(語文S版)六年級語文上冊16課古詩三首

16.古詩三首

于謙:字廷益，號節(jié)庵，漢族。浙江錢塘人。明代名臣，民族英雄，與岳飛、張煌言并稱“西湖三杰”。明代著名政治家、軍事家、詩人。曾在皇帝被瓦剌（là）族俘（fú）獲的情況下率軍民奮力抗擊，轉(zhuǎn)危為安，成為民族英雄。但僅在被俘的英宗皇帝平安南歸后重登皇位的第六天，就被誣陷而死。作者簡介

石灰吟

【明】于謙千錘(chuí)萬鑿/出/深山，烈火焚(fén)燒/若/等閑。粉骨碎身/渾/不怕，要留清白/在/人間。

石灰吟

【明】于謙千錘萬鑿/出/深山，烈火焚燒/若/等閑。

粉骨碎身/渾/不怕，

要留清白/在/人間。吟：古代詩歌體裁的一種名稱。千錘萬鑿:無數(shù)次的錘擊開鑿。是夸張手法。若等閑：好像平常事一樣。若，好像。等閑，平常，輕松。

渾:都。

清白：雙關(guān)語，既指石灰?guī)r經(jīng)燒制后成為白色的石灰，也象征正直不阿的人品。千錘萬鑿出深山，烈火焚燒若等閑。粉骨碎身渾不怕，要留清白在人間。經(jīng)過千萬次錘打從深山里采出來的石灰，對熊熊烈火的焚燒看得跟平常事一樣。即使粉身碎骨又何所畏懼，只為把一片清白長久保存在人間。石灰吟

【明】于謙作者以石灰作比喻，表達(dá)自己為國盡忠，不怕犧牲的意愿和堅守高潔情操的決心。竹石清鄭燮

字克柔，號板橋，又號理庵，江蘇興化人，生于1693年，卒于1765年，康熙秀才、雍正舉人、乾隆進(jìn)士?？途訐P州，以賣畫為生。為“揚州八怪”之一，其詩、書、畫、世稱“三絕”，擅畫蘭竹。鄭板橋任濰縣知縣7年，最大的政績是救濟(jì)災(zāi)民。他處處關(guān)心百姓，千方百計拯民于水火，因此觸犯了豪紳巨賈利益，遭誣告罷官。鄭燮

竹石

【清】鄭燮(xiè)

咬定青山不放松，

立根原在破巖中。

千磨萬擊還堅勁，

任爾東西南北風(fēng)。

竹石

（清）鄭燮

咬定青山不放松，

立根原在破巖中。

千磨萬擊還堅勁，

任爾東西南北風(fēng)。竹石：扎根在石縫中的竹子。

任：任憑。

咬定：比喻根扎得結(jié)實，像咬著青山不松口一樣。

立根：扎根，生根。

原：本來。

磨：折磨堅勁：堅定強(qiáng)勁。爾：你。

咬住了青山就絕不肯放松，

根須已經(jīng)深扎在巖石之中。

歷經(jīng)千萬次磨煉更加堅韌，

任憑你東西南北來的狂風(fēng)。

竹石一詩表面寫竹，實則寫人，作者借贊美竹石堅定、頑強(qiáng)的精神，隱喻自己風(fēng)骨的強(qiáng)勁。夏日絕句宋李清照

李清照，號易安居士，南宋杰出女文學(xué)家，山東濟(jì)南人，享年七十二歲。歷史上與辛棄疾并稱“濟(jì)南二安”。早期生活優(yōu)越，公元1127年，強(qiáng)悍的金兵入侵中原，砸爛宋王朝的瓊樓玉苑，擄走徽、欽二帝，趙宋王朝倉皇南逃。李清照夫婦也開始了飄泊無定的逃亡生活。丈夫趙明誠病死，境遇更是孤苦。所作詞，前期多寫其悠閑生活，后期多悲嘆身世，情調(diào)感傷，有的也流露出對中原的懷念。

李清照夏日絕句南宋李清照

生當(dāng)作人杰，

死亦為鬼雄。

至今思項羽，

不肯過江東。

人杰：人中的豪杰。漢高祖曾稱贊開國功臣張良、蕭何、韓信是“人杰”。

亦：也。

鬼雄：鬼中的英雄。屈原《國殤》：“身既死兮神以靈，子魂魄兮為鬼雄?！?/p>

項羽：秦末人，曾領(lǐng)導(dǎo)起義軍消滅秦軍主力，自立為西楚霸王。后被劉邦打得大敗，突圍至烏江，自刎而死。

活著應(yīng)該做人中的豪杰，死后應(yīng)該做鬼中的英雄。生當(dāng)作人杰，死亦為鬼雄。至今思項羽，不肯過江東。人們?yōu)槭裁粗两襁€思念項羽，就因為他不茍且偷生回江東。夏日絕句

南宋李清照注釋

活著的時候，應(yīng)當(dāng)做人中的豪杰；就是死了，也要做鬼中的英雄。直到今天，人們還在思憶項羽，他在慘遭失敗之時，寧可自殺，也不肯逃回江東。1、《石灰吟》的作者是（

）。2、吟是（

）。3、詩人用（）的方法，通過對石頭不畏“千錘萬鑿”和“烈火焚燒”，即使“粉骨碎身”也要留下清白石灰的描寫,贊頌了石灰（）的品質(zhì)，表達(dá)了詩人（）。

于謙古代詩歌的一種形式

托物言志寧死不屈

(不怕犧牲的精神和永留高潔品格在人間的追求。

《竹石》的作者是（）。詩人用（）的方法，贊頌了巖竹（

）的品質(zhì)，表達(dá)了詩人（）清朝的鄭燮托物言志堅定頑強(qiáng)對當(dāng)時黑暗社會不妥協(xié)的斗爭意志和高尚節(jié)操。

《夏日絕句》的作者是（）的（），采用了（）表現(xiàn)手法，詩人用了（）個典故。贊頌（)，諷刺了（），表達(dá)了詩人（