2021-2022學(xué)年山西省太原市第四實(shí)驗(yàn)中學(xué)高三語文上學(xué)期期末試卷

2021-2022學(xué)年山西省太原市第四實(shí)驗(yàn)中學(xué)高三語文上學(xué)期期末試卷含解析一、現(xiàn)代文閱讀（35分，共3題）1.閱讀下面的散文，完成14～17題。一朵午荷洛夫

這是去夏九月間的舊事，我們?yōu)榱撕苫ㄅc愛情的關(guān)系，曾發(fā)生過一次溫和的爭(zhēng)辯。

“愛荷的人不但愛它花的嬌美，葉的清香，枝的挺秀，也愛它夏天的喧嘩，愛它秋季的寥落，甚至覺得連喂養(yǎng)它的那池污泥也污得有些道理?！?/p>

“花凋了呢？”

“愛它的翠葉田田?！?/p>

“葉殘了呢？”

“聽打在上面的雨聲呀!”

“這種結(jié)論豈不太過羅曼蒂克?！?/p>

“你認(rèn)為……？”

“欣賞別人的孤寂是一種罪惡?！?/p>

記得那是一個(gè)落著小雨的下午，午睡醒來，突然想到去博物館參觀一位朋友的畫展。為了喜歡那份涼意，手里的傘一直未曾撐開，冷雨溜進(jìn)頸子里，竟會(huì)引起一陣小小的驚喜。沿著南海路走過去，一輛紅色計(jì)程車側(cè)身馳過，濺了我一褲腳的泥水。抵達(dá)畫廊時(shí)，正在口袋里亂掏，你突然在我面前出現(xiàn)，并遞過來一塊雪白的手帕。老是喜歡做一些平淡而又驚人的事，我心想。

這時(shí)，室外的雨勢(shì)越來越大，群馬奔騰，眾鼓齊擂，整個(gè)世界籠罩在一陣陣激越的殺伐聲中，但極度的喧囂中又有著出奇的靜。我們相偕跨進(jìn)了面對(duì)植物園的陽臺(tái)。

“快過來看!”你靠著玻璃窗失神地叫著。我挨過去向窗外一瞧，頓時(shí)為窗下一幅自然的奇景所感動(dòng)，怔住。窗下是一大片池荷，荷花多已凋謝，或者說多已雕塑成一個(gè)個(gè)結(jié)實(shí)的蓮蓬。滿池的青葉在雨中翻飛著，大者如鼓，小者如掌，雨粒劈頭劈臉灑將下來，鼓聲與掌聲響成一片，節(jié)奏急迫而多變化，聲勢(shì)相當(dāng)懾人。

我們印象中的荷一向是青葉如蓋，俗氣一點(diǎn)說是亭亭玉立，之所以亭亭，是因?yàn)樗心且话咽蓍L(zhǎng)的腰身，風(fēng)中款擺，韻致絕佳。但在雨申，荷是一群仰著臉的動(dòng)物，專注而矜持，顯得格外英姿勃發(fā)，矯健中另有一種嬌媚。雨落在它們的臉上，開始水珠沿著中心滴溜溜地轉(zhuǎn)，漸漸凝聚成一個(gè)水晶球，越向葉子的邊沿?cái)U(kuò)展，水晶球也越旋越大，瘦弱的枝桿似乎已支持不住水球的重負(fù)，由旋轉(zhuǎn)而左搖右晃，驚險(xiǎn)萬分。我們的眼睛越睜越大，心跳加速，緊緊抓住窗欞的手掌沁出了汗水。猝然，要發(fā)生的終于發(fā)生了，荷身一側(cè)，嘩啦一聲，整個(gè)葉面上的水球傾瀉而下，緊接著荷枝彈身而起，又恢復(fù)了原有的挺拔和矜持，我們也隨之噓了一口氣。我點(diǎn)燃一支煙，深深吸了一口，然后緩緩?fù)鲁?，一片濃煙剛好將臉上尚未褪盡的紅暈掩住。

也許由于過度緊張，也許由于天氣陰郁，這天下午我除了在思索你那句“欣賞別人的孤寂是一種罪惡”的話外，一直到畫廊關(guān)門，我們?cè)僖矝]有說什么。

但我真正懂得荷，是在今年一個(gè)秋末的下午。這次我是誠心去植物園看荷的，心里有了準(zhǔn)備，仍不免有些緊張。跨進(jìn)園門，在石凳上坐憩一下，調(diào)整好呼吸后，再輕步向荷池走去。

噫!那些荷花呢？怎么叉碰上花殘季節(jié)，在等我的只剩下滿池涌動(dòng)的青葉，好大一拳的空虛向我襲來。花是沒了，取代的只是幾株枯干的蓮蓬，黑黑瘦瘦，一副營(yíng)養(yǎng)不良的身架，跟豐腴的荷葉對(duì)照之下，顯得越發(fā)孤絕。這時(shí)突然想起我那首《眾荷喧嘩》中的詩句：“眾荷喧嘩／而你是挨我最近／最靜，最最溫柔的一朵／……”

午后的園子很靜，除了我別無游客。我找了一塊石頭坐了下來，呆呆地望著滿池的青荷出神。眾荷田田亭亭如故，但歌聲已歇，盛況不再。兩個(gè)月前，這里還是一片繁華與喧囂，到處擁擠不堪；現(xiàn)在靜下來了，剩下我獨(dú)自坐在這里，抽煙，扔石子，看池中自己的倒影碎了，又拼合起來，情勢(shì)逆轉(zhuǎn)，現(xiàn)在已輪到殘荷來欣賞我的孤寂了。

想到這里，我競(jìng)有些赧然，甚至感到難堪起來。其實(shí)，孤寂也并不就是一種羞恥，當(dāng)有人在欣賞我的孤寂時(shí)，我絕不會(huì)認(rèn)為他有任何罪過。朋友，這點(diǎn)你不要跟我辯，興衰無非都是生命過程中的一部分。今年花事已殘，明年照樣由根而莖而葉而花，仍然一大朵一大朵地呈現(xiàn)在我們面前，接受人的贊賞與攀折，它卻毫無顧忌地一腳踩污泥，一掌擎藍(lán)天，激紅著臉大聲唱著“我是一朵盛開的蓮”，唱完后不到幾天，它又安靜地退回到葉殘花凋的自然運(yùn)轉(zhuǎn)過程中去接受另一次安排，等到第二年再來接唱。

撲撲塵土，站起身來，繞著荷池走了一圈，繞第二圈時(shí)，突然發(fā)現(xiàn)眼前紅影一閃而沒。我叉回來繞了半匝，然后蹲下身子搜尋，在重重疊疊的荷葉掩蓋中，終于找到了一朵將謝而未謝，卻已冷寂無聲的紅蓮，我驚喜得手足無措起來，這不正是去夏那挨我最近，最靜，最最溫柔的一朵嗎？14．縱觀全文，談?wù)剺?biāo)題“一朵午荷"中“午”的含義。（4分）

15．簡(jiǎn)要?dú)w納畫線段落的段意，并簡(jiǎn)析該段在全文結(jié)構(gòu)上的作用。（6分）

16．概述文章所表現(xiàn)的荷之美。（6分）[來源:學(xué)&科&網(wǎng)Z&X&X&K]

17．結(jié)合兩次觀荷，談?wù)劇拔?在思索“欣賞別人的孤寂是一種罪惡”這句話的過程中，思緒發(fā)生了怎樣的變化？（6分）參考答案：

2.閱讀下面的文字，完下列小題。材料一：電子競(jìng)技（ElectronicSports）就是電子游戲比賽達(dá)到“競(jìng)技”層面的體育項(xiàng)目。電子競(jìng)技運(yùn)動(dòng)就是利用電子設(shè)備作為運(yùn)動(dòng)器械進(jìn)行的、人與人之間的智力對(duì)抗運(yùn)動(dòng)。通過運(yùn)動(dòng)，可以鍛煉和提高參與者的思維能力、反應(yīng)能力、心眼四肢協(xié)調(diào)能力和意志力，培養(yǎng)團(tuán)隊(duì)精神。電子競(jìng)技也是一種職業(yè)，和棋藝等非電子游戲比賽類似，2003年11月18日,國(guó)家體育總局正式批準(zhǔn),將電子競(jìng)技列為第99個(gè)正式體育競(jìng)賽項(xiàng)。2008年,國(guó)家體育總局將電子競(jìng)技改批為第78個(gè)正式體育競(jìng)賽項(xiàng)。（摘自“百度百科”）材料二：時(shí)間賽事觀賽人數(shù)峰值2018EDGvsRNG決賽95280181人20182018年中國(guó)賽區(qū)春季賽40191584人20172017年LPL夏季賽23735205人20172017年全球總決賽決賽峰值75561716人

（摘編東方體育《直播觀看人數(shù)破億是否代表電子競(jìng)技走向世界呢？》）材料三：電子競(jìng)技作為一個(gè)新興的產(chǎn)業(yè)方向，或者擁有巨大的潛力，它所面向的需求人群，是年齡介乎16至28歲的年輕人士，而我國(guó)的年輕一代，占據(jù)著國(guó)內(nèi)的大部分人口。擁有如此巨大的市場(chǎng)潛力，

我們應(yīng)該如何對(duì)待這個(gè)新興的經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)點(diǎn)，成為了一個(gè)新的課題。積極推廣電子競(jìng)技，具有雙重意義，首先是能夠形成龐大的產(chǎn)業(yè)鏈條，創(chuàng)造經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)點(diǎn)，第二個(gè)方面，就是帶動(dòng)地區(qū)或者國(guó)家的經(jīng)濟(jì)轉(zhuǎn)型，擺脫傳統(tǒng)經(jīng)濟(jì)模式的高耗能，高污染，同時(shí)也符合新時(shí)代的節(jié)能環(huán)保的倡議。電子競(jìng)技是基于信息技術(shù)為核心的軟硬件為器械進(jìn)行的體育對(duì)抗活動(dòng)。現(xiàn)今主要的競(jìng)技平臺(tái)有類似于個(gè)人計(jì)算機(jī)、XBOX、PS2等硬件，其中個(gè)人計(jì)算機(jī)是最為廣泛的競(jìng)技平臺(tái)，能夠兼容更多的競(jìng)技內(nèi)容。但是我國(guó)的電腦普及率還十分低。如果能夠大力發(fā)展這項(xiàng)新興的競(jìng)技體育活動(dòng)，能夠反向推動(dòng)電腦硬件的銷量，和周邊硬件的需求。在韓國(guó)，電子競(jìng)技明星，能夠享受與足球明星同等的待遇，受到社會(huì)各界人士的尊重和肯定。韓國(guó)眾多企業(yè)也開設(shè)了全球知名的WCG（世界電子競(jìng)技大賽）賽事，并通過整合通信，網(wǎng)絡(luò)，電子設(shè)備等廠商資源，形成了良性的循環(huán)，使基于硬件設(shè)備的體育競(jìng)技，形成了影響世界的一項(xiàng)盛事。該賽事的理念是“Beyondthegame”，也就是超越游戲。WCG給所有關(guān)注此賽事的觀眾，傳達(dá)了這樣一個(gè)理念“超越比賽，超越自己，為隊(duì)友，為對(duì)手喝彩”。通過比賽，傳達(dá)理念的構(gòu)想，給社會(huì)的意識(shí)帶來了新鮮的血液，提高人們的思想高度和個(gè)人修養(yǎng)，對(duì)促進(jìn)社會(huì)的和諧具有深遠(yuǎn)的影響。(摘編自《“篳路藍(lán)縷”我國(guó)的電競(jìng)之路》）材料四：現(xiàn)今電子競(jìng)技的發(fā)展處于一個(gè)轉(zhuǎn)變期，從新生期轉(zhuǎn)變?yōu)槌砷L(zhǎng)期階段，由于電子競(jìng)技的發(fā)展基礎(chǔ)比較薄弱，也沒有太多的先例可以參考，在發(fā)展過程中也存在不少的問題。在過去的幾年中，電子競(jìng)技界出現(xiàn)世界級(jí)賽事解體、實(shí)力雄厚的俱樂部解散、選手被拖欠薪金、贊助商短缺等問題。這些問題一直困擾著這個(gè)新興的產(chǎn)業(yè)，也成為阻礙這個(gè)體育賽事向外擴(kuò)展、影響世界的因素。縱使電子競(jìng)技周邊產(chǎn)業(yè)具備相應(yīng)的硬件和軟件條件，如果電子競(jìng)技找不到正確的發(fā)展路向，最終會(huì)走向衰落。(摘編自《對(duì)中國(guó)電競(jìng)發(fā)展前景的擔(dān)憂》）7.下列關(guān)于“電子競(jìng)技”相關(guān)內(nèi)容的表述，不正確的一項(xiàng)是A.“電子競(jìng)技”作為一種智力對(duì)抗運(yùn)動(dòng)，是以電子設(shè)備作為運(yùn)動(dòng)器械進(jìn)行的。B.通過“電子競(jìng)技”，可以鍛煉和提高參與者的思維能力、反應(yīng)能力和意志力。C.“電子競(jìng)技”被國(guó)家體育總局正式批準(zhǔn)成為正式體育競(jìng)賽項(xiàng)，因此，“電子競(jìng)技”成為了一個(gè)擁有巨大潛力的新興產(chǎn)業(yè)。D.和棋藝等非電子游戲比賽類似，“電子競(jìng)技”也是一種職業(yè)。8.下列對(duì)材料相關(guān)內(nèi)容的概括和分析，正確的兩項(xiàng)是A.材料二隨著時(shí)間變化觀賽人數(shù)在逐漸增多的數(shù)據(jù)很好地支撐了材料三中關(guān)于電子競(jìng)技擁有巨大的市場(chǎng)潛力的表述。B.材料三中通過中韓電競(jìng)產(chǎn)業(yè)對(duì)比，說明了我國(guó)電競(jìng)產(chǎn)業(yè)還具有很大的潛力，還擁有很廣闊的發(fā)展前景。C.電子競(jìng)技擁有如此巨大的市場(chǎng)潛力，所以我們應(yīng)該認(rèn)真研究和對(duì)待電子競(jìng)技這個(gè)新興的經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)點(diǎn)。D.如果能夠很好地推動(dòng)電腦硬件的銷量，和周邊硬件的需求，就能夠促進(jìn)電子競(jìng)技這一新興經(jīng)濟(jì)行業(yè)。E.即使電子競(jìng)技周邊產(chǎn)業(yè)具備相應(yīng)的硬件和軟件條件，但只要電子競(jìng)技找不到正確的發(fā)展路向，它最終就會(huì)走向衰落。9.我國(guó)怎樣才能向正確的方向發(fā)展“電競(jìng)行業(yè)”？請(qǐng)結(jié)合材料簡(jiǎn)要概括。參考答案：7.C

8.CE

9.①從國(guó)家（政府）的角度來講，應(yīng)找準(zhǔn)方向積極推進(jìn)電腦普及率，并提高電競(jìng)從業(yè)者的待遇與地位。②從企業(yè)的角度來講，應(yīng)積極進(jìn)行資源整合打造一些有思想高度能促進(jìn)社會(huì)和諧的電競(jìng)比賽。7.試題分析：此題考核信息篩選和整合能力，答題時(shí)要求明確具體的考核的要點(diǎn)，找準(zhǔn)文章的對(duì)應(yīng)位置，然后結(jié)合文章內(nèi)容逐個(gè)判斷正誤，題中C項(xiàng)，強(qiáng)加因果，原文材料一中說到“2003年11月18日,國(guó)家體育總局正式批準(zhǔn),將電子競(jìng)技列為第99個(gè)正式體育競(jìng)賽項(xiàng)?！辈牧先姓f到“電子競(jìng)技作為一個(gè)新興的產(chǎn)業(yè)方向，或者擁有巨大的潛力”兩者間并沒有因果關(guān)聯(lián)。8.試題分析：此題考核信息篩選和整合能力，答題時(shí)要求明確具體的考核的要點(diǎn)，找準(zhǔn)文章的對(duì)應(yīng)位置，然后結(jié)合文章內(nèi)容逐個(gè)判斷正誤，題中A項(xiàng)，圖文轉(zhuǎn)換錯(cuò)誤，數(shù)據(jù)并沒有一直增長(zhǎng)；B項(xiàng)，通過中韓對(duì)比說明的問題是“我國(guó)電競(jìng)事業(yè)中還有存在很多問題”；D項(xiàng)，因果倒置，材料三表述為“如果能夠大力發(fā)展這項(xiàng)新興的競(jìng)技體育活動(dòng)，能夠反向推動(dòng)電腦硬件的銷量，和周邊硬件的需求?！?.試題分析：這是一道考核歸納內(nèi)容要點(diǎn)的題目，答題時(shí)根據(jù)題干的要求先篩選主要的信息，然后對(duì)篩選的信息按照不同的角度進(jìn)行整合，此題要求概括我國(guó)怎樣才能向正確的方向發(fā)展“電競(jìng)行業(yè)”，注意根據(jù)文中的句子“但是我國(guó)的電腦普及率還十分低。如果能夠大力發(fā)展這項(xiàng)新興的競(jìng)技體育活動(dòng)，能夠反向推動(dòng)電腦硬件的銷量，和周邊硬件的需求。在韓國(guó)，電子競(jìng)技明星，能夠享受與足球明星同等的待遇，受到社會(huì)各界人士的尊重和肯定”“通過比賽，傳達(dá)理念的構(gòu)想，給社會(huì)的意識(shí)帶來了新鮮的血液，提高人們的思想高度和個(gè)人修養(yǎng)，對(duì)促進(jìn)社會(huì)的和諧具有深遠(yuǎn)的影響”從國(guó)家和企業(yè)的角度概括答題要點(diǎn)。點(diǎn)睛：這是一道考核歸納內(nèi)容要點(diǎn)的題目，答題時(shí)根據(jù)題干的要求先篩選主要的信息，然后對(duì)篩選的信息按照不同的角度進(jìn)行整合，篩選和整合時(shí)注意區(qū)分是局部還是綜合信息篩選，然后找到具體的答題區(qū)位，摘取關(guān)鍵詞語作答，重點(diǎn)注意相關(guān)段落的段首句和段尾句。3.閱讀下面的文字，完成文后各題。鄉(xiāng)紳消失后的鄉(xiāng)村命運(yùn)傳統(tǒng)中國(guó)鄉(xiāng)村，在當(dāng)代人的眼里，可能是與貧窮、饑餓聯(lián)系在一起的地方，然而無論是在古代文人的筆下，還是在鄉(xiāng)村耆舊的心中，鄉(xiāng)村更多的是充滿溫情和詩意的祥和。如果從讀書人的數(shù)量來說，當(dāng)代中國(guó)農(nóng)村絕對(duì)是古代農(nóng)村的幾倍乃至幾十倍，然而為什么卻沒有從前的典雅，而且也失去了傳統(tǒng)農(nóng)民的道德堅(jiān)守與精神追求？由此我們想到了傳統(tǒng)中國(guó)農(nóng)村的鄉(xiāng)紳。所謂“鄉(xiāng)紳”，就是鄉(xiāng)間的紳士，即士大夫居鄉(xiāng)者。這主要由兩部分人組成，一部分是有官職而退居在鄉(xiāng)者，此即所謂的“紳”或“大夫”；一部分是未曾出仕的讀書人，此即所謂的“士”。由鄉(xiāng)間士大夫組成的“鄉(xiāng)紳”群體，他們有高于普通民眾的文化知識(shí)和精神素養(yǎng)，有著為官的閱歷和廣闊的視野，在官場(chǎng)有一定的人脈，對(duì)下層民眾生活有深刻的了解。他們既可以將下情上達(dá)于官府甚至朝廷，也可以將官方的意旨貫徹于民間。鄉(xiāng)紳們?cè)卩l(xiāng)間承擔(dān)著傳承文化、教化民眾的責(zé)任，同時(shí)參與地方教育和地方管理，引領(lǐng)著一方社會(huì)的發(fā)展。他們可以說是鄉(xiāng)村的靈魂，代表著一方的風(fēng)氣和文化?！班l(xiāng)紳”的核心是“紳”，即退居官員，他們?cè)谶@個(gè)群體中起著主導(dǎo)作用。鄉(xiāng)紳群體形成的基礎(chǔ)是“農(nóng)業(yè)文明”。自周代始，即把村落稱作“里”。“里”字從田從土，即反映了“恃田而食，恃土而居”的農(nóng)業(yè)型經(jīng)濟(jì)生活特征。從事農(nóng)業(yè)的人群，不像游牧民族或商業(yè)人群那樣四處行走，而是世世代代守護(hù)在土地上，他們像莊稼一樣，把根深扎在了鄉(xiāng)土里，對(duì)鄉(xiāng)土充滿了感情。雖說“大丈夫志在四方”，不免要宦游他鄉(xiāng)，但“葉落歸根”則成了農(nóng)業(yè)文明滋養(yǎng)的人群顛撲不破的信念。這種傳統(tǒng)在周代就已出現(xiàn)。從“二十五史”到各地方志，以及通俗小說中，我們都可以看到大量官僚告老還鄉(xiāng)后，與當(dāng)?shù)亍笆俊币煌淌卩l(xiāng)里，行化一方的故事。像漢代以力諫皇帝折斷殿檻而聞名于世的朱云，退居鄉(xiāng)里后，即教授諸生，“擇諸生，然后為弟子”，培養(yǎng)出了兩個(gè)著名的博士（《后漢書?朱云傳》）。蜀中司馬勝之，辭官不做，“訓(xùn)化鄉(xiāng)閭，以恭敬為先”（《華陽國(guó)志》卷十一）。宋呂大防兄弟四人，大防曾為尚書右丞，大釣嘉佑進(jìn)士，大忠曾為河北轉(zhuǎn)運(yùn)判官，大臨曾為秘書省正字，都曾是“國(guó)家干部”，但中國(guó)鄉(xiāng)村的第一份民規(guī)卻出自他們之手，這就是歷史上有名的藍(lán)田《呂氏鄉(xiāng)約》。南宋朱熹又對(duì)這《鄉(xiāng)約》作了增損，由此而傳播開來，對(duì)明清鄉(xiāng)村社會(huì)產(chǎn)生了極大影響。有人對(duì)明代初期百年間的城鄉(xiāng)中舉人數(shù)作過統(tǒng)計(jì)，發(fā)現(xiàn)鄉(xiāng)村多于城市。這反映了在以農(nóng)業(yè)為主體的傳統(tǒng)社會(huì)中，鄉(xiāng)村比城市有更旺盛的造就人才功能。然而，近百年商業(yè)經(jīng)濟(jì)和“新式教育”的發(fā)展，打破了中國(guó)社會(huì)城鄉(xiāng)平衡格局。城市的經(jīng)濟(jì)收入、教育資源配制以及高知識(shí)含量的工作性質(zhì)等等，使鄉(xiāng)村中的優(yōu)秀人才開始流向城市?！叭~落歸根”的傳統(tǒng)觀念，在城市優(yōu)越的生活條件的誘惑下開始動(dòng)搖，部分退休官員開始失去還鄉(xiāng)的熱情，在城市安置家眷。這種單向流動(dòng)，在民國(guó)時(shí)期曾使一批有志之士深為擔(dān)憂，而為鄉(xiāng)村重建作過呼吁。到上世紀(jì)后半葉，特別是改革開放以后，出現(xiàn)了鄉(xiāng)村人口向城市流動(dòng)的高潮，鄉(xiāng)村的命運(yùn)便急劇直下。鄉(xiāng)紳群體的消失，使鄉(xiāng)村失去了傳統(tǒng)文化的傳承人，凝聚力也隨之消失。對(duì)于鄉(xiāng)紳的消失，可以歸咎于社會(huì)近代化變革中“工業(yè)文明”的沖擊，但更重要的是這場(chǎng)變革對(duì)傳統(tǒng)價(jià)值觀的摧毀。雖然近代出現(xiàn)的新型知識(shí)群體和有理想的革命者，其初皆以挽救民族危亡為己任，但面臨自己最后歸宿選擇時(shí)，在城市良好的醫(yī)療條件保障下安享晚年，成了他們最合理的生活選擇。“葉落歸根”的傳統(tǒng)價(jià)值觀被徹底拋棄，長(zhǎng)期的城市生活，使他們失了“根”的記憶，而殊不知他們的選擇，比之自己曾經(jīng)批判過的“封建士大夫”，顯得是多么卑微！于此，我不得不禮敬中國(guó)傳統(tǒng)的鄉(xiāng)紳，磬折于他們“歸根”的壯舉與高尚精神！1．下列關(guān)于原文內(nèi)容的表述，不正確的一項(xiàng)是（

）A．與當(dāng)代人聯(lián)想的貧窮落后的印象可能不同，傳統(tǒng)中國(guó)鄉(xiāng)村在古代文人及鄉(xiāng)村耆舊的心中更多的是充滿溫情和詩意的祥和。B．如果從讀書人數(shù)量上來說，中國(guó)當(dāng)代農(nóng)村遠(yuǎn)遠(yuǎn)多于古代農(nóng)村，卻失去了從前的典雅與傳統(tǒng)農(nóng)民的道德堅(jiān)守和精神追求，這不得不引起我們的深思。C．被農(nóng)業(yè)文明滋養(yǎng)的人群信奉的“葉落歸根”的信念在周代就已出現(xiàn)，這一點(diǎn)從很多經(jīng)典正史、各地方志以及通俗小說中，都可以得到印證。D．中國(guó)鄉(xiāng)村的第一份民規(guī)藍(lán)田《呂氏鄉(xiāng)約》出自鄉(xiāng)紳之手，南宋朱熹又作了修改，更有利于其傳播，鄉(xiāng)約對(duì)明清鄉(xiāng)村社會(huì)產(chǎn)生了極大影響。2．下列理解和分析，不符合原文意思的一項(xiàng)是（

）A．“鄉(xiāng)紳”就是士大夫居鄉(xiāng)者，由有官職而退居在鄉(xiāng)者和未能出仕的讀書人組成的“鄉(xiāng)紳”群體，有高于普通民眾的文化知識(shí)和精神素質(zhì)。B．“鄉(xiāng)紳”的核心是“紳”，即退居官員，鄉(xiāng)紳們?cè)谶@個(gè)群體中起著主導(dǎo)作用，鄉(xiāng)紳群體形成的基礎(chǔ)是“農(nóng)業(yè)文明”，他們?cè)卩l(xiāng)間承擔(dān)著傳承文化，教化民眾的責(zé)任。C．“恃田而食，恃土而居”作為農(nóng)業(yè)型經(jīng)濟(jì)社會(huì)特征，由“里”字從田從土的文字現(xiàn)象即可看出，把村落稱“里”自周代開始。D．《華陽國(guó)志》中記錄的漢代以力諫皇帝折斷殿檻而聞名于世的朱云，退居鄉(xiāng)里后，擇選諸生，教授弟子，培養(yǎng)出了兩個(gè)著名的博士。3．下列關(guān)于原文內(nèi)容的理解和分析，不正確的一項(xiàng)是（

）A．在以農(nóng)業(yè)為主體的傳統(tǒng)社會(huì)中，鄉(xiāng)村比城市有更旺盛的造就人才功能。根據(jù)有關(guān)統(tǒng)計(jì)，明代初期百年間的城鄉(xiāng)中舉人數(shù)鄉(xiāng)村多于城市。B．雖有葉落歸根的傳統(tǒng)觀念，但近百年商業(yè)經(jīng)濟(jì)和“新式教育”的發(fā)展，使部分退休官員開始失去了還鄉(xiāng)的熱情，飄于城市不思?xì)w，失去了根的記憶。C．到上世紀(jì)后半葉，特別是改革開放以后，鄉(xiāng)村的命運(yùn)便急劇直下，鄉(xiāng)紳的消失可以歸咎于社會(huì)近代化變革中“工業(yè)文明”的沖擊及這場(chǎng)變革對(duì)傳統(tǒng)價(jià)值觀的摧毀。D．“葉落歸根”的傳統(tǒng)價(jià)值觀被徹底拋棄，長(zhǎng)期的城市生活，讓近代出現(xiàn)的新型知識(shí)群體及有理想的革命者喪失了“根”的記憶。參考答案：1．C2．D3．B考點(diǎn)：理解文章重要詞語、篩選并整合文中的信息。能力層級(jí)為分析綜合C。2．試題分析：本題考查歸納和篩選信息的能力。這類試題出題者常常故意設(shè)置錯(cuò)誤選項(xiàng)，往往偷換概念或以特殊代替一般等等，這就要求考生在整體把握文章內(nèi)容的基礎(chǔ)上，速讀選項(xiàng)，找到選項(xiàng)所在的內(nèi)容區(qū)間，以此圈定范圍，并將選項(xiàng)與原文進(jìn)行比較，即可得知D項(xiàng)結(jié)合文本第四段信息內(nèi)容“像漢代以力諫皇帝折斷殿檻而聞名于世的朱云，退居鄉(xiāng)里后，即教授諸生，擇諸生，然后為弟子，培養(yǎng)出了兩個(gè)著名的博士（《后漢書?朱云傳》）”可知，信息錯(cuò)位，朱云的例子選自《后漢書》?？键c(diǎn)：歸納和篩選文中的信息。能力層級(jí)為分析綜合C。3．試題分析：本題考查對(duì)文章分析理解的能力。此題會(huì)出現(xiàn)的干擾項(xiàng)有以下類型：以偏概全，張冠李戴，胡亂猜測(cè)等等。學(xué)生要善于對(duì)文章內(nèi)容進(jìn)行辯證分析、比較、推斷。B項(xiàng)強(qiáng)加因果，原文第五段，“近百年商業(yè)經(jīng)濟(jì)和新式教育的發(fā)展，打破了中國(guó)社會(huì)城鄉(xiāng)平衡格局”，打破格局不是官員們選擇的直接原因?！叭~落歸根的傳統(tǒng)觀念，在城市優(yōu)越的生活條件的誘惑下開始動(dòng)搖，部分退休官員開始失去還鄉(xiāng)的熱情”。考點(diǎn)：分析理解文本的主要觀點(diǎn)和基本傾向。能力層級(jí)為鑒賞評(píng)價(jià)D。二、古代詩文閱讀（35分，共3題）4.閱讀下面的文言文，完成6—9題。

張儉字元節(jié)，山陽高平人，趙王張耳之后也。父成，江夏太守。儉初舉茂才，以刺史非其人，謝病不起。延熹八年，太守翟超請(qǐng)為東部督郵。時(shí)中常侍侯覽家在防東，殘暴百姓，所為不軌。儉舉劾覽及其母罪惡，請(qǐng)誅之。覽遏絕章表，并不得通，由是結(jié)仇。鄉(xiāng)人朱并，素性佞邪，為儉所棄。并懷怨恚，遂上書儉與同郡二十四人為黨，于是刊章討捕。儉得亡命，困迫遁走，望門投止，莫不重其名行，破家相容。后流轉(zhuǎn)東萊，止李篤家。外黃令毛欽操兵到門，篤引欽謂曰：“張儉知名天下，而亡非其罪。縱儉可得，寧忍執(zhí)之乎？”

欽因起撫篤曰：“蘧伯玉恥獨(dú)為君子，足下如何自專仁義?”篤曰：“篤雖好義，明廷今日載半矣?！睔J嘆息而去。篤因緣送儉出塞，以故得免。其所經(jīng)歷，伏重誅者以十?dāng)?shù)，宗親并皆殄滅，郡縣為之殘破。

中平元年，黨事解，乃還鄉(xiāng)里。大將軍、三公并辟，又舉敦樸，公車特征，起家拜少府，皆不就。獻(xiàn)帝初，百姓饑荒，而儉資計(jì)差溫，乃傾竭財(cái)產(chǎn)，與邑里共之，賴其存者以百數(shù)。

建安初，征為衛(wèi)尉，不得已而起。儉見曹氏世德已萌，乃闔門懸車，不豫政事。歲余，卒于許下，年八十四。

論曰：昔魏齊違死，虞卿解?。患静继油?，朱家甘罪。而張儉見怒時(shí)王，顛沛假命，天下聞其風(fēng)者，莫不憐其壯志，而爭(zhēng)為之主。至乃捐城委爵、破族屠身，蓋數(shù)十百所，豈不賢哉!然儉以區(qū)區(qū)一掌，而欲獨(dú)堙江河，終嬰疾甚之亂，多見其不知量也。(選自《后漢書·黨錮列傳》6．下列句子中加點(diǎn)詞的解釋不正確的一項(xiàng)是(3分)A．篤引欽謂曰

引：拉、拽B．至乃捐城委爵

委：丟棄C．篤因緣送儉出塞，以故得免

以：因?yàn)镈．蓋數(shù)十百所

所：住所7．以下句子分別編成四組，全部表現(xiàn)張儉“望門投止”，能得民救助的原因的一組是(3分)①以刺史非其人，謝病不起

②覽遏絕章表，并不得通，由是結(jié)仇。③鄉(xiāng)人朱并，素性佞邪，為儉所棄。

④儉舉劾覽及其母罪惡，請(qǐng)誅之。⑤乃傾竭財(cái)產(chǎn)，與邑里共之

⑥宗親并皆殄滅A．①③⑤

B．②⑤⑥

C．①③④

D．②④⑥8．下列對(duì)原文有關(guān)內(nèi)容的概括和分析，不正確的一項(xiàng)是(3分)A．毛欽也很敬重張儉，但他有命在身而不便直說，所以用蘧伯玉的恥于獨(dú)作君子的德義來暗示李篤，自己也具仁義之德。B．建安初年，張儉被征召為衛(wèi)尉，他內(nèi)心并不愿出任，只是迫不得已才去上任的。后來他發(fā)現(xiàn)曹操已有取代漢室的野心，于是就退隱了，從此沒再參預(yù)過政事。C．作者在篇末評(píng)論中認(rèn)為張儉的賢能是毋庸置疑的，同時(shí)還指出張儉對(duì)個(gè)人與社會(huì)現(xiàn)實(shí)之間的力量對(duì)比認(rèn)識(shí)不足。D．張儉嫉惡如仇，他上書彈劾侯覽及其母親的種種罪惡，并請(qǐng)求加以誅殺；他對(duì)朱并讒佞邪惡的品性也極端厭惡，因而與兩人結(jié)下仇怨，這是朝廷追捕張儉的直接原因。9．把文言文材料中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。(9分)(1)望門投止，莫不重其名行，破家相容。

譯文：

(2)縱儉可得，寧忍執(zhí)之乎?

譯文：

(3)伏重誅者以十?dāng)?shù)，宗親并皆殄滅，郡縣為之殘破。

譯文：

參考答案：6、D(“所”在這里表示約數(shù)，大概，差不多的意思)(3分)7．C(句②是侯覽的行徑，句⑤是晚年的事，句⑥也是“救助”的后事。)(3分)8．D(直接原因是朱并上書，誣告其結(jié)黨謀反。)(3分)9、(1)看到人家就投宿，人們無不敬重他的名聲品行，都冒著家破人亡的危險(xiǎn)收留他。(3分，

“投止”1分，

“破家”1分，句意通順1分。)

(2)即使張儉可以抓到，難道你就忍心拘捕他嗎?

(3分，“縱”1分，

“執(zhí)”1分，反問１分。)(3)有幾十人遭受極刑，宗族親戚都被滅絕，郡縣因此遭到嚴(yán)重破壞。(3分，“以十?dāng)?shù)”1分，被動(dòng)1分，

“為之殘破”1分。)5.閱讀下面的材料，完成23—24題。（5分）禮者，所以正身也；師者，所以正禮也。無禮，何以正身？無師，吾安知禮之為是也？禮然而然，則是情安禮也；師云而云，則是知若師也。情安禮，知若師，則是圣人也。故非禮，是無法也；非師，是無師也。不是師法而好自用，譬之是猶以盲辨色，以聾辨聲也，舍亂妄無為也。故學(xué)也者，禮法也。夫師，以身為正儀而貴自安者也。（《荀子·修身》）23.這段話中“禮”和“師”的含義分別是什么？（2分）__________________________________________________________________________24.根據(jù)這段話，簡(jiǎn)析“修身”的方法。（3分）___________________________________________________________________________參考答案：23.（2分）①“禮”是用以規(guī)范人行為的規(guī)則法度。②“師”是能端正禮法并身為表率的人。每點(diǎn)1分。意思相近即可。24.（3分）①向老師學(xué)習(xí)禮法，不師心自用、自行其是。②將學(xué)到的禮法體現(xiàn)于自身的言行舉止中，避免非禮妄為。③行動(dòng)上合于禮法，情感上安于禮法，以達(dá)到圣人的境界。每點(diǎn)1分。意思相近、言之成理即可。

6.閱讀下面的文言文，完成4～7題。逢萌字子康，北海都昌人也。時(shí)王莽殺其子宇，萌謂友人曰：“三綱絕矣！不去，禍將及人?！奔唇夤趻鞏|都城門，客于遼東。萌素明陰陽，知莽將敗，有頃，乃首戴瓦盎，哭于市曰：“新乎新乎！”因遂潛藏。及光武即位，乃之瑯邪勞山，養(yǎng)志修道，人皆化其德。北海太守素聞其高，遣吏奉謁致禮，萌不答。太守懷恨而使捕之。吏叩頭曰：“子康大賢，人敬如父，往必不獲，只自毀辱?！碧嘏l(fā)它吏。行至勞山，人果相率以兵弩捍御。吏被傷流血，奔而還。后詔書征萌，托以老耄，迷路東西，語使者云：“朝廷所以征我者，以其有益于政，尚不知方面所在，安能濟(jì)時(shí)乎？”即便駕歸。連征不起，以壽終。周黨字伯況，太原廣武人也。家產(chǎn)千金。少孤，為宗人所養(yǎng)，而遇之不以理，及長(zhǎng)，又不還其財(cái)。黨詣鄉(xiāng)縣訟，主乃歸之。既而散與宗族，悉免遣奴婢，遂至長(zhǎng)安游學(xué)。自此敕身修志，州里稱其高。及王莽竊位，托疾杜門。自后賊暴從橫，殘滅郡縣，唯至廣武，過城不入。建武中，征為議郎，以病去職，遂將妻子居黽池。復(fù)被征，不得已，乃著短布單衣，穀皮綃頭，待見尚書。及光武引見，黨伏而不謁，自陳愿守所志，帝乃許焉。博士范升奏毀黨，詔曰：“自古明王圣主，必有不賓之士。伯夷、叔齊不食周粟，太原周黨不受朕祿，亦各有志焉。其賜帛四十匹?！秉h遂隱居黽池，著書上下篇而終。邑人賢而祠之。井丹字大春，扶風(fēng)郿人也。性清高。建武末，沛王輔等五王居北宮，皆好賓客，更遣請(qǐng)丹，不能致。信陽侯陰就，光烈皇后弟也，以外戚貴盛，乃詭說五王，求錢千萬，約能致丹，而別使人要劫之。丹不得已，既至，就故為設(shè)麥飯蔥葉之食。丹推去之，曰：“以君侯能供甘旨，故來相過，何其薄乎？”更置盛饌，乃食。及就起，左右進(jìn)輦。丹笑曰：“吾聞桀駕人車，豈此邪？”坐中皆失色。就不得已而令去輦。自是隱閉，不關(guān)人事，以壽終。

（摘編自《后漢書·逸民列傳七十三》4．對(duì)下列句子中加點(diǎn)的詞的解釋，不正確的一項(xiàng)是（3分）（

）A.遣吏奉謁致禮

奉謁：拜見B.及王莽竊位，托疾杜門

杜：

杜絕C.自古明王圣主，必有不賓之士

賓：

歸順D.博士范升奏毀黨

毀：

詆毀5．下列各組句子中，能表現(xiàn)三位傳主性格同一側(cè)面的一組是（3分）（

）A．①乃首戴瓦盎，哭于市曰：“新乎新乎！”

②及王莽竊位，托疾杜門。B．①后詔書征萌，托以老耄，迷路東西

②黨伏而不謁，自陳愿守所志C．①與鄉(xiāng)佐相聞，期克斗日

②更置盛饌，乃食。D．①既而散與宗族，悉免遣奴婢

②更遣請(qǐng)丹，不能致。6．下列對(duì)原文有關(guān)內(nèi)容的概括和分析，不正確的一項(xiàng)是（3分）（

）A．本文所講的三位隱士最終都實(shí)現(xiàn)了他們歸隱的愿望，但是他們隱逸的動(dòng)機(jī)不盡相同。B．逢萌、周黨最初選擇隱居避世，是因?yàn)樗麄兌疾粷M王莽篡權(quán)；而井丹避世隱居則是因?yàn)樗拘郧甯撸辉敢馀c王侯貴戚結(jié)交。C．光武帝即位以后曾多次征召逢萌、周黨，他們沒有因?yàn)闀r(shí)局改變而積極入仕，而是委婉地拒絕了朝廷的聘用，堅(jiān)持獨(dú)善其身，光武帝對(duì)此也很理解。D．周黨品德高尚，得到人們的景仰。王莽篡位期間，社會(huì)動(dòng)蕩，常有匪盜屠城的血案發(fā)生，可對(duì)廣武城卻能網(wǎng)開一面，居然過城而不入。7．把文中劃線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。（10分）（1）朝廷所以征我者，以其有益于政，尚不知方面所在，安能濟(jì)時(shí)乎？（2）信陽侯陰就，光烈皇后弟也，以外戚貴盛，乃詭說五王，求錢千萬，約能致丹，而別使人要劫之。參考答案：4.（3分）B

（杜:關(guān)閉）5.（3分）B(B項(xiàng)均是寫兩人拒絕征召表現(xiàn)了他們獨(dú)善其身。A項(xiàng)①寫逢萌的預(yù)見能力②表明周黨的清高；C①表明周黨講義氣②表明井丹不屈從權(quán)貴；D①句說周黨仗義疏財(cái)②句是井丹性清高。)6.（3分）C(周黨是直接向光武帝陳述自己的志向并不委婉，同時(shí)面對(duì)光武帝的多次征召并不是每次都委婉拒絕。)7.（10分）（1）（5分）朝廷征召我的原因,認(rèn)為我對(duì)政事有益處,（我）連方向都不知道,怎能救時(shí)呢?（所以：表原因1分；狀語后置1分；方面：方向1分；濟(jì)：救，1分；語意1分）（2）（6分）信陽侯陰就,光烈皇后的弟弟,憑借外戚貴盛的地位,于是騙說五王,求用千萬錢,相約能把井丹請(qǐng)來,而另外使人在半路挾持他。（詭：欺騙，1分；致：使……來或請(qǐng)，1分；別：另外，1分；要劫：挾持，1分）

譯文：逢萌字子康,北海都昌人。這時(shí)王莽殺了自己的兒子宇,逢萌對(duì)友人說:“三綱斷絕了!不離開,禍將連累別人?！绷⒓唇庀旅弊訏煸跂|都城門，客居在遼東。逢萌素來明白陰陽之術(shù),知道王莽不久將敗,于是頭戴瓦盆,在市上哭道:“新呀新呀!”于是就躲藏起來。等到光武即位,便往瑯邪勞山,養(yǎng)志修道,人都被他的德行感化。北海太守素聽說他的高尚品德,派吏去拜見行禮,逢萌不答禮。太守懷恨在心而派人去逮捕他。吏叩頭道:“子康是大賢人,人們敬之如父,去,一定抓不到,只是自取毀辱?！碧匕l(fā)怒,再派別人前往。那人走到勞山,人們果然聯(lián)合起來用兵弩捍衛(wèi),吏被傷流血,跑了回來。后來朝廷用詔書召逢萌,萌托以年太老,迷失道路的東西方向,并對(duì)使者說:“朝廷召我的原因,以為我對(duì)政治有益處,我連方向都不知道,怎能濟(jì)時(shí)呢?”立即就便車回家。連續(xù)征召都不出來,以壽終。周黨字伯況,太原廣武人。家產(chǎn)千金。少時(shí)死了父親,被族人所養(yǎng),可是遇之不以禮,到了長(zhǎng)大,又不還其財(cái)產(chǎn)。周黨到鄉(xiāng)縣打官司,主人才歸還給他。不久,他把家財(cái)散與宗族,家中奴婢全部遣散,于是到長(zhǎng)安游學(xué)。從此束身修志,州里稱贊他品格高尚。等到王莽篡位,周黨托病杜門不出。以后賊暴縱橫,殘滅郡縣,只有到了廣武,經(jīng)過城門也不進(jìn)來。建武年間,召周黨作議郎,因病離職,于是送妻子居澠池。又被召,不得已,便穿短布單衣,谷皮綃頭,待見尚書。等到光武引見,周黨伏地而謁見,自己陳述愿守所志,帝才許可了。博士范升奏毀周黨，詔書寫道“:自古以來明王圣主一定有不賓之士。伯夷、叔齊不吃周朝的粟,太原周黨不受朕的俸祿,也是各有志向。賜帛四十匹?！敝茳h便隱居在澠池,著書上下篇而死去。邑人認(rèn)為賢人而建祠紀(jì)念。井丹字大春,扶風(fēng)郿人。性清高。建武末年,沛王劉輔等五王住在北宮,都好賓客,再次派人請(qǐng)井丹,不能請(qǐng)來。信陽侯陰就,光烈皇后的弟弟,憑借外戚貴盛的地位,于是騙說五王,求用千萬錢,相約能把井丹請(qǐng)來,而另外使人在半路搶劫他。井丹不得已,已經(jīng)來到,陰就故意準(zhǔn)備麥飯蔥葉等食物,井丹推去不就,說道:“認(rèn)為君侯能夠供給甘美的食物,所以來訪,怎么這樣菲薄呢?”于是另設(shè)盛饌,才進(jìn)食。等到陰就起身,左右的人推進(jìn)一輦車,井丹笑道:“我聽說夏桀曾用人駕車,難道就是這個(gè)嗎?”坐中賓客都變了顏色。陰就不得已而叫人把輦車換掉。自此井丹隱居閉門不與人們交往,以壽終。三、語言文字運(yùn)用（20分，共4題）7.請(qǐng)根據(jù)以下信息，以某校學(xué)生會(huì)的名義，給該校王校長(zhǎng)寫一封邀請(qǐng)函。要求：語言表達(dá)準(zhǔn)確、簡(jiǎn)明、連貫、得體，格式正確（落款已寫好），不得超過85個(gè)字。①即將畢業(yè)的2019屆同學(xué)要舉行“新春與青春”的文藝晚會(huì)。②文藝晚會(huì)在學(xué)校學(xué)術(shù)報(bào)告廳舉行。③文藝晚會(huì)于2019年3月6日晚8點(diǎn)開始。④2019屆同學(xué)只有三個(gè)月就要參加高考了，希望校長(zhǎng)能出席晚會(huì)并講話。邀請(qǐng)函

校學(xué)生會(huì)2019年3月1日參考答案：尊敬的王校長(zhǎng)：2019屆學(xué)生擬于1月30日晚8點(diǎn)在學(xué)術(shù)報(bào)告廳舉行“新春與青春”文藝晚會(huì)。誠請(qǐng)您蒞臨（光臨）晚會(huì)，并懇請(qǐng)您給即將參加高考的2019屆學(xué)子加油助威?！驹斀狻看祟}考核語言簡(jiǎn)明、連貫、得體的能力，語要求根據(jù)所給的信息寫邀請(qǐng)函，書寫時(shí)從內(nèi)容方面注意時(shí)間、地點(diǎn)、事由，格式注意稱呼頂格，后面有落款和日期。用語規(guī)范得體。8.下列各句中，沒有語病的一句是A.美韓不顧包括中國(guó)在內(nèi)有關(guān)國(guó)家的反對(duì)，商定將于年內(nèi)在韓國(guó)部署薩德反導(dǎo)系統(tǒng)，并稱此舉旨在于反制朝鮮為目的，其他國(guó)家不必憂慮。B.蕨菜，莖細(xì)桿高，棕色細(xì)毛，葉為綠色，長(zhǎng)大成茅草，幼葉幼莖可食，根含淀粉，能食用藥用．性寒、味甜，有涼血止痛、降血壓等功效。C.中俄共同推進(jìn)中俄蒙經(jīng)濟(jì)走廊、新亞歐大陸橋建設(shè)，重點(diǎn)省州產(chǎn)能與投資合作，共同確定一批能提升區(qū)域整體合作水平的渠道。D.某校組織的這次醫(yī)學(xué)會(huì)議影響較大，邀請(qǐng)到了醫(yī)學(xué)領(lǐng)域內(nèi)的知名專家教授，也邀請(qǐng)了多所其他應(yīng)學(xué)院校的年輕學(xué)科帶頭人。參考答案：B試題分析：本題主要考查病句分析。A項(xiàng)句式雜糅，“旨在于”“為目的”雜糅；C項(xiàng)成分殘缺，在“合作”后面加上“進(jìn)程”；D項(xiàng)表意不明。點(diǎn)睛：句式雜糅又稱為結(jié)構(gòu)混亂，即把幾種結(jié)構(gòu)或幾個(gè)意思硬湊在一個(gè)句子里，使句子結(jié)構(gòu)混亂、表意不明。如本題A項(xiàng)句式雜糅，“旨在于”“為目的”雜糅。9.下列各句中加點(diǎn)成語的使用，全都不正確的一項(xiàng)是（3分）（

）

①處暑一過，受暖濕氣流和高空槽影響，氣溫竟然直降至12℃，華北、黃淮等地驟然降溫，人們?cè)绯砍鲩T突然發(fā)現(xiàn)冷氣逼人，一寒如此。

②最近熱播的《那年花開月正圓》這部電視劇里有一對(duì)“夫妻搭檔”，他們戲里戲外都是夫妻，并且已經(jīng)相濡以沫30年了。

③《我們時(shí)代的中庸——<中庸>解讀》是魏承思先生繼承先師南懷瑾衣缽所著之書，書中鞭辟入里地對(duì)《中庸》進(jìn)行了分析。

④我們欣賞一切完美的作品時(shí)，往往忽略它的生成問題，只是怡悅于眼前的作品，認(rèn)為完美的作品就應(yīng)該是一揮而就、一氣呵成的。

⑤在一年中暑熱和濕熱最集中的日子里，毒蟲紛紛出巢，一男子遭蚊蟲叮咬不以為然，未料深夜高燒發(fā)展為丹毒。

⑥寧陽蟋蟀強(qiáng)悍善斗，號(hào)稱“天下第一蟲”，在這次北京舉辦的“長(zhǎng)城杯”的大賽中，寧陽蟲又折沖樽俎，獨(dú)占鰲頭。

A.①③④

B．①⑤⑥

C．②③⑤

D.②④⑥參考答案：B①一寒如此：竟然窮困到這樣的地步，形容貧困潦倒到極點(diǎn)。②相濡以沫：比喻同在困難的處境里，用微薄的力量互相幫助。③鞭辟入里：形容做學(xué)問切實(shí)，也形容分析透徹，切中要害。④一揮而就：意為一動(dòng)筆就寫成了，借以形容才思敏捷，文章、寫字、繪畫一動(dòng)筆很快就完成。⑤不以為然：指不認(rèn)為是對(duì)的，表示不同意或否定。這里應(yīng)是“不以為意”。⑥折沖樽俎：原指諸侯國(guó)在宴席上制勝對(duì)方，后泛指在外交談判上克敵制勝。10.下圖是教育部公布的鄉(xiāng)村學(xué)校從教30年教師榮譽(yù)徽標(biāo)，請(qǐng)寫出該徽標(biāo)中除文字以外的構(gòu)圖要素，并說明圖形寓意。要求語意簡(jiǎn)明，句子通順，不超過80個(gè)字。參考答案：該徽標(biāo)由數(shù)字“30”、書法體漢字“鄉(xiāng)”和蠟燭組成一個(gè)“師”字?；諛?biāo)展示了鄉(xiāng)村教師長(zhǎng)年堅(jiān)守鄉(xiāng)村、無私奉獻(xiàn)的優(yōu)秀品質(zhì)。試題分析：注意答出數(shù)字“30”、書法體漢字“鄉(xiāng)”和蠟燭組成一個(gè)“師”字；然后結(jié)合標(biāo)題“從教30年教師榮譽(yù)徽標(biāo)”，結(jié)合教師的職業(yè)特征分析寓意。六、寫作（60分，共1題）11.閱讀下面的材料,根據(jù)要求寫作。九層之臺(tái),起于累土。(《老子》)安得廣廈千萬間,大庇天下寒士俱歡顏!(杜甫)艱難困苦,玉汝于成。(張載)芳林新葉催陳葉,流水前波讓后波。(劉禹錫)為有犧牲多壯志,敢教日月?lián)Q新天。(毛澤東)中國(guó)文化博大精深,無數(shù)名句化育后世。讀了上面五個(gè)句子,你有怎樣的感觸與思考?請(qǐng)以其中兩三句為基礎(chǔ)確定立意,并合理引用,寫一篇文章。要求自選角度,明確文體,自擬標(biāo)題；不要套作,不得抄襲；不少于800字。參考答案：我相信，厚積才能薄發(fā)蘇東坡說:“博觀而約取,厚積而薄發(fā).”在我看來,“博觀而約取”沒有問題,“厚積而薄發(fā)”卻是一種浪費(fèi)。.曾有“十年磨一劍,霜刃未曾試”一說,若只是單純?yōu)槟Χ?任時(shí)光茬再,不將好劍用在該用的地方,未免太過悲哀。后來有人對(duì)這句詩進(jìn)行了修改,成了“十年磨一劍,一劍驚江湖”。.“一劍驚江湖”的確令人羨慕,但當(dāng)你看著身邊的青年才俊正意氣風(fēng)發(fā)大展宏圖時(shí),是否覺得自己為了將來未可知的“一夜成名”而潛心修煉,有些傻氣呢?現(xiàn)實(shí)生活中的你并不是隨時(shí)都有“中500萬”的好運(yùn),時(shí)間長(zhǎng)了好東西沒準(zhǔn)與粗劣之物神似。在我眼里,“厚積薄發(fā)”是假命題.要知道“厚”無止境!姜太公韜光養(yǎng)晦至古稀之年,將滿腹經(jīng)綸與畢生夙愿都寄托在了直鉤之上,終于釣到了周文王這條大魚,這該算是“厚積”了吧,然而這世上又有多少學(xué)富五車、志向遠(yuǎn)大之人能成功地像他一樣“薄發(fā)”?在五千年的歷史長(zhǎng)河里,閉門苦讀、