xiàn)能夠見證“起點(diǎn)”歷史的是 ()A.《南京條約》 B.《天朝田畝制度》C.《資政新篇》 D.《中華民國臨時(shí)約法》9.臺(tái)灣人民痛心疾首“若午夜暴聞轟雷,驚駭無人色,奔走相告,聚哭于市中,夜以繼日,哭聲達(dá)于四野”。與這一現(xiàn)象有關(guān)的歷史事件是 ()A.《南京條約》 B.《北京條約》C.《馬關(guān)條約》 D.《辛丑條約》10.“上諭以永禁設(shè)或入與諸國(即列強(qiáng))仇敵之會(huì),違者皆斬?!痹擁?xiàng)規(guī)定出自()A.《南京條約》 B.《北京條約》C.《馬關(guān)條約》 D.《辛丑條約》11.《全球通史》中說:“在中國歷史上有過三次大革命,第一次發(fā)生于公元前221年……第二次發(fā)生于1911年……第三次在1949年……”其中第二次“大革命” ()A.沖擊了封建思想的統(tǒng)治地位 B.改變了中國的社會(huì)性質(zhì)C.推翻了封建君主專制政體 D.提高了中國的國際地位12.右圖是某一歷史事件的路線圖。這一歷史事件是()A.太平天國運(yùn)動(dòng)B.北伐戰(zhàn)爭(zhēng)C.紅軍長(zhǎng)征D.渡江戰(zhàn)役13.歌曲是一個(gè)時(shí)代的縮影,“歌能證史”,以下都是在中國新民主主義革命時(shí)期傳唱甚廣的歌曲。下列按歌詞內(nèi)容反映的時(shí)間先后順序排列正確的是()①《十送紅軍》:一送(里格)紅軍,(介支個(gè))下了山,秋雨(里格)綿綿,(介支個(gè))秋風(fēng)寒②《國民革命歌》:打倒列強(qiáng),打倒列強(qiáng)!除軍閥,除軍閥!努力國民革命,努力國民革命!齊奮斗,齊奮斗③《解放區(qū)的天》:解放區(qū)的天是晴朗的天,解放區(qū)的人民好喜歡④《畢業(yè)歌》:同學(xué)們,大家起來,擔(dān)負(fù)起天下的興亡!聽吧,滿耳是大眾的嗟傷!看吧,一年年國土的淪喪A.②①③④ B.②①④③ C.①②④③ D.①③②④14.所示的戰(zhàn)略示意圖反映了A.國民革命軍打到長(zhǎng)江流域B.正面戰(zhàn)場(chǎng)中的徐州會(huì)戰(zhàn)C.解放戰(zhàn)爭(zhēng)中的戰(zhàn)略決戰(zhàn)D.渡江戰(zhàn)役解放南京的歷史15.近代中國革命歷經(jīng)艱險(xiǎn),一度走在失敗的邊緣。(2023年)八十年前的一次會(huì)議在很大程度上挽救了中國革命。這次會(huì)議()A.確定黨的中心工作是組織工人階級(jí),領(lǐng)導(dǎo)工人運(yùn)動(dòng)B.確立開展土地革命和武裝反抗國民黨反動(dòng)統(tǒng)治總方針C.事實(shí)上確立了以毛澤東為核心的黨中央的正確領(lǐng)導(dǎo)D.確立毛澤東思想為中國共產(chǎn)黨指導(dǎo)思想并寫入黨章16.下列所示兩幅形勢(shì)圖反映了近代前期中國人民反抗斗爭(zhēng)的變化趨勢(shì)是()A.從側(cè)重反帝到側(cè)重反封建B.從長(zhǎng)江流域到黃河流域C.從農(nóng)民運(yùn)動(dòng)到資產(chǎn)階級(jí)革命D.從局部抵抗到全民族抗?fàn)幪炀┠暇┨炀┠暇?7.春秋戰(zhàn)國時(shí)“多家學(xué)派的思想都主張回到過去,唯獨(dú)××家的思想則主張面對(duì)未來,并力主用鮮血來實(shí)現(xiàn)?!毕铝袌D片中屬于××家代表人物的是()ABCD18據(jù)《論語》記載,孔子曾說“若圣與仁,則吾豈敢?”但是后世掀起的“造圣運(yùn)動(dòng)”仍把孔子推為“天生圣人”。這種觀點(diǎn)遭到后世一位思想家的批判,他稱孔子并非天生圣人。這位思想家是()A.董仲舒B.朱熹C.李贄D.王夫之19.馬丁·路德曾稱印刷術(shù)為“上帝至高無上的恩賜,使得福音更能傳揚(yáng)”。此語實(shí)際上()A.證實(shí)了印刷術(shù)是中國古代最偉大的發(fā)明B.說明了路德認(rèn)同基督教的上帝造物說C.肯定了印刷術(shù)有助于新教思想的傳播D.夸大了印刷術(shù)在傳播中華文明中的影響20.下列刊物問世于近代中國,其中對(duì)辛亥革命的發(fā)生起到推動(dòng)作用的是()《海國圖志》《申報(bào)》《民報(bào)》《新青年》21.毛澤東說:“我在師范學(xué)校學(xué)習(xí)的時(shí)候,就開始讀這個(gè)雜志了。我非常欽佩胡適和陳獨(dú)秀的文章。他們代替了已經(jīng)被我拋棄的梁?jiǎn)⒊涂涤袨?一時(shí)成了我的楷模。”毛澤東所說的雜志當(dāng)時(shí)主要宣傳()A.傳統(tǒng)儒家思想 B.維新變法思想C.民主革命思想 D.民主科學(xué)思想22.發(fā)表于1940年1月,闡述中國革命理論和策略,在政治思想方面主要論述了中國革命的發(fā)展階段、性質(zhì)、領(lǐng)導(dǎo)權(quán)等問題?!霸诮裉斓闹袊?這種新的……國家形式,就是抗日統(tǒng)一戰(zhàn)線的形式。它是抗日的,反對(duì)帝國主義的;又是幾個(gè)革命階級(jí)聯(lián)合的,統(tǒng)一戰(zhàn)線的?!鄙鲜霾牧铣鲎悦珴蓶|的哪一部著作()A.《論十大關(guān)系》 B.《星星之火,可以燎原》C.《新民主主義論》 D.《論人民民主專政》23.孫中山在《同盟會(huì)宣言》中說:“肇造社會(huì)的國家,俾家給人足,四海之內(nèi)無一夫不獲其所?!睘榇?他提出 ()A.驅(qū)除韃虜 B.創(chuàng)立民國C.恢復(fù)中華 D.平均地權(quán)24鄧小平南行講話,特別是其中深刻闡明的馬克思主義精髓論、社會(huì)主義本質(zhì)論、“三個(gè)有利于”論等,處處閃爍著馬克思主義與時(shí)俱進(jìn)的創(chuàng)造性光輝??瞻滋帒?yīng)為()

A.“工農(nóng)武裝割據(jù)”論B.社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)論C.“三個(gè)代表”論D.科學(xué)發(fā)展觀25.羅素評(píng)價(jià)人文精神的發(fā)展歷程是“從古代的朦朧稚嫩發(fā)展到明確成熟”。其中“朦朧稚嫩”時(shí)期為()A.古希臘智者學(xué)派對(duì)人的價(jià)值的闡述B.14--17世紀(jì)文藝復(fù)興時(shí)期C.德意志宗教改革時(shí)期D.17、18世紀(jì)法國啟蒙運(yùn)動(dòng)時(shí)期26.下表是教皇本尼狄克十二世在位時(shí)(1334---1342年)制定的一份公開的贖罪價(jià)目表,對(duì)不同的罪行,規(guī)定了不同的價(jià)格。對(duì)此,馬丁·路德的回答是()罪名殺人罪謀殺雙親或兄弟姐妹偽造文書赦免價(jià)8個(gè)金幣6個(gè)金幣7個(gè)金幣A.教眾平等B.先定論C.信仰得救D.教隨國定27.《真理與價(jià)值》一文中提到:“文藝復(fù)興運(yùn)動(dòng)充分地肯定了人的價(jià)值,重視人性,成為人們沖破中世紀(jì)層層紗幕的有力號(hào)召。文藝復(fù)興運(yùn)動(dòng)對(duì)當(dāng)時(shí)的政治、科學(xué)、經(jīng)濟(jì)、哲學(xué)、神學(xué)世界觀都產(chǎn)生了極大影響,是新興資產(chǎn)階級(jí)在意識(shí)形態(tài)領(lǐng)域里一場(chǎng)革命風(fēng)暴,也被稱為‘出現(xiàn)巨人的時(shí)代’”。對(duì)材料理解錯(cuò)誤的是 ()A.肯定人的價(jià)值和尊嚴(yán) B.抨擊教會(huì)的禁欲苦行C.宣揚(yáng)資產(chǎn)階級(jí)的思想 D.弘揚(yáng)民主共和的精神28.對(duì)現(xiàn)實(shí)封建專制的批判,對(duì)理想社會(huì)的追求,使盧梭一直在苦心思索,“要尋找出一種結(jié)合的形式,使它能以全部共同的力量來護(hù)衛(wèi)和保障每個(gè)結(jié)合者的人身和財(cái)富,并且由于這一結(jié)合而使每一個(gè)與全體相聯(lián)合的個(gè)人又只不過是在服從自己本人,并且仍然像以往一樣地自由”。最終盧梭找出的解決方案是()A.君主立憲B.三權(quán)分立C.責(zé)任內(nèi)閣D.社會(huì)契約29.19世紀(jì)后期,“大自然總是選擇最優(yōu)秀和最能適應(yīng)環(huán)境的人,讓他們?nèi)〉镁揞~財(cái)富和優(yōu)越的社會(huì)地位”、“自然選擇應(yīng)該應(yīng)用于人類社會(huì)”等思想觀念在歐洲廣為流行。下列學(xué)說中對(duì)產(chǎn)生這些思想觀念作用最大的是()A.牛頓力學(xué)體系B.達(dá)爾文進(jìn)化論C.法拉第電磁感應(yīng)理論D.普朗克量子論30.斯達(dá)爾夫人猛烈抨擊矯揉造作的沙龍文學(xué)和妨礙創(chuàng)作自由的法則,她提出“用我們自己的感情來感動(dòng)我們自己”。以下哪一作品體現(xiàn)了她的文學(xué)藝術(shù)思想()A.《巴黎圣母院》B.《安娜·卡列尼娜》C.《人間喜劇》D.《蘋果車》二、判斷題:本大題共5小題,每題2分,共10分。正確的填A(yù),錯(cuò)誤的填B。答案必須填涂到答題卡31.元朝在地方實(shí)行行省制度,行省擁有經(jīng)濟(jì)、軍事大權(quán),但行使權(quán)力時(shí)受到中央的節(jié)制,較好地處理了中央與地方的關(guān)系。 ()32.右圖是南京名勝半山園,歷史上曾是王安石的宅邸。王安石擔(dān)任過北宋參知政事一職,該職位的設(shè)立是為了分割宰相的行政權(quán)。 ()33.《詩經(jīng)》是中國第一部詩歌總集,分為風(fēng)、雅、頌三部分;《詩經(jīng)》經(jīng)孔子整理編定,奠定了中國古典文學(xué)現(xiàn)實(shí)主義的基礎(chǔ),被后世奉為儒家經(jīng)典。()34.胡適評(píng)價(jià)19世紀(jì)末的梁?jiǎn)⒊瑸椤案锩谝淮蠊Τ?其功在革新開國之思想界”。這主要是因?yàn)榱簡(jiǎn)⒊麄髁恕懊裰鞴埠?、主?quán)在民”的思想。 ()35下面兩幅圖片都是侵華戰(zhàn)爭(zhēng)留給北京的慘痛記憶。圖一發(fā)生在鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)期間,圖二發(fā)生在八國聯(lián)軍侵華戰(zhàn)爭(zhēng)期間。 ()圖一圓明園遺址圖二美國侵略軍坐在清朝皇帝寶座上第Ⅱ卷(材料題、問答題共30分)三、材料題:本大題共2小題,每題10分,共20分。答案必須寫到答題卡上。36.閱讀下列材料:材料一丞相者,朕之股肱,所與共承廟宇,統(tǒng)理海內(nèi),輔朕之不逮,以治天下也?!喙獭稘h書》材料二唐初每事先經(jīng)由中書省,中書作定將上,得者再下中書,中書付門下?;蛴形串?dāng),則門下繳駁,又上中書,中書又將上,得者再下中書,中書又下門下。若事可行,門下即下尚書省。尚書省但主書填‘奉行’而已。”——《朱子語類》材料三(宋)開寶五年,太祖詔……宰相。樞密使候(等待)對(duì)殿廬,次年六月,又命參知政事升都堂與宰相同議政事,輪流知印押班奏事,以分其權(quán)?!獡?jù)李燾《續(xù)資治通鑒長(zhǎng)編》材料四今我朝罷丞相,設(shè)五府(五軍都督府)、六部、都察院、通政司、大理寺等衙門,分理天下庶務(wù),彼此頡頏,不敢相壓,事皆朝廷總之,所以穩(wěn)當(dāng),以后子孫做皇帝時(shí),并不許立丞相,臣下敢有奏請(qǐng)?jiān)O(shè)立者,文武群臣即時(shí)劾奏,將犯人凌遲,全家處死?!痘拭髯嬗?xùn)·祖訓(xùn)首章》請(qǐng)回答:(1)我國丞相制度設(shè)立于哪一朝代?(1分)據(jù)材料一,指出丞相的主要職能。(1分)(2)據(jù)材料二,指出唐朝中央制度的名稱(1分)和主要作用。(2分)(3)據(jù)材料三,指出宋朝分割相權(quán)的舉措(2分)。據(jù)材料四,指出明朝政治制度的主要表現(xiàn)。(1分)(4)據(jù)上述材料,概括我們古代政治制度變革的主要趨勢(shì)。(2分)37、圍繞中外政治思想理論,結(jié)合材料內(nèi)容回答問題:材料一惟天子受命于天,天下受命于天子,一國則受命于君。王者必受命而后王,王者必改正朔,易服色,制禮樂,一統(tǒng)于天下。——董仲舒《春秋繁露》(1)概括材料一的思想主張?(2分)材料二伏爾泰對(duì)英國政治制度這樣描述:“一個(gè)受人尊敬而富裕的國王,有無限的權(quán)力做好事,卻無力為非作歹,當(dāng)了一個(gè)自由、強(qiáng)盛、擅長(zhǎng)經(jīng)商,又很開明的國家的首領(lǐng)。一邊是貴族重臣,一邊是城市代表,與國君共分立法之權(quán)。”——摘自伏爾泰《巴比倫公主》盧梭提出人民應(yīng)當(dāng)推翻暴君,重建符合人民利益的契約,創(chuàng)立民主共和國,堅(jiān)持“主權(quán)在民”的原則,國家最高權(quán)力屬于人民。——摘自人教版《世界近代現(xiàn)代史》上冊(cè)(2)據(jù)材料二指出兩位思想家在未來社會(huì)政體構(gòu)想上的不同。(2分)材料三近代以來先進(jìn)的中國人在認(rèn)識(shí)中西文化差距問題上,已從器物、制度層次深入到精神文化層面,其對(duì)傳統(tǒng)文化的批判和對(duì)西方思潮的大量引入,造就了一大批具有自由觀念的青年,對(duì)于民國前后社會(huì)的發(fā)展,產(chǎn)生了巨大的影響?!獜堌M之《中國歷史—晚清民國卷》(3)據(jù)材料三并結(jié)合所學(xué)知識(shí),指出啟蒙思想影響下近代中國民族資產(chǎn)階級(jí)在“制度層次”所進(jìn)行的政治探索事件。(2分)材料四1984年6月,鄧小平在會(huì)見外國客人時(shí)就指出:“什么是社

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