高中語文北師大版中國新詩選讀第十二課新的崛起-當代新詩（三） 東方與西方的科學教案

第二課東方和西方的科學●教學目標1.了解東方科學對于西方科學的意義。2.認識本文在表達方式上的特點，學習并會運用本文的論證方法進行閱讀和寫作。3.學習作者實事求是的科學精神和正確對待不同科學文明的態(tài)度?！裰攸c、難點重點：1.學會為學術(shù)文章提煉關(guān)鍵詞語，寫出內(nèi)容提要。2.學生能夠通過問題探討，認識文明對話的內(nèi)涵及其意義。難點：學習能夠客觀地對待不同科學?！裨O(shè)計思想高中語文課程必須充分發(fā)揮自身的優(yōu)勢，弘揚和培育民族精神，使學生受到優(yōu)秀文化的熏陶，塑造熱愛祖國和中華文明、獻身人類進步事業(yè)的精神品格，形成健康美好的情感和奮發(fā)向上的人生態(tài)度；應(yīng)增加課程內(nèi)容與學生成長的聯(lián)系，引導學生積極參與實踐活動，學習認識自然、認識自我、規(guī)劃人生，實現(xiàn)語文課程在促進人的全面發(fā)展的價值追求。語文課程，應(yīng)注重應(yīng)用，加強與社會發(fā)展、科技進步的聯(lián)系，更新內(nèi)容，以適應(yīng)生活和學生自我發(fā)展的需要。要使學生切實提高語文應(yīng)用能力和語文思維能力，能學以致用，實踐中提高自身的思想、能力素質(zhì)，促進人的發(fā)展。語文應(yīng)在提高學生觀察、感受、分析、判斷能力的同時，重點關(guān)注學生思考問題的深度和廣度，使學生增強探究意識和興趣，使語文的學習過程成為積極主動探索未知領(lǐng)域的過程。在語文學習過程中，要突出學生的主體地位，尊重學生的閱讀體驗和情感體驗。不同國家、民族的起源、地理環(huán)境和歷史發(fā)展過程各不相同，由此形成了多元文明。隨著科技的進步，特別是信息技術(shù)的進步，全球化的趨勢正在加速，各種文明也在加速碰撞，既加速了人類文明的共享，也突顯了不同文明的差異、分歧和沖突。本文追根溯源，闡明了西方科學從東方科學中得益的觀點，探討了西方科學的作風，批評了錯誤的認識。傳達了這樣一種觀點：應(yīng)該承認各種文明都有自己的價值，反對以優(yōu)劣論文明，要以平等的態(tài)度和積極地開展文明對話，減少偏見和敵意，促進共同發(fā)展繁榮。本節(jié)課的教學就是要學生借鑒前賢的遠見卓識，學習前賢的辯證思維，切實地運用到日常生活中，做一個有見識不盲從的獨立的人。養(yǎng)成學生的判斷力，讓他們知道遇到類似的問題應(yīng)該怎么做，可以怎么做?！窠虒W資源1．資料輯錄。美國科學家喬治·薩頓在闡釋東西方科學問題時說：“我認為古代和中世紀的科學史和現(xiàn)代科學史應(yīng)該是具有同等價值的。如果挑出一個歷史時期作為最好的時期，我認為最重要的歷史時期不是最近的階段，而是最早的發(fā)展。還有什么事情能比一個良好的開端更為重要呢？

科學的黎明是歷時幾萬年的全部進化過程準備起來的。在紀元前三千年的開端，這個過程至少在兩個國家：埃及和美索不達米亞已經(jīng)完成，在另外兩個國家印度和中國也可能已經(jīng)完成。美索不達米亞人和埃及人的文化，包括書寫的使用，那時已達到了一個較高的階段，并且積累了許多數(shù)學、天文學、醫(yī)學的知識。那么，看來可以證明文明始自東方。光明從東方來，法則從西方來，這句格言包含了許多真理。直截了當?shù)卣f，我的目的就是要證明東方人民對于我們的文明作出了巨大的貢獻，即使我們文明概念的核心是科學也是一樣。毫無疑問，光明從東方來！”顯然地，作為近代科學史的奠基人、新人文主義的先驅(qū)，薩頓對世界各個民族對文明的創(chuàng)造所作出的貢獻，給予了公正而合乎歷史實際的評價。2．有關(guān)東西方科學的名言警句：中國這一文明古國與歐洲難分軒輊，雙方處于對等的較量中?！R布尼茨《中國近事》序21世紀是東方文化的世紀，東方文化將取代西方文化在世界上占統(tǒng)治地位。而取代不是消滅。全面一點的觀點是：西方形而上學的分析已快走到盡頭，而東方文化尋求綜合的思維方式必將取而代之。以分析為基礎(chǔ)的西方文化也將隨之衰微，代之而起的必然是以綜合為基礎(chǔ)的東方文化?！玖w林《東學西漸與“東化”》當西方各國普遍地開始意識到文明、意識到自身行為的優(yōu)越以及它們在科學、技術(shù)和藝術(shù)方面所取得的成就時，文明的進程中的一個重要階段就結(jié)束了?！＠麃喫埂段拿鞯倪M程：文明的社會起源和心理起源的研究》3．《東方和西方的科學》教學PPT●教學設(shè)計教師活動學生活動說明●導入。借助ppt，教師導語引入新課，板書課題。觀看ppt從中國古代四大發(fā)明入手，突出東方科學的意義?！褡呓髡哂^看pptppt簡介作者培根，知識灌輸?！耦A(yù)習檢測觀看ppt突出語音和成語?！窠忸}：“東方”講解，準確把握題意?！駥ёx課文主導學生活動：整體把握文本。提煉、概括、交流。學會準確把握文章的主旨以及文體特點。主導學生活動：進一步推問。概括、發(fā)言。難度逐漸加大名言警句欣賞。閱讀、思考、交流。要從詞義、語義兩方面入手分析，這是關(guān)鍵語句理解的基本要求。思路整理。教師通過板書，從宏觀上對文本進行梳理。文本細讀：圍繞文章4—7小節(jié)進行再讀學生交流通過具體問題，引導學生從具體內(nèi)容和寫作方法上進行進一步探究，既證明了文章的主旨，又能在具體方法上體現(xiàn)寫作的特點。拓展延伸主導學生活動：如何正確認識中國科學的意義。討論、發(fā)言ppt出示名人名言。“教學資源”中所列相關(guān)內(nèi)容供教師參考，學生回答內(nèi)容，或?qū)⒊鏊蟹秶?，教師自行把握?！裾n堂反饋主導學生活動：當堂練習練習、交流答案內(nèi)容附后，要求當堂完成后，生生、師生之間交流答案。●課后測評布置作業(yè)課外練習內(nèi)容附后●板書見上。提醒學生從宏觀上把握?！裾n堂反饋1．下列詞語中加點字的讀音完全正確的一項是（）A.蔓延（ｍàｎ）藤蔓（ｗàｎ）一落千丈（ｌà）嶄露頭角（ｌòｕ）B.熱忱（ｃｈéｎ）枕頭（ｚｈěｎ）氣勢洶洶（ｘｉōｎɡ)流水湯湯（ｔ?。瞑溃〤.曾經(jīng)（ｃéｎɡ）憎恨（ｚèｎɡ）駭人聽聞（ｈàｉ）言簡意賅（ɡ?。椋〥.悄然（ｑｉǎｏ）愀然（ｑｉǎｏ）暴殄天物（ｂàｏ）曝露原野（ｐù）2．下列詞語中書寫正確的一項是（）A.辯論爛攤子拾人牙慧至高無尚B.和諧金剛鉆歸根結(jié)底高聳入云C.縹渺一炷香盛氣凌人決無僅有D.蓑亡馬前卒重蹈覆轍白頭協(xié)老3．下列句子中，加點的成語使用正確的一句是（）A.在水球運動中，常常為了爭奪一個球，幾個運動員一齊鉆進水中，于是，好幾雙胳膊在水里糾纏得不亦樂乎。B.在現(xiàn)實社會中，有的人說一套，做一套，口是心非，別看他平日里寡廉鮮恥的樣子，其實卻是個十足的偽君子。C.我國民間許多非物質(zhì)文化遺產(chǎn)，盡管由于技藝擁有者的觀念問題而只留給家人，但仍能薪盡火傳，生生不息。D.當經(jīng)濟危機到來的時候，有些企業(yè)可能沒有應(yīng)對經(jīng)驗，但可以向有經(jīng)驗的優(yōu)秀企業(yè)邯鄲學步，從而渡過難關(guān)。4．下列各項中，沒有語病、句意明確的一項是（）A.從廣州起飛的包機航班抵達臺北桃園機場后，臺灣方面對飛機用消防車在停機坪進行“噴水歡迎”，為大陸觀光首發(fā)團“洗塵”。B.南昌火車站位于京九、浙贛兩條鐵路干線的交匯處位置，今年春運期間，日均發(fā)送旅客量比去年增長了56%。盡管是大年初一，車站的大廳里仍有不少旅客在排隊購票。C.在發(fā)達國家，“智囊團”是一種相對穩(wěn)定的、獨立于政府決策機制的政策研究和咨詢機構(gòu)，現(xiàn)如今它已成為影響政策決策科學化和推動社會發(fā)展的一支重要力量。年中組部、國資委面向海內(nèi)外公開招聘16名中央企業(yè)高級經(jīng)營管理者日前已正式啟動，招聘公告已向海內(nèi)外廣泛發(fā)布。5．語言的運用家風是一個家族世代相傳沿襲下來的體現(xiàn)家族成員精神風貌、道德品質(zhì)、審美格調(diào)和整體氣質(zhì)的家族文化風格。一個家族之鏈上某一個任務(wù)出類拔()、深()眾望而為家族其他成員所宗仰追慕。其懿行()言便成為家風之源，再經(jīng)過家族子孫代代接力式的()守祖訓，流風余韻，綿延不絕，就形成了一個家族鮮明的家風。(1)下列漢字依次填入語段中括號內(nèi)，字音和字形全部正確的一組是A.萃孚fóu佳恪géB.粹負fú佳恪kèC.粹負fù嘉恪géD.萃孚fú佳恪kè(2)將下列各句中沒有語病的一句填入語段中畫橫線處，選項是A.家風是一個影響力和美譽度都好的家庭必備的要素，也是一個家庭最為寶貴的精神財富。B.家風即便是一個家庭最為寶貴的精神財富，也是一個有影響里有美譽度的家族必備的要素。C.家風是一個有影響力有美譽度的家庭必備的要素，也是一個家庭最為寶貴的精神財富。D.家風是最為寶貴的一個家族的精神財富，也是一個有影響力有美譽度的家庭必備的要素?！裾n后測評（1-4題預(yù)習指導，5-8題選做）一、閱讀下面文字，完成1—4題。從實驗科學的角度（特別是在其發(fā)展的現(xiàn)階段）來看，東方和西方是極端對立的。然而，我們必須記住兩件事。第一件事是有關(guān)科學的種子，包括實驗科學和數(shù)學。科學全部形式的種子是來自東方的。因此，在很大程度上，實驗科學不只是西方的子孫，也是東方的后代，東方是母親，西方是父親。第二，我完全確信正如東方需要西方一樣，今日的西方仍然需要東方。當東方人民像我們在16世紀那樣，一旦拋棄了他們經(jīng)院式的、論辯的方法，當他們一旦真正被實驗精神所鼓舞的時候，誰知道他們能為我們做什么，誰又知道他們?yōu)榉磳ξ覀兌鍪裁茨?？我們不要重蹈希臘人的覆轍，他們認為希臘精神是絕無僅有的，他們還忽視猶太精神，把外國人一律視為野蠻人，他們最后衰亡，一落千丈，就像他們的勝利頂峰曾高聳入云一樣。不要忘記東西之間曾經(jīng)有過協(xié)調(diào)，不要忘記我們的靈感多次來自東方。這種情況為什么不會再次發(fā)生？偉大的思想很可能有機會悄悄地從東方來到我們這里，我們必須伸開雙臂歡迎它。對于東方科學采取粗暴態(tài)度的人，對于西方文明言過其實的人，大概不是科學家。他們大多數(shù)既無知識又不懂科學。1.選段表達了作者什么觀點？2.第二、三自然段采用了什么論證方法？其作用是什么？3.作者舉希臘人例子的目的是什么？4.如何理解“東方是母親，西方是父親”這句話的含義？*二、閱讀下面文字，完成5—8題。中外戲劇比較談西方人作小說，講故事，也要求逼真，因此小說中的人物，不僅要有名有姓，而且更重要者在其能有特殊之個性。但中國人寫小說，有時只說某生，連姓名也不要，只有代表性，更無真實性。這是雙方文學本質(zhì)的不同，技巧不同，一重共相，一重別相，各有偏擅，得失是非難辨。中國戲劇中所用之臉譜，正亦猶此。白臉代表冷血、無情、狡詐，都是惡人相。紅臉代表忠貞、熱情、坦白，都是好人相。一見臉譜，即知其人之內(nèi)情，此是一種共相之表出。人物如此，情節(jié)亦然。故中國戲劇情節(jié)極簡單，人物個性極顯豁，使人易于了解。但正因戲情早在了解中，才可細細欣賞其聲音笑貌與情節(jié)之展開。為要加深其感染性，遂不得不減輕其在追求了解劇情之用力處。此亦是一種藝術(shù)技巧。文學技巧，與此也無二致。西方戲劇又注重特定背景，有時空限制。中國戲劇則只求描出一共相，并無時空條件之束縛，而且在很多處，必須破棄時空限制始能把劇情充分表達出來。即如《三娘教子》，方其在唱訓子的一段，似乎把時間凍結(jié)了，一唱三嘆，回腸蕩氣，情味無窮，若在真實人生中，則不得不有時間、空間之限制，人的情感總覺得有些不自由。但中國戲劇正因其能擺脫時空，超越時空，更無時空條件在限制著，遂得充分表達出人心內(nèi)在之自由。又如《女起解》，我曾看過把那戲改編的電影，把蘇三解往洪桐縣的一路行程在影幕上布景真實化了，反而妨礙了唱做表情。試問真能感動人的，是那一路的景物宜人呢，還是蘇三在行程中的一番幽怨心情呢？那一番心情之表達，則能超越時空直扣聽眾與觀者之心弦。中國戲劇之長處，正在能純粹運用藝術(shù)技巧來表現(xiàn)人生，表現(xiàn)人生之內(nèi)心深處，來直接獲得觀者聽者之同情。一切如唱工、身段、臉譜、臺步，無不超脫凌空，不落現(xiàn)實。京劇中有鑼鼓，其中也有特別深趣。戲臺無布景，只是一個空蕩蕩的世界，鑼鼓聲則表示在此世界中之一片喧嚷。有時表示得悲愴凄咽，有時表示得歡樂和諧。這正是一個人生背景。把人生情調(diào)即在一片鑼鼓喧嚷中象征表出，然后戲中情節(jié)，仍在此一片喧嚷聲中透露。這正大有詩意。因此，中國戲的演出可說是在空蕩蕩的舞臺上，在一片喧嚷聲中作表現(xiàn)。這正是人生之大共相，不僅有甚深詩意，亦復(fù)有甚深哲理，使人沉浸其中，有此感而無此覺，忘乎其所以忘，而得乎其所愿得。中國人的人生理想，一般講來，可謂在中國戲劇中，全表演出來了。能欣賞中國的文學與戲劇，就可了解中國人之人生哲學。京劇在有規(guī)律的嚴肅的表演中，有其深厚的感情。但看起來又覺極輕松。因為它載歌載舞，亦莊亦諧。這種藝術(shù)運用，同時也是中國人的人生哲學了。也正因為中國人的人生理論，能用文學與藝術(shù)來表達，所以中國的戲劇，亦能成為雅俗共賞，而又極富教育意味的一項成就了。5.本文前三段，從三個方面說明了中國戲劇的藝術(shù)特點。請你根據(jù)文段將這三個特點概括出來。（每個特點不超過20字）6.作者說中國的戲劇“必須破棄時空限制始能把劇情充分表達出”，你能在文章中找出作者這樣說的理由或根據(jù)嗎？7.作者在文章中雖然重點談的是中國的戲劇，但在簡短的文字中，也體現(xiàn)了中外戲劇的不同，體現(xiàn)了西方戲劇的特點，請你根據(jù)文章內(nèi)容將西方戲劇的特點概括出來。8.作者說：“中國人的人生理想，一般講來，可謂在中國戲劇中，全表演出來了?！蔽覀円渤Ｕf“人生如戲”，你能說說你對此的理解嗎？答案：一、課堂反饋1．D(A.落ｌｕò，露ｌù；B.湯ｓｈāｎɡ；C.憎ｚēｎɡ)2．B(A.尚——上；C.渺——緲，決——絕；D.蓑——衰，協(xié)——偕。)3．C(“不亦樂乎”表示極度、非常、淋漓盡致的意思，不能形容糾纏在一起無法擺脫，應(yīng)為“不可開交”；“寡廉鮮恥”，不知羞恥，此處不合語境，應(yīng)為“道貌岸然”；“邯鄲學步”指學別人的東西沒學到，反倒把自己的東西忘掉了，此處不合語境；“薪盡火傳”，喻師徒傳授，技藝、學說等代代相傳，此處符合語境。)4．C(A項，語序不當，應(yīng)為“用消防車在停機坪對飛機進行……”；B項，句式雜糅，“位于……位置”與“位于……處”雜糅，去掉“位置”即可；D項，成分殘缺，應(yīng)在“管理者”后加“的工作”。)5．(1)D。形聲字誤讀?！般　贝颂幉浑S其聲旁發(fā)“各”的任何聲，而是讀“kè”，形聲字誤讀是高考?？伎键c，希望引起大家重視。詞語辨析：“孚”意思為“信服，使信任、相信”的意思，故而“深孚眾望”意為：使很多人信服，符合大家的期待。而“深負眾望”指辜負大家的期望，不符合語境。“出類拔萃”中的“萃”與“類”詞性相同、詞義相關(guān)解釋為同類；“懿行嘉言”為固定成語，“懿”與“嘉”相對應(yīng)，都指“美