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文檔簡(jiǎn)介

一位商人得到一塊價(jià)值不菲的寶石,但卻發(fā)現(xiàn)寶石上有一條裂縫,如果能從裂縫處切開,就能得到兩塊完美的寶石。當(dāng)?shù)卦S多富有經(jīng)驗(yàn)的老工匠都不敢去切割這樣一塊昂貴的寶石,這時(shí),一位年輕工匠勇敢的站了出來,并且完美的切割出了兩塊寶石。年輕工匠的師傅感嘆的說,有些時(shí)候不僅需要足夠的經(jīng)驗(yàn),更需要拋卻許多顧慮的勇氣。世界聞名的大科學(xué)家愛因斯坦讀小學(xué)的時(shí)候,有一次上勞作課,同學(xué)們都交上了自己的作品:泥鴨、布娃娃等等,惟獨(dú)愛因斯坦沒有交,直到第二天,他才送去一只做得很粗陋的小板凳。老師看了很不滿意,說:“我想,世上不會(huì)有比這更壞的小板凳了……”愛因斯坦回答說:“有的?!彼换挪幻Φ貜恼n桌下面拿出兩只小板凳,舉起左手說:“這是我第一次做的?!庇峙e起右手說:“這是我第二次做的……剛才交的,是我第三次做的。雖然它還不能使人滿意,但總比這兩只強(qiáng)一些?!边x擇論據(jù)時(shí)要注意的幾點(diǎn):1、辨別主旨,適度取舍2、事例宜高度概括“蓋文王拘而演《周易》;仲尼厄而作《春秋》;屈原放逐,乃賦《離騷》;左丘失明,厥有《國(guó)語(yǔ)》;孫子臏腳,《兵法》修列;不韋遷蜀,世傳《呂覽》;韓非囚秦,《說難》《孤憤》;《詩(shī)》三百篇,大底圣賢發(fā)憤之所為作也?!?.語(yǔ)言要精純2、事例宜多不宜少(3個(gè)為宜)事例宜多維組合正反事例不同時(shí)空事例如來佛祖拋除私欲,性格沉穩(wěn),終修成正果,普渡眾生;諸葛孔明淡泊明志,寧?kù)o致遠(yuǎn),終運(yùn)籌帷幄,功成名就。有了私欲,心中自然無法沉穩(wěn)下來,遇事則慌,處事則亂。霸王以一已私欲,趕走亞父,氣走韓信,終被困垓下,遺憾千古,長(zhǎng)使英雄淚滿襟。霸王之?dāng)?,后人哀之。后人哀之而不鑒之,則必使后人而復(fù)哀后人矣。成功的秘訣,就在于不斷地挑戰(zhàn)自己,超越自己。曹雪芹批閱十載增刪五次,“字字看來皆是血”,乃成世界不朽的文學(xué)巨著《紅樓夢(mèng)》;齊白石從成名及至80歲以后,五易畫風(fēng),遂為一代國(guó)畫宗師;比爾·蓋茨繼推出世界軟件史上最為引人矚目的“視窗95”后,從“視窗98”到“視窗xP”,乃至即將上市的“VISTA”,年年都有升級(jí)產(chǎn)品問世;愛迪生自16歲發(fā)明電話自動(dòng)撥號(hào)機(jī)開始,平均每3天就有一頊新發(fā)明;吳文俊繼“拓?fù)鋵W(xué)大地震”之后再創(chuàng)“數(shù)學(xué)機(jī)械化”;張健挑戰(zhàn)極限……也可用反面論據(jù)?!队猩坨R引發(fā)的聯(lián)想》:想到了日韓世界杯,全體韓國(guó)公民,包括總統(tǒng)金大中,他們都怎么了?面對(duì)不公正的裁判帶給韓國(guó)隊(duì)的勝利,起立歡呼,民族情結(jié)也可以異化成有色眼鏡嗎?青史之上,舉大業(yè)者亦莫不有擇于苦痛挫折也。百里奚之舉,孫叔敖之仕,皆自其不輟于逆境之苦也。而史遷之心,篤大志而不易,遭酷刑而不餒,于大辱重挫之下毅然擇生,終有絕唱之史,無韻之騷,令后世文客撫卷喟嘆。3.事例宜敘議結(jié)合內(nèi)容、意義評(píng)說

遭遇挫折,笑對(duì)痛苦“安能摧眉折腰事權(quán)貴,使我不得開心顏”的詩(shī)仙李白,在遭遇仕途不順的挫折后,他沉寂了嗎?消沉了嗎?沒有。“長(zhǎng)安市上酒家眠”,笑對(duì)痛苦,面對(duì)挫折他拂袖而去,遍訪名山,終于成就了那千古飄逸的浪漫情懷!

前蘇聯(lián)偉大的無產(chǎn)階級(jí)文學(xué)的奠基人高爾基,青年時(shí)代一度希望成為一名歌唱家。他曾去報(bào)考一個(gè)著名的合唱團(tuán),竟被錄取了??墒?,他經(jīng)過再三考慮,最終放棄了歌唱事業(yè)拿起了戰(zhàn)斗的筆,成為一代文學(xué)大師。如果高爾基沒有作出這樣的選擇,也許幾十年后,世界上只會(huì)增加一名平庸的歌唱家而失去一位文學(xué)巨匠了。

可見正確的選擇使他的青春無憾,人生無悔。l、例后假設(shè)A.正例反設(shè)B.反例正設(shè)A.正例反設(shè)相信自己,是對(duì)自己的充分肯定,是對(duì)自己能力的贊同。當(dāng)自己有著清醒理智的認(rèn)識(shí)時(shí),就應(yīng)當(dāng)“走自己的路,讓別人去說吧”。中國(guó)女排主教練陳忠和在當(dāng)初改組女排時(shí),壓力很大,任務(wù)很重,許多人勸他以“保險(xiǎn)”為好。然而他力排眾議,相信自己,大膽起用馮坤等新秀,最終改組成功,奪回了失去17年的世界杯,登上了奧運(yùn)會(huì)的最高領(lǐng)獎(jiǎng)臺(tái)。假如當(dāng)初他采納別人的建議,不相信自己,那金牌獎(jiǎng)杯還有誰(shuí)拿?正是陳忠和關(guān)鍵時(shí)刻相信自己,取得了驕人的成績(jī)B.反例正設(shè)

霸王,你確實(shí)不是劉邦殺死的。你死于空洞苦痛加重的心靈之劍!縱然四面楚歌(可憐那楚歌都是假的),可如果選擇坦然和堅(jiān)守,渡江突圍,又怎么會(huì)將大好江山,送與一個(gè)流氓天子!舍棄應(yīng)該舍棄的,你便是智者。世界文豪高爾基在他的房間失火時(shí),他沒有顧及衣物、家具、財(cái)產(chǎn),甚至沒有顧及生命,從熊熊大火中救出的是幾箱書。(評(píng)論)他舍棄了凡夫俗子眼中的財(cái)富,守住的是啟迪心志、凈化心靈的真正的財(cái)富。正確的舍棄,使他的人格獨(dú)具魅力。2、例后評(píng)論析因充分揭示事例蘊(yùn)藏的道理,歸結(jié)論點(diǎn)

語(yǔ)言,有時(shí)是化解誤會(huì)的良藥。它使許多誤會(huì)得以消除,使不少心靈的隔閡被沖破。趙國(guó)大將廉頗妒忌被趙王器重的藺相如,揚(yáng)言要使他難堪,而相如卻處處避免與之發(fā)生沖突,眾人不解,相如一句“先國(guó)家之急而后私仇也”道出用意。這句話使廉頗瞬間消除了對(duì)相如的偏見,他負(fù)荊請(qǐng)罪,最終與相如成刎頸之交。正是因?yàn)橄嗳绲哪蔷鋽S地有聲的話化成了一座橋梁,使兩位大臣的心得到了溝通,使廉頗了解到藺相如的高尚人格,化解了誤會(huì)。

沉穩(wěn)從志而來。一個(gè)人若沒有遠(yuǎn)大志向,只沉迷于現(xiàn)實(shí)的花花世界之中,自然無法擁有沉穩(wěn)的性格。班超投筆從戎,志在報(bào)國(guó),在對(duì)匈奴一戰(zhàn)中從容不迫,沉穩(wěn)冷靜,終弘揚(yáng)國(guó)威,“不教胡馬度陰山”。林則徐斬釘截鐵,志在禁煙,在與洋人交涉中不卑不亢,穩(wěn)中含剛,終虎門銷煙,讓洋人膽顫心寒。正因?yàn)橛羞h(yuǎn)大的志向,眼光便放得遠(yuǎn),心胸便沉穩(wěn)下來。故曰:非有志者,不能穩(wěn)也。(《穩(wěn)中求勝》)

3、例后歸納

“文王拘而演《周易》,仲尼厄而作《春秋》,屈原放逐,乃賦《離騷》,左丘失明,厥有《國(guó)語(yǔ)》,不韋遷蜀,世傳《呂覽》,韓非囚秦,《說難》、《孤憤》”??梢娡纯嚯m使人失去了快樂,卻又可能激發(fā)人的創(chuàng)造力。用于多例列舉,聚焦眾材料為一深刻道理把很共同內(nèi)涵先提煉出來,作為一條線,串起簡(jiǎn)潔的事例,使之成為一組句式整齊的排比句或排比段,憑句子結(jié)構(gòu)的整齊、事例的豐富去征服閱卷老師。

4、一線串珠

試想,從古至今,有多少帝王因?yàn)檫x賢用能,“兼聽”,而開創(chuàng)了一個(gè)個(gè)太平盛世。周公一飯三吐哺,天下終歸心;劉備三顧茅廬,終有三國(guó)鼎立;蕭何月下追韓信,方有后來劉邦的強(qiáng)兵壯馬。而又有多少帝王因?yàn)檩p信讒言,“偏聽”,而使國(guó)家走向衰落、滅亡。楚懷王親小人遠(yuǎn)賢能,怒疏屈原,楚國(guó)不久就走上了亡國(guó)之途;吳王夫差偏信伯否逼死伍子胥,終致國(guó)破身亡。這樣的例子歷史上還少嗎?

是的,選擇可能平凡而又樸實(shí),但其意義卻偉大而又深遠(yuǎn)。正是這一次次心靈的選擇洗掉了人類這個(gè)物種因物欲而蒙上的惡名,鑄就了你堅(jiān)韌而又脫俗的性格,塑造了你高貴而又圣潔的靈魂,堆砌了你生命的一段段高度!簡(jiǎn)·愛放棄了自卑,選擇了幸福;卡秋莎放棄了墮落,選擇了重生;安吉爾·克萊放棄了自傲,選擇了苔絲;斐迪南放棄了富貴,選擇了愛情;保爾放棄了茍全,選擇了共產(chǎn)主義事業(yè);牛虻放棄了生命,選擇了革命。一線可是排比句挈領(lǐng)詞:如果…如果…如果…

如果我們能夠做到多一點(diǎn)未雨綢繆,少一點(diǎn)亡羊補(bǔ)牢,那我們就可以少歷經(jīng)一些離鄉(xiāng)背井后的悲歡離合,少看到一些民生凋敝后的撥亂反正;如果我們能夠做到多一點(diǎn)未急先急,少一點(diǎn)馬后空炮,那我們就可以少看到一些戰(zhàn)天斗地后的退耕還林,少看到一些垮堤后的洪水泛濫;如果我們能夠做到多一點(diǎn)“居安思?!保僖稽c(diǎn)事后諸葛,那我們就可以少看到一些火災(zāi)后的搶險(xiǎn)救災(zāi),少看到一些亂砍亂伐后的水土流失;如果我們能夠做到多一點(diǎn)防微杜漸,少一點(diǎn)悔之不及,就可以少看到一些鋃鐺入獄后的痛心疾首,少看到一些東窗事發(fā)后的懊悔。

一個(gè)個(gè)鮮活的事例已向我們證實(shí)了事后挽救、事中制止、事前預(yù)防孰優(yōu)孰劣。

選擇文學(xué),我也就選擇了與文學(xué)家們一同散步……在那里,我會(huì)讓朱自清先生帶我去尋找那七十年前清華園的舊跡,讓余秋雨領(lǐng)我去探尋那敦煌的奧秘,讓三毛帶我一路穿過西班牙和德意志,迎著撒哈拉的熱風(fēng)去聆聽駱駝那悲慘的哭泣,讓張愛玲點(diǎn)燃一炷沉香,在香煙繚繞中把我?guī)У狡炫蹟[動(dòng)、人力車穿行的舊上?!刮以诠蕡@中得到啟發(fā),靈魂為之升華。

左思閉門謝客,數(shù)載耕耘。三九嚴(yán)冬,筆耕不輟;三伏酷暑,意興猶酣。多少白日,三餐忘食;多少夜晚,獨(dú)對(duì)孤燈,,換來了《三都賦》轟動(dòng)全城,一時(shí)洛陽(yáng)紙貴。法拉第,不懈地努力,卻不斷地失??;不斷地失敗,卻又不懈地努力。10年之后,他成為揭示電磁奧秘的第一人。

左思和法拉第,不同時(shí)代,不同國(guó)籍,不同的研究領(lǐng)域,而他們成功的道路卻是相同的——付出,無悔地付出。付出心血和汗水,付出精力和智慧。

5、例后比較兩例互比找共同點(diǎn)6、正反對(duì)比一正一反,對(duì)比鮮明,結(jié)論水到渠成

孫臏與龐涓同出于鬼谷子門下。他們二人可說是精于謀略,都是不可多得的人才。但是當(dāng)孫臏來到龐涓任職的魏國(guó)時(shí),龐涓嫉妒他的才能,表面恭敬內(nèi)心狠毒,多次向魏王進(jìn)讒言,以致使孫臏被挖去膝蓋骨,不得施展其才能。而齊王聽說孫臏之才,不惜費(fèi)盡心力,將孫臏請(qǐng)到齊國(guó),委以重任。齊軍才有了馬陵道之勝。同是孫臏為何落得兩種境遇呢?。在魏國(guó),龐涓只圖私利,妒賢嫉能,魏王昏庸,偏聽偏信,而且缺乏識(shí)別千里馬的伯樂眼光。?而齊王任賢用能,身邊的臣子上下齊心,孫臏在此得以充分發(fā)揮作用??梢?,好集體不會(huì)埋沒人才。

法國(guó)著名數(shù)學(xué)家費(fèi)爾馬一生的大部分時(shí)間都陪伴著會(huì)議廳,研究數(shù)學(xué)只是他的業(yè)余愛好。但他卻在數(shù)論、概率論、解析幾何等多方面取得了很大的成就,他所留下的“費(fèi)爾馬定理”至今還沒有任何人能夠證明。

為什么費(fèi)爾馬在政壇勤奮一生,卻沒能結(jié)出碩果,而在數(shù)學(xué)方面成績(jī)斐然呢?7、例后設(shè)問

這是由于他沒有搞政治的天賦和特長(zhǎng),卻具備非凡的思維能力和創(chuàng)新精神。由此看來,門捷列夫所說“終生努力,便成天才”并不是放之四海皆準(zhǔn)的。對(duì)例中矛盾發(fā)問,分析原因8、由點(diǎn)到面具體事例,“點(diǎn)”(概括事例,即“面”)

從古至今,有多少豪杰,多少壯士為了心中的高尚情操,為了祖國(guó)的尊嚴(yán),面對(duì)生與死的激烈碰撞,他們拋頭顱、灑熱血,蹈死不顧,至死不悔。

面對(duì)鴉片泛濫,長(zhǎng)此下去,全中國(guó)將無御敵之兵且無充餉之銀的危難境況,林則徐毅然挺身而出,虎門銷煙壯舉威懾中外;面對(duì)元人的種種威逼利誘,文天祥決然赴義,“臣心一片磁針石,不指南方不肯休?!敝两褡x

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