鹽城工學(xué)院毛概簡(jiǎn)答題和辨析題,第六章

第六章社會(huì)主義初級(jí)階段理論一、辨析題：1、 社會(huì)主義初級(jí)階段的主要矛盾是無(wú)產(chǎn)階級(jí)與資產(chǎn)階級(jí)的矛盾。答：錯(cuò)誤。社會(huì)主義初級(jí)階段的主要矛盾是人民群眾日益增長(zhǎng)的物質(zhì)文化需要與落后的社會(huì)生產(chǎn)之間的矛盾。2、 “一個(gè)中心、兩個(gè)基本點(diǎn)”是實(shí)現(xiàn)社會(huì)主義初級(jí)階段奮斗目標(biāo)的根本立足點(diǎn)。答：錯(cuò)誤。“自力更生，艱苦創(chuàng)業(yè)”是實(shí)現(xiàn)社會(huì)主義初級(jí)階段奮斗目標(biāo)的根木立足點(diǎn)。二、論述題：1、如何理解社會(huì)主義初級(jí)階段的科學(xué)內(nèi)涵及其基本特征 ？答：社會(huì)主義初級(jí)階段是一個(gè)具有特定內(nèi)涵的新概念，它不是泛指任何國(guó)家進(jìn)入社會(huì)主義都會(huì)經(jīng)歷的起始階段，而是特指我國(guó)生產(chǎn)力發(fā)展水平不高、商品經(jīng)濟(jì)不發(fā)達(dá)條件下建設(shè)社會(huì)主義必然要經(jīng)歷的特定歷史階段。它包扌舌兩層既相對(duì)區(qū)別、又緊密聯(lián)系的基木含義：第一，我國(guó)社會(huì)己經(jīng)是社會(huì)主義社會(huì)。我們必須堅(jiān)持而不能離開(kāi)社會(huì)主義。第二，我國(guó)的社會(huì)主義社會(huì)還處在初級(jí)階段。我們必須從這個(gè)實(shí)際出發(fā)，而不能超越這個(gè)階段。前一層含義闡明的是初級(jí)階段的社會(huì)性質(zhì)，后一層含義則闡明了我國(guó)現(xiàn)實(shí)中社會(huì)主義社會(huì)的發(fā)展程度。黨的十五大對(duì)社會(huì)主義初級(jí)階段的基本特征做出了新的概括，強(qiáng)調(diào)指出：社會(huì)主義初級(jí)階段，一是逐步擺脫不發(fā)達(dá)狀態(tài)，基本實(shí)現(xiàn)社會(huì)主義現(xiàn)代化的歷史階段；二是由農(nóng)業(yè)人口占很大比重、主要依靠手工逐步轉(zhuǎn)變?yōu)榻?jīng)濟(jì)市場(chǎng)化程度較高的歷史階段；四是由文盲半文盲五是由貧困人口占很大比重、六是由地區(qū)經(jīng)濟(jì)文化很不平衡，七是通過(guò)改革和探索，建立和完善比較成熟的充社會(huì)主義民主政治體制和其他方面體制的歷史階段；八是銳意進(jìn)取，艱苦奮斗，勤九是逐步縮小同世界先進(jìn)水這九條充分體現(xiàn)了社會(huì)主勞動(dòng)的農(nóng)業(yè)國(guó)，逐步轉(zhuǎn)變?yōu)榉寝r(nóng)業(yè)人口占多數(shù)、包含現(xiàn)代農(nóng)業(yè)和現(xiàn)代服務(wù)業(yè)的工業(yè)化國(guó)家的歷史階段；三是由自然經(jīng)濟(jì)半自然經(jīng)濟(jì)占很大比重，人口占很大比重、科技教育文化落后，逐步轉(zhuǎn)變?yōu)榭萍冀逃幕容^發(fā)達(dá)的歷史階段；五是由貧困人口占很大比重、人民生活水平比較低，逐步轉(zhuǎn)變?yōu)槿w人民比較富裕的歷史階段；六是由地區(qū)經(jīng)濟(jì)文化很不平衡，通過(guò)有先有后的發(fā)展，逐步縮小差距的歷史階段；滿活力的社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)體制、廣大人民牢固樹(shù)立建設(shè)有中國(guó)特色社會(huì)主義共同理想，自強(qiáng)不息，儉建國(guó)，在建設(shè)物質(zhì)文明的同時(shí)努力建設(shè)精神文明的歷史階段；平的差距，在社會(huì)主義基礎(chǔ)上實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的歷史階段。義初級(jí)階段歷史發(fā)展的過(guò)程性特征。逐步轉(zhuǎn)變?yōu)榻?jīng)濟(jì)市場(chǎng)化程度較高的歷史階段；四是由文盲半文盲五是由貧困人口占很大比重、六是由地區(qū)經(jīng)濟(jì)文化很不平衡，七是通過(guò)改革和探索，建立和完善比較成熟的充社會(huì)主義民主政治體制和其他方面體制的歷史階段；八是銳意進(jìn)取，艱苦奮斗，勤九是逐步縮小同世界先進(jìn)水這九條充分體現(xiàn)了社會(huì)主2、怎樣理解我國(guó)現(xiàn)正處于并將長(zhǎng)期處于社會(huì)主義初級(jí)階段？答：社會(huì)主義初級(jí)階段不是泛指任何國(guó)家進(jìn)入社會(huì)主義都會(huì)經(jīng)歷的起始階段，而是特指我國(guó)生產(chǎn)力發(fā)展水平不高、商品經(jīng)濟(jì)不發(fā)達(dá)條件下建設(shè)社會(huì)主義必然要經(jīng)歷的特定歷史階段，是中國(guó)建設(shè)社會(huì)主義歷史過(guò)程中的初始階段。社會(huì)主義初級(jí)階段的長(zhǎng)期性是由中國(guó)進(jìn)入社會(huì)主義的歷史條件決定的。社會(huì)主義初級(jí)階段的長(zhǎng)期性是由我國(guó)建成社會(huì)主義所需要的物質(zhì)基礎(chǔ)決定的。3、如何理解社會(huì)主義初級(jí)階段基木路線的主要內(nèi)容 ？如何堅(jiān)持四項(xiàng)基木原則和改革開(kāi)放的統(tǒng)一？答：(1)社會(huì)主義初級(jí)階段基本路線的主要內(nèi)容。黨在社會(huì)主義初級(jí)階段的基本路線：領(lǐng)導(dǎo)和團(tuán)結(jié)全國(guó)各族人民，以經(jīng)濟(jì)建設(shè)為中心，堅(jiān)持四項(xiàng)基木原則，堅(jiān)持改革開(kāi)放，自力更生，艱苦創(chuàng)業(yè)，為把我國(guó)建設(shè)成為富強(qiáng)、民主、文明的社會(huì)主義現(xiàn)代化國(guó)家而奮斗。黨的十七大通過(guò)的黨章又把“和諧”與“富強(qiáng)民主文明”一起寫(xiě)入了基本路線。它包含了以下內(nèi)容：第一，建設(shè)“富強(qiáng)民主文明和諧的社會(huì)主義現(xiàn)代化國(guó)家”。這是基木路線規(guī)定的黨在社會(huì)主義初級(jí)階段的奮斗目標(biāo)，體現(xiàn)了社會(huì)主義社會(huì)經(jīng)濟(jì)、政治、文化和社會(huì)全面發(fā)展的要求。第二，“一個(gè)中心、兩個(gè)基木點(diǎn)”。這是基本路線最主要的內(nèi)容，是實(shí)現(xiàn)社會(huì)主義現(xiàn)代化奮斗目標(biāo)的基木途徑，集中體現(xiàn)了我國(guó)社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)的戰(zhàn)略布局，揭示了中國(guó)特色社會(huì)主義的客觀規(guī)律和發(fā)展道路。第三，“領(lǐng)導(dǎo)和團(tuán)結(jié)全國(guó)各族人民”。這是實(shí)現(xiàn)社會(huì)主義現(xiàn)代化奮斗目標(biāo)的領(lǐng)導(dǎo)力量和依靠力量。第四，“自力更生，艱苦創(chuàng)業(yè)”。這是我們黨的優(yōu)良傳統(tǒng)，也是實(shí)現(xiàn)社會(huì)主義初級(jí)階段奮斗目標(biāo)的根本立足點(diǎn)。(2)堅(jiān)持四項(xiàng)基本原則和改革開(kāi)放的統(tǒng)一。第一，堅(jiān)持黨的基木路線，必須以辯證唯物主義和歷史唯物主義的立場(chǎng)、觀點(diǎn)和方法，正確處理改革開(kāi)放和四項(xiàng)基本原則的關(guān)系，把兩者在建設(shè)中國(guó)特色社會(huì)主義的實(shí)踐中統(tǒng)一起來(lái)。第二，兩者相互依存、相互貫通、不可分割。四項(xiàng)基本原則是我們的立國(guó)之本；改革開(kāi)放是社會(huì)主義中國(guó)的強(qiáng)國(guó)之路。一方而必須充分認(rèn)識(shí)四項(xiàng)基木原則在改革開(kāi)放和現(xiàn)代化建設(shè)進(jìn)程中不斷獲得新的內(nèi)容，另一方面又必須在改革開(kāi)放中堅(jiān)持四項(xiàng)基本原則，以保證社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)的正確方向。第三，毫不動(dòng)搖地堅(jiān)持黨的基本路線，把以經(jīng)濟(jì)建設(shè)為中心同四項(xiàng)基本原則、改革開(kāi)放這兩個(gè)基本點(diǎn)統(tǒng)一于建設(shè)中國(guó)特色社會(huì)主義的偉大實(shí)踐，這是改革開(kāi)放以來(lái)“我們黨最可寶貴的經(jīng)驗(yàn)，是我們事業(yè)勝利前進(jìn)最可靠的保證。”4、黨在社會(huì)主義初級(jí)階段的基木綱領(lǐng)的主要內(nèi)容是什么，如何理解黨的最高綱領(lǐng)和最低綱領(lǐng)的統(tǒng)一？答：(1)黨在社會(huì)主義初級(jí)階段的基本綱領(lǐng)的主要內(nèi)容。黨的十五大根據(jù)社會(huì)主義初級(jí)階段基木路線的要求，圍繞社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)的總題目，制定了黨在社會(huì)主義初級(jí)階段的基木綱領(lǐng)。黨的十七大進(jìn)一步豐富了基本綱領(lǐng)的內(nèi)容。建設(shè)中國(guó)特色社會(huì)主義經(jīng)濟(jì)，就是在社會(huì)主義條件下發(fā)展市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)，不斷解放和發(fā)展生產(chǎn)力。實(shí)現(xiàn)國(guó)民經(jīng)濟(jì)又好又快發(fā)展，保證人民共享改革和發(fā)展成果。建設(shè)中國(guó)特色社會(huì)主義政治，法治國(guó)，發(fā)展社會(huì)主義民主政治。生動(dòng)活潑的政治局面。建設(shè)中國(guó)特色社會(huì)主義文化，化、有紀(jì)律的公民為目標(biāo)，發(fā)展面向現(xiàn)代化、面向世界、面向未來(lái)的，民族的、科學(xué)的、大眾的社會(huì)主義文值彳腳扌詼沐層當(dāng)緘次沁羈腿ifo繁榮。構(gòu)建社會(huì)主義和諧社會(huì)，就是要按照晴溯越赦畐船遜S範(fàn)麴眠M(jìn)l結(jié)徳有序、人與自然和諧相處的總要求和共同建設(shè)、共同享有的原則， 以改善民生為重點(diǎn)，好人民最關(guān)心、最直接、最現(xiàn)實(shí)的砂隔克鱉為彩軸咻人民各盡其龍培直酈她勺師德、 有文(2)如何理解黨的最高綱領(lǐng)和最低綱領(lǐng)的統(tǒng)一。第一，實(shí)現(xiàn)共產(chǎn)主義是無(wú)產(chǎn)階級(jí)政黨的最高綱領(lǐng)，同時(shí)在革命和建設(shè)的不同發(fā)展階段，黨也制定了最低綱領(lǐng)。中國(guó)共產(chǎn)黨制定的民主革命的綱領(lǐng)、向社會(huì)主義過(guò)渡的綱領(lǐng)、國(guó)特色社會(huì)主義的綱領(lǐng)，都是黨在特定歷史階段的最低綱領(lǐng)。第二，有區(qū)別，又有聯(lián)系，辯證統(tǒng)一于為實(shí)現(xiàn)共產(chǎn)主義奮斗的全部歷史過(guò)程。的制定指明前進(jìn)方向；最低綱領(lǐng)為最高綱領(lǐng)的實(shí)現(xiàn)準(zhǔn)徭決必要的條件。最低綱領(lǐng)的統(tǒng)一，就是堅(jiān)持理想與現(xiàn)實(shí)的統(tǒng)一、方向和道路的統(tǒng)一、目的和魁健的廓I俗只秤斷發(fā)展和發(fā)展階段的統(tǒng)一、革命精神和科學(xué)態(tài)度的統(tǒng)一。第四，科學(xué)闡明和正確處理最高綱領(lǐng)和最低綱領(lǐng)之間的辯證統(tǒng)一關(guān)系，是中國(guó)共產(chǎn)黨在理論上政治上清醒和成熟的重要標(biāo)志。5、試述我國(guó)分“三步走”基本實(shí)現(xiàn)現(xiàn)代化的經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展戰(zhàn)略。答：第一，十一屆三中全會(huì)以后，鄧小平從中國(guó)國(guó)情出發(fā)，提出了分“三步走”，基本實(shí)現(xiàn)現(xiàn)代化的戰(zhàn)略構(gòu)想。1987年，黨的十三大腿瑋中小平"三步走”的發(fā)展戰(zhàn)略構(gòu)想確定下 最高綱領(lǐng)與最低綱領(lǐng)既最高綱領(lǐng)為最低綱領(lǐng)第三，堅(jiān)持最高綱領(lǐng)與來(lái)，指出，我國(guó)經(jīng)濟(jì)發(fā)展戰(zhàn)略部署大體分“三步走”:第一步，從1981年到1990年實(shí)現(xiàn)國(guó)民生產(chǎn)總值比1980年翻一番，解決人民的溫飽問(wèn)題；第二步，從 1991年到20世紀(jì)末，使國(guó)民生產(chǎn)總值再增長(zhǎng)一倍，人民生活達(dá)到小康水平；第三步，到21世紀(jì)中葉，人均國(guó)民生產(chǎn)總值達(dá)到中等發(fā)達(dá)國(guó)家水平，人民生活比較富裕，基本實(shí)現(xiàn)現(xiàn)代化。然后在這個(gè)基礎(chǔ)上繼續(xù)前進(jìn)。第二，我國(guó)在提前實(shí)現(xiàn)了“三步走”戰(zhàn)略的第一步和第二步戰(zhàn)略目標(biāo)之后，為了把第二步戰(zhàn)略和第三步戰(zhàn)略很好地銜接起來(lái)，黨的十五大把第三步戰(zhàn)略目標(biāo)進(jìn)一步具體化，提出了三個(gè)階段性目標(biāo)：21世紀(jì)第一個(gè)10年，實(shí)現(xiàn)國(guó)民生產(chǎn)總值比2000年翻一番，使人民的小康生活更加富裕，形成比較完善的社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)體制；再經(jīng)過(guò)10年的努力，到建黨100周年時(shí)，使國(guó)民經(jīng)濟(jì)更加發(fā)展，各項(xiàng)制度更加完善；到 21世紀(jì)中葉建國(guó)100周年時(shí)，基本實(shí)現(xiàn)現(xiàn)代化，建成富強(qiáng)、民主、文明的社會(huì)主義國(guó)家，從而使“三步走”的戰(zhàn)略和步驟更加具體明確。第三，“三步走”戰(zhàn)略的特點(diǎn)及意義。我國(guó)“三步走”的現(xiàn)代化發(fā)展戰(zhàn)略，是黨的第二代和第三代中央領(lǐng)導(dǎo)集體參考了國(guó)外現(xiàn)代化發(fā)展歷史經(jīng)驗(yàn)，總結(jié)我國(guó)歷史經(jīng)驗(yàn)的基礎(chǔ)上提出的，是對(duì)中國(guó)國(guó)情和時(shí)代特征的深刻把握，對(duì)現(xiàn)代化客觀規(guī)律的正確反映。這一發(fā)展戰(zhàn)略從社會(huì)主義初級(jí)階段實(shí)際出發(fā)，堅(jiān)持了雄心壯志與實(shí)事求是的統(tǒng)一；把經(jīng)濟(jì)發(fā)展和提高人民生活水平結(jié)合起來(lái)，堅(jiān)持了經(jīng)濟(jì)發(fā)展和實(shí)現(xiàn)社會(huì)主義木質(zhì)要求的統(tǒng)一；明確提出了把我國(guó)建設(shè)成為富強(qiáng)、民主、文明的社會(huì)主義現(xiàn)代化國(guó)家，堅(jiān)持了經(jīng)濟(jì)與社會(huì)的全而協(xié)調(diào)發(fā)展，是指導(dǎo)全黨和全國(guó)人民建設(shè)中國(guó)特色社會(huì)主義的行動(dòng)綱領(lǐng)。6、如何理解“總體上的小康水平”和“全面建設(shè)小康社會(huì)”的聯(lián)系和區(qū)別的十七大提？如何理解黨出的實(shí)現(xiàn)全面建設(shè)小康社會(huì)奮斗目標(biāo)的新要求？答：經(jīng)過(guò)全黨和全國(guó)各族人民的共同努力，20世紀(jì)末，我國(guó)總體上開(kāi)始達(dá)到小康水平。在此基礎(chǔ)上，黨的十六大提出，我們要在21世紀(jì)頭20年，全面建設(shè)一個(gè)惠及十幾億人口的更高水平的小康社會(huì)的奮斗目標(biāo)。兩者的聯(lián)系表現(xiàn)為：同處于第二步到第三步的戰(zhàn)略階段，同處于小康階段。兩者的區(qū)別體現(xiàn)在：其一，“總體小康”是指我們現(xiàn)在已達(dá)到的小康現(xiàn)狀，而“全面建設(shè)小康社會(huì)”是21世紀(jì)頭20年將要達(dá)到的目標(biāo)。其二，總體小康還是低水平、不全面、發(fā)展很不平衡的小康；而全面建設(shè)小康是將目前低水平、不全面、發(fā)展很不平衡的小康社會(huì)，發(fā)展成為更高水平、內(nèi)容比較全面、發(fā)展較為均衡的小康社會(huì)。這個(gè)目標(biāo)的實(shí)現(xiàn)，將使我國(guó)經(jīng)濟(jì)更加發(fā)展、民主更加健全、科教更加進(jìn)步、文化更加繁榮、社會(huì)更加和諧、人民生活更加殷實(shí)。在十六大確立的全面建設(shè)小康社會(huì)目標(biāo)的基礎(chǔ)上，黨的十七大對(duì)我國(guó)的發(fā)展提出了五個(gè)方面新的更高要求：一是增強(qiáng)發(fā)展協(xié)調(diào)性，努力實(shí)現(xiàn)經(jīng)濟(jì)又好又快發(fā)展。轉(zhuǎn)變發(fā)展方式取得重大進(jìn)展。社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)體制更加完善。自主創(chuàng)新能力顯著提高。居民消費(fèi)率穩(wěn)步提高。城鄉(xiāng)、區(qū)域協(xié)調(diào)互動(dòng)發(fā)展機(jī)制和主體功能區(qū)布局基本形成。社會(huì)主義新農(nóng)村建設(shè)取得重大進(jìn)展。城鎮(zhèn)人口比重明顯增加。二是擴(kuò)大社會(huì)主義民主，更好保障人民權(quán)益和社會(huì)公平正義。公民政治參與有序擴(kuò)大。依法治國(guó)基本方略深入落實(shí)，全社會(huì)法制觀念進(jìn)一步增強(qiáng)，法治政府建設(shè)取得新成效?；鶎用裰髦贫雀油晟啤Ｕ峁┗竟卜?wù)能力顯著增強(qiáng)。三是加強(qiáng)文化建設(shè)，明顯提高全民族文明素質(zhì)。社會(huì)主義核心價(jià)值體系深入人心，良好思想道德風(fēng)尚進(jìn)一步弘揚(yáng)。覆蓋全社會(huì)的公共文化服務(wù)體系基本建立，文化產(chǎn)業(yè)占國(guó)民經(jīng)濟(jì)比重明顯提高、國(guó)