優(yōu)秀課件武則天

一代女皇武則天

一代女皇武則天

中國武則天，千秋一女皇。政啟開元治宏貞觀，芳流劍閣光被利州。

郭沫若3武則天武則的身世武則天的崛起武則天的統(tǒng)治對(duì)武則天的評(píng)價(jià)武則天身世

一、由商入仕的家庭

父親武士彠當(dāng)初是山西木材商人，為了理想去從軍，武士彟的發(fā)跡，與他結(jié)認(rèn)并忠誠李淵、李世民父關(guān)系。大業(yè)十一年，隋煬帝派遣世襲貴族唐公李淵為并州、河?xùn)|撫慰大使，李淵初到并州，就和“家富于財(cái)，頗好交結(jié)”的武士彟建立了聯(lián)系，并經(jīng)?！靶葜蛊浼摇保艿胶芎玫目畲?。在大業(yè)十三年，為李淵消除了起兵的障礙。唐朝建立后不久，李淵對(duì)支持他起兵的功臣大加封賞，武士彟為二級(jí)功臣，并給予他以犯罪免死的優(yōu)待。

武則天的身世二、容貌才氣武則天長相俊美，姿色嬌艷。文獻(xiàn)記載太宗聞武后美，召為才人。武后美的表現(xiàn)一是端麗、二是豐滿。武則天童年時(shí)期跟隨父親在各地生活，自幼聰慧敏俐，極善表達(dá)，膽識(shí)超人。父親深感她是可造人才，遂教她讀書識(shí)字，使她通曉世理。史載，則天十三、四歲時(shí)，已是博覽群書，博聞強(qiáng)記，詩詞歌賦也都奠定了一定基礎(chǔ)，而且長于書法，字態(tài)卓犖不群。6武則天身世三、女性資本入宮之后，則天行事干練，善解人意，頗得太宗歡心遂賜號(hào)“媚娘”。時(shí)日既久，太宗又發(fā)現(xiàn)則天學(xué)識(shí)尚好，且懂禮儀，便把她調(diào)入御書房侍候文墨。這一變故使武則天開始接觸皇家公文，了解了一些宮廷大事，并能讀到許多不易得見的書籍典章，眼界頓闊，日漸通曉官場政治和權(quán)術(shù)。四、出生地歷來武則天的故鄉(xiāng)就頗受爭議，目前西安文水廣元都打出了“女皇之都”的旗號(hào)。現(xiàn)在呼聲較大的就是四川廣元。武則天的崛起二度入宮廢后之議武氏封后排除異己五.二圣臨朝六.太后專權(quán)與廢立皇帝七.武周革命八.天授女皇二度入宮永徽二年八月，武則天再次回到唐朝皇官。這是她與唐高宗的共同要求，同時(shí)還有另一層背景，這就是王皇后受到蕭淑妃爭寵的困擾，迫切希望借武則天回宮離間皇帝對(duì)蕭淑妃的寵愛之情。武則天回宮之初，也只是宮女身份，安排王皇后身邊。武則天出于政治上的要求，聰明乖巧，“卑詞曲體以事后”，王皇后“數(shù)稱其美于上”。

返回廢后之議武則天回宮后迅速打敗蕭淑妃，獲得高宗的寵愛，第二年便升為昭儀，后還生下了第一個(gè)兒子李弘。王皇后和蕭淑妃結(jié)成一派，和武則天周旋于后宮。永徽六年六月，王皇后密于母柳氏求巫祝厭勝，事發(fā)，唐高宗大怒，斷令柳氏不得人宮，舅柳罷知政事。武則天27歲產(chǎn)下長女，據(jù)《資治通鑒》記載：武則天的長女出生后才一月之際，王皇后來看過她的女兒之后，她就親手把女兒給殺死了。高宗大怒，于是起了廢后的念頭返回王皇后蕭淑妃武則天王皇后和蕭淑妃結(jié)成一派，和武則天周旋于后宮。而最終與武則天的勝利而告終。武氏封后當(dāng)時(shí)朝廷以長孫無忌為首的元老大臣勢力強(qiáng)大，以長孫無忌為首的很多大臣反對(duì)唐高宗廢王立武。但高宗的主張也得到武則天的同謀許敬忠以及李義府、徐世績等一些朝中要員的支持。于是于永徽六年(655年)十月十九日，唐高宗下詔立武則天為皇后。登上皇后寶座，是武則天一生成敗的關(guān)鍵環(huán)節(jié)，她的政治生涯也由此開始了。

返回12長孫無忌唐代宰相。字輔機(jī)。河南洛陽人。其祖出自鮮卑拓跋部貴族。父長孫晟，隋時(shí)名將；妹為太宗皇后。無忌善于謀劃，從小就和李世民親善，太原起兵后，常從世民征伐，參與機(jī)密。二十三年，太宗病危，他和褚遂良受命輔政。高宗李治即位后，他為首相。永徽六年，長孫無忌和褚遂良反對(duì)立武昭儀為皇后，未果。顯慶四年許敬宗迎合武后意旨使人誣告無忌謀反，無忌被流放到黔州，被迫自縊死。貞觀年間他和房玄齡主修《唐律》和《律疏》。永徽四年成書的《建疏》為東亞著稱的封建法典。返回排除異己一、處死王皇后、蕭淑妃。二、報(bào)復(fù)褚遂良。在廢立皇后的斗爭中，褚遂良與皇帝對(duì)抗，被貶為譚州都督，郁悶而死三、報(bào)復(fù)長孫無忌。國舅長孫無忌，于顯慶四年(659年)以朋黨案件被貶逐巴州。后被冠以謀反罪名自縊身亡四、罷免朝中諸遂良、長孫元忌的支持者，鞏固和擴(kuò)大了自己的影響和權(quán)力，掃除了參政道路上的障礙返回二圣臨朝顯慶五年，高宗李治因患鳳眩，目不能視，遂下詔委托武后協(xié)理政事。自此，則天從參政步人執(zhí)政，逐漸從幕后走向前臺(tái)，竟與高宗同臨紫宸殿，一起接受群臣朝拜。上元元年，高宗號(hào)天皇，皇后號(hào)天后，天下人謂之“二圣”。唐高宗與武則天返回太后專權(quán)與廢立皇帝麟德二年（666年）十月，武則天參加了泰山封禪上元元年（674年），武則天將唐高宗的皇帝稱號(hào)改為“天皇”；自己則稱“天后”，進(jìn)一步提高了自己的政治地位。同時(shí)武則天第一次獨(dú)立提出自己的施政綱領(lǐng)，史稱“建言十二事”。上元二年(675年)四月二十五日，太子李弘病死，改立李賢為太子，不久武則天又借故將其廢黜，立三李顯為太子。

弘道元年（683年），高宗卒，中宗李顯剛剛繼位，武后則以皇太后名義臨朝稱制。一年后便廢掉中宗，改封廬陵王，立四子李旦為帝，是睿宗。李顯、李旦都是昏庸無能之輩，在皇帝位上也是傀儡，處處受制于武后。返回武周革命一、揚(yáng)州兵變。嗣圣元年九月，柳州刺史，唐初元?jiǎng)仔焓揽冎笮炀礃I(yè)，率先于揚(yáng)州發(fā)難，宗室瑯玡王李沖在博州，越王李貞在豫州也相繼反武，舉兵討伐。則天武后對(duì)此毫不手軟，堅(jiān)決鎮(zhèn)壓，在她的直接指揮下，這些叛亂很快平息，徐敬業(yè)、李沖、李貞等主要發(fā)難者，或死于戰(zhàn)場，或被捕殺，無一幸免。

《討武曌檄》武周革命二、與此同時(shí)武則天誅殺了顧命大臣裴炎等人，基本清除了朝中的反對(duì)派三、清洗軍隊(duì)將領(lǐng)。揚(yáng)州兵變后武則天著手控制軍隊(duì)，匕首對(duì)準(zhǔn)值得懷疑的軍隊(duì)將領(lǐng)，程務(wù)挺、王方翼等名將遭到迫害。四、垂拱二年（686年）三月起，武則天開始獎(jiǎng)勵(lì)告密，任用酷吏，建立告密制度。五、在打擊反對(duì)派的同時(shí)，武則天還造祥瑞，建明堂，并在佛教經(jīng)典《大云經(jīng)》中找到了女人稱帝的依據(jù)，為自己稱帝大造輿論。天授女皇垂拱四年(688年)五月十八日，武太后加尊號(hào)“圣母神皇”，向稱帝試探性地邁出了一步。載初元年（690年），武則天廢睿宗，自稱圣神皇帝，改國號(hào)為周，定東都洛陽為神都，史稱“武周”。武則天以67歲的高齡君臨天下，成為中國歷史上唯一一位女皇帝返回武則天的統(tǒng)治用人上,知人善任經(jīng)濟(jì)上,輕徭薄賦軍事上,鞏固疆域文化上,開放兼容用人上武則天為了奪取政權(quán)，維護(hù)統(tǒng)治，任用酷吏打擊反對(duì)派；但是武則天還任用了很多賢臣來治理天下，武則天一朝號(hào)稱“君子滿朝”婁師德，狄仁杰等著名的賢臣均在其列，后來的“開元賢相”姚崇和宋璟也是此時(shí)提拔起來的。武則天善于用人還體現(xiàn)在她在用人制度上的改革和創(chuàng)新，她改革科舉，提高進(jìn)士科的地位；舉行殿試；開創(chuàng)武舉、自舉、試官等多種制度，讓大批出身寒門的子弟有了一展才華的機(jī)會(huì)返回

經(jīng)濟(jì)上可反映當(dāng)時(shí)的人口狀況和經(jīng)濟(jì)狀況在經(jīng)濟(jì)上，武則天早在“建言十二事”中就提出薄賦斂、息干戈、省力役等主張以保障農(nóng)時(shí)；在其執(zhí)政的半個(gè)世紀(jì)中，社會(huì)經(jīng)濟(jì)快速發(fā)展，戶口數(shù)永徽三年為380萬戶，到武則天退位的神龍?jiān)暝鲩L到615萬戶。此時(shí)均田制開始瓦解，民戶逃亡現(xiàn)象開始普遍，武則天對(duì)此采取了相對(duì)寬容的政策，促進(jìn)了生產(chǎn)力的發(fā)展。

神都洛陽復(fù)原圖返回軍事上在軍事上，武則天時(shí)期基本維持了唐朝的疆域和地位，在長壽元年(692年)，武則天派王孝杰率軍收復(fù)安西四鎮(zhèn)，并遣軍常駐，從而結(jié)束了唐蕃在西域反復(fù)爭奪的局面

在邊疆，設(shè)置都護(hù)府加強(qiáng)管轄，鞏固了唐朝中央政府對(duì)西域地區(qū)的管轄。

另外，武則天時(shí)期府兵制開始瓦解，武則天根據(jù)實(shí)際情況在募兵制度方面有所創(chuàng)新，在邊疆地區(qū)招募“團(tuán)結(jié)兵”，團(tuán)結(jié)兵”具有一定雇傭兵的性質(zhì)，這在中國軍事史上有一定意義返回24文化上一是武則天重視科舉，大開志科。特別注意從科舉出身者中間選拔高級(jí)官吏。二是形成了“五尺童子恥不言文墨焉”的社會(huì)風(fēng)氣?？婆e出身做到高級(jí)官吏的越來越多，這就大大刺激了詩人參加科舉的積極性，更刺激了一般人讀書學(xué)習(xí)的熱情。三是繪畫、雕塑也達(dá)到了前所未有的水平。史稱武則天當(dāng)政時(shí)期為“貞觀遺風(fēng)”歷史評(píng)價(jià)回顧一、唐代前期，由于所有的皇帝都是武則天的直系子孫，并且儒家正統(tǒng)觀念還沒有占據(jù)統(tǒng)治地位，所以當(dāng)時(shí)對(duì)武則天的評(píng)獎(jiǎng)相對(duì)，比較正面。但是隨著儒家學(xué)說在中國的的統(tǒng)治地位的鞏固，后人對(duì)其的評(píng)價(jià)就貶多于褒。如明末清初的著名的思想家王夫之，就評(píng)價(jià)武則天“鬼神之所不容，臣民之所共怨”。二、近代史學(xué)家對(duì)武則天進(jìn)行了較為客觀的評(píng)價(jià)，認(rèn)為武則天是功過皆有但是其功大于過。下面我們就來一起看看對(duì)武則天的評(píng)價(jià)。對(duì)武則天的評(píng)價(jià)不可否認(rèn)的是，武則天對(duì)歷史做出過巨大的貢獻(xiàn)。

第一個(gè)貢獻(xiàn)是打擊了保守的門閥貴族。

武則天被立為皇后以后，把反對(duì)她做皇后的長孫無忌、褚遂良等人都趕出了朝廷，貶逐到邊遠(yuǎn)地區(qū)。這對(duì)于武則天來說，是殺雞儆猴，但這些關(guān)隴貴族和他們的依附者，在當(dāng)時(shí)已經(jīng)成為一種既得利益的保守力量。把他們趕出政治舞臺(tái)標(biāo)志著關(guān)隴貴族從北周以來長達(dá)一個(gè)多世紀(jì)統(tǒng)治的終結(jié)，也為社會(huì)進(jìn)步和經(jīng)濟(jì)發(fā)展創(chuàng)造了一個(gè)良好的條件。

第二是促進(jìn)了經(jīng)濟(jì)的發(fā)展。

武則天在建言十二事中就建議“勸農(nóng)桑，薄賦役”。在她掌權(quán)以后，又編撰了《兆人本業(yè)記》頒發(fā)到州縣，作為州縣官勸農(nóng)的參考。她還注意地方吏治，加強(qiáng)對(duì)地主官吏的監(jiān)察。對(duì)于土地兼并和逃亡的農(nóng)民，也采取比較寬容的政策。因此，武則天統(tǒng)治時(shí)期，社會(huì)是相當(dāng)安定的，農(nóng)業(yè)、手工業(yè)和商業(yè)都有了長足的發(fā)展。第三個(gè)貢獻(xiàn)是穩(wěn)定了邊疆形勢。武則天執(zhí)政后，邊疆并不太平。西方西突厥攻占了安西四鎮(zhèn)，吐蕃也不斷在青海一帶對(duì)唐展開進(jìn)攻。北邊一度臣服的東突厥和東北的契丹一直打到河北中部。武則天一方面組織反攻，恢復(fù)了安西四鎮(zhèn)，打退了突厥、契丹的進(jìn)攻，同時(shí)在邊地設(shè)立軍鎮(zhèn)，常駐軍隊(duì)，并把高宗末年在青海屯田的做法推廣到現(xiàn)甘肅張掖、武威、內(nèi)蒙古五原和新疆吉木薩爾一帶。以溫和的民族政策，接納多元文化的發(fā)展。第四個(gè)貢獻(xiàn)是推動(dòng)了文化的發(fā)展。

唐人沈既濟(jì)在談及科舉制度時(shí)說到：“太后君臨天下二十余年，當(dāng)時(shí)公卿百辟，無不以文章達(dá)，因循日久，浸已成風(fēng)”?？婆e出身做到高級(jí)官吏的越來越多，這就大大刺激了詩人參加科舉的積極性，更刺激了一般人讀書學(xué)習(xí)的熱情。這就是沈既濟(jì)所說的“浸已成風(fēng)”。