《唐宮夜宴》專題閱讀及寫作訓(xùn)練

《唐宮夜宴》專題閱讀【學(xué)習(xí)目標(biāo)1.讀《唐宮夜宴專題材料，摘重要觀點及重詞句；2.看視頻《唐宮宴》，約六分；3.用《唐宮夜宴相關(guān)素材，完2021南通一模作文題文題見最后?！緦ｎ}閱讀河南春晚《宮夜宴》圈記“云欲度香腮雪衣香袂影是盛”。作為河南晚里成功火爆圈的節(jié)目宮宴展現(xiàn)了大的盛世風(fēng)韻。創(chuàng)新的手法抹時間遺留的灰，展現(xiàn)出歷史韻與獨具魅力大唐文化?！短埔寡纭坊鹑Γ簭?fù)活的博物館《宮夜宴夜宴的樂師主角現(xiàn)了朝少女們從準(zhǔn)理容到最終演奏過程開始14位腴唐朝少女懷抱器，奏響音樂她們身穿紅綠裙，嬌憨可愛小碎步走過千江山，越過彩渲染的山嶺，習(xí)著將要獻(xiàn)上歌舞。胖嘟嘟舞者們拿著不的樂器，舞動來仙氣飄逸。她們結(jié)練習(xí)到飄著金魚的宮時出就式開始了臺改之前輕松歡的氛圍兒收起氣，伴音樂婀娜起舞場面變得宏偉觀，大唐繁盛麗的場面被體得淋漓盡致?！秾m夜宴》仿佛場“博物館奇之夜”，處處可以看到文物藏的影子。其有不少可以挖的方。比如仕女造型。侍女們造型在很大程上是借鑒了唐彩陶俑的造型式。寬大的裙，讓整造型看起來甚有一憨態(tài)可風(fēng)格化十分明顯服裝設(shè)計又別用心純度的紅綠色，既目獨特，又不得土氣。非常合舞臺演出的果。另，細(xì)心的網(wǎng)友也發(fā)現(xiàn)表演之出現(xiàn)了許多“家寶藏”。比“婦好鸮尊”它是迄今發(fā)現(xiàn)早鳥型酒尊。作河南博物院的院之寶，它也經(jīng)登上過《國寶藏》。神態(tài)嚴(yán)雙翅斂羽，足粗壯力被稱作古代神的象征，擁晝伏夜出的天、擊而必中的領(lǐng)。再蓮鶴方壺，這蓮鶴方壺?zé)o疑能表現(xiàn)春秋青工藝的精湛。高126.5厘的它出土1923年壺身上以淺浮工藝制作的紋，是傳統(tǒng)文化瑰麗。珍貴如，是中國首批止出境展覽的物。在唐宮夜宴》中它昂首振翅，首望向遠(yuǎn)方，一眾文物中清威嚴(yán)。此，賈湖骨笛也得一提。作為唐宮夜宴》中一一件樂器文，它音域很廣不僅能夠演奏原統(tǒng)樂曲，也能演奏富含變化的少數(shù)民族及國樂曲。除之外還有唐彩作墓葬品出場的逼的造型釉面的瑰麗讓成為世界藝術(shù)重要組成分。在絲綢之上，也可見其跡，古代匠人超的工藝一步打造盛唐的風(fēng)，展開中國文的畫卷除文物“硬貨”畫卷也被悄然入到舞臺之中—出了宮門，山河里舞蹈，朝的舞樂可不僅在宮廷。你可看到書畫界的老網(wǎng)紅”——里江山圖。這北宋畫家王希傳世的唯一作，以青色繪祖國的五年的秀麗河山除之外，還有描唐代女性的兩代表性畫卷—《簪花仕女圖與《搗練圖》《簪花仕女圖描的是貴族婦女她們閑適、優(yōu)而慵懶。畫中貴族小姐身著柔透亮的薄紗肩，仿佛下一便能一舞樂如果說花仕女圖是唐貴婦們的生活么搗練圖便是代城市婦女們?nèi)粘Ａ朔枥L唐代城市婦女搗練、理線、平、縫制勞動作時的情景。世朝代變遷，搗練圖》一直中國輾，自1860年大火，它被帶去遠(yuǎn)方至今藏于美國士頓博物館。文傳承獨特的歷文化，記載中的燦爛文明唐夜》中的文物雖有一一列舉，這些歷史遺物經(jīng)過歲月洗禮，它們斑的痕跡沉淀千厚重。盛唐舞，是頂？《宮夜宴》其實對唐宮生活的原，而作為文大繁榮的重要期，唐代可以是“古代舞蹈術(shù)巔峰時期”。飄然轉(zhuǎn)旋回雪，嫣然縱送游驚，小垂手后無力，斜曳裙云欲生?！痹娤騺硎切g(shù)的最好見證，唐玄宗親自與創(chuàng)作的《霓羽衣舞》就是型。舒緩而典，宛若仙子。除傳統(tǒng)的北方宮舞少民族色的舞蹈特色是值得一提由唐代民族融合榮數(shù)民族舞也進(jìn)入中原。如胡旋舞，這舞蹈融入了西風(fēng)格，極為追高難度的舞蹈現(xiàn)——大胯連跳、大度彎腰、騰躍等?！昂?。心應(yīng)，手應(yīng)鼓。弦一聲雙袖舉，雪飄飄轉(zhuǎn)蓬舞”不第頁共12頁

《唐宮夜宴》專題閱讀同中原舞蹈的婉，胡旋舞以剛并濟(jì)、舞姿矯豪邁的舞姿吸著人們的目光見偶爾半醉官，趁著興與人跳一曲酒舞，推杯換間，盡是風(fēng)流由唐朝奉行文化放，再加上民融合，文化高繁榮，舞蹈也在交流碰撞中到了巔峰。如豐的舞蹈盛況，快從宮廷貴族享，發(fā)展為“民皆舞”。群性舞蹈活動更普及和繁盛，們將歌融入到生活里成為一種司空慣?！按航麓笃旱?，堤上郎連袂行?！狈粯窐?，山野岸，街空地，都可見蹈的身影。當(dāng)暖花開，哼著調(diào)，踏地作節(jié)，起著唐朝的世之舞。舞的全民化也誕了不少全民偶。因此，舞蹈的數(shù)量在唐代到頂峰。楊貴、安祿山、公大、念奴、張云、謝阿蠻等，都是當(dāng)時最受捧的“愛豆”宴享游樂、民節(jié)日，舞蹈更參與其，各種表演活讓人看花了眼—單人solo的鶯歌”，雙人Battle如“解舞”。還有群如“陵王”、“神大樂”等等。說形式華麗、模宏大的宮廷樂當(dāng)屬“九部”、“十部伎、以及地進(jìn)京獻(xiàn)演的四方樂舞”。容豐富、技藝超的表演形式如“健舞”、軟舞”、“歌戲”等與蹈共同繁榮發(fā)的還音樂的修養(yǎng)始于詩止學(xué)樂唐朝對樂文極高的包容性以收并蓄的姿態(tài)各種音樂匯聚堂。官方力圖興“雅樂”唐郊錄》的整理成唐德宗整備禮的重要文獻(xiàn)。與同時，民間通音樂也不斷發(fā)。百姓日常的活更加本色樸，貼近生活，人才子們更是其扮演了極為重的角色——他“撫琴倚歌，詩入樂，翻新歌”，拓展著樂的審美邊界在此期，唐朝還創(chuàng)立教坊，專門培樂工?！扒Ш魡臼汲鰜恚q琵琶半遮面。“昆山玉碎鳳叫，芙泣露香蘭笑。唐代獨特的樂也是別具一格—琵琶、箜篌笙、篳篥……然其中一些已法聆聽但我們?nèi)钥梢栽娢闹懈惺軅兊撵`動?？傻氖?，唐朝舞的發(fā)展終止于保末年。這此唐朝國力衰退戰(zhàn)亂不斷，而史之亂的爆發(fā)直扼殺了唐朝的展，嚴(yán)重摧毀唐朝音樂文化繁榮。盛名的必然為么舞樂在唐朝夠發(fā)展到鼎盛作為一種古老藝術(shù)唐而臻極盛卻并非偶是多種原因集的必然。首是千年的歷史承與開放的文交流。中國傳舞蹈，端莊婉，而唐與周邊國的往頻繁，不僅促了經(jīng)濟(jì)的發(fā)展舞樂上也帶來獨特的藝術(shù)文。當(dāng)他們的舞來到街邊上演民間的術(shù)家們留心模，傳播創(chuàng)新，民間，在宮廷斷發(fā)展，達(dá)到盛。相于南北朝時期的會風(fēng)氣較為開對外來文的接度達(dá)到了中國建文化的頂峰唐的舞樂也因此到多元化，開性的發(fā)展。大異域舞樂的傳也引起了“胡”之風(fēng)的興起不僅使舞的形式更加富多彩同時也因魏晉動亂散失殘缺的中舞樂注入了新活力《裳羽衣其樂曲是在繼漢代的相和大的基礎(chǔ)上，唐皇部分吸收《羅門曲》創(chuàng)造。匯川，終成海。其，是官方的“波助瀾”。吸了隋滅亡的教，唐統(tǒng)治者認(rèn)到人民群眾力的強(qiáng)大，因此常視舞樂對于“教”的作用，時又十分強(qiáng)調(diào)藝術(shù)性。在中封建王朝中，代是唯一一個官方推對舞蹈藝術(shù)進(jìn)整理和創(chuàng)作的代。舞樂與政活動、外交緊結(jié)合，也是歷中鮮有的。尤是唐玄對歌舞的日漸迷，大張旗鼓倡導(dǎo)舞樂藝術(shù)發(fā)展，舞樂也唐玄宗也登上史的高峰。在代時，還設(shè)有門掌管宮廷及會音樂舞蹈發(fā)的機(jī)構(gòu)——“樂署”。這一構(gòu)原本是專門責(zé)廷內(nèi)部音樂及蹈的創(chuàng)作的后“太署中增加兩個機(jī)構(gòu)——門負(fù)責(zé)訓(xùn)練宮內(nèi)部的歌舞藝的梨園，負(fù)責(zé)社會上招募和養(yǎng)歌舞藝人的坊。舞是人類最早的達(dá)形式僅證人類古早的交流文伴著人類的發(fā)展斷大融合直今日。而《唐夜宴》的驚鴻瞥，則又使我憶起盛唐氣象從古人的藝術(shù)中汲取精華，索傳統(tǒng)古韻?！短埔寡纭烦鲇洠菏钦l活了這群唐朝小胖”？臉的妝容宛如復(fù)粘貼古畫袂飄的身體隨著音節(jié)奏靈活扭動…今年春節(jié)朝妞兒”從博物里“復(fù)活”，借一支舞蹈火網(wǎng)絡(luò)。扮演成俑的舞蹈演員宛如從古畫中出。這舞蹈就是2021河春突然“出圈”節(jié)目《唐宮夜》。這被網(wǎng)友稱神小姐姐朝胖妞兒如誕生的？又什么會被網(wǎng)友喜？來聽復(fù)活她們的人怎么?！昂瓦@群唐樂舞是同行”第頁共12頁

《唐宮夜宴》專題閱讀陳是鄭州歌舞劇的舞蹈編導(dǎo)，是《唐宮夜宴的主創(chuàng)之一。在琳看來，以舞為職業(yè)的自己1500多前的唐樂舞是同行，“只過她們是舞給王將相看而我們的舞蹈奉獻(xiàn)給人民群”。從歲就開始習(xí)舞陳琳十分喜愛國歷史文化。認(rèn)為自己和唐舞俑是同行，管相隔1500多年“但藝術(shù)沒有間和空間的阻，當(dāng)我透過博館里的玻璃罩她們的時候，像是在和前的輩們對話”。陳和團(tuán)隊成員每都會到博物館風(fēng)當(dāng)河南博物院洛陽博物館看到動的唐樂舞俑她始考：如果舞蹈賦予唐樂舞俑魂，她們會帶現(xiàn)代人看到一怎樣的大唐？“復(fù)活’躺在博館里的唐俑。于，陳琳團(tuán)隊便始了古典舞《宮夜宴》的創(chuàng)。如何現(xiàn)代版唐“胖”得美？為大程度還原唐的真實形態(tài)，妝容、服飾到態(tài)、道具，陳團(tuán)隊對唐俑文及古畫進(jìn)行了量究。唐以胖為美，而代舞蹈演員都纖瘦。讓演員豐腴圓潤起來成為陳琳團(tuán)隊對的一大難題“初我們考慮在上貼片，但太時，就放棄了”陳琳回憶，解決這個難題團(tuán)隊可沒少費筋實驗。有次在化妝師家做“讓臉鼓起”的實驗，中休息時，化妝邀請她品嘗新葡萄?！疤押芴穑揖瓦B吃了好幾個嘴巴都塞滿了當(dāng)時一下子就靈感了。趕緊到鏡子前一看我臉鼓起來了。陳琳講到這一趣的過程時，能讓記者感受她當(dāng)時靈感一的激動。“葡萄是立體的讓臉型圓潤度夠。在化妝師議下，我們把紙巾折疊后塞嘴里嘗試，臉就現(xiàn)出了自然的潤效果?！弊铌爴裨谧炖锶t(yī)脫脂棉球來讓員們的臉完美海綿假體衣讓胖起。就這樣，身唐三彩色樣紗、臉畫風(fēng)靡唐的“斜紅”妝，胖胖的唐樂俑“復(fù)活”了新技讓傳統(tǒng)文“潮”起《宮夜宴》并不為2021河南春專門創(chuàng)作的節(jié)，也不是首次出。再次選中登陸晚，河南晚總導(dǎo)演陳雷示，除了這支蹈的詼諧喜感合春晚喜慶、暖、好看的定外，主要還是于一個膽的判斷——輕人未必不喜傳統(tǒng)文化，“是看用何種方去呈現(xiàn)”。舞《唐宮夜宴》用現(xiàn)代影像技再現(xiàn)盛世大唐“唐宮夜宴》中胖的樂舞俑們嬉鬧、會嗔怒會搞怪，俏皮愛的形象詼諧默，打破了傳舞在觀眾心中唯、抒情的固有象。”在陳雷來，這支舞蹈身就具備創(chuàng)新要素?！俺宙骸被鹑W(wǎng)，好評如，陳雷意料之總結(jié)了5個字—“方向找對”。傳就是古板？傳文化就是老一？錯鍵是用么表現(xiàn)形式才緊跟時代步伐受特別是互網(wǎng)時代的年輕接受?！皞兞⒆慊ヂ?lián)網(wǎng)維運融媒體手段呈事證明路子是對陳在接記者采訪時說《宮夜宴》這個目呈現(xiàn)了三樣西——國寶、風(fēng)、國潮。國有蓮鶴方壺、好鸮尊等，國有千里山圖等。現(xiàn)聲光影像技術(shù)加持，舞蹈演扮演的唐俑宛從博物館中復(fù)?！按〗憬愕姆?、律動，接近文創(chuàng)版的唐朝殿，動漫的空設(shè)置，完全是代人想象中的好子，這其實代的是國潮?！?021河南晚同樣“出圈的還有體現(xiàn)太智慧的武術(shù)節(jié)《天地之中》炫酷的視覺包，讓太極慧與航天夢跨結(jié)合，大膽創(chuàng)吸睛十足。陳認(rèn)為，萬物皆融，用新技術(shù)新手段和悠久爛的歷史文化結(jié)合，產(chǎn)生出合時代的作品是定能夠被時代受的。炫的視覺效果令術(shù)《天地之中極具觀賞性?！跋氲骄W(wǎng)友的接度這么高?！苯邮懿稍L時，琳和陳雷表達(dá)同樣的意外，又覺得在意料中“讓歷‘活起來，才能和代產(chǎn)生共鳴。們‘復(fù)活’了歷人物，帶給觀一種熟悉的生感，自能引發(fā)觀眾共?！薄俺⒆觽兊男裕同F(xiàn)在一樣樣的。”作為名資深電視觀，網(wǎng)友“菲菲評價說，看《宮宴》里的“小姐”，就像身淘氣的小女孩樣，一舉一動和這個時代相?！熬褪恰睢牧?。”陳雷認(rèn)，新時代我們用新的表達(dá)方，才能讓中華統(tǒng)文化的傳承綿斷。第頁共12頁

《唐宮夜宴》專題閱讀傳統(tǒng)化的創(chuàng)新現(xiàn)助推文自信《宮夜宴》火了直默默無聞的樂舞俑。而近來，包括《國寶藏》等創(chuàng)意化節(jié)目，也讓度冷的博物館成觀眾的熱門打地就冷門的考古學(xué)備受關(guān)注大博物館據(jù)館文物打造的文產(chǎn)品銷量十分觀。洛博物館陳列部任黃超介紹春期不少觀眾專程洛陽博物館參陶俑些古愛好者著裝、漢服實地卡，甚至帶動博物館根據(jù)唐開發(fā)的胸針文產(chǎn)品銷量。在陽市文物考古究院院長史家看來，這些積的變化均源于文物“活”起，讓歷史“活起中悠久的歷史不應(yīng)該是科書的那幾行文字們是鮮活的情感的甚至有溫的，對統(tǒng)文化藝術(shù)性呈現(xiàn)，能拉近代人與歷史的離。”史家珍示宮夜宴》舞蹈得到觀眾的喜，是因為它既承了歷史，也了當(dāng)代的創(chuàng)新是文化自信的現(xiàn)。一舞蹈沉寂1500多的唐樂“復(fù)帶今人去領(lǐng)略那開放容信的大。如果一條時光隧道以重回千百年的大唐，現(xiàn)代又會如何向他講述今天的故？《唐夜宴》火，猝不及又有據(jù)可文澎湃新記者《宮夜宴》火了火得猝不及防有據(jù)可循。不帶火一個節(jié)目更帶火了2021河南省晚。據(jù)悉整臺晚會節(jié)目河南廣播電視主辦河南廣播視臺全媒體營策劃中心大融媒技術(shù)有限公司行。大年二十2月10日）19點30分，由南衛(wèi)視首播。從意到呈現(xiàn)唐夜宴》沒有一推你看的自顧傲卻著幾“邀你賞自喜悅除5G+AR術(shù)將擬與現(xiàn)實無縫接所營建的美美奐及將中古典舞做當(dāng)代繹的守正出奇眾看到了一種久的舒展，好整暇且優(yōu)哉游哉從14位演朝女樂的演員們身上見得盛世應(yīng)有雍容氣度，以小兒女情態(tài)合的俏皮可愛。見得對節(jié)日節(jié)歡樂屬性本真因循，和對“聯(lián)網(wǎng)+”代融體傳播規(guī)律的重?！叭焊赂碌男∨謧儑\嘰喳喳去宴”2021年元假期過后。上第一天，鄭州舞劇院的編導(dǎo)琳“喜提獲獎書”，她在朋圈中曬出《唐宮夜宴》套九宮格定妝，居中的證書片表明該劇榮第十二屆中國蹈“荷花獎”典舞評提名。她紹說《唐宮夜》首演于2020年10月16日，河南洛舉行的第十二中國舞蹈“荷獎”古典評獎活動現(xiàn)場據(jù)了解，中國蹈“荷花獎”國內(nèi)唯一的國級舞蹈類評獎動。古洛陽，曾是大“東都”。清民初，在這里土的“唐三彩（唐代盛行的種釉陶）正是迪琳創(chuàng)唐宮宴的感之一在接省內(nèi)媒體采訪她紹說一組彩艷麗“唐彩俑，“以黃、綠、褐色為主”，而南省博物院展中陳列的一組態(tài)的樂俑，鼓吹笙的造型，讓她有“假如讓她們起來，會給今的人們講述什故事”的想法俑也是偶人，是國古代雕塑藝的一個重要組部分，也是古喪葬中較盛行隨葬明器之一陶取代活人殉葬本就是文明的步。而說到樂造像，再沒有詩經(jīng)大序》有來得更形象，言之不故嘆之嗟之不足故歌之詠歌之不不手之舞之，足蹈之也。三中武俑、天俑和肥壯豐滿馬、駱駝等，分表現(xiàn)了國力盛，而從臉部胖、體態(tài)豐滿女俑，則可以出唐朝以胖為美。故構(gòu)思逐漸成型千三百多年前一個晚上嘎嘎的小胖妞嘰嘰喳喳地去宴便唐宮宴》，原名《俑》的主題故。“我們初衷展現(xiàn)中華傳統(tǒng)化，家鄉(xiāng)文化拿傳統(tǒng)文化形為創(chuàng)作素進(jìn)行編創(chuàng)，舞蹈來呈現(xiàn)盛氣象，同時具厚重的歷史感文化感。”陳說。有了具體造型感，她便想為這女樂官們賦予命和性格這小姐姐們，有撅起小嘴，有在耍弄小心思都結(jié)了當(dāng)代人的視審美，去講述個時代的故事”“典舞對于舞蹈而言來就非代表中國傳統(tǒng)化元素么破以的古典舞？如能讓老百看懂這個節(jié)目受代風(fēng)尚響演扮靚先要扮胖—盛唐女子豐的體態(tài)定用墊了海綿的制戲服來實現(xiàn)露在外面的臉妝容卻始終不到效的方法讓身苗條的舞者們現(xiàn)肉嘟嘟的臉。陳琳曾專門化妝老師設(shè)計面，休息時她了幾個葡萄，在三顆葡萄入，她發(fā)現(xiàn)自己邊臉被起來了，“我時渾身汗毛都來了，一下子找到這個點”后來，出于安等因素考慮，萄被棉球代替，演員的兩腮要塞進(jìn)制棉，以營造嘟嘟。除這點“負(fù)累”每位演員光頭就有八件，兩重的發(fā)卡戴在上，活靈活現(xiàn)背后著實可不松14位演一大半都是90、00后她們決心演好群女樂官給皇伴宴路上的故?！短茖m夜宴共第頁共12頁

《唐宮夜宴》專題閱讀分個段落，演出長長達(dá)7分01。在陳琳看來這些樂官都是蔻年，年輕俏皮，蹈動作和韻律要往年輕化上，“要歡快活”：時而低眉眼，時而頷首肘，時而又弄扭胯，在列隊步行進(jìn)程中，還專門計了一場“多諾骨牌效應(yīng)”推擠，這并不舞臺上混亂的NG，反顯出一派童真趣?！秾m夜宴》第三是講這群女樂路過一汪湖水那時個鏡子并不容，姑娘們就都在湖邊整姿容，這也最得少女情懷。其中，吹笛子獨舞，表現(xiàn)了們在見到皇帝對家鄉(xiāng)故人的念。而人琵琶舞，則現(xiàn)了姐妹情誼最后集體“照子”，則體現(xiàn)一種團(tuán)隊精神唐宮號角響起小兒女的調(diào)皮可愛便收斂起來，她排著隊走進(jìn)宮，在大殿上表給皇帝和今天觀眾……演出束，樂們逐個定格，位小姐姐回眸笑我們想表的是大唐盛世已經(jīng)遠(yuǎn)去，今的人們不要忘過往久燦爛的文化這是我們的瑰?！标惲照f。國、國風(fēng)、國潮“熟悉的陌生”“視晚會一定要觀眾喜聞樂見它有一定的娛性。今年河南視春晚的調(diào)性是好看、好玩能大家?guī)須g樂溫暖?！蓖砜倢?dǎo)演雷在接受澎湃聞專訪時介紹，節(jié)目《唐宮宴》由鄭州歌劇院同名作品編而來，“我先就看到了這作品的詼諧幽，這樣的舞蹈品并不多見。時，它是河南本土制上南自家晚不遑多讓本河南春晚主題是展現(xiàn)黃河文這涵蓋了中原文甚至華夏文化這個節(jié)目也符定位?！薄熬幒蟮摹茖m宴’大概就縮了一分鐘，原節(jié)目之上并沒大的調(diào)整，我用電視化表達(dá)它了二次包裝，用摳像、三維AR等虛擬技術(shù)演員在舞臺錄制了遍，又在棚內(nèi)制了一天，最通過技術(shù)手段行合成我們用了5G+AR的技讓擬場景和現(xiàn)實臺結(jié)合將歌放進(jìn)了博物館景，制造出一‘博物館奇妙’的感覺?！崩渍f。為讓觀眾在欣賞鬢云欲度香腮，衣香袂影是唐”的同時，感受中華厚重歷史和文化。雷這回節(jié)目的一創(chuàng)新是加入了寶、國風(fēng)和國。一系列國家文物寶藏——好鸮尊、蓮鶴壺、賈骨笛、唐三彩《搗練圖》、簪花仕女圖》《山東徐敏行壁畫備騎出行》、《千里江圖》等素，把《唐宮宴》變成了一“博物館奇妙”。唐俑們“”了起來，穿在博物館的一，穿梭各種文物之間觀眾在欣賞舞的同時，看到多河南出土的寶級文物的顯；一個轉(zhuǎn)身，們又走國風(fēng)韻味十足山水彩墨中國中，這里面隱著歷代名畫的子；再回到池邊、舞臺上、唐的宮中，感受不同俑鮮活的人物性和大唐盛世氛圍……“眾會感到一種悉的陌生感從戴型看一就是從千年唐走來但她們身上個化的一面又和當(dāng)下的人毫無二致?！崩渍J(rèn)為做電視法按照嚴(yán)苛的史記載去做綜節(jié)目，而是要避重就、以小見大’從列文物的古館到陳列字的美術(shù)館，觀可以感受到一國風(fēng)撲面。所國潮是一種虛擬和實結(jié)合的動漫你看最后的宮雖富麗堂皇有唐元素更像網(wǎng)絡(luò)游戲制造二次元世界?！皟H是一個舞蹈還加入了國寶國風(fēng)、國潮，實就是想呈現(xiàn)種‘融’的狀，而‘融’有候跨界更難?！崩捉榻B說不只《唐宮夜宴》個節(jié)目，此次臺河南春晚都入了“融媒+概念“包括太極表《天地之中》我們也把太極化和當(dāng)下的大制造‘飛天夢結(jié)合起來。”次河南晚弱化了主持串場的概念，大了節(jié)目本身“臺晚會策劃的候，我們就帶了互聯(lián)網(wǎng)時代用戶思維。當(dāng)真是沒想到現(xiàn)‘出圈兒’出這火爆，但一開我們就是沖著破圈。雷回說從兩年“雙十一”晚會站春，他現(xiàn)電視晚會原的結(jié)構(gòu)太過?；?，網(wǎng)絡(luò)晚會拆條’的概念明晰個目做得，電視播出之拆條放到互聯(lián)上吸引更多受眾至是那些早不看電視春晚受眾二次回看次播據(jù)為了這臺春晚河南廣播電視調(diào)動全臺宣傳大屏播出時在南衛(wèi)視，移動則在河南衛(wèi)視民生頻、都市報道等8個快手號，大屏提前半個時播出?！耙暡皇钦娝噦凅w人怕的是陷入到一種娛自樂們做的是接氣的群眾文化現(xiàn)大家想得很明，做節(jié)目歌頌民，更要讓人愛看?！仙僖?，喜聞樂見，是臺領(lǐng)導(dǎo)經(jīng)給我們醒的八個字。陳雷介紹說，南春晚能取得泛關(guān)注和好評有賴機(jī)構(gòu)改革機(jī)制創(chuàng)新門不各自為戰(zhàn)，而通過競聘，大在一個開放的臺上協(xié)同合作”河南晚節(jié)目出，為傳統(tǒng)化復(fù)興提新思路文紅2021年河春晚，由鄭州舞劇院創(chuàng)排的蹈《唐宮夜宴引起全國眾多眾關(guān)注。大年一，河南晚榮登微博綜榜晚會欄目類一，《唐宮夜》單個視頻在博累計1000萬觀看被人民日報第頁共12頁

《唐宮夜宴》專題閱讀等家媒體轉(zhuǎn)載點。月14日光明）“云欲度香腮雪衣香袂影是盛”，這個由2020鄭歌舞劇院在第二屆中國舞蹈花獎中的賽作品《唐俑改編而來的《宮夜宴》，以獨特的呈現(xiàn)方為我們展現(xiàn)了華傳統(tǒng)文化的力，讓眾只嘆“宛若回大唐”“華得像一場夢境。14名舞演員用娜多姿的舞姿動展示了大唐世文化，唐代樂俑的生活場也被創(chuàng)作者巧地融入作品。為么該節(jié)目能如火爆并驚艷了國觀眾呢？首該節(jié)目講述了值青春的女樂在赴宴起舞的路發(fā)生的趣事，體風(fēng)格詼諧幽，符合新春佳喜慶的氣氛，大家?guī)砹藲g。同時，該節(jié)傳統(tǒng)文底蘊濃厚其作靈感本身就從博物館里極特點的樂舞俑型得來的裝型采用了極具特的三彩元素盡可能還原歷史基礎(chǔ)上向觀眾現(xiàn)盛唐時期獨的美學(xué)統(tǒng)化元的運用也可以是淋漓盡致，仕女畫到潑墨水再到逼真的墻背景，觀眾仿佛身臨其境與此同時，節(jié)還穿插婦好鸮尊、蓮方壺、賈湖骨、搗練圖、簪仕女圖、備騎行圖、千里江圖等七大國寶更顯得出心裁、獨具格。其，該節(jié)目構(gòu)思分巧妙，善用代科學(xué)技術(shù)，過”將擬場景和現(xiàn)實臺結(jié)合了起來將舞和博物館場生動融合現(xiàn)唐朝少女們在往夜宴的路途或嬉戲打鬧梳妝扮或撲蝶戲水場景，也讓觀享受了一場視盛宴。最女蹈演員的實力和自身現(xiàn)也不容小覷期赴途中可愛頑皮少女形象和后宮廷表演大氣恢弘的舞形成鮮明對比湛的技藝讓不禁拍手叫好為體現(xiàn)腴的唐俑形象員們身上穿塞海綿的連體，嘴里含著棉，并且再現(xiàn)了靡于唐代的女面部潮流妝容斜紅”，嚴(yán)謹(jǐn)妝容打和造型設(shè)計又表演增添了諸細(xì)節(jié)。不網(wǎng)友表示“個節(jié)目真的做了國家寶藏那‘讓國寶活起’，看完真的想河南博物館轉(zhuǎn)。堅持追求為民大眾所欣賞經(jīng)典同時，結(jié)時代特色不斷新為作品添彩這不失為一種動傳統(tǒng)化復(fù)興的新思。歷史已遠(yuǎn)去但不應(yīng)僅僅被陳列”，它應(yīng)真正走到人民眾中去，在傳和創(chuàng)新有機(jī)結(jié)合之下放文化之花讓國事被更人聽見讓中華化得到更好傳讓族藝術(shù)廣為弘，讓更多優(yōu)秀文藝作品成為國文化建設(shè)、族復(fù)興的一股強(qiáng)力量。正如此術(shù)工者們不僅需要斷提升自身的素水平夠更為熟練運用現(xiàn)代技術(shù)多元素的術(shù)加工手法來現(xiàn)出更好的作還要兼具情懷格局始終堅持以人為中心堅定揚中華民族優(yōu)傳統(tǒng)文化的信，身體力行地護(hù)我國歷史文瑰寶，為傳統(tǒng)化復(fù)興做出貢?！短埔寡纭贰俺鋈Α保恫攀谴罅咙c文紅最，2021河南衛(wèi)視春的舞蹈節(jié)目《宮夜宴》在網(wǎng)傳瘋了。在微上，#宮夜宴#個話題已經(jīng)突破7000萬讀而節(jié)目本身在博的播放量也到了千萬級別數(shù)據(jù)仍在持續(xù)長中?！帮L(fēng)吹袂飄飖舉，猶霓裳羽衣舞”精彩的舞蹈讓友一秒穿越回唐，不少網(wǎng)民呼“太好看”這場精紛呈的河南春也成了大型圈現(xiàn)場，被人民報等多家媒體載點贊?！秾m夜宴》火出，連續(xù)多天熱，霸占熱搜榜原因何在？筆認(rèn)為，舞蹈節(jié)所蘊含的濃濃史化味，以及播形式和技術(shù)上創(chuàng)新，是受到眾熱捧的關(guān)鍵在。在這場精節(jié)目中，高精科技元與歷史文化交輝映員們靈活現(xiàn)地表演歷史文化演繹淋漓盡致也河南晚煥發(fā)出勃勃機(jī)與青春活力難怪小伙伴們個都情不自禁豎起了大拇指《宮夜宴》亮出文化自信，展了文化自強(qiáng)。妝容到造型，到布景，都下了功夫。為了現(xiàn)腴的唐俑形象演員們身上穿塞海綿的連體，嘴里含著棉。演員們眼角道月牙形的妝，完全現(xiàn)了風(fēng)靡于唐的女性面部潮妝容“斜紅”從采用《簪花女圖里山圖》古代名畫的畫為背景，到婦鸮尊、蓮鶴方賈骨笛等文物的插，再加上5G+AR技術(shù)運用虛擬場景和現(xiàn)舞臺結(jié)合讓場唐朝少女的物館奇妙夜之旅美得像一場夢讓人感受了厚的中華歷史文底蘊。愛《唐宮夜宴》是人們對歷史化不舍的情懷除了《唐宮夜》河春晚還演員穿著航服打太極的極表演《天地中》、民樂大方錦龍吹響千骨笛的《國樂春暢想曲》等意表演這些具有濃濃化味的精彩節(jié)，同樣吸引著眾的目光。正河南春晚總導(dǎo)陳雷所言網(wǎng)友看完晚會想去南博物院轉(zhuǎn)轉(zhuǎn)覺得這些表演出圈’值得了我們?yōu)閭鹘y(tǒng)文的復(fù)興貢獻(xiàn)了點點力?！薄俺觥钡奈幕拷o媒體合帶來啟第頁共12頁

《唐宮夜宴》專題閱讀文光日如要問春節(jié)期間哪些文化節(jié)目猛“出圈”，視推出的節(jié)目典籍里的中國和河南春晚的蹈唐宮夜宴》應(yīng)是榜上有名的一眾“自來水不吝嗇點贊和發(fā)，在年節(jié)期掀起一波傳統(tǒng)化的傳熱潮，也展示視聽精品內(nèi)容進(jìn)傳統(tǒng)文化傳創(chuàng)新的巨大力?！都锏闹袊穭?chuàng)性地利用“影+化訪談”的式，集中了各面的精兵強(qiáng)將在第一期為我們展示了籍《尚書》的華。伏生等歷人物故事的跨空講述，充分揮了舞臺藝術(shù)創(chuàng)新潛，使艱澀難讀傳統(tǒng)典籍通過臺演繹完成了代表達(dá)。河春晚的舞蹈《宮夜宴》雖然演時長不5分鐘，但處體現(xiàn)出藝術(shù)匠心和創(chuàng)新的化。舞蹈唐代女樂官進(jìn)皇宮進(jìn)行宴樂演為基本情節(jié)設(shè)與電視轉(zhuǎn)播借高科技手段為越時空的舞者供了讓人沉浸震撼的背景環(huán)。節(jié)目的大多要素，如妝容服飾、舞姿、景的設(shè)計靈感均來自年之前的那個奇時代。而當(dāng)舞者的一顰一，則讓凝重變靈動、讓傳統(tǒng)入當(dāng)下。這節(jié)目何以流行“出？們?yōu)橐晞?chuàng)作和傳統(tǒng)文傳承發(fā)展提供哪些路徑啟示這些問題該被輕輕滑過得青年群體的共與認(rèn)可一直是代文化工作者創(chuàng)作命題這節(jié)目進(jìn)行形態(tài)創(chuàng)意主題設(shè)置，都瞄準(zhǔn)了當(dāng)主流觀眾尤其青年群體的需。它們充分運年輕人喜聞樂的萌、趣、情識營造情體驗和藝術(shù)鳴并新舞表現(xiàn)手段將統(tǒng)元素當(dāng)代視角相結(jié)從呼應(yīng)了代年輕人關(guān)心情感話題和美話題典籍的中國》舞臺上伏生對于妻子懷念和對戰(zhàn)火生的追憶，不是簡的史實描述可以感受到試圖通古今情感與值觀表達(dá)的努這些視聽容得青年群體的喜和認(rèn)可后，他會主動分享與贊，為傳統(tǒng)文注入傳播能量要認(rèn)，《唐宮夜》的驚艷和“生護(hù)書”的動，離不開技術(shù)支撐。多場景換和舞美設(shè)計舞創(chuàng)新，以及虛現(xiàn)實、增強(qiáng)現(xiàn)等數(shù)字“黑科”，讓古今對成為可能，讓戲+視化”的表現(xiàn)法有了物質(zhì)基也讓空的穿透力變真實可感視頻和社平臺傳播領(lǐng)域的新術(shù)也推動著精節(jié)目以更快的度、更強(qiáng)的力在當(dāng)下的社會域中迅速傳播維持熱度。我可以看到，大和小屏的融合互動，讓各自優(yōu)勢得以充分揮：短視頻成“出圈”的勝手傳統(tǒng)電節(jié)目需要針對短視專門設(shè)計動情和傳播點長頻則有完整的知識息和多元的表空間，適合集觀看。主動擁技術(shù)變革，將技術(shù)納入創(chuàng)意野，是文化創(chuàng)的必由之路。近來，網(wǎng)絡(luò)平臺頻度推出各類藝，且風(fēng)頭一不減，對傳統(tǒng)體來說確實構(gòu)不小的壓力。得慰的是，傳統(tǒng)體也不乏讓觀眼前一亮的精力作。這啟示們，在媒介融的語境下，雖在技術(shù)新和資本運作面?zhèn)髅襟w或無法走市場化媒體的面但品視內(nèi)容正是傳統(tǒng)流媒體轉(zhuǎn)型為型主流媒體的要憑借事實明新傳播技術(shù)和新傳播平臺可以平起跑線衡同機(jī)構(gòu)之間既有優(yōu)劣勢。要積極進(jìn)取、意創(chuàng)新，把握化傳承發(fā)展的化規(guī)律，那么傳統(tǒng)媒體就仍機(jī)會在動互聯(lián)網(wǎng)的新臺上大放異彩《唐夜宴》引議：不能扣“抄襲的帽子|新京報快評文新京報評論河衛(wèi)視春晚在播后，其中的一節(jié)目《唐宮夜》，在社交媒上刷屏，得到多觀眾與網(wǎng)友喜但日有自體賬號發(fā)文指唐夜宴疑似與年前央視《國寶藏節(jié)目片“撞。節(jié)紅了，是非也。在大量一邊的叫好聲中，現(xiàn)一點質(zhì)疑聲，也是正常的只是，這次提質(zhì)的“細(xì)心觀眾與自媒體賬號并未給出“疑抄襲”的準(zhǔn)確據(jù)，更像是拋了一個話題，吸引人的關(guān)注與討論但撞臉料的留言評當(dāng)中友又是邊倒地認(rèn)為宮宴本存所謂抄襲甚“連借鑒也算上”，《國家藏》的出品方視文藝也發(fā)布明，“鼓勵文節(jié)目在借鑒交中創(chuàng)新，并認(rèn)為這種法與模仿抄襲本質(zhì)上的區(qū)別網(wǎng)的反饋和央視藝的聲明，可使《唐宮夜宴的創(chuàng)作者放下了，這個“撞”，不算新聞頂是個“八卦”是節(jié)目紅了之的一個花絮。但心歸放心，還有必要厘清文節(jié)目在創(chuàng)作方的一些概念與限襲”是一個很厲的指控不能只是覺得眼熟”，就把疑似抄襲”的子送出去，這創(chuàng)作者很不公?！秾m夜宴》與《家寶藏》節(jié)目段的相同之處，兩者都是舞節(jié)目，表演者著唐裝，在舞動上都嘗試盡力近唐代宮廷樂特征。但這些在的形式，不作為抄襲與否參考。原很簡單：唐裝唐代宮廷樂舞是古人留下的化遺產(chǎn)，是傳文化的一部分誰都可以對其行習(xí)與研究、創(chuàng)與表現(xiàn)，沒有可以將其版權(quán)斷。第頁共12頁

《唐宮夜宴》專題閱讀現(xiàn)人創(chuàng)作的舞蹈目，享有版權(quán)部分，必須帶清晰可辨的獨特征，具有鮮的個性標(biāo)簽，局細(xì)節(jié)與整體觀方面，都能給眾一種耳目一的感覺，那種耳目一新”的素，即是可以到版權(quán)護(hù)的部分。以唐宮夜宴》為，之所以這個目能夠出圈，在于它給觀眾來了耳目一新觀賞感受。具在細(xì)節(jié)部分：作者在舞者的容、表情、肢動作方面，在唐代樂舞俑進(jìn)了完美的還原但目的靈魂并不此，為人物賦現(xiàn)代人的性格才是真正讓它動人的核心創(chuàng)，“從穿戴造看，一就是從千年唐走來。但她們上個性化的一，又和當(dāng)下的們毫無二致”—觀眾的這個價，是確的。在體方面《唐夜宴》將國寶潮元素大量融，了無痕跡地用了舞臺科技，個舞臺效果色、亮度、空間等方面，都達(dá)了此前節(jié)目所能達(dá)到的一個度。因此，對兩個節(jié)目，只從整體圍與局部細(xì)節(jié)加分辨，就能出基本的判斷在作權(quán)保護(hù)方面是有“表達(dá)與想二分法”的保護(hù)作品的形很容易，保護(hù)品的思想則很難嚴(yán)說來算后來創(chuàng)作者唐夜宴學(xué)習(xí)榜樣也試為物注入新的感因素《唐宮宴》的表演者造的人物嬌嗔愛，模仿者塑的人物高貴優(yōu)，則很難認(rèn)定來者是抄襲。非后來在舞蹈動作設(shè)或者音樂的原成分方面，達(dá)了抄襲的標(biāo)準(zhǔn)否則一般也不被認(rèn)為成抄襲文節(jié)目在借鑒交中創(chuàng)新不能誤會成拿來主而要從好作那里得到啟發(fā)辟徑創(chuàng)作出新意的作品果眼睛是盯著別人的品乏獨到與原創(chuàng)性么接出的作品也徒有式、缺靈魂。《宮夜宴》這個品給觀眾留下刻印象，是它形式到內(nèi)容都很大的創(chuàng)新，喜歡它的觀眾都夠自然而然地想到幕后創(chuàng)作的靈氣與創(chuàng)意個正優(yōu)秀的品不會那容易模仿與抄襲的而且它們的創(chuàng)者，也不會擔(dān)或者害怕作品抄襲，因為有東西，是永遠(yuǎn)法被抄襲走的這《唐宮夜宴》指“疑似抄襲，不會給作品來任何的壞影，相反，因為件事會給作品外來更多的欣賞凝視，也會給力于創(chuàng)新的作帶來更多的尊。很網(wǎng)友都把這次抄襲指責(zé)”當(dāng)了笑談，但也相關(guān)版權(quán)方提個醒宮宴》有要進(jìn)行版保護(hù)的地方，是要去申請版保護(hù)，避免被襲是一方面，被誤會為“抄”的時候，也立刻拿強(qiáng)有力的反駁據(jù)。如何待《唐宮宴》出圈文舞中《宮夜宴》（原《唐俑》，陳、袁時編導(dǎo)，裝李孟陽，造同瑤，鄭州歌劇院舞者表演曾2020參加第十二屆國舞蹈荷花獎評獎活動次年的河春晚的舞臺上次上演合科技的5G+AR的技讓眾有種身臨其境之整體作品風(fēng)格諧幽默又失文化蘊一參加宴的宮女如同古畫中穿行，們時而嬉笑打，時而梳妝打，當(dāng)場景切換正式的宮廷表時，宮們的舞姿又不大氣恢弘，盛時期的文化風(fēng)盡情展現(xiàn)。根微博媒體數(shù)據(jù)大年初的時河衛(wèi)視春晚上了微博綜藝晚會欄目類第話量超過了億多。《唐宮宴》視頻在微累計觀看量超了2500萬次“河南晚總導(dǎo)演回應(yīng)蹈出圈”這個題微博閱讀量近5億，止計后數(shù)據(jù)仍在續(xù)增長中。這數(shù)據(jù)表明，這舞蹈真的是“到出圈。隨社會上舞蹈關(guān)度的不斷提高近幾年諸如《宮夜宴》《紙書生人行》等舞不斷在大面前亮相，這蘊含中國傳統(tǒng)化的舞蹈作品受大眾的喜愛何到舞蹈的出圈象”則成為了業(yè)內(nèi)外討論的題之一。01金：中國人類學(xué)族學(xué)研究會藝人類學(xué)專業(yè)委會秘書長兼常副主任，博士導(dǎo)師，教授。舞《唐宮夜宴》了！從網(wǎng)上看觀眾非常喜歡部作品。我作一個長期從亊國舞蹈史教學(xué)科工作的舞蹈工者，也是非常同這部作品。這作品的成功，明了兩個事實第一，現(xiàn)代觀審美品位很高全球化時代，著經(jīng)濟(jì)社會的速展和我國知識育層次的提高普及，觀眾的美趣味隨之迅提升，已不屑觀賞沒有文化涵、媚性質(zhì)的舞蹈作了現(xiàn)觀眾傾向于觀賞能真實地反映歷反映生活反人民眾思想與情感作品了。這也藝術(shù)創(chuàng)作者提了時代要求。第頁共12頁

《唐宮夜宴》專題閱讀第，《唐宮夜宴反映了唐代宮燕樂舞的“真”，再現(xiàn)了人在史書、博物、石窟壁畫、代本上見到的唐宮廷靜物畫面滿足了當(dāng)代觀的文化需求和美心理預(yù)期。該成功的秘訣在“真實”。藝創(chuàng)作強(qiáng)調(diào)藝術(shù)要真實地反映活。唐代，是國古代封建文和術(shù)繁榮鼎盛的代該品以景和虛景相互撐營了金碧輝煌的朝宮殿場景者手持各種樂在縹美妙音樂流動中間換各種舞姿造型佛讓人聽到了代宮廷燕樂的磬鼓、琴、竽笙之音，到了唐代宮廷樂舞婀娜表演場景。從舞蹈舞者的臉型、飾和表演風(fēng)格看，無說明這正是對代宮廷燕樂舞再現(xiàn)。最難得是，舞蹈編導(dǎo)將表演之外的景呈現(xiàn)于舞蹈中，如舞者到宮廷殿表演之前互戲的少女純真進(jìn)入宮廷殿堂之后的專注表及一些穿于舞之中的戲劇小節(jié)，給舞蹈增了不少真實的覺?？偅璧浮短茖m宴》，一切都得那么“真實和自然而然，許，這就是該火爆的原因吧真希望，這樣的作品不斷出現(xiàn)02李：西安音樂學(xué)舞蹈系教授、士生導(dǎo)師。唐彩作中原區(qū)最具標(biāo)志性唐代藝術(shù)2021年南電視春節(jié)晚會的舞中鮮活了起來《宮夜宴一夜間跨千年生動的舞人面若月云輕挽明媚嬌俏顧生姿或聯(lián)袂舞、或言輕笑，曳霧之輕裾，從博館走進(jìn)千萬尋百姓家唐夜宴》品的備受關(guān)注當(dāng)然與電視春的號召力分不也部地歸因于5G+AR新技術(shù)藝術(shù)作品的錦添花時更是對我傳統(tǒng)文化的思與創(chuàng)新所迸發(fā)的巨大能量。觀們喜歡什么樣藝術(shù)作品？什樣的舞蹈作品合春節(jié)晚會的臺？什么樣的晚舞蹈作品是叫又叫座的？《宮夜宴》能夠發(fā)各界人士極的關(guān)注，為上問題的答案提了思考。對傳文化的造性轉(zhuǎn)化是《宮夜宴》“火出圈際的制勝寶。親近傳統(tǒng)化，是每個人靈深處的渴求創(chuàng)作出民喜聞樂見的術(shù)作品，是當(dāng)藝術(shù)家的時代命。毫無疑問以我國傳統(tǒng)文、民族精神為基的藝創(chuàng)作具有極高觀眾認(rèn)可。03張杰：《北京舞學(xué)院學(xué)報》編部主任、教授2021年的節(jié)，最受熱議文藝作品，除電影《你好，煥英》，恐怕是河南春晚舞《唐宮夜》了?！八⑵痢鞍哉紵崴选背鋈Α薄捌迫Φ仍~語成為有《唐宮夜宴》媒體報道的高修飾語新媒體時代以，似乎只有央春晚的舞蹈節(jié)受到些許關(guān)注但并未達(dá)到如熱度。誰也沒到，一地方衛(wèi)視的春舞蹈節(jié)目成為絡(luò)視頻傳播時的熱門作品。針對《唐宮夜》的“破圈”象，也幾點思考。首通新媒體道可觀察到喜使“圈“圈來形容這作品度的評論主體大來自兩個圈子舞蹈圈文博可這兩個領(lǐng)域的業(yè)人士已經(jīng)默自己所從事工的受眾是一個定圈子。近年著《國家寶藏舞風(fēng)暴》等視綜藝節(jié)目的爆，加之網(wǎng)絡(luò)頻傳播平臺的元發(fā)，這兩個圈子界限得以前所有地擴(kuò)展和突。這次《唐宮宴》的所謂“圈”“破圈”象，其也是電視綜藝絡(luò)傳播的又一典型成功案例此也為舞專業(yè)士思考如何增舞蹈作品的傳力度和廣度提了更加有力的證——突破劇空間的新媒體代網(wǎng)絡(luò)視頻傳展舞臺藝作品眾群體的最有手段唐宮宴》的“破圈現(xiàn)象，可以進(jìn)步促動舞蹈藝的創(chuàng)作者和從業(yè)反思媒體時代的舞作品傳播方式在傳統(tǒng)舞臺品基礎(chǔ)上可否過創(chuàng)作更多具藝術(shù)水準(zhǔn)更普通眾歡迎的舞蹈像作品，并以絡(luò)視頻為傳播徑不斷擴(kuò)展舞藝術(shù)的受眾面進(jìn)而達(dá)到老幼宜，無圈”可“破”境界?；亍短茖m夜宴》品本身，盡管蹈圈內(nèi)人士對部作品的動作排和舞蹈語匯有批評之聲，不忽視的是普觀眾的積極反響多集中于這部品所塑造的鮮人物形象——群俏皮可愛嬉的“胖妞兒”這樣“接地氣的人物形象在往或追求唯美境，或表現(xiàn)凄愛情的中國古舞作品并不常見。觀在這群盛裝出的“胖妞兒”上仿佛看到了個喜歡跟閨蜜笑玩鬧，逛街喝的自。在純正典雅唐代妝容和服中胖兒的形象為連接傳統(tǒng)與代的紐帶。人在夢回大唐的程中受到的是當(dāng)代的個體情感與活體驗或就《宮夜宴動心的核心價值在，即彰顯優(yōu)秀傳統(tǒng)化的同時作照見的是現(xiàn)實普通人是生活瑣碎的小確幸是那屬于普通人的樂瞬間因此舞蹈圈內(nèi)的專業(yè)士在批評這部品藝術(shù)水準(zhǔn)的時許更應(yīng)考觀喜愛的舞蹈藝是可以不只表現(xiàn)帝王將或名士文豪千以前的普通中人通的小人物是也和我們當(dāng)?shù)陧摴?2頁

《唐宮夜宴》專題閱讀下樣，喜歡美美赴約、逛街、串、發(fā)呆……最，如前文所述《唐宮夜宴》部作品也被文圈的專業(yè)人士為“破圈”之，主辦方對這作進(jìn)行了電視化術(shù)處理，使用5G＋AR技，讓演員穿在博物館的文之間，制造出博物館奇妙夜的效果。作為物大省的河南推廣本土豐富館藏文物資源其意圖和心情可厚非，可以解。但，過多堆砌的物影像，難免觀眾目不暇接眼花繚亂。更要的是，這樣電視化處理，但沒有顯舞蹈作品本的藝術(shù)意境而讓完的舞段表演顯凌亂和碎片化行各種地明器之間的唐宮女雖然喜可愛總給人感覺有違和唐“胖妞兒穿越到宋代《千里江圖中時，更人感到莫名其。由此唐夜宴》電視制作專業(yè)士是否也需要思，如何在觀喜聞樂見的基上，營造舞蹈像作品的藝術(shù)境，提高藝術(shù)準(zhǔn)；如何在符歷史語境的前下，將凝聚傳文化精的珍貴文物以符合當(dāng)代人審趣味的形式進(jìn)推廣和傳播。04胡：北京舞蹈學(xué)教育學(xué)院副院、教授。大現(xiàn)在那么關(guān)注國古典舞其是一件非常好事情這方面可以看對國古典術(shù)和古典味形式及蘊含統(tǒng)文化的作品家渴求度是常高的時會界在宣方面做了很多力，無是電視節(jié)目還主流媒體我古典意味形式藝術(shù)作品做了多推廣和努力大從各個方面了到這個逐漸“”起來的藝術(shù)式?！秾m夜宴》的出，激勵著舞蹈業(yè)或古典舞人作出更多好的品，使業(yè)內(nèi)人意識到，古典需一個機(jī)制和渠來做更好的推從宏觀角度來老姓對舞蹈的關(guān)度已經(jīng)逐漸開提高牛年視春晚的舞蹈量來說，包括專題中《唐宮宴火爆出圈的現(xiàn)象，說明家現(xiàn)在已經(jīng)開關(guān)注蹈藝術(shù)。每都會有一兩個眾喜歡的舞蹈品涌現(xiàn)，像前年刷屏的男子舞《紙扇書生，女子群舞《人》，這對于舞行業(yè)來說是一非常好的現(xiàn)象但從某種角度說，我認(rèn)為“蹈出圈”還需做好一“度”的把握我們一方面需研究古典舞創(chuàng)規(guī)律方向，應(yīng)是創(chuàng)新型的，時還需要考慮眾的需，從中找到一契合點。做好個“度”不代我們完全不創(chuàng)，有的時候創(chuàng)一些先鋒性的西是大完全接受不了，但不能一味為了大眾而不創(chuàng)新，很多先性的東西剛出時是“孤獨”，但漸隨著大眾的認(rèn)拓寬后，就變了主流。因此希望舞蹈行業(yè)士能夠跟隨社發(fā)展的步伐，作出更老百姓喜聞樂的，同時不乏術(shù)性的舞蹈作，讓舞蹈的發(fā)能夠有一片更廣的天地。05張玲：上海戲劇院舞蹈學(xué)院教、碩士生導(dǎo)師初《唐宮夜宴》在第12屆中國蹈荷花獎古典評獎活動中，時以96.85分名第7，在舞蹈業(yè)領(lǐng)域并未掀太大波瀾此通過河南衛(wèi)視晚意出熱直逼十多年前視春火的舞作《千手音》《俏夕陽，原因和啟示在？對《唐宮夜宴》花獎評獎與河衛(wèi)視春晚兩個本，不難發(fā)現(xiàn)技助力功不可。在科技發(fā)展新異的當(dāng)下科力量的介入已改變了舞蹈的作生態(tài)帶來舞觀念與實踐的新化了舞蹈跨界作與多元交融藝術(shù)表達(dá)。河衛(wèi)視春晚版《宮夜宴》在荷獎評獎版的基上增加了先進(jìn)虛技術(shù)舞蹈現(xiàn)置放到博物厚重深遠(yuǎn)的歷史化環(huán)境中震的覺效果鉤沉恢的唐代樂舞文引眾入境產(chǎn)生奇妙的化反應(yīng)——將唐盛世之象與今之代發(fā)展呼應(yīng)起共情通感喚起積在人們內(nèi)心自豪感，故觀買賬、積極助“出圈”實在理之中。如拋開科技的助，僅就作品本而論，至少還兩點“出圈”素引起我們的注與思考：一作生動活潑的形呈現(xiàn)品的式與內(nèi)容一體面不分割唯有鮮的形式呈現(xiàn)方內(nèi)容的有效表《宮夜宴正是通過生動潑的舞蹈形式將作品所包含積極的歷史觀文化觀較為準(zhǔn)地傳遞觀眾如人物型栩栩如生了展大唐宮廷女子容富態(tài)之美讓演嘴含棉花斜紅，身著華服、充海綿；人物態(tài)靈動嬌憨，了打破古代宮生活的謹(jǐn)嚴(yán)乏，特別安排一嬉戲場和生活中的意小插曲，使觀在詼諧風(fēng)趣中笑，又在莊重煌中感動，起了春風(fēng)化雨、物無聲藝術(shù)效果。二“小敘事”的作手法。所謂小敘事”指的“日常生活敘”，對應(yīng)目前劇創(chuàng)作采用的“宏大事”，其特點在作品題材的擇上不貪大求，僅截取社會活的某些橫斷作為敘內(nèi)容唐宮宴》巧妙擷取代宮廷女樂生活段融匯在短小作品體量之內(nèi)讓一組封存在史博館的唐代陶樂“活”了起來這也恰好迎合大家在“以歌演故事”表演式的長期熏染所形成觀賞口味與習(xí)，自然受到觀的喜愛與追捧第10頁共頁

《唐宮夜宴》專題閱讀最需要特別強(qiáng)調(diào)是優(yōu)秀傳統(tǒng)文化我們舞蹈創(chuàng)作不竭源泉說南視春晚唐宮宴》是塊試金，它的“出圈，超出了當(dāng)前們對人民大眾于傳統(tǒng)文化審需求與接受的本判斷這充分說明中優(yōu)秀傳統(tǒng)文化然是內(nèi)蘊豐富寶藏，深具“情力”，值得們自豪！此次唐宮夜的“出圈或一支興奮劑讓國舞蹈創(chuàng)作者研究者清晰地到們在重新發(fā)現(xiàn)統(tǒng)、轉(zhuǎn)利用傳統(tǒng)、繁發(fā)展傳統(tǒng)，攜化自信走向文繁榮的道路上有可為！06毛?。褐袊囆g(shù)究院舞蹈研究青年學(xué)者“吹仙袂飄飖舉猶似霓裳羽衣”，以“頂流出圈的舞蹈《宮夜宴》仿佛現(xiàn)了《長恨歌中畫面，邀請所觀者跨越時空驗了一場“沉式”的唐宮夜。按照慣例，方春晚中的舞作品大率會以極小眾姿態(tài)淹沒在春各類晚會的歌大潮中今年河南春中的舞《宮夜宴卻極的點擊率和關(guān)度脫穎而出成最大的黑馬。在看來作品的功主要歸功于定的文化自信傳統(tǒng)文化與現(xiàn)科技無縫對接美技術(shù)同時線首在舞本體層面一反細(xì)冷的舞蹈慣常美舞語匯俏皮靈動物性格迥然趣，妝、造型亦符合唐語境；其次文化底蘊層面唐三彩、蓮鶴壺、婦好鸮尊賈湖骨笛加之簪花仕圖》《千里江圖》《搗練圖《侍馬圖》《騎出行圖》等空間背景疊加使博物館的厚之氣和樸之息撲面而，也使作品多幾分環(huán)境舞蹈意象流轉(zhuǎn)；最在現(xiàn)代技術(shù)層：恰到好處的鏡、分自流暢的景轉(zhuǎn)換以及和VR技術(shù)的渲加持使作品星空景下的靜態(tài)唐秒回魂牽夢縈大唐盛世復(fù)又于沉寂，如夢醒，回味無窮我想，傳統(tǒng)文+現(xiàn)代技的模式將會未來舞蹈創(chuàng)作一個發(fā)展趨勢而《唐宮夜宴已為我們打造了一個成功的本。07戴：新疆師范大音樂學(xué)院舞蹈主任、教授、士導(dǎo)師。2021的春，中國文藝現(xiàn)級的熱搜作品似乎總是屬于蹈，剛有春晚歷年舞蹈數(shù)量最，