2023年上海春考語文作文寫作：有人說所有重要的東西在很早以前就提到過了你是否認同這一觀點

2023上海語文春考作文寫作：有人說，所有重要的東西在很早以前就提到過了。你是否認同這一觀點？【作文題】2023上海語文春考作文題：有人說，所有重要的東西在很早以前就提到過了。你是否認同這一觀點？請寫一篇文章，談談你的認識和思考。佳作展示行道倪潤杰朱光潛先生曾經這樣講：“世間可想到可說出的話，從前人在大體上都已經想過說過。”至于今日，人們也如是說：“所有重要的東西在很早以前就提到過了?！被谟凭脷q月里不曾改變的人性本質，和在人性互相作用中呈現(xiàn)出的歷史的相似性，這些先人曾經篳路藍縷找尋到的“重要的東西”或者“說出的話”，就是他們通過各種方式在這世上留下的不同的“道”——當下語言體系中的真理——自然是在后代也通用的。故而人們望著先人們走來的道路，在自己也完成了追尋終于能夠理解個中真意的時候，難免感嘆一句“原來這些重要的東西在很早以前就已經被提到過了”。可在人們以為一切“道”都已被先人探盡的現(xiàn)在，這般話語吐露的背后心態(tài)究竟是點到即止，還是欲休還說呢？在這個時代里，不乏這樣認為的人們：“所有重要的東西在很早以前就提到過了，故而我們只需效法便是?！钡拇_，先人的“重要”經過了時間的檢驗有其踐行的合理性，但是從時代反映出的，人們對于這“道”運用的“不假思索”來看，這無疑是危險的。諸行無常，基于過去情景總結提煉的“重要”與時代發(fā)展之間勢必存在著隔閡。譬如禮樂，孔子在“郁郁乎文哉，我從周”的贊賞與周游列國的宣揚中追求的“重要”在維持社會穩(wěn)定的同時也固化了階級抑制了社會活力，其做法自然不適于今朝。而現(xiàn)代人所追求的連接、自由、個體權益也不可能在封建背景下誕生，可見“所有重要的東西”這一范圍的限定言過其實。但即便是那些永恒普世的人性光輝，在不同的時代里亦是有著不同的表達，“仁”是春秋戰(zhàn)國的為君而死，是二戰(zhàn)時期的“抬高一厘米”，是當今時代退后一步的尊重，所以“提到”本身并不構成對“重要”內涵的闡釋，只有結合時代賦予了的它的意義才成就了“重要”本身。那么既然欲休，為何還說？這在我們當代自詡理性的人的眼中錯漏百出的句子，為何還要被提及？因為這是一種不得不講的責任心和遺憾，因為我們更多的人只是在“師物”，并未“師道”，更難“行道”，這致使我們在時光的前進里卻不斷與“重要的東西”失之交臂，徒留再回首時的一聲懊喪嘆息。學習地理變成為了在金山銀山中撈上一票，而非擁有徐宏祖步履山河繪圖編志的意氣；學習經濟變成為了在資本市場中豪賭一場，而非擁有當年馬克思用剩余價值學說戳破資本主義的罪惡的勇氣；學習政治變成為了在宦海中謀求一席之地，而非擁有我大圣先賢澄清海內的志氣，難道真要步入山河分裂、自我異化、身陷囹圄之境時，才知“君子喻于義”、“君子周而不比”、“君子和而不同”早已被提及？“道也者,不可須臾離也,可離非道也?！边@“重要的東西”不是因為被“提及”所以重要，而是經由了“很早以前”到現(xiàn)在的時間沉淀中獲取的認知增長，在深入理解與踐行中才具備了“重要”的內涵。行而成道，世間之人，各司其道，天下太平。點評：本文選擇了一個非常獨特別致的角度，從材料中提出的這一觀點背后的心態(tài)切入探究，看到這句話的合理性建立在人與生俱來不變動的本性之中，并結合時代背景補充了這一觀點暗含的態(tài)度，將“點到即止”說得詳盡。隨后又將筆鋒一轉看到其中的不合理性：“所有”的限定過于寬泛、“很早以前”的判斷有失偏頗、“提及”與“理解”的概念不相統(tǒng)一，將“欲休之語”也說得透徹。更精彩的是再進一步思考這“欲休還說”的觀點為什么還是以顯半隱半的方式呈現(xiàn)在作文的題目中，看到了材料觀點內容及邏輯形式之外的情感傾向，關注到時代里人們混淆或不行“重要的東西”的弊端所在，最終歸結于在深入理解與踐行中確立“重要”內涵這一論點。全篇框架圓融完整，思考獨到且深入，確為佳作。我們今天應該怎么看待“提到過”金笑言當我們獲得成就春風得意時，會想到古人早就提到過的“春風得意馬蹄疾，一日看盡長安花”；當我們感嘆于魯迅先生對封建社會“吃人”現(xiàn)象的揭露時，會想到學過的樂府詩《孔雀東南飛》中早就埋下的告誡，“多謝后世人，戒之慎勿忘”；當我們學習近代原子物理時，會知道早在戰(zhàn)國時期的惠施就提到過“一尺之捶，日取其半，萬世不竭”。由此可見，許多重要的東西早就被提到過了，這句看似絕對的話不無道理。為什么所有重要的東西早就被提到過了？幾千年以來，人類的智力和思維方式，所處的自然環(huán)境，面臨的社會矛盾本質，生命的虛無性等都沒有巨大變化。今天我們尋找的個人困境、科學問題、社會矛盾的解決方案，古人已經提出過無數猜想和理論，即使是新產物如人工智能所帶來的問題，也能歸到人與自我、人與社會等母題中，去尋找古人提到過的解決方案。當我們說“所有重要的東西早就被提到過”時，可能是在提醒自己，遇到任何問題，都要有一種向前人請教的意識，因為很可能從他們的猜想和理論中獲得啟發(fā)。但是有些人說這句話時，卻是出于一種輕視人們圍繞“提到過的事”作出的努力的態(tài)度。他們認為，一件重要之事在被提到之后，后續(xù)行動是完全在其指導之下進行的，是必然發(fā)生的，因此這些行動并無偉大之處。持有這種觀念的原因，一種可能是沒有認識到重要的事從被提及到發(fā)揮重要性中間過程的曲折性；更大的一種可能，是出于維護民族自尊的需要——近代科學史幾乎由西方人譜寫，為了撫慰受傷的民族自尊心，有些人常常提出“某某西方的科學發(fā)現(xiàn)在中國的哪本古書上被提到過”的說法，旨在強調“提到過”。這種觀念的危害，對于個人，是否定了自己行動的意義，剝奪自己行動的激情，一旦這種觀念形成規(guī)模，就會造成重視“提到”、輕視行動的社會導向。其實，僅僅“被提到過”，事物是無法發(fā)揮其重要作用的。前人提到過的事有無數，有些只是經驗之談，即使重要，也沒有經過嚴謹的推理和驗證；有些只是恰好重要，是前人提出的諸多猜想中的一個。面對海量良莠不齊的“提到過”，如何提取出重要的東西需要敏銳的洞察力、清晰的目標感。在提取出重要之事后，雖然結論有啟發(fā)性，但往往存在時代局限性，若要發(fā)揮結論的重要性，后人要根據當下需要，結合當下技術，在提到之事的基礎上得到更準確、更適用的結論。屠呦呦在尋找青蒿的有效提取方法時，受到《肘后備急方》中“絞取汁”的啟發(fā)，前人在經驗的基礎上得出這個結論，解決了加熱導致的有效成分喪失的問題，而屠呦呦則更進一步，利用現(xiàn)代技術分離出了提取物中安全性更高的中性成分，發(fā)明了治療成功率更高的青蒿素。因此，重要的東西真正發(fā)揮價值是在被提取、驗證、實踐、改進之后，這一系列行動，都是人們主觀能動的努力，而不是重要之事“被提到過”后的必然趨勢，是一場再創(chuàng)造，而不是對“提到過的事”的重復。如今，我們國人逐漸走出盲目批判古人的格局，開始重新發(fā)現(xiàn)古人的智慧。古人的先見之明不容置疑，但是我們的任務不是在別人得到重要結論后翻箱倒柜地找我們古人提到過的蛛絲馬跡，而是要主動地挑選、驗證、實踐、改進這些“提到過”，主動地進步，而不是被動地維護民族自尊。點評：這篇文章開頭以排比列舉的寫法，分別從個人生命體驗、社會問題的揭露、科學理論的猜想三個方面呈現(xiàn)了“早就被提到過的重要之事”，涉及到個人、社會、學術等方方面面，也暗暗貼合命題里的“所有”。反映出金笑言同學不僅底蘊深厚，教材也學得扎實。接著，分析了“所有重要的東西早就被提到過”的原因，不管何時何地，人類的本質、所處的境地、面臨的問題等都需要借助前人的智慧進一步解決新的困難。并用人工智能的例子“也能歸到人與自我、人與社會等母題中，去尋找古人提到過的解決方案?！庇忠淮谓忉屃恕八小边@個詞的合理性，使邏輯更嚴密。在上述贊同立論的基礎上，隨后，文章提出了兩種說起“所有重要的東西早就被提到過”背后的心態(tài)，前者是積極的，向古人請教，后者是消極的，過度強調“提到”，卻輕視“提到”之后的行動。由立論轉向不完全贊同命題觀點的駁論。然后，文章分析了這種心態(tài)背后的原因是維護民族自尊，并指出這種心態(tài)對個人、對社會的危害。在這種錯誤心態(tài)的基礎上，文章開始闡釋“被提到過”和“真正發(fā)揮重要性”之間的關系，用屠呦呦的例子，闡釋了從前者到后者，必不可少的是對“被提到”作出進一步的提取、驗證、實踐、改進，強調后人的行動是一場再創(chuàng)造，而不是簡單的重復。再次表現(xiàn)了金笑言同學教材中的素材使用準確而充實。經過一系列對“提到過的重要的東西”的概念界定、產生這種說法的原因的分析、