高中語文人教版表達(dá)交流善待生命學(xué)習(xí)論證 優(yōu)秀作品

第三單元：《善待生命

學(xué)習(xí)論證》（教師版）課型：作文課

編寫：韓曉蓉

審核：班組：

姓名：

時間：導(dǎo)學(xué)目標(biāo)1、

了解例證法、引證法、喻證法、對比法四種常見的論證發(fā)法的好處及寫作運(yùn)用2、

認(rèn)識生命的可貴，樹立珍惜生命，熱愛生命的生活觀，學(xué)會關(guān)愛別人。教學(xué)重點(diǎn)教學(xué)難點(diǎn)1、

了解例證法、引證法、喻證法、對比法四種常見的論證發(fā)法的好處及寫作運(yùn)用。2、

認(rèn)識生命的可貴，樹立珍惜生命，熱愛生命的生活觀，學(xué)會關(guān)愛別人教學(xué)方法讀——析——練學(xué)時二學(xué)時學(xué)案內(nèi)容導(dǎo)學(xué)過程設(shè)計導(dǎo)學(xué)過程：一、故事導(dǎo)入曾經(jīng)聽過這樣一個故事，退潮后很多小魚被困在沙灘上苦苦掙扎，一個孩子不停地跑來跑去把它們一條條放回海里，一個大人問他：“這么多小魚你救得過來嗎？”孩子看著茫茫海灘說：“我肯定來不及?！贝笕苏f：“反正你不能拯救它們?nèi)?，你的努力又有誰會在乎呢？”孩子想想，仍然不停努力地把魚放回大海，他說：“這條在乎，這條在乎，這條也在乎......每次讀到這個故事總會有一種莫名的感動，忙碌是否讓我們的心靈麻木了，漠視了生命，我們的舉手之勞，但對處于危難中的每一只動物來說，那也許就是生與死的轉(zhuǎn)折。對于生命大家可曾有過自己的思考？你是怎么看待生命的？二、學(xué)習(xí)論證教學(xué)建議：學(xué)生初寫議論文常犯的毛病是不會分析，擺出論點(diǎn)和論據(jù)后便草草收兵，不能把論據(jù)和論點(diǎn)之間的聯(lián)系揭示出來。針對這一點(diǎn)，在教學(xué)中要多引導(dǎo)學(xué)生作分析練習(xí)。特別是用實(shí)例對比更有說服力。１、什么是論證：就是用論據(jù)來證明論點(diǎn)的過程。論點(diǎn)是要解決“要證明什么”，論據(jù)，是要解決“用什么來證明”，而論證是要解決“如何進(jìn)行證明”的問題。２、論證的類型：議論文的論證一般分為立論和駁論兩大類型：⑴立論是以充足的論據(jù)正面證明作者自己論點(diǎn)正確的論證方式；⑵駁論是以有力的論據(jù)反駁別人錯誤論點(diǎn)的論證方式。駁論有三種方法，即：反駁論點(diǎn)、反駁論據(jù)、反駁論證。立論和駁論都是一種證明，無非一個是從正面證明其正確，而另一個是從反面證明其錯誤。它們可以使用基本相同的論證方法。3論證方法：議論文寫作除了要有正確鮮明的觀點(diǎn)，和確鑿充分的論據(jù)外，還有有嚴(yán)密的論證，只有三者有機(jī)結(jié)合起來，才是一篇有說服力的文章，同學(xué)們在論證過程中容易犯的錯誤是論證單一，通常是提出論點(diǎn)后，只用一兩個事例論證一下，便匆匆作結(jié)，草草收兵，這種做法雖說也完成了論證的任務(wù)。但往往失之草率，難以收到良好的論證效果。因此我們要熟悉并且學(xué)會運(yùn)用多種論證方法，而常見的論證方法有七種：例證法，引證法，喻證法，比較法，歸謬法，歸納法，和演繹法。今天我們主要學(xué)習(xí)其中四種論證方法----例證法、引證法、喻證法、對比法。4、請同學(xué)們看教材“寫法借鑒”欄目中的幾段文字，分別說明他們所使用的論證方法。討論課本80頁材料中的論證方法，并回答以下問題：①什么叫例證法②例證法該注意什么？③什么叫引證法？④怎么用好引證法呢？⑤什么叫喻證法？使用喻證法要注意什么？⑥結(jié)合課本第三單元《勸學(xué)》尾段以及韓愈的《師說》說說什么是對比論證方法？使用對比法要注意什么？明確：例證法──列出觀點(diǎn)后舉出令人信服的具體實(shí)例證明觀點(diǎn)的論證方法例證法該注意以下幾點(diǎn)：1、

切忌例子加論點(diǎn)，沒有具體分析，敘述后一定要有精當(dāng)?shù)姆治?，從而將擺事實(shí)和講道理有機(jī)結(jié)合在起來2、

事實(shí)論據(jù)要典型確鑿有影響力，一般來說，先考慮名人事例，謹(jǐn)慎使用校園家庭，市井街頭的瑣碎事例。3、

事例敘述簡潔概括，突出重點(diǎn)，切忌過于詳細(xì)。4、

事實(shí)論據(jù)切忌單一狹隘，要豐富廣闊，古今中外相映成輝。引證法──引用經(jīng)典作家的言論、科學(xué)原理、盡人皆知的常理等作為論據(jù)來直接證明論點(diǎn)的論證方法。引用的東西，用來作講道理的依據(jù)。怎么用好引證法呢？1、所引用的名言警句等針對性要強(qiáng)。每句名言都產(chǎn)生于特定的背景，都應(yīng)用于特定的交際目的，即使談同一個問題，也有不少名言可供選取。要仔細(xì)分析每個道理論據(jù)的特有功能，將它引用到最恰當(dāng)?shù)恼Z言環(huán)境之中。

例如：強(qiáng)調(diào)立志的重要性，要選用“三軍可奪帥也，匹夫不可奪其志。”強(qiáng)調(diào)志向高潔遠(yuǎn)大，要選用“燕雀怎知鴻鵠之志”，某同學(xué)沉湎于上網(wǎng)，要選用“玩物喪志”，某同學(xué)不能只持之以恒、一暴十寒，要選用“有為之人立長志，無為之人常立志。”

2、要簡潔，不宜過多。議論是在發(fā)表自己的見解而不是在介紹他人的見解。引用他人的話，目的是為了讓讀者更加信服自己的話，自己的話應(yīng)是議論的主體，應(yīng)是全文最醒目的部分。

3、要注意直接引用和間接引用的區(qū)別。直接引用務(wù)求文字、甚至標(biāo)點(diǎn)均準(zhǔn)確無誤；間接引用只須述其大意，但要注意人稱的轉(zhuǎn)換。喻證法是用設(shè)喻來論證論點(diǎn)的方法。如《勸學(xué)》用了大量的比喻來論證論點(diǎn)。在議論文中，設(shè)喻可以使論點(diǎn)更易懂、更風(fēng)趣、更容易獲得讀者的認(rèn)同。喻證法能化抽象為具體、化艱深為淺顯、化枯燥為生動。以小見大，就近取譬。要精選生活中細(xì)小的、人們熟悉的事物做為設(shè)喻的喻體。喻體如果不是讀者常見熟知的，就達(dá)不到喻證的目的。運(yùn)用喻證法必須注意以下三點(diǎn)：

①、以小見大，就近取譬。要精選生活中細(xì)小的、人們熟悉的事物做為設(shè)喻的喻體。喻體如果不是讀者常見熟知的，就達(dá)不到喻證的目的。

②、喻體不求形似，只求神似。做為喻證的喻體與做為比喻的喻體不同。比喻的喻體是為了強(qiáng)調(diào)特征，描繪事物，側(cè)重形似，以形比形；而喻證的喻體是為了闡發(fā)觀點(diǎn)，以正視聽，力求神似，以義取形。一定要對自己所要論證的對象和用來設(shè)喻的事物之間的對應(yīng)關(guān)系進(jìn)行細(xì)致入微的體味與揣摩。

③、精剖喻體，絲絲入扣。《拿來主義》中魯迅先生的喻證法運(yùn)用得是很經(jīng)典的。他用“大宅子”比喻“文化遺產(chǎn)”；用“孱頭”、“混蛋”、“廢物”來批判三種對待文化遺產(chǎn)的錯誤觀點(diǎn)和態(tài)度；用“魚翅”、“鴉片”、“煙槍、煙燈”、“姨太太”來比喻文化遺產(chǎn)的幾個組成部分；用“占有”、“挑選”、“創(chuàng)新”來說明批判繼承文化遺產(chǎn)的三個步驟。十分貼切，渾然一體，令人信服并不由得拍案叫絕。

例四、騏驥一躍，不能十步；駑馬十駕，功在不舍。鍥而舍之，朽木不折；鍥而不舍，金石可鏤。蚓無爪牙之利，筋骨之強(qiáng)，上食埃土，下飲黃泉，用心一也。蟹六跪而二螯，非蛇鱔之穴無可寄托者，用心躁也。比較法也是一種常見的論證方法，分對比與類比兩種。

①、類比法

所謂類比，就是借助某個或某幾個類似的故事、實(shí)例或?qū)懽髡甙才诺那榫?，進(jìn)行由此及彼的推理。

用于類比的事物大致有這么幾種：古今中外的史實(shí)、神話傳說、寓言、寫作者自己創(chuàng)設(shè)的情境等。

運(yùn)用類比要注意所選取的“類體”要同類，不能相對或相反；在類比之后要剖析，要善于揭示，一語破的，一刀見血。

②、對比法

所謂對比，就是把正反兩方面的論點(diǎn)和論據(jù)加以剖析對照，達(dá)到否定錯誤觀點(diǎn)，樹立正確論點(diǎn)的目的。

運(yùn)用對比要注意所選取的“對體”的正與誤、是與非、新與舊的區(qū)別要非常明顯，要有突出的互相對立的關(guān)系；必須要對所要論述的對象的矛盾本質(zhì)有深刻的認(rèn)識；可以是人對人、物對物，也可以是縱向比較或橫向?qū)φ铡?/p>

當(dāng)然，以上所概括的這幾種論證方法，僅僅使用其中的一種，有時論述也會過于單薄。為強(qiáng)化說服力，許多議論文兼用多種論證方法。不過，使用多種論證方法一定要注意突出其中的一種，才會給人留下深刻的印象。

三、說出下面例子所用的論證方法（課堂練習(xí)）1、

人有意氣，才能摧不垮，壓不倒，追求不泯，意志不衰。還記得舞臺上那尊慈祥博愛的千手觀音嗎？邰麗華，雖是聾啞人，但她有意氣，手臂練得青腫了，腳底磨出血泡了，她始終堅持練習(xí)。最終，她用手指勾勒了人性的美好，用舞姿詮釋內(nèi)心的感覺，感動中國，感動你我。若無意氣，她怎會從不幸的底谷達(dá)到藝術(shù)的巔峰？2、

古往今來，這意氣一直在我們身邊，從2023年楊利偉實(shí)現(xiàn)中國人的飛天夢，到2023年，費(fèi)俊龍，聶海勝二人升空，中國的意氣讓世界為之折服。生命中，有太多人太多事的意氣讓我們感動。從生命的谷底登上藝術(shù)高峰的邰麗華，一個人，一匹馬送信的郵遞員王順友，用瘦弱的肩膀擔(dān)起家庭與撫養(yǎng)毫無血緣關(guān)系妹妹的洪戰(zhàn)輝。這些平凡而偉大的人，處處都體現(xiàn)偉大的意氣。3、

看慣了凡人的庸庸碌碌，聽厭了庸人的自怨自艾，一句“男兒何不帶吳鉤，收取關(guān)山五十州”使我們心中重燃建功立業(yè)的激情；聽厭了對命運(yùn)的感傷，想破了身世的無濟(jì)，那句“王侯將相寧有種乎”的振臂一呼，使我們重生改變命運(yùn)的豪氣。舍我其誰，使我們重新審視自己，重新找到自己身上的閃光點(diǎn)，重新樹立起一個全新的自我形象。舍我其誰的意氣，使我們充分認(rèn)識到自己的價值與能力，使我們?yōu)榱俗约荷砩纤鶕?dān)負(fù)的重任而勇猛作戰(zhàn)。——舍我其誰的意氣，是人們騰飛的起點(diǎn)。4、

如果說雛鷹騰飛蒼穹要經(jīng)歷風(fēng)雨的擊打，那么那搏擊長空的意氣就是它那犀利的雙眼；如果說駿馬奔馳于曠野要經(jīng)歷千萬里奔跑的錘煉，那么那奔騰萬里為夙愿的意氣就是助其翻越千山萬水的鐵蹄；人，欲傲立于世，成為一代雄主立一世偉業(yè)，那舍我其誰，勇戰(zhàn)萬方的意氣就是其成功的基石。5、

沉穩(wěn)從無欲而來。孟子曰：“無欲者，可王矣。”無欲就是沒有私欲，作大事者，不能因蠅頭私利而毀壞全局，只有這樣才能練就出沉穩(wěn)的性格，贏得最終的勝利。如來佛祖拋除私欲，性格沉穩(wěn)，終修成正果，普渡眾生，諸葛孔明淡泊明志，寧靜致遠(yuǎn)，終運(yùn)籌帷幄，功成名就。有了私欲，心中自然無法沉穩(wěn)下來，遇事則慌，處事則亂。霸王以一己私欲，趕走亞父，氣走韓信，終被困垓下，遺憾千古，長使英雄淚滿襟。霸王之?dāng)。笕税е?。后人哀之而不鑒之，則必使后人而復(fù)哀后人矣。明確1、一個事例2、多個事例并舉3、引證和例證4、比喻論證5、引證和例證和對比論證小結(jié)：論證時如果僅用一種方法，論述會過于單薄，為了強(qiáng)化說服力，不妨使用多種論證方法。四、寫作指導(dǎo)命題意圖：首先，這里的“生命”既指人，也包括世界上一切有生命的東西。為什么會提出這樣一個話題呢？這和當(dāng)前社會上出現(xiàn)的中小學(xué)生自殺、殺人事件有關(guān)；和一些人濫殺野生動物，破壞生態(tài)環(huán)境有關(guān)；也和世界上每天都因?yàn)閼?zhàn)爭而殘殺鮮活的生命有關(guān)。這些現(xiàn)象使我們認(rèn)識到了“生命”教育的重要。

許多人都記得匈牙利詩人裴多菲的詩句：“生命誠可貴，愛情價更高；若為自由故，二者皆可拋！”（《自由與愛情》）這當(dāng)然是詩的夸張，為了表現(xiàn)追求自由的強(qiáng)烈感情，才這樣說。其實(shí)，生命是根本，如果生命都沒有了，還怎么追求愛情和自由呢？青少年對于生命的認(rèn)識，主要來源于一知半解的書本知識，他們涉世未深，對于生命的體驗(yàn)還很膚淺。就是在這個時候，下列因素促成了一些孩子對生命的虐待：一是家庭經(jīng)濟(jì)比較困難，滿足不了某些孩子的特殊欲望。二是父母“望子成龍，望女成鳳”之心過分強(qiáng)烈，使得孩子長期感受到一種沉重的心理壓力，并產(chǎn)生一種逆反心理，以至于發(fā)展到對父母不滿。三是家庭教育不嚴(yán)，從小便嬌生慣養(yǎng)，孩子一旦形成了某種壞習(xí)慣，便無法糾正了。當(dāng)然還有其他方面的原因，例如電子游戲中的暴力游戲，電視電影里的暴力場面等也產(chǎn)生了負(fù)面的影響。針對這種情況，讓青少年早一天認(rèn)識生命的意義，領(lǐng)悟生命的美好，便成了青少年教育的任務(wù)之一?！军c(diǎn)撥】

既要善待生命，就要問問自己：當(dāng)前為什么提出這個問題？在善待生命的問題上存在什么要解決的問題？生命為什么要善待？善待生命將會怎樣？假如不善待生命會怎樣？怎樣善待生命？用問的方式，引導(dǎo)自己多方面思考，幫助自己打開思路。

從正面立論，善待生命就要：

1、珍惜生命

尊敬生命

敬畏生命

直面生命中挫折、痛苦。

2、要有堅強(qiáng)的信念

是一種責(zé)任

用愛心擁抱世界

。3、無私奉獻(xiàn)

創(chuàng)造價值

綻放色彩

。逆向思維，善待其他生命，就是善待人類自己。

【補(bǔ)充材料】名人對于生命的看法也許會對學(xué)生有些啟發(fā)：

你熱愛生命嗎？那么別浪費(fèi)時間，因?yàn)闀r間是組成生命的材料。

——富蘭克林

生命，那是自然會給人類去雕琢的寶石。

——諾貝爾

生命不等于是呼吸，生命是活動。

——盧

梭

生命是一條艱險的狹谷，只有勇敢的人才能通過。

——米歇潘

一個偉大的靈魂，會強(qiáng)化思想和生命。

——愛默生

世界上只有一種英雄主義，那就是了解生命而且熱愛生命的人?！_曼?羅蘭

內(nèi)容充實(shí)的生命就是長久的生命。我們要以行為而不是以時間來衡量生命——小塞涅卡

科學(xué)無非是對于生命的好奇心，宗教是對于生命的崇敬心，文學(xué)是對于生命的嘆賞，藝術(shù)是對于生命的欣賞。

——林語堂

人，最寶貴的東西是生命。生命屬于人只有一次。

——奧斯特洛夫斯基

生命如流水，只有在他的急流與奔向前去的時候，才美麗，才有意義——張聞天

人生有兩出悲?。阂皇侨f念俱灰，另一是躊躇滿志。

——肖伯納

懂得生命真諦的人，可以使短促的生命延長。

——

西塞羅

使一個人有限的生命更加有效，也即等于延長了人的生命。

——魯迅

應(yīng)該笑著面對生活，不管一切如何。

——伏契克

1、

學(xué)生討論以理解并拓展話題：善待生命是一個很寬泛的話題，我們可以借助發(fā)散思維進(jìn)行拓展，如：“人的生命是無比珍貴的?！薄吧拼鸵湎r間，珍惜生命的每一天?！薄吧拼鸵股嬲袃r值?！薄吧谟趭^斗，只有奮斗才是善待生命的最好方式。”“自然界一切都有生命，我們要保護(hù)自然?！钡鹊榷伎梢宰鳛樽釉掝}納入思維中，都可以作為主題或中心。2、

尋找切入點(diǎn)能否找準(zhǔn)一個切入點(diǎn)，將是作文成功的首要挑戰(zhàn)。切入點(diǎn)一定得小，切忌泛泛而談，如能做到以小見大，滴水藏海最佳。生命意識是許多人類優(yōu)秀品質(zhì)的基礎(chǔ)，如善良、同情、關(guān)懷他人等。尊重生命、熱愛生命才會產(chǎn)生發(fā)自靈魂的愛。關(guān)于生命的題目，初看上去很抽象，但深入地思考一下，會發(fā)現(xiàn)生命其實(shí)是很實(shí)際很具體的。日常生活中的每一件小事都關(guān)系到自己生命的運(yùn)動，而身邊的每一個生靈都是生命的體現(xiàn)形式。從不同的角度、層面去理解，都可以找到切入點(diǎn)。每個學(xué)生想想自己準(zhǔn)備以什么作切入點(diǎn)來表達(dá)對生命的感受？五、作業(yè)，請以“熱愛生活，善待生命”為話題，寫一篇不少于800字的作文。六、范文：【范文揣摩】

生命的絕唱

當(dāng)三閭大夫抱著石頭與江水相擁，當(dāng)西楚霸王自刎時的鮮血染紅了整片夕陽，當(dāng)普羅米修斯裸著身體被巨鷹啄食，當(dāng)拉奧孔扭曲著身體仍想保衛(wèi)自己的兒子……歷史的悲風(fēng)中發(fā)出陣陣哀鳴，但他們生命的結(jié)尾卻那么響亮有力，數(shù)千年來仍叩擊著人們的心靈，播放出永不低沉的生命絕唱！

我的目光停留在一本書的封面上，上面金黃色的向日葵正肆意地綻放，毫不吝惜地潑灑出一片金色的陽光與希望。那書的名字卻令我赫然：《死亡日記》。生如夏花般燦爛；那，死呢？可以如此生機(jī)勃勃，讓希望的枝葉依舊永不妥協(xié)、無拘無束地生長嗎？又怎么不可以呢？陸幼青一片坦然。于是，我懂得生命的結(jié)尾并不總是衰草疏離般落魄，至少可以如秋葉般寂靜美麗。即使華美的葉片逐漸凋零，你依舊可以用飛翔的方式，跳出屬于自己的舞蹈，奏一曲生命的絕唱。

我的目光停留在一方銀幕上。一個美國戰(zhàn)士即將被納粹處決，可他臉上的笑容依舊如冬日的陽光般能夠照亮所有人黑暗的心房。他高高地豎起兩個手指，做出“Ｖ”的姿勢，向人群示意希望與陽光仍在。劊子手殘忍地將他的手指砍下來，可他伸直手臂，我的目光投向天空，一個大大的“Ｖ”字直指云霄，像極了飛翔的翅膀，承載著無盡的希望。于是，我明白了生命的結(jié)尾也可以如此動人：毫無聲響卻令人震撼！

我的目光停留在歷史的湖畔，流水潺潺，鶴汀鳧渚。歷史的風(fēng)獵獵作響，我聽到了一句響亮的聲音：“老當(dāng)益壯，寧移白首之心？窮且益堅，不墜青云之志?！币粋€老人的聲音又從遠(yuǎn)處隱隱約約地飄忽而至：“老驥伏櫪，志在千里！”

于是，我懂得了生命的絕唱應(yīng)當(dāng)如豹尾一般高亢有力，如帕瓦羅蒂的男高音般使