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考點(diǎn)19:列舉啟蒙運(yùn)動(dòng)的代表人物及其主要成就(a)

導(dǎo)引P26歷史與社會(huì)八下P41--43啟蒙運(yùn)動(dòng)感受理性之光伏爾泰孟德斯鳩盧梭康德“我”是誰?“我”的主要作品是……“我”的主張是……觀點(diǎn)3:倡導(dǎo)君主立憲制觀點(diǎn)1:抨擊封建君主專制和天主教會(huì)反對政治迫害、宗教愚昧觀點(diǎn)2:提倡自由平等【感受啟蒙大師思想—伏爾泰】伏爾泰主要觀點(diǎn)對18C歐洲產(chǎn)生巨大影響“18世紀(jì)是伏爾泰的世紀(jì)!”時(shí)期國家代表人物思想主張代表著作序幕英國高潮法國伏爾泰抨擊天主教會(huì);反對君主專制,提倡君主立憲;“天賦人權(quán)”;法律面前人人平等《哲學(xué)通信》《路易十四時(shí)代》孟德斯鳩盧梭擴(kuò)展德意志康德

孟德斯鳩

孟德斯鳩,是法國啟蒙運(yùn)動(dòng)時(shí)期的杰出思想家,資產(chǎn)階級國家和法制理論的奠基人。

出身貴族,曾擔(dān)任波爾多法院的院長,用27年時(shí)間完成《論法的精神》為什么啟蒙運(yùn)動(dòng)的高潮出現(xiàn)在法國?材料三法國國王路易十四,1643年-1715年在位,自號太陽王,敢于喊出“朕即天下”。材料五每個(gè)法國人每天都在他的財(cái)產(chǎn)、人身、福利或自尊方面受到某種舊法律、某種舊政治慣例、某些舊權(quán)力參與的妨礙,而他看不到任何他本人能采用的醫(yī)治這種特殊疾病的藥方。似乎要么全盤忍受,要么全盤摧毀國家政體。——托克維爾《舊制度與大革命》材料四深受壓迫的法國農(nóng)民“太陽王”路易十四

在位:5歲—77歲

“當(dāng)立法權(quán)和行政權(quán)集中在同一個(gè)人之手,自由就不復(fù)存在”。朕即國家孟德斯鳩制約與平衡請思考:孟德斯鳩提出此方案的目的?司法權(quán)行政權(quán)立法權(quán)法庭

君主議會(huì)三權(quán)分立學(xué)說;【感受啟蒙大師思想—孟德斯鳩】成為資本主義政治制度基本原則

防止君主專制,確保公民政治自由時(shí)期國家代表人物思想主張代表著作序幕英國高潮法國伏爾泰抨擊天主教會(huì);反對君主專制,提倡君主立憲;“天賦人權(quán)”;法律面前人人平等《哲學(xué)通信》《路易十四時(shí)代》孟德斯鳩反對君主專制,提出三權(quán)分立;法律是理性的體現(xiàn)《論法的精神》盧梭思想主張:三權(quán)分立首先實(shí)踐:中國體現(xiàn):美國1787年憲法,實(shí)行三權(quán)分立原則。1912年,《中華民國臨時(shí)約法》體現(xiàn)了這一原則。孟德斯鳩盧梭

盧梭,出生于鐘表匠家庭,是啟蒙思想家中最為激進(jìn)的民主主義者盧梭一生的吶喊簡單而響亮:人生而平等!《社會(huì)契約論》

伏爾泰結(jié)束了一個(gè)舊時(shí)代,而盧梭則開辟了一個(gè)新時(shí)代?!?---歌德國家代表人物思想主張代表著作法國伏爾泰抨擊天主教會(huì);反對君主專制,提倡君主立憲;“天賦人權(quán)”;法律面前人人平等《哲學(xué)通信》《路易十四時(shí)代》孟德斯鳩反對君主專制,提出三權(quán)分立;法律是理性的體現(xiàn)《論法的精神》盧梭天賦人權(quán)、人民主權(quán);社會(huì)契約;人類不平等根源是財(cái)產(chǎn)私有《社會(huì)契約論》盧梭的崇拜者

拿破侖年輕時(shí)就開始接觸啟蒙思想家的著作,成為啟蒙運(yùn)動(dòng)的信徒,可他對先驅(qū)們的追隨又十分另類。1800年8月,他在盧梭墓前說:“未來的事態(tài)將會(huì)表明,假如盧梭和我壓根兒都沒有在世間活過,也許會(huì)對世界的安寧更有好處?!?/p>

知識(shí)拓展啟蒙運(yùn)動(dòng)的影響

啟蒙運(yùn)動(dòng)撼動(dòng)了封建專制制度和天主教會(huì)的精神統(tǒng)治,為即將到來的歐美資產(chǎn)階級革命奠定了思想和輿論基礎(chǔ)。文藝復(fù)興時(shí)期啟蒙運(yùn)動(dòng)時(shí)期批判對象批判方式指導(dǎo)思想未來設(shè)想宗教神學(xué)封建專制制度宗教神學(xué)體系復(fù)興古羅馬希臘文化為名,披著宗教“外衣”拋開宗教的“外衣”理性思考判斷人文主義:提倡人性,反對神性,倡導(dǎo)個(gè)性解放理性主

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