誰動了我的陽氣

誰動了我的陽氣清嘉慶年間有一位著名的醫(yī)家叫陸丸芝，在他的著作《世補齋醫(yī)書》里面談到了大司天的問題。司天是運氣里的一個特有的概念，司天、在泉，也就是《內經》里面談到的“年之所加，氣之盛衰”。一個司天、一個在泉，還有主氣、客氣等等，這些概念基本上是指一年的干支里面的氣運變化。除了這個普通的司天之外，還有一個大司天，它掌管整個六十甲子里面的氣運變化。前三十年司天管，后三十年在泉管。按照大司天來推算，剛好張仲景所講的建安紀年以來的這十年,是太陽寒水當令，也就是說正好是寒氣用事的時空區(qū)域。為什么張仲景要以寒來立論就是因為考慮到了生命的根本是陽。所以不但是建安紀年以來的十年是傷寒十居其七，乃至于今天、將來，依然是傷寒十居其七。強調傷寒實際上是強調陽氣，陽損了，人就亡。當然這個寒還應分外寒和內寒。寒傷于外，陽用就會受損，因為寒在外,人體的升發(fā)生長之機就受到壓抑;如果寒在內,那陽的根本就會受到損害，為什么呢因為陰寒在內，陽就無法安身，就要“逃亡”，就要往外跑,這就會導致“失其所”，“失其所則折壽而不彰”。三陰病實際上就是講這個問題，這就是造成陽損的共因。那么它的個因呢也就是導致陽損的具體的原素有哪些呢這里可以舉幾個方面：一先天不足就是當我們在母胎的時侯,母親的狀態(tài)直接決定胎兒的素質，因為那個時候胎兒完全依附于母親,所以母親的方方面面，一舉一動都決定了胎兒的素質。像是妊娠惡阻不能吃東西，還有孕婦不良的心理因素，都很容易造成陽氣的先天不足。二嗜食生冷寒涼我們這個時代是一個嗜食生冷寒涼的時代，過去沒有那么多生冷寒涼，我們小時候，想吃一個水果真還不容易，冰凍的東西那就更加少了?，F(xiàn)在你出去,要想吃常溫的、不冰的反而不容易。三誤用苦寒由于觀念的問題，對于寒涼藥我們可以濫用，用寒涼藥出了問題沒關系,因為法不責眾。但是如果用溫熱,只要有一點風吹草動，不但病家責怪你，醫(yī)家也會失了主張。為什么會造成這樣的局面呢關鍵是我們對陰陽的認識不足,對生命本體中這個最重要的因素認識不足，容易被一些虛假的表面現(xiàn)象所迷惑。因為陽氣是生命的根本,苦寒的東西最易傷陽，最易傷伐生機。四濫用抗生素這個問題尤其嚴重,現(xiàn)在不僅是西醫(yī)濫用，中醫(yī)也濫用，老百姓自己也濫用?？股厝绻麖闹嗅t(yī)的性味去分析，大都是苦寒的，苦寒就容易攻伐陽氣,所以對于實熱證來講，抗生素真的是非常厲害，用下去后，很快就能起效?，F(xiàn)在的小孩，只要感冒發(fā)燒,千篇一律都上抗生素，其實感冒發(fā)燒并沒有什么大不了的，過去的老人常說，小孩發(fā)燒一次,就長一次身體，就增長一次智能。這是有道理的。因為發(fā)燒是人體免疫系統(tǒng)在做功，陽氣在做功。感冒發(fā)燒，大都是因為受寒，《內經》講得很清楚，“寒者熱之”，他不發(fā)燒怎樣好呢這個熱是機體在做功,是要祛邪外出，你要幫它，那怎么幫呢就是要熱上加熱。大家看《傷寒論》，發(fā)燒了，先問有汗沒汗有汗用桂枝，沒汗就用麻黃，麻桂都是溫熱的東西，都是在助熱，寒散掉了，沒有仗打了，自然就不熱了,機體是很奧妙的！現(xiàn)在觀念上出了差錯，導致了很多的問題，很多小孩的體質非常糟糕，經常感冒，一感冒就打點滴,過不了多久病又來了。人體陽氣的積極性,一次次被你打擊。它剛要“寒者熱之”的時候，你又給它唱反調了，所以它就越來越糟糕，病邪也就越來越猖狂,隔三岔五就來欺負你，怎么能不感冒呢這類的病人,你只要照中醫(yī)的思路去真正地辨證論治，以后的禍患就會慢慢地少起來。我在臨床上碰到很多這樣的小孩，一個禮拜、一個月要吊兩次針，當你用中醫(yī)的方法調理好以后，他就很少生病了。因為你鼓勵了陽氣，鼓勵了免疫力，它自己就會去做事。五工作的煩勞現(xiàn)在大家都是夜以繼日地忙，“陽氣者，煩勞則張”，所謂張就是往外啊,尤其晚上陽氣應該內收，應該回歸本位?？墒?，現(xiàn)在的人大多常常熬夜、煩勞，一煩勞陽氣就不能歸位，不歸位就會怎樣呢就會慢慢地耗散。六房事的問題這也是當今時代的一個大問題,過去這個問題很單純，房事就限于夫妻之間,而且還有時間和地點的限制，不能胡來?，F(xiàn)在我們處在一個充滿欲望的世界，尤其是情欲，情欲的東西最好是不見?？墒乾F(xiàn)在,除非你整天把眼睛閉起來,否則一開眼就是可欲，到處的廣告是可欲，抬頭可欲,低頭也可欲。把持不住,就會損耗陽氣，多少陽氣都不夠這樣損耗，很多年輕人的身體就是這樣被糟蹋的。七非時的作息古時候講究“天人合一”，天人合一，就是物隨陽而出入，人也是應該如此。人的生理狀態(tài)、生命狀態(tài),也是隨陽而出入。在這一點上，古人是怎么做的呢古人是日出而作，日入而息,這就叫“因時之序”，或“因天之序”，這個序很重要，也就是說天地的陰陽這樣走了，我們也要這樣走，但是現(xiàn)在我們很難做到。大家看看現(xiàn)在我們晚上多少點鐘睡覺我看十一點鐘睡覺的都很少，十二點、一點、兩點是現(xiàn)代人的正常睡眠時間。陽氣當入而不入，這就不叫“因時之序”，這叫非序，也叫非時。非時的作息對人體的影響是非常之大的，人體的陽氣在這個時候要歸根了，歸根的目的是什么呢水火要在這個時候交濟,天地要在這個時候交媾，在這個時侯你不睡，尤其是子時，陽氣沒有辦法回歸，那陰陽真的就像牛郎和織女，望穿秋水盼郎歸,而郎總是不歸。陰陽沒有交媾,怎么化生精氣所以，《內經》講“因時之序”，講“人與天地相參應”，機體要想生生不息，要想可持續(xù)發(fā)展,就非得遵循這個原則不可。八心性的因素長久的心情不佳,心緒不寧、郁悶憂愁也會耗傷陽氣，這也是很重要的一個方面。人體的疾病不外乎三種可能因素，也就是說有三種因素會引起疾病。這就是古人所講的內因、外因、不內外因。其中內因很重要的一方面就是指心性的因素。為什么心性會導致疾病呢這一點《內經》講得很清楚，在《素問?靈蘭秘典論》中談到：“