第十二課第二框價值判斷與價值選擇-課件(人教版必修4)-高中政治課件-哲學

考驗如果一名兒童不幸落水了，不同的人會有不同的選擇。A冷眼旁觀，幸災樂禍B撥打110，呼喊人們來救人C和求救者講價錢，給錢才救人D奮不顧身地跳入寒冷的水中，將兒童救出后悄然離開為什么不同的人會有不同的選擇？價值觀不同價值判斷不同價值選擇不同行為選擇不同1、什么是價值？2、什么是價值觀？3、價值觀的導向作用有哪些？

溫故知新

是指一事物對主體（人）的積極意義，即一事物所具有的能夠滿足主體需要的屬性和功能。

人們在認識各種具體事物的價值的基礎上，形成對事物價值的總的看法和根本觀點。

（1）價值觀對人們認識世界和改造世界的活動具有重要的導向作用（2）價值觀對人生道路的選擇具有重要的導向作用。價值判斷與價值選擇

知識目標

三、如何作出正確的價值判斷與價值選擇（重點）

二、價值判斷和價值選擇的特征（難點）（影響價值判斷和價值選擇的因素）

一、價值判斷與價值選擇的含義、關系閱讀（P99-P101）你是否有過這樣的行為？是基于什么原因？

價值選擇價值判斷

人們對事物能否滿足主體的需要以及滿足的程度作出判斷。糧食很珍貴

食物不好吃（行為）（認知）吃完倒掉

在價值判斷的基礎上進一步作出的選擇?；A體現1、價值判斷.價值選擇的含義：P99

人們對事物能否滿足主體的需要以及滿足的程度作出判斷，就稱為價值判斷。在價值判斷的基礎上作出選擇,就稱為價值選擇.

（一）、價值判斷、價值選擇的內涵、關系

生活中我們時刻會面臨判斷與選擇石楠楠中午回家在中醫(yī)院口等3路車，要判斷來的車輛是不是3路車；楊正康到了一個陌生的地方想上廁所，要判斷某個地方是不是廁所；晾曬的校服干了以后李洋洋去拾，要判斷哪個是自己的。于丹大學畢業(yè)以后，要判斷自己要不要考研。類似情況的判斷是不是價值判斷呢？以上判斷是人們對事物的客觀狀況及本質屬性、發(fā)展規(guī)律作出的判斷，是判斷的一種，但不是價值判斷！3路車具備送石楠楠到達目的地的功能；學校廁所能給我們提供很大的方便；校服能保暖，更重要的是能讓一個整體整齊劃一，塑造良好的形象。考研成功會提高自己的知識水平，有利于找到一個不錯的工作以上判斷是不是價值判斷？是價值判斷，人們對事物能否滿足主體的需要以及滿足的程度做出的判斷。

價值是人們生活中經常使用的概念。下列屬于哲學價值判斷的有①田野上的花兒開了②這些花兒很漂亮③山上的果樹掛滿了果實④這些水果真香甜

A.①②B.②③C．①④D.②④D事實判斷只不過是對事物的客觀情況及本質屬性、發(fā)展規(guī)律所做的判斷。價值選擇價值判斷糧食很珍貴食物不好吃吃完倒掉基礎體現2、價值判斷和價值選擇的關系價值判斷基礎體現價值選擇３、各種價值判斷和價值選擇都不是憑空產生的，而是社會存在在人腦中的反映，是在社會實踐基礎上形成的。社會存在決定社會意識的體現問題探究：革命時期紅安人一要三不要（要革命，不要錢，不要家，不要命）建設時期，紅安人一圖兩不圖（不圖名、不圖利、只圖奉獻）思考：各種價值判斷和價值選擇是不是憑空產生的？（1）材料向我們展示了兩種不同的價值判斷和價值選擇，它們分別是

一種是同行人的價值判斷與價值選擇：世道太亂，梨樹的主人是誰都不知道，無須太多的顧忌，可以亂摘。另一種是許衡的價值判斷與價值選擇：“梨雖無主，我心有主”，不是自己的梨，不能亂摘。（2）許衡的行為選擇與他的價值判斷的關系是怎樣的？

許衡的價值選擇是在價值判斷的基礎上作出的。探究一探究１：馬永順，原黑龍江省伊春市鐵力林業(yè)局工人50年前，他是全國著名的伐樹英雄；50年后，他是聞名遐邇的植樹模范。半個世紀以來，他的命運始終與大山緊緊連在一起。朱镕基總理評價他：“你這一輩子干了兩件好事：當國家建設需要木材的時候，你是砍樹勞模；當國家需要保護生態(tài)環(huán)境的時候，你是栽樹英雄，我們都要向你學習。”

思考：為什么不同時期會有不同的評價？１、價值判斷和價值選擇的社會歷史性特征：(1)原因：隨著

的推移和條件的改變，一定事物的

以及人們關于它的價值

也會發(fā)生變化。(2)內涵：價值判斷和價值選擇會因

、

和條件的變化而不同。(3)意義：①有助于我們正確評價歷史和現實中的各種價值觀念，防止

和

傾向。②有助于我們的價值觀念

，從而作出正確的

，進行正確的

。（二）、價值判斷和價值選擇的基本特征：（影響價值判斷和價值選擇的因素）時空價值觀念時間地點簡單化片面化與時俱進價值判斷價值選擇探究2：（1）同樣是遵循社會發(fā)展的客觀規(guī)律作出的價值判斷和價值選擇，為什么我們黨在不同歷史階段土地政策會有比較大的變化？（2）材料顯示出價值判斷和價值選擇的什么特征？⑴價值判斷與價值選擇會因時間、地點、條件的變化而不同。⑵社會歷史性

下列對價值判斷和價值選擇的社會歷史性特征的認識，正確的是()①價值判斷和價值選擇會因時間、地點和條件的變化而不同②把握這一特征有助于我們正確評價歷史和現實中的各種價值觀念③把握這一特征有助于我們的價值觀念與時俱進④為我們提供了一把認識一切歷史和現實中的各種價值觀念的鑰匙

A．①②③B．②③④C．①③④D．①②③④A觀祈雨桑條無葉土生煙,蕭管迎龍水廟前.朱門幾處看歌舞,猶恐春陰咽管弦.思考：①農民的價值選擇是什么？②地主的價值選擇是什么？③為什么同時同地的人們會有不同的價值選擇？④這表明價值判斷和價值選擇有什么特點？

------李約探究三（1）人們的社會地位不同、需要不同，價值判斷和價值選擇也就不同；在階級社會中，價值判斷和價值選擇具有階級性2、價值判斷和價值選擇的主體差異性特征：秀才：大雪紛紛落地官員：這是皇家瑞氣財主：下它三年何妨窮人：放屁一個殘廢人！偉大的藝術品有傷風化！維納斯塑像為什么同時同地的人會有不同的價值判斷與選擇？（2）價值判斷與價值選擇，往往因人而異。人們認識事物的角度不同，價值判斷和價值選擇也就會不同。這就要求我們明確價值判斷和價值選擇的標準，分辨什么是對的、什么是錯的，應該怎么做、不應該怎么做。近年來，受利益的驅動，小煤窯非法開采，禁而不止，以致礦難頻發(fā)，已經成為國民關注的焦點。為此，國務院明確提出對非法辦礦的小煤窯要堅決予以取締，然而對于關閉非法小煤窯，不同的人卻有不同的看法。小煤窯主說：“我們按時繳稅，為當地經濟發(fā)展做出了貢獻，到頭來卻被關閉！”礦工說：“我們除了挖煤之外只能靠種莊稼，而一擔谷只賣幾十元，遠遠沒有開采煤礦來錢容易?！币粋€鄉(xiāng)鎮(zhèn)領導說：“我們縣里沒有大的企業(yè)，全年財政收入的30%以上都來自小煤窯，如果取締小煤窯，很多鄉(xiāng)鎮(zhèn)就發(fā)不出工資。”遇難礦工家屬說：“非法小煤窯沒有安全保障，不該為了幾個錢送了親人的性命，國家關閉，我們理解、擁護。”思考：對于要不要關閉非法小煤窯各方的選擇不一樣的原因是什么？這說明了什么？探究（3）人們站在不同的（利益）立場上，就會有不同的價值觀，就會作出不同的價值判斷和價值選擇。我們想事情、做工作，作出正確的價值判斷與價值選擇要自覺站在最廣大人民的立場上把人民群眾的利益作為最高的價值標準，牢固樹立為人民服務的思想，把獻身人民的事業(yè)、維護人民的利益作為自己最高的價值追求。

“仁者見仁智者見智”、“公說公有理婆說婆有理”說的是（）A.價值判斷不因時間、地點、條件的變化而不同B.價值判斷和價值選擇具有階級性C.價值判斷和價值選擇具有強烈的主體性D.各種價值判斷與價值選擇都是在實踐中產生的C

思考：

人們的社會地位不同、需要不同，認識事物的角度不同，立場不同，價值判斷和價值選擇就會不同，那么怎樣才能保證我們價值判斷和價值選擇的正確性？永動機永遠是我的夢想這種設計成功沒有？為什么?注定失敗違背了能量守恒的規(guī)律袁世凱復辟僅做了83天皇帝，就在一片討伐聲中被迫取消帝制，最終失敗，是因為袁世凱的價值選擇：______________________________。沒有遵循社會發(fā)展的客觀規(guī)律

2005年4月底、5月初，中國國民黨主席連戰(zhàn)、親民黨主席宋楚瑜順應時代潮流，呼應兩岸同胞共謀和平發(fā)展、實現互利雙贏的意愿和心聲，克服重重困難率團先后訪問大陸，取得豐碩的成果，在國際社會引起強大的反響，島內大多數民眾對此表示充分肯定。

連宋大陸之行得到島內大多數人的肯定，是因為連宋的價值選擇：______________________________。遵循了社會發(fā)展的客觀規(guī)律（三）如何作出正確的價值判斷和價值選擇1、必須堅持真理，自覺遵循社會發(fā)展的客觀規(guī)律，走歷史的必由之路。人們的價值判斷和價值選擇是否正確取決于人們的認識是否符合社會發(fā)展的客觀規(guī)律。（因為社會存在決定社會意識,決定價值判斷與價值選擇;所以正確的價值觀,作出正確的價值判斷與價值選擇,必須要堅持真理,遵循社會發(fā)展的客觀規(guī)律.）西藏：讓歷史告訴世界用奴隸的頭蓋骨做成的碗風干變黑的被害者的手臂農奴服勞役回來后疲乏不堪，和狗一起席地而臥；農奴主摧殘農奴和奴隸的刑具加查縣壩鄉(xiāng)完全小學學生在閱讀免費發(fā)放的書本那是一條圣潔的天路帶我們走進人間天堂青稞酒酥油茶會更加香甜幸福的歌聲傳遍四方看完這些圖片，我們再回來審視達賴的價值選擇---恢復政教合一的封建農奴制度，你覺得他實現的可能性是大還是小？為什么？這對我們做出正確的價值判斷和價值選擇有何啟示？不符合社會發(fā)展規(guī)律

不符合最廣大人民群眾的利益探究注定失敗2、我們要自覺站在最廣大人民的立場上（三）如何作出正確的價值判斷和價值選擇人民群眾是歷史的創(chuàng)造者以人民擁護不擁護、人民贊成不贊成、人民高興不高興、人民答應不答應為根本的衡量尺度；把人民群眾的利益作為最高價值標準；把獻身人民的事業(yè)、維護人民的利益作為自己最高的價值追求。要求探究在生活和工作中，你的個人利益和他人、集體的利益發(fā)生過沖突嗎？我們應如何妥善處理各種利益關系，來保證自己始終是站在人民的立場上的？（四）正確處理個人利益與他人、集體、社會利益的關系3（1）當個人利益同人民群眾利益發(fā)生沖突時，（2）當個人利益同他人利益發(fā)生沖突時，2、當個人利益與社會、集體和他人利益沒有發(fā)生沖突時，1、最重要的是必須首先考慮并滿足最大多數人的利益要求；要自覺站在人民群眾的立場上進行選擇；（立場）要善于從不同角度考慮利益，理解和尊重他人的正當選擇；（角度）要把個人、集體和社會三者的統一作為自己選擇的標準，兩利相權取其重，兩弊相衡取其輕。（統一）集體主義的價值觀因為最大多數人的利益是最緊要和最具有決定性因素。（三）、如何作出正確的價值判斷與價值選擇（重點）（四）、如何處理個人利益與他人利益、集體利益的關系（二）、價值判斷和價值選擇的特征（難點）（影響價值判斷和價值選擇的因素）（一）、價值判斷與價值選擇的含義、關系（2）自覺站在最廣大人民的立場上，把人民群眾的利益作為最高的價值標準。（1）堅持真理，遵循社會發(fā)展的客觀規(guī)律。1、社會歷史性特征2、主體差異性特征立場不同社會地位不同，需要不同

（在階級社會，具有階級性）認識事物角度不同本課小結

1、人們在從事各種實踐活動過程中，在同各種事物打交道過程中，需要對事物能否滿足主體的需要以及滿足的程度作出判斷，這稱為()A．價值觀的導向作用

B．價值選擇

C．價值判斷

D．正確的價值觀

答案：C單項選擇2、下列對價值判斷和價值選擇的關系，認識正確的是：

A.價值判斷就是價值選擇

B.價值判斷等同于價值選擇

C.價值選擇是在價值判斷的基礎上做出的

D.對事物能否滿足主體的需要及滿足的程度做出的判斷

C3、影響人們價值判斷和價值選擇的因素有①社會地位和個人需要②認識事物的角度

③所處的立場④個人的社會實踐經驗

A.①B.①②C.①②③D.①②③④D4、（09年常州一檢）2008年3月27日，是塑料袋原材料——聚乙烯誕生75周年紀念日，但是沒有為這個特殊的日子慶祝，而當初聚乙烯剛被發(fā)現時人們卻欣喜若狂。這說明（）A、價值判斷具有社會歷史性特征B、價值判斷沒有統一的標準C、人們對聚乙烯的價值判斷是錯誤的D、價值判斷具有階級性A5、《現代漢語詞典》增補本在野生動物條目的釋文中刪去了“肉可以吃”“皮可以做皮褥”等話語，這表明①重視保護野生動物是人類價值觀的進步②辭書編撰要與時俱進，用正確的價值觀引導社會③社會價值觀的改變促使辭書編撰者轉變個人的價值觀④辭書編撰者價值觀的轉變能夠引導社會價值觀的進步A.①②

B.①④

C.②③

D.③④A

6、“憂心忡忡的窮人甚至對最美麗的景色都沒有什么感受；販賣礦物的商人只看到礦物的商業(yè)價值，而看不到礦物的美和特征，他沒有礦物學的感覺。馬克思的這段話說明()

A、窮人和商人們缺少審美觀念

B、美因人而異，并無具體標準

C、社會地位和需要的不同，導致人們的價值判斷和價值選擇的不同

D、對同一事物的認識，不同的人不可能有相同的認識C

7、既然價值判斷與價值選擇會因人而異，那么，人們的價值判斷和價值選擇就無所謂對錯?！庇^點中的結論()

A．正確，因為價值判斷和價值選擇屬于主觀范疇

B．錯誤，因為衡量人們價值判斷與價值選擇正確與否是有客觀標準的

C．正確，因為價值判斷和價值選擇具有社會歷史性

D錯誤，因為人們的社會地位不同，需要不同，價值判斷和價值選擇也就不同；

B

8.民有所呼，必有所應。近年來，我國各級政府財力更多地花到了百姓看得見、摸得著、感受得到的地方。從哲學角度看，我國高度重視民生問題的依據是①人民群眾是歷史的創(chuàng)造者②聯系是事物發(fā)展的根本原因③價值判斷和價值選擇必須把人民群眾的利益作為最高標準④價值判斷和價值選擇具有社會歷史性

A．①②B．①③C．①②③D．①②④B9、人們選擇的目標能否實現，實現的程度如何，取決于（）A、人們的主觀愿望是否良好B、人們的認識是否符合社會發(fā)展的客觀規(guī)律C、人們是否作出了價值判斷和價值選擇D、人們認識世界和改造世界的活動B10、做出正確價值判斷和價值選擇必須具備的條件:①自覺遵循社會發(fā)展的客觀規(guī)律性②自覺站在最廣大人民的立場上，把人民群眾的利益作為最高的價值標準③把獻身人民的事業(yè)、維護人民的利益作為最高的價值追求④正確處理個人利益與集體利益的關系，自覺把最大多數人的利益放在首位

A.①②B.③④C.①②③D.①②③④D11、下列關于個人利益與集體利益的關系的認識，正確的是（）①個人利益與集體利益總是一致的②二者總是沖突的③二者既有一致性，有時也會發(fā)生矛盾和沖突④二者在根本上是一致的，但具體利益存在差別A、①②B、③④

C、①③D、②④B在菲律賓馬克坦島上航海家麥哲倫遇難的地方，有一座紀念亭，亭中立有一塊石座銅碑。碑的正面有這樣的文字：“費爾南多·麥哲倫。1521年4月27日，費爾南多·麥哲倫死于此地。他在與馬克坦島酋長拉普拉普的戰(zhàn)士們交戰(zhàn)中受傷身亡。麥哲倫船隊的一艘船——維多利亞號，并于1522年9月6日返抵西班牙港口停泊，第一次環(huán)球航海就這樣完成了。”這塊碑的背面，則刻著另一段文字：“拉普拉普。1521年4月27日，拉普拉普和他的戰(zhàn)士們，在這里打退了西班牙入侵者，殺死了他們的首領——費爾南多·麥哲倫。由此，拉普拉普成為擊退歐洲人侵略的第一位菲律賓人?！奔o念碑正面和背面鐫刻的文字都包含著對逝者的價值評價，其依據有何不同？這種評價差異反映了價值判斷的什么特點？（1）紀念碑正面的文字是對麥哲倫的評價，評價依據是他領導了第一次環(huán)球航海，對人類文明做出了貢獻；紀念碑背面的文字是對拉普拉普的評價，評價依據是他領導反侵略斗爭，對祖國做出了貢獻。（2）價值判斷具有主體差異性，人們的社會地位不同、需要不同，價值判斷也就不同，會對同一事物或行為做出不同甚至截然相反的判斷；價值判斷的主體差異性并不否定價值判斷的客觀性，做出正確的價值判斷，必須遵循社會發(fā)展的客觀規(guī)律。評析：堅持了正確的價值判斷和價值選擇,就是堅持真理.答：(1)正確的價值判斷和價值選擇必須堅持真理。真理是人們對客觀事物及其規(guī)律的正確反映，堅持真理，就是堅持按客觀規(guī)律辦事。人們的價值判斷和價值選擇是否正確，取決于人們的認識是否符合社會發(fā)展的客觀規(guī)律。因此，要樹立正確的價值觀，作出正確的價值判斷和價值選擇，就必須堅持真理，遵循社會發(fā)展的客觀規(guī)律。(2)但是，不能把是否堅持真理作為衡量價值判斷和價值選擇是否正確的唯一標準。價值判斷和價值選擇是否正確，它有一個根本的衡量尺度，這就是把人民群眾的利益作為最高的價值標準，把維護人民的利益作為自己最高的價值追求。(3)總之，正確的價值判斷和價值選擇，既要堅持真理，遵循社會發(fā)展的客觀規(guī)律；又要符合廣大人民群眾的根本利益。可見，題中觀點是片面的。

2007年5月19日，國家環(huán)?？偩滞▓罅藘让晒磐ㄟ|梅花有限公司環(huán)境違法問題。環(huán)?？偩滞瑫r還批判當地政府甘當違法企業(yè)保護傘，免收企業(yè)包括排污費等所有行政費用，甚至明文要求對企業(yè)進行檢查需事先提出申請經同意后方可進入。請問該公司和當地政府的價值判斷和價值選擇是否正確？為什么？（1）不正確。要作出正確的價值判斷和價值選擇，一方面必須堅持真理，自覺遵循社會發(fā)展的客觀規(guī)律；另一方面，必須站在廣大人民的立場上，將人民群眾的利益作為最高的價值標準。尤其是要首先考慮并滿足最大多數人的利益要求。

（2）該公司和當地政法的環(huán)境違法行為，是基于錯誤的價值選擇和價值判斷基礎上作出的。因為一方面它違背了人與自然和諧發(fā)展的客觀規(guī)律，另一方面僅僅考慮自己的局部利益而損害廣大人民群眾的利益。

12.材料一：2008年5月12日，災難突如其來，譚千秋老師撲向一張課桌，張開雙臂護住身下的四個學生。學生都獲救了，譚老師卻不幸遇難。張米亞老師用雙臂緊緊樓著兩個孩子，救援人員只能含淚將僵硬的雙臂鋸掉才將仍然活著的孩子救出。材料二：從中國文科最高學府畢業(yè)的教師范某某，因為在汶川大地震發(fā)生時，拋下學生，獨自一人逃生，并且在博客上聲稱“哪怕是我的母親，在這種情況下我也不會管的”，而被網友口誅筆伐，戲稱為“范跑跑”。（1）上述兩則材料共同反映了什么問題？（2）結合上述材料，說明我們如何才能作出正確的價值判斷和價值選擇。（3）假如就此事在博客上發(fā)表一篇文章，請你擬定文章的提綱.答案：（1）面對重大災難三位教師的不同選擇說明，價值觀作為一種社會意識，