高中語(yǔ)文人教版本冊(cè)總復(fù)習(xí)總復(fù)習(xí) 省賽獲獎(jiǎng)

衡東縣歐陽(yáng)遇實(shí)驗(yàn)中學(xué)高一年級(jí)語(yǔ)文2023學(xué)年下學(xué)期期中考試試卷溫馨提示：1．本卷滿(mǎn)分150分；考試時(shí)間為150分鐘。2．請(qǐng)將答案統(tǒng)一寫(xiě)在答題紙上，否則不記分；考試結(jié)束后只交答卷。3．請(qǐng)正確填寫(xiě)答題紙左邊密封區(qū)內(nèi)的有關(guān)項(xiàng)目。第Ⅰ卷閱讀題一、現(xiàn)代文閱讀（共9分，每小題3分）閱讀下面的文字，完成1-3題.一切藝術(shù)作品的創(chuàng)作都是人物形象的創(chuàng)造，動(dòng)畫(huà)電影作為電影的一個(gè)類(lèi)型，它同樣具備電影藝術(shù)的所有文化品質(zhì)和美學(xué)特征，動(dòng)畫(huà)形象塑造是動(dòng)畫(huà)電影創(chuàng)作成敗的關(guān)鍵。國(guó)外的動(dòng)畫(huà)電影，其美學(xué)特征非常清晰，一看就知道，這是美國(guó)的，這是日本的，都具有鮮明的民族特色。比如日本的動(dòng)漫，尤其注意塑造自己的民族英雄形象，賦予人物極強(qiáng)的民族個(gè)性特征，他們的動(dòng)漫形象已成為日本公民中的一個(gè)成員。上世紀(jì)五六十年代至七八十年代，中國(guó)動(dòng)畫(huà)電影出現(xiàn)了一批具有民族文化品格和美學(xué)特征的動(dòng)畫(huà)形象，至今深入人心。比如孫悟空、阿凡提、哪吒、三毛、葫蘆兄弟、小蝌蚪、三個(gè)和尚等等。進(jìn)入新世紀(jì)后，隨著中國(guó)電影產(chǎn)業(yè)尤其是動(dòng)漫產(chǎn)業(yè)的推進(jìn)，中國(guó)動(dòng)畫(huà)電影從資金投入到題材拓展、風(fēng)格定位等諸方面全面開(kāi)始學(xué)習(xí)好萊塢和日本。遺憾的是，這種學(xué)習(xí)很多卻變成了跟風(fēng)和模仿，跟在好萊塢和日本之后亦步亦趨，除了學(xué)到了別人的風(fēng)格和技術(shù)，并沒(méi)有學(xué)到好萊塢和日本動(dòng)畫(huà)中最動(dòng)人的情感表達(dá)和豐富的想象力，反而因?yàn)樘胱非髧?guó)際化而丟棄了中國(guó)的民族文化特色和獨(dú)到的人物形象塑造。我們看到很多中國(guó)動(dòng)畫(huà)作品不是太像日本動(dòng)畫(huà)形象就是照搬好萊塢的創(chuàng)意。因此，無(wú)論從形式還是人物塑造上，中國(guó)動(dòng)畫(huà)的民族文化特征亟待重新建構(gòu)。分析中國(guó)一些不成功的動(dòng)畫(huà)電影，除了題材貪大，主要是缺少幽默、詼諧、輕松的故事，缺少貼近現(xiàn)實(shí)、貼近常人情感的故事。動(dòng)畫(huà)人物太過(guò)沉重，動(dòng)輒拯救地球、拯救人類(lèi)，無(wú)所不能，人物身上往往集合了所有人的品格，附加的東西過(guò)多，缺乏個(gè)性塑造，缺乏想象力，成人觀眾看得都喘不過(guò)氣，何況小觀眾?相反，《喜羊羊與灰太狼》的成功恰恰是來(lái)自觀眾對(duì)片中形象的喜愛(ài)。比如灰太狼這個(gè)形象，本應(yīng)是個(gè)反面形象，片中對(duì)它人格化的塑造卻非常貼近現(xiàn)實(shí)生活，成了一個(gè)令人同情的“妻管?chē)?yán)”，經(jīng)常挨老婆平底鍋的痛打，總想抓個(gè)小羊來(lái)巴結(jié)老婆；比如風(fēng)靡全球的《米老鼠和唐老鴨》中，極其張揚(yáng)、自作高傲、不可一世的唐老鴨，總是被可愛(ài)、溫和、智慧的米老鼠捉弄，二者性格對(duì)比非常強(qiáng)烈；《西游記》的成功也是因?yàn)閹熜炙娜缩r明的性格特征差異，孫悟空雖能上天入地，卻抵不過(guò)師傅唐僧的一句咒語(yǔ)，師徒四人皆?xún)?yōu)缺點(diǎn)共存，不是完人和超人，以上的這些成功形象都能和現(xiàn)實(shí)中的人物找到對(duì)應(yīng)的人物性格。所以，在動(dòng)畫(huà)形象塑造上，無(wú)論是神話(huà)、科幻中的形象，還是現(xiàn)實(shí)中的形象，都要有血有肉，要落地，切忌云里霧里，缺少人格化和貼近性。動(dòng)畫(huà)電影更能實(shí)現(xiàn)人們無(wú)法實(shí)現(xiàn)的夢(mèng)想，刻畫(huà)出鮮明的個(gè)性形象。比如灰太狼的老婆一平底鍋下去就把灰太狼敲扁了、唐老鴨常常被米老鼠用外力擠成一張紙片兒、大頭兒子和小頭爸爸兩個(gè)夸張的頭型對(duì)比、胖熊貓的超強(qiáng)武功等等夸張的表現(xiàn)，都是深化人物性格的手段。動(dòng)畫(huà)形象的塑造，只有想不到?jīng)]有做不到的，要什么形象就有什么形象，要什么演技就有什么演技。隨著動(dòng)畫(huà)技術(shù)的進(jìn)步和動(dòng)畫(huà)從業(yè)者對(duì)動(dòng)畫(huà)技術(shù)掌控能力的提高，動(dòng)畫(huà)電影的成本是可預(yù)知的，可能會(huì)越來(lái)越低，因此，動(dòng)畫(huà)電影產(chǎn)業(yè)的前景非常樂(lè)觀。綜觀我們的動(dòng)畫(huà)電影創(chuàng)作，不外乎從以下幾個(gè)方面尋找形象。首先從歷史文化名人中尋找形象；其次從民族民間文化中尋找形象。比如家喻戶(hù)曉的孫悟空、阿凡提、花木蘭、玉兔等經(jīng)典動(dòng)畫(huà)形象；三是從現(xiàn)實(shí)生活中尋找形象。比如《家有漿糊》、《大頭兒子小頭爸爸》等。除此之外，動(dòng)畫(huà)電影應(yīng)善于從文學(xué)作品中尋找形象。近年來(lái)，兒童文學(xué)的發(fā)展非常繁榮，每年文學(xué)圖書(shū)發(fā)行量排在前列的多是兒童文學(xué)作品，因?yàn)槲膶W(xué)作品中的人物刻畫(huà)是文學(xué)創(chuàng)作的靈魂，可以為動(dòng)畫(huà)電影提供鮮明性格特征的人物。所以，動(dòng)畫(huà)電影創(chuàng)作不該忽視或輕視文學(xué)作品中的人物，起碼不能忽略來(lái)自文學(xué)作品中的靈感。下列關(guān)于動(dòng)畫(huà)電影的“民族特色”的表述，不正確的一項(xiàng)是（）A.是否能塑造出具有鮮明民族特色的動(dòng)畫(huà)形象，是動(dòng)畫(huà)電影創(chuàng)作成敗的關(guān)鍵。B.民族特色的形成，既需要?jiǎng)尤说那楦斜磉_(dá)又需要融入民族文化品格。C.由于學(xué)習(xí)模仿外國(guó)的動(dòng)畫(huà)電影，中國(guó)的動(dòng)畫(huà)電影逐漸失去了民族特色。D.新時(shí)代中國(guó)動(dòng)畫(huà)電影缺乏獨(dú)特的創(chuàng)意，它的民族文化特征亟待重新建構(gòu)。2．下列理解和分析，不符合原文意思的一項(xiàng)是（）A.動(dòng)畫(huà)電影離不開(kāi)人物形象的創(chuàng)造，因此制作動(dòng)畫(huà)電影就應(yīng)該重視塑造人物形象。B.動(dòng)畫(huà)人物具有所有人的品格，無(wú)所不能，如孫悟空往往能夠得到觀眾的喜愛(ài)。C.上世紀(jì)阿凡提、哪吒、三毛等動(dòng)畫(huà)電影形象，他們身上都具有民族文化品格。D.灰太狼被敲扁，唐老鴨被壓成一張紙片，形象鮮明，體現(xiàn)出他們的個(gè)性。3．根據(jù)原文內(nèi)容，下列理解和分析不正確的一項(xiàng)是（）A.動(dòng)畫(huà)電影要植根于自己的民族文化和美學(xué)風(fēng)格，如果只是機(jī)械地學(xué)習(xí)別人，這樣去制作動(dòng)畫(huà)電影是沒(méi)有前途的。B.古典名著《西游記》之所以能夠得到觀眾的喜愛(ài)，主要是因?yàn)闀?shū)中人物性格鮮明，在現(xiàn)實(shí)生活中能找到像他們的形象。C.動(dòng)畫(huà)人物形象的來(lái)源多樣，一是歷史文化名人，二是民族民間文化，三是現(xiàn)實(shí)生活，四是兒童文學(xué)作品。D.文章就我國(guó)動(dòng)畫(huà)電影的制作，著重從故事情節(jié)的設(shè)計(jì)上深入分析了其成功與不足，為未來(lái)的發(fā)展指明了正確的方向。古代詩(shī)文閱讀（共35分）（一）文言文閱讀（19分）閱讀《勸學(xué)》和《師說(shuō)》中的選段，完成4—7題君子曰：學(xué)不可以已。青，取之于藍(lán)，而青于藍(lán)；冰，水為之，而寒于水。木直中繩，輮以為輪，其曲中規(guī)，雖有槁暴，不復(fù)挺者，輮使之然也。故木受繩則直，金就礪則利，君子博學(xué)而日參省乎己，則知明而行無(wú)過(guò)矣。吾嘗終日而思矣，不如須臾之所學(xué)也。吾嘗跂而望矣，不如登高之博見(jiàn)也。登高而招，臂非加長(zhǎng)也，而見(jiàn)者遠(yuǎn)；順風(fēng)而呼，聲非加疾也，而聞?wù)哒?。假輿馬者，非利足也，而致千里；假舟楫者，非能水也，而絕江河。君子生非異也，善假于物也。---——《勸學(xué)》嗟乎！師道之不傳也久矣！欲人之無(wú)惑也難矣！古之圣人，其出人也遠(yuǎn)矣，猶且從師而問(wèn)焉；今之眾人，其下圣人也亦遠(yuǎn)矣，而恥學(xué)于師。是故圣益圣，愚益愚，圣人之所以為圣，愚人之所以為愚，其皆出于此乎？愛(ài)其子，擇師而教之；于其身也，則恥師焉，惑矣！彼童子之師，授之書(shū)而習(xí)其句讀者，非吾所謂傳其道解其惑者也。句讀之不知，惑之不解，或師焉，或不焉，小學(xué)而大遺，吾未見(jiàn)其明也。巫醫(yī)樂(lè)師百工之人，不恥相師。士大夫之族，曰師曰弟子云者，則群聚而笑之。問(wèn)之，則曰：彼與彼年相若也，道相似也，位卑則足羞，官盛則近諛。嗚呼！師道之不復(fù)可知矣！巫醫(yī)樂(lè)師百工之人，君子不齒，今其智乃反不能及，其可怪也歟！————《師說(shuō)》4、下列文言句中加橫線(xiàn)詞的解釋完全正確的一項(xiàng)是（）(3分)A．而絕江河（斷絕）今之眾人，其下圣人也亦遠(yuǎn)矣（低于）B．授之書(shū)而習(xí)其句讀者（句子的朗讀）假輿馬者，非利足也，而致千里。（駕馭）C．師道之不傳也久矣。（從師學(xué)習(xí)的道理）故木受繩則直，金就礪則利(靠近)D．吾嘗跂而望矣（踮起腳后跟）彼與彼年相若也，道相似也（懂得道理5、下列句中加橫線(xiàn)虛詞的意義和用法相同的一項(xiàng)是()(3分)A．師道之不傳也久矣蚓無(wú)爪牙之利B．非能水也，而絕江河其下圣人也亦遠(yuǎn)矣，而恥學(xué)于師C．今其智乃反不能及家祭無(wú)忘告乃翁D．授之書(shū)而習(xí)其句讀者其皆出于此乎6、下列對(duì)選文的理解，有錯(cuò)誤的一項(xiàng)是()(3分)A．韓愈在批判士大夫之族不肯從師學(xué)習(xí)時(shí)，提到了“君子”對(duì)“巫醫(yī)樂(lè)師百工之人”的“不齒”，無(wú)意中流露出了他們對(duì)底層勞動(dòng)者的輕視。B．《勸學(xué)》選段連用四個(gè)生活中常有的經(jīng)歷來(lái)設(shè)喻，闡明借助外部條件和注重積累的重要作用，借此證明人通過(guò)學(xué)習(xí)，能彌補(bǔ)自身的不足。C．《師說(shuō)》選段承接對(duì)師道的論述，用三組對(duì)比，寫(xiě)不同的認(rèn)識(shí)、不同的做法和不同的結(jié)果，批判了當(dāng)時(shí)恥于從師的不良風(fēng)氣。D．荀子認(rèn)為學(xué)習(xí)者要“善假于物”，韓愈強(qiáng)調(diào)要“從師而學(xué)”，從某種意義上講，“從師而學(xué)”也是一種“善假于物”。7、把文中劃?rùn)M線(xiàn)的句子翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。（10分）（1）君子博學(xué)而日參省乎己，則知明而行無(wú)過(guò)矣。（5分）（2）句讀之不知，惑之不解，或師焉，或不焉，小學(xué)而大遺，吾未見(jiàn)其明也。（5分）（二）、古代詩(shī)歌鑒賞（10分）閱讀下面這首詩(shī)，然后回答問(wèn)題。鷓鴣天陸游家住蒼煙落照間，絲毫塵事不相關(guān)。斟殘玉瀣①行穿竹，卷罷黃庭②臥看山。貪嘯傲，任衰殘，不妨隨處一開(kāi)顏。元知造物心腸別，老卻英雄似等閑!【注】乾道二年(1166)，陸游四十二歲，以言官?gòu)椲乐^其“交結(jié)臺(tái)諫，鼓唱是非，力說(shuō)張浚用兵”，免隆興通判，始卜居鏡湖之三山。①玉瀣，一種美酒。②黃庭，是道經(jīng)的名稱(chēng)。8、這首詞上闋描寫(xiě)了哪些生活畫(huà)面?（4分）9、這首詞體現(xiàn)了詞人什么樣的思想感情?請(qǐng)結(jié)合全詞簡(jiǎn)要分析。（6分）（三）

名篇名句默寫(xiě)（6分）10、完成下列（1）—（3）題（1）往事不堪回首，縱回首已是惘然，這是人類(lèi)共同的情感。李商隱在《錦瑟》表達(dá)這種感受的兩句是“________________，______________”.（2）“______________，______________；不積小流，無(wú)以成江?！保?）賈誼《過(guò)秦論》中“______________，____________”極言秦始皇的功業(yè)之大，與下文的”一夫作難而七廟隳，身死人手，為天下笑者”形成鮮明的對(duì)比。三、文學(xué)類(lèi)文本閱讀（25分）11．閱讀下面的文字，完成（1）—（4）題。（25分）丑兵莫言七六年冬天，排里分來(lái)幾個(gè)山東籍新戰(zhàn)士，除王三社外，都是小巧玲瓏的身材，白白凈凈的臉兒。王三社，真是丑得扎眼眶子，與其他人在一起，恰似白楊林中生出了一棵歪脖子榆樹(shù)，白花花的雞蛋堆里滾出了一個(gè)干疤土豆。我剛提排長(zhǎng)，意氣洋洋，神氣得像只剛扎毛的小公雞。我不但在軍事技術(shù)、內(nèi)務(wù)衛(wèi)生方面始終想壓住兄弟排，就是在風(fēng)度上也想讓?xiě)?zhàn)士們都像我一樣（我是全團(tuán)有名的“美男子”）?？善珌?lái)個(gè)丑八怪，大煞風(fēng)景。丑兵對(duì)任何事情都熱心得讓人厭煩，喜歡提建議，口齒又不太清楚，常常將我的姓“郭”字讀成“狗”字。我對(duì)他的反感與日俱增。小豆子他們幾個(gè)猴兵，天天拿丑兵開(kāi)心，稍有空閑，就拉著丑兵問(wèn)：“哎，老卡（卡西莫多），艾絲米拉達(dá)沒(méi)來(lái)找你嗎？”丑兵既不怒，也不罵，只是用白眼珠子望著天。有一天中午，全排正在吃飯，小豆子他們對(duì)著丑兵笑，我瞅了丑兵一眼。真沒(méi)想到，這位老先生竟然戴了個(gè)脖圈！這是什么脖圈喲！黑不溜秋，皺皺巴巴，我撇了撇嘴，轉(zhuǎn)過(guò)臉來(lái)。小豆子看到我的臉色，端著飯碗猴上去?！鞍?，老卡，”小豆子指指丑兵的脖圈說(shuō)，“這是艾絲米拉達(dá)小姐給你織的吧？”丑兵的眼睛里仿佛要滲出血來(lái)，他把一碗豆腐粉條扣在了小豆子脖子上，小豆子吱吱喲喲叫起來(lái)了。我把飯碗一摔，對(duì)著丑兵就吼道：“把脖圈撕下來(lái)！你也不找個(gè)鏡子照照！馬鈴薯再打扮也是土豆！”他瞪了我一眼，慢慢地解開(kāi)領(lǐng)扣，仔細(xì)地拆下脖圈，裝進(jìn)衣袋，嘴里嘟噥著：“脖圈是俺娘給織的，俺娘五十八了，眼睛不好……”他抽抽搭搭地哭起來(lái)，兩個(gè)肩膀一個(gè)勁地哆嗦。大家把責(zé)備的目光投向小豆子，小豆子低下了頭。丑兵要求到生產(chǎn)組喂豬，連里同意了他的請(qǐng)求。三年過(guò)去了，我提升為副連長(zhǎng)，主管后勤，又和丑兵打起交道來(lái)了。七九年初，中越邊境關(guān)系緊張。連里召開(kāi)動(dòng)員會(huì)，抽調(diào)一批老戰(zhàn)士上前線(xiàn)。剛開(kāi)過(guò)動(dòng)員會(huì)，連隊(duì)就像開(kāi)水般沸騰起來(lái)，決心書(shū)、請(qǐng)戰(zhàn)書(shū)一摞摞地堆在連部桌子上，有的還寫(xiě)了血書(shū)。下午，我到豬圈去，想看看這個(gè)全連唯一沒(méi)寫(xiě)請(qǐng)戰(zhàn)書(shū)的丑兵。丑兵正在給一只老母豬接生，渾身是臟東西，滿(mǎn)臉汗珠子?？粗@樣，我原諒了他。晚上，支委會(huì)討論去南邊的人員名單，丑兵闖了進(jìn)來(lái)。他渾身濕漉漉的，赤腳穿著一雙沾滿(mǎn)糞泥的膠鞋，帽子也沒(méi)戴，一個(gè)領(lǐng)章快要掉下來(lái)。他說(shuō)：“請(qǐng)問(wèn)連首長(zhǎng)，這次是選演員還是挑女婿？”大家面面相覷，他又說(shuō)：“像我這樣的丑八怪放出的槍彈能不能打死敵人，扔出的手榴彈會(huì)不會(huì)爆炸？”丑兵眼睛潮乎乎地說(shuō)，“我長(zhǎng)得不好看，但我也是解放軍戰(zhàn)士！我也要上前線(xiàn)！”丑兵被批準(zhǔn)上前線(xiàn)了。開(kāi)完歡送會(huì)，我思緒萬(wàn)千，向丑兵住的房子——豬圈旁邊一間小屋里走去。見(jiàn)我進(jìn)來(lái)，他慌忙站起來(lái)連聲說(shuō)：“副連長(zhǎng)，快坐。”他一邊說(shuō)著，一邊把喂好的小豬抱進(jìn)一個(gè)筐子里：“這頭小豬生下來(lái)不會(huì)吃奶，放在圈里會(huì)餓死的，我把它抱回來(lái)單養(yǎng)?！彼烈髁税肷握f(shuō)：“副連長(zhǎng)，不打出個(gè)樣來(lái)，我不活著回來(lái)。我要求來(lái)喂豬是看好了這間小屋，它能提供一個(gè)很好的學(xué)習(xí)環(huán)境。兩年來(lái)，我讀了不少書(shū)，并開(kāi)始寫(xiě)一部小說(shuō)?！彼贸鲆化B手稿：“這是我根據(jù)我們家鄉(xiāng)的一位抗日英雄的事跡寫(xiě)成的。他長(zhǎng)得丑，小時(shí)天花落了一臉麻子，后來(lái)他犧牲了……”他把手稿遞給我，我翻看著，從那工工整整的字里行間，仿佛一個(gè)憨拙的孩子沿著紅高梁爛漫的田間小徑走過(guò)來(lái)?！案边B長(zhǎng)，我要上前線(xiàn)了，這部稿子就拜托您處理吧?！蔽揖o緊地拉著他的手，久久地不放開(kāi)。幾個(gè)月后，電臺(tái)上、報(bào)紙上不斷傳來(lái)激動(dòng)人心的消息，我希望能聽(tīng)到或看到我的丑兄弟的名字，他的名字始終未出現(xiàn)。丑兵的小說(shuō)投到一家出版社，編輯部來(lái)信邀作者前去談?wù)?，丑兵卻杳無(wú)音訊。終于，小豆子來(lái)信了。他左目已瞎，右目只有零點(diǎn)幾的視力，他向我報(bào)告了丑兵的死訊。我和三社并肩前進(jìn)，不幸觸發(fā)地雷，我眼前一黑，倒了下去。不知過(guò)了多久，我感覺(jué)被人背著慢慢爬行。我問(wèn)：“你是誰(shuí)？”他甕聲甕氣地說(shuō)：“老卡?！蔽覓暝聛?lái)，他不答應(yīng)。后來(lái)，他越爬越慢，我意識(shí)到不好，趕忙喊他，摸他。我摸到了他流出來(lái)的腸子。我拼命地呼叫：“老卡！老卡！”他終于說(shuō)話(huà)了，伸出一只手讓我握著：“小豆子……不要記恨我……那碗豆腐……燉粉條……”他的手無(wú)力地滑了下去……（選自《莫言中短篇小說(shuō)散文選》，有刪改）（1）、下列對(duì)小說(shuō)有關(guān)內(nèi)容的分析和概括，最恰當(dāng)?shù)膬身?xiàng)是（）（）（5分）A．郭排長(zhǎng)看不起丑兵，小豆子他們嘲笑丑兵，丑兵王三社就自暴自棄，迫不得已向連里要求到生產(chǎn)組喂豬，最后連里批準(zhǔn)了他的這一要求。B．丑兵原諒了曾嘲笑過(guò)他的小豆子、郭副連長(zhǎng)等人，主動(dòng)請(qǐng)纓，獲準(zhǔn)參戰(zhàn)，為救戰(zhàn)友，光榮犧牲，使讀者對(duì)丑兵不覺(jué)產(chǎn)生無(wú)限深沉的感懷和崇敬之情。C．小說(shuō)中的“我”對(duì)丑兵的態(tài)度經(jīng)歷了厭惡、愧疚、惦念、感動(dòng)幾個(gè)心理過(guò)程，“我”渺小的形象與丑兵的高大形象形成強(qiáng)烈、鮮明的對(duì)比。D．小說(shuō)運(yùn)用生動(dòng)形象的細(xì)節(jié)描寫(xiě)和富有特色的語(yǔ)言描寫(xiě)表現(xiàn)人物豐富的內(nèi)心情感，主動(dòng)請(qǐng)戰(zhàn)的情節(jié)就是通過(guò)語(yǔ)言描寫(xiě)來(lái)表現(xiàn)丑兵參戰(zhàn)的決心。E．這篇小說(shuō)是采用了欲揚(yáng)先抑的手法，歌頌了以丑兵為代表的當(dāng)代最可愛(ài)的人，語(yǔ)言活潑，運(yùn)用比喻修辭，帶有濃郁的鄉(xiāng)土色彩，富有表現(xiàn)力。（2）、結(jié)合文本簡(jiǎn)要分析小說(shuō)中的“丑兵”這一人物的形象特點(diǎn)。（6分）（3）、根據(jù)雨果的“美丑對(duì)照”原則，結(jié)合全文分析從哪些方面體現(xiàn)了這一原則。（6分）（4）、有人認(rèn)為小說(shuō)最后一段有畫(huà)蛇添足之嫌，你的看法呢？請(qǐng)結(jié)合文本說(shuō)明理由。（8分）第Ⅱ卷表達(dá)題四、語(yǔ)言文字運(yùn)用（21分）12、下列句子中畫(huà)橫線(xiàn)的成語(yǔ)使用恰當(dāng)?shù)囊痪涫牵ǎ?分）

A．老張今年65歲，短小精悍，思維敏捷，干起活來(lái)一點(diǎn)也不比年輕人差。B．這種首飾的款式非常新穎、時(shí)尚，一經(jīng)推出，不少愛(ài)美的女士慷慨解囊搶購(gòu)。C．“感同身受”這個(gè)成語(yǔ)原用來(lái)代替別人表示感謝，但現(xiàn)實(shí)生活中人們多用來(lái)指感受就同親身經(jīng)歷一樣。詞典改版時(shí)，編輯者隨波逐流，給它增添了新的語(yǔ)意。

D．這是人類(lèi)航天史上一次獨(dú)具匠心的發(fā)射，它標(biāo)志著中國(guó)從此成為世界上第三個(gè)有能力依靠自己的力量將航天員送入太空的國(guó)家。13、下列各句中，沒(méi)有語(yǔ)病的一項(xiàng)是（）（3分）A．關(guān)于《紅樓夢(mèng)》后40回的作者是誰(shuí)這個(gè)問(wèn)題，紅學(xué)家歷來(lái)有不同的說(shuō)法，現(xiàn)在大家一般采用的是以高鶚續(xù)作這一說(shuō)法為準(zhǔn)。B．在學(xué)校開(kāi)設(shè)的各種選修課中，同學(xué)們尤其更喜歡“生活中的法律”“電腦音樂(lè)制作”等體驗(yàn)性強(qiáng)、新鮮有趣的課程。C．云南女導(dǎo)游辱罵游客事件發(fā)生后，國(guó)家旅游局有關(guān)負(fù)責(zé)人表示，任何以不合理低價(jià)誘騙游客入團(tuán)，通過(guò)安排購(gòu)物獲取回扣，向游客索取財(cái)物，都是違反旅游法的。D．要徹底根治“中國(guó)式過(guò)馬路”的陋習(xí)，僅僅寄希望于運(yùn)動(dòng)式的治理并不現(xiàn)實(shí)，倡導(dǎo)交通文明，增強(qiáng)法律意識(shí)，完善道路設(shè)施，才是解決問(wèn)題的根本途徑。14、依次填入下面文字橫線(xiàn)處的語(yǔ)句，銜接最恰當(dāng)?shù)囊唤M是（）（3分）中華民族有自己獨(dú)特的月亮文化。________。________，________。_______，_______。祭月之舉擴(kuò)展至民間，民眾亦有廣泛的拜月習(xí)俗。①且祭月的習(xí)俗綿延不絕②現(xiàn)在北京的月壇即為明清帝王祭月的場(chǎng)所③月亮崇拜古已有之——遠(yuǎn)古先民看見(jiàn)月出月落、月缺月圓④自周朝起，中國(guó)就有祭月儀式⑤內(nèi)心感受到一股神秘的力量支配著大地，心生敬畏⑥月亮稱(chēng)“太陰”，與太陽(yáng)分別成為中華文化中代表陰陽(yáng)的“兩極”A．③①⑤②⑥④B．⑥④①⑤③②C．③⑤⑥①②④D．⑥③⑤④①②15．在下面一段文字橫線(xiàn)處補(bǔ)寫(xiě)恰當(dāng)?shù)恼Z(yǔ)句，使整段文字語(yǔ)意完整連貫，內(nèi)容貼切，邏輯嚴(yán)密。每處不超過(guò)10個(gè)字。(6分)中國(guó)自古不乏愛(ài)好美食的文人，①。因?yàn)槊献诱f(shuō)過(guò)“君子遠(yuǎn)庖廚”，品鑒美食是件風(fēng)雅事，文人愛(ài)好做飯就未免失身份。蘇軾偏不在乎，②，還極愛(ài)下廚房，以大膽的創(chuàng)意和實(shí)踐精神，③。諸如“東坡魚(yú)”、“東坡肘子”、“東坡羹”“東坡豆腐”等，這些名菜和他流傳至今的詩(shī)詞文章一樣“膾炙人口”，其中最著名的，要屬“東坡肉”。16、下面是德國(guó)著名的心理學(xué)家艾賓浩斯為研究記憶的保持規(guī)律而繪制的“艾賓浩斯遺忘曲線(xiàn)”。請(qǐng)根據(jù)這個(gè)圖表概括遺忘規(guī)律，并說(shuō)明遺忘規(guī)律在學(xué)習(xí)方面給我們的啟示。（6分）答：規(guī)律：?jiǎn)⑹荆何澹畬?xiě)作（共60分）17．閱讀下面文字，按要求作文。陽(yáng)臺(tái)上栽了一棵絲瓜，有一天，孩子發(fā)現(xiàn)藤上開(kāi)了兩朵粉黃色的花，母親要將這兩朵花摘掉，孩子大惑不解。母親說(shuō)：“離根最近的、開(kāi)得最早的花雖然漂亮，讓人看著高興，但很難結(jié)瓜。按說(shuō)近水樓臺(tái)先得月，結(jié)的瓜個(gè)兒大才是，可是絲瓜藤的目標(biāo)是向上、向遠(yuǎn)方延伸，它要鉚足勁兒心無(wú)旁騖地將力向前面輸送。這兩朵花離根最近，反而得不到充足的營(yíng)養(yǎng)。摘去它們，藤才不會(huì)分散精力，力就通暢了，后面的花越開(kāi)越歡，瓜越結(jié)越大。不信，你留下它們自己觀察吧。”孩子將信將疑。不久，母親的話(huà)得到了驗(yàn)證，那兩朵花也凋謝了。請(qǐng)就以上材料，展開(kāi)聯(lián)想，聯(lián)系現(xiàn)實(shí)生活，自定角度，自擬題目，寫(xiě)一篇不少于800字的記敘文或議論文。參考答案1．C【解析】本題考查理解文中重要概念的含義的能力。C項(xiàng)，強(qiáng)加因果，“中國(guó)的動(dòng)畫(huà)電影逐漸失去了民族特色”的原因并不是“學(xué)習(xí)模仿外國(guó)的動(dòng)畫(huà)電影”。2．B【解析】本題考查歸納內(nèi)容要點(diǎn)，概括中心意思的能力。B項(xiàng)，根據(jù)原文第四段可知，“具有所有人的品格，無(wú)所不能”是“中國(guó)一些不成功的動(dòng)畫(huà)電影”的特點(diǎn)。3．D【解析】本題考查分析概括作者在文中的觀點(diǎn)態(tài)度的能力。D項(xiàng)，“著重從故事情節(jié)的設(shè)計(jì)上……”分析有誤，文章應(yīng)是“著重從人物形象的塑造上”深入分析了我國(guó)動(dòng)畫(huà)電影的制作的D(A“絕”橫渡，B“假”借助，C“師道”從師學(xué)習(xí)的風(fēng)尚)B(A前者是主謂之間，取消句子獨(dú)立性，后者是定語(yǔ)后置的標(biāo)志B兩者都是連詞表轉(zhuǎn)折C前者是卻竟然的意思，后者是你你的代詞D前者代詞后者語(yǔ)氣副詞。)B經(jīng)歷沒(méi)有體現(xiàn)出積累的重要性。（1）君子廣泛地學(xué)習(xí)并且每天檢查自己,就能智慧明達(dá),行為沒(méi)有過(guò)錯(cuò)了。（評(píng)分標(biāo)準(zhǔn):“博學(xué)”1分，“日”1分，“參省”1分，“知”1分，句意1分）（2）不理解句意，不能解決疑惑的人，有的人從師學(xué)習(xí)，有的人不從師學(xué)習(xí)，小的方面倒要學(xué)習(xí)，大的方面卻放棄了，我看不出那種人有什么明智的。（評(píng)分：賓語(yǔ)前置1分，“不”1分，“小學(xué)”1分，“明”1分，句意1分）8、描寫(xiě)了詞人飲酒、竹林漫步、讀書(shū)、臥榻看山等生活畫(huà)面。（4分，少一點(diǎn)扣１分，扣完為止）9、抒情主人公隱居“蒼煙落照”之間，絲毫不理“塵事”，終日與美酒、《黃庭經(jīng)》相伴，以及“貪嘯傲，任衰殘”的所謂隨處開(kāi)顏的舉止，（2分）貌似輕松灑脫，實(shí)際上是一種無(wú)奈；（２分）“老卻英雄”四字更明顯地道出了詞人對(duì)統(tǒng)治者徒使英雄垂暮、無(wú)所作為的滿(mǎn)腔悲憤(壯志難酬的憤慨)。（２分）10、略11．（1）EB（選E給3分，B給2分，D給1分，選A．C不給分）A項(xiàng)“自暴自棄”不正確，他這樣做是為了有一個(gè)讀書(shū)寫(xiě)作的環(huán)境；C項(xiàng)不是“鮮明的對(duì)比”應(yīng)是襯托，而且我也不是“渺小”的形象；D項(xiàng)不全面，還有動(dòng)作描寫(xiě)、神態(tài)描寫(xiě)。（2）丑兵是一位外表丑心靈美的英雄。①樸實(shí)憨厚，胸懷博大。面對(duì)新排長(zhǎng)的歧視、戰(zhàn)友的奚落，他不怒也不罵，甚至被叫為卡西莫多也不介意，還自稱(chēng)“老卡”；他以博大的胸懷，原諒了曾嘲笑過(guò)他的小豆子，郭副連長(zhǎng)等人。②為人熱情，做事認(rèn)真。對(duì)任何事情都熱心得讓人厭煩，喜歡提建議。要求調(diào)到生產(chǎn)組喂豬，工作上盡職敬業(yè)，不怕辛苦。③富有理想，愛(ài)國(guó)勇敢。當(dāng)連里討論參加對(duì)越自我反擊戰(zhàn)的人選時(shí)，他主動(dòng)請(qǐng)纓，上前線(xiàn)打擊入侵者。受到戰(zhàn)友們的歧視，但是不放棄自己的理想，在養(yǎng)豬場(chǎng)讀書(shū)寫(xiě)作；在戰(zhàn)場(chǎng)上為救小豆子而犧牲。（6分，每一點(diǎn)2分）（3）①丑兵自身：丑兵外形的丑與自身美好的心靈構(gòu)成對(duì)照。②“我”自身：“我”外形的美與內(nèi)心的虛榮和好勝人格構(gòu)成對(duì)照。③丑兵與“我”：通過(guò)團(tuán)里有名美男子——“我”外形的美與丑兵外形的丑形成對(duì)照，突出了丑兵的內(nèi)在美；用“我”的虛榮和好勝，與丑兵的淳樸善良形成對(duì)照。④其他人看法：丑兵周?chē)鷳?zhàn)友在“豆腐粉條”事件和戰(zhàn)爭(zhēng)爆發(fā)前后對(duì)他的看法轉(zhuǎn)變形成對(duì)照，突出丑兵大度、無(wú)私、友愛(ài)和人格感召力。（6分，答對(duì)三點(diǎn)得滿(mǎn)分）（4）示例1：我不認(rèn)為最后一段多余。理由：①表現(xiàn)人物：通過(guò)小豆子的敘述，得知丑兵是為了救小豆子而犧牲的，更加突出了丑兵的形象，使讀者全面了解這個(gè)人物。②照應(yīng)情節(jié)：丑兵臨終前請(qǐng)求小豆子原諒，交代兩人矛盾的最終解決，使情節(jié)的內(nèi)在邏輯更合理。③結(jié)構(gòu)完整：最后一段