高段閱讀教學(xué)內(nèi)容的選擇

■黃吉鴻高段閱讀教學(xué)內(nèi)容的選擇與確定一、教學(xué)內(nèi)容選擇與確定的重要性“教什么”比“怎么教”來得重要?！鯓s生教學(xué)內(nèi)容是方向，教學(xué)方法、模式等都是行動。方向決定行動教學(xué)的有效，首先是教學(xué)內(nèi)容的正確。教師不大喜歡去研究教學(xué)內(nèi)容，而熱衷于教學(xué)方法揣摩和設(shè)計。中國的教師無論是上課或觀課時都有著一種“劇場”情結(jié)。

觀課、評課首先要從教學(xué)內(nèi)容角度去審視、判斷這節(jié)課是否是成功或失敗，有效或無效。然后再去看實施過程是否科學(xué)、合理，學(xué)生是否學(xué)得興趣盎然，學(xué)有所得。為什么有些語文課堂對學(xué)生缺乏吸引力？為什么學(xué)生不喜歡上語文課？為什么老師花大力氣去教一篇篇的課文后，學(xué)生的語文素養(yǎng)依然不容樂觀？教學(xué)內(nèi)容的選擇是其中的主要原因。

教學(xué)好比“旅游看風(fēng)景”

教學(xué)好比看電影。

教學(xué)內(nèi)容其實就是“學(xué)習(xí)內(nèi)容”

至于上課教師的綜合素養(yǎng)，只是起到輔助作用。類似于“工欲善其事，必先利其器”。教師對于教學(xué)內(nèi)容的正確把握，是最為重要的教學(xué)素養(yǎng)。二、制約教學(xué)內(nèi)容選擇、確定的諸多因素1．文本2．《課程標(biāo)準(zhǔn)》制訂的年段教學(xué)目標(biāo)3．教材規(guī)定的單元訓(xùn)練目標(biāo)4．教師（教師教學(xué)的個性及智慧）5．學(xué)生6．時代背景

文本是依托，《課程標(biāo)準(zhǔn)》及單元訓(xùn)練目標(biāo)是參照，時代背景是價值導(dǎo)向，教師是媒介，而學(xué)生無疑是教學(xué)內(nèi)容定位的根本

理想的教學(xué)內(nèi)容應(yīng)當(dāng)是這六個制約因素的

聚焦對于文本的解讀來說，一千個讀者就有一千個哈姆雷特。同樣，對于一篇課文的教學(xué)內(nèi)容（學(xué)習(xí)內(nèi)容）而言，不同的教師就有不同的選擇和定位?！按笸‘悺贝笸盐樟苏Z文教學(xué)的規(guī)范和根本。小異折射出教師在教學(xué)內(nèi)容選擇和確定上的智慧，決定了課堂教學(xué)的精彩。三、關(guān)于“教學(xué)內(nèi)容選擇與確定”的幾個例子1．關(guān)注時代價值導(dǎo)向，如何教《鄉(xiāng)村四月》鄉(xiāng)村四月翁卷綠遍山原白滿川，子規(guī)聲里雨如煙。鄉(xiāng)村四月閑人少，才了蠶桑又插田。最早的田園詩出現(xiàn)在《詩經(jīng)》里，其中有一首《豳風(fēng)·七月》

七月流火，九月授衣。春日載陽，有鳴倉庚。女執(zhí)懿筐，遵彼微行，爰求柔桑。春日遲遲，采蘩祁祁。女心傷悲，殆及公子同歸。這首詩敘述了農(nóng)民一年到頭的辛苦生活和艱辛勞作。但是，后來的田園詩并沒有沿著這條路走下去，后世的田園詩都是以陶淵明為榜樣學(xué)來的。“種豆南山下，草盛豆苗稀。晨興理荒穢，帶月荷鋤歸?！焙髞淼耐蹙S、歐陽修等人寫田園詩顯然是受了陶淵明的《歸園田居》等詩的影響，它們都著重寫農(nóng)村生活的安定閑適、樂天知命。農(nóng)村主要是他們隱居的地方，主題從勞動過渡到隱逸，充滿了不食人間煙火的仙風(fēng)道骨之氣。

錢鐘書先生分析說，西洋文學(xué)里的牧歌和中國的田園詩一樣充滿了歡歌和寧靜，人好像生活在天堂中一樣，沒有什么艱辛和痛苦，即使有一點兒不快，也不過是一些很容易就克服的東西，好像我們現(xiàn)代說的烏托邦一樣。到了范成大的60首《四時田園雜興》，才把田園詩歌的三條線索打成一個結(jié)：有隱逸情懷，有泥土味的快樂，也有血汗氣息的艱辛。晝出耕耘夜績麻，村莊兒女各當(dāng)家。童孫未解供耕織，也傍桑蔭學(xué)種瓜。采菱辛苦廢犁鋤，血指流丹鬼質(zhì)枯。無力賣田聊種水，近來湖面亦收租。

我們再來審照《鄉(xiāng)村四月》一詩。顯然，如參考書所說的那樣，僅僅讓學(xué)生體會到鄉(xiāng)村四月鄉(xiāng)民繁忙辛勞，體會到鄉(xiāng)村四月風(fēng)光迷人，是膚淺的，也是毫無意義的。我們不妨從學(xué)生生命的角度去看待突破時空觀念后，這首詩當(dāng)下的教學(xué)價值。《鄉(xiāng)村四月》的前兩句所描繪的意境，如詩如畫，如夢如幻。“綠遍山原白滿川，子規(guī)聲里雨如煙?！奔毤毱纷x，呈現(xiàn)給人的是詩意的境界。

全詩詮釋的是荷爾德林那句話：人充滿勞績，但還詩意地棲居于大地之上。2．關(guān)注閱讀教學(xué)的終極指向——寫作本位，談《草原》教學(xué)文章結(jié)構(gòu)安排上：景美——人美——情美層層推進，相互映襯

發(fā)現(xiàn)文章的語言美，才是我們學(xué)習(xí)這篇課文的真正目的?！叭嗣袼囆g(shù)家”“語言大師”羊群一會兒上了小丘，一會兒又下來，走在哪里都像給無邊的綠毯繡上了白色的大花。羊群一會兒上了小丘，一會兒又下來，走在哪里都像給無邊的綠毯繡上了白色的大花。

羊群是移動的，一會兒在這個小丘，一會兒在那個小丘，看上去很美。

那些小丘的線條是那么柔美，就像只用綠色渲染，不用墨線勾勒的中國畫那樣，到處翠色欲流，輕輕流入云際。

那些小丘的線條是那么柔美，就像只用綠色渲染，不用墨線勾勒的中國畫那樣，到處翠色欲流，輕輕流入云際。馬上的男女老少穿著各色的衣裳，群馬疾馳，襟飄帶舞，像一條彩虹向我們飛過來。走了許久，遠遠地望見了一條迂回的明如玻璃的帶子——河！在這境界里，連駿馬和大牛都有時候靜立不動，好像回味著草原的無限樂趣。在這境界里，連駿馬和大牛都有時候靜立不動，好像回味著草原的無限樂趣。在天底下，一碧千里，而并不茫茫。四面都有小丘，平地是綠的，小丘也是綠的。羊群一會兒上了小丘，一會兒又下來，走在哪里都像給無邊的綠毯繡上了白色的大花那些小丘的線條是那么柔美，就像只用綠色渲染，不用墨線勾勒的中國畫那樣，到處翠色欲流，輕輕流入云際。。空氣是那么清鮮，天空是那么明朗。到處翠色欲流，輕輕流入云際。群馬疾馳，襟飄帶舞。握手再握手，笑了再笑。你說你的，我說我的。我們回敬，主人再舉杯，我們再回敬。蒙漢情深何忍別，天涯碧草話斜陽。3．關(guān)注學(xué)生學(xué)習(xí)需求，談《漁歌子》教學(xué)西塞山前白鷺飛，桃花流水鱖魚肥。青箬笠，綠蓑衣，斜風(fēng)細雨不須歸。漁歌子張志和“長短句”“作詩”和“填詞”古人填詞是用來歌唱的，所以詞又叫“歌辭”，詞是根據(jù)一定的曲調(diào)、韻律來寫的。詞有“詞牌”?！稇浗稀?、《漁歌子》就是“詞牌”。西塞山前白鷺飛，桃花流水鱖魚肥。青箬笠，綠蓑衣，斜風(fēng)細雨不須歸。漁歌子張志和西塞山前白鷺飛，7桃花流水鱖魚肥。7青箬笠,3綠蓑衣，3斜風(fēng)細雨不須歸。7漁歌子張志和西塞山前白鷺飛，桃花流水鱖魚肥。青箬笠，綠蓑衣，斜風(fēng)細雨不須歸。漁歌子張志和“推敲”“鳥宿池邊樹，僧推月下門?！薄傍B宿池邊樹，僧敲月下門?！斌梵宜蛞隆拔魅角鞍橈w，桃花流水鱖魚肥?！薄安删諙|籬下，悠然見南山?！薄拔魅角鞍橈w，桃花流水鱖魚肥?！薄拔魅角鞍橈w，桃花流水鱖魚肥?！?．關(guān)注文本的教學(xué)價值開發(fā)，談《花的勇氣》《觸摸春天》等課文的教學(xué)

《花的勇氣》的教學(xué)價值不在于探究花有多大勇氣，而在于給我們一個生命啟示：不經(jīng)歷風(fēng)雨，就不會成長。風(fēng)雨給了花考驗的同時，也促成了它們的成長。不要刻意地從人文角度去看待文本，取舍文本的教學(xué)內(nèi)容。人文性過濃，是當(dāng)前教學(xué)內(nèi)容選擇與確定的一個不良現(xiàn)象?！痘ǖ挠職狻返牡诙€教學(xué)價值是它的“用字奇險獨特”沒有花的綠地是寂寞的。綠色到處泛濫。頓時改天換地，整個世界鋪滿了全新的色彩。在冷雨中，每一朵小花都傲然挺立，明亮奪目，神氣十足。它們?yōu)槭裁床皇窃跍嘏年柟庀旅俺鰜?，偏偏在冷風(fēng)冷雨中拔地而起呢？

《觸摸春天》不必過于分析這個盲女孩的神奇的靈性，她抓住蝴蝶只是一個偶然的巧合。說不定是作者為了文學(xué)表達需要，進行創(chuàng)造、虛構(gòu)的。真正要去教學(xué)的，倒可以從作者在“意象”和文章主題上的巧妙安排去思考：春天——花——蝴蝶——生命同樣道理，教學(xué)《生命生命》，就必須關(guān)注、破譯杏林子選取“飛蛾”“香瓜子”兩個生命的真正內(nèi)涵所在。

《橋》一文教學(xué)，最終把學(xué)生上得熱淚盈眶又有多少價值呢？課終了，情也散了。

要知道，《橋》選自《小小說》，故事的真實性就有待考證。另外，文章還帶有濃郁的政治色彩。容易在教學(xué)內(nèi)容定位上，上成思品課。倒是它的獨特的語言風(fēng)格，值得學(xué)習(xí)和揣