2022年永川市教師招聘筆試《公共基礎(chǔ)知識》試題及答案解析

PAGEPAGE282022年永川市教師招聘筆試《公共基礎(chǔ)知識》試題及答案解析畢業(yè)院校：__________姓名：__________考場：__________考號：__________一、選擇題1．現(xiàn)代經(jīng)濟(jì)的核心是()。A、價格B、金融C、競爭D、供求答案：B解析：“金融很重要，是現(xiàn)代經(jīng)濟(jì)的核心。金融搞好了，一著棋活，全盤皆活”。故選B。2．我國夏季“早穿棉襖午穿紗，圍著火爐吃西瓜”的地區(qū)是()。A、西北內(nèi)陸B(tài)、東南沿海C、云貴高原D、東北平原答案：A解析：“早穿棉襖午穿紗，圍著火爐吃西瓜”是對我國大西北沙漠地區(qū)氣候特點(diǎn)的形象化寫照。故選A。3．我國的國民經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)以及放在全部經(jīng)濟(jì)工作首位的是()。A、農(nóng)業(yè)B、工業(yè)C、第三產(chǎn)業(yè)D、信息產(chǎn)業(yè)答案：A解析：農(nóng)業(yè)是國民經(jīng)濟(jì)的基礎(chǔ)，但同時農(nóng)業(yè)生產(chǎn)又是我國國民經(jīng)濟(jì)最薄弱的環(huán)節(jié)。它的滯后影響著國民經(jīng)濟(jì)其他各部門的發(fā)展。因此，必須把發(fā)展農(nóng)業(yè)放在全部經(jīng)濟(jì)工作的首位。在國民經(jīng)濟(jì)的三個基本部門中，工業(yè)占主導(dǎo)地位，第三產(chǎn)業(yè)是現(xiàn)代化經(jīng)濟(jì)的一個重要特征，要注意區(qū)分。故選A。4．行政行為的合法要件不包括()。A、行政行為主體的合法B、行政行為應(yīng)當(dāng)符合行政主體的權(quán)限范圍C、行政行為的內(nèi)容應(yīng)當(dāng)合法、適當(dāng)D、行政行為的實(shí)施將導(dǎo)致犯罪答案：D解析：行政行為的合法要件包括：1、行政行為的主體合法;2、行政行為應(yīng)當(dāng)符合行政主體的權(quán)限范圍;3、行政行為的內(nèi)容應(yīng)當(dāng)合法、適當(dāng);4、行政行為應(yīng)當(dāng)符合法定程序。故選D。5．我國目前養(yǎng)老金的籌集方式基本上是()。A、現(xiàn)收現(xiàn)付式B、儲蓄積累式C、混合式D、預(yù)收預(yù)付制答案：C解析：養(yǎng)老保險資金籌集模式有三種：一是現(xiàn)收現(xiàn)付制;二是基金積累制，即儲蓄積累式;三是現(xiàn)收現(xiàn)付制與基金積累制相結(jié)合的部分積累制，即混合式。具體而言：(1)現(xiàn)收現(xiàn)付制，是指從全社會的角度來說，把今天的繳費(fèi)用于今天社會保障的養(yǎng)老、失業(yè)和醫(yī)療需求，現(xiàn)收現(xiàn)付制實(shí)際上是一種靜態(tài)平衡模式。(2)基金積累制，又稱個人賬戶制度，是指社會成員在具有勞動能力的時候，從參與經(jīng)濟(jì)活動創(chuàng)造的財(cái)富中，按法律的要求拿出一部分，為自己將來的退休養(yǎng)老基金、醫(yī)療保障和失業(yè)等積累后備金。社會成員在從業(yè)期間所繳納的保險費(fèi)，與退休后所享受的養(yǎng)老待遇是有著密切聯(lián)系的。(3)部分積累模式，其實(shí)不是個獨(dú)立的模式，是介乎于現(xiàn)收現(xiàn)付和完全積累兩種模式之間的養(yǎng)老保險資金籌集模式。它具有兩種模式的長處，與此同時，又回避兩者的短處，也正因此，它受到重視。部分積累模式集完全積累模式與現(xiàn)收現(xiàn)付模式于一身：對已退休人員，實(shí)行現(xiàn)收現(xiàn)付模式;對新參加投保的勞動者實(shí)行完全積累模式。我國目前養(yǎng)老金的籌集方式基本上是混合式。故選C。6．區(qū)分唯物主義和唯心主義的唯一標(biāo)準(zhǔn)是()的不同回答。A、對物質(zhì)和意識關(guān)系問題B、對存在和意識關(guān)系問題C、對物質(zhì)和意識辯證關(guān)系問題D、對物質(zhì)和意識何為第一性，何為第二性問題答案：D解析：哲學(xué)所研究的基本問題，即物質(zhì)與意識的關(guān)系問題，物質(zhì)和意識誰為第一性的問題。作為哲學(xué)的兩大對立派別，唯物主義認(rèn)為物質(zhì)決定意識，而唯心主義認(rèn)為意識決定物質(zhì)，所以區(qū)分唯物主義和唯心主義的唯一標(biāo)準(zhǔn)即對物質(zhì)和意識何為第一性，何為第二性。故選D。7．創(chuàng)新的高風(fēng)險和高收益之間的關(guān)系是()。A、成反比關(guān)系B、成正比關(guān)系C、沒有關(guān)系D、有不確定關(guān)系答案：B解析：創(chuàng)新具有效益性。眾所周知，創(chuàng)新的高風(fēng)險和高收益成正比關(guān)系。故選B。8．下列關(guān)于老子的說法不正確的是()。A、道德經(jīng)是其主要作品B、主張“無為而治”C、被道教尊稱為道祖D、接受并發(fā)展了莊子的哲學(xué)思想答案：D解析：莊子是著名的思想家、哲學(xué)家、文學(xué)家，是道家學(xué)派的代表人物，是老子哲學(xué)思想的繼承者和發(fā)展者，先秦莊子學(xué)派的創(chuàng)始人。故選D。9．因致病性細(xì)菌、病毒以及某些毒素等對農(nóng)產(chǎn)品質(zhì)量安全產(chǎn)生的危害，屬于()污染。A、生物性B、化學(xué)性C、工業(yè)性D、物理性答案：A解析：生物性污染指自然界中各類生物性污染對農(nóng)產(chǎn)品質(zhì)量安全產(chǎn)生的危害，如致病性細(xì)菌、病毒以及某些毒素等。故選A。10．某地青年吳某乘坐地鐵時，不小心掉下站臺，被進(jìn)站的地鐵軋斷雙腿。關(guān)于吳某的情況，下列說法正確的是()。A、吳某自己不小心掉下站臺，地鐵公司不承擔(dān)責(zé)任B、吳某有過失，應(yīng)當(dāng)承擔(dān)50%的責(zé)任C、地鐵公司應(yīng)當(dāng)承擔(dān)無過錯責(zé)任D、地鐵公司沒有盡到安全保障義務(wù)，應(yīng)當(dāng)承擔(dān)過錯推定責(zé)任答案：C解析：無過錯責(zé)任原則，也叫無過失責(zé)任原則，是指沒有過錯造成他人損害的、依法律規(guī)定：由造成損害原因有關(guān)的人承擔(dān)民事責(zé)任的確認(rèn)責(zé)任的準(zhǔn)則。根據(jù)《民法典》第一千一百六十六條規(guī)定：“行為人造成他人民事權(quán)益損害，不論行為人有無過錯，法律規(guī)定應(yīng)當(dāng)承擔(dān)侵權(quán)責(zé)任的，依照其規(guī)定。”因此，地鐵公司應(yīng)當(dāng)承擔(dān)無過錯責(zé)任。故選C。11．近年來，我國通過“三下鄉(xiāng)”活動，把發(fā)展經(jīng)濟(jì)、建設(shè)小康和扶貧攻堅(jiān)結(jié)合起來，為農(nóng)村中心工作服務(wù)?！叭锣l(xiāng)”是指文化、科技、()三下鄉(xiāng)。A、衛(wèi)生B、教育C、人才D、金融答案：A解析：“三下鄉(xiāng)”即有關(guān)文化、科技、衛(wèi)生方面的內(nèi)容知識向農(nóng)民普及，促進(jìn)農(nóng)村文化、科技、衛(wèi)生的發(fā)展。大力開展文化、科技、衛(wèi)生“三下鄉(xiāng)”活動，是我們黨全心全意為人民服務(wù)宗旨的具體體現(xiàn)。故選A。12．下列說法不正確的是()。A、甲村享有選舉權(quán)的村民有500人，其中200人參與了村委會主任選舉，候選人張某獲得120票，因而當(dāng)選B、乙村享有選舉權(quán)的村民有500人，在村委會選舉中，李某獲得300票，因而當(dāng)選C、丙村在村委會選舉中，設(shè)立了秘密寫票處D、丁村村民胡某在村委會選舉期間不能參加投票，書面委托其享有選舉權(quán)的父親代為投票答案：A解析：《中華人民共和國村民委員會組織法》規(guī)定，選舉村民委員會，有登記參加選舉的村民過半數(shù)投票，選舉有效;候選人獲得參加投票的村民過半數(shù)的選票，始得當(dāng)選。當(dāng)選人數(shù)不足應(yīng)選名額的，不足的名額另行選舉。選舉實(shí)行無記名投票、公開計(jì)票的方法，選舉結(jié)果應(yīng)當(dāng)當(dāng)場公布。選舉時，應(yīng)當(dāng)設(shè)立秘密寫票處。登記參加選舉的村民，選舉期間外出不能參加投票的，可以書面委托本村有選舉權(quán)的近親屬代為投票。甲村享有選舉權(quán)的村民有500人，但是只有200人參與了村委會主任選舉，沒有過半數(shù)，因而無效。故選A。13．某家具企業(yè)生產(chǎn)銷售一款“抽屜柜”，該柜在有些新設(shè)計(jì)上不夠成熟，導(dǎo)致在使用過程中發(fā)生多起翻倒事故，造成多名兒童碰傷，但該企業(yè)拒絕就事故原因作出說明，也拒絕對受害人提供賠償。該企業(yè)的行為主要侵犯了消費(fèi)者的()。①安全保障權(quán)②知悉真情權(quán)③公平交易權(quán)④獲取賠償權(quán)A、①③④B、①②④C、②③④D、①②③④答案：B解析：根據(jù)《消費(fèi)者權(quán)益保護(hù)法》第七條規(guī)定：“消費(fèi)者在購買、使用商品和接受服務(wù)時享有人身、財(cái)產(chǎn)安全不受損害的權(quán)利。消費(fèi)者有權(quán)要求經(jīng)營者提供的商品和服務(wù)，符合保障人身、財(cái)產(chǎn)安全的要求。”本題中，“抽屜柜”在使用過程中發(fā)生多起翻倒事故，造成多名兒童碰傷，侵犯了消費(fèi)者的安全保障權(quán)。根據(jù)《消費(fèi)者權(quán)益保護(hù)法》第八條規(guī)定：“消費(fèi)者享有知悉其購買、使用的商品或者接受的服務(wù)的真實(shí)情況的權(quán)利?！痹撈髽I(yè)拒絕就事故原因作出說明，侵犯了消費(fèi)者的知情權(quán)，也叫知悉真情權(quán)。根據(jù)《消費(fèi)者權(quán)益保護(hù)法》第十條規(guī)定：“消費(fèi)者享有公平交易的權(quán)利。消費(fèi)者在購買商品或者接受服務(wù)時，有權(quán)獲得質(zhì)量保障、價格合理、計(jì)量正確等公平交易條件，有權(quán)拒絕經(jīng)營者的強(qiáng)制交易行為?！鳖}中并未體現(xiàn)。根據(jù)《消費(fèi)者權(quán)益保護(hù)法》第十一條規(guī)定：“消費(fèi)者因購買、使用商品或者接受服務(wù)受到人身、財(cái)產(chǎn)損害的，享有依法獲得賠償?shù)臋?quán)利?！痹撈髽I(yè)拒絕對受害人提供賠償，侵犯了消費(fèi)者的獲得賠償權(quán)。故選B。14．下列關(guān)于我國文化軟實(shí)力的表述，不正確的是()。A、上海成功舉辦世博會是中國展現(xiàn)文化軟實(shí)力的一個大平臺B、我國電影票房突破100億元，但電影票房與文化軟實(shí)力沒有任何關(guān)系C、孔子學(xué)院成為我國文化“軟實(shí)力”最亮品牌D、聾人舞蹈《千手觀音》、中華武術(shù)、雜技藝術(shù)等文藝表演走出國門，也是文化軟實(shí)力提升的重要體現(xiàn)答案：B解析：B項(xiàng)，文化軟實(shí)力相對于“硬實(shí)力”(如GDP、軍事實(shí)力等)而言，電影的票房收入顯示著特定文化價值的有效傳播，是衡量文化軟實(shí)力的重要指標(biāo)，且票房收入的增幅之大體現(xiàn)了文化軟實(shí)力的逐步提升。故選B。15．職業(yè)道德的基本要素不包括()。A、職業(yè)理想B、職業(yè)態(tài)度C、職業(yè)義務(wù)D、職業(yè)技能答案：D解析：職業(yè)道德的基本要素包括：(1)職業(yè)理想;(2)職業(yè)態(tài)度;(3)職業(yè)義務(wù);(4)職業(yè)紀(jì)律;(5)職業(yè)良心;(6)職業(yè)榮譽(yù);(7)職業(yè)作風(fēng)。故選D。16．區(qū)分新舊事物的標(biāo)志在于看他們()。A、是不是在新的歷史條件下出現(xiàn)的B、是不是符合事物發(fā)展的規(guī)律，有強(qiáng)大的生命力C、是不是具有新形勢和新特點(diǎn)D、是不是得到絕大多數(shù)人的承認(rèn)答案：B解析：沒有難度，只是對基礎(chǔ)知識的再現(xiàn)。區(qū)分新舊事物的根本標(biāo)志在于它是否具有強(qiáng)大的生命力和廣闊的發(fā)展前景，是否符合廣大人民的根本利益，是否符合事物的發(fā)展規(guī)律。故選B。17．優(yōu)秀傳統(tǒng)文化是一個國家、一個民族傳承和發(fā)展的根本，如果丟掉了，就割斷了()。A、精神血脈B、精神命脈C、精神文脈D、精神根脈答案：B解析：“科學(xué)對待文化傳統(tǒng)。不忘歷史才能開辟未來，善于繼承才能善于創(chuàng)新。優(yōu)秀傳統(tǒng)文化是一個國家、一個民族傳承和發(fā)展的根本，如果丟掉了，就割斷了精神命脈。我們要善于把弘揚(yáng)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化和發(fā)展現(xiàn)實(shí)文化有機(jī)統(tǒng)一起來，緊密結(jié)合起來，在繼承中發(fā)展，在發(fā)展中繼承。”故選B。18．工業(yè)革命給我們的生活帶來了極大的方便。今天我們可以：①乘坐輪船漂洋過海②乘公共汽車上學(xué)③乘飛機(jī)在天空翱翔④通過電腦上網(wǎng)查資料其中得益于第二次工業(yè)革命的成果是()。A、①②B、②③C、①③D、②④答案：B解析：1870年以后，科學(xué)技術(shù)的發(fā)展突飛猛進(jìn)，以電力的廣泛應(yīng)用、內(nèi)燃機(jī)和新交通工具的創(chuàng)制、新通訊手段的發(fā)明和化學(xué)工業(yè)的建立為標(biāo)志的第二次工業(yè)革命爆發(fā);而世界上第一艘蒸汽機(jī)動力的輪船于1807年由美國人羅伯特?富爾頓建造;計(jì)算機(jī)誕生于1946年，互聯(lián)網(wǎng)誕生于1983年。故選B。19．法律對社會發(fā)展能否起進(jìn)步作用，主要取決于()。A、是否與國際的需要相適應(yīng)B、是否適應(yīng)一切經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)的需要C、是否能積極地作用于所服務(wù)的經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)D、所服務(wù)的經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)是否與生產(chǎn)力的發(fā)展相一致答案：D解析：法律是在經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)上建立起來的上層建筑，并且服務(wù)于經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)。社會進(jìn)步和發(fā)展的直接動力是生產(chǎn)力，因此法律對社會發(fā)展的發(fā)展作用通過對生產(chǎn)力施加影響來實(shí)現(xiàn)，前提是其依賴和服務(wù)的經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)與生產(chǎn)力的發(fā)展相一致。故選D。20．在()條件下，決策者可能不知道有多少種自然狀態(tài)，即便知道，也不知曉每種自然狀態(tài)發(fā)生的概率。A、風(fēng)險型決策B、不確定性決策C、戰(zhàn)略性決策D、非程序化決策答案：B解析：決策按影響范圍和重要程度分為戰(zhàn)略決策、戰(zhàn)術(shù)決策和業(yè)務(wù)決策，按經(jīng)營決策的問題是否重復(fù)出現(xiàn)分為程序化決策和非程序化決策，按決策的問題條件分為確定型決策、風(fēng)險型決策、不確定型決策。A項(xiàng)錯誤，風(fēng)險型決策是指決策者對決策對象的自然狀態(tài)和客觀條件比較清楚，也有比較明確的決策目標(biāo)，但是實(shí)現(xiàn)決策目標(biāo)必須冒一定風(fēng)險。B項(xiàng)正確，不確定型決策是可供選擇的方案中存在兩種或兩種以上的自然狀態(tài)，而且，這些自然狀態(tài)所發(fā)生的概率是無法估計(jì)的。不確定性決策，是指在不穩(wěn)定條件下進(jìn)行的決策。在不確定性決策中，決策者可能不知道有多少種自然狀態(tài)，即便知道，也不知曉每種自然狀態(tài)發(fā)生的概率。C項(xiàng)錯誤，戰(zhàn)略決策是解決全局性、長遠(yuǎn)性、戰(zhàn)略性的重大決策問題的決策。一般多由高層次決策者作出，回答的是“干什么”。D項(xiàng)錯誤，非程序化決策，是指偶然發(fā)生的或首次出現(xiàn)而又較為重要的非重要復(fù)性決策。公共危機(jī)管理是典型的非程序化決策，沒有固定的決策模式可供遵循，而且決策過程往往表現(xiàn)為新穎、無結(jié)構(gòu)，甚至使人感到似乎沒有規(guī)律可循。故選B。21．黃某與金某素有仇怨，一日，黃某在微信上與金某對罵后，便拿起鐵鍬前往金某所住小區(qū)，尚未跨入小區(qū)大門就被保安人員制服。黃某的行為屬于()。A、犯罪中止B、犯罪預(yù)備C、犯罪未遂D、犯罪既遂答案：B解析：A項(xiàng)錯誤，犯罪中止是指在犯罪過程中，自動放棄犯罪或者自動有效地防止犯罪結(jié)果發(fā)生的情形。本題中黃某是由于意志以外的原因而未能著手實(shí)行犯罪，并非自動放棄犯罪，不屬于犯罪中止。B項(xiàng)正確，D項(xiàng)錯誤，犯罪預(yù)備是指為了犯罪，準(zhǔn)備工具，制造條件，但由于行為人意志以外的原因而未能著手實(shí)行犯罪的情形。本題中，黃某拿起鐵鍬前往金某所住小區(qū)，尚未跨入小區(qū)大門就被保安人員制服，即因行為人意志以外的原因而未能著手實(shí)行犯罪，屬于犯罪預(yù)備。C項(xiàng)錯誤，犯罪未遂是指已經(jīng)著手實(shí)行犯罪，但由于犯罪分子意志以外的原因而未得逞的情形。本題中，黃某尚未著手實(shí)行犯罪，不屬于犯罪未遂。故選B。22．在寫作中運(yùn)用語言的方法和手段稱之為()。A、公文格式B、公文體式C、表達(dá)方式D、公文程式答案：C解析：表述特定內(nèi)容所使用的特定的語言方法、手段，叫做表達(dá)方式。它是文章構(gòu)成的一種形式要素。表達(dá)方式隨語言表達(dá)的產(chǎn)生發(fā)展而逐步形成，包括記敘、說明、議論、描寫、抒情。故選C。23．甲與乙矛盾極深，一日兩人又因瑣事發(fā)生爭吵，甲提出決斗，乙同意應(yīng)戰(zhàn)，兩人決斗中，甲將乙捅傷，乙奮力反抗，致甲重傷，乙的行為屬于()。A、過失犯罪B、故意犯罪C、防衛(wèi)過當(dāng)D、正當(dāng)防衛(wèi)答案：B解析：構(gòu)成正當(dāng)防衛(wèi)要求防衛(wèi)者具有正對不正的防衛(wèi)意圖，相互斗毆的過程中，雙方?jīng)]有正當(dāng)防衛(wèi)的意圖，將對方打致重傷是故意犯罪。故選B。24．下列詩句與其蘊(yùn)含的哲理對應(yīng)正確的一項(xiàng)是()。①沉舟側(cè)畔千帆過，病樹前頭萬木春——新事物必然戰(zhàn)勝舊事物②橘生淮南則為橘，橘生淮北則為枳——內(nèi)因在事物發(fā)展中起著決定作用③有心栽花花不開，無心插柳柳成蔭——矛盾雙方的對立統(tǒng)一④合抱之木，生于毫末;九層之臺，起于累土——量變與質(zhì)變的辯證統(tǒng)一A、①②B、②③C、①④D、③④答案：C解析：①正確，沉舟旁千條船爭相駛過，枯樹前萬棵綠樹生機(jī)勃發(fā)，體現(xiàn)了新事物必然戰(zhàn)勝舊事物的規(guī)律;②錯誤，南北方環(huán)境不同，造成淮南為橘，淮北則為枳的現(xiàn)象，體現(xiàn)了外因在事物的發(fā)展中起著重要作用;③錯誤，特意種花可是最后花不一定能開，無心插下一枝柳條，最后可能會生長成一片柳林，體現(xiàn)了事物的偶然性和必然性之間的關(guān)系;④正確，指大的東西無不從細(xì)小的東西發(fā)展而來，體現(xiàn)了量變與質(zhì)變的辯證統(tǒng)一。故選C。25．《政府信息公開條例》規(guī)定教育、醫(yī)療衛(wèi)生、計(jì)劃生育、供水、供電、供氣、供熱、環(huán)保、公共交通等與人民群眾利益密切相關(guān)的公共企事業(yè)單位在提供社會公共服務(wù)過程中制作、獲取的信息的公開，參照本條例執(zhí)行，具體辦法由國務(wù)院有關(guān)主管部門或機(jī)構(gòu)制定。”這屬于()。A、準(zhǔn)用性規(guī)則B、義務(wù)性規(guī)則C、命令性規(guī)則D、委任性規(guī)則答案：D解析：依照法律規(guī)則的內(nèi)容是否已明確肯定，無需再援引或參照其他法律規(guī)則的內(nèi)容來確定該規(guī)則的內(nèi)容，可以將其分為確定性規(guī)則、委任性規(guī)則和準(zhǔn)用性規(guī)則。所謂確定性規(guī)則是指法律規(guī)則的內(nèi)容已明確肯定，無需再援引或參照其他法律規(guī)則的內(nèi)容來確定該規(guī)則的內(nèi)容。絕大多數(shù)的法律規(guī)則屬于確定性規(guī)則。所謂委任性規(guī)則是指沒有明確規(guī)定行為規(guī)則的內(nèi)容，只是規(guī)定了某種概括性的指示，授權(quán)或委托某一機(jī)關(guān)或某一機(jī)構(gòu)加以具體規(guī)定的法律規(guī)則。所謂準(zhǔn)用性規(guī)則是指沒有規(guī)定人們具體的行為模式，而是規(guī)定可以參照或援引其他的法律規(guī)則的規(guī)定來加以明確的法律規(guī)則。依照題意，具體辦法由國務(wù)院有關(guān)主管部門制定，相當(dāng)于授權(quán)給國務(wù)院有關(guān)部門。故選D。26．德國農(nóng)學(xué)家蘇力貝克通過實(shí)驗(yàn)發(fā)現(xiàn)，凡是在黑夜間翻耕的土壤中，僅有百分之二的野草種子日后會發(fā)芽;而在白天翻耕，野草種子的發(fā)芽率高達(dá)百分之八十。這主要表明()。A、不同事物有不同的矛盾B、人們可以利用規(guī)律為人類謀福利C、事物的聯(lián)系是具體的、無條件的D、認(rèn)識是主體對客體能動的反映答案：B解析：AD項(xiàng)題干中未體現(xiàn)，C項(xiàng)說法錯誤，聯(lián)系是有條件的，具體的。德國農(nóng)學(xué)家蘇力貝克通過實(shí)驗(yàn)發(fā)現(xiàn)，說明了事物的聯(lián)系是具體的、有條件的，人們可以利用規(guī)律為人類謀福利。故選B。27．中國古代地名中的“陰”、“陽”往往體現(xiàn)了該地與相鄰山、水的關(guān)系。以下都表示“陰”的方位是()。A、山之南、水之北B、山之南、水之南C、山之北、水之北D、山之北、水之南答案：D解析：中國古代地名和該地相鄰山水關(guān)系密切，山之南成為陽，山之北稱為陰，與此相反，水之南稱為陰，水之北稱為陽，如洛陽就位于洛水北岸。故選D。28．我國法律監(jiān)督機(jī)關(guān)是()。A、政法委員會B、人民代表大會C、人民檢察院D、人民法院答案：C解析：我國的法律監(jiān)督機(jī)關(guān)是人民檢察院。故選C。29．政策科學(xué)家在進(jìn)行政策研究時的起點(diǎn)一般是()。A、界定政策問題B、發(fā)現(xiàn)因果關(guān)系C、確定政策目標(biāo)D、明確利害關(guān)系者答案：A解析：發(fā)現(xiàn)并界定問題是公共政策制定的第一步。故選A。30．下列行為屬于《中華人民共和國治安管理處罰法》規(guī)定的妨害公共安全的是()。A、醉酒人甲非法攔截公共汽車，影響汽車正常行駛B、歌迷乙在未經(jīng)允許的情況下強(qiáng)行進(jìn)入演唱會現(xiàn)場C、無業(yè)人員丙以反復(fù)糾纏的方式在繁華的步行街上乞討D、農(nóng)民丁為防他人偷魚而在其魚塘四周私自安裝了電網(wǎng)答案：D解析：A項(xiàng)錯誤，根據(jù)《治安管理處罰法》(第三章第一節(jié)擾亂公共秩序的行為和處罰)第二十三條第一款第四項(xiàng)規(guī)定：“有下列行為之一的，處警告或者200元以下罰款;情節(jié)較重的，處5日以上10日以下拘留，可以并處500元以下罰款：(四)非法攔截或者強(qiáng)登、扒乘機(jī)動車、船舶、航空器以及其他交通工具，影響交通工具正常行駛的;”由此可知，醉酒人甲非法攔截公共汽車，影響汽車正常行駛系擾亂公共秩序的行為而非妨害公共安全。B項(xiàng)錯誤，根據(jù)《治安管理處罰法》(第三章第一節(jié)擾亂公共秩序的行為和處罰)第二十四條第一款第一項(xiàng)規(guī)定：“有下列行為之一，擾亂文化、體育等大型群眾性活動秩序的，處警告或者200元以下罰款;情節(jié)嚴(yán)重的，處5日以上10日以下拘留，可以并處500元以下罰款：(一)強(qiáng)行進(jìn)入場內(nèi)的;”由此可知，歌迷乙在未經(jīng)允許的情況下強(qiáng)行進(jìn)入演唱會現(xiàn)場系擾亂公共秩序的行為而非妨害公共安全。C項(xiàng)錯誤，根據(jù)《治安管理處罰法》(第三章第三節(jié)侵犯人身、財(cái)產(chǎn)權(quán)利的行為和處罰)第四十一條第二款規(guī)定：“反復(fù)糾纏、強(qiáng)行討要或者以其他滋擾他人的方式乞討的，處5日以下拘留或者警告。”由此可知，無業(yè)人員丙以反復(fù)糾纏的方式在繁華的步行街上乞討系侵犯人身、財(cái)產(chǎn)權(quán)利的行為而非妨害公共安全。D項(xiàng)正確，根據(jù)《治安管理處罰法》(第三章第二節(jié)妨害公共安全的行為和處罰)第三十七條規(guī)定：“有下列行為之一的，處5日以下拘留或者500元以下罰款;情節(jié)嚴(yán)重的，處5日以上10日以下拘留，可以并處500元以下罰款：(一)未經(jīng)批準(zhǔn)，安裝、使用電網(wǎng)的，或者安裝、使用電網(wǎng)不符合安全規(guī)定的;······”由此可知，農(nóng)民丁為防他人偷魚而在其魚塘四周私自安裝了電網(wǎng)系妨害公共安全的行為。故選D。31．“千人同心，則得千人之力;萬人異心，則無一人之用。”(《淮南子·兵略訓(xùn)》)這句話蘊(yùn)含的哲理是()。A、量的積累必定會引起事物的質(zhì)變B、局部和整體之間是辯證統(tǒng)一的C、人的價值是在奉獻(xiàn)社會中實(shí)現(xiàn)的D、生產(chǎn)關(guān)系對生產(chǎn)力具有反作用答案：B解析：“千人同心，則得千人之力;萬人異心，則無一人之用”體現(xiàn)了同心同德對一個整體的重要性，體現(xiàn)了局部與整體之間是辯證統(tǒng)一的。故選B。32．大千世界，紛繁復(fù)雜，就馬克思主義而言，現(xiàn)象有真象、假象之分。以下關(guān)于假象的說法中，正確的是()。A、假象需要人通過理性思維方式來感知、把握B、假象也表現(xiàn)事物的本質(zhì)C、真象反映事物的本質(zhì)，假象反映事物的外在現(xiàn)象D、假象屬于人通過感覺器官而產(chǎn)生的錯覺答案：B解析：現(xiàn)象是本質(zhì)的外部表現(xiàn)，任何現(xiàn)象都從一定的方面表現(xiàn)著本質(zhì)?，F(xiàn)象中有真象和假象。真象是從正面表現(xiàn)本質(zhì)的現(xiàn)象，假象是從反面歪曲表現(xiàn)事物本質(zhì)的現(xiàn)象。A項(xiàng)錯誤，假象屬于現(xiàn)象，人通過感覺器官即可感知、把握，本質(zhì)需要運(yùn)用理性思維來把握。B項(xiàng)正確，現(xiàn)象是本質(zhì)的外部表現(xiàn)，假象是從反面歪曲表現(xiàn)事物本質(zhì)的現(xiàn)象。C項(xiàng)錯誤，真象是從正面表現(xiàn)本質(zhì)的現(xiàn)象，假象是從反面歪曲表現(xiàn)事物本質(zhì)的現(xiàn)象，都表現(xiàn)著本質(zhì)。D項(xiàng)錯誤，假象和錯覺不是一回事。假象是從反面歪曲表現(xiàn)事物本質(zhì)的現(xiàn)象。錯覺是在特定條件下產(chǎn)生的對客觀事物的歪曲知覺。故選B。33．針對“逢大雨必澇”問題，許多城市正迎來“海綿城市”建設(shè)的熱潮，以使城市排水系統(tǒng)遵循雨水循環(huán)規(guī)律，增強(qiáng)城市下雨時吸水、蓄水、滲水、凈水能力。這說明()。①人可以利用規(guī)律，改造客觀世界，造福自身②人們創(chuàng)造條件可以促使事物向好的方面轉(zhuǎn)化③事物發(fā)展的總趨勢是前進(jìn)性與曲折性的統(tǒng)一④人為事物的聯(lián)系具有“人化”特點(diǎn)和主觀性A、①②B、①③C、②④D、③④答案：A解析：①正確，規(guī)律是客觀的，是不以人的意志為轉(zhuǎn)移的，它既不能被創(chuàng)造，也不能被消滅。但是，在客觀規(guī)律面前，人并不是無能為力的。人可以在認(rèn)識和把握規(guī)律的基礎(chǔ)上，根據(jù)規(guī)律發(fā)生作用的條件和形式利用規(guī)律，改造客觀世界，造福人類。城市排水系統(tǒng)遵循雨水循環(huán)規(guī)律，增強(qiáng)城市下雨時吸水、蓄水、滲水、凈水能力，體現(xiàn)了利用客觀規(guī)律造福自身。②正確，聯(lián)系具有客觀性和條件性，人在聯(lián)系面前并非消極無為，而是在尊重事物發(fā)展客觀規(guī)律的前提下，改變和創(chuàng)造條件去促進(jìn)事物的發(fā)展，實(shí)現(xiàn)事物向好的方面轉(zhuǎn)化。在遵循雨水循環(huán)規(guī)律的前提下，增強(qiáng)城市排水能力，改變城市“逢大雨必澇”的現(xiàn)象，體現(xiàn)了創(chuàng)造條件促進(jìn)事物向好的方向轉(zhuǎn)化。③錯誤，選項(xiàng)表述錯誤。發(fā)展是前進(jìn)性和曲折性的對立統(tǒng)一，事物發(fā)展的總趨勢和總方向是前進(jìn)的、上升的，道路是曲折的、迂回的，我們要對未來充滿信心，同時還要做好充分的思想準(zhǔn)備，不斷克服前進(jìn)道路上的困難。④錯誤，選項(xiàng)表述錯誤。聯(lián)系具有客觀性，聯(lián)系是事物本身固有的，不以人的意志為轉(zhuǎn)移。人為事物的聯(lián)系雖然是人類實(shí)踐活動的產(chǎn)物，具有“人化”的特點(diǎn)，但仍然是客觀的、不以人的意志為轉(zhuǎn)移的。因?yàn)槿藶槭挛锏穆?lián)系只有通過實(shí)踐這一客觀的物質(zhì)活動才能夠形成，形成之后便獨(dú)立于人的意識之外。綜上，①②正確。故選A。34．下列哪一項(xiàng)不屬于公共管理的特性?()A、獨(dú)占性B、以公共利益的實(shí)現(xiàn)為目標(biāo)C、必須接受公眾的監(jiān)督D、競爭性答案：D解析：公共管理是對公共事務(wù)的管理，在特定的范圍內(nèi)，公共利益只有一項(xiàng)，因此，在此范圍內(nèi)的公共管理都必須按照該項(xiàng)公共利益的要求進(jìn)行，這就決定了公共管理不具有競爭性，而具有獨(dú)占性。競爭性是企業(yè)組織的特點(diǎn)。故選D。35．媽祖的誕辰日()。A、農(nóng)歷二月初二B、農(nóng)歷三月初一C、農(nóng)歷三月廿三D、農(nóng)歷四月初十答案：C解析：媽祖誕辰日是農(nóng)歷三月廿三，媽祖是歷現(xiàn)代船工、海員、商人和漁民共同信奉的神祗，2009年9月30日，媽祖信俗被聯(lián)合國教科文組織正式列入人類非物質(zhì)文化遺產(chǎn)，成為中國首個信俗類世界遺產(chǎn)。故選C。36．“夏禮吾能言之，祀(把國是夏朝的后裔)不足征(通“證”)也;殷禮吾能言之，宋不足征也。文獻(xiàn)不足故也。足，則吾能征之矣。”這說明孔子()。A、熟悉夏商禮制B、感嘆祀宋衰落C、重視文獻(xiàn)記載D、重建禮法規(guī)范答案：D解析：“夏禮吾能言之，祀(把國是夏朝的后裔)不足征(通“證”)也;殷禮吾能言之，宋不足征也。文獻(xiàn)不足故也。足，則吾能征之矣?！边@說明孔子對夏商周的禮儀制度非常熟悉，他希望人們都能恪守禮的規(guī)范，可惜當(dāng)時贊禮的人太少了，所以他希望重建禮法規(guī)范;ABC材料未體現(xiàn)，排除。故選D。37．《證券法》禁止證券交易內(nèi)幕信息的知情人利用內(nèi)幕信息從事證券交易活動。下列不屬于內(nèi)幕信息知情人的是()。A、發(fā)行人的董事B、持有公司4%股份的股東C、發(fā)行人控股的公司的董事D、持有公司5%以上股份的股東答案：B解析：《證券法》第七十四條規(guī)定，證券交易內(nèi)幕信息的知情人包括：(一)發(fā)行人的董事、監(jiān)事、高級管理人員;(二)持有公司百分之五以上股份的股東及其董事、高級管理人員，公司的實(shí)際控制人及其董事、監(jiān)事、高級管理人員;(三)發(fā)行人控股的公司及其董事、監(jiān)事、高級管理人員;(四)由于所任公司職務(wù)可以獲取公司有關(guān)內(nèi)幕信息的人員;(五)證券監(jiān)督管理機(jī)構(gòu)工作人員以及由于法定職責(zé)對證券的發(fā)行、交易進(jìn)行管理的其他人員;(六)保薦人、承銷的證券公司、證券交易所、證券登記結(jié)算機(jī)構(gòu)、證券服務(wù)機(jī)構(gòu)的有關(guān)人員。故選B。38．任何侵害了本國利益的人，不論其國籍和所在地域，均受本國法的追究，是指()。A、屬人主義B、屬地主義C、保護(hù)主義D、結(jié)合主義答案：C解析：法對人的效力有以下幾種情形：1.屬人主義：法律只適用于本國公民，不論其身在何處;2.屬地主義：法律適用于本國管轄區(qū)域內(nèi)的所有人，不論是否為本國公民;3.保護(hù)主義：以維護(hù)本國利益作為是否適用本國法的依據(jù);只要侵害了本國國家和公民的利益，均適用本國法律加以追究;4.結(jié)合主義：即屬地主義為主，與屬人、保護(hù)主義相結(jié)合。故選C。39．聯(lián)合國成立于()。A、1942年1月1日B、1945年4月25日C、1945年10月24日D、1947年10月31日答案：C解析：聯(lián)合國是第二次世界大戰(zhàn)后成立的國際組織，是一個由主權(quán)國家組成的國際組織。1945年10月24日，在美國舊金山簽訂生效的《聯(lián)合國憲章》，標(biāo)志著聯(lián)合國正式成立。聯(lián)合國致力于促進(jìn)各國在國際法、國際安全、經(jīng)濟(jì)發(fā)展、社會進(jìn)步、人權(quán)及實(shí)現(xiàn)世界和平方面的合作。聯(lián)合國現(xiàn)在共有193個成員國，總部設(shè)立在美國紐約。中國是聯(lián)合國創(chuàng)始成員國之一。故選C。40．《列子·天瑞》：“人生有不見日月，不免襁褓者。吾既已行年九十矣?！逼渲小榜唏佟痹诠糯褐?)。A、一歲以下幼童B、兩至三歲兒童C、女子十三四歲D、男子二十歲答案：A解析：A項(xiàng)正確，襁褓在古代泛指一歲以下幼童。B項(xiàng)錯誤，兩至三歲兒童稱為孩提，指初知發(fā)笑尚在襁褓中的幼兒。韓愈詩中就有“兩家各生子，提孩巧相如”句。C項(xiàng)錯誤，女子十三四歲稱為豆蔻，源自唐朝詩人杜牧詩《贈別》：“娉娉裊裊十三余，豆蔻梢頭二月初。”D項(xiàng)錯誤，男子20歲稱弱冠，語出《禮記·曲禮上》“二十曰弱冠”。古代男子20歲行冠禮，表示已經(jīng)成年。故選A。二、多選題1．行政相對人在行政法律關(guān)系中享有的權(quán)利包括()。A、檢舉權(quán)B、受保護(hù)權(quán)C、批評權(quán)D、申訴權(quán)答案：ABCD解析：行政相對人在行政法律關(guān)系中主要享有下列權(quán)利：申請權(quán)，參與權(quán)，批評、建議權(quán)，了解權(quán)，受保護(hù)權(quán)，收益權(quán)，受平等對待權(quán)，陳述、申辯權(quán)，抵制違法行為權(quán)，申訴、控告、檢舉權(quán)，行政救濟(jì)權(quán)。故選ABCD。2．“法律必須被信仰，否則等于形同虛設(shè)”。這句話表明一個人只有從內(nèi)心深處真正認(rèn)同、信任和信仰法律，才會自覺維護(hù)法律的權(quán)威。由此可知()。A、法律的內(nèi)在說服力是法律權(quán)威的內(nèi)在基礎(chǔ)B、法律權(quán)威不可能完全建立在外在強(qiáng)制力的基礎(chǔ)之上C、法律信仰與宗教信仰沒有本質(zhì)的區(qū)別D、法律信仰是法律制定和執(zhí)行的根本依據(jù)答案：AB解析：法律權(quán)威的樹立主要依靠法律的外在強(qiáng)制力和內(nèi)在說服力。法律的外在強(qiáng)制力是法律權(quán)威的外在條件，法律權(quán)威不可能完全建立在外在強(qiáng)制力的基礎(chǔ)之上，但必要的外在強(qiáng)制力，是樹立法律權(quán)威不可缺少的條件。法律的內(nèi)在說服力是法律權(quán)威的內(nèi)在基礎(chǔ)。如果僅僅依賴外在強(qiáng)制力，法律不可能形成真正的權(quán)威。法律信仰是指社會公眾對法律秩序所內(nèi)含的倫理價值的信仰，即社會公眾對法律忠誠的信仰。一個人只有從內(nèi)心深處真正認(rèn)同、信任和信仰法律，才會自覺維護(hù)法律的權(quán)威。而宗教信仰，是指信奉某種特定宗教的人們對所信仰的神圣對象，由此而產(chǎn)生的堅(jiān)定不移的思想信念，因此兩者有著本質(zhì)的區(qū)別。故C錯誤。法律信仰是人們對法律的一種認(rèn)同，但并不能成為法律制定和執(zhí)行的根本依據(jù)。故D錯誤。故選AB。3．除當(dāng)事人另有約定外，以下哪些情形出現(xiàn)可以免除承運(yùn)人對運(yùn)輸過程中貨物的毀損、滅失承擔(dān)賠償責(zé)任?()A、不可抗力B、貨物本身的自然性質(zhì)或者合理損耗C、托運(yùn)人過錯D、收貨人過錯答案：ABCD解析：民法典第八百三十二條規(guī)定，承運(yùn)人對運(yùn)輸過程中貨物的毀損、滅失承擔(dān)賠償責(zé)任。但是，承運(yùn)人證明貨物的毀損、滅失是因不可抗力、貨物本身的自然性質(zhì)或者合理損耗以及托運(yùn)人、收貨人的過錯造成的，不承擔(dān)賠償責(zé)任。故選ABCD。4．道德是人們共同生活及其行為的準(zhǔn)則和規(guī)范，其社會作用包括()。A、道德有促進(jìn)產(chǎn)生其經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)的形成和鞏固的作用B、道德是影響社會生產(chǎn)力發(fā)展的一種重要精神力量C、道德對階級社會的政治生活起重要作用D、道德能夠維護(hù)社會生活的穩(wěn)定，保障人們的正常生活和交往答案：ABCD解析：道德的社會作用體現(xiàn)在以下四個方面：(1)道德有促進(jìn)產(chǎn)生它的經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)的形成和鞏固作用;(2)道德是影響社會生產(chǎn)力發(fā)展的一種重要精神力量;(3)道德對階級社會的政治生活起重要作用;(4)道德能夠維護(hù)社會生活的穩(wěn)定，保障人們的正常生活和交往。故選ABCD。5．立法程序通常包括()。A、法律議案的提出B、法律草案的討論C、法律的通過D、法律的公布答案：ABCD解析：立法程序通常包括四個步驟：法律議案的提出;法律草案的討論;法律的通過;法律的公布。故選ABCD。6．某愛心組織與某市一希望小學(xué)取得聯(lián)系稱，某企業(yè)將組織拍賣會，對該學(xué)校進(jìn)行捐助。拍賣會上主持人宣布捐助企業(yè)將向該小學(xué)捐贈20萬元，捐贈企業(yè)將寫有20萬元的現(xiàn)金支票模型送到校領(lǐng)導(dǎo)手中，并讓受助學(xué)生合影留念。當(dāng)?shù)孛襟w對此進(jìn)行了專題報(bào)道。儀式結(jié)束后捐助企業(yè)并未向該希望小學(xué)支付20萬元捐贈款。愛心組織事后追問20萬元捐贈事宜時，該企業(yè)稱20萬元支票是道具不應(yīng)視為捐款，“只是做給現(xiàn)場觀眾看而已”。之后該企業(yè)法定代表人以其經(jīng)濟(jì)發(fā)生困難為由表示要撤銷捐獻(xiàn)。該愛心組織經(jīng)過實(shí)際調(diào)查發(fā)現(xiàn)該企業(yè)并未出現(xiàn)經(jīng)濟(jì)困難情況。按《民法典》對該愛心贈與的正確處理包括()。A、該企業(yè)愛心捐贈是自愿行為應(yīng)該可以自愿撤回B、該企業(yè)的贈與帶有公益性質(zhì)，通過調(diào)查未發(fā)現(xiàn)該企業(yè)存在經(jīng)濟(jì)困難，因此，其撤銷贈與的主張并無法律依據(jù)C、該企業(yè)應(yīng)當(dāng)遵守法律規(guī)定，繼續(xù)履行20萬元的慈善捐贈承諾D、如果企業(yè)拒不履行捐贈承諾，學(xué)?？梢韵蚍ㄔ荷暾堉Ц读罨蚱鹪V答案：BCD解析：A項(xiàng)錯誤，B項(xiàng)正確，根據(jù)《民法典》第六百五十八條規(guī)定：“贈與人在贈與財(cái)產(chǎn)的權(quán)利轉(zhuǎn)移之前可以撤銷贈與。具有救災(zāi)、扶貧等社會公益、道德義務(wù)性質(zhì)的贈與合同或者經(jīng)過公證的贈與合同，不適用前款規(guī)定?！币约案鶕?jù)《民法典》第六百六十六條規(guī)定：“贈與人的經(jīng)濟(jì)狀況顯著惡化，嚴(yán)重影響其生產(chǎn)經(jīng)營或者家庭生活的，可以不再履行贈與義務(wù)?！庇纱丝芍撈髽I(yè)自愿捐贈，具有公益性質(zhì)，并沒有出現(xiàn)可以撤銷撤回的法定情況，故不可以自愿撤回。C、D兩項(xiàng)正確，根據(jù)《慈善法》第四十一條規(guī)定：“捐贈人應(yīng)當(dāng)按照捐贈協(xié)議履行捐贈義務(wù)。捐贈人違反捐贈協(xié)議逾期未交付捐贈財(cái)產(chǎn)，有下列情形之一的，慈善組織或者其他接受捐贈的人可以要求交付;捐贈人拒不交付的，慈善組織和其他接受捐贈的人可以依法向人民法院申請支付令或者提起訴訟：(一)捐贈人通過廣播、電視、報(bào)刊、互聯(lián)網(wǎng)等媒體公開承諾捐贈的;(二)捐贈財(cái)產(chǎn)用于本法第三條第一項(xiàng)至第三項(xiàng)規(guī)定的慈善活動，并簽訂書面捐贈協(xié)議的······”故選BCD。7．信息市場是要素市場的構(gòu)成之一，由于其交易對象信息商品的特殊性決定了該市場與其他要素市場具有不同的特點(diǎn)，主要體現(xiàn)在()。A、交易價格容易確定B、交易活動具有多次性C、交易具有間接性D、交易時效性很強(qiáng)答案：BCD解析：信息市場主要是信息咨詢市場，進(jìn)行信息產(chǎn)品的生產(chǎn)、流通和服務(wù)等活動的產(chǎn)業(yè)就是信息咨詢業(yè)，它是信息產(chǎn)業(yè)的重要組成部分。被稱為“第四產(chǎn)業(yè)”。信息市場的特點(diǎn)包括交易活動具有多次性、交易具有間接性和交易具有很強(qiáng)的時效性。故選BCD。8．“從一個較長的歷史時期來說，改革會使人人受益”，但“改革不是一首田園詩，它伴隨著眼淚和痛苦”。對這兩句話包含的哲學(xué)道理理解正確的是()。A、量變是質(zhì)變的前提和必要準(zhǔn)備，質(zhì)變是量變的必然結(jié)果B、事物的發(fā)展是前進(jìn)性和曲折性的統(tǒng)一C、矛盾的主要方面決定事物的性質(zhì)D、矛盾雙方在一定條件下相互轉(zhuǎn)化答案：B解析：“改革會使人人受益”是指它的前進(jìn)性，而改革“伴隨著眼淚和痛苦”是指它的曲折性，所以這兩句話體現(xiàn)了事物的發(fā)展是前進(jìn)性與曲折性的統(tǒng)一。本題中沒有提到量的積累和質(zhì)的飛躍，也沒有體現(xiàn)矛盾的主次方面和矛盾雙方的轉(zhuǎn)化。故選B。9．下列關(guān)于公