美術(shù)(說課課件)巨人輩出文藝復(fù)興美術(shù)_第1頁(yè)
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文檔簡(jiǎn)介

說課人:達(dá)州耀華育才學(xué)校欽松“巨人”輩出--文藝復(fù)興美術(shù)教材版本:人教版普通高中課程標(biāo)準(zhǔn)實(shí)驗(yàn)教科書外國(guó)美術(shù)鑒賞部分第4課大家好,各位評(píng)委老師:我說課的題目是人教版外國(guó)美術(shù)鑒賞第九課《巨人輩出——文藝復(fù)興美術(shù)》,下面我將從:說教學(xué)理念,說教材,說教法學(xué)法,說教學(xué)過程來進(jìn)行此次說課。一、教學(xué)理念

綜觀藝術(shù)長(zhǎng)河,任何藝術(shù)作品都不是孤立的,都是在一定的文化環(huán)境中創(chuàng)造出來的。作者在創(chuàng)作時(shí),不可避免的受到所處時(shí)代和環(huán)境的影響。美術(shù)作為人文學(xué)科的核心之一,凝聚著濃郁的人文精神。在教學(xué)中我們關(guān)注的不僅僅是美術(shù)作品本身,而是把它放到浩瀚的人文海洋中,從生活實(shí)際中加以詮釋。文藝復(fù)興美術(shù)作品只有在文藝復(fù)興運(yùn)動(dòng)的歷史背景中才能被正確地認(rèn)識(shí)和解讀,而且只有將作品與特定的文化情境聯(lián)系在一起,才能拓展學(xué)生的人文視野,從而才能符合新課程標(biāo)準(zhǔn)的發(fā)展方向

1、強(qiáng)調(diào)文化情境和人文精神一、教學(xué)理念

:自主學(xué)習(xí)和合作學(xué)習(xí)是新課程改革的重要內(nèi)容。在一般的美術(shù)作品鑒賞中,特別是相對(duì)學(xué)生來說時(shí)空久遠(yuǎn)的美術(shù)作品鑒賞往往會(huì)陷入教師費(fèi)力解說,學(xué)生理解困難的尷尬境地。為了改變這種狀況,在本課教學(xué)中堅(jiān)持以學(xué)生為教學(xué)活動(dòng)的主體,教師的作用就是輔助、協(xié)調(diào)、提供資料、組織討論、回答一些學(xué)生的疑問。教師決不能以自己的講解代替學(xué)生的獨(dú)立思考。2、主動(dòng)研討和探索二、教材分析:文藝復(fù)興運(yùn)動(dòng)是14世紀(jì)下半葉到16世紀(jì)在意大利開始的遍及歐洲各地的一種文化變革,它被史學(xué)界肯定為西歐近代史上最偉大的一次思想文化運(yùn)動(dòng)。這場(chǎng)運(yùn)動(dòng)的背景是由于自然科學(xué)技術(shù)的進(jìn)步,歐洲的意大利首先在封建社會(huì)內(nèi)部出現(xiàn)的資本主義經(jīng)濟(jì)萌芽,新興資產(chǎn)階級(jí)為發(fā)展資本主義經(jīng)濟(jì)而迫切需要。同時(shí),隨著基督教的神權(quán)思想束縛被打破,人們迫切要求看到表現(xiàn)自己生活的新藝術(shù),又隨著古希臘羅馬遺址不斷的發(fā)掘出土,人們開始出現(xiàn)向往古代文化的心情。它使歐洲的科學(xué)、文化出現(xiàn)了前所未有的繁榮,正如恩格斯評(píng)價(jià)為是“人類經(jīng)歷的最偉大的進(jìn)步性變革”。

本課以意大利文藝復(fù)興時(shí)期的繪畫為主,重點(diǎn)分析了文藝復(fù)興盛期的美術(shù)“三杰”及其代表作品,從而使學(xué)生體會(huì)到文藝復(fù)興時(shí)期的繪畫是以鮮明的人性形象取代了神秘的宗教形象,以其活潑、健康、旺盛的人文精神沖擊著刻板、冷漠、而沉郁的宗教靈魂,以科學(xué)的真理矯正著宗教的愚頑,形成西方繪畫史上人文主義藝術(shù)的高峰。

(一)教學(xué)目標(biāo):4、學(xué)習(xí)藝術(shù)巨匠們勤奮、刻苦鉆研的精神。感受、體驗(yàn)文藝復(fù)興時(shí)期美術(shù)作品的入文主義內(nèi)涵,尊重世界多元文化。1、了解文藝復(fù)興時(shí)期美術(shù)作品的種類、題材、造型技法、藝術(shù)風(fēng)格等方面的特點(diǎn),感受經(jīng)典美術(shù)作品的藝術(shù)魅力。2、加深文藝復(fù)興時(shí)期美術(shù)“三杰”對(duì)西方繪畫藝術(shù)重大貢獻(xiàn)的認(rèn)識(shí),體會(huì)美術(shù)的文化價(jià)值。3、初步掌握欣賞西方經(jīng)典美術(shù)作品的方法,提高學(xué)生對(duì)外國(guó)繪畫作品的欣賞能力。知識(shí)目標(biāo):能力目標(biāo):認(rèn)識(shí)和了解本課所列舉外國(guó)美術(shù)家及代表作品的畫種、題材、造型技法、藝術(shù)風(fēng)格等方面的知識(shí),提高欣賞和評(píng)述歐洲文藝復(fù)興時(shí)期美術(shù)作品的能力。

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情感目標(biāo):

1、文藝復(fù)興運(yùn)動(dòng)的性質(zhì)和重要的歷史意義。2、文藝復(fù)興美術(shù)取得高度藝術(shù)成就的原因

教學(xué)重點(diǎn):1、通過對(duì)達(dá)·芬奇等人繪畫作品的欣賞,了解文藝復(fù)興時(shí)期繪畫的總體風(fēng)格和造型特點(diǎn),進(jìn)而掌握這一時(shí)期審美觀點(diǎn)的變遷。

2、學(xué)習(xí)藝術(shù)家們勤奮、刻苦鉆研的精神。教學(xué)難點(diǎn):學(xué)情分析

作為高中的學(xué)生在初中已經(jīng)學(xué)過外國(guó)歷史,因此為學(xué)習(xí)高中“美術(shù)鑒賞”已經(jīng)奠定了基礎(chǔ)知識(shí)。但是高中新課程各學(xué)科內(nèi)容數(shù)量加大了,學(xué)業(yè)負(fù)擔(dān)很重,相對(duì)學(xué)習(xí)美術(shù)課程的時(shí)間、興趣、精力是有限的。因此需要教師精心準(zhǔn)備,深入淺出,創(chuàng)設(shè)情境,激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)的興趣。。PPT課件教學(xué)手段圖片投影引導(dǎo)式

師生綜合探討式分組合作交流式教學(xué)方法課時(shí)安排:

1課時(shí)教師:制作課件課前準(zhǔn)備學(xué)生:課前上網(wǎng)或到圖書館查閱資料,廣泛收集關(guān)于歐洲文藝復(fù)興時(shí)期的美術(shù)家及其他們的主要作品。(設(shè)計(jì)意圖:給學(xué)生布置任務(wù),讓學(xué)生了解歐洲文藝復(fù)興時(shí)期的美術(shù)發(fā)展概況,創(chuàng)造一種鑒賞的氛圍。)

顯示:蒙娜麗莎》和《圣母子》圖片教學(xué)過程一、導(dǎo)入:提問:你知道這兩幅畫的名字嗎?你更喜歡哪一幅?為什么?出示課題《“巨人”輩出——文藝復(fù)興美術(shù)》(設(shè)計(jì)意圖:1、直觀形象的展示,有利于吸引學(xué)生的注意力。2、通過對(duì)兩個(gè)形象的評(píng)價(jià),奠定了學(xué)生鑒賞的氛圍。)1、歐洲文藝復(fù)興發(fā)生在什么時(shí)候、什么地點(diǎn)?檢查預(yù)習(xí)情況

2、文藝復(fù)興開始的標(biāo)志是什么?它復(fù)興的是什么時(shí)期的文化?(設(shè)計(jì)意圖:在教師檢查學(xué)生預(yù)習(xí)的過程中,很自然的解決了本課鑒賞內(nèi)容的歷史背景,拓展了美術(shù)作品的文化內(nèi)涵。)

三、主要美術(shù)家及作品的研討

(1)、畫家介紹1、達(dá)·芬奇

學(xué)生:請(qǐng)學(xué)生講一講,教師作適當(dāng)補(bǔ)充(2)、作品分析▲顯示《蒙娜麗莎》提示學(xué)生從構(gòu)圖、明暗及畫中人物的外貌特征、精神氣質(zhì)去分析。(描述舉例:從她的臉上,透過那微抿的嘴唇、微挑的眼角和微凝的雙目,流露著一種恬靜、淡雅而又神秘的微笑,自然、純真、樸素地將一絲不易察覺的,充滿著人性情感的內(nèi)心活動(dòng)透益出來。透過柔潤(rùn)而豐滿的肌膚、精湛而準(zhǔn)確的結(jié)構(gòu)、自然而生動(dòng)的姿態(tài),感到一種富有青春生命力的血液在流動(dòng),這是活鮮而富有靈性的生命體。體現(xiàn)出人本身的價(jià)值和自然美感,宏揚(yáng)了人文主義精神。)(文藝復(fù)興時(shí)期的繪畫有兩個(gè)主要的特點(diǎn),首先是以其活潑、健康、旺盛的人文精神沖擊著刻板、冷漠而沉郁的宗教靈魂;其次是以鮮明的人性形象取代了神秘的宗教形象。)

比較《蒙娜麗莎》與中世紀(jì)繪畫的不同之處▲顯示《最后的晚餐》

1、達(dá)·芬奇

提示學(xué)生從構(gòu)圖、物神態(tài)及同一題材作品的比較(設(shè)計(jì)意圖:教師幫助學(xué)生深入鑒賞達(dá)芬奇的作品,一方面加深學(xué)生對(duì)文藝復(fù)興美術(shù)作品風(fēng)格和造型特點(diǎn)的認(rèn)識(shí),另一方面學(xué)習(xí)鑒賞賞西方經(jīng)典美術(shù)作品的方法,提高學(xué)生對(duì)外國(guó)繪畫作品的鑒賞能力。學(xué)生分組討論搶答,就是培養(yǎng)學(xué)生團(tuán)隊(duì)合作和集體榮譽(yù)感)這幅畫以怎樣的表現(xiàn)形式?分兩組討論勝者加分提問兩組學(xué)生搶答學(xué)生回答,教師歸納:“人物姿態(tài)各自不同”、“心理反應(yīng)當(dāng)然也不同,善與惡、美與丑、崇高與卑鄙、愛憎鮮明,猶大與眾不同”、“體現(xiàn)多樣統(tǒng)一構(gòu)圖原則方法”、“表現(xiàn)文藝復(fù)興時(shí)期發(fā)明的平行透視法”人物的姿態(tài)和心理反應(yīng)是什么?為什么要這樣構(gòu)圖?采用一種什么透視法?你對(duì)這幅壁畫總體感受是什么?達(dá)·芬奇的作品深沉、含蓄、富于理性,猶如深不可測(cè)的大海老師總結(jié)(1)、畫家介紹2、拉斐爾(2)、作品分析▲顯示《西斯庭圣母》:學(xué)生分析講評(píng)▲顯示《雅典學(xué)院》:學(xué)生分析講評(píng)(學(xué)生分兩組講評(píng)代表美術(shù)家及其作品)這里我提示同學(xué)們的是《雅典學(xué)院》又稱《雅典學(xué)派》《哲學(xué)》,畫中描繪了以古希臘著名哲學(xué)家柏拉圖及其弟子亞里士多德為中心的五十多名各方面的著名學(xué)者,以真實(shí)寫照歌頌人類對(duì)智慧的真理和的追求和向往,贊美人的創(chuàng)造力。2、拉斐爾拉斐爾的作品優(yōu)雅、秀美,猶如廣闊而又明朗的原野(老師)(小結(jié):)⑴、畫家介紹3、米開朗基羅⑵、作品分析▲顯示《大衛(wèi)》和《摩西》:學(xué)生分析講評(píng)

▲顯示《西斯廷教堂天頂畫——?jiǎng)?chuàng)世紀(jì)》:學(xué)生分析講評(píng)《大衛(wèi)》無(wú)論是青銅像還是大理石像都是世上一絕,你們喜歡嗎?(學(xué)生回答后教師再作簡(jiǎn)單介紹)

(1)《大衛(wèi)》無(wú)論是青銅像還是大理石像都是世上一絕,你們喜歡嗎?(學(xué)生回答后教師再作簡(jiǎn)單介紹)米開朗基羅雕刻大衛(wèi)是基督教圣經(jīng)中的少年英雄。他以全新的藝術(shù)形象,體現(xiàn)了高度的人體造型技巧,它一直被列為人體造型的范本。它是一種獨(dú)特的藝術(shù)表現(xiàn)形式,青銅像是先制模再鑄造,大理石先選石材,造型,再雕刻成型,工藝非常精巧。(2)《摩西》(大理石,高225cm,1545年,羅馬圣彼得大教堂藏)摩西是基督教圣經(jīng)中的英雄人物,是帶領(lǐng)猶太人擺脫埃及人奴役的解放者,是猶太人崇敬的最偉大的先知。作者創(chuàng)作的摩西雕像是教皇朱利安二世陵墓中最重要的部分。⑴、畫家介紹4、丟勒⑵、作品分析

恩格斯把丟勒看作是和達(dá)·芬奇一樣的杰出人物之一。他說:“阿爾布萊希特是畫家、銅牌雕刻家、塑像家、建筑家,此外還發(fā)明了一種筑城學(xué)體系?!薄端氖雇健罚景逵彤?,單幅215×75cm,1523年-1526年,德國(guó)萊尼黑志繪畫館藏)這是丟勒晚年最重要的作品,“四使徒”指的是基督教的四個(gè)門徒即約翰、彼得、保羅和馬可。丟勒將他們也作為“使徒”,顯示出他強(qiáng)烈的新教色彩,同時(shí),畫中的四使徒,實(shí)際上代表了四種性格:樂觀、冷靜,暴躁和憂郁。從畫面上你們能辨別四種性格的人嗎?▲顯示《四使徒》:學(xué)生分析講評(píng):老師簡(jiǎn)述:

⑴、畫家介紹5、揚(yáng)·凡·愛克⑵、作品分析▲顯示《阿爾諾芬尼夫婦像》:學(xué)生分析講評(píng)⑶、畫家的貢獻(xiàn)(教師補(bǔ)充)(設(shè)計(jì)意圖:1、用分組比賽法調(diào)動(dòng)學(xué)生的積極性,將學(xué)生帶入激烈競(jìng)爭(zhēng)的情境。2、把評(píng)價(jià)權(quán)給予每一位學(xué)生,改變教師一講到底的弊病。3、加強(qiáng)學(xué)生互相合作與交流的機(jī)會(huì),讓更多的學(xué)生享受成功。)

五、課堂回顧四、練一練(老師提問學(xué)生搶答)

文藝復(fù)興美術(shù)界輩出的名畫家很多,如意大利波提切利,代表作《春》、《維納斯的誕生》;喬爾喬內(nèi),代表作《入睡的維納斯》;提香,代表作《花神》;尼德蘭·彼得·勃魯蓋爾,代表作《雪中獵人》等等。這些都是文藝復(fù)興美術(shù)界精品之作,是我們欣賞研究的永恒話題。課堂總結(jié)對(duì)代表人物作品的賞析,從知識(shí)的工具性和思想情感的傳達(dá)來引導(dǎo)學(xué)生生成自主探究、合作學(xué)習(xí)的能力,在這個(gè)過程中突出學(xué)生的主體地位,實(shí)現(xiàn)了高效和有意義教學(xué)的目的。結(jié)合實(shí)際幫助學(xué)生進(jìn)一步領(lǐng)悟作品的思想情感,激發(fā)了學(xué)生的審美情趣,真正起了藝術(shù)普及作用。美術(shù)鑒賞的目的不是為了培養(yǎng)藝術(shù)家,而是讓學(xué)生能感受到美,會(huì)欣賞美,享受美。六、課后話題建議1、聯(lián)系世界歷史課的學(xué)習(xí),研究文藝復(fù)興時(shí)期的美術(shù),為什么能取得突出的成就?2、達(dá)·芬奇為什么能成為藝術(shù)巨匠?(注:有興趣的同學(xué)可進(jìn)行這方面的研究,研究成果以論文報(bào)告出現(xiàn))教師推薦參考圖書、網(wǎng)絡(luò)等有關(guān)資料(設(shè)計(jì)意圖:一堂課不在于45分鐘所學(xué)的東西,而是在于45分鐘后,學(xué)生還是否有興趣學(xué)下去。)

(設(shè)計(jì)意圖:一堂課不在于45分鐘所學(xué)的東西,而是在于45分鐘后,學(xué)生還是否有興趣學(xué)下去。)第四課“巨人”輩出——文藝復(fù)興美術(shù)附:板書設(shè)計(jì)1、達(dá)·芬奇(1)《蒙娜麗莎》(夢(mèng)幻人文精神成角、平行透視法(2)《最后的晚餐》全新愛憎鮮明行透視法作品深沉、含蓄

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