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PAGEPAGE272022年連江縣教師招聘筆試《公共基礎(chǔ)知識(shí)》試題及答案解析畢業(yè)院校:__________姓名:__________考場:__________考號(hào):__________一、選擇題1.“茍利國家生死以,豈因禍福避趨之”,“子孫若如我,留錢做什么?賢而多財(cái),財(cái)損其志;子孫不如我,留錢做什么?愚而多財(cái),益增其過”,“海納百川,有容乃大,壁立千仞,無欲則剛”。這三句話都是我國歷史上著名的英雄()的千古名句。A、戚繼光B、文天祥C、岳飛D、林則徐答案:D解析:“茍利國家生死以,豈因禍福避趨之”出自林則徐《赴戍登程口占示家人》一詩?!白訉O若如我,留錢做什么?賢而多財(cái),財(cái)損其志;子孫不如我,留錢做什么?愚而多財(cái),益增其過”這是林則徐寫的一幅對(duì)聯(lián)中的句子。其中表達(dá)了教育思想,傳遞了其家風(fēng)?!昂<{百川,有容乃大;壁立千仞,無欲則剛。”此聯(lián)為林則徐任兩廣總督時(shí)在總督府衙題書的堂聯(lián)。故選D。2.傳統(tǒng)行政決策轉(zhuǎn)向現(xiàn)代科學(xué)行政決策的標(biāo)志不包括()。A、決策主體由個(gè)人轉(zhuǎn)向集體B、決策過程由主觀隨意轉(zhuǎn)向程序化C、決策技術(shù)手段的運(yùn)用日益增強(qiáng)D、“謀”與“斷”、“斷”與“行”的絕對(duì)分離答案:D解析:行政決策有傳統(tǒng)和現(xiàn)代之分。傳統(tǒng)決策即經(jīng)驗(yàn)決策,憑領(lǐng)導(dǎo)者的主觀經(jīng)驗(yàn)和判斷做決定?,F(xiàn)代決策即科學(xué)決策,是在科學(xué)理論指導(dǎo)下,按照一定的科學(xué)原則和程序,分析事物,做出決定。由傳統(tǒng)決策轉(zhuǎn)向現(xiàn)代科學(xué)決策的主要標(biāo)志主要體現(xiàn)在五個(gè)方面:(1)決策主體由個(gè)人轉(zhuǎn)向集體;(2)決策過程由主觀隨意轉(zhuǎn)向程序化;(3)“謀”與“斷”的相對(duì)分離;(4)“斷”與“行”的相對(duì)分離;(5)決策手段日益科學(xué)化。故選D。3.在某國,同樣一杯咖啡對(duì)本國顧客的售價(jià)是0.5美元,但對(duì)別國旅游者的售價(jià)是l.2美元。這種情況違背的WTO原則是()。A、國民待遇原則B、知識(shí)產(chǎn)權(quán)保護(hù)原則C、公平競爭原則D、特惠制原則答案:A解析:國民待遇原則是指在民事權(quán)利方面一個(gè)國家給予在其國境內(nèi)的外國公民和企業(yè)與其國內(nèi)公民、企業(yè)同等待遇,而非政治方面的待遇。故選A。4.所有的公文中,()最具權(quán)威性和強(qiáng)制性。A、決定B、命令C、規(guī)定D、決議答案:B解析:B項(xiàng)正確,命令是法定的領(lǐng)導(dǎo)機(jī)關(guān)或領(lǐng)導(dǎo)人對(duì)下級(jí)發(fā)布的一種具有強(qiáng)制執(zhí)行效力的指揮性公文。命令的特點(diǎn):①具有權(quán)威性和強(qiáng)制性;②使用權(quán)限有嚴(yán)格的限制。命令是所有公文中最具權(quán)威性和強(qiáng)制性的下行文種。命令一經(jīng)發(fā)布,受令方面必須無條件服從,做到令行禁止,不能有絲毫偏差。故選B。5.變更或者撤銷下級(jí)機(jī)關(guān)不適當(dāng)?shù)臎Q定事項(xiàng),行文應(yīng)用()。A、公告B、通知C、決定D、意見答案:C解析:決定適用于對(duì)重要事項(xiàng)作出決策和部署、獎(jiǎng)懲有關(guān)單位和人員、變更或者撤銷下級(jí)機(jī)關(guān)不適當(dāng)?shù)臎Q定事項(xiàng)。故選C。6.規(guī)范性公文寫作時(shí)語氣應(yīng)堅(jiān)決肯定,避免使用“一般”“大概”等不確定的詞語,表示范圍時(shí)不用“等”字表述未盡事項(xiàng);盡量不用“暫”“擬”等詞語修飾意圖與要求。這體現(xiàn)了規(guī)范性公文寫作的()。A、簡明性B、條理性C、一致性D、嚴(yán)密性答案:D解析:規(guī)范性公文寫作的嚴(yán)密性指的是公文寫作時(shí)防止內(nèi)容出現(xiàn)含糊不清,模棱兩可,歧義等詞語。故選D。7.我國的國民經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)以及放在全部經(jīng)濟(jì)工作首位的是()。A、農(nóng)業(yè)B、工業(yè)C、第三產(chǎn)業(yè)D、信息產(chǎn)業(yè)答案:A解析:農(nóng)業(yè)是國民經(jīng)濟(jì)的基礎(chǔ),但同時(shí)農(nóng)業(yè)生產(chǎn)又是我國國民經(jīng)濟(jì)最薄弱的環(huán)節(jié)。它的滯后影響著國民經(jīng)濟(jì)其他各部門的發(fā)展。因此,必須把發(fā)展農(nóng)業(yè)放在全部經(jīng)濟(jì)工作的首位。在國民經(jīng)濟(jì)的三個(gè)基本部門中,工業(yè)占主導(dǎo)地位,第三產(chǎn)業(yè)是現(xiàn)代化經(jīng)濟(jì)的一個(gè)重要特征,要注意區(qū)分。故選A。8.趙某在公共汽車上因不慎踩到售票員而與之發(fā)生口角,售票員在趙某下車之后指著他大喊:“打小偷!”趙某因此被數(shù)名行人撲倒在地致傷。對(duì)此應(yīng)由誰承擔(dān)責(zé)任?()A、售票員B、公交公司C、售票員和動(dòng)手的行人D、公交公司和動(dòng)手的行人答案:C解析:售票員的行為不屬于職務(wù)行為,公交公司不承擔(dān)責(zé)任。售票員與動(dòng)手的行人共同造成了對(duì)趙某的損害,但只是一種偶然結(jié)合的相互作用,雙方不是出于共同的故意,也非共同的過失,因此不構(gòu)成共同侵權(quán),不是承擔(dān)連帶責(zé)任,但是應(yīng)各自承擔(dān)相應(yīng)得責(zé)任。故選C。9.在日常工作中堅(jiān)持唯物主義就是要()。A、一切從理論出發(fā)B、一切從實(shí)際出發(fā)C、一切從經(jīng)驗(yàn)出發(fā)D、一切從需要出發(fā)答案:B解析:物質(zhì)決定意識(shí),意識(shí)對(duì)物質(zhì)具有能動(dòng)的反作用。物質(zhì)和意識(shí)的辯證關(guān)系原理要求我們一切從實(shí)際出發(fā),實(shí)事求是,還要發(fā)揮意識(shí)的作用,發(fā)揮意識(shí)的能動(dòng)作用。故選B。10.()在文、詩、詞三方面都有極高的造詣,堪稱宋代文學(xué)最高成就的代表,而且他喜愛美食,在醫(yī)藥、烹飪、水利等方面也有所貢獻(xiàn)。A、柳永B、蘇軾C、晏殊D、辛棄疾答案:B解析:A項(xiàng)錯(cuò)誤,柳永,原名三變,字景莊,后改名柳永,字耆卿,北宋詞人,婉約派代表人物。柳永是第一位對(duì)宋詞進(jìn)行全面革新的詞人,也是兩宋詞壇上創(chuàng)用詞調(diào)最多的詞人。柳永大力創(chuàng)作慢詞,將敷陳其事的賦法移植于詞,同時(shí)充分運(yùn)用俚詞俗語,以適俗的意象、淋漓盡致的鋪敘、平淡無華的白描等獨(dú)特的藝術(shù)個(gè)性,對(duì)宋詞的發(fā)展產(chǎn)生了深遠(yuǎn)影響。B項(xiàng)正確,蘇軾,字子瞻,號(hào)東坡居士,世稱蘇東坡、蘇仙。北宋文學(xué)家、書法家、美食家、畫家,歷史治水名人。蘇軾在文、詩、詞三方面都達(dá)到了極高的造詣,堪稱宋代文學(xué)最高成就的代表。而且蘇軾的創(chuàng)造性活動(dòng)不局限于文學(xué),他在書法、繪畫等領(lǐng)域內(nèi)的成就都很突出,對(duì)醫(yī)藥、烹飪、水利等技藝也有所貢獻(xiàn)。C項(xiàng)錯(cuò)誤,晏殊,字同叔,北宋政治家、文學(xué)家。晏殊以詞著于文壇,尤擅小令,風(fēng)格含蓄婉麗,與其第七子晏幾道被稱為“大晏”和“小晏”,又與歐陽修并稱“晏歐”。D項(xiàng)錯(cuò)誤,辛棄疾,字幼安,中年后別號(hào)稼軒。南宋官員、將領(lǐng)、文學(xué)家,豪放派詞人,有“詞中之龍”之稱。與蘇軾合稱“蘇辛”,與李清照并稱“濟(jì)南二安”。辛棄疾一生以恢復(fù)為志,以功業(yè)自許,卻命運(yùn)多舛、壯志難酬。其詞藝術(shù)風(fēng)格多樣,以豪放為主,風(fēng)格沉雄豪邁又不乏細(xì)膩柔媚之處。故選B。11.我國泥石流易發(fā)生在()。A、板塊的邊緣地帶B、西北內(nèi)陸的盆地中C、東部平原地區(qū)D、巖石破碎松散、植被不良的山區(qū)答案:D解析:中國泥石流主要分布在斷裂構(gòu)造發(fā)育、新構(gòu)造運(yùn)動(dòng)活躍、地震劇烈、巖層風(fēng)化破碎、山體失穩(wěn)、不良地質(zhì)現(xiàn)象密集、正負(fù)地形高差懸殊、山高谷深、坡陡流急,氣候干濕季分明、降雨集中,并多局地暴雨,植被稀疏、水土流失嚴(yán)重的山區(qū),及現(xiàn)代冰川(尤其是海洋性冰川)盤踞的高山地區(qū)。A項(xiàng)錯(cuò)誤而D項(xiàng)正確。中國泥石流的六大分布區(qū)為:①青藏高原邊緣山區(qū);②橫斷山區(qū)和川滇山區(qū);③西北山區(qū);④黃土高原山區(qū);⑤華北和東北山區(qū);⑥中國東南部山區(qū)。B、C兩項(xiàng)錯(cuò)誤。故選D。12.堅(jiān)持深化農(nóng)業(yè)科技體制機(jī)制改革,打造一支新時(shí)代的懂()、愛()、愛()(“一懂兩愛”)的農(nóng)業(yè)科研隊(duì)伍,打造好鄉(xiāng)村基層管理隊(duì)伍。A、農(nóng)業(yè)、農(nóng)村、農(nóng)民B、農(nóng)民、農(nóng)業(yè)、農(nóng)村C、農(nóng)村、農(nóng)民、農(nóng)業(yè)D、農(nóng)業(yè)、農(nóng)民、農(nóng)村答案:A解析:打造好鄉(xiāng)村振興的人才隊(duì)伍,要堅(jiān)持深化農(nóng)業(yè)科技體制機(jī)制改革,打造一支新時(shí)代的懂農(nóng)業(yè)、愛農(nóng)村、愛農(nóng)民的農(nóng)業(yè)科研隊(duì)伍,打造好鄉(xiāng)村基層管理隊(duì)伍。故選A。13.中國古代的五行學(xué)說認(rèn)為金木水火土是生成萬物的五種基本元素,這是一種()。A、樸素唯物論B、庸俗唯物論C、機(jī)械唯物論D、辯證唯物論答案:A解析:認(rèn)為“金木水火土”是世界的本原,這是古代樸素唯物主義的觀點(diǎn)。A項(xiàng),樸素唯物論認(rèn)為,世界的本原是一些具體的物質(zhì)形態(tài),如,水、火、氣、“金木水火土”等,符合題意,當(dāng)選。B項(xiàng),庸俗唯物論,把意識(shí)直接歸結(jié)為物質(zhì),或認(rèn)為人的精神活動(dòng)能力只不過是腦物質(zhì)的分泌物,不符合題意,排除。C項(xiàng),機(jī)械唯物論,也叫形而上學(xué)唯物主義,它把物質(zhì)歸結(jié)為自然科學(xué)意義上的原子,認(rèn)為原子是世界的本原,原子的屬性就是物質(zhì)的屬性,因而具有機(jī)械性,形而上學(xué)性,歷史觀上的唯心主義等局限性,不符合題意,排除。D項(xiàng),辯證唯物論,認(rèn)為世界的本原是物質(zhì),主張物質(zhì)決定意識(shí),意識(shí)是對(duì)物質(zhì)的反映,同時(shí),意識(shí)對(duì)物質(zhì)有能動(dòng)的反作用。承認(rèn)世界是物質(zhì)的,物質(zhì)具有客觀實(shí)在性,這是整個(gè)馬克思主義哲學(xué)的基礎(chǔ),不符合題意,排除。故選A。14.標(biāo)點(diǎn)符號(hào)分為點(diǎn)號(hào)和標(biāo)號(hào)兩大類,下列選項(xiàng)中屬于點(diǎn)號(hào)的是()。A、引號(hào)B、句號(hào)C、括號(hào)D、書名號(hào)答案:B解析:常用的標(biāo)號(hào)有9種,即:引號(hào)、括號(hào)、破折號(hào)、省略號(hào)、著重號(hào)、連接號(hào)、間隔號(hào)、書名號(hào)和專名號(hào)。點(diǎn)號(hào)的作用在于點(diǎn)斷,主要表示說話時(shí)的停頓和語氣。點(diǎn)號(hào)又分為句末點(diǎn)號(hào)和句內(nèi)點(diǎn)號(hào)。句末點(diǎn)號(hào)用在句末,有句號(hào)、問號(hào)、嘆號(hào)3種,表示句末的停頓,同時(shí)表示句子的語氣。句內(nèi)點(diǎn)號(hào)用在句內(nèi),有逗號(hào)、頓號(hào)、分號(hào)、冒號(hào)4種,表示句內(nèi)的各種不同性質(zhì)的停頓。故選B。15.文藝復(fù)興前歐洲繪畫中的圣母神態(tài)安詳神圣。而在米開朗基羅的《哀悼基督》中的圣母是容貌端莊的母親。她的美是直觀的,她的悲哀也是深沉的,這種文化反映了()。A、神性在藝術(shù)造型中的體現(xiàn)B、人體缺陷在藝術(shù)創(chuàng)作中的美化C、人性在藝術(shù)造型中的覺醒D、造型藝術(shù)開始從世俗走向神殿答案:C解析:文藝復(fù)興是14世紀(jì)中葉至16世紀(jì)在歐洲發(fā)生的思想文化運(yùn)動(dòng)。其本質(zhì)是新興資產(chǎn)階級(jí)在復(fù)興希臘羅馬古典文化的名義下發(fā)起的弘揚(yáng)資產(chǎn)階級(jí)思想文化的反封建的新文化運(yùn)動(dòng)。其核心是人文主義,即以人為中心而不是以神為中心,肯定人的價(jià)值和尊嚴(yán);主張人生的目的是追求現(xiàn)實(shí)生活中的幸福,倡導(dǎo)個(gè)性解放,反對(duì)愚昧迷信的神學(xué)思想,認(rèn)為人是現(xiàn)實(shí)生活的創(chuàng)造者和主人。A項(xiàng)錯(cuò)誤,米開朗基羅的《哀悼基督》屬于文藝復(fù)興時(shí)期的作品,贊頌人文主義,強(qiáng)調(diào)以人為中心而不是以神為中心。B項(xiàng)錯(cuò)誤,米開朗基羅的《哀悼基督》重在強(qiáng)調(diào)以人為中心,并未體現(xiàn)人體缺陷。C項(xiàng)正確,作品《哀悼基督》中,米開朗基羅一反傳統(tǒng),表現(xiàn)圣母哀痛愛子的模式,將圣母刻畫得寧靜與柔美,贊頌了人文主義理想,體現(xiàn)了人性在藝術(shù)造型中的覺醒。D項(xiàng)錯(cuò)誤,米開朗基羅的《哀悼基督》中圣母是容貌端莊的母親,洋溢著人類最偉大最崇高的母愛的感情,體現(xiàn)了造型藝術(shù)開始從神殿走向世俗。故選C。16.優(yōu)秀傳統(tǒng)文化是一個(gè)國家、一個(gè)民族傳承和發(fā)展的根本,如果丟掉了,就割斷了()。A、精神血脈B、精神命脈C、精神文脈D、精神根脈答案:B解析:“科學(xué)對(duì)待文化傳統(tǒng)。不忘歷史才能開辟未來,善于繼承才能善于創(chuàng)新。優(yōu)秀傳統(tǒng)文化是一個(gè)國家、一個(gè)民族傳承和發(fā)展的根本,如果丟掉了,就割斷了精神命脈。我們要善于把弘揚(yáng)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化和發(fā)展現(xiàn)實(shí)文化有機(jī)統(tǒng)一起來,緊密結(jié)合起來,在繼承中發(fā)展,在發(fā)展中繼承?!惫蔬xB。17.港珠澳大橋中部有近7公里是海底隧道,主要是為了()。A、縮短通行距離和時(shí)間B、保持珠江主航道的通航能力C、節(jié)約建設(shè)成本,降低難度D、方便旅客欣賞水下風(fēng)景答案:B解析:A項(xiàng)錯(cuò)誤,海底隧道并沒有縮短通行距離。B項(xiàng)正確,港珠澳大橋中部建設(shè)成海底隧道,主要是為了便于大型輪船通行。澳門位于珠江口西側(cè),背靠珠江三角洲,由氹仔島、路環(huán)島和澳門半島三部分組成,為了便于大型輪船通行,港珠澳大橋中部建設(shè)成海底隧道。C項(xiàng)錯(cuò)誤,海底隧道的建設(shè)成本與難度更大。D項(xiàng)錯(cuò)誤,為了方便游人觀景,專門建有觀景臺(tái)。海底隧道主要是為了便于大型輪船通行。故選B。18.“對(duì)于同一句格言,出自飽經(jīng)風(fēng)霜的老年人之口與出自缺乏閱歷的青少年之口,其內(nèi)涵是不同的?!边@反映了()。A、理性認(rèn)識(shí)要通過感性認(rèn)識(shí)來說明B、感性認(rèn)識(shí)有待于發(fā)展為理性認(rèn)識(shí)C、理性認(rèn)識(shí)依賴于感性認(rèn)識(shí)D、感性認(rèn)識(shí)需要理性認(rèn)識(shí)的指導(dǎo)答案:C解析:感性認(rèn)識(shí)豐富的人與經(jīng)驗(yàn)貧乏的人相比,對(duì)事物理解的深度是不一樣的。豐富的經(jīng)驗(yàn)積累能加深我們對(duì)事物的認(rèn)識(shí)。即理性認(rèn)識(shí)不僅以感性認(rèn)識(shí)為基礎(chǔ),而且依賴于感性認(rèn)識(shí)。故選C。19.下列行為中不屬于行政行為的是()。A、某國家機(jī)關(guān)為建住宅樓與某建筑公司簽訂建筑工程承包合同B、某縣技術(shù)監(jiān)督局對(duì)所轄境內(nèi)某化工廠生產(chǎn)國家明令淘汰的產(chǎn)品的行為予以處罰C、國家知識(shí)產(chǎn)權(quán)局專利復(fù)審委員會(huì)根據(jù)利害關(guān)系人申請(qǐng),宣告某專利權(quán)無效D、工商行政管理機(jī)關(guān)為符合條件的企業(yè)頒發(fā)營業(yè)執(zhí)照答案:A解析:行政行為是指行政主體在實(shí)施行政管理活動(dòng),行使行政職權(quán)過程中作出的具有法律意義的行為,需具備三個(gè)要素:①主體要素,行政行為應(yīng)當(dāng)是行政主體所作出的行為;②職權(quán)要素,行政行為應(yīng)當(dāng)是運(yùn)用行政職權(quán)所為的行為;③法律要素,行政行為應(yīng)當(dāng)是具有法律意義的行為,即對(duì)他人的權(quán)利義務(wù)產(chǎn)生影響。A項(xiàng),某國家機(jī)關(guān)為建住宅樓與某建筑公司簽訂建筑工程承包合同的行為并非運(yùn)用行政職權(quán)所為,故不屬于行政行為。故選A。20.“會(huì)當(dāng)凌絕頂,一覽眾山小”描繪的是()。A、華山B、泰山C、黃山D、廬山答案:B解析:本句出自杜甫的《望岳》,其中的“岳”是指東岳泰山,泰山為五岳之首,詩句表達(dá)了詩人不怕困難、敢攀頂峰、俯視一切的雄心和氣概,以及卓然獨(dú)立、兼濟(jì)天下的豪情壯志。故選B。21.經(jīng)濟(jì)關(guān)系市場化要求要有完備的()。A、商品市場B、技術(shù)市場C、勞動(dòng)力市場D、市場體系答案:D解析:市場經(jīng)濟(jì)的基本特征之一是市場體系完備化,在全國范圍內(nèi)形成統(tǒng)一、平等、開放和有序的格局,是經(jīng)濟(jì)關(guān)系市場化的重要保證。故選D。22.《左傳》《公羊傳》《谷梁傳》三部書,是哪本書的演繹?()A、春秋B、尚書C、詩經(jīng)D、史記答案:A解析:《左傳》全稱《春秋左氏傳》,儒家十三經(jīng)之一,24史之一?!蹲髠鳌芳仁枪糯鷿h族史學(xué)名著,也是文學(xué)名著。是中國第一部敘事詳細(xì)的編年史著作?!豆騻鳌啡Q《春秋公羊傳》,儒家經(jīng)典之一。古代漢族今文經(jīng)學(xué)重要典籍?!豆攘簜鳌芬脖环Q作《谷梁春秋》、《春秋谷梁傳》,是戰(zhàn)國谷梁赤撰儒家著作,強(qiáng)調(diào)必須尊重君王的權(quán)威,但不限制王權(quán);君臣各有職分,各有行為準(zhǔn)則;主張必須嚴(yán)格對(duì)待貴賤尊卑之別,同時(shí)希望君王要注意自己的行為。這三本書被后人稱為“春秋三傳”,分別記載了不同時(shí)間,不同地域,不同國家的歷史,人物史跡及大事跡。故選A。23.法律解釋可分為正式解釋和非正式解釋。下列法律解釋中屬于非正式解釋的是()。A、中國法學(xué)會(huì)所作的解釋B、最高人民法院所作的解釋C、國務(wù)院及其所屬部門所作的解釋D、全國人民代表大會(huì)常務(wù)委員會(huì)所作的解釋答案:A解析:非正式解釋,也稱無權(quán)解釋、學(xué)理解釋,指由學(xué)者或其他個(gè)人或組織對(duì)法律的內(nèi)容作出的學(xué)術(shù)性的解釋,這種解釋不具有法律約束力,主要適用于法學(xué)教育、法制宣傳、法學(xué)研究等方面,對(duì)法律適用也有參考價(jià)值。本題中A選項(xiàng)中國法學(xué)會(huì)所作的解釋正是屬于此類。故選A。24.生產(chǎn)力發(fā)展的決定性條件是()。A、人的素質(zhì)B、地理環(huán)境C、科學(xué)技術(shù)D、社會(huì)制度答案:C解析:生產(chǎn)力的基本構(gòu)成要素是:以生產(chǎn)工具為主的勞動(dòng)資料,勞動(dòng)對(duì)象,勞動(dòng)者。生產(chǎn)力中還包含著科學(xué)技術(shù),科學(xué)技術(shù)能夠應(yīng)用于生產(chǎn)過程、滲透在生產(chǎn)力諸基本要素之中而轉(zhuǎn)化為實(shí)際生產(chǎn)能力,從這個(gè)意義上說,科學(xué)技術(shù)是先進(jìn)生產(chǎn)力的集中體現(xiàn)和重要標(biāo)志,是第一生產(chǎn)力。故選C。25.同一個(gè)事物對(duì)于不同的人,具有不同的價(jià)值。例如,香煙對(duì)抽煙的人是有價(jià)值的,而對(duì)于不抽煙的人來說則沒有價(jià)值。對(duì)此,下列說法錯(cuò)誤的是()。A、價(jià)值關(guān)系的形成離不開客體的特征B、價(jià)值關(guān)系的形成依賴于主體的需要C、價(jià)值是否形成根本取決于客體的特性D、價(jià)值是在實(shí)踐基礎(chǔ)上形成的主客體關(guān)系答案:C解析:A項(xiàng)正確,價(jià)值體現(xiàn)的是主體和客體之間的一種特定關(guān)系,表現(xiàn)為人與滿足其某種需要的客體之間的意義關(guān)系。價(jià)值離不開主體的需要,也離不開客體的特性,即客體的某種性質(zhì)、結(jié)構(gòu)和屬性。價(jià)值既具有主體性特征,又具有客觀基礎(chǔ)。B項(xiàng)正確,C項(xiàng)錯(cuò)誤,價(jià)值具有主體性。價(jià)值的主體性是指價(jià)值直接同主體相聯(lián)系,始終以主體為中心。具體而言:其一,價(jià)值關(guān)系的形成依賴于主體的存在。沒有主體,就不存在價(jià)值關(guān)系,同一客體可能對(duì)不同主體具有不同的價(jià)值。其二,價(jià)值關(guān)系的形成依賴于主體的創(chuàng)造,使客體潛在的價(jià)值轉(zhuǎn)化為現(xiàn)實(shí)的存在。D項(xiàng)正確,作為哲學(xué)范疇時(shí),價(jià)值是指在實(shí)踐基礎(chǔ)上形成的主體和客體之間的意義關(guān)系,是客體對(duì)個(gè)人、群體乃至整個(gè)社會(huì)的生活和活動(dòng)所具有的積極意義。故選C。26.下列事件按時(shí)間順序排列正確的是()。(1)諸葛亮借東風(fēng)(2)桃園三結(jié)義(3)敗走麥城(4)草船借箭(5)三顧茅廬A、(3)-(2)-(1)-(5)-(4)B、(2)-(5)-(4)-(1)-(3)C、(1)-(3)-(5)-(4)-(2)D、(3)-(5)-(4)-(1)-(2)答案:B解析:《三國演義》中,劉、關(guān)、張?zhí)覉@三結(jié)義為最早。排除A、C、D三項(xiàng)。此后劉關(guān)張開始發(fā)跡,經(jīng)過三顧茅廬,請(qǐng)諸葛亮出山,加強(qiáng)了軍事實(shí)力。后在赤壁之戰(zhàn)中,孫劉聯(lián)盟擊退曹操。期間先是周瑜想要借刀殺人,害死諸葛亮,諸葛亮草船借箭,巧妙化解;后經(jīng)借東風(fēng)火燒戰(zhàn)船,使曹操敗走華容道,為奠定三分天下的格局打下基礎(chǔ)。后劉備取漢中,封關(guān)羽為漢壽亭侯,鎮(zhèn)守荊州。因與孫吳爭奪荊州,呂蒙白衣渡江,擊敗關(guān)羽,關(guān)羽敗走麥城,兵敗身死。故選B。27.認(rèn)為人的需要由低到高分為五個(gè)層次:即生理需要、保障和安全需要、歸屬和承認(rèn)的需要、尊重需要和自我實(shí)現(xiàn)需要()。A、需要層次理論B、雙因素理論C、成就需要理論D、公平理論答案:A解析:需求層次理論,是亞伯拉罕?馬斯洛在1943年在《人類激勵(lì)理論》一書中提出的,需要層次論將人類需求象階梯一樣從低到高按層次分為五種,分別是:生理需求、安全需求、社交需求、尊重需求和自我實(shí)現(xiàn)需求五類,是行為科學(xué)理論之一。故選A。28.關(guān)于減刑、假釋的適用,下列說法正確是()。A、被宣告緩刑的犯罪分子,不能減刑B、無期徒刑減為有期徒刑的刑期,從裁定減刑之日起計(jì)算C、在假釋考驗(yàn)期內(nèi)犯新罪,假釋考驗(yàn)期滿后才發(fā)現(xiàn)的,不得撤銷假釋D、對(duì)所有未被判處死刑的犯罪分子,如認(rèn)真遵守監(jiān)規(guī),接受教育改造確有侮改表現(xiàn),或者立功表現(xiàn)的,均可減刑答案:B解析:《刑法》規(guī)定,無期徒刑減為有期徒刑的刑期,從裁定減刑之日起計(jì)算。故選B。29.根據(jù)我國專利法規(guī)定,實(shí)用新型專利權(quán)的保護(hù)期限為()。A、十年B、二十年C、二十五年D、五十年答案:A解析:本題考查的知識(shí)點(diǎn)是專利權(quán)的保護(hù)期。專利權(quán)保護(hù)期因?qū)@愋陀兴煌?,發(fā)明專利的保護(hù)期是20年,實(shí)用新型和外觀設(shè)計(jì)專利的保護(hù)期是10年。故A項(xiàng)為正確答案。30.甲和乙結(jié)婚前,甲送給乙一套房子,婚后這套房子由乙的父母居住,但房產(chǎn)證上戶主的名字仍是甲。若兩人離婚,該套房子()。A、是甲的個(gè)人財(cái)產(chǎn)B、是乙的個(gè)人財(cái)產(chǎn)C、由甲和乙共有D、歸乙的父母所有答案:A解析:本題考查不動(dòng)產(chǎn)所有權(quán)的轉(zhuǎn)移,掌握登記這一關(guān)鍵環(huán)節(jié)就可解答此題。我國不動(dòng)產(chǎn)所有權(quán)的轉(zhuǎn)移采用登記主義,未經(jīng)登記不轉(zhuǎn)移房屋的所有權(quán)。31.職能型組織結(jié)構(gòu)的特點(diǎn)是()。A、能適應(yīng)靈活多變的經(jīng)營環(huán)境B、管理集中,指揮統(tǒng)一C、常表現(xiàn)為獨(dú)立的企業(yè)聯(lián)合體D、有助于管理工作的分工與專業(yè)化答案:D解析:職能型組織結(jié)構(gòu)也稱為多線性組織結(jié)構(gòu),是當(dāng)參謀部門有權(quán)向直線經(jīng)理直接下達(dá)指令時(shí)所形成的組織結(jié)構(gòu)。職能型組織結(jié)構(gòu)的特點(diǎn)之一是采用按職能分工實(shí)行專業(yè)化的管理來代替直線型的全能管理,有助于管理工作的分工與專業(yè)化。故選D。32.下列關(guān)于公文行文規(guī)范的說法,錯(cuò)誤的是()。A、注意隸屬關(guān)系,尊重機(jī)關(guān)職權(quán)B、上級(jí)政府部門與下級(jí)政府之間可以聯(lián)合行文C、一般情況下,黨政機(jī)關(guān)不得越級(jí)行文D、凡請(qǐng)示的公文應(yīng)當(dāng)一文多事答案:D解析:《黨政機(jī)關(guān)公文處理工作條例》規(guī)定,行文關(guān)系根據(jù)隸屬關(guān)系和職權(quán)范圍確定。一般不得越級(jí)行文,特殊情況需要越級(jí)行文的,應(yīng)當(dāng)同時(shí)抄送被越過的機(jī)關(guān)。A,C項(xiàng)正確。請(qǐng)示應(yīng)當(dāng)一文一事。不得在報(bào)告等非請(qǐng)示公文中夾帶請(qǐng)示事項(xiàng)。D項(xiàng)錯(cuò)誤。同級(jí)黨政機(jī)關(guān)、黨政機(jī)關(guān)與其他同級(jí)機(jī)關(guān)必要時(shí)可以聯(lián)合行文。屬于黨委、政府各自職權(quán)范圍內(nèi)的工作,不得聯(lián)合行文。B選項(xiàng)中,上級(jí)政府部門與下級(jí)政府屬于同級(jí)政府機(jī)關(guān),可以聯(lián)合行文,B項(xiàng)正確。故選D。33.下列不屬于治安管理處罰的是()。A、警告B、拘役C、罰款D、行政拘留答案:B解析:根據(jù)《中華人民共和國治安管理處罰法》第十條規(guī)定:“治安管理處罰的種類分為:(一)警告;(二)罰款;(三)行政拘留;(四)吊銷公安機(jī)關(guān)發(fā)放的許可證。對(duì)違反治安管理的外國人,可以附加適用限期出境或者驅(qū)逐出境?!盇項(xiàng)正確,根據(jù)上述規(guī)定,警告屬于治安管理處罰。B項(xiàng)錯(cuò)誤,根據(jù)上述規(guī)定,拘役不屬于治安管理處罰。C項(xiàng)正確,根據(jù)上述規(guī)定,罰款屬于治安管理處罰。D項(xiàng)正確,根據(jù)上述規(guī)定,行政拘留屬于治安管理處罰。故選B。34.不服二審刑事裁定的上訴和抗訴期限是()天。A、5B、10C、15D、20答案:A解析:《刑事訴訟法》規(guī)定,不服判決的上訴和抗訴的期限為十日,不服裁定的上訴和抗訴的期限為五日,從接到判決書、裁定書的第二日起算。故選A。35.以下行為需要負(fù)刑事責(zé)任的是()。A、十歲的陳某在公交車上偷走了他人價(jià)值2萬元的手機(jī)B、十二歲的肖某在深夜搶奪了路人價(jià)值十萬元的包包C、十七歲的魏某在遭人辱罵后與人發(fā)生爭執(zhí),遂拿刀捅死對(duì)方D、十三歲的趙某因不忿母親嘮叨,將其殺死答案:C解析:根據(jù)《刑法》第十七條規(guī)定:“已滿十六周歲的人犯罪,應(yīng)當(dāng)負(fù)刑事責(zé)任。已滿十四周歲不滿十六周歲的人,犯故意殺人、故意傷害致人重傷或者死亡、強(qiáng)奸、搶劫、販賣毒品、放火、爆炸、投放危險(xiǎn)物質(zhì)罪的,應(yīng)當(dāng)負(fù)刑事責(zé)任。已滿十二周歲不滿十四周歲的人,犯故意殺人、故意傷害罪,致人死亡或者以特別殘忍手段致人重傷造成嚴(yán)重殘疾,情節(jié)惡劣,經(jīng)最高人民檢察院核準(zhǔn)追訴的,應(yīng)當(dāng)負(fù)刑事責(zé)任。對(duì)依照前三款規(guī)定追究刑事責(zé)任的不滿十八周歲的人,應(yīng)當(dāng)從輕或者減輕處罰。因不滿十六周歲不予刑事處罰的,責(zé)令其父母或者其他監(jiān)護(hù)人加以管教;在必要的時(shí)候,依法進(jìn)行專門矯治教育?!盇項(xiàng)錯(cuò)誤,陳某十歲屬于無刑事責(zé)任的年齡。B項(xiàng)錯(cuò)誤,肖某十二歲屬于無刑事責(zé)任的年齡。C項(xiàng)正確,魏某十七歲與人發(fā)生爭執(zhí),拿刀捅死對(duì)方屬于故意殺人,應(yīng)當(dāng)負(fù)刑事責(zé)任。D項(xiàng)錯(cuò)誤,趙某十三歲屬于無刑事責(zé)任的年齡。故選C。36.我國法律規(guī)定,提起環(huán)境損害賠償訴訟的時(shí)效期間為(),從當(dāng)事人知道或應(yīng)當(dāng)知道其受到損害時(shí)起計(jì)算。A、2年B、3年C、4年D、20年答案:B解析:根據(jù)《環(huán)境保護(hù)法》規(guī)定:“提起環(huán)境損害賠償訴訟的時(shí)效期間為三年,從當(dāng)事人知道或者應(yīng)當(dāng)知道其受到損害時(shí)起計(jì)算。”故選B。37.以下選項(xiàng)中,最能說明一個(gè)國家經(jīng)濟(jì)持續(xù)增長的是()。A、人口出生率不斷下降B、社會(huì)保障水平不斷提高C、社會(huì)生產(chǎn)能力不斷提高D、勞動(dòng)參與率不斷提高答案:C解析:經(jīng)濟(jì)增長通常是指在一個(gè)較長的時(shí)間跨度上,一個(gè)國家人均產(chǎn)出(或人均收入)水平的持續(xù)增加。決定經(jīng)濟(jì)增長的直接因素包括:投資量、勞動(dòng)量、生產(chǎn)率水平。A項(xiàng)錯(cuò)誤,人口增長是經(jīng)濟(jì)增長的基礎(chǔ),經(jīng)濟(jì)的發(fā)展是建立在一定人口之上的,而經(jīng)濟(jì)的增長又往往會(huì)幫助人口增長。但人口增長不是最重要的標(biāo)志。B項(xiàng)錯(cuò)誤,社會(huì)保障水平提高體現(xiàn)了經(jīng)濟(jì)增長能帶動(dòng)社會(huì)福利的改善和提高,但不是最重要的標(biāo)志。C項(xiàng)正確,經(jīng)濟(jì)增長的根本原因是生產(chǎn)力的發(fā)展,社會(huì)生產(chǎn)能力不斷提高是經(jīng)濟(jì)增長最重要的標(biāo)志。D項(xiàng)錯(cuò)誤,勞動(dòng)參與率不斷提高可以促進(jìn)經(jīng)濟(jì)增長,是生產(chǎn)能力提高的具體表現(xiàn),不是經(jīng)濟(jì)增長的標(biāo)志。故選C。38.在人類探測(cè)月球過程中,可以用不同方式將月球探測(cè)器送入月球軌道,我國“嫦娥一號(hào)”采用的經(jīng)濟(jì)穩(wěn)妥的方式是()。A、火箭將月球探測(cè)器送入近地軌道,然后探測(cè)器自行加速進(jìn)入地月轉(zhuǎn)移軌道到達(dá)月球B、將月球探測(cè)器送入環(huán)地大橢圓軌道,在大橢圓軌道近地點(diǎn)加速進(jìn)入地月轉(zhuǎn)移軌道C、火箭將月球探測(cè)器送到地月引力平衡點(diǎn)處,探測(cè)器加速進(jìn)入月球軌道到達(dá)月球D、火箭將月球探測(cè)器直接送入地月轉(zhuǎn)移軌道到達(dá)月球答案:B解析:嫦娥一號(hào)衛(wèi)星選擇的是運(yùn)載火箭將月球探測(cè)器送入環(huán)地球的大橢圓軌道,然后探測(cè)器在橢圓軌道的近地點(diǎn)處加速進(jìn)入地月轉(zhuǎn)移軌道并到達(dá)月球的方式。故選B。39.熊在地球上分布極為廣泛,但是南極是沒有熊的。其原因是()。A、在熊這個(gè)物種出現(xiàn)之前,南極洲就與其他大陸板塊脫離B、南極洲的氣候條件極為惡劣,熊不能適應(yīng),無法生存C、南極洲生物構(gòu)成不能為熊提供足夠的食物,因而熊無法生存D、南極洲曾發(fā)生過重大的地質(zhì)變化,造成南極洲熊的滅絕答案:A解析:南極洲與其他大陸板塊脫離時(shí)還沒有熊這個(gè)物種,等熊這個(gè)物種出現(xiàn)時(shí),南極大陸離其他大陸已經(jīng)很遠(yuǎn)了,沒有陸路可以通過,只有水路,但水路距離太長,熊無法游到南極大陸。故選A。40.公文議論的三個(gè)基本要素包括論點(diǎn)、()、論證。A、事例B、因果C、論據(jù)D、結(jié)論答案:C解析:議論就是對(duì)某一事件或問題發(fā)表見解,表明觀點(diǎn)和態(tài)度,并以充分的材料證明自己觀點(diǎn)的正確性。這種表達(dá)方式在議論文中運(yùn)用很多,在公文中也有大量運(yùn)用。議論有三個(gè)要素:論點(diǎn)、論據(jù)、論證。在公文中,這三個(gè)要素一般都要齊備。故選C。二、多選題1.“法律必須被信仰,否則等于形同虛設(shè)”。這句話表明一個(gè)人只有從內(nèi)心深處真正認(rèn)同、信任和信仰法律,才會(huì)自覺維護(hù)法律的權(quán)威。由此可知()。A、法律的內(nèi)在說服力是法律權(quán)威的內(nèi)在基礎(chǔ)B、法律權(quán)威不可能完全建立在外在強(qiáng)制力的基礎(chǔ)之上C、法律信仰與宗教信仰沒有本質(zhì)的區(qū)別D、法律信仰是法律制定和執(zhí)行的根本依據(jù)答案:AB解析:法律權(quán)威的樹立主要依靠法律的外在強(qiáng)制力和內(nèi)在說服力。法律的外在強(qiáng)制力是法律權(quán)威的外在條件,法律權(quán)威不可能完全建立在外在強(qiáng)制力的基礎(chǔ)之上,但必要的外在強(qiáng)制力,是樹立法律權(quán)威不可缺少的條件。法律的內(nèi)在說服力是法律權(quán)威的內(nèi)在基礎(chǔ)。如果僅僅依賴外在強(qiáng)制力,法律不可能形成真正的權(quán)威。法律信仰是指社會(huì)公眾對(duì)法律秩序所內(nèi)含的倫理價(jià)值的信仰,即社會(huì)公眾對(duì)法律忠誠的信仰。一個(gè)人只有從內(nèi)心深處真正認(rèn)同、信任和信仰法律,才會(huì)自覺維護(hù)法律的權(quán)威。而宗教信仰,是指信奉某種特定宗教的人們對(duì)所信仰的神圣對(duì)象,由此而產(chǎn)生的堅(jiān)定不移的思想信念,因此兩者有著本質(zhì)的區(qū)別。故C錯(cuò)誤。法律信仰是人們對(duì)法律的一種認(rèn)同,但并不能成為法律制定和執(zhí)行的根本依據(jù)。故D錯(cuò)誤。故選AB。2.下列體現(xiàn)了人類意識(shí)能動(dòng)性的有()。A、人工智能B、有夢(mèng)想的地方就有奇跡C、長征精神D、知識(shí)改變命運(yùn)答案:BCD解析:意識(shí)是人腦對(duì)物質(zhì)存在的客觀反應(yīng)。意識(shí)的能動(dòng)性是指人的意識(shí)能夠能動(dòng)地反映客觀事物并反作用于客觀事物,意識(shí)的能動(dòng)性首先表現(xiàn)在,意識(shí)不僅能夠正確反映事物的外部現(xiàn)象,而且能夠正確反映事物的本質(zhì)和規(guī)律。其表現(xiàn)形式就是“想”,即想問題也就是認(rèn)識(shí)世界,意識(shí)的能動(dòng)性突出表現(xiàn)在,意識(shí)能夠反作用于客觀事物,正確的思想和理論通過人們的實(shí)踐,能夠促進(jìn)客觀事物的發(fā)展。其表現(xiàn)形式就是“做”(或者行動(dòng)、實(shí)踐),即辦事情也就是改造客觀世界。故選BCD。3.盡管人們討厭災(zāi)害,一直躲避災(zāi)害,但近年來,地震、干旱、洪澇災(zāi)害等災(zāi)害頻頻發(fā)生,禍及人類。材料表明()。A、自然界的存在和發(fā)展是客觀的B、人類社會(huì)的存在和發(fā)展是客觀的C、世界是客觀存在的物質(zhì)世界D、事物運(yùn)動(dòng)是有規(guī)律的,不以人的意志為轉(zhuǎn)移答案:ACD解析:A項(xiàng),自然界先于人和人的意識(shí)而存在,在人類產(chǎn)生之后,自然界的存在和發(fā)展也不依賴于人的意識(shí),承認(rèn)自然界的客觀性是人類有意識(shí)的處理人與自然關(guān)系的基本前提。符合題意,當(dāng)選。B項(xiàng),“人類社會(huì)的存在和發(fā)展是客觀的”本身表述正確,但是和題干無關(guān),題干體現(xiàn)的是自然界存在和發(fā)展的客觀性,而不是人類社會(huì)存在和發(fā)展的客觀性。不符合題意,排除。C、D項(xiàng),世界是客觀存在的物質(zhì)世界,無論是自然界還是人類社會(huì),都是不依賴于人的意識(shí)的客觀實(shí)在,事物的運(yùn)動(dòng)是有規(guī)律的,不以人的意志為轉(zhuǎn)移。本題中盡管人們討厭自然災(zāi)害,但是自然災(zāi)害仍然存在,體現(xiàn)了選項(xiàng)中的觀點(diǎn)。符合題意,當(dāng)選。故選ACD。4.聘任制的優(yōu)點(diǎn)是()。A、破除行政領(lǐng)導(dǎo)職務(wù)終身制B、有利于人才交流C、適用于各級(jí)政府組成人員的產(chǎn)生D、適用于專業(yè)技術(shù)職務(wù)和基層行政職務(wù)的產(chǎn)生答案:ABD解析:各級(jí)政府組成人員的產(chǎn)生適合采用選任制,因此C項(xiàng)不入選。故選ABD。5.下列表述,正確的是()。A、公告的內(nèi)容是向國內(nèi)外宣布重要事項(xiàng),通常由國家領(lǐng)導(dǎo)機(jī)關(guān)制發(fā)B、公告的內(nèi)容具體明確,一般由負(fù)責(zé)具體工作的職權(quán)單位制發(fā)C、公告的發(fā)布范圍相當(dāng)廣泛,因此常常通過新聞媒體發(fā)布D、公告的保密性較強(qiáng),因此發(fā)布方式要十分慎重答案:AC解析:B項(xiàng),公告的內(nèi)容是向國內(nèi)外宣布重要事項(xiàng),通常由黨政領(lǐng)導(dǎo)機(jī)關(guān)制發(fā)。地方機(jī)關(guān)、基層單位、群眾團(tuán)體一般不宜制發(fā)公告。地方機(jī)關(guān)、基層單位、群眾團(tuán)體如果有周知性事項(xiàng)需要公布,一般應(yīng)采用啟事、海報(bào)或通知等形式。D項(xiàng),公告的發(fā)布范圍相當(dāng)廣泛,因此常通過新聞媒體發(fā)布。故選AC。6.理性認(rèn)知的形式包括()。A、表象B、概念C、判斷D、推理答案:BCD解析:理性認(rèn)識(shí)的三種形式有:概念——對(duì)事物本質(zhì)屬性的概括,判斷——在概念的基礎(chǔ)上對(duì)事物的各種關(guān)系進(jìn)行區(qū)分、識(shí)別;推理——由一個(gè)已知的判斷推出下一個(gè)判斷。故選BCD。7.道德是人們共同生活及其行為的準(zhǔn)則和規(guī)范,其社會(huì)作用包括()。A、道德有促進(jìn)產(chǎn)生其經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)的形成和鞏固的作用B、道德是影響社會(huì)生產(chǎn)力發(fā)展的一種重要精神力量C、道德對(duì)階級(jí)社會(huì)的政治生活起重要作用D、道德能夠維護(hù)社會(huì)生活的穩(wěn)定,保障人們的正常生活和交往答案:ABCD解析:道德的社會(huì)作用體現(xiàn)在以下四個(gè)方面:(1)道德有促進(jìn)產(chǎn)生它的經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)的形成和鞏固作用;(2)道德是影響社會(huì)生產(chǎn)力發(fā)展的一種重要精神力量;(3)道德對(duì)階級(jí)社會(huì)的政治生活起重要作用;(4)道德能夠維護(hù)社會(huì)生活的穩(wěn)定,保障人們的正常生活和交往。故選ABCD。8.向上級(jí)機(jī)關(guān)行文,應(yīng)當(dāng)遵循的規(guī)則是()。A、原則上主送一個(gè)上級(jí)機(jī)關(guān),根據(jù)需要同時(shí)抄送相關(guān)上級(jí)機(jī)關(guān)和同級(jí)機(jī)關(guān)B、黨委、政府的相關(guān)部門向上級(jí)主管部門請(qǐng)示、報(bào)告重大事項(xiàng),應(yīng)當(dāng)經(jīng)本級(jí)黨委、政府同意或授權(quán)C、下級(jí)機(jī)關(guān)的請(qǐng)示事項(xiàng),如需以本機(jī)關(guān)名義向上級(jí)機(jī)關(guān)請(qǐng)示,應(yīng)當(dāng)提出傾向性意見后上報(bào),不得原文轉(zhuǎn)報(bào)上級(jí)機(jī)關(guān)D、請(qǐng)示應(yīng)當(dāng)一文一事,不得在報(bào)告等非請(qǐng)示性公文中夾帶請(qǐng)示事項(xiàng)答案:ABCD解析:《黨政機(jī)關(guān)公文處理工作條例》規(guī)定,向上級(jí)機(jī)關(guān)行文,應(yīng)當(dāng)遵循以下規(guī)則:(1)原則上主送一個(gè)上級(jí)機(jī)關(guān),根據(jù)需要同時(shí)抄送相關(guān)上級(jí)機(jī)關(guān)和同級(jí)機(jī)關(guān),不抄送下級(jí)機(jī)關(guān)。(2)黨委、政府的部門向上級(jí)主管部門請(qǐng)示、報(bào)告重大事項(xiàng),應(yīng)當(dāng)經(jīng)本級(jí)黨委、政府同意或者授權(quán);屬于部門職權(quán)范圍內(nèi)的事項(xiàng)應(yīng)當(dāng)直接報(bào)送上級(jí)主管部門。(3)下級(jí)機(jī)關(guān)的請(qǐng)示事項(xiàng),如需以本機(jī)關(guān)名義向上級(jí)機(jī)關(guān)請(qǐng)示,應(yīng)當(dāng)提出傾向性意見后上報(bào),不得原文轉(zhuǎn)報(bào)上級(jí)機(jī)關(guān)。(4)請(qǐng)示應(yīng)當(dāng)一文一事。不得在報(bào)告等非請(qǐng)示性公文中夾帶請(qǐng)示事項(xiàng)。故選ABCD。9.下列公民中,擁有從國家和社會(huì)獲得物質(zhì)幫助權(quán)利的人有()。A、72歲的退休老人王某B、先天性失明的張三C、房屋被大火燒毀的小明家D、在上學(xué)的貧困大學(xué)生古某答案:AB解析:我國(憲法》第四十五條規(guī)定:“中華人民共和國公民在年老、疾病或者喪失勞動(dòng)能力的情況下,有從國家和社會(huì)獲得物質(zhì)幫助的權(quán)利?!惫蔬xAB。10.下面句子有語病的是()。A、會(huì)議是在酷熱的氣溫中召開的B、這樣的活動(dòng)樂意使農(nóng)民接受C、這個(gè)季度虧損減少了兩倍D、這是一個(gè)很好的報(bào)告,它能引人深思,促人猛醒,催人奮進(jìn)答案:ABC解析:A項(xiàng):“
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