高中語(yǔ)文魯人版中國(guó)現(xiàn)當(dāng)代小說(shuō)選讀第三單元英雄世界6紅高梁 第3單元6紅高粱(節(jié)選)

6紅高粱(節(jié)選)本課話題——愛(ài)的付出朗讀——課文中的名段奶奶感到疲乏極了，那個(gè)滑溜溜的現(xiàn)在的把柄、人生世界的把柄，就要從她手里滑脫。這就是死嗎？我就要死了嗎？再也見(jiàn)不到這天，這地，這高粱，這兒子，這正在帶兵打仗的情人？槍聲響得那么遙遠(yuǎn)，一切都隔著一層厚重的煙霧。豆官！豆官！我的兒，你來(lái)幫娘一把，你拉住娘，娘不想死，天哪！天……天賜我情人，天賜我兒子，天賜我財(cái)富，天賜我三十年紅高粱般充實(shí)的生活。天，你既然給了我，就不要再收回，你寬恕了我吧，你放了我吧！天，你認(rèn)為我有罪嗎？你認(rèn)為我跟一個(gè)麻風(fēng)病人同枕交頸，生出一窩癩皮爛肉的魔鬼，使這個(gè)美麗的世界污穢不堪是對(duì)還是錯(cuò)？天，什么叫貞節(jié)？什么叫正道？什么是善良？什么是邪惡？你一直沒(méi)有告訴過(guò)我，我只有按著我自己的想法去辦，我愛(ài)幸福，我愛(ài)力量，我愛(ài)美，我的身體是我的，我為自己做主，我不怕罪，不怕罰，我不怕進(jìn)你的十八層地獄。我該做的都做了，該干的都干了，我什么都不怕。但我不想死，我要活，我要多看幾眼這個(gè)世界，我的天哪……【點(diǎn)評(píng)】在彌留階段的奶奶，懷著巨大的愛(ài)乞問(wèn)老天，表達(dá)了生之留戀，表達(dá)了自己對(duì)丈夫、對(duì)孩子的不舍，她對(duì)生活的熱愛(ài)和果敢讓人陡生對(duì)她的敬重。鏈接——生活中的素材莫振高，學(xué)生口中的“莫爸爸”“校長(zhǎng)爸爸”，是廣西都安高中的原校長(zhǎng)。都安是全國(guó)貧困縣，這個(gè)大山里的瑤鄉(xiāng)，有著眾多因貧困上不起學(xué)的孩子。于是，莫振高將“讓瑤鄉(xiāng)兒女走向世界”作為自己的座右銘，任教三十多年來(lái)跑遍每一位貧困生的家，將了解的情況一一記錄在冊(cè)，并用自己微薄的工資資助了近300名學(xué)生，圓了他們的大學(xué)夢(mèng)。然而，自己的工資畢竟只是杯水車薪。面對(duì)數(shù)量眾多的貧困學(xué)生，這位從未向別人伸手的“莫爸爸”走上了“化緣”之路。他利用休息時(shí)間，來(lái)到全國(guó)各地的機(jī)關(guān)、企事業(yè)單位，做演講、做動(dòng)員，只為通過(guò)社會(huì)力量，幫助更多的瑤鄉(xiāng)兒女走出大山。就這樣，莫振高一共籌集了3000多萬(wàn)元善款，讓萬(wàn)貧困學(xué)子圓了大學(xué)夢(mèng)。因積勞成疾，莫振高于2023年3月9日突發(fā)心臟病去世?！澳职帧钡摹盎墶敝犯淖兞藬?shù)以萬(wàn)計(jì)貧困孩子的命運(yùn)，現(xiàn)在他已桃李滿天下，九泉之下也可含笑。背誦——相關(guān)名言警句1．人必須生活著，愛(ài)才有所附麗?！斞?．愛(ài)是生命的火焰，沒(méi)有它，一切將變成黑夜。——羅蘭3．有愛(ài)慰藉的人，無(wú)懼于任何事物、任何人。——法·彭沙爾4．愛(ài)就是充實(shí)了的生命，正如盛滿了酒的酒杯?！《取ぬ└?duì)?．愛(ài)一個(gè)人意味著什么呢？這意味著為他的幸福而高興，為使他能夠更幸福而去做需要做的一切，并從這當(dāng)中得到快樂(lè)?！嚑柲嵫┓蛩够鵞知識(shí)·梳理]第1步讀字音——千言萬(wàn)語(yǔ)總關(guān)音一、單音字翕開(kāi)(xī) 洇出(yīn) 馥郁(fù)漶滅(huàn) 奇譎(jué) 幡動(dòng)(fān)吐嚕(lū) 襤褸(lǚ) 冰霰(xiàn)二、多音字1．組詞辨析法(1)彈eq\b\lc\{\rc\(\a\vs4\al\co1(tán彈跳,dàn子彈)) (2)烙eq\b\lc\{\rc\(\a\vs4\al\co1(lào烙鐵,luò炮烙))(3)耙eq\b\lc\{\rc\(\a\vs4\al\co1(pá耙齒,bà耙地)) (4)累eq\b\lc\{\rc\(\a\vs4\al\co1(lěi積累,lèi勞累,léi果實(shí)累累))2．語(yǔ)境辨析法(5)看到孫子竟然敢這樣糊(hù)弄自己，奶奶都快氣糊(hú)涂了。(6)小明的成績(jī)落(là)在了小強(qiáng)后面，不甘落(luò)后的他每天都學(xué)到夜里12點(diǎn)多。第2步寫(xiě)字形——奧妙無(wú)窮方塊字eq\b\lc\{\rc\(\a\vs4\al\co1(háo嚎叫,háo壕溝)) eq\b\lc\{\rc\(\a\vs4\al\co1(kuí魁首,huái槐樹(shù)))eq\b\lc\{\rc\(\a\vs4\al\co1(chuò輟學(xué),chuò啜泣,點(diǎn)zhuì綴)) eq\b\lc\{\rc\(\a\vs4\al\co1(qiū楸樹(shù),鐵qiāo鍬,qiǎo愀然))第3步用詞語(yǔ)——送你一雙慧眼1．凝視·注視eq\x(\a\al(“凝視”指帶著某種神情長(zhǎng)時(shí)間聚精會(huì)神地看，目光集中于一點(diǎn)；,對(duì)象常是人或具體而靜止的東西。,“注視”指注意力集中地看。對(duì)象可以是人和具體的事物。,注視的對(duì)象也可以是抽象的、變動(dòng)的東西，時(shí)間可長(zhǎng)可短。))請(qǐng)將使用正確的詞語(yǔ)填在橫線上。①這位老外不時(shí)地深情注視(凝視/注視)著蔣雯麗，似乎被她的婉約風(fēng)采所傾倒。②世界的模樣，取決你凝視(凝視/注視)它的目光。2．虔誠(chéng)·虔敬eq\x(\a\al(“虔誠(chéng)”指的是心中誠(chéng)心誠(chéng)意。,“虔敬”指態(tài)度的恭敬。))請(qǐng)將使用正確的詞語(yǔ)填在橫線上。①在中國(guó)，回家對(duì)每個(gè)人的吸引力都是那么強(qiáng)，像是一次虔誠(chéng)(虔誠(chéng)/虔敬)的朝圣。②這個(gè)看似細(xì)節(jié)化、市井化的“過(guò)年”過(guò)程，隱藏著對(duì)生活本身的虔敬(虔誠(chéng)/虔敬)和專注。第4步辨熟語(yǔ)——于細(xì)微處細(xì)斟酌請(qǐng)判斷下列加點(diǎn)的成語(yǔ)使用是否正確。(1)那些樹(shù)，密密匝匝，濃蔭蔽日，青翠的綠仿佛要滴落到地上。(√)請(qǐng)說(shuō)明理由：“密密匝匝”，指密集的，茂密的，滿滿的(多指樹(shù)木茂盛繁密)，形容很稠密的樣子。根據(jù)語(yǔ)境信息“濃蔭蔽日”，可知本詞符合語(yǔ)境。(2)也許世界上最美好的東西總是容易稍縱即逝，曾經(jīng)清澈奔流的湖泊，如今荒蕪的沙漠，曾經(jīng)美麗可愛(ài)的動(dòng)物，現(xiàn)在在滅絕線上掙扎的生靈。(×)請(qǐng)說(shuō)明理由：“稍縱即逝”，指稍微一放松就消失了。形容時(shí)間或機(jī)會(huì)等很容易過(guò)去。根據(jù)語(yǔ)境信息“湖泊”等，可知本詞用錯(cuò)對(duì)象，不符合語(yǔ)境。(3)他號(hào)啕大哭，稱自己親手毀掉了幸福的家庭，對(duì)不起家人。(√)請(qǐng)說(shuō)明理由：“號(hào)啕大哭”，指放聲大哭。根據(jù)語(yǔ)境信息“毀掉”，可知本詞符合語(yǔ)境。(4)在名利場(chǎng)混的蕓蕓眾生，豈敢有失禮數(shù)。(×)請(qǐng)說(shuō)明理由：“蕓蕓眾生”，佛教指一切有生命的東西，一般也用來(lái)指眾多的平常人。根據(jù)語(yǔ)境信息“名利場(chǎng)”，可知本詞用錯(cuò)對(duì)象，不符合語(yǔ)境。[常識(shí)·速覽]eq\a\vs4\al([識(shí)作者])中國(guó)諾貝爾獎(jiǎng)第一人——莫言莫言，原名管謨業(yè)，1956年3月5日出生于山東省高密市東北鄉(xiāng)的一個(gè)農(nóng)民家庭。1981年開(kāi)始小說(shuō)創(chuàng)作，發(fā)表處女作《春夜雨霏霏》。1984年秋入解放軍藝術(shù)學(xué)院文學(xué)系學(xué)習(xí)。1985年發(fā)表短篇小說(shuō)《透明的紅蘿卜》，引起文壇注意。此后的創(chuàng)作明顯受到美國(guó)作家威廉·福克納和哥倫比亞作家加西亞·馬爾克斯的影響。1986年發(fā)表中篇小說(shuō)《紅高粱》，反響強(qiáng)烈，被讀者推選為《人民文學(xué)》1986年“我最喜愛(ài)的作品”第一名。同年從軍藝畢業(yè)，到解放軍政治部工作，開(kāi)始有報(bào)告文學(xué)作品問(wèn)世。1989年秋，入魯迅文學(xué)院研究生班學(xué)習(xí)。除了著有大量中短篇小說(shuō)，莫言還出版長(zhǎng)篇小說(shuō)《紅高粱家族》《酒國(guó)》《天堂蒜薹之歌》《檀香刑》《四十一炮》等九部，《透明的紅蘿卜》《爆炸》《金發(fā)嬰兒》《懷抱鮮花的女人》《歡樂(lè)》《?！贰度昵暗拈L(zhǎng)跑比賽》等中篇小說(shuō)二十余部，《枯河》《秋水》《白狗秋千架》《冰雪美人》等短篇小說(shuō)八十多部。eq\a\vs4\al([探背景])《紅高粱》是莫言在1986年發(fā)表的中篇小說(shuō)?！都t高粱》通過(guò)“我奶奶”戴鳳蓮和“我爺爺”余占鰲的故事，以時(shí)空錯(cuò)亂的順序，借用意識(shí)流的表現(xiàn)手法，敘述了昔日發(fā)生在山東某鄉(xiāng)村的一曲生命的頌歌?！都t高粱》敘事呈現(xiàn)非常自由的時(shí)空結(jié)構(gòu)，并不按一般小說(shuō)的時(shí)間順序或邏輯順序安排情節(jié)。節(jié)選部分前的情節(jié)(第一節(jié))：土匪司令余占鰲(我爺爺)帶著兒子豆官和自己的隊(duì)伍，在公路旁高粱地里等待伏擊日本鬼子的軍隊(duì)。節(jié)選部分是原作八至九部分。[質(zhì)疑·手記](méi)預(yù)習(xí)完成后，請(qǐng)將你的疑問(wèn)與“小伙伴們”探討交流：疑問(wèn)1：_______________________________________________________解惑：________________________________________________________疑問(wèn)2：_______________________________________________________解惑：________________________________________________________疑問(wèn)3：_______________________________________________________解惑：________________________________________________________[整體·感知]1939年的秋天，在高密東北鄉(xiāng)發(fā)生了一場(chǎng)由“草莽英雄”“我爺爺”余占鰲組織的伏擊日本侵略者汽車隊(duì)的戰(zhàn)斗，“我奶奶”戴鳳蓮身負(fù)重傷，躺在高粱地里奄奄一息，“我父親”豆官怕母親死去，就跑到“我爺爺”打仗的伏擊地點(diǎn)去尋找他，讓他回到“我奶奶”身邊，在伏擊地點(diǎn)，“我爺爺”目睹了一場(chǎng)極其慘烈的伏擊戰(zhàn)，“我爺爺”余占鰲的隊(duì)伍擊斃了日軍指揮官中崗尼高少將，在戰(zhàn)斗到最后的時(shí)期，友軍冷支隊(duì)長(zhǎng)才帶領(lǐng)隊(duì)伍姍姍來(lái)遲，并搶占了大部分勝利果實(shí)。[文脈·梳理]eq\b\lc\{\rc\(\a\vs4\al\co1(第八章：奶奶傷重魂歸①,第九章：爺爺浴血伏擊②))①____________②____________【答案】①高粱地②青殺口[文本·層析]一、閱讀課文第九章，回答下面的問(wèn)題。1．試讀文中“冷隊(duì)長(zhǎng)的隊(duì)伍姍姍來(lái)遲”這一細(xì)節(jié)描寫(xiě)，體會(huì)其好處。______________________________________________________________________________________________________________________________【答案】冷隊(duì)長(zhǎng)的隊(duì)伍姍姍來(lái)遲，貽誤了戰(zhàn)機(jī)，反而“得了便宜又賣乖”，搶占勝利果實(shí)。一方面彰顯了抗戰(zhàn)的一些負(fù)面因素，另一方面襯托出了“爺爺”的勇猛和無(wú)畏。二、閱讀全文，回答下面的問(wèn)題。2．文中“我爺爺”(余占鰲)是一個(gè)怎樣的形象？_____________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________【答案】血性漢子。他雖然魯莽但是真誠(chéng)，豪爽直率，樸實(shí)中帶著野性，粗獷中藏著細(xì)膩，散發(fā)著蓬勃的生命力。3．文中“我奶奶”(戴鳳蓮)是個(gè)怎樣的人？____________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________【答案】她是一個(gè)充滿著生命力，身上帶著強(qiáng)烈的青春氣息，散發(fā)著蓬勃的朝陽(yáng)活力，對(duì)生活是無(wú)限熱愛(ài)的一個(gè)真正的“人”。總的來(lái)說(shuō)，“我奶奶”就是那紅高粱一般的通紅的性格的映照。4．概括這篇小說(shuō)的主題。____________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________【答案】通過(guò)對(duì)農(nóng)民形象的塑造，謳歌了他們粗野不羈、熱烈奔放的生命力和為生存而奮起反抗的斗爭(zhēng)精神。5．這篇小說(shuō)之所以感人，與其優(yōu)秀的語(yǔ)言藝術(shù)是分不開(kāi)的，試分析本文在語(yǔ)言上有何特點(diǎn)。____________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________【答案】(1)描寫(xiě)語(yǔ)言的形象化、生動(dòng)化、可感化。(2)注重感觀的形象采集，反映人物的內(nèi)在情感，即語(yǔ)言描寫(xiě)具有內(nèi)指性。(3)在比喻上獨(dú)辟蹊徑。(4)遣詞用字打破傳統(tǒng)的固定式搭配模式。[話題·互動(dòng)]話題：本文通過(guò)“我”以童稚的觀點(diǎn)回憶了“我爺爺”和“我奶奶”的故事。請(qǐng)問(wèn)“我”在小說(shuō)中具有什么樣的作用呢？請(qǐng)簡(jiǎn)要談?wù)勀愕目捶?。學(xué)生甲：一方面，“我”是一個(gè)大半個(gè)世紀(jì)后的敘事者，是一個(gè)隔代的、身為人們之“不肖子孫”的敘事者。這就表明一種歷史的、文化的、祖孫的、心理的距離，在歷史和現(xiàn)實(shí)之間形成一種斷裂又共時(shí)的生命感受。另一方面，“父親”不但是小說(shuō)中的人物，而且也是作為“目擊者”的第一敘述人，作為兒童，同“爺爺奶奶”的生活經(jīng)歷之間，也構(gòu)成了距離感。作者讓人物站在一個(gè)任意的時(shí)間點(diǎn)，由此奔向一個(gè)更遙遠(yuǎn)的時(shí)空，繼而又讓感覺(jué)帶領(lǐng)著回到比參照時(shí)間點(diǎn)更近的現(xiàn)實(shí)當(dāng)中，這就形成了一種“復(fù)調(diào)”敘述。復(fù)調(diào)的敘述是“把不同的聲音結(jié)合在一起，但不是匯成一個(gè)聲音，而是匯成一種眾生合唱；每個(gè)聲音的個(gè)性，每個(gè)人真正的個(gè)性，在這里都能得到完全的保留”?！案赣H”的非理性的兒童式的感受方式，構(gòu)成了英雄崇拜的浪漫記憶；而“我”當(dāng)代性的身份構(gòu)成對(duì)這種神話世界與浪漫記憶的想象、評(píng)述和抒情，并對(duì)當(dāng)代文化進(jìn)行反思。通過(guò)二重奏“把永遠(yuǎn)死不了的過(guò)去和永遠(yuǎn)留不住的現(xiàn)在聯(lián)系在一起”。我的觀點(diǎn)：_____________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________[寫(xiě)法·借鑒]1．寫(xiě)作特色比喻本文在塑造農(nóng)民英雄，講述可歌可泣的抗戰(zhàn)故事的同時(shí)，也給我們奉上了一頓豐盛的語(yǔ)言大餐。特別是作者獨(dú)辟蹊徑的比喻，生動(dòng)形象地描摹出了那個(gè)時(shí)代的那些人、那些事。下面，我們就比喻的修辭手法作出具體的闡釋。2．寫(xiě)法指導(dǎo)比喻運(yùn)用“三絕招”比喻是一種常用的修辭手法，用跟甲事物有相似之點(diǎn)的乙事物來(lái)描寫(xiě)或說(shuō)明甲事物。用比喻法描寫(xiě)事物，可使事物形象鮮明生動(dòng)，加深讀者的印象；用來(lái)說(shuō)明道理，能使道理通俗易懂，使人易于理解。運(yùn)用比喻修辭時(shí)要注意以下三個(gè)方面：(1)定內(nèi)容。首先要清楚表達(dá)什么，即自己要表達(dá)的思想或內(nèi)容是什么。(2)凸特征。要分析并思考這些思想或內(nèi)容的特點(diǎn)，即要知道自己所表達(dá)的事物的特點(diǎn)或事理所具有的特點(diǎn)。(3)巧表達(dá)。依據(jù)事物或事理的特點(diǎn)，篩選恰當(dāng)?shù)挠黧w，并思考如何表達(dá)才能更好地突出這些事物或事理的特點(diǎn)。3．遷移應(yīng)用請(qǐng)以“母親”為對(duì)象，運(yùn)用比喻的修辭手法，寫(xiě)一段文字，不少于200字。______________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________【參考例文】母親是困難中的一根拐杖，當(dāng)你腳步蹣跚時(shí)，幫助你找好重心，支撐起一片希望的原野。母親是沙漠中的一眼清泉，當(dāng)你干渴病痛時(shí)，只消一滴，滾滾的生命汪洋就會(huì)在心中蔓延。母親是荒寂中的一朵鮮花，當(dāng)你落寞惆悵時(shí)，看一眼滿目生輝，聞一下香沁心脾，心靈得到恬適不會(huì)孤獨(dú)。母親是黑夜中的一顆明星，當(dāng)你不辨方向時(shí)，一束柔光指引你邁開(kāi)堅(jiān)定的腳步。母親是航行中的一道港灣，當(dāng)你顛簸受傷時(shí)，頭枕她的臂膊，舔舔傷口，補(bǔ)充精力，再次高高揚(yáng)帆……母親是世上最芳香，最偉大，最溫暖，最美好，最強(qiáng)大，最光明的同義語(yǔ)。[素材·應(yīng)用]1．課內(nèi)素材盡管作品在世界文壇的影響和聲望足以讓莫言驕傲，他仍然常常懷疑自己配不配得上“作家”這個(gè)稱號(hào)。有時(shí)候，他會(huì)說(shuō)自己是個(gè)寫(xiě)小說(shuō)的，他甚至不太愿意用小說(shuō)家這樣的字眼。他的謙虛不是表象更非偽裝，只有對(duì)自己、對(duì)他人有充分的認(rèn)識(shí)和了解的作家才會(huì)有這樣謙和又自信的胸懷。莫言曾說(shuō)：“不能因?yàn)槊暣笠稽c(diǎn)就目空一切，應(yīng)該對(duì)別的作家、別人的作品持有尊敬的態(tài)度，不是偽裝，而是發(fā)自內(nèi)心。只有看到別人的長(zhǎng)處，你才有可能進(jìn)步。如果把自己的作品看得比誰(shuí)都好，那這個(gè)作家也就到此為止了?！蹦栽f(shuō)：“背對(duì)文壇是我對(duì)自己精神上的一種提醒。不要被這些文壇上的名和利控制了自己、左右了自己。應(yīng)該知道作家最神圣的東西是什么？作家應(yīng)該追求的是什么？這是對(duì)自己的一個(gè)提醒，并不代表一種行為?！币苍S正是背對(duì)文壇的“莫言姿態(tài)”，讓他獲得了更多的時(shí)間和更自由的空間沉浸到自己的文學(xué)世界中去?！緫?yīng)用角度】“謙虛”“追求”“心態(tài)”等。2．精彩應(yīng)用“尋夢(mèng)，撐一支長(zhǎng)篙，向青草更青處漫溯，滿載一船星輝，在星輝斑斕里放歌”，一首《再別康橋》抒發(fā)了徐志摩的追求；“出淤泥而不染，濯清漣而不妖”抒發(fā)了周敦頤所追求清蓮的高尚純潔。蓮花“入污不染”的精神讓我欽佩，也讓我想起許許多多帶著特別任務(wù)而深入惡劣環(huán)境中的英雄們，堅(jiān)持著自己的節(jié)操，像蓮花一樣，一塵不染。在追求中，有的人是滿載而歸，有的人卻是兩手空空，因?yàn)槎说哪繕?biāo)各不相同，滿載而歸的那個(gè)人，他所追求的是實(shí)實(shí)在在的，所以他不會(huì)兩手空空，而兩手空空的那人，太過(guò)于一味地尋找那獨(dú)一無(wú)二的，恰巧也在尋找中失去了那些世間稀有的，最后，他所追求的是不顯示的，只能空手而歸。莫言曾說(shuō)：“應(yīng)該知道作家最神圣的東西是什么？作家應(yīng)該追求的是什么？”也許正是背對(duì)文壇的“莫言姿態(tài)”，讓他獲得了更多的時(shí)間和更自由的空間沉浸到自己的文學(xué)世界中去。其實(shí)追求，就像是一艘在大海上行駛的船一樣，有時(shí)會(huì)讓人陷入無(wú)邊的寂寞。有的人傾盡一生去追求心中的夢(mèng)想，仍不能如愿以償，也許我們也是其中的一部分，但我們無(wú)悔，因?yàn)槲覀冏非筮^(guò)。[佳作·領(lǐng)悟]中秋絮語(yǔ)莫言月有陰晴圓缺，人有悲歡離合。正像花無(wú)百日紅一樣，都是客觀存在的自然現(xiàn)象，多少文人雅士或嘆自然的變幻莫測(cè)，或嘆人世間幾多的聚散離合，一曲曲一篇篇旋律絢麗的贊歌由此而誕生，成為千古傳誦的美章。月總會(huì)有陰晴圓缺。人們總是贊美留戀又圓又大的月亮，因?yàn)榇藭r(shí)的月亮帶給人們的是滿目的清輝，圓圓的白玉盤，亮同白晝的夜晚使人們徒添了幾分喜悅，平添了幾多浪漫，也成為文人筆下百贊不厭的主兒。再看那月缺時(shí)，四周漆黑一團(tuán)，伸手不見(jiàn)五指，使人心情郁悶，于是開(kāi)始留