部編人教版七年級(jí)歷史上冊(cè)單元教學(xué)設(shè)計(jì)第一單元史前時(shí)期《中國境內(nèi)人類的活動(dòng)》(單元教案)

教學(xué)設(shè)計(jì)教學(xué)設(shè)計(jì)部編人教版部編人教版部編人教版七年級(jí)歷史上冊(cè)教學(xué)設(shè)計(jì)【教學(xué)目標(biāo)】學(xué)問與力量過程與方法情感態(tài)度與價(jià)值觀【重點(diǎn)難點(diǎn)】

1課中國早期人類的代表——北京人1 教學(xué)分析了解我國境內(nèi)的最早人類元謀人；了解北京人的覺察、北京人的特征等根底學(xué)問，思考北京人的覺察的科學(xué)意義；知道山頂洞人比北京人進(jìn)步在哪里識(shí)讀《中國境內(nèi)主要古人類遺址分布圖》等圖，把握識(shí)圖的根本方法，(2)思考“化石是怎么形成的？對(duì)于研究早期人類有什么作用”，培育查閱歷史資料和分析歷史問題的力量生疏到中國是人類的起源地之一，周口店古人類遺址是著名的世界文化遺產(chǎn)，激發(fā)學(xué)生的歷史興趣，培育珍視人類文化遺產(chǎn)的意識(shí)教學(xué)重點(diǎn)：北京人的覺察教學(xué)難點(diǎn)：北京人的特征一、導(dǎo)入課

2 教學(xué)過程師：自從有了人，就有了人類歷史。關(guān)于人類的起源，古今中外有很多秀麗的神話傳奇。同學(xué)們知道哪些關(guān)于人類起源的神話傳奇呢？(讓學(xué)生思考后答復(fù))師：(多媒體展現(xiàn)相關(guān)圖片)有關(guān)人類起源，無論是西方的上帝造人，還是中國的女媧摶土造人，都是神話傳奇。那么，人類到底是怎樣誕生的呢？誰是祖國境內(nèi)最早的居民呢？他們又是怎樣生活的？1課《中國早期人類的代表——北京人二、課講授目標(biāo)導(dǎo)學(xué)一：我國境內(nèi)的早期人類圖片展現(xiàn)：分別展現(xiàn)《元謀人復(fù)原圖教師提問：(1)元謀人生活在哪里？(2)元謀人懂得哪些技術(shù)？(3)人和動(dòng)物的根本區(qū)分是什么？提示：(1)云南元謀縣(長江流域)；(2)制作工具和使用火；(3)會(huì)不會(huì)制作工具。教師小結(jié)：元謀人距今約170萬年，是我國境內(nèi)目前已確認(rèn)的最早的古人類。目標(biāo)導(dǎo)學(xué)二：北京人圖片展現(xiàn)：分別展現(xiàn)《北京人頭蓋骨學(xué)生自主學(xué)習(xí)：閱讀教材并結(jié)合《中國境內(nèi)主要古人類遺址分布圖》歸納北京人的生活地點(diǎn)和時(shí)間。提示：北京人遺址位于北京西南周口店龍骨山上；經(jīng)測定距今約70萬—20萬年。圖片展現(xiàn)：觀看比較：觀看北京人復(fù)原頭像和現(xiàn)代人頭像，比較它們有什么不同？(方法點(diǎn)撥：從北京人的頭骨、前額、眉骨、顴骨、鼻骨、嘴部等方面進(jìn)展分析)提示：學(xué)生爭論答復(fù)。教師補(bǔ)充：北京人保存了猿的某些特征。圖片展現(xiàn)：北京人制作的石器學(xué)生自主學(xué)習(xí)：閱讀教材并結(jié)合《北京人使用的石器》圖片，了解歸納北京人使用的工具狀況。教師提問：為什么北京人過著群居生活，共同進(jìn)展獵取食物的勞動(dòng)？提示：這是由生產(chǎn)力水平的極端低下和環(huán)境的險(xiǎn)惡打算的。目標(biāo)導(dǎo)學(xué)三：山頂洞人圖片展現(xiàn)：教師提問：(1)山頂洞人生活在距今約多少年？(2)他們的樣貌有什么特征？提示：(1)3萬年。(2)模樣和現(xiàn)代人根本一樣。分析比較：山頂洞人與北京人相比進(jìn)步在哪里？提示：北京人的模樣保存了猿的特點(diǎn)，山頂洞人則和現(xiàn)代人根本一樣。北京人只會(huì)打制粗糙的石器，山頂洞人已經(jīng)把握了磨光和鉆孔技術(shù)；可用獸皮縫制衣服；懂得愛美，有了美的意識(shí)。北京人只能使用天然火，山頂洞人則已會(huì)人工取火。三、課堂總結(jié)同學(xué)們，大家通過今日的學(xué)習(xí)，了解到我國歷史的悠久，了解到我國是世界文明古國之一，也是人類的發(fā)源地之一。距今約170萬年的元謀人是我國境內(nèi)目前已確認(rèn)的最早的古人類；北京人是世界上最重要的原始人類之一，它的覺察對(duì)于爭論古人類進(jìn)化的歷史具有重要的意義；山頂洞人過著集體生活，沒有貧富貴賤的差異。板書設(shè)計(jì)教學(xué)反思本節(jié)課圍繞設(shè)定的三維目標(biāo)進(jìn)展教學(xué)。承受激趣導(dǎo)入法，指導(dǎo)學(xué)生閱讀教材，通過圖片來引導(dǎo)學(xué)生學(xué)會(huì)分析問題、歸納問題，留意引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)展分組爭論和合作探究，給學(xué)生供給充分的思考空間，力求培育學(xué)生分析問題和解決問題的力量。教學(xué)設(shè)計(jì)教學(xué)設(shè)計(jì)部編人教版部編人教版部編人教版七年級(jí)歷史上冊(cè)教學(xué)設(shè)計(jì)【教學(xué)目標(biāo)】學(xué)問與力量過程與方法情感態(tài)度與價(jià)值觀【重點(diǎn)難點(diǎn)】

2課原始農(nóng)耕生活1 教學(xué)分析知道原始農(nóng)業(yè)的興起及其重要的意義，了解河姆渡居民、半坡居民的生活特點(diǎn)。初步學(xué)習(xí)對(duì)具體歷史資料進(jìn)展歸納、概括、分析、比較，得出歷史結(jié)論的思維方法識(shí)讀《北方半地穴式圓形房屋復(fù)原圖》和《河姆渡人的干欄式建筑，形象地把握半坡居民和河姆渡居民房屋的特點(diǎn)；通過概括、比較，弄清半坡居民和河姆渡居民生活的特點(diǎn)生疏我們的祖先在生產(chǎn)勞動(dòng)中表現(xiàn)出來的才智與成就，產(chǎn)生崇敬之情，從而到達(dá)對(duì)祖國悠久歷史的認(rèn)同和敬重教學(xué)重點(diǎn)：半坡居民、河姆渡居民的農(nóng)耕生活教學(xué)難點(diǎn)：原始農(nóng)業(yè)的進(jìn)展一、導(dǎo)入課

2 教學(xué)過程單純地靠采集和狩獵獵取食物，會(huì)有哪些缺乏之處？生：冬天食物匱乏；會(huì)常常挨餓；有時(shí)為了獲得食物要走到很遠(yuǎn)的地方……師：有什么好的方法能讓原始人的生活有保障呢？生：……師：同學(xué)們說得格外好！進(jìn)展農(nóng)業(yè)生產(chǎn)，飼養(yǎng)家畜，是解決食物來源不穩(wěn)定問題的最好解決方法。農(nóng)耕是原始人類改善生存狀態(tài)的關(guān)鍵。2二、課講授目標(biāo)導(dǎo)學(xué)一：原始農(nóng)業(yè)的進(jìn)展教師表達(dá)：由于農(nóng)作物的種植，河姆渡人和半坡人有了固定的食物來源。他們漸漸地走出地窖，搭建住宅，過上了定居生活，形成了原始聚落。教師提問：原始農(nóng)業(yè)興起和進(jìn)展的重要標(biāo)志是什么？提示：農(nóng)作物種植、家畜飼養(yǎng)的消滅以及聚落、磨制工具的進(jìn)展。3．問題思考：為什么說原始農(nóng)業(yè)的興起對(duì)人類文明的進(jìn)展至關(guān)重要？提示：原始農(nóng)業(yè)為古代文明社會(huì)的形成奠定了重要的物質(zhì)根底。目標(biāo)導(dǎo)學(xué)二：河姆渡人的生活圖片展現(xiàn)：河姆渡遺址博物館學(xué)生自主學(xué)習(xí)：閱讀教材，了解歸納河姆渡遺址覺察的地點(diǎn)、時(shí)間，并探討地理環(huán)境與河姆渡遺址產(chǎn)生的關(guān)系？提示：浙江余姚河姆渡；距今約7000年；當(dāng)時(shí)的長江流域，氣候溫和潮濕，雨水充分。合作爭論：(多媒體鏈接相關(guān)圖片)河姆渡人居住的房屋樣式是怎樣的？在生活中種植的主要農(nóng)作物又是什么？飼養(yǎng)哪些家畜？制作的農(nóng)業(yè)工具中最為典型的是什么？學(xué)會(huì)了制作什么器物？提示：(1)房屋建筑—干欄式建筑；(2)主要農(nóng)作物—水稻；(3)飼養(yǎng)家畜—豬、狗和水牛為主；(4)典型的農(nóng)業(yè)工具—骨耜；(5)制作器物—陶器、玉器、樂器骨哨。半坡居民河姆渡居民半坡居民河姆渡居民不同點(diǎn)一樣點(diǎn)①處于一樣的社會(huì)進(jìn)展時(shí)期；②都以農(nóng)業(yè)為主要生產(chǎn)形態(tài)；③都會(huì)建筑房屋，過定居生活；④都普遍制作和使用磨制石器、陶器等地理位置黃河流域長江流域距今年月6000年7000年房屋樣式半地穴式干欄式生產(chǎn)工具骨器、角器等骨耜種植作物粟水稻合作探究：閱讀教材《我國原始農(nóng)耕時(shí)代主要遺址圖(1)指出半坡遺址和河姆渡遺址所處地理環(huán)境的差異？提示：半坡人生活的黃河流域，氣候枯燥，較為嚴(yán)寒，雨水稀有；河姆渡人居住的長江流域，氣候溫和潮濕，雨水充分。這種地理環(huán)境差異是如何影響作物種植的？提示：明確不同的自然地理環(huán)境孕育出不同特點(diǎn)的原始農(nóng)耕典型。北方枯燥的氣候適宜粟等旱地作物生長；南方潮濕的氣候適合水稻的生長。這種地理環(huán)境差異是如何影響房屋建筑的？提示：半地穴式房屋有利于放風(fēng)保暖，適合北方的氣候條件；干欄式房屋既通風(fēng)又防潮，下層還可以飼養(yǎng)家畜，適合南方的氣候條件。目標(biāo)導(dǎo)學(xué)三：半坡居民的生活圖片展現(xiàn)：西安半坡博物館學(xué)生自主學(xué)習(xí)：閱讀教材，了解歸納半坡遺址覺察的地點(diǎn)、時(shí)間，并探討地理環(huán)境與半坡遺址產(chǎn)生的關(guān)系？提示：陜西西安東部半坡村一帶；距今約6000年；當(dāng)時(shí)的黃河流域，氣候溫和，適宜人類活動(dòng)。合作爭論：(多媒體鏈接相關(guān)圖片)在人類不斷進(jìn)步的過程中，半坡人居住的房屋樣式是怎樣的？在生活中學(xué)會(huì)了制作什么？種植什么？飼養(yǎng)什么？使用什么？(學(xué)生爭論答復(fù))提示：(1)房屋—半地穴式圓形房屋；(2)生產(chǎn)工具—磨制石器；(3)種植作物—粟；(4)飼養(yǎng)家畜—豬和狗等；(5)生活用具—陶器，彩陶最具特色。三、課堂總結(jié)今日我們學(xué)習(xí)了原始農(nóng)耕時(shí)代居民們的生產(chǎn)和生活狀況，通過學(xué)習(xí)大家可以看出，不同地域條件對(duì)經(jīng)濟(jì)進(jìn)展的影響不同，河姆渡人是以水稻種植為主的水田農(nóng)業(yè)，半坡居民是以種植粟為主的旱地農(nóng)業(yè)，他們的居住房屋分別是干欄式建筑和半地穴式圓形房屋等。板書設(shè)計(jì)教學(xué)反思初步分析、解釋圖中歷史信息，作出簡潔的或主要的歷史結(jié)論，使學(xué)生認(rèn)同制造出我國原始農(nóng)耕文化的先民們?cè)谧约簞趧?dòng)成果中表達(dá)出的才智與淳樸的情感。整節(jié)課表達(dá)了學(xué)生是學(xué)習(xí)的主體這一理念。部編人教版七年級(jí)歷史上冊(cè)教學(xué)設(shè)計(jì)【教學(xué)目標(biāo)】學(xué)問與力量過程與方法情感態(tài)度與價(jià)值觀【重點(diǎn)難點(diǎn)】

3課遠(yuǎn)古的傳奇1 教學(xué)分析了解華夏族的形成，炎帝、黃帝的重要制造，堯、舜、禹的禪讓等遠(yuǎn)古傳奇思考和生疏傳奇與史實(shí)的區(qū)分教學(xué)重點(diǎn)：傳奇中炎帝和黃帝的制造教學(xué)難點(diǎn)：炎黃聯(lián)盟；禪讓制一、導(dǎo)入課

2 教學(xué)過程“”202345日上午，戊戌年清明公祭軒轅黃帝典禮在陜西省黃陵縣盛大進(jìn)展。黃帝是什么樣的人呢？為什么清明節(jié)會(huì)有那么多人祭拜黃帝陵呢？今日我們來學(xué)習(xí)第3課《遠(yuǎn)古的傳奇二、課講授目標(biāo)導(dǎo)學(xué)一：炎黃聯(lián)盟課堂活動(dòng)：(1)課前學(xué)生分組合作搜集有關(guān)人類起源或早期社會(huì)的神話與傳奇；(2)課上分組表達(dá)；(3)評(píng)比表達(dá)精彩的傳奇故事。學(xué)生自主學(xué)習(xí)：閱讀教材，了解歸納部落聯(lián)盟時(shí)期的主要人物和部落戰(zhàn)斗。問題思考：華夏族的由來？誰被尊稱為人文始祖？教師表達(dá)：(1)炎黃在阪泉大戰(zhàn)，炎帝失敗，歸順黃帝，兩大部落聯(lián)盟。(2)炎黃部落與蚩尤部落在涿鹿激戰(zhàn)，蚩尤戰(zhàn)敗，黃帝被推舉為部落聯(lián)盟首領(lǐng)。(3)這一部落聯(lián)盟以后漸漸形成為華夏族，因此后人尊稱炎帝和黃帝為中華民族的人文初祖。目標(biāo)導(dǎo)學(xué)二：傳奇中炎帝和黃帝的制造圖片展現(xiàn)：湖南炎陵縣炎帝陵廟(左為外景，右為內(nèi)景)學(xué)生自主學(xué)習(xí)：閱讀教材，了解歸納炎帝的一系列制造，感知炎帝對(duì)中華早期文明所作的奉獻(xiàn)。提示：(1)生產(chǎn)—耕種、制作工具、種植；(2)生活—制陶、紡織、煮鹽、通商、制作樂器等。圖片展現(xiàn)：多媒體鏈接相關(guān)圖片學(xué)生自主學(xué)習(xí)：閱讀教材歸納黃帝的奉獻(xiàn)。提示：造船、煉銅、制造弓箭等。越來越多的考古覺察也更多地印證了傳奇的內(nèi)容，我們要學(xué)會(huì)通過了解到的歷史史實(shí)，提取傳奇中的真實(shí)歷史成分。目標(biāo)導(dǎo)學(xué)三：堯舜禹的禪讓課堂活動(dòng)：學(xué)生通過小品自編自導(dǎo)自演堯舜禹禪讓過程，形象地了解禪讓制。圖片展現(xiàn)：堯、舜、禹教師提問：禪讓制要經(jīng)過哪幾個(gè)步驟？提示：征求各部族首領(lǐng)意見，推舉品德高尚的人做繼承人。教師提問：禪讓制最突出的特征(或?qū)嵸|(zhì))是什么？思考禪讓制對(duì)我國今日的社會(huì)主義建設(shè)有什么借鑒意義？重用人才等?！妒酚洝は谋炯o(jì)》記載的禹治水的傳奇：“勞身焦思，居外十三年，過家門不敢入?！蔽覀兛梢詮拇笥砩砩峡闯鲋腥A民族祖先有哪些優(yōu)秀的品質(zhì)？三、課堂總結(jié)四五千年前，炎帝、黃帝部落結(jié)成部落聯(lián)盟，在涿鹿之戰(zhàn)中戰(zhàn)勝蚩尤，漸漸形