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2021屆天市河西區(qū)高一模語文試一選題閱讀下面一段文字,完成下面小題。由于月球被地球引力潮汐鎖定,我們只能看到月球的“正面”。月球“背面”到底什么樣?人們議論紛紛,莫衷一是。中國的嫦娥四號探測器將于今年完成人類歷史上的首次月球背面登陸,揭開其神秘面紗。如何解決嫦娥四號與地球之間的通信,成為月球背面登陸探測的關(guān)鍵問題。與以往的空地通信不同,在球背面登陸的嫦娥四號①與地球上的測控中心進(jìn)行通信聯(lián)系。通信信號無法穿透月球抵達(dá)地球,地面通信天線只能和正面的探測器聯(lián)系,至于月球背面實(shí)在是()這就需要中繼衛(wèi)星的幫助。這就是在嫦娥四號此次登月之前先發(fā)射“鵲橋”中繼衛(wèi)星的原因。6月14日時06分,鵲橋”成功進(jìn)入使命軌道。它被發(fā)射到地球、月球延長線上的地月拉格朗日L2點(diǎn)讓月球處于地球和它之間這樣,②?!谤o橋”的()將建立起嫦娥四號探測器與地面的聯(lián)系,它猶如太空轉(zhuǎn)發(fā)站,負(fù)責(zé)把來自地球的信息傳送給位于月球背面的嫦娥四號探測器,把嫦娥四號探測器搜集到的信息轉(zhuǎn)發(fā)回地球。“鵲橋”的成功就位,不為娥四號探月工程的圓滿完成提供了有力(,而且標(biāo)志著我國的軌道控制、通信等空間技術(shù)已達(dá)到國際領(lǐng)先水平。1依次填入括號內(nèi)的詞語,最恰當(dāng)?shù)囊唤M是()A.塵莫及B.長莫及.鞭長莫及.望塵莫及
搭設(shè)建設(shè)搭設(shè)建設(shè)
保證保證保障保障2在選文中橫線處填入句子,表述最恰當(dāng)?shù)囊豁検牵ǎ〢.不僅隔著遙遠(yuǎn)的地月距離,而且還要隔著月球球體②地球能看到“鵲橋”,月球背面也能看到“鵲橋”B.不僅隔著遙遠(yuǎn)的地月距離,而且還要隔著月球球體②“鵲橋”既能“看到”地球,也能“看到”月球背面.①不僅隔著月球球,而且還要隔著遙遠(yuǎn)的地月距離②“鵲橋”既能“看到”地球,也能“看到”月球背面.①不僅隔著月球球,而且還要隔著遙遠(yuǎn)的地月距離②地球能看到“鵲橋”,月球背面也能看到“鵲橋”二選題
3下列有關(guān)文學(xué)常識的表述不正確的一項是()A.離騷》選自《楚辭》,是屈原的代表作,是詩人用生命熔鑄成的浪漫義抒情杰作。B.漢卿創(chuàng)作的《竇娥冤》,以下層人物為主人公,深刻揭露了社會的腐和黑暗。.《大堰河——我的姆》是一首抒情詩,艾青在詩中表達(dá)了對保姆大堰河深沉的愛。.契訶夫是法國批判實(shí)主義作家,他塑造的“套中人”已經(jīng)成為因循守舊者的代名詞。三、非連續(xù)性文本閱讀閱讀下面的文字,完成下面小題。材料一:文化反映著城市的特質(zhì)品位和形象風(fēng)格,也是一個城市區(qū)別于其他城市的獨(dú)特魅力所在。近年來,哈爾濱以“文化城”牽動,打造冰城符號。通過深度挖掘城市文化底蘊(yùn)和人文特色,進(jìn)一步提升城市文化內(nèi)涵和文化韻味,培育出具有標(biāo)志性的城市精神,展現(xiàn)出生機(jī)勃勃、大氣厚重的文化新境界和文明新高度。哈爾濱是一座音樂之城。19世末,歌劇、芭蕾、爵士樂等傳入哈爾濱,與本地文化交融,誕生了中國最早一批音樂學(xué)院和交響樂團(tuán)。在哈爾濱的大街小巷,數(shù)以百計的業(yè)余合唱團(tuán)定期、定點(diǎn)活動,音樂滲透到城市的每個角落。2010年,哈爾濱被聯(lián)合國授予“音樂城”稱號音樂,是哈爾濱深入骨髓的文化印記,也是哈爾濱
“文化創(chuàng)城”的力點(diǎn)。2019年月10月,哈爾濱音樂廳、老會堂音樂廳等演出場館及專業(yè)文藝院團(tuán),陸續(xù)推出136臺264國內(nèi)外經(jīng)典演出。從2020年起道里區(qū)提出打造有冰城音樂文化特色的10公“松花江文化旅游觀光帶”。東起中東鐵路公園、西至松花江公路大橋的沿江10公地帶打造成一條集休閑、活動、學(xué)習(xí)、展示于一體的文旅融合觀光帶。(摘編自婁雪松《“文化創(chuàng)城”打冰城符號,滋養(yǎng)一座城市》)材料二:文化符號是記載人類發(fā)展歷程的重要工具。文化是由多種多樣、五彩繽紛的符號組合而成的一個龐大的符號體系,因此在建筑設(shè)計中應(yīng)合理地選擇并運(yùn)用文化符號。對于文化符號的提取可以從當(dāng)?shù)匚幕?、風(fēng)土人情、民俗禮儀等方面入手,也可根據(jù)當(dāng)?shù)氐奈幕瘋鹘y(tǒng),深入挖掘具有代表象征意義的符號。建筑本身就是凝結(jié)的文化符號,在建筑設(shè)計過程中將恰到好處的文化符號運(yùn)用到建筑設(shè)計中,
賦予了建筑更多的精神文化內(nèi)涵。城市文化符號包羅萬象,如文字符號、色彩符號、圖象符號、特色建筑等多種樣態(tài)。城市文化符號是構(gòu)成城市文化的最外層,當(dāng)人們提及北京這座城市時,我們就會想到胡同、四合院、天壇、京劇等。法國作家雨果曾講過,
“人沒有任何一種重要思想不被建筑藝術(shù)寫在石頭上
”。
位于黃河中游的世界四大文明古都之一的西安是中國歷史上建都時間最長、影響力最大的都城,在這座擁有濃厚文化的古城中有一條西大街,西大街的建筑體現(xiàn)的是仿唐建筑的風(fēng)格。經(jīng)過多年的歲月洗禮,現(xiàn)代人發(fā)現(xiàn)了西安西大街珍貴的文化內(nèi)涵,將其進(jìn)行新的改造。整個建筑立面的改造上延續(xù)著傳統(tǒng)的歷史文脈,對沿街原有的和新建的建筑都采用以唐風(fēng)為主的中國傳統(tǒng)的建筑形式,年歷史的城隍廟牌坊,大大增強(qiáng)了古城的歷史特色。
并下大功夫恢復(fù)了具有600建筑立面的設(shè)計也同樣具有獨(dú)特的藝術(shù)語言和豐富的表現(xiàn)手段,它通過色彩、形態(tài)均、比例等造型元素,體著建筑立面對城市文化符號的表達(dá)。
建筑美不美觀,好不好看,它需要經(jīng)歷歲月的檢驗,這些都是與建筑的色彩、形態(tài)、光影、結(jié)構(gòu)等多種因素有關(guān)的,往往這些就是設(shè)計師們所要表達(dá)的。中國有著上下五千年的歷史,歷史需要不斷地傳承與弘揚(yáng),即通過對建筑立面的設(shè)計運(yùn)用
“象”“引用”等表現(xiàn)手法來展現(xiàn)它深刻的寓意。在國人的思想里那些缺乏高意的造型符號是沒有任何意義的,只有那些蘊(yùn)涵著豐富文化內(nèi)涵、代表著城市文化的城市文化符號應(yīng)用于建筑立面的設(shè)計中才有真正的深刻高意。一座城市的建筑立面體現(xiàn)著城市面貌的特點(diǎn)和視覺連續(xù)性,體現(xiàn)著城市文化特征,也可以說城市建筑設(shè)計的改造重點(diǎn)是對建筑立面的改造。在改造中,以尊重原有年代風(fēng)格和特點(diǎn)為核心,保留結(jié)構(gòu),改變外觀,將城市文化符號運(yùn)用到現(xiàn)代建筑立面的設(shè)計上,不僅提高了使用價值,也提高了其藝術(shù)欣賞價值。在現(xiàn)代建筑立面設(shè)計中應(yīng)按照形式類的法則,在大和諧中尋求小變化,以城市文化符號為設(shè)計手法進(jìn)行改造設(shè)計,讓現(xiàn)代建筑立面成為一種具有民族特色和時代感的實(shí)用藝術(shù)。(摘編自李梅紅《淺談城市文化符號在現(xiàn)代建筑立面設(shè)計中的應(yīng)用》)材料三:每天一份報紙,每月固定的《讀者》和《知音》,這些許的文字信息需求,在小區(qū)門口的報刊亭就能實(shí)現(xiàn)。作為城市重要
“文符號”之的報刊亭,載著許許多多??谑忻褚约伴喿x愛好者的美好回憶。但隨著城市的發(fā)展以及互聯(lián)網(wǎng)的迅猛普及,這一原本充滿文化氣息的城市風(fēng)景線也面臨著巨大的生存壓力而正在逐漸消失。24個“世讀書日”到來際記者對??谑械亩嗉覉罂みM(jìn)行了實(shí)地走訪。
在第“以的報刊享很多,相隔公里就有一個,現(xiàn)兩三公里都不一定能見到一個,甚至有些新的小區(qū)周邊乃至整條街上都沒有一個。
”市民王先生告訴記者,現(xiàn)在的輕人可能對報刊亭沒有那么深的需求,但像他們這撥人都已經(jīng)保持了30多的閱讀習(xí)慣了,每天一份報紙是必不可少的。經(jīng)營者也普遍反映生意不好做,讀書看報的人越來越少,收入也就相應(yīng)的少了很多。經(jīng)營者章女士告訴記者:“來一天從早到晚開門12個時,現(xiàn)在能有4、5個小時就不錯了。沒有生意守著也白守,你看現(xiàn)在好多人都增加了很多‘副業(yè)’,要不然真沒辦法。”
每天在報刊享購買報紙的人鮮而有之,記者蹲守??谀程巿罂?個小時,才有一人路過購買一份報紙。市民李女士也表示,定期閱讀的那些雜志和期刊,已經(jīng)成了生活的一部分了?!艾F(xiàn)工作部比較忙,能閑下來閱讀一下自己喜歡的書籍和雜志是一件很愜意的事情。雖然現(xiàn)在網(wǎng)絡(luò)發(fā)達(dá),很多人是手機(jī)不離手的,加上電商的出現(xiàn)也對傳統(tǒng)書店和報刊亭等行業(yè)的沖擊很大。但對于我們普通市民來講,回家的途中路過報刊享,買上一份讀物,很方便的,這對于我來說才是‘生活’。
”李士說,現(xiàn)在的報刊亭少了,沒有以前那么方便了,但就算多走兩公里也還是希望到店里翻一翻、看一看,這是一種情懷。希望這一抹充滿文化魅力的城市風(fēng)景線不會消失,而是更好地為那些心存情懷的閱讀愛好者們營造一個文化驛站、一個心靈港灣,也為這個城市,留下充滿人情味的無限美好與遐想……(摘編自《??诔鞘小拔姆薄獔罂がF(xiàn)狀:經(jīng)營難“副業(yè)”多》)4下列對材料相關(guān)內(nèi)容的理解和分析,正確的一項是()A.爾濱著力打造冰城符號,提升城市魅力,有效地提升了城市的文化境和文明高度。B.種符號按既定規(guī)則組合在一起形成龐大的符號體系,形成了世界上各特色的文化。.作為城市文化最重的組成部分,城市文化符號諸如文字、色彩等可成為城市的標(biāo)志。.材料三以記者實(shí)地查的形式報道??谖幕枴獔罂さ默F(xiàn)狀,比材料一更具權(quán)威性。5根據(jù)材料一和材料二,下列說法不正確的一項是()A.樂作為哈爾濱城市文化的典型代表,歷史悠久,演出常態(tài)化、多樣化而且深入市民內(nèi)心,成為城市文化印記。B.計師在建筑立面中藝術(shù)化地表達(dá)各種造型符號,就能賦予建筑豐富的神文化內(nèi)涵,展現(xiàn)這些符號的深刻寓意。.從某種意義上說,造城市建筑設(shè)計的重點(diǎn)是對建筑立面的改造,城市文化符號又居于建筑立面改造的重要地位。.城市建筑立面體現(xiàn)城市的文化特征,對城市建筑立面的恰當(dāng)改造可以有效地提升建筑的實(shí)用功能以及審美價值。6下列說法中,不能作為論據(jù)來支撐材料二觀點(diǎn)的一項是()A.合院屋檐上雕刻的蝙蝠與壽字等,使北京四合院成為蘊(yùn)涵著我國傳統(tǒng)化內(nèi)涵的建筑。B.派建筑,以白墻黛瓦,掩映于青山綠水之間,黛色又稱青色,合在一諧音為:清白。
.舊時南京秦淮河兩商鋪林立,許多文人在烏衣巷、朱雀橋邊盡顯詩酒風(fēng)流,一片繁華。.隨著2008北奧運(yùn)會的舉辦,鳥巢、水立方傳遍世界,這些建筑無疑成為北京的代表。四、文言文閱讀閱讀下面的文言文,完成下面小題。①司馬芝字子華,河內(nèi)溫人也。少為書生,避亂荊州,于魯陽山遇賊,同行者皆棄老弱走,芝獨(dú)坐守老母。賊至,以刃臨芝,芝叩頭曰:
“母,唯在諸君!”曰:“此子也,殺之不義?!彼烀夂?,以鹿車推載母。居南方十余年,躬耕守節(jié)。②太祖平荊州,以芝為菅長。時天下草創(chuàng),多不奉法??ぶ鞑緞⒐?jié),舊族豪俠,賓客千余家,出為盜賊,入亂吏治。頃之,芝差節(jié)客王同等為兵,掾吏據(jù)白:
“節(jié)前后未嘗給徭,若至?xí)r藏匿,必為留負(fù)。
”芝不聽,與節(jié)書曰:“君大宗,而賓客每不與役,既眾庶怨望,或流聲上聞。今調(diào)同等為兵,幸時發(fā)遣。
”兵集郡,而節(jié)藏同等,因令督郵以軍興詭責(zé)縣,縣掾吏窮困,乞代同行。芝乃馳檄濟(jì)南,具陳節(jié)罪。太守郝光素敬信芝,即以節(jié)代同行,青州號芝
“以主簿為兵”。遷廣平令征虜將軍劉勛,貴寵驕豪,又芝故郡將,賓客子弟在界數(shù)犯法。勛與芝書,不著姓名,而多所屬托,藝不報其書,一皆如法。后勛以不軌誅,交關(guān)者皆獲罪,而芝以見稱。③黃初中,入為河南尹,抑強(qiáng)扶弱,私請不行。會內(nèi)官欲以事托藝,不敢發(fā)言,因芝妻伯父董昭。昭猶憚芝,不為通。芝為教與群下曰:
“蓋能設(shè)教不能使吏必不犯也吏能犯教而不能使君必不聞也。夫設(shè)教而犯,君之劣也;犯教而聞,吏之禍也。君劣于上,吏禍于下,此政事所以不理也??刹桓髅阒?!
”于下吏莫不自勵。④后為大司農(nóng)。芝奏曰:“王之治,崇本抑末,務(wù)農(nóng)重谷。方今二虜未滅,師旅不息,國家之要,惟在谷帛。專以農(nóng)桑為務(wù),于國計為便。
”明從之。⑤芝性亮直,不矜廉隅。與賓客論,有不可意,便面折其短,退無異言。卒于官,家無余財,自魏迄今為河南尹者莫及芝。(選自《三國志·魏書》)7對下列句子中加點(diǎn)詞的解釋,不正確的一項是()A.令督郵以軍興詭責(zé)縣
詭責(zé):要求B.掾吏窮困.師旅不息爭.不矜廉隅行方正8下列句子中加點(diǎn)詞的意義和用法,相同的一組是()
窮困:貧窮師旅:戰(zhàn)廉隅:品A.至,以刃臨芝
以其無禮于晉,且貳于楚也
B.教而聞,吏之禍也.自魏迄今為河南尹莫及芝.出為盜賊,入亂吏
取之無禁,用之不竭假舟楫者,非能水也旦日饗士卒,為擊破沛公軍9文中畫波浪線的句子,斷句最合理的一項是()A.君能/設(shè)教能使吏/必犯也/吏能教而不能使君/必聞也B.君能設(shè)教/不能吏必不犯也/吏犯/而能使君必不聞也.蓋君能/設(shè)不能使吏必不犯也/吏犯教而不能使君/必聞也.蓋君能設(shè)教/不能吏必不也/吏能犯教/而能使君必不聞也10.下各組句子中,全都表明司馬芝“為政有方”的一組是()①母老,唯在諸君
②勛與芝書,不著姓名,而多所屬托③芝乃馳檄濟(jì)南,具陳節(jié)罪④居南方十余年,躬耕守節(jié)⑤入為河南尹,抑強(qiáng)扶弱,私請不行⑥專以農(nóng)桑為務(wù),于國計為便A.②④B.③④⑤.①②⑥D(zhuǎn).⑤⑥11.列對本文有關(guān)內(nèi)容的概括與理解,不正確的一項是()A.馬芝避亂荊州時,在魯陽山遇到了賊寇,同行的其他人都撇下親人逃了,只有他守護(hù)著老母親,他的言行使賊寇放棄了對他的傷害。B.馬芝擔(dān)任菅長時,派遣郡主簿劉節(jié)的賓客王同等人服兵役,掾吏認(rèn)為事必不成,雖然劉節(jié)百般阻撓,但最終王同等人還是服了兵役。.宮中的太監(jiān)想托司芝辦事,不敢開口講,就想通過他妻子的伯父董昭傳話,然而董昭沒有幫太監(jiān)的忙。.司馬芝在擔(dān)任大司時,提出治國應(yīng)當(dāng)以農(nóng)業(yè)為本,抑制工商業(yè)的發(fā)展,他的主張獲得了皇帝的支持。12.文言文閱讀材料中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。(1君為大宗,而賓客每不與,既眾庶怨望,或流聲上聞。(2與賓客論,有不可意,便折其短,退無異言。13.讀文章第二段和第三段,用自己的語言歸納司馬芝為政的特點(diǎn)。五、古代詩歌閱讀閱讀下面的詩歌,按要求作答。念奴嬌·過洞庭張孝祥洞庭青草,近中秋,更無一點(diǎn)風(fēng)色。玉鑒瓊田三萬頃,著我扁舟一葉。素月分輝,明河共影,表里俱澄澈。悠然心會,妙處難與君說。
應(yīng)念嶺海經(jīng)年,孤光自照,肝肺皆冰雪。短發(fā)蕭騷襟袖冷,穩(wěn)泛滄浪空闊。盡挹西江,細(xì)斟北斗,萬象為賓客??巯溪?dú)嘯,不知今夕何夕!14.列對這首詩歌的理解和賞析,不正確的一項是()A這詞作者泛舟洞庭湖時即景抒懷之作,
上片側(cè)重描繪洞庭湖月下的優(yōu)美景色,下片著重抒寫自己內(nèi)心的情感,將情與景完美地融為一體。B.近中秋”看似平淡,卻有多重作用:交代節(jié)令時間,為后文寫月做鋪;此時月明,又呼應(yīng)下闕“孤光自照”之意。.這首詞與杜甫的《岳陽樓》都描繪了洞庭湖的景色,但是兩位作者的觀察角度有所不同:杜甫是登樓俯瞰,張孝祥是蕩舟平視。.“不知今夕何為”《赤壁賦》里的“不知東方之既白”都寫了詩人飲醉后寵辱皆忘之狀,皆有曲終奏雅之效。15.玉鑒瓊田三萬頃,著我扁舟一葉?!泵枥L了一幅怎樣的畫面?16.念奴嬌·過洞庭》與杜甫的《登岳陽樓》,各自表達(dá)了詩人怎樣的思想感情?六句默17.寫下列名句名篇中的空缺部分。(1層巒聳翠,_________。王勃《滕王閣序》)(2斧斤以時入山林,__________?!豆讶酥趪病罚?春水碧于天,___________。韋莊《菩薩蠻》)(4竹杖芒鞋輕勝馬,誰怕?_________。蘇《定風(fēng)波》)(5_________,西風(fēng),季鷹歸未。(辛棄疾《水龍·登建康賞心亭》)七文類本讀閱讀下面的文章,完成下面小題。千口古棗園魏勝先豫北內(nèi)黃縣六村鄉(xiāng)千口村,有一處聞名遐邇的古棗園——千口千年古棗園。千口千年古棗園,北靠晉豫魯鐵路干線,西傍顓頊、帝嚳二帝陵,南鄰梁莊鎮(zhèn),東接硝河坡。古棗園占地一千余畝,棗樹萬余棵,其中中心區(qū)一百零二畝,現(xiàn)存古棗樹一千兩百余棵,許多樹齡在千年以上,樹圍在一百七十厘米左右。被林業(yè)部門鑒定命名的“千棗樹王”,齡一千五百多年。步入園內(nèi),一望無垠的古棗樹縱橫交錯,蒼勁茂盛??每脴涓杀砻鏈嫔0唏g,色如火山石,狀若鱷魚皮。樹冠八方張開,虬髯盤旋,氣宇軒昂,新枝綠葉間串串瑪瑙似的棗隨風(fēng)搖曳。置身于樹下,仰首可摘棗,俯身能刨花生,既賞美景,又飽口福,愜意無比。
五十多年前,孩提時代的我,每年秋天都跟著大人們來這兒拾紅棗、刨花生,那時覺得這里不過就是個棗園而已。然而,今天我駐足園內(nèi),卻有不一樣的感受。我遇到一位老者,姓劉,八十五歲,性情耿直,看管古棗園已有半個多世紀(jì)。他饒有興致地給我講起了古棗園的歷史,以及與古棗園有關(guān)的故事——內(nèi)黃,因黃河而得名。漢代以前,古黃河曾流經(jīng)這塊土地的南面,故稱內(nèi)黃。早在秦漢時期,這里的先民就在黃河故道栽種棗樹。漫漫黃河故道,成就了內(nèi)黃紅棗的美名。自2002年來縣里多舉辦紅棗節(jié),吸引了數(shù)十萬名海內(nèi)外游客。千口,地處內(nèi)黃縣南端,也因黃河而得名。這里曾是古黃河上的一個渡口,因舊時黃河常年決口,先民頻頻搬遷,故名口”。
“遷”。后人為了書寫方便,漸變?yōu)椤扒Ь褊氰p的劉老漢凝望著碩果累累的古棗園,在鋤把上磕磕煙斗,告訴我,他小時候棗園就是這個樣子。祖輩們都說,這兒自古以來就是塊好地,沙質(zhì)細(xì)軟,棗樹長得好。先輩們從試種酸棗開始,經(jīng)過一代代人的反復(fù)試驗,終于培育出耐旱、耐鹽堿、耐瘠薄,盛花期長、果實(shí)肉厚、香甜可口的優(yōu)良品種——扁核酸。扁核酸,因核狀扁、味酸甜而得名。其鮮果酥脆多汁,酸甜可口;干果皮薄肉厚,香甜纏綿。古棗樹上結(jié)的果,經(jīng)過專業(yè)測定,果酸含量為其他品種的五倍,不僅是滋補(bǔ)營養(yǎng)之佳肴,還是中藥的藥引子。蜜蜂在古棗樹上采集的棗花蜜,晶瑩剔透,味正醇厚,潤肺明目,被譽(yù)為蜜中上品。曾經(jīng),這里的先民靠一行行棗樹防風(fēng)固沙;遭自然災(zāi)害,靠紅棗充饑救急;遇兵匪戰(zhàn)亂,靠棗林天然屏障護(hù)身保命。作為冀魯豫邊區(qū)革命根據(jù)地的據(jù)點(diǎn),千口村古棗林一帶培養(yǎng)和保護(hù)了許多地下共產(chǎn)黨員、游擊隊員。新中國成立后,千口古棗園重?zé)ㄉ鷻C(jī)。上世紀(jì)六十年代,村里對園內(nèi)棗樹進(jìn)行逐棵登記。棗樹總數(shù)達(dá)十萬余棵。國家修建湯濮地方鐵路時,專門在千口村設(shè)站??h里專門在千口車站建起了紅棗系列產(chǎn)品收購門市部。這里流傳著一首民謠:“七十五棗紅圈,八月十五棗動桿,九月十五棗下箔,十月十五撈不著。”每年棗熟節(jié),棗園內(nèi),道路旁,一排排用高粱稈編織成的棗箔上,厚厚的紅棗,在陽光照射下鮮艷奪目,宛若一方方紅色的地毯;土產(chǎn)門市部,門前車水馬龍,前來收購紅棗、棗蜜的商賈絡(luò)繹不絕;院內(nèi)小山一樣的棗垛,源源不斷地裝上小火車車廂,運(yùn)往全國各地?!皸椣悖瑮梼禾?,三分種,七管;剪枝砍皮防棗銹,滅蟲翻土疙瘩山。
”這是當(dāng)?shù)貤椶r(nóng)對棗樹管理的精辟總結(jié)。實(shí)行家庭聯(lián)產(chǎn)承包責(zé)任制后,這里每家每戶都有了自己承包的土地和棗園。老棗農(nóng)如魚得水,將畢生經(jīng)驗全部傾注在棗樹管理上。且不說每年至少五次修剪荒枝嫩條,光是棗樹滅蟲就是一場重頭戲。為保證果品綠色無公害,棗農(nóng)們常常用榔頭擊打樹枝上的棗尺蠖。男人們在前面搶著木桿擊打,婦女和小孩兒跟在后面,用將打落在樹根下的尺蠖一一消滅。有的尺蠖在強(qiáng)震下應(yīng)聲落地,
而大部分則吐絲垂吊,緩緩墜地。待復(fù)活后又爬上樹干。智慧的棗農(nóng)把每棵樹根下的土封成陡坡,并用木板將土坡拍打光滑,尺蠖欲爬不能,等來的則是集中就擒。三年前的一個冬天,南方一位做古董家具生意的經(jīng)營者看中了這里的古棗樹,千里迢迢趕來,并托人向劉老漢說情,表示想出巨資挖走園中幾棵最大的棗樹。愛樹如命的劉老漢聽說后火冒三丈:“無論給多少錢都不能挖,那可是老祖宗給俺們留下的無價之寶啊!他們要挖走的不單是樹,而是全村人的命根……開。
”對方最后只好悻悻離2018年,村兩委牽頭,動員十二名具有豐富棗樹管理經(jīng)驗、勤奮好學(xué)的青壯年,依據(jù)國家相關(guān)政策,將古棗園中心區(qū)一百零二畝土地,從原先三十多個承包戶手中流轉(zhuǎn)出來,成立了古棗園生態(tài)農(nóng)業(yè)發(fā)展有限責(zé)任公司,并投資修建起古樸典雅的千年古棗園大門牌坊,拉起透景籬笆墻,硬化了古棗園門前道路和停車場。千年古棗園而今更風(fēng)光。為了古棗園的今天而世代相守、默默耕耘的沙區(qū)人民,他們有古棗樹一樣鐵骨錚錚的品格,讓人看到了這片土地更加美好的明天……(摘編自2020年08月22日人民日報》)18.列對本文相關(guān)內(nèi)容的理解,不正確的兩項是()()A.口古棗園古棗樹數(shù)量多、樹齡長、樹圍粗,縱橫交錯,蒼勁茂盛,古園久經(jīng)歲月變遷仍充滿活力。B.黃、千口皆因黃河而得名,這里沙風(fēng)細(xì)軟,適合棗樹生長。先輩們代試驗,終于培育出優(yōu)良棗樹品種。.文中寫棗農(nóng)們用榔擊打樹技上的棗尺蠖,把每棵樹根下的土封成陡坡,是要體現(xiàn)出當(dāng)?shù)剞r(nóng)業(yè)技術(shù)保留了原始方法的特點(diǎn)。.“七月十五棗紅圈…”“棗兒香,棗兒甜……”等民謠寫出了棗農(nóng)對古棗樹的深厚感情,既體現(xiàn)了鄉(xiāng)土特色,又富有韻味。E.章采用定點(diǎn)觀察的方式,以“我”的所見所聞為線索,描繪了古棗園的美麗風(fēng)光,敘述了古棗園的歷史和相關(guān)的故事。19.章后半部分用不少筆墨寫棗農(nóng)管理棗樹,對此你如何理解?20“天我駐足園內(nèi),卻有不一樣的感受”,請談?wù)勛髡哂心男安灰粯拥母惺堋薄?1.析文章第三段中畫線的語句。22.合文章內(nèi)容,概括劉老漢的主要性格特點(diǎn)。八、語言表達(dá)23.面文段有三處語病,請指出其序號并做修改,將修改后的句子抄寫在橫線上。①凝聚幾千年的文明和智慧,②人類形成了現(xiàn)代城市,③并努力用燈光點(diǎn)亮城市的夜晚。④經(jīng)濟(jì)學(xué)家認(rèn)為,⑤城市燈光的背后隱藏著許多社會經(jīng)濟(jì)秘密,⑥可以據(jù)此估算城市人口的數(shù)量,⑦預(yù)測房價的走勢,⑧進(jìn)而確定城市的經(jīng)濟(jì)發(fā)達(dá)程度。⑨然而
這樣的繁榮背后卻帶來了隱患:⑩城市的燈光不僅會增加能源消耗,
還會破壞動植物乃至人類的生物節(jié)律。句改為:_______________句改為:_______________句改為:_______________九名閱24.從翠翠、桑迪亞哥、林黛玉、關(guān)羽、顏回、祥林嫂幾個人物中,挑選一個你印象最深刻的人物,寫出人物所在名著的題目、作者,并結(jié)合具體情節(jié)分析人物性格。要求:80字內(nèi)。十話作25.據(jù)下列要求作文。在央視播出的網(wǎng)絡(luò)春晚上,由清華大學(xué)理工科學(xué)霸組成的,平均年齡74歲的唱團(tuán)演唱《少年》的視頻刷屏了,無數(shù)網(wǎng)友被感動得熱淚盈眶。這些清華校友曾經(jīng)奮戰(zhàn)在各行各業(yè),不少人曾參與過“兩彈一星”等國之重器的研究設(shè)計工作,大部分人將青春歲月留在了邊疆,每個人都在共和國的歷史上寫下了濃墨重彩的人生歷程。清華大學(xué)的官方微博為他們留言“皓首少年心,不負(fù)當(dāng)年情!”《你好,李煥英》是今年春節(jié)檔最受歡迎的電影。“打我有記憶起,媽媽就是個中年婦女的樣子,所以我總忘記,媽媽曾經(jīng)也是個花季少女?!彪娪爸械倪@句名言戳中了很多人的淚點(diǎn),引發(fā)了人們對時光倒流的遐想,但劇中的母親李煥英卻對平凡的生活無怨無悔。時光不會倒流,生命僅有一次,怎樣才能讓自己的生命具有更高的價值呢?請結(jié)合材料和自己的生活感悟,圍繞“生命的價值”談一談你的理解。要求:①題目自擬,②主題鮮明,③文體不限(詩歌除外),④不少于800字參答1
2B3D【詳解】本題考查學(xué)生了解并掌握常見的文學(xué)常識的能力。D.“國錯,契訶夫是俄國批判現(xiàn)實(shí)主義作家。故選D4A5B6C【解析】4本題考查學(xué)生對文章內(nèi)容的理解和分析的能力。B.“既定規(guī)則組合在一起”錯誤,主觀臆斷,于文無據(jù),原文材料二“化是由多種多樣、五彩繽紛的符號組合而成的一個龐大的符號體系,因此在建筑設(shè)計中應(yīng)合理地選擇并運(yùn)用文化符號”,沒有說“要按既定規(guī)則”。C.“最重要的組成部分”錯誤,度太重,文中材料二是“構(gòu)成城市文化的最外層”,二者表意有區(qū)別。D.“具權(quán)威性”說法錯誤,寫的內(nèi)容和目的決定了表現(xiàn)的形式,材料一中“哈爾濱通過城市文化底蘊(yùn)和人文特色”,為“打造冰城符號進(jìn)行的一系列舉措”與材料三“記者對??谑械亩嗉覉罂みM(jìn)行了實(shí)地走訪”相比,只是報道的方面不同而采用不同的調(diào)查方式,故兩則材料在這一方面無法比較。故選A。5本題考查學(xué)生對文章內(nèi)容的理解和分析的能力。B.設(shè)計師在建筑立面中藝術(shù)化表達(dá)各種造型符號,就能賦予建筑豐富的精神文化內(nèi)涵”說法過于絕對,由材料二的第一段“在建筑設(shè)計過程中將恰到好處的文化符號運(yùn)用到建筑設(shè)計中,賦予了建筑更多的精神文化內(nèi)涵”可知,賦予建筑精神文化內(nèi)涵需要“將恰到好處的文化符號運(yùn)用到建筑設(shè)計中”,以及材料二倒數(shù)第二段說到的“只有那些蘊(yùn)涵著豐富文化內(nèi)涵、代著城市文化的城市文化符號應(yīng)用于建筑立面的設(shè)計中才有真正的深刻寓意”。故選B。6
本題考查學(xué)生分析論點(diǎn)、論據(jù)和論證方法的能力。C.“時京秦淮河兩岸商鋪林立,許多文人在烏衣巷、朱雀橋盡顯詩酒風(fēng)流,片繁華”錯誤,材料二的主要論述對象是城市建筑中的文化符號,如“胡同、院、天壇、京、西大街的建筑體現(xiàn)的是仿唐建筑的風(fēng)格”,而這個選項陳述的秦淮河相關(guān)的歷史事實(shí)不屬于“城市建筑中的文化符號”。故選C
一四合7B8C9B10.D11.B12.1)您是大家族,然而賓客常常不參加役,已經(jīng)讓老百姓怨恨了,或許關(guān)于你的不好的流言會使上面聽到。(2與賓客談?wù)?,有不符合自的想法的,便?dāng)面駁斥對方的不足,離開以后就不再說任何別的話了。13.不畏權(quán)貴,②耿直、不私情,③救助貧弱,④申明事理、善于教導(dǎo)?!窘馕觥?本題考查學(xué)生理解文言實(shí)詞在文中的意義和用法的能力。B.困:處境艱難、走投無路。句意:縣掾吏實(shí)在沒有辦法。故選B。8本題考查學(xué)生理解文言虛詞在文中的意義和用法的能力。A.“”介詞,用。/連詞,因為。B.“”助詞,的。/代詞,它們。C.“”均為助詞,“的人”。.“為,動詞,做。/介,替。故選C
9本題考查學(xué)生文言文斷句的能力。句子的翻譯是:君王能設(shè)定法令,不能使官吏一定不違犯。官吏能違犯法令,而不能使君王一定聽不到。“設(shè)教”是動詞,作“君”的謂語,與前面不能斷開,排除
AC;“不能使吏必不犯也”與“不能使君必不聞也”結(jié)構(gòu)對稱,是兩個兼語句,句子中間不能斷開,排除。故選B。10.本題考查學(xué)生對人物進(jìn)行分析評價的能力。①句是表明孝順,②句是劉勛的行為,④句是閑居時堅守節(jié)操。這三句都與“為政有方”無關(guān),排除。故選D11.本題考查學(xué)生理解文章內(nèi)容的能力。B.最終王同等人還是服了兵役”錯誤,原文是“劉節(jié)服了兵役”。故選B。12.本題考查學(xué)生理解并翻譯文言文句子的能力。(1)關(guān)鍵詞:大宗,家族;與,參加;既,已經(jīng);怨望,怨恨;聞,使動,使……聽到。(2)關(guān)鍵詞:可意,合自己的想法;面折,當(dāng)面駁斥;短,短處,不足。13.本題考查學(xué)生歸納內(nèi)容要點(diǎn)、概括中心意思的能力。根據(jù)“芝不聽,與節(jié)書曰:‘為大宗,而賓客每不與役,既眾庶怨望,或流聲上聞。今調(diào)同等為兵,幸時發(fā)遣?!薄爸ヱY檄濟(jì)南,具陳節(jié)罪”可知,司馬芝不畏權(quán)貴;
根據(jù)“勛與芝書,不著姓名,而多所屬托,藝不報其書,一皆如法”可知,司馬芝耿直、不徇私情;根據(jù)“入為河南尹,抑強(qiáng)扶弱,私請不行”可知,司馬芝救助貧弱;根據(jù)“芝為教與群下曰:“……”于是下吏莫不自勵”可知,司馬芝教導(dǎo)屬下,申明事理、善于教導(dǎo)。參考譯文:司馬芝字子華,河內(nèi)溫人。年少為書生,在荊州躲避戰(zhàn)亂,在魯陽山遇到了賊寇,同行的人都拋棄了老弱逃跑,唯獨(dú)司馬芝坐著守護(hù)老母親。賊寇到了,準(zhǔn)備用刀砍死司馬芝,司馬芝叩頭說:“母親老了,就看各位了!”賊說:“這是個孝子,殺了他不道義?!庇谑悄軌蛎庠鈿⒑Γ寐管囃粕夏赣H。在南方呆了十余年,親自耕種堅守節(jié)操。太祖平定了荊州,讓司馬芝擔(dān)任菅長。當(dāng)時天下剛剛建立,很多人不遵守法律??ぶ鞑緞⒐?jié),是舊族豪俠,賓客干余家,出郡做盜賊,入郡就擾亂官吏辦公。不久,司馬芝差遣劉節(jié)的賓客王同等人參軍服兵役,掾吏根據(jù)情況稟告司馬芝說:“劉節(jié)家從來就沒有服過徭役,如果到時候藏匿,你一定會為事情辦不成負(fù)責(zé)任?!彼抉R芝不聽,給劉節(jié)寫信說:“您是大家,然而賓客常常不參加兵役,已經(jīng)讓老百姓怨恨了,或許關(guān)于你的不好的流言會使上面聽到?,F(xiàn)今調(diào)遣王同等人服兵役,希望你按時派遣?!北呀?jīng)集結(jié)在郡,然而劉節(jié)藏了王同等人,就命令督郵以軍隊要出發(fā)來要求縣里,縣掾吏實(shí)在沒有辦法,就乞求代替王同。司馬芝就把公文快馬奔馳送到濟(jì)南,詳細(xì)地陳述劉節(jié)的罪狀。太守郝光一向尊敬信任司馬芝,就讓劉節(jié)代替王同服兵役,青州人稱司馬芝為“讓郡主簿服兵役”。后來遷任廣平令。征虜將軍劉勛,貴寵驕豪,又是司馬芝治理的舊郡的將領(lǐng),賓客子弟在界數(shù)次犯法。劉勛給司馬芝寫信,不留姓名,而托附很多事,司馬芝不給他回信,所有的事全都按照法規(guī)來辦理。后來劉勛因為不守法律而被誅殺,和他有關(guān)系的人都獲罪,然而司馬芝因為不理他而被稱贊。黃初中,入為河南尹,抑制豪強(qiáng)扶助弱者,私人請托不理會。恰好內(nèi)官想拿事請托司馬芝,不敢對他
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