人教版八年級語文下冊《送東陽馬生序》

送東陽馬生序宋濂

宋濂(1310—1381)，字景濂，浦江(在今浙江義烏縣西北)人。元末明初文學家。學識淵博，工散文，文字簡練樸素，與劉基、高啟并列為明初詩文三大家。宋濂很受朱元璋器重，為明代“開國文臣之首”。關于作者

本文寫于洪武十一年（1378）。這一年，辭官歸里的宋濂又從家鄉(xiāng)到應天府（今江蘇省南京市，當時是國都）朝見朱元璋。他的同鄉(xiāng)晚輩馬君則來拜見他，他便寫了這篇“贈序”送給東陽馬生。寫作背景序，文體名。作為文章的體裁，序有書序和贈序之分。

書序，即序言，相當于前言后記。本文是一篇贈序，古代一種文體，其中的“序”，并非“序言”，而是“贈言”的意思。贈序多為推重、贊許或勉勵之辭。它與書序的性質(zhì)不同，為文人之間的贈言。

關于體裁朗讀課文余幼時即嗜學。家貧，無從致書以觀，每假借于藏書之家，手自筆錄，計日以還。天大寒，硯冰堅，手指不可屈伸，弗之怠。錄畢，走送之，不敢稍逾約。以是人多以書假余，余因得遍觀群書。既加冠，益慕圣賢之道。又患無碩師名人與游，嘗趨百里外，從鄉(xiāng)之先達執(zhí)經(jīng)叩問。先達德隆望尊，門人弟子填其室，未嘗稍降辭色。余立侍左右，援疑質(zhì)理，俯身傾耳以請；或遇其叱咄，色愈恭，禮愈至，不敢出一言以復；俟其欣悅，則又請焉。故余雖愚，卒獲有所聞。當余之從師也，負篋曳屣，行深山巨谷中，窮冬烈風，大雪深數(shù)尺，足膚皸裂而不知。至舍，四支僵勁不能動，媵人持湯沃灌，以衾擁覆，久而乃和。寓逆旅，主人日再食，無鮮肥滋味之享。同舍生皆被綺繡，戴朱纓寶飾之帽，腰白玉之環(huán)，左佩刀，右備容臭，燁然若神人；余則缊袍敝衣處其間，略無慕艷意。以中有足樂者，不知口體之奉不若人也。蓋余之勤且艱若此。今諸生學于太學，縣官日有廩稍之供，父母歲有裘葛之遺，無凍餒之患矣；坐大廈之下而誦《詩》《書》，無奔走之勞矣；有司業(yè)、博士為之師，未有問而不告，求而不得者也；凡所宜有之書皆集于此，不必若余之手錄，假諸人而后見也。其業(yè)有不精，德有不成者，非天質(zhì)之卑，則心不若余之專耳，豈他人之過哉?東陽馬生君則在太學已二年，流輩甚稱其賢。余朝京師，生以鄉(xiāng)人子謁余。撰長書以為贄，辭甚暢達。與之論辨，言和而色夷。自謂少時用心于學甚勞。是可謂善學者也。其將歸見其親也，余故道為學之難以告之。1、余幼時即嗜學。我小時候就愛好讀書。余：我。即：就。嗜：喜歡、愛好。

2、家貧，無從致書以觀，每假借于藏書之家，手自筆錄，計日以還。家里窮，沒有辦法買書回來讀，常常向有藏書的人家去借，（借來就）自己動手抄寫，計算著約定的日子（按時）歸還。無從：沒有辦法。致：取得、得到。這里指買書。第一個“以”：連詞，相當于“來”。第二個“以”相當于“而”，不譯。每：常常。于：向。假借：同義復詞，這里的“假”也是“借”的意思。筆：名詞作狀語，用筆。3、天大寒，硯冰堅，手指不可屈伸，弗之怠。（有時）天氣非常寒冷，硯池里{的水}結成很硬的冰，手指（凍僵）不能彎曲、伸直，也不放松抄書?！案ブ　奔础案サ≈薄７穸ň渲?，代詞作賓語，賓語前置。之：指“筆錄”，抄寫。4、錄畢，走送之，不敢稍逾約。抄完，趕快送還書，不敢稍稍超過約定的期限。走：跑。之：指所借之書。逾：超過、越過。5、以是人多以書假余，余因得遍觀群書。因此人家大多數(shù)愿意把書借給我，我于是能夠讀到各種各樣的書籍。以是：因此。以：把?！凹儆唷保杭础凹儆谟唷保杞o我。因：副詞，于是、就。得：能夠。6、既加冠，益慕圣賢之道。已經(jīng)成年，更加仰慕圣賢的學說。既：已經(jīng)。加冠：表示男子進入成年。益：更。7、又患無碩師名人與游，嘗趨百里外從鄉(xiāng)之先達執(zhí)經(jīng)叩問。又擔心沒有才學淵博的老師、名人和他們交游，曾經(jīng)跑到百里之外，捧著書向當?shù)赜械赖?、有學問的前輩請教。患：擔心、憂慮。碩師：大師，這里指才學淵博的老師。碩，大。游：交游。趨：奔向。鄉(xiāng)：古代的一種居民組織，這里指當?shù)亍?zhí)：握、持。叩問：同義復詞。叩，發(fā)問、詢問。8、先達德隆望尊，門人弟子填其室，未嘗稍降辭色。那位前輩道德高，聲望高，學生子擠滿了他的屋子，但他并沒有把言辭放委婉些，把臉色放溫和些。色：臉色、表情。9、余立侍左右，援疑質(zhì)理，俯身傾耳以請；或遇其叱咄，色愈恭，禮愈至，不敢出一言以復；俟其欣悅，則又請焉。我站在他的身邊。提出疑難，詢問道理，彎著身子，側(cè)著耳朵，表現(xiàn)尊敬而專心地請教；有時受到他的訓斥，（我的）態(tài)度更加恭順，禮節(jié)更加周到，不敢說一句話辯解；等到他高興了，就又去請教。援：引、提出。質(zhì)：詢問。以：連詞，跟“而”的作用相同，相當于“地”?；颍河袝r。至：周到。俟：等待、等。焉：語氣詞，不譯。10、故余雖愚，卒獲有所聞。所以我雖愚笨，但終于還能有所收獲。卒：副詞，終于。11、當余之從師也，負篋曳屣，行深山巨谷中，窮冬烈風，大雪深數(shù)尺，足膚皸裂而不知。當我去求師的時候，背著書籍，拖著破鞋子，走在深山大谷里，嚴寒的冬天寒風凜冽，積雪有幾尺深，腳上的皮膚因寒冷干燥而破裂，（我）還不知道。之：助詞，無實意，不譯。負：背。篋：小箱子，這里指書箱。曳：拉、牽引，這里指拖。屣：鞋。窮冬：嚴冬。皸裂：皮膚因寒冷干燥而破裂。而：表輕微轉(zhuǎn)折。12、至舍，四支僵勁不能動，媵人持湯沃灌，以衾擁覆，久而乃和。到了書館，四肢凍得僵硬了不能動彈，服役的人拿熱水來（給我）澆洗，用被子圍著、蓋著（我），很長時間才暖和過來。舍：這里指學舍、書館。支：通“肢”。勁：堅強有力，這里有“硬”的意思。媵人：本指古代貴族婦女出嫁時陪嫁的人，這里指服役的人。湯：熱水。沃灌：同義連用，都有澆的意思。以：用。衾：被子。擁：圍著。而：表修飾，不譯。乃：才。13、寓逆旅，主人日再食，無鮮肥滋味之享。寄居在旅店里，主人每天只提供兩頓飯，沒有新鮮肥美食品味道的享受。寓：寄居、居住。逆旅：旅店。逆，迎。日：名詞作狀語，每天。再：兩次(古代漢語中的“再”不做“又”講)。14、同舍生皆被綺繡，戴朱纓寶飾之帽，腰白玉之環(huán)，左佩刀，右備容臭，燁然若神人；余則緼袍敝衣處其間，略無慕艷意。和我在一個學館的同學們都穿著繡花的絲綢衣服，戴著用紅纓和寶石裝飾的帽子，腰間掛著白玉制成的環(huán)，左邊帶著佩刀，右邊掛著香袋，光彩照人，就像神仙一樣；我卻穿著破舊的衣服，生活在他們中間，一點沒有羨慕他們的心意。被：通“披”，穿。綺繡：指繡花的絲綢衣服。綺（qǐ），有花紋的絲織品。朱纓、寶：名詞作狀語，用朱纓、寶石。朱，大紅色。容臭：香袋。臭，氣味。燁：光彩照耀。則：連詞，用在對比句中，有“卻”的意思?？A袍敝衣：名詞作動詞，穿著緼袍敝衣。緼，舊絮。敝，破。衣，古代指上衣。處其間：即處于其間。于，在。略無：毫無。慕、艷：羨慕。15、以中有足樂者，不知口體之奉不若人也。因為內(nèi)心有足以快樂的事（指讀書），就不覺得吃的穿的不如別人了。以：因為。有……者：有……的事（人、東西等）?？隗w之奉：供養(yǎng)口和身體的，意思是吃的穿的。16、蓋余之勤且艱若此。我求學時的勤懇與艱辛的情況大體就是這樣。蓋：大概。嗜（）碩（）叱咄（）俟（）負篋（）曳（）屣（）皸（）裂媵（）人衾（）綺（）容臭（）煜（）裘（）葛（）缊（）凍餒（）謁（）撰（）贄（）shìchìduōshuòsìqièyèxǐjūnyìngqǐqīnxiùyùqiúgéyùnněiyèzhìzhuàn生字生詞讀準字音湯媵人持湯沃灌古義：今義：走走送之古義：今義：趨嘗趨百里外從鄉(xiāng)之先達執(zhí)經(jīng)叩問古義：今義：熱水菜湯跑行走快步走趨勢古今異義或或遇其叱咄古義：今義：卒卒獲有所聞古義：今義：遺父母歲有裘葛之遺古義：今義：假以是人多以書假余古義：今義：有時或者最終士兵贈送遺失借虛假腰腰白玉之環(huán)。手不必若余之手錄。諸假諸人而后見也。腰，腰掛，名詞用為動詞。手，用手，名詞作狀語。諸，兼詞“之于”的合音。詞類活用四支僵勁不能動。同舍生皆被綺繡?！爸А蓖ā爸保w?！氨弧蓖ā芭保┲?。與之論辨，言和而色夷。

“辨”通“辯”，談論。通假字今之太學生學習條件之優(yōu)越。作者少時求學之難用心之專。贊揚鼓勵馬生，點明本文的寫作背景和意圖。1少時求學：嗜學—家貧—勤苦—遍觀群書2成年后求師：叩問之難——卒獲有所聞3求教之路：跋涉之難。4衣食粗劣，生活儉樸（對比）5總括全段，現(xiàn)身說法：“勤且艱”是學有所成的根本原因。a廩稍之供，裘葛之遺——b坐大廈之下而誦詩書——c未有問而不告，求而不得者也——d凡所宜有之書皆集于此——

昔日之艱難

今日之優(yōu)裕對照之中得出結論：——————記敘描寫論議對比文章結構三段一段二段主題探究本文作者以自己青少年時期在艱難條件下刻苦學習的親身經(jīng)歷，勸勉當時的太學生不要辜負良好條件，要刻苦讀書，以期有成。序號對比方面宋濂年輕時現(xiàn)在的太學1衣（父母歲有裘葛之遺）無凍餒之患2食（縣官日有廩稍之供）無凍餒之患3行負篋曳屣，行深山巨谷中4書籍凡所宜有之書皆集于此5求師