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文檔簡介
復(fù)習(xí)思考:1、人類社會的最高理想是什么?2、現(xiàn)階段,我國人民的共同理想是什么?3、共同理想和最高理想的關(guān)系是什么?4、請介紹一下我們的小康水平。5、在21世紀(jì)的頭20年的奮斗目標(biāo)是什么?現(xiàn)實(shí)是此岸,理想是彼岸,中間隔著湍急的河流。二艱苦奮斗開拓創(chuàng)新一粥一飯,當(dāng)思來處不易;半絲半縷,恒念物力維艱。艱難困苦,玉汝于成。居安思危,戒奢以儉。憂勞可以興國,逸豫可以亡身。生于憂患,而死于安樂。天將降大任于是人也,必先苦其心志,勞其筋骨,餓其體膚,空乏其身。不經(jīng)一番寒徹骨,哪知梅花撲鼻香。愚公移山懸梁刺股臥薪嘗膽鑿壁偷光曹雪芹著《紅樓夢》——李時(shí)珍著《本草綱目》——徐霞客著《徐霞客游記》——哥白尼著《天體運(yùn)行論》——托爾斯泰著《戰(zhàn)爭與和平》——馬克思著《資本論》——撰寫名著所用的時(shí)間:用了10年用了27年用了34年用了36年用了37年用了40年它們告訴我們什么道理?一、代代相傳的精神(艱苦奮斗的精神)1、艱苦奮斗、勤勞勇敢、自強(qiáng)不息自古以來就是中華民族精神的重要內(nèi)容。(大禹治水、懸梁刺股、夸父追日、女媧補(bǔ)天等)革命干部紡沙忙總理帶頭紡線線
八路軍359旅在南泥灣開荒時(shí)的情景“苦不苦,
想想紅軍兩萬五;
累不累,
想想革命老前輩”延安精神三五九旅開墾南泥灣2、艱苦奮斗在革命戰(zhàn)爭年代得到了最充分的體現(xiàn)。(上甘嶺戰(zhàn)役、渡江戰(zhàn)役、地道戰(zhàn)、翻雪山過草地、三五九旅開墾南泥灣等)雷鋒精神“兩彈一星”精神載人航天精神
楊利偉,1998年1月正式成為我國首批航天員并經(jīng)過5年多的訓(xùn)練。在訓(xùn)練中航天員要忍受電動椅的考驗(yàn),電動椅以每分鐘24圈飛速旋轉(zhuǎn)后,航天員頓時(shí)臉色蒼白,直冒虛汗。不僅如此航天員還要在“電動秋千”上顛簸,這種擺動,將人的血液一會兒送上大腦,一會兒甩向下肢,沒經(jīng)過專門訓(xùn)練的人,這一下子就可能把胃液噴出來。2003年10月15日,我國首次載人航天飛船“神舟五號”發(fā)射成功!楊利偉成為中國太空第一人.3、艱苦奮斗在社會主義建設(shè)新時(shí)期繼續(xù)發(fā)揚(yáng)光大。(大慶油田工人的創(chuàng)業(yè)過程、紅旗渠的修建過程)4、始終保持謙虛謹(jǐn)慎、艱苦奮斗的精神和作風(fēng)
1、艱苦奮斗精神代代相傳
(怎樣理解艱苦奮斗精神代代相傳?)
(1)艱苦奮斗是我們的重要內(nèi)容(2)艱苦奮斗精神在
得到充分的體現(xiàn)(3)艱苦奮斗精神在
繼續(xù)發(fā)揚(yáng)光大民族精神革命戰(zhàn)爭年代各行各業(yè)的勞動者身上艱苦奮斗精神不是一個(gè)時(shí)代特有的精神。在不同的時(shí)代有不同的內(nèi)容。總結(jié):艱苦創(chuàng)業(yè)精神在革命和建設(shè)時(shí)期的具體表現(xiàn)
鐵人精神
革命戰(zhàn)爭年代
長征精神
延安精神
建設(shè)社會主義
現(xiàn)代化的新時(shí)期“兩彈一星”精神
井岡山精神
載人航天精神在不同的時(shí)代條件下,創(chuàng)業(yè)精神有不同的內(nèi)容鐵人精神老鐵人王進(jìn)喜:寧可少活二十年,拼命也要拿下大油田新鐵人王啟民:寧肯把心血熬干,也要保持油田穩(wěn)產(chǎn)高產(chǎn)艱苦創(chuàng)業(yè)與時(shí)俱進(jìn)從兩代鐵人的身上,你能說說新時(shí)期艱苦奮斗精神集中體現(xiàn)在哪些方面?面對新的挑戰(zhàn),要苦干,更要巧干,要有一往無前的勇氣,更要掌握科技本領(lǐng)。要勇于創(chuàng)新、科技攻關(guān)、不怕困難、在本職工作崗位上兢兢業(yè)業(yè)。在人類社會上,從盤古開天辟地,到石器的制作,摩擦生火的發(fā)明,金字塔和萬里長城的建造,人造衛(wèi)星的發(fā)射、基因和納米技術(shù)的發(fā)明……從倉頡造字,到古希臘和羅馬文明、新航路的開辟、絲綢之路的開辟、三次科技革命的興起……人類社會的一切文明成果,無一不是艱苦創(chuàng)業(yè)精神的結(jié)果。這說明了:創(chuàng)業(yè)實(shí)踐需要有創(chuàng)業(yè)精神從二三百萬年前的原始社會發(fā)展到今天的文明社會,人類靠的是什么?艱苦奮斗創(chuàng)業(yè)精神創(chuàng)業(yè)實(shí)踐表現(xiàn)支持鼓舞(基礎(chǔ))(動力)(過程)創(chuàng)業(yè)實(shí)踐需要有創(chuàng)業(yè)精神(2)人類社會的一切文明成果無一不是艱苦創(chuàng)業(yè)精神的結(jié)晶。(3)艱苦創(chuàng)業(yè)精神不是某個(gè)時(shí)代所特有的精神,而是與人類社會發(fā)展同在。(4)艱苦奮斗的創(chuàng)業(yè)精神作為一種積極度、健康的生活態(tài)度,一種思想境界,無論什么時(shí)代都被人們視為成就任何事業(yè)所必不可少的精神力量,一種崇高的美德,成為創(chuàng)造輝煌文明的巨大動力。為什么我們要永遠(yuǎn)發(fā)揚(yáng)艱苦奮斗的精神?(1)艱苦奮斗集中表現(xiàn)為創(chuàng)業(yè)精神,創(chuàng)業(yè)實(shí)踐需要?jiǎng)?chuàng)業(yè)精神的支持和鼓舞,人類社會的發(fā)展史就是人類艱苦奮斗的創(chuàng)業(yè)史。
有人說,現(xiàn)在我國的社會主義現(xiàn)代化建設(shè)取得了巨大成就,人民生活水平有了大幅度提高,各方面的條件得到了很大改善,我們再不需要艱苦奮斗了。大家同意這種看法嗎?新時(shí)期需要大力倡導(dǎo)和發(fā)揚(yáng)艱苦創(chuàng)業(yè)精神為什么要實(shí)現(xiàn)社會主義現(xiàn)代化,必須在全民族樹立艱苦創(chuàng)業(yè)精神?
第一,這是由我國社會主義初級階段的基本國情決定的。我國生產(chǎn)力水平還比較低,發(fā)展不平衡,人均國內(nèi)生產(chǎn)總值在世界上排在較后的位置。
第二,這是由建設(shè)有中國特色社會主義的長期性和艱巨性決定的。
第三,這也是建設(shè)社會精神文明所要求的。脫離國情的高消費(fèi),容易助長人們的享樂思想,滋生種種腐敗現(xiàn)象,不利于精神文明建設(shè)。說一說:在青少年中缺乏艱苦奮斗精神的表現(xiàn)有哪些?舉例說明。學(xué)習(xí)上缺乏勤奮、踏實(shí)的精神,害怕吃苦。生活上追求高消費(fèi)、超前消費(fèi),講究吃喝、追求名牌服飾。浪費(fèi)糧食,缺乏勤儉節(jié)約精神。學(xué)習(xí)上缺乏積極進(jìn)取的精神,滿足于現(xiàn)狀。墨守成規(guī),缺乏創(chuàng)新精神。[談一談]青少年應(yīng)如何繼承和發(fā)揚(yáng)艱苦奮斗的精神?1、物質(zhì)消費(fèi)方面:艱苦樸素,不奢侈浪費(fèi)。2、學(xué)習(xí)生活方面:發(fā)奮圖強(qiáng),勇于吃苦,知難而進(jìn),全面發(fā)展。3、思想境界方面:樂觀向上、開拓創(chuàng)新、培養(yǎng)艱苦奮斗的崇高美德。增強(qiáng)民族創(chuàng)新能力的重要性?
創(chuàng)新是一個(gè)民族的靈魂,是一個(gè)國家興旺發(fā)達(dá)的不竭動力。創(chuàng)新是科學(xué)的本質(zhì),是科技發(fā)展和社會進(jìn)步的關(guān)鍵。有沒有創(chuàng)新能力,能不能進(jìn)行創(chuàng)新,是當(dāng)今世界經(jīng)濟(jì)和科技競爭的決定性因素。結(jié)論:創(chuàng)新精神和創(chuàng)造性思維在我國經(jīng)濟(jì)發(fā)展具有十分重要的作用,所以青少年學(xué)生尤其要注意培養(yǎng)自己的創(chuàng)新精神。歸納提升
一種發(fā)展:在不同時(shí)代有不同內(nèi)容一種品質(zhì):艱苦創(chuàng)業(yè)、與時(shí)俱進(jìn)、開拓創(chuàng)新艱苦奮斗開拓創(chuàng)新{1、代代相傳的精神{(1)艱苦奮斗是我們民族精神的重要內(nèi)容(2)革命戰(zhàn)爭年代,艱苦奮斗精神得到充分體現(xiàn)(3)新時(shí)期,艱苦奮斗的精神作為中華民族的美德,在各行各業(yè)的勞動者身上繼續(xù)發(fā)揚(yáng)光大2、艱苦創(chuàng)業(yè)與時(shí)俱進(jìn)一種美德:艱苦奮斗是中華民族的傳統(tǒng)美德課堂練習(xí)選擇題:1、艱苦奮斗是中華民族的傳統(tǒng)美德。下列故事不能較好地體現(xiàn)這一主題的是A.臥薪嘗膽B(tài).負(fù)荊請罪C.懸梁刺股D.鑿壁偷光
B2、下列關(guān)于艱苦奮斗的說法正確的是①艱苦奮斗是一種奮發(fā)向上、自強(qiáng)不息的精神風(fēng)貌②艱苦奮斗是一種開拓進(jìn)取的工作作風(fēng)③艱苦奮斗是一種勤儉節(jié)約的生活作風(fēng)④艱苦奮斗精神是中華民族精神的重要組成部分A、①②③④B、①②④C、①②D、②③④A3、近年來,許多大學(xué)生放棄東部優(yōu)越的就業(yè)環(huán)境,主動到祖國西部去建功立業(yè)。對此,不正確的認(rèn)識有①這是發(fā)揚(yáng)艱苦奮斗精神的體現(xiàn)②反映了當(dāng)代大學(xué)生強(qiáng)烈的為實(shí)現(xiàn)理想而奮斗的社會責(zé)任感③只有到祖國西部去,才能實(shí)現(xiàn)自己的人生價(jià)值④西部的就業(yè)機(jī)會比東部多A、①②B、③④
C、①②③D、①③A4、理想的實(shí)現(xiàn)需要艱苦奮斗。下列古訓(xùn)能較好地體現(xiàn)這一思想的是①書山有路勤為徑,學(xué)海無涯苦作舟
②寶劍鋒從磨礪出,梅花香自苦寒來③君子恥其言過其行
④故人西辭黃鶴樓,煙花三月下?lián)P州A、③④B、①②
C、①②③D、②③④
B5、.下列說法錯(cuò)誤的是A.人類社會的發(fā)展史,就是人類艱苦奮斗的創(chuàng)業(yè)史B.艱苦奮斗精神是中華民族歷經(jīng)滄桑而不衰的精神之源C.艱苦創(chuàng)業(yè)精神是某個(gè)時(shí)代所特有的精神D.艱苦奮斗集中表現(xiàn)為創(chuàng)業(yè)
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