2023年崇義縣教師招聘筆試《公共基礎(chǔ)知識(shí)》模擬試題及答案解析

PAGEPAGE282023年崇義縣教師招聘筆試《公共基礎(chǔ)知識(shí)》模擬試題及答案解析畢業(yè)院校：__________姓名：__________考場(chǎng)：__________考號(hào)：__________一、選擇題1．一切唯心主義都主張()。A、世界是不可認(rèn)識(shí)的B、人在神的啟示下可以認(rèn)識(shí)世界C、世界萬物不過是“感覺的復(fù)合”D、認(rèn)識(shí)歸根結(jié)底來源于精神答案：D解析：A項(xiàng)，是不可知論的信條，一部分唯心主義信奉不可知論。不符合題意，排除。B項(xiàng)，是客觀唯心主義理論的其中一種。不符合題意，排除。C項(xiàng)，是主觀唯心主義理論其中的一種。不符合題意，排除。D項(xiàng)，唯物主義和唯心主義主要區(qū)別在于：物質(zhì)和意識(shí)哪個(gè)是第一性，唯物主義認(rèn)為物質(zhì)決定意識(shí)，唯心主義認(rèn)為意識(shí)決定物質(zhì)。符合題意，當(dāng)選。故選D。2．()應(yīng)當(dāng)主持、指導(dǎo)重要公文起草工作。A、機(jī)關(guān)負(fù)責(zé)人B、部門以上領(lǐng)導(dǎo)C、機(jī)關(guān)主要負(fù)責(zé)人D、主持工作的負(fù)責(zé)人答案：A解析：《黨政機(jī)關(guān)公文處理工作條例》規(guī)定，機(jī)關(guān)負(fù)責(zé)人應(yīng)當(dāng)主持、指導(dǎo)重要公文起草工作。故選A。3．我國(guó)《刑法》規(guī)定，犯有故意殺人、搶劫、放火、投放危險(xiǎn)物質(zhì)等罪行的罪犯，應(yīng)當(dāng)負(fù)刑事責(zé)任的最低年齡為已滿()。A、13周歲B、14周歲C、15周歲D、16周歲答案：B解析：我國(guó)《刑法》對(duì)刑事責(zé)任年齡作了如下規(guī)定：(1)不滿14周歲的人，一律不負(fù)刑事責(zé)任，即不滿14周歲的人所實(shí)施的任何行為，都不構(gòu)成犯罪。(2)已滿十四周歲不滿十六周歲的人，犯故意殺人、故意傷害致人重傷或者死亡、強(qiáng)奸、搶劫、販賣毒品、放火、爆炸、投放危險(xiǎn)物質(zhì)罪的，應(yīng)當(dāng)負(fù)刑事責(zé)任。(3)已滿十六周歲的人犯罪，應(yīng)當(dāng)負(fù)刑事責(zé)任。(4)已滿十四周歲不滿十八周歲的人犯罪，應(yīng)當(dāng)從輕或者減輕處罰。故選B。4．下列現(xiàn)象中，()可以從需要層次理論中得到合理解釋。A、志士不飲盜泉之水，廉者不食嗟來之食B、倉(cāng)廩實(shí)而知禮節(jié)，衣食足而知榮辱C、寧為玉碎，不為瓦全D、玉不琢不成器，人不學(xué)不知義答案：B解析：馬斯洛需求層次理論是人本主義科學(xué)的理論之一，由美國(guó)心理學(xué)家亞伯拉罕?馬斯洛在1943年在《人類激勵(lì)理論》論文中所提出。書中將人類需求像階梯一樣從低到高按層次分為五種，分別是：生理需求、安全需求、歸屬與愛的需求、尊重需求和自我實(shí)現(xiàn)需求。(1)生理需求，指維持生存及延續(xù)種族的需求;(2)安全需求，指希求受到保護(hù)與免于遭受威脅從而獲得安全的需求;(3)歸屬與愛的需求，指被人接納、愛護(hù)、關(guān)注、鼓勵(lì)及支持等的需求;(4)尊重需求，指獲取并維護(hù)個(gè)人自尊心的一切需求;(5)自我實(shí)現(xiàn)需求，指在精神上臻于真善美合一人生境界的需求，亦即理想全部實(shí)現(xiàn)的需求。A項(xiàng)錯(cuò)誤，“志士不飲盜泉之水，廉者不受嗟來之食”，意思是指有志氣的人不喝盜泉的水，知廉恥的人不吃施舍的東西;比喻品行高潔，不茍且求得。在尚未滿足飲水和充饑的情境下，去追求高潔的品行，與馬斯洛需求層次理論的觀點(diǎn)相違背。B項(xiàng)正確，“倉(cāng)廩實(shí)而知禮節(jié)，衣食足而知榮辱”意思是：糧倉(cāng)中堆滿了糧食，人們才會(huì)學(xué)習(xí)禮儀;能夠吃飽穿暖，才會(huì)產(chǎn)生氣節(jié)和榮辱觀。說明一般來說人們?cè)跍仫柕壬硇枨鬂M足后，才會(huì)產(chǎn)生其他高層次的需求。C項(xiàng)錯(cuò)誤，“寧為玉碎，不為瓦全”意思為寧做玉器被打碎，不做瓦器而保全。比喻寧愿為正義事業(yè)犧牲，不愿喪失氣節(jié)，茍且偷生。并沒有體現(xiàn)需求層次的相關(guān)內(nèi)容。D項(xiàng)錯(cuò)誤，“玉不琢，不成器;人不學(xué)，不知義?！背鲎浴度纸?jīng)》，意思是說玉不打磨雕刻，不會(huì)成為精美的器物;人若是不學(xué)習(xí)，就不懂得禮儀，不能成才。進(jìn)一步說明了學(xué)習(xí)的重要性，也比喻人不經(jīng)過培養(yǎng)、鍛煉，不能成材。并沒有體現(xiàn)需求層次的相關(guān)內(nèi)容。故選B。5．下面公文寫作中不恰當(dāng)?shù)挠谜Z是()。A、我們一定要嚴(yán)厲打擊少數(shù)腐敗分子，把反腐敗進(jìn)行到底B、以上意見如無不當(dāng)，著即批轉(zhuǎn)各有關(guān)單位認(rèn)真遵照?qǐng)?zhí)行C、我們必須排除種種不利因素，爭(zhēng)取在第一季度建成東方貿(mào)易商廈D、玻璃制品廠原黨委書記張某一伙，幾年來大量貪污盜竊、行賄送禮，其中僅行賄一項(xiàng)即達(dá)85000元答案：A解析：本題考查的是公文的寫作規(guī)范。A選項(xiàng)語義表達(dá)存在歧義，公務(wù)用語要求嚴(yán)謹(jǐn)規(guī)范，而A選項(xiàng)中的“打擊少數(shù)腐敗分子”存在歧義，會(huì)讓人誤以為多數(shù)的腐敗分子不需打擊，應(yīng)當(dāng)改為“我們一定要嚴(yán)厲打擊腐敗分子，把反腐敗工作進(jìn)行到底?！惫蔬xA。6．下列不能體現(xiàn)我國(guó)公有制主體地位的是()。A、公有資產(chǎn)在社會(huì)總資產(chǎn)中占優(yōu)勢(shì)B、國(guó)有經(jīng)濟(jì)控制國(guó)民經(jīng)濟(jì)命脈C、深化公有制體制改革D、國(guó)有經(jīng)濟(jì)對(duì)經(jīng)濟(jì)發(fā)展起主導(dǎo)作用答案：C解析：我國(guó)公有制主體地位體現(xiàn)在兩個(gè)：第一，公有資產(chǎn)在社會(huì)總資產(chǎn)中占優(yōu)勢(shì)，第二，國(guó)有經(jīng)濟(jì)控制國(guó)民經(jīng)濟(jì)命脈，國(guó)有經(jīng)濟(jì)對(duì)經(jīng)濟(jì)發(fā)展起主導(dǎo)作用。故選C。7．適當(dāng)運(yùn)用非正式組織能夠產(chǎn)生優(yōu)良效果，包括()。①?gòu)浹a(bǔ)正式組織政策與規(guī)章中的疏漏②協(xié)助正式組織的管理工作，提高工作效率，促進(jìn)任務(wù)的完成③加強(qiáng)溝通，使員工受挫折時(shí)有一個(gè)發(fā)泄的渠道④糾正管理，對(duì)正式組織起到制衡作用A、①②③B、①②③④C、①②④D、②③④答案：B解析：非正式組織是人們?cè)诠餐墓ぷ鬟^程中自然形成的以感情、喜好等情緒為基礎(chǔ)的松散的、沒有正式規(guī)定的群體。優(yōu)點(diǎn)有：①可以彌補(bǔ)正式組織政策與規(guī)章巾的疏漏;②可以協(xié)助正式組織的管理，提高工作效率，促進(jìn)任務(wù)的完成;③可以加強(qiáng)溝通，使員工受挫折時(shí)有一個(gè)發(fā)泄的渠道;④可以糾正管理，對(duì)正式組織起到制衡作用。故選B。8．我國(guó)從北到南的四個(gè)邊緣海是()。A、渤海、黃海、東海、南海B、黃海、渤海、南海、東海C、南海、東海、黃海、渤海D、東海、南海、渤海、黃海答案：A解析：我國(guó)瀕臨的海洋自北向南依次為：渤海、黃海、東海、南海。故選A。9．東晉畫家顧愷之的()是我國(guó)存世最早、最完整的國(guó)畫作品。A、《梁武帝像》B、《女史箴圖》C、《天王送子圖》D、《簪花仕女圖》答案：B解析：A項(xiàng)錯(cuò)誤，張僧繇是南北朝時(shí)期梁朝畫家，代表作是《梁武帝像》，現(xiàn)藏于日本大阪市立美術(shù)館。B項(xiàng)正確，顧愷之是東晉畫家，代表作是《女史箴圖》，現(xiàn)藏于大英博物館?！杜敷饒D》是我國(guó)存世最早、最完整的國(guó)畫作品。C項(xiàng)錯(cuò)誤，吳道子是唐朝畫家，代表作是《送子天王圖》(又名《天王送子圖》)現(xiàn)藏于日本大阪市立美術(shù)館。《送子天王圖》給日后的宗教題材繪畫尤其是佛教壁畫帶來深刻的影響。D項(xiàng)錯(cuò)誤，周昉是唐代著名畫師，代表作是《簪花仕女圖》，作品現(xiàn)藏于遼寧省博物館。圖中能體現(xiàn)出貴族仕女養(yǎng)尊處優(yōu)、無所事事、游戲于花蝶鶴犬之間的生活情態(tài)。故選B。10．某地青年吳某乘坐地鐵時(shí)，不小心掉下站臺(tái)，被進(jìn)站的地鐵軋斷雙腿。關(guān)于吳某的情況，下列說法正確的是()。A、吳某自己不小心掉下站臺(tái)，地鐵公司不承擔(dān)責(zé)任B、吳某有過失，應(yīng)當(dāng)承擔(dān)50%的責(zé)任C、地鐵公司應(yīng)當(dāng)承擔(dān)無過錯(cuò)責(zé)任D、地鐵公司沒有盡到安全保障義務(wù)，應(yīng)當(dāng)承擔(dān)過錯(cuò)推定責(zé)任答案：C解析：無過錯(cuò)責(zé)任原則，也叫無過失責(zé)任原則，是指沒有過錯(cuò)造成他人損害的、依法律規(guī)定：由造成損害原因有關(guān)的人承擔(dān)民事責(zé)任的確認(rèn)責(zé)任的準(zhǔn)則。根據(jù)《民法典》第一千一百六十六條規(guī)定：“行為人造成他人民事權(quán)益損害，不論行為人有無過錯(cuò)，法律規(guī)定應(yīng)當(dāng)承擔(dān)侵權(quán)責(zé)任的，依照其規(guī)定。”因此，地鐵公司應(yīng)當(dāng)承擔(dān)無過錯(cuò)責(zé)任。故選C。11．公歷日期標(biāo)準(zhǔn)格式為()。A、2020年04月08日B、2020年4月8日C、2020年四月八日D、二〇二〇年四月八日答案：B解析：公歷為陽歷的一種，是現(xiàn)在國(guó)際通用的歷法。通常所說的陽歷即指公歷。公歷格式：年月日，一般用阿拉伯?dāng)?shù)字，如：2020年4月8日。故選B。12．現(xiàn)代經(jīng)濟(jì)的核心是()。A、價(jià)格B、金融C、競(jìng)爭(zhēng)D、供求答案：B解析：“金融很重要，是現(xiàn)代經(jīng)濟(jì)的核心。金融搞好了，一著棋活，全盤皆活”。故選B。13．鄉(xiāng)村環(huán)境問題的主要表現(xiàn)是()。A、水體污染B、生態(tài)破壞C、噪音污染D、大氣污染答案：B解析：環(huán)境問題主要表現(xiàn)為生態(tài)破壞和環(huán)境污染，在城市主要為環(huán)境污染，在鄉(xiāng)村地區(qū)主要為生態(tài)破壞，發(fā)展中國(guó)家因承受人口與發(fā)展的雙重壓力，環(huán)境問題尤為嚴(yán)重。故選B。14．“會(huì)當(dāng)凌絕頂，一覽眾山小”描繪的是()。A、華山B、泰山C、黃山D、廬山答案：B解析：本句出自杜甫的《望岳》，其中的“岳”是指東岳泰山，泰山為五岳之首，詩(shī)句表達(dá)了詩(shī)人不怕困難、敢攀頂峰、俯視一切的雄心和氣概，以及卓然獨(dú)立、兼濟(jì)天下的豪情壯志。故選B。15．“有心栽花花不開，無心插柳柳成蔭。”這主要是因?yàn)?)。A、意識(shí)的能動(dòng)作用受制于物質(zhì)的決定作用B、人的努力程度是決定事情成功與否的重要條件C、事物發(fā)展的規(guī)律是客觀的，不能被利用和改變D、量變是質(zhì)變的前提，質(zhì)變是量變的必然結(jié)果答案：A解析：出自古訓(xùn)：《增廣賢文》。意思是：用心的栽花，施肥、灌溉等都做了很多，但花卻總是不開，最后還是枯萎了;而隨意折下來的一只柳條隨意插在地里，從來沒有照料它，幾年過去，卻成了郁郁蔥蔥的柳樹。因?yàn)榛ū容^難存活，而柳樹生命力頑強(qiáng)，才導(dǎo)致花不開，柳成蔭。這體現(xiàn)了人的意志受制于植物的本身的生長(zhǎng)規(guī)律，故選項(xiàng)A正確。選項(xiàng)B和選項(xiàng)D在題中無體現(xiàn)，選項(xiàng)C說法錯(cuò)誤，規(guī)律是可以被認(rèn)識(shí)和利用的。故選A。16．職業(yè)道德是在職業(yè)及社會(huì)分工出現(xiàn)時(shí)萌芽的，并隨著生產(chǎn)力和()的不斷發(fā)展而完善。A、社會(huì)B、經(jīng)濟(jì)C、上層建筑D、生產(chǎn)關(guān)系答案：D解析：職業(yè)道德是隨著社會(huì)分工的發(fā)展，并出現(xiàn)相對(duì)固定的職業(yè)集團(tuán)時(shí)產(chǎn)生的。人們的職業(yè)生活實(shí)踐是職業(yè)道德產(chǎn)生的基礎(chǔ)。在原始社會(huì)末期，由于生產(chǎn)和交換的發(fā)展，出現(xiàn)了農(nóng)業(yè)、手工業(yè)、畜牧業(yè)等職業(yè)分工，職業(yè)道德開始萌芽。進(jìn)入階級(jí)社會(huì)以后，又出現(xiàn)了商業(yè)、政治、軍事、教育、醫(yī)療等職業(yè)，各種職業(yè)集團(tuán)，為了維護(hù)職業(yè)利益和信譽(yù)，適應(yīng)社會(huì)的需要，從而在職業(yè)實(shí)踐中，根據(jù)一般社會(huì)道德的基本要求，逐漸形成了職業(yè)道德規(guī)范。隨著生產(chǎn)力和生產(chǎn)關(guān)系的不斷發(fā)展，社會(huì)分工更加細(xì)化，職業(yè)道德也隨之越發(fā)完善。故選D。17．在公文中，意見屬于()。A、泛行文B、上行文C、下行文D、平行文答案：A解析：意見可用于上行文、下行文、平行文。故選A。18．預(yù)算赤字是指()。A、編制預(yù)算時(shí)列有赤字B、預(yù)算執(zhí)行過程中出現(xiàn)赤字C、國(guó)家有意識(shí)地用赤字來調(diào)節(jié)經(jīng)濟(jì)D、年終決算有赤字答案：A解析：財(cái)政赤字即預(yù)算赤字，指一國(guó)政府在每一財(cái)政年度開始之初，在編制預(yù)算時(shí)在收支安排上就有的赤字。故選A。19．“對(duì)于同一句格言，出自飽經(jīng)風(fēng)霜的老年人之口與出自缺乏閱歷的青少年之口，其內(nèi)涵是不同的?！边@反映了()。A、理性認(rèn)識(shí)要通過感性認(rèn)識(shí)來說明B、感性認(rèn)識(shí)有待于發(fā)展為理性認(rèn)識(shí)C、理性認(rèn)識(shí)依賴于感性認(rèn)識(shí)D、感性認(rèn)識(shí)需要理性認(rèn)識(shí)的指導(dǎo)答案：C解析：感性認(rèn)識(shí)豐富的人與經(jīng)驗(yàn)貧乏的人相比，對(duì)事物理解的深度是不一樣的。豐富的經(jīng)驗(yàn)積累能加深我們對(duì)事物的認(rèn)識(shí)。即理性認(rèn)識(shí)不僅以感性認(rèn)識(shí)為基礎(chǔ)，而且依賴于感性認(rèn)識(shí)。故選C。20．下列有關(guān)文學(xué)文化常識(shí)的表述有錯(cuò)誤的一項(xiàng)是()。A、“六書”是古人解說漢字的結(jié)構(gòu)和使用方法而歸納出來的六種條例。“六書”之名最早見于《周禮·地官·保氏》B、柳宗元，唐代文學(xué)家，字子厚，因在河?xùn)|為官過，所以世人稱其“柳河?xùn)|”C、《名人傳》敘述了貝多芬、米開朗基羅、列夫·托爾斯泰的苦難而坎坷的一生。贊美了他們的高尚品格和頑強(qiáng)的奮斗精神D、“初唐四杰”是指王勃、盧照鄰、楊炯、駱賓王。“小李杜”是指李商隱、杜牧答案：B解析：A項(xiàng)正確，“六書”是古人解說漢字的結(jié)構(gòu)和使用方法而歸納出來的六種條例?！傲鶗敝?，最早見于《周禮·地官·保氏》。后世學(xué)者定名為象形、指事、會(huì)意、形聲、轉(zhuǎn)注、假借。象形、指事、會(huì)意、形聲是造字法，轉(zhuǎn)注、假借指的是后來衍生發(fā)展的文字的使用方式。B項(xiàng)錯(cuò)誤，柳宗元，字子厚，唐宋八大家之一，唐代文學(xué)家、哲學(xué)家、散文家和思想家，為山西河?xùn)|人，世稱“柳河?xùn)|”、“河?xùn)|先生”，因官終柳州刺史，又稱“柳柳州”。C項(xiàng)正確，《名人傳》是由19世紀(jì)末20世紀(jì)初法國(guó)著名的批判現(xiàn)實(shí)主義作家羅曼·羅蘭創(chuàng)作的人物傳記作品，它包括《貝多芬傳》(1903)、《米開朗琪羅傳》(或譯作米開朗基羅)(1906)、《托爾斯泰傳》(1911)三部傳記。稱為“三大英雄傳記”，也被稱為“巨人三傳”。《名人傳》敘述了貝多芬、米開朗基羅、列夫·托爾斯泰的苦難而坎坷的一生，贊美了他們的高尚品格和頑強(qiáng)的奮斗精神。D項(xiàng)正確，初唐四杰是中國(guó)唐代初年，文學(xué)家王勃、楊炯、盧照鄰、駱賓王的合稱，簡(jiǎn)稱為“王楊盧駱”。“小李杜”則是指晚唐最著名的兩位詩(shī)人——李商隱和杜牧。故選B。21．哲學(xué)是()。A、系統(tǒng)化和理論化的世界觀B、自然界的知識(shí)體系C、包括社會(huì)和人的精神世界在內(nèi)的世界觀D、自發(fā)的世界觀答案：A解析：世界觀人人都有，但是自發(fā)的、零亂的世界觀，還不能稱之為哲學(xué)。只有經(jīng)過思想家自覺研究、系統(tǒng)闡發(fā)和邏輯論證的世界觀，才能稱之為哲學(xué)。所以，哲學(xué)是系統(tǒng)化和理論化的世界觀。故選A。22．菠菜營(yíng)養(yǎng)豐富，有“蔬菜之王”之稱，豆腐里含有較多的鈣質(zhì)，當(dāng)兩者同時(shí)進(jìn)入人體內(nèi)，可以在體內(nèi)發(fā)生化學(xué)變化，生成不溶性的物質(zhì)，這種物質(zhì)在人體內(nèi)沉積會(huì)形成結(jié)石，所以菠菜和豆腐最好不要一起吃，這種不溶性的物質(zhì)是()。A、碳酸鈣B、草酸鈣C、硫酸鈣D、磷酸鈣答案：B解析：菠菜中含有大量的草酸，每100克菠菜中約含300毫克草酸;而豆腐中含有大量的鈣質(zhì)，當(dāng)二者同時(shí)進(jìn)入人體內(nèi)，會(huì)發(fā)生化學(xué)變化，生成不溶性的草酸鈣，人體內(nèi)的結(jié)石正是由草酸鈣、碳酸鈣等難溶性的鈣鹽沉積而成。故選B。23．由商品的價(jià)格變動(dòng)所引起的商品相對(duì)價(jià)格的變動(dòng)，進(jìn)而由商品的相對(duì)價(jià)格變動(dòng)所引起的商品需求量的變動(dòng)，稱為()。A、擠出效應(yīng)B、替代效應(yīng)C、收入效應(yīng)D、外部效應(yīng)答案：B解析：A項(xiàng)錯(cuò)誤，擠出效應(yīng)是指增加政府投資對(duì)私人投資產(chǎn)生的擠占效應(yīng)，從而導(dǎo)致增加政府投資所增加的國(guó)民收入可能因?yàn)樗饺送顿Y減少而被全部或部分地抵消。B項(xiàng)正確，經(jīng)濟(jì)學(xué)認(rèn)為一種商品價(jià)格變動(dòng)所引起的該商品需求量變動(dòng)的總效應(yīng)被分解為兩個(gè)部分，分別是替代效應(yīng)和收入效應(yīng)。由商品的價(jià)格變動(dòng)所引起的商品相對(duì)價(jià)格的變動(dòng)，進(jìn)而由商品的相對(duì)價(jià)格變動(dòng)所引起的商品需求量的變動(dòng)為替代效應(yīng)。C項(xiàng)錯(cuò)誤，收入效應(yīng)指由商品的價(jià)格變動(dòng)所引起的實(shí)際收入水平變動(dòng)，進(jìn)而由實(shí)際收入水平變動(dòng)所引起的商品需求量的變動(dòng)。D項(xiàng)錯(cuò)誤，外部效應(yīng)外部效應(yīng)一般指外部性。外部性又稱為溢出效應(yīng)、外部影響、外差效應(yīng)或外部效應(yīng)、外部經(jīng)濟(jì)，指一個(gè)人或一群人的行動(dòng)和決策使另一個(gè)人或一群人受損或受益的情況。故選B。24．《左傳》《公羊傳》《谷梁傳》三部書，是哪本書的演繹?()A、春秋B、尚書C、詩(shī)經(jīng)D、史記答案：A解析：《左傳》全稱《春秋左氏傳》，儒家十三經(jīng)之一，24史之一?！蹲髠鳌芳仁枪糯鷿h族史學(xué)名著，也是文學(xué)名著。是中國(guó)第一部敘事詳細(xì)的編年史著作。《公羊傳》全稱《春秋公羊傳》，儒家經(jīng)典之一。古代漢族今文經(jīng)學(xué)重要典籍?！豆攘簜鳌芬脖环Q作《谷梁春秋》、《春秋谷梁傳》，是戰(zhàn)國(guó)谷梁赤撰儒家著作，強(qiáng)調(diào)必須尊重君王的權(quán)威，但不限制王權(quán);君臣各有職分，各有行為準(zhǔn)則;主張必須嚴(yán)格對(duì)待貴賤尊卑之別，同時(shí)希望君王要注意自己的行為。這三本書被后人稱為“春秋三傳”，分別記載了不同時(shí)間，不同地域，不同國(guó)家的歷史，人物史跡及大事跡。故選A。25．以依法可以轉(zhuǎn)讓的股票出質(zhì)的，質(zhì)權(quán)自()起成立。A、質(zhì)押合同訂立B、交付股票C、向證券登記機(jī)構(gòu)辦理出質(zhì)登記D、公司同意之日答案：C解析：C項(xiàng)正確，《物權(quán)法》第二百二十六條規(guī)定，以基金份額、股權(quán)出質(zhì)的，當(dāng)事人應(yīng)當(dāng)訂立書面合同。以基金份額、證券登記結(jié)算機(jī)構(gòu)登記的股權(quán)出質(zhì)的，質(zhì)權(quán)自證券登記結(jié)算機(jī)構(gòu)辦理出質(zhì)登記時(shí)設(shè)立;以其他股權(quán)出質(zhì)的，質(zhì)權(quán)自工商行政管理部門辦理出質(zhì)登記時(shí)設(shè)立。故選C。26．隨著經(jīng)濟(jì)的發(fā)展，()已逐漸成為市場(chǎng)體系的核心。A、消費(fèi)品市場(chǎng)B、生產(chǎn)資料市場(chǎng)C、勞動(dòng)力市場(chǎng)D、資本市場(chǎng)答案：D解析：隨著經(jīng)濟(jì)的發(fā)展，資本市場(chǎng)已逐漸成為市場(chǎng)體系的核心。故選D。27．甲和乙結(jié)婚前，甲送給乙一套房子，婚后這套房子由乙的父母居住，但房產(chǎn)證上戶主的名字仍是甲。若兩人離婚，該套房子()。A、是甲的個(gè)人財(cái)產(chǎn)B、是乙的個(gè)人財(cái)產(chǎn)C、由甲和乙共有D、歸乙的父母所有答案：A解析：本題考查不動(dòng)產(chǎn)所有權(quán)的轉(zhuǎn)移，掌握登記這一關(guān)鍵環(huán)節(jié)就可解答此題。我國(guó)不動(dòng)產(chǎn)所有權(quán)的轉(zhuǎn)移采用登記主義，未經(jīng)登記不轉(zhuǎn)移房屋的所有權(quán)。28．普通行政責(zé)任不包括()。A、政治責(zé)任B、法律責(zé)任C、社會(huì)責(zé)任D、道德責(zé)任答案：B解析：法律上的行政責(zé)任是指政府工作人員除了遵守一般公民必須遵守的法律、法規(guī)之外，還必須遵守有關(guān)政府工作人員的法律規(guī)范。如果違反了有關(guān)政府工作人員的法律規(guī)范，則要承擔(dān)法律上的行政責(zé)任，即依法承擔(dān)相應(yīng)的法律后果。普通行政責(zé)任則不涉及法律問題，主要包括政治責(zé)任、社會(huì)責(zé)任和道德責(zé)任等。故選B。29．行政行為的合法要件不包括()。A、行政行為主體的合法B、行政行為應(yīng)當(dāng)符合行政主體的權(quán)限范圍C、行政行為的內(nèi)容應(yīng)當(dāng)合法、適當(dāng)D、行政行為的實(shí)施將導(dǎo)致犯罪答案：D解析：行政行為的合法要件包括：1、行政行為的主體合法;2、行政行為應(yīng)當(dāng)符合行政主體的權(quán)限范圍;3、行政行為的內(nèi)容應(yīng)當(dāng)合法、適當(dāng);4、行政行為應(yīng)當(dāng)符合法定程序。故選D。30．下列不屬于治安管理處罰的是()。A、警告B、拘役C、罰款D、行政拘留答案：B解析：根據(jù)《中華人民共和國(guó)治安管理處罰法》第十條規(guī)定：“治安管理處罰的種類分為：(一)警告;(二)罰款;(三)行政拘留;(四)吊銷公安機(jī)關(guān)發(fā)放的許可證。對(duì)違反治安管理的外國(guó)人，可以附加適用限期出境或者驅(qū)逐出境。”A項(xiàng)正確，根據(jù)上述規(guī)定，警告屬于治安管理處罰。B項(xiàng)錯(cuò)誤，根據(jù)上述規(guī)定，拘役不屬于治安管理處罰。C項(xiàng)正確，根據(jù)上述規(guī)定，罰款屬于治安管理處罰。D項(xiàng)正確，根據(jù)上述規(guī)定，行政拘留屬于治安管理處罰。故選B。31．事業(yè)單位是“社會(huì)服務(wù)組織”，具有社會(huì)服務(wù)的屬性和()。A、服務(wù)性B、實(shí)體性C、行政性D、社會(huì)性答案：B解析：從事業(yè)單位的活動(dòng)屬性上看，事業(yè)單位是“社會(huì)服務(wù)組織”，具有社會(huì)服務(wù)的屬性和實(shí)體性。故選B。32．黨政機(jī)關(guān)公文是黨政機(jī)關(guān)實(shí)施領(lǐng)導(dǎo)、履行職能、處理公務(wù)的具有特定效力和規(guī)范體式的文書，與普通文書有著顯著的不同。對(duì)于公文的這種特性，下面表述不正確的是()。A、作者具有法定性B、制作具有程序性C、作用具有政治性D、讀者具有確定性答案：D解析：公文的特點(diǎn)主要表現(xiàn)在以下幾個(gè)方面：一是鮮明的政治性;二是作者的法定性;三是體式的規(guī)范性;四是制作的程序性;五是效用的現(xiàn)實(shí)性;六是法定的權(quán)威性。A、B、C三項(xiàng)都包含其中。故選D。33．我國(guó)政府安排的支農(nóng)財(cái)政投入是隨著財(cái)力的增強(qiáng)而不斷增加的。這說明，使財(cái)政的作用得到充分發(fā)揮的關(guān)鍵是()。A、大力增加財(cái)政收入B、努力發(fā)展經(jīng)濟(jì)C、增加稅收收入D、制定切實(shí)可行的分配政策答案：A解析：財(cái)政包括財(cái)政收入和財(cái)政支出兩個(gè)方面，收入是支出的前提和基礎(chǔ)，沒有足夠的收入，支出則是不現(xiàn)實(shí)的。一個(gè)國(guó)家如果財(cái)政赤字過大會(huì)影響到貨幣的穩(wěn)定，引起通貨膨脹，這對(duì)經(jīng)濟(jì)發(fā)展和人民生活水平的提高是不利的，因此要發(fā)揮財(cái)政的作用，關(guān)鍵在于增加財(cái)政收入，只有在此基礎(chǔ)上才能擴(kuò)大支出。故選A。34．絲瓜俯視著南瓜說：“我的藤蔓很長(zhǎng)，可以爬得很高，清晨能看到朝陽冉冉升起，傍晚能看到夕陽徐徐落下?！蹦瞎险f：“我的果實(shí)很重，無法爬到高處，但我依托著泥土，感到結(jié)實(shí)和溫暖，也能觀察到身邊微微的變化?！毕铝姓f法中與該寓言意思一致的是()。A、公說公有理，婆說婆有理B、尺有所短，寸有所長(zhǎng)C、金無足赤，人無完人D、一葉障目，不見泰山答案：B解析：題干中絲瓜與南瓜的對(duì)話表達(dá)的寓意是各有自己的長(zhǎng)處，各有優(yōu)勢(shì)。A項(xiàng)錯(cuò)誤，“公說公有理，婆說婆有理”比喻雙方爭(zhēng)執(zhí)，各說自己有理，又喻很難觀點(diǎn)一致。與題干寓意不一致。B項(xiàng)正確，“尺有所短，寸有所長(zhǎng)”比喻各有長(zhǎng)處和短處，彼此都有可取之處。與題干所蘊(yùn)含的哲理一致。C項(xiàng)錯(cuò)誤，“金無足赤，人無完人”指世界上沒有十全十美的人，金子也沒有十足之赤，比喻人總是有缺點(diǎn)和優(yōu)點(diǎn)。與題干寓意不一致。D項(xiàng)錯(cuò)誤，“一葉障目，不見泰山”指眼前的小事物，往往會(huì)讓人看不見或想不到更高的理想追求與目標(biāo)，也比喻目光短淺。與題干寓意不一致。故選B。35．黃某與金某素有仇怨，一日，黃某在微信上與金某對(duì)罵后，便拿起鐵鍬前往金某所住小區(qū)，尚未跨入小區(qū)大門就被保安人員制服。黃某的行為屬于()。A、犯罪中止B、犯罪預(yù)備C、犯罪未遂D、犯罪既遂答案：B解析：A項(xiàng)錯(cuò)誤，犯罪中止是指在犯罪過程中，自動(dòng)放棄犯罪或者自動(dòng)有效地防止犯罪結(jié)果發(fā)生的情形。本題中黃某是由于意志以外的原因而未能著手實(shí)行犯罪，并非自動(dòng)放棄犯罪，不屬于犯罪中止。B項(xiàng)正確，D項(xiàng)錯(cuò)誤，犯罪預(yù)備是指為了犯罪，準(zhǔn)備工具，制造條件，但由于行為人意志以外的原因而未能著手實(shí)行犯罪的情形。本題中，黃某拿起鐵鍬前往金某所住小區(qū)，尚未跨入小區(qū)大門就被保安人員制服，即因行為人意志以外的原因而未能著手實(shí)行犯罪，屬于犯罪預(yù)備。C項(xiàng)錯(cuò)誤，犯罪未遂是指已經(jīng)著手實(shí)行犯罪，但由于犯罪分子意志以外的原因而未得逞的情形。本題中，黃某尚未著手實(shí)行犯罪，不屬于犯罪未遂。故選B。36．依據(jù)《專利法》的有關(guān)規(guī)定，下列哪一情況可授予專利權(quán)?()A、甲發(fā)明了仿真?zhèn)吴n機(jī)B、乙發(fā)明了對(duì)糖尿病特有的治療方法C、丙發(fā)現(xiàn)了某植物新品種D、丁發(fā)明了某植物新品種的生產(chǎn)方法答案：D解析：《專利法》規(guī)定，對(duì)下列各項(xiàng)，不授予專利權(quán)：(一)科學(xué)發(fā)現(xiàn);(二)智力活動(dòng)的規(guī)則和方法;(三)疾病的診斷和治療方法;(四)動(dòng)物和植物品種;(五)用原子核變換方法獲得的物質(zhì);(六)對(duì)平面印刷品的圖案、色彩或者二者的結(jié)合作出的主要起標(biāo)識(shí)作用的設(shè)計(jì)。對(duì)前款第(四)項(xiàng)所列產(chǎn)品的生產(chǎn)方法，可以依照本法規(guī)定授予專利權(quán)。據(jù)此可知，動(dòng)植物品種的生產(chǎn)方法可以授予專利。故選D。37．行政征收的實(shí)施應(yīng)以下列哪一項(xiàng)內(nèi)容為前提?()A、行為相對(duì)人違法B、行政機(jī)關(guān)與行政相對(duì)人意思表示一致C、公共利益的需要D、行政相對(duì)人負(fù)有行政法上的繳納義務(wù)答案：D解析：行政征收是指行政機(jī)關(guān)或者法定授權(quán)的組織根據(jù)法律、法規(guī)的規(guī)定，向公民、法人或者其他組織無償收取一定財(cái)物的行政行為。行政征收須以公民、法人或者其他組織負(fù)有行政法上的繳納義務(wù)為前提，其實(shí)質(zhì)是國(guó)家以強(qiáng)制方式無償取得管理相對(duì)人一定財(cái)產(chǎn)所有權(quán)。故選D。38．現(xiàn)代法治的基本要求同時(shí)也是衡量法治公平正義的主要標(biāo)尺是()。A、法律面前人人平等B、堅(jiān)持以事實(shí)為根據(jù)C、堅(jiān)持以法律為準(zhǔn)繩D、不偏不倚、不枉不縱、秉公執(zhí)法原則答案：A解析：我國(guó)憲法規(guī)定“中華人民共和國(guó)公民在法律面前一律平等”。法律面前人人平等是現(xiàn)代法治的基本要求，是衡量法治公平正義的主要標(biāo)尺，也是廣大人民群眾對(duì)公平正義最樸素的理解。故選A。39．我國(guó)的國(guó)民經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)以及放在全部經(jīng)濟(jì)工作首位的是()。A、農(nóng)業(yè)B、工業(yè)C、第三產(chǎn)業(yè)D、信息產(chǎn)業(yè)答案：A解析：農(nóng)業(yè)是國(guó)民經(jīng)濟(jì)的基礎(chǔ)，但同時(shí)農(nóng)業(yè)生產(chǎn)又是我國(guó)國(guó)民經(jīng)濟(jì)最薄弱的環(huán)節(jié)。它的滯后影響著國(guó)民經(jīng)濟(jì)其他各部門的發(fā)展。因此，必須把發(fā)展農(nóng)業(yè)放在全部經(jīng)濟(jì)工作的首位。在國(guó)民經(jīng)濟(jì)的三個(gè)基本部門中，工業(yè)占主導(dǎo)地位，第三產(chǎn)業(yè)是現(xiàn)代化經(jīng)濟(jì)的一個(gè)重要特征，要注意區(qū)分。故選A。40．《政府信息公開條例》規(guī)定教育、醫(yī)療衛(wèi)生、計(jì)劃生育、供水、供電、供氣、供熱、環(huán)保、公共交通等與人民群眾利益密切相關(guān)的公共企事業(yè)單位在提供社會(huì)公共服務(wù)過程中制作、獲取的信息的公開，參照本條例執(zhí)行，具體辦法由國(guó)務(wù)院有關(guān)主管部門或機(jī)構(gòu)制定。”這屬于()。A、準(zhǔn)用性規(guī)則B、義務(wù)性規(guī)則C、命令性規(guī)則D、委任性規(guī)則答案：D解析：依照法律規(guī)則的內(nèi)容是否已明確肯定，無需再援引或參照其他法律規(guī)則的內(nèi)容來確定該規(guī)則的內(nèi)容，可以將其分為確定性規(guī)則、委任性規(guī)則和準(zhǔn)用性規(guī)則。所謂確定性規(guī)則是指法律規(guī)則的內(nèi)容已明確肯定，無需再援引或參照其他法律規(guī)則的內(nèi)容來確定該規(guī)則的內(nèi)容。絕大多數(shù)的法律規(guī)則屬于確定性規(guī)則。所謂委任性規(guī)則是指沒有明確規(guī)定行為規(guī)則的內(nèi)容，只是規(guī)定了某種概括性的指示，授權(quán)或委托某一機(jī)關(guān)或某一機(jī)構(gòu)加以具體規(guī)定的法律規(guī)則。所謂準(zhǔn)用性規(guī)則是指沒有規(guī)定人們具體的行為模式，而是規(guī)定可以參照或援引其他的法律規(guī)則的規(guī)定來加以明確的法律規(guī)則。依照題意，具體辦法由國(guó)務(wù)院有關(guān)主管部門制定，相當(dāng)于授權(quán)給國(guó)務(wù)院有關(guān)部門。故選D。二、多選題1．緊急公文應(yīng)當(dāng)分別標(biāo)注()。A、特急B、加急C、急件D、緊急答案：AB解析：《黨政機(jī)關(guān)公文處理工作條例》規(guī)定，根據(jù)緊急程度，緊急公文應(yīng)當(dāng)分別標(biāo)注“特急”“加急”。故選AB。2．“法律必須被信仰，否則等于形同虛設(shè)”。這句話表明一個(gè)人只有從內(nèi)心深處真正認(rèn)同、信任和信仰法律，才會(huì)自覺維護(hù)法律的權(quán)威。由此可知()。A、法律的內(nèi)在說服力是法律權(quán)威的內(nèi)在基礎(chǔ)B、法律權(quán)威不可能完全建立在外在強(qiáng)制力的基礎(chǔ)之上C、法律信仰與宗教信仰沒有本質(zhì)的區(qū)別D、法律信仰是法律制定和執(zhí)行的根本依據(jù)答案：AB解析：法律權(quán)威的樹立主要依靠法律的外在強(qiáng)制力和內(nèi)在說服力。法律的外在強(qiáng)制力是法律權(quán)威的外在條件，法律權(quán)威不可能完全建立在外在強(qiáng)制力的基礎(chǔ)之上，但必要的外在強(qiáng)制力，是樹立法律權(quán)威不可缺少的條件。法律的內(nèi)在說服力是法律權(quán)威的內(nèi)在基礎(chǔ)。如果僅僅依賴外在強(qiáng)制力，法律不可能形成真正的權(quán)威。法律信仰是指社會(huì)公眾對(duì)法律秩序所內(nèi)含的倫理價(jià)值的信仰，即社會(huì)公眾對(duì)法律忠誠(chéng)的信仰。一個(gè)人只有從內(nèi)心深處真正認(rèn)同、信任和信仰法律，才會(huì)自覺維護(hù)法律的權(quán)威。而宗教信仰，是指信奉某種特定宗教的人們對(duì)所信仰的神圣對(duì)象，由此而產(chǎn)生的堅(jiān)定不移的思想信念，因此兩者有著本質(zhì)的區(qū)別。故C錯(cuò)誤。法律信仰是人們對(duì)法律的一種認(rèn)同，但并不能成為法律制定和執(zhí)行的根本依據(jù)。故D錯(cuò)誤。故選AB。3．甲為某網(wǎng)絡(luò)游戲的用戶，某日其在登陸游戲過程中發(fā)現(xiàn)其賬號(hào)中充值的游戲幣正在被網(wǎng)絡(luò)用戶乙竊取。甲立即通知經(jīng)營(yíng)游戲的公司采取措施斷開鏈接。但該公司接到通知后并未及時(shí)采取措施，導(dǎo)致甲產(chǎn)生數(shù)萬元經(jīng)濟(jì)損失。下列說法正確的是()。A、乙應(yīng)當(dāng)承擔(dān)侵權(quán)責(zé)任B、乙不需要承擔(dān)侵權(quán)責(zé)任C、游戲公司對(duì)甲損害的擴(kuò)大部分與乙承擔(dān)連帶責(zé)任D、游戲公司不需要承擔(dān)侵權(quán)責(zé)任答案：AC解析：A項(xiàng)正確，B項(xiàng)錯(cuò)誤，《中華人民共和國(guó)民法典》第一千一百九十四條規(guī)定，網(wǎng)絡(luò)用戶、網(wǎng)絡(luò)服務(wù)提供者利用網(wǎng)絡(luò)侵害他人民事權(quán)益的，應(yīng)當(dāng)承擔(dān)侵權(quán)責(zé)任。法律另有規(guī)定的，依照其規(guī)定。題目中，網(wǎng)絡(luò)用戶乙利用網(wǎng)絡(luò)侵害了甲的財(cái)產(chǎn)權(quán)益，應(yīng)當(dāng)依法承擔(dān)侵權(quán)責(zé)任。C項(xiàng)正確，D項(xiàng)錯(cuò)誤，《中華人民共和國(guó)民法典》第一千一百九十五條規(guī)定，網(wǎng)絡(luò)用戶利用網(wǎng)絡(luò)服務(wù)實(shí)施侵權(quán)行為的，權(quán)利人有權(quán)通知網(wǎng)絡(luò)服務(wù)提供者采取刪除、屏蔽、斷開鏈接等必要措施。通知應(yīng)當(dāng)包括構(gòu)成侵權(quán)的初步證據(jù)及權(quán)利人的真實(shí)身份信息。網(wǎng)絡(luò)服務(wù)提供者接到通知后，應(yīng)當(dāng)及時(shí)將該通知轉(zhuǎn)送相關(guān)網(wǎng)絡(luò)用戶，并根據(jù)構(gòu)成侵權(quán)的初步證據(jù)和服務(wù)類型采取必要措施;未及時(shí)采取必要措施的，對(duì)損害的擴(kuò)大部分與該網(wǎng)絡(luò)用戶承擔(dān)連帶責(zé)任。題目中，被侵權(quán)人甲通知游戲公司采取斷開鏈接的措施，但游戲公司并未及時(shí)采取必要措施，因此游戲公司應(yīng)對(duì)甲通知后損害的擴(kuò)大部分與乙承擔(dān)連帶責(zé)任。故選AC。4．新公共管理運(yùn)動(dòng)的主要觀點(diǎn)包括()。A、注重管理、績(jī)效評(píng)估和效率B、公共服務(wù)代理化C、在公共部門，特別是政府部門引入競(jìng)爭(zhēng)機(jī)制并削減成本D、強(qiáng)調(diào)產(chǎn)出控制而非過程控制答案：ABCD解析：世界的新公共管理運(yùn)動(dòng)的主要觀點(diǎn)包括：①注重管理、績(jī)效評(píng)估和效率;②將科層制組織劃分為一些在用戶付費(fèi)基礎(chǔ)上相互協(xié)調(diào)的代理機(jī)構(gòu)，或稱公共服務(wù)代理化;③利用準(zhǔn)市場(chǎng)化和合同外包來促進(jìn)競(jìng)爭(zhēng)，也即在公共部門，特別是政府部門引人競(jìng)爭(zhēng)機(jī)制;④削減成本;⑤明確產(chǎn)出目標(biāo)、合同期限、貨幣激勵(lì)和自主管理的公共管理風(fēng)格，也就是強(qiáng)調(diào)產(chǎn)出控制而非過程控制。故選ABCD。5．調(diào)查報(bào)告作為研究結(jié)果的書面材料，它必須()。A、以科學(xué)分析為手段B、以敘述、描寫為主C、以客觀事實(shí)為基礎(chǔ)D、以傳遞信息為目的答案：ABC解析：調(diào)查報(bào)告作為研究結(jié)果的書面材料，必須以科學(xué)分析為手段，以敘述、描寫為主，以客觀事實(shí)為基礎(chǔ)。調(diào)查報(bào)告不是以傳遞信息為目的，而是針對(duì)某一方面的問題，進(jìn)行專項(xiàng)調(diào)查，澄清事實(shí)真相，判明問題出現(xiàn)的原因和性質(zhì)，確定造成的危害，并提出解決問題的途徑和建議，為問題的最后處理提供依據(jù)，也為其他有關(guān)方面提供參考和借鑒的一種調(diào)查。故選ABC。6．于某晚上在歸途中遇張某持刀搶劫，于某見勢(shì)隨手抄起墻角的一根木棒向張某揮去，張某隨即倒下死亡，對(duì)于于某的行為，下列說法正確的是()。A、構(gòu)成正當(dāng)防衛(wèi)B、需要承擔(dān)刑事責(zé)任C、不需要承擔(dān)刑事責(zé)任D、構(gòu)成防衛(wèi)過當(dāng)答案：AC解析：根據(jù)《刑法》第二十條第一、三款規(guī)定：“為了使國(guó)家、公共利益、本人或者他人的人身、財(cái)產(chǎn)和其他權(quán)利免受正在進(jìn)行的不法侵害，而采取的制止不法侵害的行為，對(duì)不法侵害人造成損害的，屬于正當(dāng)防衛(wèi)，不負(fù)刑事責(zé)任?！ぁぁぁぁぁ?duì)正在進(jìn)行行兇、殺人、搶劫、強(qiáng)奸、綁架以及其他嚴(yán)重危及人身安全的暴力犯罪，采取防衛(wèi)行為，造成不法侵害人傷亡的，不屬于防衛(wèi)過當(dāng)，不負(fù)刑事責(zé)任?！北绢}中，于某的行為構(gòu)成正當(dāng)防衛(wèi)，雖然于某的防衛(wèi)行為造成張某死亡，但是，張某實(shí)施的是搶劫行為，故于某不構(gòu)成防衛(wèi)過當(dāng)，不需要承擔(dān)刑事責(zé)任。故選AC。7．下面句子有語病的是()。A、會(huì)議是在酷熱的氣溫中召開的B、這樣的活動(dòng)樂意使農(nóng)民接受C、這個(gè)季度虧損減少了兩倍D、這是一個(gè)很好的報(bào)告，它能引人深思，促人猛醒，催人奮進(jìn)答案：ABC解析：A項(xiàng)：“酷熱的”與“氣溫”不搭。B項(xiàng)：語序不當(dāng)，改為“這樣的活動(dòng)使農(nóng)民樂意接受”。C項(xiàng)：公文中表示數(shù)量減少時(shí)用百分?jǐn)?shù)、分?jǐn)?shù)，不能用倍數(shù)。故選ABC。8．在“悅己經(jīng)濟(jì)”的帶動(dòng)下，彌漫著生活美學(xué)興盛起來。小仙人掌、發(fā)財(cái)樹、觀賞柿子等花草被冠上“諧音?！保@個(gè)現(xiàn)象體現(xiàn)的哲學(xué)道理有()。A、意識(shí)活動(dòng)通過將觀念的東西轉(zhuǎn)變?yōu)榭陀^現(xiàn)實(shí)而改造世界B、人的實(shí)踐是圍繞“觀念地存在著”的目標(biāo)和藍(lán)圖而進(jìn)行的C、意識(shí)對(duì)客觀世界的反映主要是通過主觀直覺的創(chuàng)造而實(shí)現(xiàn)的D、意識(shí)的能動(dòng)性意味著人可以創(chuàng)造出世界上原來并沒有的事物答案：BD解析：悅己經(jīng)濟(jì)，指的是消費(fèi)者在購(gòu)物時(shí)在最大能力范圍內(nèi)取悅自我。在消費(fèi)升級(jí)的大趨勢(shì)下，潮流時(shí)尚、獨(dú)特小眾成為不少年輕人的重要消費(fèi)選擇，而“悅己經(jīng)濟(jì)”也是年輕人為“好心情”買單的真實(shí)寫照。A項(xiàng)錯(cuò)誤，意識(shí)的能動(dòng)性(主觀能動(dòng)性)是指意識(shí)能動(dòng)地反映世界和通過實(shí)踐改造世界的能力和作用。意識(shí)的能動(dòng)性主要表現(xiàn)在以下四個(gè)方面：第一，意識(shí)活動(dòng)具有目的性和計(jì)劃性;第二，意識(shí)活動(dòng)具有主動(dòng)性、創(chuàng)造性;第三，意識(shí)對(duì)于人的生理活動(dòng)具有一定影響作用;第四，意識(shí)能通過指導(dǎo)實(shí)踐改造客觀物質(zhì)世界。即意識(shí)必須通過實(shí)踐才能改造世界，而不能將觀念的東西直接轉(zhuǎn)變?yōu)榭陀^現(xiàn)實(shí)。B項(xiàng)正確，“觀念地存在著”意思是在具體過程開始前，其結(jié)果就已經(jīng)在人頭腦中觀念的存在了，這說明實(shí)踐具有能動(dòng)性，是有意識(shí)有目的的活動(dòng)。人們將植物冠上“諧音梗”，使其符合“悅己經(jīng)濟(jì)”的觀念，體現(xiàn)出人的實(shí)踐是圍繞“觀念地存在著”的目標(biāo)和藍(lán)圖而進(jìn)行的。C項(xiàng)錯(cuò)誤，意識(shí)反映的內(nèi)容是客觀的，意識(shí)的表現(xiàn)形式是主觀的。意識(shí)從其本質(zhì)上看是物質(zhì)世界的主觀映象，是客觀內(nèi)容和主觀形式的統(tǒng)一。因此，意識(shí)是對(duì)客觀世界的主觀反映，而不是通過主觀直覺的創(chuàng)造而實(shí)現(xiàn)的。D項(xiàng)正確，意識(shí)的能動(dòng)性包括主動(dòng)性和創(chuàng)造性，也能通過指導(dǎo)實(shí)踐改造客觀物質(zhì)世界。題干中的花草被冠上“諧音?！?，即通過人的主動(dòng)性和創(chuàng)造性，改造了原本的客觀物質(zhì)世界，賦予其新的意義，也就是創(chuàng)造出了世界上原來并沒有的事物。故選BD。9．“從一個(gè)較長(zhǎng)的歷史時(shí)期來說，改革會(huì)使人人受益”，但“改革不是一首田園詩(shī)，它伴隨著眼淚和痛苦”。對(duì)這兩句話包含的哲學(xué)道理理解正確的是()。A、量變是質(zhì)變的前提和必要準(zhǔn)備，質(zhì)變是量變的必然結(jié)果B、事物的發(fā)展是前進(jìn)性和曲折性的統(tǒng)一C、矛盾的主要方面決定事物的性質(zhì)D、矛盾雙方在一定條件下相互轉(zhuǎn)化答案：B解析：“改革會(huì)使人人受益”是指它的前進(jìn)性，而改革“伴隨著眼淚和痛苦”是指它的曲折性，所以這兩句話體現(xiàn)了事物的發(fā)展是前進(jìn)性與曲折性的統(tǒng)一。本題中沒有提到量的積累和質(zhì)的飛躍，也沒有體現(xiàn)矛盾的主次方面和矛盾雙方的轉(zhuǎn)化。故選B。10．共同犯罪成立的條件包括()。A、主體是兩人(單位)以上B、必須有共同的犯罪故意C、有共同的犯罪行為D、客觀方面侵害了相對(duì)方的權(quán)益答案：ABC解析：共同犯罪是指二人以上共同故意犯罪。構(gòu)成共同犯罪應(yīng)當(dāng)具備以下條件：(1)主體條件，即犯罪主體必須是兩個(gè)或者兩個(gè)以上的人