高中歷史人教版中外歷史人物評說第四單元亞洲覺醒的先軀單元測試 第4單元第1課

第1課中國民主革命的先行者孫中山學(xué)習(xí)目標(biāo)：1.記住孫中山為推翻封建君主專制制度、捍衛(wèi)民主共和所作出的斗爭。2.掌握同盟會的成立、《中華民國臨時約法》的頒布、第一次國共合作的實(shí)現(xiàn)。3.探討孫中山在20世紀(jì)中國社會巨變中的歷史作用。1.重點(diǎn)：孫中山的革命實(shí)踐活動及對中國革命的巨大貢獻(xiàn)與深遠(yuǎn)影響。2.難點(diǎn)：孫中山思想的轉(zhuǎn)變歷程、對孫中山先生的評價。教材整理1早年職業(yè)生涯的轉(zhuǎn)變1．出身貧苦：孫中山，1866年出生在廣東省香山縣(今中山市)翠亨村的一個貧苦農(nóng)民家庭。2．求學(xué)經(jīng)歷：孫中山早年接受傳統(tǒng)教育，后來接受了西方資本主義教育。3．棄醫(yī)從政：日益嚴(yán)重的民族危機(jī)，使他認(rèn)識到“醫(yī)國”比“醫(yī)人”更重要，開始從事政治活動。4．決定革命：上書李鴻章失敗，使他認(rèn)識到通過上書請愿的辦法來改革中國的政治是行不通的。[課中思考]閱讀教材P58[學(xué)思之窗]，思考：你怎樣看待孫中山對職業(yè)選擇的認(rèn)識？【提示】孫中山棄醫(yī)從政，充分體現(xiàn)了個人職業(yè)選擇以國家前途、民族未來為重。只有國家獨(dú)立、富強(qiáng)，個人價值才能更好的實(shí)現(xiàn)。教材整理2民主革命的先行者1．創(chuàng)立資產(chǎn)階級革命政黨(1)興中會①創(chuàng)建：1894年，孫中山在檀香山創(chuàng)立中國第—個資產(chǎn)階級革命團(tuán)體——興中會。②宗旨：“振興中華”；斗爭綱領(lǐng)：“驅(qū)除韃虜，恢復(fù)中國，創(chuàng)立合眾政府”。(2)同盟會①成立：1905年8月，孫中山以興中會、華興會為基礎(chǔ)，聯(lián)絡(luò)光復(fù)會部分會員，在日本東京成立了中國同盟會，這是中國第一個資產(chǎn)階級革命政黨。②綱領(lǐng)：以“驅(qū)除韃虜，恢復(fù)中華，創(chuàng)立民國，平均地權(quán)”作為同盟會政綱，后歸結(jié)為民族、民權(quán)、民生三大主義。③意義：極大地推動了資產(chǎn)階級民主革命運(yùn)動的發(fā)展，使中國的民主革命運(yùn)動進(jìn)入一個新階段。[課中思考]閱讀教材P60[資料回放]，思考：在這段話中，可看出孫中山的理想是什么？你有何感想？【提示】追求民族獨(dú)立和富強(qiáng)。感想：作為青年學(xué)生應(yīng)樹立遠(yuǎn)大的理想，為中華民族屹立于世界民族之林做出自己應(yīng)有的貢獻(xiàn)。2．領(lǐng)導(dǎo)辛亥革命，建立資產(chǎn)階級共和國(1)準(zhǔn)備工作①思想上：與以康有為為首的?；逝烧归_論戰(zhàn)。②軍事上：策劃、組織和發(fā)動了一系列武裝起義。(2)辛亥革命：1911年10月10日，武昌起義爆發(fā)，各省紛紛響應(yīng)，清王朝土崩瓦解。(3)建立民國①成立：1912年，孫中山在南京宣誓就任中華民國第一任臨時大總統(tǒng)，組建臨時政府。②性質(zhì)：是中國歷史上第一個資產(chǎn)階級共和國。(4)宣統(tǒng)退位：1912年2月12日，清朝宣統(tǒng)皇帝宣布退位，統(tǒng)治中國幾千年的封建君主專制制度被推翻。(5)頒布臨時約法①頒布：1912年3月，孫中山頒布了《中華民國臨時約法》。②性質(zhì)：是中國歷史上第一部具有資產(chǎn)階級共和國憲法性質(zhì)的成文法。③基本精神：按照西方資產(chǎn)階級“三權(quán)分立”原則，在中國建立一個實(shí)行議會制和責(zé)任內(nèi)閣制的資產(chǎn)階級共和國。(6)意義①辛亥革命是中國歷史上第一次比較完全意義上的反帝反封建的資產(chǎn)階級民主革命。②推翻了統(tǒng)治中國兩千余年的封建君主專制制度，建立了民主共和制度。[課中思考]閱讀P61[學(xué)思之窗]，思考：你認(rèn)為上述表現(xiàn)是不是社會的進(jìn)步？【提示】是。因為變革了舊社會中的等級觀念和社會丑惡現(xiàn)象。3．為捍衛(wèi)民主共和而斗爭(1)致力于民生主義：發(fā)展實(shí)業(yè)，重點(diǎn)放在交通運(yùn)輸業(yè)上，尤其是鐵路建設(shè)方面。(2)捍衛(wèi)民主共和實(shí)踐背景時間結(jié)果“二次革命”宋教仁案、“善后大借款”合同1913年失敗護(hù)國運(yùn)動袁世凱復(fù)辟帝制，簽訂“二十一條”1915年袁世凱被迫取消帝制兩次護(hù)法運(yùn)動捍衛(wèi)象征民主共和制度的《中華民國臨時約法》和國會1917年、1920年失敗[課中思考]閱讀教材P63[學(xué)思之窗]，思考：在當(dāng)時的國內(nèi)外環(huán)境下，孫中山的這個計劃有沒有實(shí)施的可能？為什么？【提示】沒有。中國內(nèi)部是半殖民地半封建社會，自然經(jīng)濟(jì)占主導(dǎo)地位；外部有帝國主義的侵略和壓迫。而帝國主義的侵略和壓迫是阻礙中國民族資本主義發(fā)展的重要因素，不擺脫半殖民地半封建社會的制約，不擺脫帝國主義的壓迫和奴役，中國的國民經(jīng)濟(jì)不可能正常發(fā)展。教材整理3晚年的偉大轉(zhuǎn)變1．背景(1)十月革命的成功，五四運(yùn)動的爆發(fā)。(2)中國共產(chǎn)黨多次派李大釗等人與孫中山接觸。2．實(shí)現(xiàn)——國民黨一大的召開(1)召開：1924年，中國國民黨第一次全國代表大會在廣州召開。(2)內(nèi)容①孫中山接受了中共的反帝反封建的政治主張。②確立了聯(lián)俄、聯(lián)共、扶助農(nóng)工的“三大政策”，把舊三民主義發(fā)展成為新三民主義，奠定了國共合作的政治基礎(chǔ)。3．孫中山為國盡忠(1)北京政變：1924年，馮玉祥發(fā)動北京政變后，電邀孫中山北上主持大計，共商國是。(2)概況：孫中山抱病北上，在途中宣傳召集國民會議和廢除不平等條約的政治主張。(3)逝世：1925年3月12日，在北京逝世。知識網(wǎng)絡(luò)史論要旨1.三民主義是比較完整的資產(chǎn)階級民主革命綱領(lǐng)，較為全面地反映了半殖民地半封建社會的矛盾，并試圖以革命手段解決這些矛盾。2.發(fā)展后的新三民主義包含了“聯(lián)俄、聯(lián)共、扶助農(nóng)工”的三大政策，成為第一次國共合作時期的指導(dǎo)思想。3.以孫中山為首的革命派失敗的根本原因是民族資產(chǎn)階級自身的局限性(兩面性與軟弱性)。探究點(diǎn)孫中山的革命功績及評價史料解讀史料一(1912年)國家一切大實(shí)業(yè)，如鐵道、電氣、水道等事物，皆歸國有?！秾O中山全集》第2卷關(guān)鍵詞：“大實(shí)業(yè)”“國有”體現(xiàn)了孫中山發(fā)展實(shí)業(yè)的主張。史料二1919年孫博士已經(jīng)系統(tǒng)地制訂了他的發(fā)展中國經(jīng)濟(jì)計劃的包羅萬象的大綱。這個大綱要求：鐵路十萬英里和碎石路一百萬英里；修?，F(xiàn)有運(yùn)河和開挖新的運(yùn)河；一個規(guī)模巨大的治河工程；開辟商港……具備公用設(shè)施的現(xiàn)代化城市的發(fā)展?！猍美]韋慕庭《孫中山—壯志未酬的愛國者》第一句話是中心句，表明孫中山重視民生建設(shè)，關(guān)鍵詞“鐵路”“碎石路”“運(yùn)河”“商港”等表明了民生建設(shè)的重點(diǎn)在交通運(yùn)輸方面。史料三一、國民政府本革命之三民主義、五權(quán)憲法，以建設(shè)中華民國。二、建設(shè)之首要在民生。政府當(dāng)與人民協(xié)力，共謀農(nóng)業(yè)發(fā)展，以足民食；共謀織造之發(fā)展，以裕民衣；建筑各式屋舍，以樂民居；修治道路、運(yùn)河，以利民行?！獙O中山《國民政府建國大綱》(民國十三年四月)注意關(guān)鍵詞“首要”，說明孫中山把民生問題放在首要位置?！臼妨蠎?yīng)用】(1)據(jù)史料一、二，概括孫中山民生思想的新主張。材料二中他認(rèn)為建設(shè)的重點(diǎn)是什么？結(jié)合所學(xué)知識指出它未能實(shí)現(xiàn)的主要原因?！咎崾尽啃轮鲝垼喊l(fā)展實(shí)業(yè)。重點(diǎn)：交通運(yùn)輸。原因：社會性質(zhì)沒有改變(或北洋軍閥的黑暗統(tǒng)治)。(2)據(jù)史料三，分析孫中山的民生主義有哪些新發(fā)展？形成這種變化的原因是什么？【提示】新發(fā)展：將民生問題放在國家建設(shè)的首位；以發(fā)展經(jīng)濟(jì)作為解決民生問題的途徑(或以發(fā)展經(jīng)濟(jì)解決好人民的衣、食、住、行問題)。原因：孫中山接受了共產(chǎn)國際和中國共產(chǎn)黨的幫助，認(rèn)識到中國共產(chǎn)黨及其領(lǐng)導(dǎo)的工農(nóng)革命運(yùn)動是革命的堅定力量?！臼氛撏卣埂繉O中山一生與時俱進(jìn)的三次偉大轉(zhuǎn)變及功績評價(1)三次轉(zhuǎn)變次數(shù)三次轉(zhuǎn)變時代背景主要思想時代影響第一次醫(yī)人到醫(yī)國晚清腐敗、民族災(zāi)難主張改良、革新政治第二次改良到革命幻想破滅、甲午戰(zhàn)爭慘敗三民主義推翻清朝統(tǒng)治、結(jié)束帝制第三次舊三民主義到新三民主義共和屢敗、十月革命新三民主義國共合作、反帝反封建(2)功績評價①孫中山是中國偉大的民主革命的先行者，為改造中國耗盡畢生的精力，在歷史上建立了不可磨滅的功勛。②他所領(lǐng)導(dǎo)的辛亥革命引發(fā)了20世紀(jì)中國社會第一次歷史性巨變，推翻了兩千余年的封建君主專制制度，建立了資產(chǎn)階級共和國，頒布了《中華民國臨時約法》，捍衛(wèi)了民主共和，促成了國共合作，對中國和世界革命產(chǎn)生了極其深遠(yuǎn)的影響。③他是20世紀(jì)中國站在時代前列的第一位偉人，是亞洲覺醒的先驅(qū)。1923年孫中山這樣概述其創(chuàng)立“三民主義”的思想路徑：“有因襲吾國固有之思想者，有規(guī)撫(汲取)歐洲之學(xué)說事跡者，有吾所獨(dú)見而創(chuàng)獲者?！遍喿x下列材料，回答問題。材料一民族主義……觀中國歷史之所示，則知中國之民族，有獨(dú)立之性質(zhì)與能力，其與他民族相遇，或和平而相安……余之民族主義，特就先民所遺留者，發(fā)揮而光大之；且改良其缺點(diǎn)，對于滿洲，不以復(fù)仇為事，而務(wù)與之平等共處于中國之內(nèi)，此為以民族主義對國內(nèi)之諸民族也。對于世界諸民族，務(wù)保持吾民族之獨(dú)立地位……以期與諸民族并驅(qū)于世界，以馴致于大同，此為以民族主義對世界之諸民族也。材料二民權(quán)主義……余游歐美，深究其政治、法律之得失，知選舉之弊，決不可無以救之。而中國相傳考試之制、糾察之制，實(shí)有其精義，足以濟(jì)歐美法律、政治之窮。故主張以考試、糾察二權(quán)，與立法、司法、行政之權(quán)并立，合為五權(quán)憲法；更采直接民權(quán)之制，以現(xiàn)主權(quán)在民之實(shí)，如是余之民權(quán)主義，遂圓滿而無憾?！陨喜牧弦妼O中山《中國革命史》(1)綜合上述材料，結(jié)合所學(xué)知識指出，孫中山分別因襲、規(guī)撫和創(chuàng)獲了哪些思想主張？請將答案填寫在下列表格中相應(yīng)的位置。因襲規(guī)撫(汲取)創(chuàng)獲民族主義①__▲__②__▲__民權(quán)主義③__▲__④__▲__⑤__▲__(2)根據(jù)材料二，結(jié)合所學(xué)知識，從孫中山的成長和活動軌跡，說明上述思想路徑形成的原因?！疽?guī)范解答】考查角度孫中山“三民主義”的思想路徑及其成因材料解讀材料一：孫中山“民族主義”的思想路徑材料二：孫中山“民權(quán)主義”的思想路徑解答思路第(1)問依據(jù)材料關(guān)鍵信息“中國之民族，有獨(dú)立之性質(zhì)”“或和平而相安”“平等共處于中國之內(nèi)”“保持吾民族之獨(dú)立地位”“合為五權(quán)憲法”“更采直接民權(quán)之制”等分析。第(2)問根據(jù)孫中山受教育的經(jīng)歷和材料“余游歐美，深究其政治、法律之得失”分析【答案】(1)主張：①民族獨(dú)立；和平共處。②中國境內(nèi)各民族一律平等，反對民族壓迫；中國民族自求解放，反對帝國主義侵略。③考試、監(jiān)察(糾察)二權(quán)。④三權(quán)分立原則。⑤五權(quán)憲法；實(shí)行直接民權(quán)制度。(2)原因：幼讀私塾，接受傳統(tǒng)教育；游歷歐美日等，受西方思想影響。1．以下孫中山建立和維護(hù)民主制度的活動，按時間先后順序排列正確的是()①發(fā)動二次革命②領(lǐng)導(dǎo)辛亥革命③建立中國同盟會④發(fā)起護(hù)國運(yùn)動A．③①②④ B．②①③④C．③②①④ D．②④①③【解析】二次革命發(fā)生于1913年，辛亥革命發(fā)生于1911年，中國同盟會建立于1905年，護(hù)國運(yùn)動發(fā)生于1915～1916年，所以按時間先后順序排列正確的是③②①④，故C項正確，A、B、D三項錯誤?！敬鸢浮緾2．孫中山是中國民主革命的偉大先行者。以下關(guān)于孫中山先生奮斗的業(yè)績，敘述正確的是()A．為推翻清王朝統(tǒng)治，率革命黨發(fā)動武昌起義B．為防止袁世凱獨(dú)裁，頒布《中華民國約法》C．為推動民主革命發(fā)展，重新解釋三民主義D．為完成反帝反封建任務(wù)，領(lǐng)導(dǎo)進(jìn)行北伐戰(zhàn)爭【解析】武昌起義時，孫中山并沒有在國內(nèi)，沒有直接領(lǐng)導(dǎo)，A項排除；B項中的《中華民國約法》說法錯誤，應(yīng)是臨時約法；辛亥革命失敗后，孫中山重新解釋三民主義，推動民主革命發(fā)展，C項正確；D項“領(lǐng)導(dǎo)進(jìn)行北伐戰(zhàn)爭”說法錯誤，北伐戰(zhàn)爭時，孫中山已去世?！敬鸢浮緾3．下列有關(guān)孫中山的革命言論，按出現(xiàn)時間先后，其中最晚的是()A．“敢有帝制自為者，天下共擊之”B．“今后之革命非以俄為師斷無成就”C．民權(quán)“為一般平民所共有”D．“我今只說要定一條：中華民國主權(quán)屬于國民全體”【解析】通過仔細(xì)閱讀材料并結(jié)合所學(xué)知識不難發(fā)現(xiàn)，“我今只說要定一條：中華民國主權(quán)屬于國民全體”是在辛亥革命之前，“敢有帝制自為者，天下共擊之”、“今后之革命非以俄為師斷無成就”是在辛亥革命之后，民權(quán)“為一般平民所共有”是在孫中山偉大轉(zhuǎn)變之后，是最晚的。【答案】C4．同盟會成立初期，孫中山指出：“現(xiàn)代文明國家最難解決者，即為社會問題，實(shí)較種族政治兩大問題同一重要。我國雖因工商業(yè)尚未發(fā)達(dá)，而社會糾紛不多，但為未雨綢繆，不可不杜漸防微，以謀人民全體之福利。欲解決社會問題，則平均地權(quán)之方法，乃實(shí)行之第一步。”由此可見孫中山認(rèn)為()A．中國工商業(yè)不發(fā)達(dá)難以實(shí)現(xiàn)民生主義B．民族民主革命比實(shí)現(xiàn)民生主義更主要C．民生主義的目標(biāo)是為人民全體謀福利D．實(shí)現(xiàn)民生主義先要鏟除封建土地制度【解析】根據(jù)題干材料關(guān)鍵信息“社會問題”“以謀人民全體之福利”等，結(jié)合所學(xué)知識，分析判斷選項可知，A項“難以實(shí)現(xiàn)”具有片面性，材料內(nèi)容無從體現(xiàn)；B項屬于無關(guān)項；D項只能夠體現(xiàn)材料的某一個方面，不能體現(xiàn)材料核心意思。C項符合史實(shí)和題意，正確?！敬鸢浮緾5．閱讀下列材料，回答問題。材料一我們要解決民生問題，保護(hù)本國工業(yè)，便先要有政治力量，自己能夠來保護(hù)工業(yè)。中國現(xiàn)在受(不平等)條約的束縛……不但是不能保護(hù)本國工業(yè)，反要保護(hù)外國工業(yè)?！覀円鉀Q民生問題，如果專從經(jīng)濟(jì)范圍來著手，一定是解決不通的。要民生問題能夠解決的通，便要先從政治上來著手，打破一切不平等的條約?！獙O中山《民生主義第四講》材料二民生主義是孫中山三民主義中最具特色的部分，是孫中山自始至終都看得最為重要的思想?！裆髁x之所以占有如此突出的位置，首先是因為它反映了當(dāng)時中國社會經(jīng)濟(jì)發(fā)展的矛盾和要求?！顫珊瘛吨袊枷胧氛摗凡牧先龑O中山總是把自己的活動置于世界范圍，從宏觀角度去認(rèn)識中國問題的“真解決”，適乎世界潮流的大趨勢，摒棄“荒島孤人”式的封閉，吸取國外的先進(jìn)思想，而又立足于中國的國情——走自己的路?！瓕O中山的革新開放主張和經(jīng)濟(jì)社會發(fā)展方案，今天依然具有借鑒作用?！瓕O中山研究具有持久普遍的社會意義。他的思想和實(shí)踐獲得了廣泛的認(rèn)同，涵蓋了海峽兩岸，成為振興中華、統(tǒng)一祖國的旗幟?！獜埨?、張?zhí)O《孫中山傳》(1)孫中山民生主義的核心內(nèi)容是什么？后來有什么新發(fā)展？根據(jù)材料一，指出孫中山為實(shí)現(xiàn)民生主義所要采取的政治主張。(2)據(jù)材料二及所學(xué)知識，說明孫中山為什么最看重“民生主義”？(3)據(jù)材料三，指出孫中山三民主義的理論特征。(4)孫中山研究一直是學(xué)術(shù)界的熱點(diǎn)，今天我們研究孫中山的思想理論，有哪些重要的現(xiàn)實(shí)意義？【解析】第(1)問內(nèi)容及其發(fā)展根據(jù)舊三民主義在民生主義方面提出平均地權(quán)，新三民主義在民生主義方面提出節(jié)制資本，實(shí)現(xiàn)耕者有其田回答；從信息“要民生問題能夠解決的通，便要先從政治上來著手，打破一切不平等的條約”中提煉回答。第(2)問從信息“反映了當(dāng)時中國社會經(jīng)濟(jì)發(fā)展的矛盾和要求”中提煉回答。第(3)問，注意從材料三中的第一個句號前的內(nèi)容中提煉歸納即可，即孫中山從宏觀角度去認(rèn)識中國問題的“真解決”，要吸取國外的先進(jìn)思想，而又立足于中國的國情——走自己的路。第(4)問“以史為鑒”，孫中山思想理論的研究為當(dāng)今經(jīng)濟(jì)社會發(fā)展提供借鑒，同時也有助于推動海峽兩岸關(guān)系的發(fā)展，增強(qiáng)民族凝聚力。【答案】(1)內(nèi)容：平均地權(quán)。發(fā)展：節(jié)制資本，實(shí)現(xiàn)耕者有其田。主張：廢除不平等條約，實(shí)現(xiàn)民族獨(dú)立。(2)原因：民生主義能緩和社會矛盾，改善人民生活。(3)特征：從宏觀視角認(rèn)識中國，順應(yīng)世界潮流；立足國情。(4)意義：有助于增強(qiáng)民族凝聚力；為現(xiàn)代化建設(shè)提供借鑒。學(xué)業(yè)分層測評(十)中國民主革命的先行者孫中山(建議用時：40分鐘)[學(xué)業(yè)達(dá)標(biāo)]1．孫中山說：“倫敦脫險后，則暫留歐洲……兩年之中，所見所聞，殊多心得。始知徒致國家富強(qiáng)，民權(quán)發(fā)達(dá)如歐洲列強(qiáng)者，猶未能登斯民于極樂之鄉(xiāng)也；是以歐洲志士，猶有社會革命之運(yùn)動也。予欲為一勞永逸之計……”以下言論能夠體現(xiàn)孫中山“一勞永逸之計”思想主旨的是()A．“敢有壟斷以制國民之生命者，與眾棄之”B．“要去這政體，不是專靠民族革命可以成功”C．“就算漢人為君主，也不能不革命”D．“滌二百六十年之腥膻，復(fù)四千年之祖國”【解析】抓住題干中“是以歐洲志士，猶有社會革命之運(yùn)動也。予欲為一勞永逸之計”的信息，聯(lián)系所學(xué)知識，這里的“社會革命”“一勞永逸之計”指的是民生主義，A項是節(jié)制資本，屬于民生主義的范疇，故答案為A項；B、C兩項是民權(quán)主義，D項是民族主義，排除?！敬鸢浮緼2．(2023·泉州實(shí)驗中學(xué)高二期中)“改造中國、拯救人民之路到底在何方？”1923年前后，在孫中山經(jīng)歷了一次次的失敗之后發(fā)出了這樣的疑問時，你應(yīng)該這樣回答他：()A．“暫時放棄政治革命，先發(fā)展資本主義經(jīng)濟(jì)，壯大資產(chǎn)階級力量后卷土重來”B．“繼續(xù)承認(rèn)歐美等資本主義國家在華利益，以尋求其更大更廣泛的幫助”C．“采取更靈活的革命策略，爭取更多的軍閥倒向革命陣營，建立和鞏固政權(quán)”D．“真正的革命力量在廣大群眾之中，要聯(lián)合中國共產(chǎn)黨，廣泛地發(fā)動人民群眾”【解析】注意時間“1923年前后”，聯(lián)系孫中山晚年接受中國共產(chǎn)黨和蘇聯(lián)的幫助，1924年國共兩黨實(shí)現(xiàn)第一次國共合作，開展“打倒列強(qiáng)、除軍閥”的國民大革命。因此D項符合題意；A、B、C三項與史實(shí)不符；排除。【答案】D3．孫中山病逝后，蔡元培曾作挽聯(lián)祭奠：“是中國自由神，三民五權(quán)，推翻歷史數(shù)千年專制之局；……”挽聯(lián)所肯定的孫中山的主要功績是()A．創(chuàng)建中國同盟會B．推翻統(tǒng)治中國兩千余年的君主專制制度C．組織發(fā)動“二次革命”D．積極領(lǐng)導(dǎo)反對袁世凱復(fù)辟帝制的斗爭【解析】結(jié)合所學(xué)知識可知，孫中山領(lǐng)導(dǎo)的辛亥革命，推翻了統(tǒng)治中國兩千余年的君主專制制度，符合史實(shí)和題干要求，故B項正確；A、C、D三項，均不符合題干“主要功績”要求?！敬鸢浮緽4．1925年孫中山病逝，北洋軍閥將領(lǐng)徐樹錚送了一副挽聯(lián)：百年之政，孰若民先，曷居乎一言而興，一言而喪；十稔以還，使無公在，正不知幾人稱帝，幾人稱王。對該聯(lián)的理解適當(dāng)?shù)氖?)A．該聯(lián)反映出北洋軍閥對國民大革命的恐懼B．北洋軍閥統(tǒng)治獨(dú)裁專制，所謂“百年之政，孰若民先”是言不由衷C．該聯(lián)肯定了孫中山在反對軍閥割據(jù)、維護(hù)國家統(tǒng)一中的重要作用D．該聯(lián)肯定了孫中山在維護(hù)民主共和中的重要作用【解析】挽聯(lián)是紀(jì)念孫中山先生的，A項無法體現(xiàn)，錯誤；“百年之政，孰若民先”贊揚(yáng)的是孫中山重視“民心”“民意”，與北洋軍閥統(tǒng)治無關(guān)，故B項錯誤；上聯(lián)贊揚(yáng)孫中山以建立平民政治為目標(biāo)，創(chuàng)立的思想、政黨都帶有“民”字，下聯(lián)稱贊中山先生的偉大，真正做到了“大公無私”，也可理解為孫中山結(jié)束了封建帝制的偉大功績，C項沒有體現(xiàn)，錯誤；結(jié)合以上分析可知D項符合題意?！敬鸢浮緿5．右圖是宋慶齡為孫中山守靈照片。右側(cè)挽聯(lián)上書寫：“功高華盛頓，識邁馬克思，行易知難，并有史言傳海內(nèi)。”若為此聯(lián)進(jìn)行注釋，可選的事例有()①提出“三民主義”②制定“實(shí)業(yè)計劃”③進(jìn)行國共合作④發(fā)動北伐戰(zhàn)爭A．①②③ B．①②④C．①③④ D．②③④【解析】“三民主義”提出是1905年，故①正確；中華民國成立后，南京臨時政府制定“實(shí)業(yè)計劃”，故②正確；孫中山于1924年提出新三民主義，倡導(dǎo)國共合作，故③正確；北伐戰(zhàn)爭是從1926年開始，孫中山于1925年逝世，故④錯誤；所以A項符合題意?！敬鸢浮緼6．唐德剛在《晚清七十年》中說：“孫文之幸運(yùn)和偉大之處，便是他居然能兩度掌握主題。”最能代表孫中山兩度掌握時代主題的革命活動分別是()A．辛亥革命、二次革命 B．護(hù)國運(yùn)動、護(hù)法運(yùn)動C．二次革命、護(hù)法運(yùn)動 D．辛亥革命、國共合作【解析】19世紀(jì)末20世紀(jì)初，中國民族資本主義要求開辟獨(dú)立發(fā)展道路，孫中山順應(yīng)中國社會發(fā)展要求，領(lǐng)導(dǎo)辛亥革命，推翻清政府；20世紀(jì)初期，反帝反封建成為時代潮流，孫中山順應(yīng)這一趨勢，重新解釋三民主義，促成國共合作。所以選D項。【答案】D[能力提升]7．孫中山民生主義思想的形成受到亨利·喬治的社會主義思想的影響。閱讀下列材料，回答問題。材料一(亨利·喬治)的學(xué)說，深合于社會主義之主張，而欲求生產(chǎn)分配之平均，亦必先將土地收回公有，而后始可謀社會永遠(yuǎn)之幸福也?！鉀Q土地問題，我國今日正一極佳時期也。趁此資本未發(fā)達(dá)，地價未加增之時，先行解決，較之歐美其難易有未可同日以語?！獙O中山《社會主義之派別與方法》材料二孫中山提出了“平均地