專題五 一、新中國(guó)初期的外交

新中國(guó)的外交活動(dòng)可以劃分為三個(gè)階段：第一階段：從新中國(guó)成立到20世紀(jì)50年代中期，是新中國(guó)外交的奠基時(shí)期。第二階段：20世紀(jì)六七十年代，在世界局勢(shì)發(fā)生重大變化的情況下，中國(guó)外交打開了新局面。第三階段：20世紀(jì)70年代末以來，新中國(guó)實(shí)行改革開放，在對(duì)外政策上也作了重大調(diào)整。(1949---20世紀(jì)50年代中期)1.新中國(guó)初期我國(guó)的外交政策和方針2.和平共處五項(xiàng)原則提出的背景、內(nèi)容和意義3.出新中國(guó)初期我國(guó)所取得的外交成就中英《南京條約》簽字儀式

材料：……清朝的西太后，北洋政府的袁世凱，國(guó)民黨的蔣介石，哪一個(gè)不是跪倒在地上辦外交呢？……我們不要被動(dòng)怯懦，而要認(rèn)清帝國(guó)主義的本質(zhì)，要有獨(dú)立的精神，要爭(zhēng)取主動(dòng)，沒有畏懼，要有信心。舊外交新外交：獨(dú)立自主的和平外交政策周恩來1898——1976中國(guó)第一任外交部長(zhǎng)一、“另起爐灶”與“一邊倒”社會(huì)主義陣營(yíng)資本主義陣營(yíng)二戰(zhàn)后世界形勢(shì)圖黃色是美國(guó)為首的資本主義陣營(yíng)；紅色是蘇聯(lián)為首的社會(huì)主義陣營(yíng)；綠色是正在謀求民族獨(dú)立的國(guó)家。聯(lián)蘇美國(guó)國(guó)際：(1)世界民族解放運(yùn)動(dòng)高漲(2)以美國(guó)為首的資本主義陣營(yíng)和以蘇聯(lián)為首的社會(huì)主義陣營(yíng)初步形成并走向?qū)χ?。?guó)內(nèi)：中華人民共和國(guó)成立。1、新中國(guó)初期外交政策歷史背景新中國(guó)誕生后外交工作面臨的三大問題：如何建立自己的對(duì)外關(guān)系？如何對(duì)待蘇聯(lián)和其他社會(huì)主義國(guó)家？如何對(duì)待美國(guó)和其他帝國(guó)主義國(guó)家？“另起爐灶”“一邊倒”“打掃干凈屋子再請(qǐng)客”內(nèi)容含義意義

2、新中國(guó)獨(dú)立自主的和平外交方針“另起爐灶”“打掃干凈屋子再請(qǐng)客”“一邊倒”不承認(rèn)舊的屈辱外交關(guān)系，而在新的基礎(chǔ)上另建新的平等外交關(guān)系使我國(guó)改變了半殖民地的地位，在國(guó)際交往中獨(dú)立自主。先清除帝國(guó)主義在華勢(shì)力和一切特權(quán)，再考慮與西方國(guó)家建交鞏固了新中國(guó)的獨(dú)立與主權(quán)。旗幟鮮明地站在社會(huì)主義陣營(yíng)一邊在保障革命成果，保衛(wèi)和平的斗爭(zhēng)中不致處于孤立地位蘇聯(lián)（1949.10.2）保加利亞（10.4）羅馬尼亞（10.5）匈牙利（10.6）朝鮮（10.6）捷克斯洛伐克（10.6）波蘭（10.7）蒙古（10.16）民主德國(guó)（10.27）阿爾巴尼亞（11.23）越南（1950.1.18）社會(huì)主義國(guó)家印度（1950.4.1）——第一個(gè)與中國(guó)建交的非社會(huì)主義國(guó)家瑞典（1950.5.9）——第一個(gè)與中國(guó)建交的西方國(guó)家英國(guó)——最早承認(rèn)中國(guó)的西方大國(guó)（1950.1.6）1954.6，互設(shè)代辦處新中國(guó)第一次建交高潮“一邊倒”外交方針的表現(xiàn)

1950年2月14日，中國(guó)和蘇聯(lián)兩國(guó)政府在莫斯科簽署《中蘇友好同盟互助條約》。這是新中國(guó)與外國(guó)簽訂的第一個(gè)條約。(1)兩大陣營(yíng)對(duì)峙，而新中國(guó)走社會(huì)主義道路。(2)蘇聯(lián)是我國(guó)社會(huì)主義建設(shè)事業(yè)的重要支持者。(3)美國(guó)對(duì)中國(guó)實(shí)現(xiàn)進(jìn)行破壞、敵視政策。中國(guó)為什么實(shí)行“一邊倒”外交方針？【體驗(yàn)1】周恩來多次指出：“與蘇聯(lián)結(jié)盟只是政治方針，不是倒向蘇聯(lián)懷抱……在戰(zhàn)略上是聯(lián)合，但戰(zhàn)術(shù)上不能沒有批評(píng)?！边@主要是因?yàn)?/p>

(

) A．中蘇兩國(guó)制度性質(zhì)相同 B．兩大陣營(yíng)對(duì)峙局面的形成 C．中國(guó)堅(jiān)持獨(dú)立自主方針 D．二戰(zhàn)后亞非國(guó)家的支持

解析根據(jù)題干信息“不是倒向蘇聯(lián)懷抱”表明了新中國(guó)獨(dú)立自主的外交政策。

答案

C精讀細(xì)讀，合作交流，思考問題合作探究一：和平共處五項(xiàng)原則是怎樣提出來的？其意義何在？合作探究二：日內(nèi)瓦會(huì)議上中國(guó)的大國(guó)作用是如何發(fā)揮的？合作探究三：亞非萬隆會(huì)議上，中國(guó)方面發(fā)揮了怎樣的作用和影響？周恩來總理與印度總理尼赫魯會(huì)談圖片中的歷史二、和平共處五項(xiàng)原則背景形成意義國(guó)內(nèi)：標(biāo)志著中國(guó)外交政策逐漸走向成熟國(guó)際：在國(guó)際上產(chǎn)生了越來越廣泛的影響，成為國(guó)與國(guó)之間問題的基本準(zhǔn)則。①1953年朝鮮停戰(zhàn)后，國(guó)際形勢(shì)趨于緩和。②為大規(guī)模經(jīng)濟(jì)建設(shè)創(chuàng)造和平的國(guó)際環(huán)境。首次提出：進(jìn)一步闡釋：最終定型：1953年12月，首次提出。1954年，中印聯(lián)合聲明1955年，亞非會(huì)議●互相尊重主權(quán)和領(lǐng)土完整互不侵犯互不干涉內(nèi)政平等互利和平共處

1954年日內(nèi)瓦會(huì)議上的新中國(guó)第一次以大國(guó)身份亮相國(guó)際舞臺(tái)。三、走向國(guó)際舞臺(tái)材料一：1、交戰(zhàn)雙方的一切武裝力量在印度支那全境同時(shí)實(shí)現(xiàn)完全?；?；......3、?；鹌陂g停止從境外進(jìn)入各種新的部隊(duì)和軍事人員以及各種武器和彈藥；......6、互相釋放戰(zhàn)俘和被拘的平民。思考：中國(guó)提出的這些建議運(yùn)用了“和平共處五項(xiàng)原則”中的哪些內(nèi)容？5月27日周恩來在會(huì)議上提出《關(guān)于在印度支那停止敵對(duì)行動(dòng)的建議》萬隆會(huì)議（1955年4月）材料二：時(shí)間：1955年

地點(diǎn)：萬隆伊拉克代表：共產(chǎn)主義是“獨(dú)裁”，是一種“新殖民主義”。菲律賓代表：同美國(guó)聯(lián)合起來反對(duì)共產(chǎn)主義。泰國(guó)代表：中國(guó)沒有宗教自由。錫蘭代表：（臺(tái)灣）應(yīng)當(dāng)在我們中間取得一個(gè)獨(dú)立國(guó)家的地位“克什米爾公主號(hào)”殘骸周總理的煩惱：面對(duì)這些對(duì)中國(guó)的否定，我們?cè)撛趺崔k？

材料三：中國(guó)代表團(tuán)是來求團(tuán)結(jié)的而不是來吵架的。中國(guó)代表團(tuán)是來求同而不是立異的?！覀儜?yīng)該承認(rèn)，在亞非國(guó)家中是存在有不同的思想意識(shí)和社會(huì)制度的，但這并不妨礙我們求同和團(tuán)結(jié)?！瓡?huì)議應(yīng)將這些共同愿望和要求肯定下來。這是我們中間的主要問題。

求同存異？“求同存異”①共同的遭遇：都曾遭受過殖民主義的侵略；②共同的要求：鞏固民族獨(dú)立、發(fā)展民族經(jīng)濟(jì)，維護(hù)世界和平與發(fā)展。意識(shí)形態(tài)和社會(huì)制度不同同：異：材料四：萬隆會(huì)議達(dá)成《關(guān)于促進(jìn)世界和平和合作的宣言》：一、尊重基本人權(quán)，尊重聯(lián)合國(guó)憲章的宗旨和原則。二、尊重一切國(guó)家的主權(quán)和領(lǐng)土完整。三、承認(rèn)一切種族的平等，承認(rèn)一切大小國(guó)家的平等四、不干預(yù)或干涉他國(guó)內(nèi)政。

……七、不以侵略行為或侵略威脅或使用武力來侵犯任何國(guó)家的領(lǐng)土完整或政治獨(dú)立。八、……和平方法來解決一切國(guó)際爭(zhēng)端。九、促進(jìn)相互的利益和合作。十、尊重正義和國(guó)際義務(wù)。從萬隆會(huì)議十項(xiàng)原則中我們看到了什么？

萬隆會(huì)議十項(xiàng)原則是和平共處五項(xiàng)原則的引申和發(fā)展，它的提出擴(kuò)大了和平共處五項(xiàng)原則的國(guó)際影響，促進(jìn)了新型的國(guó)際關(guān)系的建立。

①這是第一次沒有西方殖民主義國(guó)家參加的亞非國(guó)際會(huì)議，代表著國(guó)際舞臺(tái)上一種新興力量的崛起。②亞非會(huì)議所顯示的亞非人民團(tuán)結(jié)一致，反對(duì)殖民主義，保衛(wèi)世界和平，增進(jìn)各國(guó)人民間友好合作的精神，被人民譽(yù)為“萬隆精神”。萬隆會(huì)議的意義：【體驗(yàn)2】在萬隆會(huì)議上，周恩來提出了“求同存異”的原則，其中“存異”主要是指保留各國(guó)的

(

) A．政治制度

B．宗教信仰 C．風(fēng)俗習(xí)慣

D．不同目標(biāo)

解析本題考查“求同存異”的含義?！巴笔侵赣泄餐娜蝿?wù)，即擺脫殖民統(tǒng)治、實(shí)現(xiàn)民族獨(dú)立、發(fā)展本國(guó)經(jīng)濟(jì)?！爱悺敝饕侵刚沃贫鹊牟町?，其次是意識(shí)形態(tài)的差