社會(huì)角色整理

社會(huì)角色

《新嫁娘詞三首》

三日入廚下，洗手作羹湯。未諳姑食性，先遣小姑嘗。

詩(shī)中人物及其相互關(guān)系的社會(huì)性特征

詩(shī)中人物丈夫公公小叔子暗含角色父親母親兄弟姐妹暗含角色新嫁娘婆婆小姑子詩(shī)中角色

詩(shī)中的抽象的社會(huì)性概念

地位

:是對(duì)總體社會(huì)關(guān)系的等級(jí)性概括，主要表明一種人們階層或階級(jí)的屬性，有時(shí)也用作對(duì)人在社會(huì)群體中的具體位置的描述。身份:一般與職位相關(guān)，指稱(chēng)一種與人物地位或職業(yè)相關(guān)的外顯性標(biāo)志。輩份:一般指血緣關(guān)系意義上的概念，一般與家庭和家族有關(guān)。

詩(shī)中人物及其相互關(guān)系的社會(huì)性特征詩(shī)中人物有不同的身份或輩份關(guān)系和不同的社會(huì)地位。詩(shī)中人物之間存在著遠(yuǎn)近親疏不同的相互聯(lián)系，這就構(gòu)成了他們之間的社會(huì)性關(guān)聯(lián)或者說(shuō)社會(huì)關(guān)系。詩(shī)中人物之間的行為具有行為上的差別和方向上的不對(duì)稱(chēng)性。

All

the

world's

a

stage,And

all

the

men

and

women

merely

players.They

have

their

exits

and

their

entrances;

And

one

man

in

his

timeplays

many

parts.

——《Asyoulikeit》全世界是一個(gè)舞臺(tái)，

所有的男男女女不過(guò)是一些演員；

他們都有下場(chǎng)的時(shí)候，

也都有上場(chǎng)的時(shí)候，

一個(gè)人一生中扮演著好幾個(gè)角色。

——莎士比亞《皆大歡喜》6第一節(jié)社會(huì)角色的內(nèi)涵與理論第二節(jié)社會(huì)角色的扮演第三節(jié)社會(huì)角色的類(lèi)型第四節(jié)社會(huì)角色的失調(diào)主要內(nèi)容1、角色定義角色（role）一詞從戲劇概念而來(lái)，用于社會(huì)學(xué)理論中始于喬治·米德。社會(huì)角色是指與人們的某種社會(huì)地位、身份相一致的一整套權(quán)利、義務(wù)的規(guī)范與行為模式，它是人們對(duì)具有特定身份的人的行為期待，它構(gòu)成社會(huì)群體或組織的基礎(chǔ)。一、如何理解角色

2、角色的內(nèi)涵一、如何理解角色？（1）角色是社會(huì)地位的外在表現(xiàn)地位是人們?cè)谏鐣?huì)關(guān)系空間中所處的位置通過(guò)角色扮演，可以判斷社會(huì)地位

角色不能被占有，只能夠被扮演（2）角色是一種社會(huì)期待一、如何理解角色？模擬監(jiān)獄的試驗(yàn)“假小子”與“娘娘腔”一、如何理解角色？（3）角色包括一整套權(quán)利、義務(wù)規(guī)范與行為模式不同文化對(duì)同一角色，有著不同的要求中美學(xué)生的不同張五常：從最優(yōu)秀老師到“最差教學(xué)獎(jiǎng)”張五常，新制度經(jīng)濟(jì)學(xué)和現(xiàn)代產(chǎn)權(quán)經(jīng)濟(jì)學(xué)的創(chuàng)始人之一，曾當(dāng)選美國(guó)西部經(jīng)濟(jì)學(xué)會(huì)會(huì)長(zhǎng)。先后任職于西雅圖華盛頓大學(xué)和香港大學(xué)。中國(guó)傳統(tǒng)文化中的角色規(guī)范

《禮記·禮運(yùn)》中提出主要的社會(huì)角色有父、子、兄、弟、夫、婦、長(zhǎng)、幼、君、臣十類(lèi)。每一類(lèi)角色有其一定的規(guī)范，即人義（又稱(chēng)十義）。一、如何理解角色？父子兄弟夫婦長(zhǎng)幼君臣慈孝良恭義聽(tīng)惠順仁忠（4）角色是社會(huì)群體或組織的基礎(chǔ)一、如何理解角色？企業(yè)或公司，是由董事長(zhǎng)、董事、總經(jīng)理、經(jīng)理、職員等一系列角色組成的。學(xué)校，是由校長(zhǎng)、教師、學(xué)生、后勤人員等一系列角色組成的。關(guān)于角色社會(huì)形成的分析角色形成肯定與人和人類(lèi)社會(huì)的自然性相關(guān)，但更多地是一種社會(huì)關(guān)系狀態(tài)。角色與一定的人群之間的結(jié)合關(guān)系緊密相關(guān)。每一種角色都有社會(huì)或者他人對(duì)其特定的一些期望。這種期望構(gòu)成一種社會(huì)性的規(guī)范，即人們?nèi)粘?yīng)當(dāng)遵循的一些行為準(zhǔn)則。這些社會(huì)期望或社會(huì)規(guī)范往往是由特定的社會(huì)文化所決定的，它們反映了一定社會(huì)文化的價(jià)值觀念以及這種文化對(duì)于特定社會(huì)環(huán)境和社會(huì)關(guān)系的意義闡釋。閨意獻(xiàn)張水部朱慶馀

洞房昨夜停花燭，待曉堂前拜舅姑。妝罷低聲問(wèn)夫婿，畫(huà)眉深淺入時(shí)無(wú)。思考：試用角色有關(guān)知識(shí)回答為什么新嫁娘要在新婚翌日拜舅姑，并詢(xún)問(wèn)丈夫自己畫(huà)的眉毛如何？如果它不這樣做會(huì)產(chǎn)生什么后果？角色叢是指多重社會(huì)角色的集合和相互重疊現(xiàn)象。

二、角色叢的含義1、角色叢的概念2、角色叢的兩種情形（1）多種社會(huì)角色集于一人(如圖1)二、角色叢的含義母親科主任醫(yī)生社會(huì)人黨員朋友女兒妻子同學(xué)圖12、角色叢的兩種情形（2）多種角色集于一事或一種關(guān)系網(wǎng)絡(luò)中(如圖2)二、角色叢的含義護(hù)工學(xué)者病人人或事護(hù)士醫(yī)院領(lǐng)導(dǎo)藥劑師化驗(yàn)員醫(yī)院行政圖2三、社會(huì)角色的基本理論社會(huì)化的實(shí)質(zhì)是角色扮演（roletaking），即學(xué)會(huì)理解他人對(duì)于角色的期待，并按照這種期待從事角色行為的能力1、米德的角色扮演理論學(xué)習(xí)角色扮演的過(guò)程可以分為三個(gè)階段：

模仿階段（imitationstage）：模仿某個(gè)角色2-3歲嬉戲階段（playstage）：想象扮演某個(gè)角色4-8歲博弈階段（gamestage）：成熟承擔(dān)某個(gè)角色

8歲以后三、社會(huì)角色的基本理論①模仿階段：1-2歲，兒童僅僅與父母進(jìn)行“手勢(shì)交流”，模仿父母的動(dòng)作。

②嬉戲階段：從兩歲開(kāi)始，持續(xù)幾年的時(shí)間，開(kāi)始從事“角色扮演”。他們把自己想象為處于他人的角色或地位，從而發(fā)展起從他人的角度看待自我與世界的能力。起初，兒童開(kāi)始扮演重要他人的角色，在這階段，當(dāng)兒童模仿他人角色的時(shí)候，他們實(shí)踐著重要他人所期待的態(tài)度和行為。雖然“客我”在這階段開(kāi)始得到發(fā)展，兒童還是不能理解角色扮演的意義，他們只是在玩耍生活中的社會(huì)角色。③群體游戲階段：三四歲以后，開(kāi)始走出家庭，與更多的人和群體發(fā)生聯(lián)系，同時(shí)他們也把家庭看作是他們所隸屬于的群體。開(kāi)始關(guān)心在非家庭群，包括作為整體的社會(huì)中所扮演的角色。他們發(fā)展起了一般意義上人們對(duì)他們的要求和期望的觀念，即米德所說(shuō)的一般化他人。當(dāng)他們開(kāi)始扮演“一般化他人”角色時(shí)，標(biāo)志著他們已將“社會(huì)”內(nèi)化了，“客我”的形成過(guò)程已經(jīng)完成?？梢?jiàn)，社會(huì)化過(guò)程就是一個(gè)從只能扮演有限的、特定的角色到能扮演普遍的“一般化他人”的角色的演進(jìn)過(guò)程。戈夫曼看來(lái)，我們?nèi)际且恍┘賾蛘孀?、裝腔作勢(shì)的騙子人際交往的過(guò)程就是人們表演“自我”的過(guò)程，但這個(gè)“自我”并非真實(shí)的自我，而是經(jīng)符號(hào)喬裝打扮了的“自我”三、社會(huì)角色的基本理論2、戈夫曼的擬劇理論（1）前臺(tái)行為與后臺(tái)行為生活中的場(chǎng)景有前臺(tái)和后臺(tái)之分前臺(tái)是我們進(jìn)行演出的地方。后臺(tái)是不被觀眾看到或者只為熟人看到的地方請(qǐng)你列舉出一些生活中的前臺(tái)和后臺(tái)人的行為也有前臺(tái)行為和后臺(tái)行為之分后臺(tái)行為前臺(tái)化無(wú)意的行為有意的行為：飯店里透明的操作間贏得信任（2）個(gè)人與角色角色依附楊麗娟瘋狂追星的悲劇三、社會(huì)角色的基本理論（3）角色距離一個(gè)人自身的素質(zhì)、能力、水平與他所扮演的角色之間存在差異表演者有意表達(dá)對(duì)其角色的輕視三、社會(huì)角色的基本理論馬加爵事件反映出的社會(huì)現(xiàn)象告知我們1.懂得人因不同的社會(huì)身份而負(fù)有不同的責(zé)任，增強(qiáng)責(zé)任意識(shí)。2.知道責(zé)任是產(chǎn)生于社會(huì)關(guān)系之中的相互承諾，理解承擔(dān)責(zé)任的代價(jià)和不承擔(dān)責(zé)任的后果，努力做一個(gè)負(fù)責(zé)任的公民。引言第一節(jié)社會(huì)角色的涵義第二節(jié)社會(huì)角色的扮演第三節(jié)社會(huì)角色的類(lèi)型第四節(jié)社會(huì)角色的失調(diào)主要內(nèi)容一、角色的扮演過(guò)程二、關(guān)于角色表演的探討三、性別角色的扮演第二節(jié)社會(huì)角色的扮演1、角色定位（roleidentity）“我是誰(shuí)”：學(xué)生？教師？下屬？上司？確定自己的實(shí)際地位、與別人的關(guān)系，從而充當(dāng)起某一個(gè)角色。一、角色的扮演過(guò)程角色確定不當(dāng)?shù)膸追N情況：第一、不能勝任角色；第二、未能承擔(dān)合適的角色；第三、選擇了不當(dāng)?shù)慕巧Ｏ嘁?jiàn)不如懷念：變了味的同學(xué)會(huì)2、理解他人對(duì)角色的期望“別人希望我怎么做？”“我該怎么做？”對(duì)角色的期望反映社會(huì)上多數(shù)人的看法。對(duì)角色的期望會(huì)受到文化的影響一、角色的扮演過(guò)程3、領(lǐng)悟自己所要扮演的角色對(duì)角色的領(lǐng)悟反映的是個(gè)人的看法。對(duì)同一角色的理解通常有差別，甚至很不相同。應(yīng)努力縮小自己的領(lǐng)悟與社會(huì)期望之間的差距。一、角色的扮演過(guò)程4、對(duì)角色的實(shí)踐個(gè)人實(shí)際行動(dòng)中表現(xiàn)出來(lái)的角色。請(qǐng)同學(xué)們討論，一個(gè)角色若要扮演成功，需要注意哪些方面？銷(xiāo)售人員秘書(shū)一、角色的扮演過(guò)程；銷(xiāo)售：良好的心態(tài)飽滿(mǎn)的熱情；溝通能力；洞察力；團(tuán)隊(duì)合作；意志力；吃苦耐勞；秘書(shū)：服務(wù)意識(shí)；為人處世要謹(jǐn)慎；溝通能力；寫(xiě)作能力；處理突發(fā)事件的能力；禮儀

1、二、關(guān)于角色扮演的探討你的表情、眼神、衣著，你的一兩句簡(jiǎn)單的問(wèn)候語(yǔ)還有簡(jiǎn)單的動(dòng)作，形成了第一印象?？茖W(xué)測(cè)驗(yàn)證明，當(dāng)我們出現(xiàn)在別人面前的時(shí)候，7秒鐘就形成了對(duì)你的第一印象。2、如何塑造良好的第一印象二、關(guān)于角色扮演的探討3、印象管理當(dāng)我們?cè)诙嘣频奶鞖饫镆矌е?yáng)鏡，以便顯得很酷；盡管領(lǐng)導(dǎo)的講話(huà)令人厭煩，我們還是頻頻點(diǎn)頭和記錄，當(dāng)我們和陌生人說(shuō)話(huà)的時(shí)候總是盡量彬彬有禮……，我們就是在進(jìn)行印象管理，也叫印象整飾。（1）含義（2）印象管理的兩個(gè)方面：印象動(dòng)機(jī)：我對(duì)我制造的印象關(guān)注多少？印象建構(gòu)：你要傳達(dá)什么樣的印象怎樣做（3）策略理想化表演：“故意演戲”“表演者會(huì)掩蓋或部分地掩蓋與他自己理想的形象不一致的活動(dòng)、事實(shí)和動(dòng)機(jī)”，以便集中展示自己理想化的形象誤解表演使別人產(chǎn)生錯(cuò)覺(jué)，即得到假印象的表演，如富人裝窮，流氓扮紳士二、關(guān)于角色扮演的探討神秘化表演：仆人的眼中沒(méi)有偉人與對(duì)方保持一定距離，使對(duì)方產(chǎn)生崇敬心理的表演如軍官與士兵不在同一個(gè)食堂吃飯領(lǐng)袖畫(huà)像的作用補(bǔ)救表演用來(lái)應(yīng)付一些意外情況的，如無(wú)意動(dòng)作、不合適宜的闖入、失禮、當(dāng)眾吵鬧等如軍官打靶的失誤4、面試技巧（1）預(yù)想一些可能的問(wèn)題并設(shè)計(jì)答案你的技能以及它們?cè)鯓优c你所申請(qǐng)的工作相關(guān)你的專(zhuān)業(yè)知識(shí)一般的性格特征有可能不適合所談職位的某些偏好或特征你對(duì)公司或工作的有關(guān)疑問(wèn)社會(huì)學(xué)應(yīng)用（2）衣著方面男士應(yīng)當(dāng)穿西服或者休閑夾克，并配上一條好便褲女士應(yīng)當(dāng)穿西服或一套適合日常穿著的衣服無(wú)論怎樣，都不能太暴露。二、關(guān)于角色扮演的探討社會(huì)學(xué)應(yīng)用：面試任何事情不要抱著試一試的態(tài)度，這樣只會(huì)失敗把自己的大小經(jīng)歷全部列下，反復(fù)思考：“哪些例子的組合能反映出我正是它尋找的人思考這樣一類(lèi)問(wèn)題：什么是領(lǐng)導(dǎo)能力？什么是溝通能力？……你需要把他們?cè)偌?xì)化為更具體的行為，然后在你的例子中反映出來(lái)。它一共會(huì)考察哪些方面；我為每個(gè)方面準(zhǔn)備哪幾個(gè)例子，例子先后順序如何；什么方面是我的長(zhǎng)處一定要講；什么方面是我的短處，怎么防御。

（3）在面試當(dāng)天的準(zhǔn)備帶好幾份干凈的簡(jiǎn)歷和你的詳細(xì)材料目錄同時(shí)，如果有必要的話(huà)，帶上一個(gè)公文包頭發(fā)是剛剛洗過(guò)的，衣服也是干凈的應(yīng)當(dāng)盡量提前十分鐘到達(dá)面試地點(diǎn)如果你事先知道，應(yīng)當(dāng)記住面試者的姓名二、關(guān)于角色扮演的探討見(jiàn)面時(shí)緊握對(duì)方的手在與面試者交談時(shí)，看著對(duì)方的眼睛你需要就你的職業(yè)計(jì)劃給人以自信且明確的印象你還應(yīng)當(dāng)令人信服地描述你的技能表明你對(duì)所申請(qǐng)工作有興趣的最好方式就是問(wèn)一些相關(guān)問(wèn)題在對(duì)方說(shuō)話(huà)時(shí)，做一個(gè)好聽(tīng)眾在面試結(jié)束前安排了解面試結(jié)果的方式（4）面試過(guò)程中的注意事項(xiàng)二、關(guān)于角色扮演的探討引言第一節(jié)社會(huì)角色的涵義第二節(jié)社會(huì)角色的扮演第三節(jié)社會(huì)角色的類(lèi)型第四節(jié)社會(huì)角色的失調(diào)主要內(nèi)容一、先賦角色與自致角色二、自覺(jué)的角色與不自覺(jué)的角色三、規(guī)定性角色與開(kāi)發(fā)性角色四、功利性角色與表現(xiàn)性角色第三節(jié)社會(huì)角色的類(lèi)型先賦角色，亦稱(chēng)歸屬角色指建立在血緣、遺傳等先天的或生理的因素基礎(chǔ)上的角色。eg.種族、民族、家庭出身、性別等角色。一、先賦角色與自致角色自致角色，亦稱(chēng)成就角色指主要通過(guò)個(gè)人的活動(dòng)與努力而獲得的社會(huì)角色。

eg.體育冠軍、罪犯等角色；科學(xué)家、畫(huà)家、音樂(lè)家等職業(yè)角色。二、自覺(jué)的角色與不自覺(jué)的角色一個(gè)人剛剛充當(dāng)某種角色時(shí)候在他人在場(chǎng)或者他人對(duì)此角色提出明確希望時(shí)候特定的環(huán)境與任務(wù)自覺(jué)的角色指人們?cè)诔袚?dān)角色時(shí)，明確意識(shí)到自己正擔(dān)負(fù)著一定的權(quán)利、義務(wù)，正在扮演這一角色。自覺(jué)的角色的出現(xiàn)與下列因素有關(guān)一般說(shuō)來(lái)，在下列情況下容易成為自覺(jué)角色：一是在剛?cè)文撤N角色時(shí)，他會(huì)很自覺(jué)地、努力地去適應(yīng)新角色。比如剛上幼兒園、剛上小學(xué)的兒童，新招進(jìn)來(lái)的員工等，都會(huì)很自覺(jué)地履行角色。我們常說(shuō)的“新官上任三把火”，講的也是自覺(jué)角色。二是有他人在場(chǎng)或受到與自己利益密切相關(guān)的監(jiān)督時(shí)，他會(huì)去認(rèn)真遵守規(guī)范。比如員工知道領(lǐng)導(dǎo)在場(chǎng)，老師上課有人聽(tīng)課，高速行駛的司機(jī)突然看到雷達(dá)測(cè)速的警示之后，都會(huì)很自覺(jué)地履行角色，很好的表現(xiàn)自己。三是在特定環(huán)境下?lián)翁囟ㄈ蝿?wù)時(shí)，他會(huì)嚴(yán)格要求自己努力做好。比如面對(duì)記者采訪(fǎng)，一般人都會(huì)努力表現(xiàn)自己。四是自我要求嚴(yán)格的人，會(huì)成為自覺(jué)角色。比如很多人能?chē)?yán)格要求自己，在任何情況下都能自覺(jué)地遵守party的規(guī)矩，這就是自覺(jué)角色。不自覺(jué)的角色指人們?cè)诔袚?dān)某一角色時(shí)，并沒(méi)有意識(shí)到自己正充當(dāng)這一角色，而只是按習(xí)慣行為去做eg.玩耍的孩童、馬路上的行人，等等。所謂“做一天和尚撞一天鐘”二、自覺(jué)的角色與不自覺(jué)的角色前一段報(bào)紙報(bào)道過(guò)這么一件事情，說(shuō)有一個(gè)很年輕的女孩子在網(wǎng)吧上網(wǎng)，突然感到肚子痛，趕緊往廁所跑，結(jié)果生下一個(gè)孩子，可她丟棄不管，回到網(wǎng)吧繼續(xù)上網(wǎng)。這個(gè)未婚先孕的少女當(dāng)她生下孩子時(shí)就已進(jìn)入“母親”的角色，但她根本沒(méi)有意識(shí)到自己已經(jīng)做了母親，更不知道應(yīng)該怎么當(dāng)母親，當(dāng)然也不知道遺棄孩子是犯罪。這就是不自覺(jué)角色。還有一種情況就是“習(xí)慣成自然”。他對(duì)自己所擔(dān)當(dāng)?shù)纳鐣?huì)角色該怎么做十分清楚，這個(gè)角色的行為規(guī)范已經(jīng)融化為他的自覺(jué)行動(dòng)，他在履行社會(huì)角色時(shí)純粹就是“不自覺(jué)”。這是在“不自覺(jué)”的狀態(tài)中“自覺(jué)”地扮演著自己的社會(huì)角色，更顯可貴三、規(guī)定性角色與開(kāi)放性角色規(guī)定性角色有比較嚴(yán)格和明確規(guī)定的角色。eg.警察、法官、黨政干部、軍人，等等。開(kāi)放性角色沒(méi)有嚴(yán)格、明確規(guī)定的角色。

eg.父母、子女、同學(xué)、朋友，等等。魯迅魯迅寫(xiě)過(guò)一篇文章叫《今天我們?cè)鯓赢?dāng)父親》，父親就是一個(gè)開(kāi)放性角色。我們大家都希望做一個(gè)好父親，但好父親究竟有些什么規(guī)范，應(yīng)該怎樣去做，并沒(méi)有明確的規(guī)定。人們?cè)诎缪蓍_(kāi)放性角色時(shí)，往往有更多的選擇性和靈活性。朋友讀《愛(ài)廬小品》其中《交友之道》一篇中，把朋友分為如下種類(lèi)，甚有新意：以道義相勉，有過(guò)失相勸的叫“畏友”；

有急難相助，逢生死可托的叫“審友”；

知面不知心的叫“面友”；

只知甜言蜜語(yǔ)、酒肉游戲的叫“昵友”；

遇到有利就相奪，有害就相軋的叫“賊友”；

因地位盛衰而友情冷暖的叫“華友”；

依利益多寡而辨厚薄的叫“秤友”；

“要做好人，須尋好友”，圍繞在我們身邊的是哪種朋友呢?

妻子楊瀾：不斷成長(zhǎng)的女人最美

一個(gè)女人的氣質(zhì)是書(shū)熏出來(lái)的;一個(gè)女人的靈性是音樂(lè)聽(tīng)出來(lái)的;一個(gè)女人的智慧是環(huán)境打造出來(lái)的;一個(gè)女人的美是投資時(shí)間和金錢(qián)保養(yǎng)出來(lái)的;一個(gè)女人的健康是自己珍惜出來(lái)的；保姆式的母親誰(shuí)都會(huì)做，不要拿孩子做自己不成長(zhǎng)的理由。每一個(gè)女人都應(yīng)該懂得不斷的成長(zhǎng)，因?yàn)槟銢Q定你男人的最高點(diǎn)和孩子的起點(diǎn)！【女人一生需要什么……】1.

金錢(qián)非常重要，它能讓女人經(jīng)濟(jì)獨(dú)立的同時(shí)人格獨(dú)立；2.

學(xué)習(xí)非常重要，它讓女人越來(lái)越自信，由內(nèi)而外散發(fā)出知性與涵養(yǎng)；3.

容顏非常重要，她是一個(gè)女人尋找工作，經(jīng)營(yíng)家庭的第一選項(xiàng)；4.

自由非常重要，它讓一個(gè)女人可以發(fā)自?xún)?nèi)心的開(kāi)心，快樂(lè)；5.

健康休閑非常重要，能讓一個(gè)女人去開(kāi)眼見(jiàn)，陶冶情操；6.

志同道合，積極向上的生活，工作圈非常重要，它能讓女人時(shí)刻照鏡子，找到自己的成長(zhǎng)點(diǎn)，不斷進(jìn)取；7.

能夠讓女人成長(zhǎng)的平臺(tái)非常重要，它讓女人可以發(fā)揮無(wú)限的潛能，讓生命活的精彩；8.

夢(mèng)想非常非常重要，它是一個(gè)人精神的支柱，活著的動(dòng)力；9.

大愛(ài)是非常非常非常之重要的，它是擁有一切的法寶。四、功利性角色與表現(xiàn)性角色功利性角色以追求效益和實(shí)際利益為目標(biāo)。

eg.商人、企業(yè)家、經(jīng)理，等等。表現(xiàn)性角色以表現(xiàn)制度與規(guī)范、價(jià)值觀念為目標(biāo)。

eg.學(xué)者、警察、教師、志愿者，等等。毛主席當(dāng)年投身革命，拋家棄子，他是表現(xiàn)性角色，為著實(shí)現(xiàn)理想、抱負(fù)。表現(xiàn)性角色有兩種，一是出于興趣愛(ài)好，二是出于理想追求。現(xiàn)在許多娛樂(lè)活動(dòng)的參與者不是青年人，而是老年人。北方的秧歌舞，南方的扇子舞，在那兒玩的都是老頭老太太。這些老年人在小團(tuán)體里不拿報(bào)酬，有時(shí)甚至為了集體活動(dòng)還自掏腰包“打倒貼”，完全是出于興趣愛(ài)好，玩得快樂(lè)玩得開(kāi)心。這就是表現(xiàn)性角色。有的年輕人求職時(shí)并不十分看重薪金，而是看重這個(gè)崗位是否適合自己，能否發(fā)揮自己的才能，能否實(shí)現(xiàn)個(gè)人價(jià)值。實(shí)現(xiàn)個(gè)人價(jià)值就是一種抱負(fù)、一種理想。這也是表現(xiàn)性角色。表現(xiàn)性角色不是政治人物的專(zhuān)利，普通老百姓同樣可以扮演表現(xiàn)性角色。功利性角色在社會(huì)上所起的作用主要是實(shí)現(xiàn)效率目標(biāo)，這對(duì)任何一個(gè)社會(huì)都是很重要的。企業(yè)不講效率是要破產(chǎn)的，一個(gè)社會(huì)沒(méi)有效率是不會(huì)進(jìn)步的。社會(huì)中的極大多數(shù)職業(yè)都是功利性角色，世界上極大多數(shù)的人所從事的職業(yè)、所扮演的角色也是功利性角色。假如大家都不講功利，固然很好，但不現(xiàn)實(shí)，歸根結(jié)底對(duì)社會(huì)并不一定就好。人總要吃飯穿衣，要生存發(fā)展，那就要找一份工作，就要就業(yè)，就要打工。這就意味著人們?cè)趶氖乱环萋殬I(yè)時(shí)總有功利在里頭。只要這種功利是正當(dāng)?shù)?，手段又是合法的，就?yīng)該允許這樣的功利性角色存在。當(dāng)然，履行功利性角色不能過(guò)分，不能唯利是圖，更不能非法獲利。我們提倡和鼓勵(lì)人們更多地去履行表現(xiàn)性角色，但也不可忽視和輕視功利性角色。對(duì)待功利性角色的正確態(tài)度應(yīng)該是：一要承認(rèn)功利性角色的合法性和合理性，不要輕易去批判功利性角色，無(wú)端打棍子、扣帽子；二要利用功利性角色有刺激人們努力奮斗的積極一面，以求得更大的效率。普通百姓，蕓蕓眾生，大多都在履行自己的功利性角色，我們不能對(duì)之持鄙視態(tài)度。比如，我們不能要求每一位在職者不去爭(zhēng)取更高的工資，不能要求每個(gè)職員不去努力爭(zhēng)取職位的晉升。假如社會(huì)上的每一個(gè)人，都能在履行其功利性角色當(dāng)中，為著個(gè)人獲得更大的功利而發(fā)揮出更大的能效，那整個(gè)社會(huì)的能效不就大大提高了嗎？這有什么不好？

老板經(jīng)濟(jì):教授變老板研究生成雇工“你的老板最近讓你做什么？”說(shuō)這句話(huà)的人不是打工仔，而是某高校的一位研究生。有的研究生透露，他們的導(dǎo)師只管申報(bào)課題，查資料、做調(diào)查、搞實(shí)驗(yàn)、寫(xiě)書(shū)稿，都交給研究生。

據(jù)了解，高校導(dǎo)師的工作主要是3部分：搞科研、指導(dǎo)研究生和為本科生上課。但很多研究生抱怨，有些導(dǎo)師整天只顧挖空心思搞項(xiàng)目賺錢(qián)，不但沒(méi)精力指導(dǎo)研究生，即使本科生的課，也是讓自己的研究生去上。

功利性角色與表現(xiàn)性角色的錯(cuò)位醫(yī)生角色錯(cuò)位在市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)條件下，醫(yī)院要進(jìn)行成本核算和提高經(jīng)濟(jì)效益。但我國(guó)現(xiàn)階段的醫(yī)院具有一定的公益性，實(shí)現(xiàn)經(jīng)濟(jì)效益和社會(huì)效益的統(tǒng)一是醫(yī)院經(jīng)營(yíng)的追求目標(biāo)。醫(yī)院的這一性質(zhì)和目標(biāo)，決定了醫(yī)生是表現(xiàn)性角色而不是功利性角色。如果醫(yī)生在醫(yī)療丁作中片面追求經(jīng)濟(jì)效益和實(shí)際利益而忽視社會(huì)效益。所扮演的就是功利性角色而不是表現(xiàn)性角色，就會(huì)導(dǎo)致變表現(xiàn)性角色為營(yíng)利性角色的錯(cuò)位現(xiàn)象。變表現(xiàn)性角色為營(yíng)利性角色的錯(cuò)何現(xiàn)象，容易導(dǎo)致醫(yī)療糾紛的發(fā)生和醫(yī)患關(guān)系的緊張。當(dāng)醫(yī)患關(guān)系緊張的現(xiàn)狀，與有些醫(yī)牛．的這種角色錯(cuò)位現(xiàn)象有直接的關(guān)系，構(gòu)建和諧醫(yī)患關(guān)系必須對(duì)這種錯(cuò)位現(xiàn)象進(jìn)行防范和矯正。為此，醫(yī)院一方面要在經(jīng)營(yíng)管理中把經(jīng)濟(jì)效益和社會(huì)利益統(tǒng)一起來(lái)，體現(xiàn)并突出醫(yī)院的公益性質(zhì)；另一方面又要在此基礎(chǔ)上加強(qiáng)對(duì)醫(yī)生的思想政治教育，引導(dǎo)他們正確處理好個(gè)人經(jīng)濟(jì)利益與社會(huì)效益之間的關(guān)系．并通過(guò)制定和實(shí)施相應(yīng)的制度來(lái)加以保障。為醫(yī)生扮演好表演性角色提供良好的環(huán)境和條件。五、男性角色與女性角色1．性別角色差異的表現(xiàn)（1）社會(huì)期望的差異一般來(lái)說(shuō)，社會(huì)要求男性剛毅、果斷、勇敢、豪放；期望女性溫順、柔和、仁慈、憐憫。19世紀(jì)的英國(guó)詩(shī)人洛德·坦尼森在一首題為《女王》的詩(shī)中寫(xiě)道：

“壯男耕作于田園，女子周轉(zhuǎn)于鍋臺(tái)；勇士揮戈于戰(zhàn)場(chǎng)，秀女紡織于閨房；男人憑一顆頭，女人憑一顆心；男人發(fā)號(hào)施令，女人俯首聽(tīng)命；此乃綱常所致，違之天地難容?！保?）行為方式的差異男性的侵犯性強(qiáng)于女性；男性的支配欲強(qiáng)于女性，男性的自信心強(qiáng)于女性，男性的交際圈大于女性。2．性別角色差異的原因造成男女兩性性別角色差異的原因是多方面的，既有生理因素，也有心理因素。研究表明，性別角色差異的主要原因是在后天的成長(zhǎng)過(guò)程中，由于性別角色的社會(huì)化機(jī)制不同造成的。（1）不同的性別角色期待（外在力量）不同的性別角色期待幾乎存在于人的一生之中。（2）不同性別的區(qū)別對(duì)待（外在力量）不同的生活領(lǐng)域：家庭、學(xué)校、單位、社會(huì)中。（3）性別角色模式的認(rèn)同（內(nèi)化力量）性別角色模式的認(rèn)同始于孩子明確意識(shí)到自己的性別是男是女的時(shí)候，從那時(shí)開(kāi)始，男孩的行為和女孩的行為就開(kāi)始分化了，并且隨著年齡的增長(zhǎng)而日益成為性別角色社會(huì)化的重要形式。歌曲《?；丶铱纯础返纳鐣?huì)學(xué)分析找點(diǎn)兒空閑，找點(diǎn)兒時(shí)間領(lǐng)著孩子，常回家看看帶上笑容帶上祝愿陪同愛(ài)人，?；丶铱纯磱寢寽?zhǔn)備了一些嘮叨爸爸張羅了一桌好菜生活的煩惱跟媽媽說(shuō)說(shuō)工作的事情向爸爸談?wù)劤；丶铱纯矗丶铱纯茨呐聨蛬寢屗⑺⒖曜酉聪赐肜先瞬粓D兒女為家做多大貢獻(xiàn)一輩子不容易就圖個(gè)團(tuán)團(tuán)圓圓?；丶铱纯矗丶铱纯茨呐陆o爸爸捶捶后背揉揉肩老人不圖兒女為家做多大貢獻(xiàn)

一輩子總操心就盼個(gè)平平安安

引言第一節(jié)社會(huì)角色的涵義第二節(jié)社會(huì)角色的扮演第三節(jié)社會(huì)角色的類(lèi)型第四節(jié)社會(huì)角色的失調(diào)主要內(nèi)容一、角色沖突二、角色不清三、角色中斷四、角色失敗第四節(jié)社會(huì)角色的失調(diào)角色之間或角色內(nèi)部發(fā)生了矛盾、對(duì)立和抵觸，妨礙了角色扮演的順利進(jìn)行。角色集分為兩種，相應(yīng)地產(chǎn)生了兩種不同類(lèi)型的角色沖突：一組由不同人承擔(dān)的角色多種角色集于一人角色集角色沖突角色間沖突角色內(nèi)沖突→→產(chǎn)生一、角色沖突角色間沖突指?jìng)€(gè)體必須同時(shí)扮演過(guò)多的不同角色，由于缺乏充分的時(shí)間和精力，無(wú)法滿(mǎn)足這些角色的要求而產(chǎn)生的沖突。（1）角色間沖突（2）角色內(nèi)沖突指兩個(gè)或兩個(gè)以上的角色扮演者對(duì)同一角色規(guī)范的理解不同而帶來(lái)的。“嚴(yán)父慈母”還是父子平等？“嚴(yán)師出高徒”還是還是亦師亦友？做營(yíng)業(yè)員，是顧客一進(jìn)門(mén)就笑臉相迎好呢，還是等顧客有所需求時(shí)再熱情相待好呢？角色沖突的兩種類(lèi)型角色間沖突角色內(nèi)沖突不同角色承擔(dān)者之間的沖突由于角色利益的對(duì)立、角色期望的差別，人們沒(méi)有按角色規(guī)范行事而引起。扮演多種社會(huì)角色的個(gè)人自身內(nèi)部的沖突一個(gè)人承擔(dān)多種社會(huì)角色時(shí)，難免出現(xiàn)顧此失彼的現(xiàn)象。個(gè)人承擔(dān)的幾種角色，規(guī)范之間互不相容。單一角色需要在對(duì)立目標(biāo)之間做出選擇，內(nèi)心也會(huì)發(fā)生沖突。產(chǎn)生原因處理方式不同角色的人們互諒互讓?zhuān)驹趯?duì)方角度考慮問(wèn)題，多一份寬容。減少兼職，將有限的精力投入到最重要的角色。角色隔離，一種場(chǎng)合只扮演一種角色?？紤]優(yōu)先，確立優(yōu)先的價(jià)值規(guī)范。維多利亞女王一次和她的丈夫發(fā)生沖突，丈夫生氣閉門(mén)不出，女王來(lái)敲門(mén)，丈夫問(wèn)：“你是誰(shuí)？”女王理直氣壯地回答：“英國(guó)女王?！蔽堇餂](méi)有聲音，女王又敲門(mén)，聲音平和了一些：“我是維多利亞?！崩锩嫒允乔娜粺o(wú)聲。最后女王柔情地說(shuō)：“親愛(ài)的，開(kāi)門(mén)，我是你的妻子呀。”門(mén)悄聲地開(kāi)了。

思考：學(xué)生干部與角色沖突學(xué)生干部是一種值得琢磨的角色。他首先是學(xué)生，這是主要角色，他得接受學(xué)校教育，得學(xué)習(xí)各種知識(shí)和技能，那么，他必須要遵守學(xué)校的各項(xiàng)規(guī)章制度。但在執(zhí)行其作為學(xué)生干部分管的職責(zé)時(shí)，他又起著幫助學(xué)校、老師管理、教育學(xué)生的作用，所以，作為一個(gè)學(xué)生干部不是一件容易的事。

一、學(xué)會(huì)放棄二、不要追求“人人都說(shuō)好”的境界三、合理安排時(shí)間四、以身作則

黃健翔的“解說(shuō)門(mén)”2006年世界杯上，發(fā)生在央視的足球名嘴黃健翔身上的“解說(shuō)門(mén)”就是典型的角色沖突表現(xiàn)。黃健翔在世界杯八分之一決賽中用嘶啞的聲音激動(dòng)地為意大利隊(duì)獲勝吶喊吶喊，是因?yàn)樗麤](méi)有認(rèn)識(shí)到自己當(dāng)時(shí)所扮演的角色是中國(guó)中央電視臺(tái)的足球解說(shuō)員，而是把自己當(dāng)成一個(gè)意大利隊(duì)狂熱球迷的角色，因此在解說(shuō)足球時(shí)，過(guò)多地參雜了個(gè)人情緒，偏離了公眾對(duì)他的角色期望，自然會(huì)招到批評(píng)和反對(duì)。老婆和媽媽同時(shí)掉到水里，先救誰(shuí)?中國(guó)人：“媽媽只有一個(gè)，老婆可以再娶?！蔽鞣饺耸慷噙x擇救配偶。一個(gè)男人只是半個(gè)人，一個(gè)女人也是半個(gè)人，他們一生的任務(wù)是尋找到自己的另外一半，合二為一成為一個(gè)球，然后滾動(dòng)人生。指社會(huì)大眾或角色的扮演者對(duì)于某一角色的行為標(biāo)準(zhǔn)不清楚，不知道這一角色應(yīng)該做什么、不應(yīng)該做什么和怎樣去做。受人尊敬抑或遭人嫉恨的“富豪”？富豪應(yīng)該怎么做？二、角色不清角色不清產(chǎn)生原因：隨著社會(huì)急劇變遷，不少新的角色產(chǎn)生；而原有的一些角色，規(guī)范也在發(fā)生變化。社會(huì)還來(lái)不及對(duì)新角色的權(quán)利義務(wù)作出規(guī)定，角色扮演者也沒(méi)有統(tǒng)一的標(biāo)準(zhǔn)。處理方式：通過(guò)長(zhǎng)期互動(dòng)和實(shí)踐，社會(huì)為該角色制定明確的規(guī)范，并且角色扮演者自覺(jué)地按規(guī)范行事，角色不清才能消除。個(gè)體對(duì)角色認(rèn)識(shí)不清引起的

角色混亂及矯正例證：安徽蕪湖的“紅頂商人”汪斌有兩個(gè)頭銜：蕪湖市財(cái)政局副局長(zhǎng)、蕪湖市建設(shè)公司副總經(jīng)理。他把這兩種角色融為一體：政府以其信譽(yù)、資產(chǎn)、土地資源為擔(dān)保，公司為政府“陽(yáng)光”融資、理財(cái)。建設(shè)公司98年成立時(shí)注冊(cè)資金1億元，到2003年底超速增至52億，2004年的目標(biāo)是100億?！凹t頂商人”成績(jī)斐然，卻招致社會(huì)公眾的強(qiáng)烈不滿(mǎn)。例證分析：汪斌的雙重角色違反了國(guó)家公務(wù)員不得經(jīng)商、辦企業(yè)的公務(wù)員角色規(guī)定；（對(duì)自身角色要有正確的認(rèn)知、理解。）“紅頂商人”體現(xiàn)了官商一體、權(quán)錢(qián)交易，是角色異化的典型表現(xiàn)；（對(duì)角色的實(shí)質(zhì)要有準(zhǔn)確的把握。）“紅頂商人”的公司靠壟斷出效益，是“與民爭(zhēng)利”，必然引起社會(huì)公眾的不滿(mǎn)。（對(duì)角色的后果要有清醒的認(rèn)識(shí)。）

大學(xué)生逃課的10大理由角色中斷，指承擔(dān)某種角色的人因主、客觀原因，使本應(yīng)當(dāng)繼續(xù)扮演下去的角色出現(xiàn)突發(fā)性的中途間斷。三、角色中斷角色中斷產(chǎn)生原因：一個(gè)人在承擔(dān)新的角色之前并沒(méi)有做好相應(yīng)準(zhǔn)備，以致在新角色扮演上出現(xiàn)困難。如：渴望上學(xué)的大學(xué)生突然成為待業(yè)青年處理方式：(1)對(duì)個(gè)人來(lái)說(shuō)，要對(duì)人生有所規(guī)劃和設(shè)計(jì)，為即將承擔(dān)的下一角色做好相應(yīng)準(zhǔn)備；(2)對(duì)社會(huì)來(lái)說(shuō)，要加強(qiáng)對(duì)不同角色的培養(yǎng)、培訓(xùn)和咨詢(xún)，對(duì)社會(huì)原因造成的角色中斷者給予適當(dāng)?shù)膸椭＝巧袛嘁彩墙?jīng)常出現(xiàn)的現(xiàn)象。比如一個(gè)單位里的一個(gè)普通科員突然被提拔為一個(gè)部門(mén)的負(fù)責(zé)人，以前是聽(tīng)命于人，現(xiàn)在要指揮別人，開(kāi)始很不適應(yīng)，有些無(wú)所適從。又如，一個(gè)人工作幾十年要退休了，這時(shí)很不適應(yīng)，很不習(xí)慣，郁悶異常。這都是角色中斷的典型例子。

一些老年人剛剛退休時(shí)再現(xiàn)的“退休綜合癥”，就是一種典型的角色中斷的表現(xiàn)。老年人退休后，工作壓力驟然消失，特別是一些在退休前身居領(lǐng)導(dǎo)崗位的老同志，退休后由原來(lái)整日操勞轉(zhuǎn)而過(guò)著清閑的日子，如果沒(méi)有思想準(zhǔn)備，就會(huì)感到很不適應(yīng)，很不習(xí)慣，悵然若失、手足無(wú)措、煩躁不安、沉悶抑郁。

例證：父女關(guān)系斷，十年兩茫茫

1992年，重慶某大學(xué)教授的女兒小霞高考落榜，其父望女再考，小霞卻私自外出打工。93年小霞將在同一商場(chǎng)打工的男友帶回家中，被拒之門(mén)外，其父聲言斷絕父女關(guān)系。

1995年小霞結(jié)婚，父母沒(méi)有到場(chǎng)。97年父親生病住院，小霞帶兒子看望父親，仍被拒絕。98年父母搬遷去向不明。

2003年小霞托記者尋訪(fǎng)父母。父親按自己的理想模式為女兒設(shè)計(jì)未來(lái)角色，并對(duì)其角色期望值太高。

（他人的角色觀念需從對(duì)方實(shí)際出發(fā)，由對(duì)方內(nèi)化為自我角色觀念。）父親對(duì)突發(fā)事件缺乏心理準(zhǔn)備，不愿接受女兒新的角色。

（調(diào)整角色心理，加強(qiáng)角色適應(yīng)。）父女之情未斷，父親卻不愿表露出來(lái)。

（加強(qiáng)角色扮演的技巧運(yùn)用。）角色失敗是角色扮演過(guò)程中發(fā)生的一種極為嚴(yán)重的失調(diào)現(xiàn)象。它是指由于多種原因使角色扮演者無(wú)法進(jìn)行成功的扮演，最后，不得不中止演出。四、角色失敗角色失敗表現(xiàn)形式：（1）角色承擔(dān)者不得不退出角色，如：離婚的夫妻雙方、被解雇的員工、中途退學(xué)的學(xué)生等（2）角色承擔(dān)者還在某個(gè)位置，但已被證明是失敗的。李天一的父母李雙江、夢(mèng)鴿劉翔：2008年奧運(yùn)會(huì)因傷退賽--2010年亞運(yùn)會(huì)重奪金牌自我調(diào)適社會(huì)調(diào)適通過(guò)個(gè)人的角色學(xué)習(xí)，了解角色期望，掌握角色規(guī)范，提高角色技能等，來(lái)適應(yīng)社會(huì)的需要，承擔(dān)相應(yīng)的角色。調(diào)整社會(huì)設(shè)置，提供適合個(gè)人的角色，提出符合個(gè)人條件的期望，創(chuàng)造一個(gè)適合個(gè)人發(fā)展的社會(huì)文化環(huán)境。角色調(diào)適角色失調(diào)的改善：角色調(diào)適例證：從大學(xué)生到流浪漢小宇是貴陽(yáng)市人，98年考上當(dāng)?shù)氐闹攸c(diǎn)大學(xué)，由于沉迷網(wǎng)絡(luò)游戲多門(mén)功課不合格，99年年底被學(xué)校退學(xué)。2001年再考，被重慶某重點(diǎn)大學(xué)錄取。他再次迷上了一種叫“傳奇”的網(wǎng)絡(luò)游戲，常常通宵達(dá)旦，有時(shí)他會(huì)產(chǎn)生錯(cuò)覺(jué)，好像網(wǎng)絡(luò)中的自己才是真實(shí)的，而現(xiàn)實(shí)中卻是孤獨(dú)、失意、虛幻的。2003年3月他再次被學(xué)校勒令退學(xué)。退學(xué)后的他，每天在校園里撿破爛，維持著一天一頓的流浪生活。

——重慶電視臺(tái)《龍門(mén)陣》欄目作為一個(gè)大學(xué)生，應(yīng)當(dāng)有獨(dú)立的角色判斷力，明確角色范圍的臨界點(diǎn)，加強(qiáng)自我角色的調(diào)控；

（防止角色失敗重在事前防范，自我調(diào)控。）淪為流浪漢，說(shuō)明小宇已喪失了重塑新角色的勇氣；

（角色失敗后要認(rèn)真反省，調(diào)整角色行為，塑造新的角色。）能上電視臺(tái)，當(dāng)眾陳述自己的人生沉浮，可以看到小宇再生的希望。

（社會(huì)要對(duì)角色失敗者關(guān)愛(ài)。）

南唐后主李煜和北宋徽宗趙佶都具有極高的藝術(shù)稟賦和才華。前者是個(gè)才子班頭，詩(shī)畫(huà)領(lǐng)袖。而后者，則創(chuàng)立了“瘦金體”書(shū)法，工于寫(xiě)生翎毛，親自執(zhí)掌北宋畫(huà)院，以其倡導(dǎo)的寫(xiě)實(shí)理念影響了一個(gè)時(shí)代的畫(huà)風(fēng)。但是，這兩位君主最終都落到死于人手，為天下笑的地步，這就是角色的錯(cuò)位與失?。∧咸坪笾骼铎系脑~

相見(jiàn)歡

無(wú)言獨(dú)上西樓,月如鉤,寂寞梧桐,