高中歷史人教版歷史上重大改革回眸本冊(cè)總復(fù)習(xí)總復(fù)習(xí) 全國(guó)公開課_第1頁(yè)
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模塊綜合測(cè)評(píng)(時(shí)間:90分鐘分值:100分)一、選擇題(本大題共15小題,每小題2分,共30分)1.梭倫在詩(shī)中曾寫道:“我給了一般人民以恰好足夠的權(quán)力,也不使他們失掉尊嚴(yán),也不給他們太多;而那些有錢有勢(shì)的豪富的人們,我也設(shè)法不使他們受到損害?!边@表明梭倫改革()①著眼點(diǎn)在于緩和平民與貴族的矛盾②恰好滿足了平民階層的需求③沒有觸動(dòng)貴族利益④過多地扮演了“調(diào)停人”的角色A.②③ B.①④C.①②③ D.②③④【解析】通過材料可以看出梭倫給了平民一定的權(quán)力,但又沒觸動(dòng)貴族的根本利益,這就緩和了階級(jí)矛盾,體現(xiàn)了梭倫“中庸”的政策,故①④正確;③不符合材料,②不符合史實(shí),平民與貴族的矛盾并未完全消除,排除②③?!敬鸢浮緽2.王安石曾寫詩(shī)道:“自古驅(qū)民在信誠(chéng),一言為重百金輕。今人未可非商鞅,商君能令政必行。”這主要說明()A.取信于民是商鞅新法得以實(shí)施的重要原因B.物質(zhì)獎(jiǎng)勵(lì)是商鞅推行新法的重要手段C.獎(jiǎng)勵(lì)軍功是提高軍隊(duì)?wèi)?zhàn)斗力的重要舉措D.獎(jiǎng)勵(lì)耕織是促進(jìn)農(nóng)業(yè)發(fā)展的主要因素【解析】材料中王安石的詩(shī)描述的是商鞅變法中“南門徙木”的典故,這一做法是商鞅變法取信于民、得以順利實(shí)施的重要因素?!敬鸢浮緼3.公元前361年,秦孝公繼位。那時(shí)各諸侯國(guó)會(huì)盟,拒絕邀請(qǐng)秦國(guó)參加。公元前343年,周天子派人送禮給秦孝公,各諸侯國(guó)也都派人來(lái)稱賀。發(fā)生這一變化的主要原因是()A.秦國(guó)最先進(jìn)行了變法改革B.秦國(guó)的社會(huì)風(fēng)尚為之一新C.商鞅變法使秦國(guó)成為強(qiáng)國(guó)D.各國(guó)害怕秦國(guó)發(fā)動(dòng)兼并戰(zhàn)爭(zhēng)【解析】公元前361年,諸侯會(huì)盟拒絕邀請(qǐng)秦孝公參加,是因?yàn)榍貒?guó)弱?。还?43年周天子與各諸侯國(guó)禮遇秦孝公,說明秦國(guó)通過商鞅變法走向了富強(qiáng)。【答案】C4.《悲平城》詩(shī)云:“悲平城,驅(qū)馬入云中。陰山?;扪?,荒松無(wú)罷風(fēng)?!蓖{曰:“紇于山頭凍死雀,何不飛去生處樂?”詩(shī)歌和童謠說明了()①平城地理位置偏遠(yuǎn)、環(huán)境惡劣②平城是鮮卑族元老集中的地方,保守勢(shì)力十分強(qiáng)大③孝文帝遷都洛陽(yáng)的必要性④北方常受強(qiáng)敵柔然的騷擾A.①② B.③④C.①③ D.②④【解析】詩(shī)歌和童謠都反映了平城環(huán)境的惡劣,這也是孝文帝遷都洛陽(yáng)的主要原因之一?!敬鸢浮緾5.移風(fēng)易俗是孝文帝改革后期的側(cè)重點(diǎn),下列表述不正確的是()A.其目的在于促進(jìn)鮮卑族積極接受漢族文化B.其內(nèi)容涉及服裝、語(yǔ)言、婚姻等眾多方面C.其結(jié)果有利于鮮卑貴族鞏固對(duì)中原的統(tǒng)治D.其影響是鮮卑族因喪失自身特色而走向衰落【解析】本題屬于否定選擇題,考查逆向思維能力。解題關(guān)鍵是要對(duì)移風(fēng)易俗的改革措施細(xì)加分析,孝文帝移風(fēng)易俗的改革促進(jìn)了鮮卑族的進(jìn)步和發(fā)展,而不是衰落?!敬鸢浮緿6.北宋中期,“官以寓祿秩、敘位著,職以待文學(xué)之選,而別為差遣以治內(nèi)外之事”。如某人為“吏部郎中、龍圖閣學(xué)士、知開封府”,“吏部郎中”是官,“龍圖閣學(xué)士”是職,“知開封府”才是實(shí)際工作。宋代這樣做的影響是()A.提高了行政效率B.完善了宋朝的科舉制度C.加重了財(cái)政負(fù)擔(dān)D.解決了藩鎮(zhèn)割據(jù)的威脅【解析】本題考查了王安石變法的歷史背景。A項(xiàng)說法錯(cuò)誤,宋代官制的設(shè)置不利于行政效率提高;B項(xiàng)材料所述是官制,與科舉制度無(wú)關(guān);D項(xiàng)錯(cuò)誤。故選C項(xiàng)?!敬鸢浮緾7.韋驤《錢塘集》中描述:王安石變法后,“惠遍農(nóng)無(wú)乏,輸均役不騷。保兵知警守,吏祿絕貪饕?!f(wàn)里耕桑富,中原氣象豪。河淤開億頃,海賈集十艘”。形成“保兵知警守”“河淤開億頃”的主要原因是實(shí)行了()A.保甲法、農(nóng)田水利法B.將兵法、方田均稅法C.青苗法、募役法D.免役法、將兵法【解析】本題考查的是對(duì)王安石變法措施作用的理解。根據(jù)題干提供的信息“保兵知警守”“河淤開億頃”和所學(xué)知識(shí)可知,保甲法使農(nóng)民在農(nóng)閑時(shí)忙于軍事訓(xùn)練,維護(hù)了社會(huì)治安;政府鼓勵(lì)興修水利的措施保障了農(nóng)業(yè)生產(chǎn)環(huán)境。所以A項(xiàng)正確?!敬鸢浮緼8.教皇英諾森三世說:“教皇權(quán)力好比太陽(yáng),國(guó)王權(quán)力猶如月亮,它的光是向太陽(yáng)借來(lái)的?!边@反映了()A.封建君主的權(quán)力是從教皇的權(quán)力中分化出來(lái)的B.天主教迫使各國(guó)統(tǒng)治者聽命于教皇,取得政治上的神權(quán)統(tǒng)治C.羅馬教會(huì)在思想上統(tǒng)治一切,影響世俗社會(huì)的每一個(gè)方面D.人們既是國(guó)家的臣民,也是教會(huì)的子民【解析】材料論述的是教皇與國(guó)王之間的關(guān)系,“光是向太陽(yáng)借來(lái)的”,言外之意是王權(quán)要依附于教皇的權(quán)力,故選B項(xiàng)?!敬鸢浮緽9.1693年的一天,沙皇彼得一世面對(duì)浩瀚的海洋心潮澎湃,立志要使俄國(guó)面向西方,成為海上強(qiáng)國(guó)。之后,他大刀闊斧地進(jìn)行改革。彼得一世改革的內(nèi)容是()A.鼓勵(lì)商品進(jìn)口 B.推廣平民教育C.廢除農(nóng)奴制度 D.建立新式海軍【解析】彼得一世改革在經(jīng)濟(jì)方面實(shí)行重商主義,限制商品進(jìn)口,鼓勵(lì)出口,教育方面推行貴族教育,并且改革加強(qiáng)了農(nóng)奴制,故A、B、C三項(xiàng)均錯(cuò)誤。在軍事上,彼得一世重視發(fā)展海軍,建立起一支龐大的海軍,故D項(xiàng)正確?!敬鸢浮緿10.1856年,亞歷山大二世向莫斯科貴族發(fā)表演說:“……農(nóng)民和地主之間存在敵對(duì)情緒,并因此發(fā)生了許多不服從地主管束的事情……”在隨后的改革中,化解農(nóng)民敵對(duì)情緒的措施是()A.農(nóng)民要接受村社的嚴(yán)格管理B.農(nóng)民只有支付高額贖金才能獲得土地C.地主有權(quán)決定保留哪塊土地D.宣布農(nóng)民無(wú)條件獲得法律上的自由【解析】“農(nóng)民和地主之間存在敵對(duì)情緒”指的是農(nóng)奴制下農(nóng)民深受奴役和剝削,階級(jí)矛盾異常尖銳,所以亞歷山大二世進(jìn)行自上而下的改革,廢除了農(nóng)奴制度,給農(nóng)奴人身自由。【答案】D11.魏源說:“阿里甚聰明,尤滅弄權(quán)之驍騎”“招士通商,訓(xùn)練陣法與列國(guó)無(wú)異”。能反映出上述觀點(diǎn)的有()①消滅馬木路克勢(shì)力,促進(jìn)國(guó)家統(tǒng)一②向西方學(xué)習(xí)③按照西歐國(guó)家特別是英國(guó)軍隊(duì)的模式訓(xùn)練新式軍隊(duì)④積極進(jìn)行對(duì)外擴(kuò)張A.①② B.②③C.①③ D.②④【解析】①反映了“滅弄權(quán)之驍騎”;從“招士通商,訓(xùn)練陣法與列國(guó)無(wú)異”中可得出②的結(jié)論;③的錯(cuò)誤在于“英國(guó)軍隊(duì)”,應(yīng)是“法國(guó)軍隊(duì)”;④在材料中體現(xiàn)不出來(lái)?!敬鸢浮緼12.19世紀(jì)上半葉的日本曾有人這樣寫道:“武士中不論大小,一般都是貧困……窮武士中,甚至于出賣祖上傳下來(lái)的武器……至于家中其他貴重物品,更是毫不介意地隨手變賣?!辈牧喜荒芊从车氖?)A.日本武士經(jīng)濟(jì)地位下降B.封建的等級(jí)制度遭到?jīng)_擊C.幕府的統(tǒng)治基礎(chǔ)開始動(dòng)搖D.幕府的統(tǒng)治基礎(chǔ)堅(jiān)如磐石【解析】19世紀(jì)上半葉的日本,由于資本主義生產(chǎn)關(guān)系的發(fā)展及封建領(lǐng)主經(jīng)濟(jì)的瓦解,中下級(jí)武士的處境日益惡化,逐漸產(chǎn)生了反抗思想,表明日本幕府統(tǒng)治基礎(chǔ)已經(jīng)開始動(dòng)搖,中下級(jí)武士成為反對(duì)幕府的一支重要力量。故D項(xiàng)不能反映出來(lái),符合題意?!敬鸢浮緿13.19世紀(jì)上半葉的日本人曾經(jīng)這樣記述日本社會(huì)中封建統(tǒng)治階級(jí)與商人的關(guān)系:“今世的諸侯,不論大小……都是對(duì)富商卑躬屈膝,以期能向他們借錢,并仰賴江戶、京都等地的商人以維持生計(jì)?!毕铝袑?duì)這段話的理解正確的是()A.日本的封建統(tǒng)治者十分重視商業(yè)的發(fā)展B.日本商人的政治地位高于諸侯C.隨著日本經(jīng)濟(jì)的發(fā)展,富商地位與實(shí)力有所上升D.商人成為日本封建幕府的階級(jí)基礎(chǔ)【解析】本題旨在考查分析理解史料的能力。材料反映了19世紀(jì)上半葉日本商人地位的提高,但商人仍屬被統(tǒng)治階級(jí)?!敬鸢浮緾14.從根本上看,康、梁維新思想的特點(diǎn)決定了中國(guó)的戊戌變法運(yùn)動(dòng)()A.能夠徹底變革中國(guó)的政治制度B.能夠徹底動(dòng)搖中國(guó)的封建思想C.不能完成挽救民族危亡的任務(wù)D.必將遭到頑固勢(shì)力的強(qiáng)烈反對(duì)【解析】解答本題,首先要明確康、梁維新思想的特點(diǎn)??怠⒘壕S新思想把西方資產(chǎn)階級(jí)政治思想同中國(guó)傳統(tǒng)的儒家思想相結(jié)合,宣傳維新變法的道理,這明顯反映出中國(guó)民族資產(chǎn)階級(jí)的軟弱性。因此,在它指導(dǎo)下的戊戌變法運(yùn)動(dòng)不可能完成挽救民族危亡的歷史任務(wù)?!敬鸢浮緾15.戊戌變法期間,光緒帝共計(jì)發(fā)布變法詔令184條,包括政治、經(jīng)濟(jì)、文化教育等各個(gè)方面。對(duì)此,時(shí)任海關(guān)總稅務(wù)司的赫德指出:“他們把足夠的東西不顧它的胃量和消化能力,在三個(gè)月之內(nèi),都填塞給它吃了?!笨梢娮兎ㄊ〉脑蚴?)A.變法過程過分急于求成B.變法內(nèi)容涉及領(lǐng)域過寬C.變法沒有推動(dòng)社會(huì)進(jìn)步D.變法主持屬于封建皇帝【解析】本題考查導(dǎo)致戊戌變法失敗的因素。戊戌變法前后歷時(shí)僅103天,從材料中“詔令184條”可知政令頒發(fā)之多,改革者改革之心切。赫德的“不顧它的胃量和消化能力”進(jìn)一步佐證改革進(jìn)度超出了正常進(jìn)度,故選A項(xiàng);戊戌變法是中國(guó)近代一次重要的思想解放運(yùn)動(dòng),推動(dòng)了歷史發(fā)展與社會(huì)進(jìn)步,故排除C項(xiàng);B、D兩項(xiàng)與題干意思不符?!敬鸢浮緼二、非選擇題(本大題共6小題,共70分)16.閱讀下列材料,回答問題。材料一有軍功者,各以率受上爵。宗室非有軍功論,不得為屬籍?!履├暗《氄?,舉以為收孥(官奴婢)?!妒酚洝ど叹袀鳌凡牧隙t曰:“置官班祿,行之尚矣;自中原喪亂,茲制中絕。朕憲章舊典,始班俸祿。戶增調(diào)帛三匹,谷二斛九斗,以為官司之祿;增調(diào)外帛二匹。祿行之后,贓滿一匹者死。變法改度,宜為更始,其大赦天下。”——《資治通鑒》卷一三六(1)材料一體現(xiàn)了商鞅變法中的哪些具體措施?(5分)(2)兩次改革共同體現(xiàn)了怎樣的社會(huì)轉(zhuǎn)型?(5分)【解析】第(1)問,“措施”可根據(jù)材料一“有軍功者,受爵”“事末利及怠而貧者,舉以為收孥(官奴婢)”等信息歸納。第(2)問,從性質(zhì)上來(lái)看,商鞅變法是新興地主階級(jí)推行的封建性質(zhì)的改革運(yùn)動(dòng);北魏孝文帝改革加速了政權(quán)的封建化。因此,兩次改革都體現(xiàn)了“奴隸社會(huì)向封建社會(huì)轉(zhuǎn)型”的趨勢(shì)?!敬鸢浮?1)措施:實(shí)行軍功爵制度和“重農(nóng)抑商”政策。(2)轉(zhuǎn)型:奴隸社會(huì)向封建社會(huì)的轉(zhuǎn)型。17.從某種意義上說,改革的本質(zhì)就是利益再分配的過程,這決定了改革的歷程必定是曲折艱難,充滿斗爭(zhēng)的。閱讀下列材料,回答問題。材料一梭倫掌權(quán)后通過一系列措施讓“人民”獲得自由,此外他制定了被稱為“解負(fù)令”的法律,這些舉措都對(duì)民主社會(huì)“人民”的產(chǎn)生和形成起到了奠基作用。而他“唯財(cái)是舉”對(duì)世襲的貴族政體無(wú)疑是巨大的打擊,為“人民”地位的上升搭好了階梯?!讨久簟稄膩喞锸慷嗟隆囱诺湔啤悼囱诺涿裰鞯恼Q生》材料二(王安石)不忍貧民而深疾富民,志欲破富民以惠貧民,不知其不可也……及其得志,專以此為事。——蘇轍《欒城三集》(1)根據(jù)材料一,談?wù)勀銓?duì)梭倫上述改革措施的認(rèn)識(shí)。(5分)(2)根據(jù)材料二并結(jié)合所學(xué)知識(shí),指出“專以此為事”的表現(xiàn),并分析其影響。(5分)【解析】第(1)問,由材料一“對(duì)民主社會(huì)‘人民’的產(chǎn)生和形成起到了奠基作用”可聯(lián)想到擴(kuò)大了雅典民主政治的階級(jí)基礎(chǔ);由“唯財(cái)是舉”可想到打破了傳統(tǒng)貴族對(duì)政權(quán)的壟斷,有利于民主。第(2)問,第一小問,由材料二“不忍貧民而深疾富民,志欲破富民以惠貧民”,再聯(lián)系所學(xué)知識(shí),可想到青苗法、募役法、方田均稅法等;第二小問,結(jié)合所學(xué)知識(shí)從意義與結(jié)果等方面回答?!敬鸢浮?1)擴(kuò)大了雅典民主政治的階級(jí)基礎(chǔ);打破了貴族對(duì)政權(quán)的壟斷,賦予平民直接管理國(guó)家事務(wù)的權(quán)力,為政治民主化開辟了道路。(2)表現(xiàn):青苗法;募役法;方田均稅法。影響:在抑制兼并、保障農(nóng)業(yè)生產(chǎn)、增加政府收入等方面取得了一定成效;但遭到大官僚、大地主和富商激烈反對(duì),導(dǎo)致變法失敗。18.16世紀(jì)的歐洲宗教改革運(yùn)動(dòng)是歐洲從中古向近代轉(zhuǎn)型時(shí)期的一次偉大變革。這次變革曾經(jīng)開創(chuàng)了西方近現(xiàn)代社會(huì)的發(fā)展之路。閱讀下面材料,回答問題。材料馬丁·路德國(guó)家學(xué)說的中心內(nèi)容是“君權(quán)神授”說,認(rèn)為君主的權(quán)力是神授的,而教皇的權(quán)力是人為的,是不合法的,神授的君權(quán)有改革教會(huì)、鉗制教皇的義務(wù)。他呼吁世俗的政府應(yīng)義不容辭承擔(dān)起改革教會(huì)的責(zé)任,割斷與教廷的一切聯(lián)系,建立獨(dú)立的民族教會(huì)、廉儉教會(huì),要求政教分離。加爾文雖然主張政教合一,但也認(rèn)為君權(quán)神授,也提出要建立獨(dú)立于羅馬教廷之外的民族教會(huì)和廉儉教會(huì),要求建立共和化、民主化的教會(huì)組織——長(zhǎng)老制教會(huì),這些思想都是資產(chǎn)階級(jí)建立近代民族國(guó)家,進(jìn)一步發(fā)展資本主義的理論武器?!钋凇?6世紀(jì)歐洲宗教改革運(yùn)動(dòng)的歷史作用》(1)根據(jù)材料比較馬丁·路德與加爾文在宗教改革思想方面的異同之處。(5分)(2)結(jié)合材料,回答加爾文主張建立的長(zhǎng)老制教會(huì)的特點(diǎn)。在歐洲從中古向近代社會(huì)轉(zhuǎn)型的過程中,該教會(huì)具有怎樣的意義?(5分)【解析】第(1)問,要注意比較的要點(diǎn)化和多元化,從材料中提取信息即可。第(2)問,“特點(diǎn)”要突出共和性和民主性;“意義”要站在社會(huì)轉(zhuǎn)型的角度進(jìn)行分析?!敬鸢浮?1)相同點(diǎn):都主張君權(quán)神授,都認(rèn)為世俗權(quán)力高于教權(quán),都主張建立民族教會(huì)和廉儉教會(huì)。不同點(diǎn):馬丁·路德主張政教分離,加爾文主張政教合一;加爾文的主張更為激進(jìn),要求建立共和化、民主化的長(zhǎng)老制教會(huì)。(2)特點(diǎn):是一種共和化、民主化的教會(huì)組織。意義:成為西歐建立近代民族國(guó)家,進(jìn)一步發(fā)展資本主義的理論武器;影響到歐洲的大部分地區(qū),特別對(duì)法國(guó)和英國(guó)產(chǎn)生了比較大的影響。19.閱讀下列材料,回答問題。材料一克里米亞(克里木)戰(zhàn)爭(zhēng)的特點(diǎn),就是一個(gè)采用原始生產(chǎn)形式的民族同幾個(gè)擁有現(xiàn)代生產(chǎn)的民族進(jìn)行絕望的搏斗?!恶R克思恩格斯全集》材料二1861年俄國(guó)自上而下的改革,延緩了革命但并不能消除革命。這次改革是按照農(nóng)奴主利益進(jìn)行的,因此,農(nóng)奴制廢除的很不徹底。改革后,沙皇政權(quán)基本原封不動(dòng),大部分的土地還是掌握在貴族地主手里,保存了貴族地主大土地占有制……俄國(guó)引起革命的各種社會(huì)矛盾依然存在,并且繼續(xù)在發(fā)展。——張興儀《淺談一八六一年俄國(guó)農(nóng)奴制改革》(1)材料一中“幾個(gè)擁有現(xiàn)代生產(chǎn)的民族”是指哪些(民族)國(guó)家?如何理解這場(chǎng)戰(zhàn)爭(zhēng)對(duì)俄國(guó)來(lái)說是“絕望的搏斗。”(4分)(2)根據(jù)材料二并結(jié)合所學(xué)知識(shí),分析為什么說1861年改革“延緩了革命但并不能消除革命”。(6分)【解析】解答本題的關(guān)鍵是準(zhǔn)確解讀材料中的有效信息。第(1)問,第一小問,注意限定詞“擁有現(xiàn)代生產(chǎn)的民族”,即回答參加克里米亞戰(zhàn)爭(zhēng)的國(guó)家;第二小問,從俄國(guó)制度落后的角度回答。第(2)問,根據(jù)1861年改革的積極影響來(lái)說明“延緩了革命”,結(jié)合改革的局限性說明“不能消除革命”?!敬鸢浮?1)英國(guó)、法國(guó)。落后的農(nóng)奴制無(wú)法戰(zhàn)勝先進(jìn)的資本主義制度。(2)延緩:廢除農(nóng)奴制,促進(jìn)俄國(guó)資本主義發(fā)展;一定程度上緩和社會(huì)矛盾,鞏固沙皇統(tǒng)治。不能消除:農(nóng)奴制改革不徹底;政治上保留了沙皇專制制度;經(jīng)濟(jì)上保留了大量的農(nóng)奴制殘余;沒有完成資產(chǎn)階級(jí)民主革命的任務(wù)。(答三點(diǎn)即可)20.閱讀下列材料,回答問題。材料一西人近世文明入我國(guó),以嘉永元年(1848年)始,雖民心早有所向,然肉食者鄙,循守舊制,奈何?……幸我朝有識(shí)之士,秉“國(guó)為重”“肉食者為輕”之大義,更賴帝室尊嚴(yán),斷然廢舊制,立新政,朝野一心,革除舊弊,舉凡一切均效法西方列強(qiáng),以圖傲視亞洲諸國(guó)?!芍I吉《脫亞論》(1885年)材料二第二次世界大戰(zhàn)中日本以發(fā)動(dòng)戰(zhàn)爭(zhēng)開始,而以徹底失敗為止。它想以爭(zhēng)奪世界與萬(wàn)國(guó)對(duì)峙,結(jié)果卻被萬(wàn)國(guó)所不齒。明治維新作為日本現(xiàn)代化的早期努力,其一切失誤均在戰(zhàn)爭(zhēng)中暴露無(wú)遺。我們現(xiàn)在回過頭去看,可以知道那是一次不徹底的現(xiàn)代化努力。——錢乘旦《論明治維新的失誤》材料三戊戌政變之后,百日維新作為一場(chǎng)政治運(yùn)動(dòng)失敗了。但作為一場(chǎng)思想文化運(yùn)動(dòng),新學(xué)家們帶來(lái)的解放作用遠(yuǎn)不是西太后發(fā)動(dòng)的政變所能剿洗干凈的?!愋衤础督袊?guó)社會(huì)的新陳代謝》(1)根據(jù)材料一與所學(xué)知識(shí),從政治和經(jīng)濟(jì)方面舉例說明“我朝有識(shí)之士”是如何“廢舊制,立新政”的。(7分)(2)材料二和材料三作者均認(rèn)為明治維新和百日維新各有成敗。請(qǐng)結(jié)合材料與所學(xué)知識(shí)加以說明。(8分)【解析】第(1)問,根據(jù)所學(xué)知識(shí)概括明治維新在政治、經(jīng)濟(jì)方面的改革措施即可,第(2)問,材料二作者認(rèn)為明治維新的成敗表現(xiàn)在實(shí)現(xiàn)了富國(guó)強(qiáng)兵,但同時(shí)也保留封建殘余與軍國(guó)主義傳統(tǒng),“以爭(zhēng)奪世界與萬(wàn)國(guó)對(duì)峙”,走上擴(kuò)張之路;材料三作者認(rèn)為百日維新的成敗表現(xiàn)在,“作為一場(chǎng)思想文化運(yùn)動(dòng)”,它推動(dòng)了近代中國(guó)的思想啟蒙,但“作為一場(chǎng)政治運(yùn)動(dòng)失敗了”,它未實(shí)現(xiàn)君主立憲制的政治改革目標(biāo)。根據(jù)上述分析進(jìn)行歸納說明?!敬鸢浮?1)政治方面:廢藩置縣;廢除封建等級(jí)制度,四民平等;廢除幕府體制,建立近代天皇制度(建立君主立憲制度)。經(jīng)濟(jì)方面:廢除封建領(lǐng)主土地所有制,確認(rèn)土地私有;推行殖產(chǎn)興業(yè),發(fā)展資本主義新經(jīng)濟(jì)。(2)說明:明治維新的成功使日本走上資本主義道路,崛起為東亞強(qiáng)國(guó);但保留封建殘余與軍國(guó)主義傳統(tǒng),走上擴(kuò)張之路。百日維新的失敗,未能確立君主立憲制,走上資本主義道路;但在思想領(lǐng)域起到了啟蒙作用。21.閱讀下面材料,回答問題。材料在19世紀(jì)(中期),俄羅斯、中國(guó)和日本社會(huì)都面臨著來(lái)自內(nèi)部和外部的雙重挑戰(zhàn),和歐美

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