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漢英反語(yǔ)的認(rèn)知過(guò)程和語(yǔ)用策略高密朱豪三余占鰲九兒四奎娘日本鬼子九兒正話反說(shuō)勸說(shuō)朱豪三張俊杰讓我跟干爹說(shuō),讓干爹去四奎娘那兒去認(rèn)個(gè)錯(cuò)?!也皇莵?lái)說(shuō)這個(gè)的,我是來(lái)通風(fēng)報(bào)信的。余占鰲這東西不打他反倒給他長(zhǎng)臉了,干爹,你早消滅他早利索,好讓大家都過(guò)上太平的日子。不就是打死了他老娘嗎?干爹是做大事的人,死幾個(gè)老百姓算什么?…膽敢抗糧不交,這不找死嗎?…這死在自己人手上,總好過(guò)死在日本人手里啊?…我琢磨著干爹的手下,行事不會(huì)像土匪,進(jìn)了院子連地窖都翻?!覜](méi)有說(shuō)干爹不愛(ài)護(hù)老百姓??!余占鰲集結(jié)了不少隊(duì)伍,花脖子、黑眼都在幫他,這仗不好打。不過(guò),你要是下定了決心,就徹底點(diǎn),拼上你所有的隊(duì)伍,就把他給剿了。…(日本人離這兒)不到三百里還遠(yuǎn)呢!余占鰲就在眼前。是日本人重要,還是余占鰲重要?來(lái)訪目的對(duì)余占鰲的看法對(duì)四奎娘的看法對(duì)朱豪三的看法對(duì)朱余矛盾的態(tài)度
一、漢英反語(yǔ)的概念和作用1.漢英反語(yǔ)的概念漢語(yǔ)中的反語(yǔ)又稱“倒反”、“反說(shuō)”、“反辭”等,即通常所說(shuō)的“說(shuō)反話”,運(yùn)用跟本意相反的詞語(yǔ)來(lái)表達(dá)此意,卻含有否定、諷刺以及嘲弄的意思,是一種帶有強(qiáng)烈感情色彩的修辭方法。(百度百科)例如:
好辦法,美國(guó)出錢(qián)出槍,蔣介石出人,替美國(guó)打仗殺中國(guó)人,“毀滅共產(chǎn)黨”,變中國(guó)為美國(guó)的殖民地,完成美國(guó)的“國(guó)際責(zé)任”,實(shí)現(xiàn)“對(duì)華友好的傳統(tǒng)政策”。
毛澤東《別了,司徒雷登》1.漢英反語(yǔ)的概念I(lǐng)rony
:afigureofspeechthatachievesemphasisbysayingtheoppositeofwhatismeant,theintendedmeaningofthewordsbeingtheoppositeoftheirusualsense.Thisformofironyiscalledverbalirony,anddiffersfromthestylisticdeviceofdramaticirony.Irony(反語(yǔ)或反諷)借自希臘語(yǔ)eirōneía,意為dissimulation(掩飾)。反語(yǔ)及說(shuō)反話,是一種通過(guò)正話反說(shuō)或反話正說(shuō)來(lái)取得諷刺、幽默等修辭效果的辭格。1.漢英反語(yǔ)的概念I(lǐng)rony不僅在文學(xué)作品中屢見(jiàn)不鮮,而且在日常口語(yǔ)里也時(shí)有運(yùn)用。例如:1.Whatafineday!2.It’sincrediblethatthemereignorancecouldhaveachievedsuchmasterpiecesofhorror.很難想象,人們僅僅出于無(wú)知會(huì)搞出如此可怕的杰作。(H.L.Menckon:TheLibidofortheUgly)2.漢英反語(yǔ)的種類和作用根據(jù)說(shuō)話者的對(duì)象不同、說(shuō)話者的感情不同,反語(yǔ)可以分為兩大類:
諷刺反語(yǔ):為了揭露、批判、諷刺、嘲弄,表達(dá)貶義的反語(yǔ)。好話不好,壞壞不壞,話里話外,滲透著嘲弄和譏諷。
幽默反語(yǔ):為了風(fēng)趣、幽默、詼諧而說(shuō)的反語(yǔ),字面表達(dá)的是貶義,實(shí)際上是表達(dá)褒義,或因情深難言,或因避嫌忌說(shuō),并不包含諷刺嘲弄之意。
2.漢英反語(yǔ)的種類和作用諷刺反語(yǔ)例如:1.當(dāng)三個(gè)女子從容地輾轉(zhuǎn)于文明人所發(fā)明的槍彈的攢射中的時(shí)候,這是怎樣的一個(gè)驚心動(dòng)魄的偉大??!中國(guó)軍人屠戮婦嬰的偉績(jī),八國(guó)聯(lián)軍的懲創(chuàng)學(xué)生的武功,不幸全被這幾縷血跡抹殺了。魯迅《記念劉和珍君》2.“Couldyouwaitafewdaysforthemoney?Ihaven’tanysmallchangeonme.”Thefellowlookedatmecoldlyandsaid,“Oh,youhaven’t?Well,ofcourse,Iknowthatgentlemenlikeyoucarryonlylargenotes.”
MarkTwain:The£100,000,000BankNote2.漢英反語(yǔ)的種類和作用幽默反語(yǔ)例如:幾個(gè)女人有點(diǎn)兒失望,也有點(diǎn)兒傷心,各人在心里罵著自己的狠心賊。(孫犁《荷花淀》)2.Afteralongtimeofqueuingupfortheticket,Mikesaid,“Oh,howIlovequeuingup!”反語(yǔ)在日常交往以及特殊場(chǎng)合言語(yǔ)交際中經(jīng)常出現(xiàn),它不僅是一種語(yǔ)言修辭,更是一種社會(huì)心理,因此僅從傳統(tǒng)的修辭學(xué)角度研究不足以認(rèn)識(shí)其本質(zhì)。從語(yǔ)用學(xué)的關(guān)聯(lián)理論和語(yǔ)言順應(yīng)論的角度來(lái)研究反語(yǔ),可以幫助人們理解反語(yǔ)的認(rèn)知過(guò)程、認(rèn)識(shí)言語(yǔ)交際中運(yùn)用反語(yǔ)的心理機(jī)制。新角度老話題v.s.
二、從關(guān)聯(lián)理論看反語(yǔ)的認(rèn)知過(guò)程1.關(guān)聯(lián)理論的含義1986年由法國(guó)學(xué)者Sperber和英國(guó)學(xué)者Wilson提出的關(guān)聯(lián)理論(relevancetheory),是認(rèn)知語(yǔ)用學(xué)的基本理論之一。認(rèn)知語(yǔ)用學(xué)(CognitivePragmatics)旨在從認(rèn)知心理的角度分析和描述語(yǔ)言的理解過(guò)程。1.關(guān)聯(lián)理論的含義
關(guān)聯(lián)理論認(rèn)為:通過(guò)邏輯推理,推導(dǎo)出語(yǔ)境暗含,最終取得語(yǔ)境效果,達(dá)到交際成功。為了明白對(duì)方話語(yǔ)的暗含內(nèi)容,就要找到對(duì)方話語(yǔ)和語(yǔ)境假設(shè)的最佳關(guān)聯(lián)(optimalrelevance)言語(yǔ)交際的本質(zhì)就是明示與推理的認(rèn)知過(guò)程1.關(guān)聯(lián)理論的含義1.關(guān)聯(lián)理論的含義1.關(guān)聯(lián)理論的含義語(yǔ)境假設(shè)就是認(rèn)知假設(shè),即聽(tīng)話人在對(duì)方話語(yǔ)明說(shuō)(explicature)的基礎(chǔ)上,根據(jù)認(rèn)知語(yǔ)境提供的信息,包括發(fā)話人話語(yǔ)中的詞語(yǔ)信息、一般的邏輯演繹規(guī)則和與話語(yǔ)理解相關(guān)的百科知識(shí),做出的關(guān)于當(dāng)前語(yǔ)境的假設(shè)。不同的語(yǔ)境假設(shè)會(huì)產(chǎn)生不同程度的話語(yǔ)關(guān)聯(lián),從而造成對(duì)同一話語(yǔ)的不同理解(何自然,2004)。所謂最佳關(guān)聯(lián),就是要以最小的努力獲得最大的語(yǔ)境效果,即最大的關(guān)聯(lián)性,符合最佳關(guān)聯(lián)的推理才是最合理的推理。2.反語(yǔ)的認(rèn)知過(guò)程O(píng)h,notatall,Fi.Theyreallyloveit.分析例如,電臺(tái)節(jié)目主持人和嘉賓討論孩子作業(yè)的問(wèn)題:Now,Muriel,doyourchildrencomplainofhavingtoomuchhomework?2.反語(yǔ)的認(rèn)知過(guò)程
在這個(gè)例子中,依據(jù)詞匯信息(除了語(yǔ)義表征和普遍的語(yǔ)法規(guī)則,還有附加于詞匯表面的語(yǔ)氣語(yǔ)調(diào))和談話雙方共有的百科知識(shí),經(jīng)過(guò)邏輯推理,可以作出如下判斷:前提1:Mostchildrendon’tlikehomework,letalonetoomuchhomework.前提2:Peopleusuallyenjoyusingironytocreatehumorouseffect.前提3:Murielsayshischildrenreallylovetoomuchhomeworkinahumoroustone.----------------------------------------------------------------結(jié)論:Muriel’schildrendon’treallylovetoomuchhomework.Insteadtheymaydislikeit.2.反語(yǔ)的認(rèn)知過(guò)程Muriel為什么不直接回答Yes或No,而是讓Fi經(jīng)過(guò)一番邏輯推理來(lái)理解她的話呢?顯然,這位家長(zhǎng)是在說(shuō)反話,在明說(shuō)之外運(yùn)用反語(yǔ)的方法增添幽默的語(yǔ)境效果、達(dá)到調(diào)侃或強(qiáng)調(diào)的目的:“他們愛(ài)死作業(yè)了”,實(shí)際上是指“他們討厭作業(yè)”。此外,談話雙方的笑聲從另一個(gè)方面證明了以上推理的正確,聽(tīng)話人取得了對(duì)方話語(yǔ)和語(yǔ)境假設(shè)的最佳關(guān)聯(lián)。
三、從語(yǔ)言順應(yīng)論看反語(yǔ)的語(yǔ)用策略1.語(yǔ)言順應(yīng)論語(yǔ)言順應(yīng)論(linguisticadaptationtheory)是比利時(shí)著名語(yǔ)言學(xué)家、國(guó)際語(yǔ)用學(xué)會(huì)秘書(shū)長(zhǎng)JefVerschueren創(chuàng)立的一種語(yǔ)言學(xué)理論。順應(yīng)(adaptation,又譯為適應(yīng))原本是生物進(jìn)化論中的一個(gè)概念,其被作為一種視角引入語(yǔ)用學(xué)研究,便出現(xiàn)了語(yǔ)言順應(yīng)論。1.語(yǔ)言順應(yīng)論
語(yǔ)言順應(yīng)論認(rèn)為語(yǔ)言使用過(guò)程是不斷選擇語(yǔ)言的過(guò)程,這種選擇可能是有意識(shí)的或無(wú)意識(shí)的,它由語(yǔ)言內(nèi)部(即結(jié)構(gòu))或者語(yǔ)言外部的原因所驅(qū)動(dòng),說(shuō)話人選擇的不只是形式,還有策略。可以從四個(gè)方面去闡述語(yǔ)言的使用:
語(yǔ)境關(guān)系順應(yīng)、
結(jié)構(gòu)對(duì)象順應(yīng)、
動(dòng)態(tài)順應(yīng)、
順應(yīng)過(guò)程的意識(shí)程度(salience)1.語(yǔ)言順應(yīng)論順應(yīng)論的四個(gè)方面構(gòu)成了互相聯(lián)系的有機(jī)整體,涵蓋了語(yǔ)言選擇的內(nèi)容、方式和過(guò)程:第一、語(yǔ)言選擇必須與語(yǔ)境順應(yīng),語(yǔ)境分為交際語(yǔ)境和語(yǔ)言語(yǔ)境。交際語(yǔ)境包括語(yǔ)言使用者、心理世界、社交世界和物理世界等因素。語(yǔ)言語(yǔ)境即上下文,包括篇內(nèi)銜接、篇際制約和線性序列(上下文的邏輯-語(yǔ)義關(guān)系)。第二、語(yǔ)言結(jié)構(gòu)的順應(yīng)指從多方面對(duì)語(yǔ)言作出選擇:選擇語(yǔ)言、語(yǔ)碼(code)、語(yǔ)體,選擇話語(yǔ)的構(gòu)建成分,選擇不同類型的話語(yǔ)和語(yǔ)段以及選擇話語(yǔ)的構(gòu)建原則。1.語(yǔ)言順應(yīng)論第三、語(yǔ)言選擇過(guò)程的動(dòng)態(tài)機(jī)制涉及動(dòng)態(tài)性與時(shí)間、語(yǔ)境和語(yǔ)言結(jié)構(gòu)的關(guān)系。話語(yǔ)意義的生成要考慮語(yǔ)境、語(yǔ)言結(jié)構(gòu)因素以及使用不同的語(yǔ)用策略,只有這樣才能作出因人、因時(shí)、因地而異的適切的語(yǔ)言選擇,表達(dá)出符合當(dāng)時(shí)交際語(yǔ)境的意義。第四、在言語(yǔ)交際中人們不僅有語(yǔ)境意識(shí),還通過(guò)社會(huì)心理對(duì)意識(shí)顯突程度的不同反映,選擇恰當(dāng)?shù)恼Z(yǔ)言,作出恰當(dāng)?shù)捻槕?yīng)。社會(huì)心理是語(yǔ)言使用者選擇語(yǔ)言、作出順應(yīng)和生成意義的依據(jù)。1.語(yǔ)言順應(yīng)論語(yǔ)言順應(yīng)不是單向的而是雙向的。順順應(yīng)論關(guān)聯(lián)理論交際語(yǔ)境2.反語(yǔ)的語(yǔ)用策略順應(yīng)性指語(yǔ)言使用者能從可供選擇的不同語(yǔ)言項(xiàng)目中作出靈活的選擇,從而盡量滿足交際的需要。在靈活多變的的策略選擇當(dāng)中,如要選擇反語(yǔ)作為策略,它也要經(jīng)歷選擇的商討階段。商討過(guò)程的不確定性和動(dòng)態(tài)性不僅受語(yǔ)言環(huán)境的制約,而且受非語(yǔ)言環(huán)境的影響。語(yǔ)言策略的使用必須順應(yīng)說(shuō)話人和聽(tīng)話人雙方的心理世界、社交世界和物理世界。2.反語(yǔ)的語(yǔ)用策略A.順應(yīng)心理世界的語(yǔ)用策略
言語(yǔ)交際無(wú)疑是心理間的交流,語(yǔ)言的選擇受到說(shuō)話人和聽(tīng)話人的心理世界(包括他們的個(gè)性、情感、信念、愿望、動(dòng)機(jī)等心理因素)的影響。
話語(yǔ)的需要和說(shuō)話人的心理世界是要相互順應(yīng)的,同樣,說(shuō)話人作出的語(yǔ)言選擇還要順應(yīng)他在心理世界中對(duì)聽(tīng)話人的評(píng)價(jià)。這種評(píng)價(jià)應(yīng)包括聽(tīng)話人的個(gè)性特征、情感投入、信念系統(tǒng)、愿望和欲望,說(shuō)話人還要對(duì)聽(tīng)話人存在的動(dòng)機(jī)和意圖等因素作出判斷。心理學(xué)家馬斯洛認(rèn)為,人們的需要分生理、安全、愛(ài)與歸屬、受尊重、自我實(shí)現(xiàn)五個(gè)層次,語(yǔ)言的使用作為人的行為之一,同樣要滿足人們?cè)诓煌瑢哟紊系男枰?.反語(yǔ)的語(yǔ)用策略A.順應(yīng)心理世界的語(yǔ)用策略例如:一個(gè)關(guān)于歌唱家和鋼琴師的故事:
一次,歌唱家帕蒂拉舉行獨(dú)唱音樂(lè)會(huì),可鋼琴師在伴奏時(shí),竟然只顧著表現(xiàn)自己,時(shí)不時(shí)蓋過(guò)了帕蒂拉的歌聲。帕蒂拉幾次暗示,鋼琴師卻渾然不覺(jué)。演唱會(huì)結(jié)束以后,帕蒂拉跟那位鋼琴家親切握手,并極其謙虛地說(shuō):“先生,今天我很榮幸能參加你的鋼琴獨(dú)奏會(huì),并且能用我的歌聲來(lái)為您伴奏,特此表示衷心感謝!”
分析2.反語(yǔ)的語(yǔ)用策略A.順應(yīng)心理世界的語(yǔ)用策略
帕蒂拉本該為鋼琴師的喧賓奪主的表現(xiàn)而懊惱,但直接的批評(píng)會(huì)讓雙方都感到尷尬,為了委婉的表達(dá)出自己的不滿,帕蒂拉聰明地順應(yīng)當(dāng)時(shí)的語(yǔ)境,選擇了“反話正說(shuō)”的方式轉(zhuǎn)變了話題,以繞圈子的說(shuō)話方式回避批評(píng)、突出表?yè)P(yáng),把不滿的批評(píng)變成了可笑的表?yè)P(yáng),用反語(yǔ)式的幽默讓鋼琴師自覺(jué)地去反省自己的失禮之處。
這里反語(yǔ)的使用正是順應(yīng)了人們心理上渴望受尊重、愛(ài)面子的需要。
2.反語(yǔ)的語(yǔ)用策略B.順應(yīng)社交世界的語(yǔ)用策略
語(yǔ)言選擇與社交世界關(guān)系最密切的是社交場(chǎng)景或社會(huì)特有的交際規(guī)范,這些東西都是使用語(yǔ)言時(shí)必須遵守的。文化是社交世界中的重要成分,它在語(yǔ)用中起著舉足輕重的作用。東西方國(guó)家都有各自不同的文化習(xí)俗。這些文化習(xí)俗往往來(lái)源于民間傳統(tǒng)、歷史典故或者宗教信仰等等。
2.反語(yǔ)的語(yǔ)用策略B.順應(yīng)社交世界的語(yǔ)用策略.例如:
Wearelucky.It’stheothersideonthethirteenthofDecember.Thatmakesusfeelrealgood.我們很幸運(yùn)。12月13日到達(dá)彼岸。那使我們真愉快。(DavidParks:G.I.Diary)
小說(shuō)里的美國(guó)大兵要在13日這不幸的一天,到太平洋的另一邊去參加越戰(zhàn),他們感到的不是愉快,而是難過(guò)和害怕。
分析2.反語(yǔ)的語(yǔ)用策略B.順應(yīng)社交世界的語(yǔ)用策略對(duì)西方人來(lái)講,13是個(gè)不吉利的數(shù)字。這個(gè)西方社會(huì)文化習(xí)俗來(lái)源于宗教典故:
傳說(shuō)耶穌遇難前和弟子們共進(jìn)了一次晚餐。參加晚餐的第13個(gè)人是耶穌的弟子猶大。就是這個(gè)猶大為了30塊銀元,把耶穌出賣給猶太教當(dāng)局,致使耶穌受盡折磨。而且參加最后晚餐的是13個(gè)人,晚餐的日期恰逢13日,“13”給耶穌帶來(lái)苦難和不幸。
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