新編日語(yǔ)國(guó)家概況 第三部 第小四節(jié) 家庭與家族

第四章家庭と家族4.1.1家庭の定義4.1.2戀愛結(jié)婚4.1家庭家庭とは何ですか家庭とは生活を共にする夫婦?親子などの家族の成員で創(chuàng)（つく）られていく集まり、及び家族が生活する場(chǎng)所を指す。一般論に日本語(yǔ)に於（お）ける家庭を定義すると「?jìng)€(gè)人が家族と生活を共有する場(chǎng)」である。また個(gè)人の価値観の中には、家族としてペットなど人間以外を挙げ、このペットとの生活を共有する場(chǎng)所を「家庭」の範(fàn)疇に含めるなど、定義の揺らぎが見られる。戀愛結(jié)婚所謂戀愛結(jié)婚，指的是處于適婚年齡的男女彼此相遇，相互產(chǎn)生好感，并最終走向結(jié)婚，這在世界范圍內(nèi)都是非常普遍的結(jié)婚方式。

日本では、９０％以上が戀愛結(jié)婚である。近年來日本晚婚趨勢(shì)明顯，07年時(shí)的平均初婚年齡，男性在30.4歲，女性在28.4歲。平均初婚年齢は、男♂は２９.６歳、

女♀は２７.８歳である。在日本，過去幾乎所有男女都是借助相親尋找結(jié)婚對(duì)象。但在第二次大戰(zhàn)后所有價(jià)值觀都發(fā)生明顯改變的，認(rèn)為相親結(jié)婚“土里土氣”的潮流不斷加強(qiáng)，年輕男女開始青睞戀愛結(jié)婚。而在最近，試圖重新評(píng)價(jià)日本自古以來的相親的呼聲正在高漲。

「婚活」はよりよい結(jié)婚をするための活動(dòng)。自由戀愛の浸透や女性の社會(huì)進(jìn)出などを背景に、男女ともに結(jié)婚したくても出來ない人が増加し、現(xiàn)代社會(huì)では就活のような積極的な活動(dòng)を行わないと結(jié)婚が困難とされる。なぜでしょう？日本：父母“相親”安撫自己數(shù)據(jù)顯示，在日本，25-29歲的男性單身比例為71.1%，單身女性比例將近60%。隨著經(jīng)濟(jì)發(fā)展，社會(huì)觀念轉(zhuǎn)變，“父母相親”的形式本已被拋棄了幾十年，但隨著日本年輕人的單身率越來越高，“父母相親會(huì)”在最近10年間“重出江湖”并且需求越來越旺盛。據(jù)日本媒體報(bào)道，日本通過父母包辦的婚姻比率已大幅上升，不少適齡男女們也不再抗拒照一張“相親照”交給父母。焦急的父母拿著孩子的相親照和孩子的興趣愛好、工作等信息，在同事、朋友、鄰里間相互傳遞。當(dāng)他們認(rèn)為某兩個(gè)年輕人的條件大體相配時(shí)，雙方母親會(huì)陪著子女在約定的地點(diǎn)見面。婚戀機(jī)構(gòu)在酒店舉辦的“父母相親會(huì)”也越來越受歡迎。通常，有獨(dú)身子女的家長(zhǎng)在交納一定費(fèi)用后，就可以帶上兒女的資料參加相親，父母看中對(duì)方的資料后，可持編號(hào)交換資料和照片。但“父母相親會(huì)”的組織者也不諱言，這樣的活動(dòng)成功率其實(shí)不高，僅有約10%的父母能通過類似活動(dòng)成功為子女找到伴侶?；蛟S，“父母相親會(huì)”的最大作用是減輕單身子女母親的憂慮，對(duì)她們來說是另一種幫助?！断嘤H結(jié)婚》的故事是敘述一位光鮮亮麗的空中小姐節(jié)子(松隆子飾)，為了愛情而高高興興辭去工作，等待和愛人結(jié)婚，結(jié)果卻發(fā)現(xiàn)自己心愛的男子竟然跟別的女人有了小孩。失去工作又失去愛的她，被母親逼著與上班族光太郎(中山裕介飾)相親，相當(dāng)排斥傳統(tǒng)相親的兩人，在一陣客套的見面寒暄之后，便結(jié)束了這場(chǎng)相親。但一次的偶然相遇，卻又讓他們?cè)俣壤舜说木嚯x，究竟他們會(huì)不會(huì)真擦出愛的火花呢……這是一部完全顛覆現(xiàn)代男女愛情觀的浪漫愛情劇。在目前男女大喊自由戀愛的現(xiàn)代社會(huì)下，作者吉田紀(jì)子以反向思考，用傳統(tǒng)相親的方式來挑戰(zhàn)戀愛結(jié)婚的新觀念。與一般日劇不同，該劇顛覆了日本現(xiàn)代男女的愛情觀，以回歸傳統(tǒng)的角度來探討年輕人如何看待相親結(jié)婚這項(xiàng)人生大事。投資方富士電視臺(tái)曾打出廣告語(yǔ)：算不上命運(yùn)的戀愛喜劇。