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常見(jiàn)沙具和意象分析第一頁(yè),共六十四頁(yè),2022年,8月28日希望蟾蜍帶來(lái)財(cái)富第二頁(yè),共六十四頁(yè),2022年,8月28日第三頁(yè),共六十四頁(yè),2022年,8月28日第四頁(yè),共六十四頁(yè),2022年,8月28日海龜:海龜?shù)男愿裰杏校壕仍?、神秘、誕生,還有海龜生而未見(jiàn)其母,有種分離的情結(jié),也有很多的耐力和承載。海龜?shù)纳砩嫌终现庩?yáng),代表著一種溝通天地的力量,是心靈的向?qū)?。第五?yè),共六十四頁(yè),2022年,8月28日恐龍:象征一種強(qiáng)大的本能的力量;也是一種勇敢強(qiáng)大的象征是高大威猛的一種代替物個(gè)案中應(yīng)用恐龍較多的孩子多有與母親的情結(jié)問(wèn)題成人的沙盤中如果擺放恐龍,特別是身材巨大而具有攻擊性的恐龍,通常代表陰影第六頁(yè),共六十四頁(yè),2022年,8月28日鱷魚:遠(yuǎn)古強(qiáng)悍、靜默、力量、(能力)、判斷力第七頁(yè),共六十四頁(yè),2022年,8月28日在實(shí)踐中,有情緒障礙方面問(wèn)題的孩子,如表現(xiàn)為過(guò)動(dòng)、焦慮情緒的孩子,他們?cè)谏潮P中常常會(huì)出現(xiàn)恐龍、鱷魚等,一些本能原初的史前動(dòng)物。第八頁(yè),共六十四頁(yè),2022年,8月28日沙盤游戲中的物品是具有象征意義的,但是咨詢師必須注意的是,這里所講的象征意義只是一種普遍意義,只是一種參考,具體的含義還需要來(lái)訪者自己進(jìn)行賦予。1.人物人物可能是來(lái)訪者自己不同人格面具的表現(xiàn),也可能是來(lái)訪者對(duì)生活世界中已經(jīng)或者渴望出現(xiàn)的人格品質(zhì)的形容與表達(dá),也投射出來(lái)訪者對(duì)待人際關(guān)系的態(tài)度。人物一般的代表意義有:第九頁(yè),共六十四頁(yè),2022年,8月28日(1)宗教人物:來(lái)訪者可能正處于一種關(guān)鍵時(shí)期,渴望獲得超自然力量,以及一種精神寄托。(2)父親和母親:父親象征著權(quán)威、風(fēng)度、堅(jiān)毅、嚴(yán)格、男性氣概和默默的關(guān)愛(ài),也象征著見(jiàn)識(shí)的寬廣、責(zé)任和保護(hù)者;母親象征著慈愛(ài)、寬容、和溫和。第十頁(yè),共六十四頁(yè),2022年,8月28日(3)醫(yī)護(hù)人員:生命救護(hù)神。(4)老人:智慧。(5)兒童:內(nèi)心的孩子氣(真實(shí)地表現(xiàn)自己的情緒情感,怕該怕的事,愛(ài)可愛(ài)之物,毫無(wú)掩飾地表達(dá)自己的好惡)。(6)運(yùn)動(dòng)員:象征著力量、運(yùn)動(dòng)、健康。
(7)戰(zhàn)士:攻擊性、憤怒、襲擊、傷害和破壞。第十一頁(yè),共六十四頁(yè),2022年,8月28日(8)文娛演員:來(lái)訪者自身:象征著其對(duì)自己在與他人交流交往中人格面具的運(yùn)用;(9)別人:可理解為其對(duì)自己人格某一方面的陌生感,或是對(duì)交流對(duì)象的陌生感。(10)機(jī)器人、卡通人物:超人類:來(lái)訪者對(duì)超自然力量的渴望和向往,是對(duì)自身潛能的估計(jì);全副武裝:自我保護(hù)。(11)陌生異性:異性人格第十二頁(yè),共六十四頁(yè),2022年,8月28日2.植物樹木:沙盤作品中的樹木的生長(zhǎng)狀態(tài)可以探知來(lái)訪者生命力的狀態(tài)。(1)松樹:象征著力量和不朽,同時(shí)因其對(duì)重重霜雪的承受,也就具有了承受力和忍耐力的象征。(2)柳樹:月亮和女性的象征。(3)果樹:代表成就、成果及收獲的象征,往往也與不朽、長(zhǎng)壽、春天、青春和婚姻息息相關(guān)。第十三頁(yè),共六十四頁(yè),2022年,8月28日(4)圣誕樹:再生的象征,代表著光明的重生。來(lái)訪者在沙盤中使用圣誕樹,也有可能是為了紀(jì)念難忘的日子。(5)竹子:象征著生命的彈力、長(zhǎng)壽、幸福和精神真理,在日本是真實(shí)與奉獻(xiàn)的標(biāo)志。第十四頁(yè),共六十四頁(yè),2022年,8月28日花卉:美的象征,常用來(lái)比喻女性。沙盤作品中花的出現(xiàn)可以認(rèn)為是來(lái)訪者對(duì)女性的褒揚(yáng)?;ㄒ彩沟蒙潮P世界變得絢麗多彩,因此花是裝點(diǎn)生活的象征。(1)牡丹:其花大、形美、色艷和香濃,代表著富貴、榮耀、繁榮和尊嚴(yán)。(2)菊花:秋天寧?kù)o與豐收的象征。(3)蓮花:象征著誕生、再生以及宇宙中生命的起源、萬(wàn)物的創(chuàng)始之神、太陽(yáng)和太陽(yáng)神。第十五頁(yè),共六十四頁(yè),2022年,8月28日(4)玫瑰:玫瑰是西方傳統(tǒng)中的典范之花,是心靈、宇宙之輪的中心以及神圣、浪漫、情愛(ài)的象征符號(hào)。白玫瑰代表清白、純潔和童貞。,紅玫瑰象征著沖動(dòng)、欲望和性感之美,與白玫瑰一樣也是完美無(wú)瑕的象征。草:沙盤作品中很少出現(xiàn)單株小草,而更多表現(xiàn)草地、草原,從而表現(xiàn)出來(lái)訪者勃勃的生機(jī),而沙漠中的一片草地卻是希望、新生的象征。第十六頁(yè),共六十四頁(yè),2022年,8月28日3.動(dòng)物考察作品中動(dòng)物的象征意義,可以觸及來(lái)訪者無(wú)意識(shí)中的人格內(nèi)涵。作品中出現(xiàn)的動(dòng)物,既可能是來(lái)訪者本身所崇尚欣賞品質(zhì)的具體化,也可能是自己恐懼擔(dān)憂的象征。十二生肖的象征意義。(1)鼠:嗅覺(jué)靈敏,膽小多疑,警惕性高,加上它的身體十分靈巧,它的機(jī)靈和性能通靈方面,使得民間認(rèn)為鼠性通靈,能預(yù)知吉兇災(zāi)禍。鼠的繁殖力強(qiáng),成活率高,也是生命力強(qiáng)的象征。第十七頁(yè),共六十四頁(yè),2022年,8月28日(2)牛:在中國(guó),經(jīng)常會(huì)強(qiáng)調(diào)牛勁,要有些牛的精神。老黃牛,脾氣倔強(qiáng)。牛還有獻(xiàn)身精神。(3)虎:虎作為山中的大王,是巨大能量、活力、勇敢、威嚴(yán)、和權(quán)勢(shì)的象征?;⒑酮{都有陽(yáng)性的象征,是人們用來(lái)避免災(zāi)難的守護(hù)神;虎有事獸中的孤獨(dú)者,一山不容二虎,虎是不合群的動(dòng)物,不喜歡保護(hù)弱者,但其性格是外向活潑、明朗有朝氣的。第十八頁(yè),共六十四頁(yè),2022年,8月28日(4)兔:與人類生命、人們美好的希望相連。(5)龍:在中國(guó)傳統(tǒng)文化中是權(quán)勢(shì)、高貴、尊榮的象征,又是幸運(yùn)和成功的標(biāo)志。(6)馬:英俊、奔放、活力、具有超強(qiáng)的感知力,有自我犧牲的精神,是勇敢、勝利、征服的象征。騎士雕像象征著被駕馭著的某種力量。第十九頁(yè),共六十四頁(yè),2022年,8月28日(7)蛇:蛇是重要的象征心象,但不同文化背景對(duì)蛇的詮釋可能千差萬(wàn)別,有引起人們毛骨悚然的恐懼,也有象征著智慧和祥和。由于蛇身與男性性器官相似,因而精神分析學(xué)派認(rèn)為蛇是男性的象征,對(duì)蛇的恐懼可以解釋為對(duì)男性性欲的恐懼。蛇也象征著陰險(xiǎn)、狡詐和有毒的物或事。蛇身體異常靈動(dòng),其直覺(jué)甚為敏銳,故而蛇又是內(nèi)心深處深刻、直覺(jué)智慧的象征。蛇尾冷血?jiǎng)游?,又?huì)纏人,眼睛具有誘惑力,因而蛇又是誘惑、冷漠、糾纏的象征。
第二十頁(yè),共六十四頁(yè),2022年,8月28日(8)羊:溫順、善良、柔弱、俯首、鞠躬的象征?;浇贪蜒蛐稳轂槿诵?,容易迷失,必須依靠信仰的力量感化,使迷途的羔羊回頭是岸,所以耶穌自稱為牧羊人。(9)猴:聰明、進(jìn)化的象征。但猴子本身不易馴服,多動(dòng)、愛(ài)玩和調(diào)皮是其另一方面的象征?;浇虃鹘y(tǒng)中,猴子卻極為人們所厭惡,引起人們的猜疑,它是邪惡、貪婪、盲目崇拜和邪教異端的同義詞。第二十一頁(yè),共六十四頁(yè),2022年,8月28日(10)雞:最顯著的象征意義就是守信、準(zhǔn)時(shí)。雞也有勇敢善斗的象征意義。沙盤作品的雞,往往是為了塑造家園的氛圍而放置的,因此具有家的含義。但也會(huì)有來(lái)訪者將雞作為鳥來(lái)放置。(11)狗:忠誠(chéng)、警覺(jué)和保護(hù)是狗的普遍性象征意義。狗有衡量敵友的道德、自我約束、自我要求和紀(jì)律含義,是超自我的象征。沙盤作品中出現(xiàn)狗往往充分表現(xiàn)了來(lái)訪者對(duì)狗所象征的忠誠(chéng)、警覺(jué)、勇氣、善獵的品質(zhì)的欣賞、重視和期盼。第二十二頁(yè),共六十四頁(yè),2022年,8月28日(12)豬:在生活中,豬一方面代表著愚笨、懶惰、貪吃、好色、骯臟、但另一方面又象征著勇敢、厚道、忠誠(chéng)、謹(jǐn)慎、誠(chéng)實(shí)、寬容。第二十三頁(yè),共六十四頁(yè),2022年,8月28日其他動(dòng)物。(1)獅子:獅子是權(quán)威的代名詞,它可以攻擊、摧毀對(duì)手;獅子作為王者在具有權(quán)威性的同時(shí),其性格中又有保護(hù)弱者、朋友的領(lǐng)導(dǎo)者風(fēng)范,因此獅子又是保護(hù)神的形象。獅子講排場(chǎng)、擺風(fēng)度,總想充當(dāng)領(lǐng)導(dǎo)者,聰明且胸懷寬廣,是天生的領(lǐng)導(dǎo)者,也是一個(gè)威嚴(yán)與慈愛(ài)兼有的父親風(fēng)范。(2)豹子:象征勇氣和戰(zhàn)斗力。同時(shí)也有虛偽、狡詐、淫欲的象征意義。沙盤中的豹無(wú)論是來(lái)訪者自我形象的代表還是代表他人的形象,都可能是無(wú)意爭(zhēng)奪王者之位,但其神秘性及其內(nèi)在的攻擊力,卻始終維持著其獨(dú)特的地位表現(xiàn)
第二十四頁(yè),共六十四頁(yè),2022年,8月28日(3)熊:原始力量的象征。在東方,熊具有陽(yáng)剛之氣的象征意義,也是力量的象征。熊更多的是男人的象征。沙盤中熊如果是來(lái)訪者自我形象的代表,則象征著來(lái)訪者笨拙、強(qiáng)大、有力量,同時(shí)也可能說(shuō)明來(lái)訪者在人際交往中孤獨(dú)的心境。(4)象:沙盤中,象表現(xiàn)的是一種哲人的智慧、深思熟慮和寬厚,是動(dòng)物中的智慧老人。第二十五頁(yè),共六十四頁(yè),2022年,8月28日(5)狼:沙盤作品中出現(xiàn)狼,可能象征來(lái)訪者心中恐懼多種東西,尤其是那些攻擊性、破壞性的獸性能量。女性來(lái)訪者的作品中出現(xiàn)的狼,則可能還象征著對(duì)男性性的恐懼。母狼是母性強(qiáng)烈愛(ài)子情結(jié)的代表。(6)鹿:純潔、溫柔、靈性、善良是人們對(duì)鹿的普遍贊譽(yù),鹿還常與再生、光明、創(chuàng)造力等相聯(lián)系。在中國(guó),牡鹿(成年雄鹿)象征著富足與幸福,但鹿在動(dòng)物世界里,除了逃逸再?zèng)]有保護(hù)自己的能力,因而軟弱性是無(wú)法克服的。在沙盤作品中來(lái)訪者更多是將其視作女性的象征。
第二十六頁(yè),共六十四頁(yè),2022年,8月28日(7)貓:常常被用來(lái)象征神秘、野性又溫柔的女性。用“貓”表現(xiàn)了女性的漂亮、可愛(ài)、乖巧、柔順,嫵媚之中隱藏著一分野性,給人一種感官之美。(8)魚:沙盤作品中出現(xiàn)魚時(shí)我們一般不從性的角度,而是從智慧、財(cái)富、自由的角度去理解,除非來(lái)訪者解釋沙盤作品是非常強(qiáng)調(diào)魚水關(guān)系。必須說(shuō)明的是,由于魚類種系的發(fā)達(dá),不同外形、氣質(zhì)的魚其象征意義可能存在差異,如沙盤作品中的鯊魚的出現(xiàn)可能象征著恐懼,而不是自由。比目魚可能是情感深切的象征。第二十七頁(yè),共六十四頁(yè),2022年,8月28日(9)貝:男性來(lái)訪者沙盤作品中出現(xiàn)的貝殼可以理解為對(duì)女性性的一種渴望,也可以看成是其對(duì)女性性的贊美和欣賞。同理。女性來(lái)訪者中出現(xiàn)的貝殼可以理解為其對(duì)女性性的渴望、欣賞和認(rèn)同。當(dāng)然,有事貝殼在沙灘上的出現(xiàn)只是一種點(diǎn)綴,來(lái)訪者不過(guò)分強(qiáng)調(diào)時(shí)可能也并沒(méi)有過(guò)多的象征意義。(10)龜:沙盤作品中出現(xiàn)龜,往往是對(duì)健康長(zhǎng)壽、自我保護(hù)的祈盼,對(duì)母性的頌揚(yáng)。第二十八頁(yè),共六十四頁(yè),2022年,8月28日鳥:象征自由、自然,被視作是天地之間的使者。而不同種類的鳥其象征意義也存在著差異。(1)鳳凰,吉祥的象征。鳳凰的雄性氣質(zhì)類似于鷹,自信、堅(jiān)強(qiáng)、獨(dú)立、剛烈,但鳳凰沒(méi)有鷹的傲慢、自私、殘忍。鳳凰的雌性氣質(zhì)類似于個(gè)子,溫和、善良、合群、純潔,但卻摒棄了鴿子的自卑、軟弱、依賴性。因此,鳳凰是鳥類中雌雄結(jié)合最完美的象征,是人的心理整合的象征。沙盤作品中出現(xiàn)鳳凰可以認(rèn)為是來(lái)訪者自我整合的表現(xiàn),象征著剛?cè)嵯酀?jì)的性格特征。
第二十九頁(yè),共六十四頁(yè),2022年,8月28日(2)鷹,眾多神性的、褒義的象征。沙盤作品中擺放鷹,是來(lái)訪者性格中具有或者渴望獲得偉大智慧和深邃的見(jiàn)解,或是莊重、強(qiáng)大、威嚴(yán)的人格特征的表現(xiàn)。(3)鴿子,和平的象征、慈善的象征、信息聯(lián)系的象征。(4)孔雀,象征驕傲與尊嚴(yán)。第三十頁(yè),共六十四頁(yè),2022年,8月28日(5)貓頭鷹,象征著明智、耐性、反省、沉思以及不為黑暗所蒙蔽的心靈。沙盤作品中出現(xiàn)貓頭鷹時(shí),有的時(shí)候?yàn)榱烁鼮楹侠頊?zhǔn)確地做出判斷,需要明確表現(xiàn)的時(shí)間,如果表現(xiàn)晝的話,可能是明確、清晰、智慧,而夜則可能是孤獨(dú)寂寞、尋思等,當(dāng)然也可能會(huì)是兩者的綜合,或者僅僅是應(yīng)為它的可愛(ài)。第三十一頁(yè),共六十四頁(yè),2022年,8月28日4.物品沙盤作品中出現(xiàn)的物品也因來(lái)訪者的心理狀態(tài)及其偏好而千變?nèi)f化,理解這些物品的象征意義除了上溯其原型根源,探究宗教神話的因素外,更主要從其功能、外形上予以考慮。(1)照明物:希望的象征意義。
第三十二頁(yè),共六十四頁(yè),2022年,8月28日(2)樂(lè)器:情感傾訴。沙盤作品中的音樂(lè)往往是通過(guò)一些樂(lè)器來(lái)表現(xiàn)出來(lái)的,有時(shí)來(lái)訪者擺放樂(lè)器并非本身會(huì)彈奏樂(lè)器或想彈奏樂(lè)器,而是隨便擺放的,這就反映了其傾訴情感的渴望,期盼有人能傾聽其訴說(shuō)自己的煩惱或者喜悅。當(dāng)樂(lè)器與自我像放在一起時(shí),這種愿望正在實(shí)現(xiàn),而如果樂(lè)器孤立地放置,則可能說(shuō)明傾訴只是一種愿望而已,尚無(wú)合適傾訴對(duì)象或者合適的時(shí)機(jī)。第三十三頁(yè),共六十四頁(yè),2022年,8月28日(3)食物:在沙盤中,如食物、水果等食物,可能象征著對(duì)創(chuàng)造的肯定和回報(bào),是成就感的表現(xiàn),也可能投射出來(lái)訪者物質(zhì)上的需求和精神需求的匱乏狀態(tài)。果實(shí)在沙盤作品中最長(zhǎng)表達(dá)的是碩果累累的成就感的意思,是對(duì)自身努力結(jié)果的期待。第三十四頁(yè),共六十四頁(yè),2022年,8月28日(4))家具設(shè)備:床因?yàn)橹饕切菹⒓八X(jué)的地方,故在沙盤的象征理解中,床、椅子更可能表現(xiàn)的是來(lái)訪者的疲憊感,也可能是無(wú)意識(shí)的連接點(diǎn)。床又是性生活的主要場(chǎng)所,也就被看成是性關(guān)系的象征。第三十五頁(yè),共六十四頁(yè),2022年,8月28日桌椅杯盤構(gòu)成的是交流活動(dòng)的場(chǎng)面,家中家具數(shù)量的多少、擺放的結(jié)構(gòu)表現(xiàn)了來(lái)訪者心理的豐富程度和秩序狀態(tài)屏風(fēng)隔開的可能是自己不愿意直接面對(duì)的或是不愿意被他人輕易發(fā)現(xiàn)的心理內(nèi)容,可以使障礙,也可以是一種保護(hù)、隱藏。電視、電話、電腦等信息交流設(shè)備所傳遞的是來(lái)訪者對(duì)信息獲得的渴望。第三十六頁(yè),共六十四頁(yè),2022年,8月28日(5)鏡子:鏡子是借鑒、參考、真實(shí)、純潔、啟蒙和自我反省的象征。沙盤作品中如果出現(xiàn)鏡子,或者自我正在照鏡子,可以理解為自我審視、反省,也可以理解為對(duì)自己的迷戀和欣賞。第三十七頁(yè),共六十四頁(yè),2022年,8月28日(6)傘:保護(hù)的象征。張開的傘可以理解為現(xiàn)實(shí)中對(duì)保護(hù)力量的依賴,而閉合的傘則可能只是一種可能、準(zhǔn)備。傘所保護(hù)的往往就是來(lái)訪者認(rèn)為最為重要的,或是自己或是老人或是子女,抑或是財(cái)產(chǎn),有時(shí)傘所保護(hù)的可能只是一種精神,如通信等。當(dāng)然,有事傘可能也是男性性的象征。有一位女性在體驗(yàn)沙盤的時(shí)候,在沙盤的中央,在一朵鑲寶石的花朵旁邊斜插了一把傘,表明一種彼此間的交流,認(rèn)為這種交流不僅產(chǎn)生身體的愉悅,更產(chǎn)生心靈的聯(lián)結(jié)。
第三十八頁(yè),共六十四頁(yè),2022年,8月28日(7)武器:武器是沖突矛盾的用具,是攻擊性的象征,也是自我保護(hù)、防御的象征。武器既可以創(chuàng)造也可以毀滅,因?yàn)槠湎笳饕饬x也并非絕對(duì)的正面或負(fù)面。有些武器還與真理、意向及其他優(yōu)秀品質(zhì)相連。沙盤作品中武器的出現(xiàn)一般理解為攻擊或防御,但如果武器與其他一些性象征有關(guān)的物品一起出現(xiàn)時(shí),如劍與蛇、箱與盒一起呈現(xiàn)時(shí),可以從性的角度予以理解。沙盤作品中出現(xiàn)武器還說(shuō)明來(lái)訪者生活得緊張和焦慮。
第三十九頁(yè),共六十四頁(yè),2022年,8月28日5、建筑物象征意義房屋:沙盤作品中的房子就是家的或歸宿的象征意義。房子還象征著來(lái)訪者本人心理,正所謂“心房”的意思,房子的外形、顏色以及房子里發(fā)生的事件都是來(lái)訪者本人心理存在的表現(xiàn)。選擇那種高大且富麗堂皇的房屋,往往象征著來(lái)訪者心理表現(xiàn)的豐富、遠(yuǎn)大的目標(biāo)或是坦誠(chéng)的心態(tài),選擇那種陳舊、破落的房屋則是投射出來(lái)訪者疲憊、包含滄桑的心理。第四十頁(yè),共六十四頁(yè),2022年,8月28日商業(yè)場(chǎng)所:商業(yè)場(chǎng)所象征著人際關(guān)系中的表面化、利益性關(guān)系。沙盤作品中商業(yè)場(chǎng)所雖然也是房子之類的建筑物,卻不能理解為歸宿,將商業(yè)場(chǎng)所理解為補(bǔ)給或援助是比較合適的。第四十一頁(yè),共六十四頁(yè),2022年,8月28日塔及廟宇:沙盤作品中出現(xiàn)宗教活動(dòng)場(chǎng)所諸如廟宇、教堂、塔等都象征著精神上的寧?kù)o祥和,一種精神的皈依。第四十二頁(yè),共六十四頁(yè),2022年,8月28日?qǐng)D書館、加油站、取款機(jī):圖書館、加油站、取款機(jī)是自我能量補(bǔ)給的象征。當(dāng)來(lái)訪者在沙盤作品中表現(xiàn)出汽車和加油站時(shí),表明其意識(shí)到自身力量的有限性,及補(bǔ)充能量的必要性。取款機(jī)既可能使補(bǔ)給也可能是渴望的含義,從取款機(jī)中獲得的補(bǔ)給來(lái)自自己的積蓄,因而是自身控制的潛力。而圖書館、加油站的補(bǔ)給卻得益于外界的力量,是用自己的努力勞動(dòng)和自己的財(cái)富為交換條件的。第四十三頁(yè),共六十四頁(yè),2022年,8月28日城堡:在沙盤中,來(lái)訪者如果解釋說(shuō)自己呆在城堡里,象征其感到不安、壓迫,尋求逃避、保護(hù),但同時(shí)也可看出其強(qiáng)大的自我防御意識(shí),甚至是由于自己封閉的心理使自己與外界的聯(lián)系處于隔離狀態(tài)。第四十四頁(yè),共六十四頁(yè),2022年,8月28日連接物與障礙物:橋首先象征著起溝通作用或連接作用的人或物。橋還象征著生活階段的過(guò)渡,以及生活方式的改變。橋象征的不僅是獨(dú)立的個(gè)體之間的聯(lián)系,還是自我多種人格特征之間的聯(lián)系,或個(gè)體過(guò)、現(xiàn)在以及未來(lái)的聯(lián)系,或是意識(shí)、物質(zhì)與無(wú)意識(shí)精神的聯(lián)系。第四十五頁(yè),共六十四頁(yè),2022年,8月28日沙盤作品中,如果人物立于橋上,可能還象征著其處于心理和精神狀態(tài)發(fā)展過(guò)程的危機(jī)之中,或處于一種轉(zhuǎn)變關(guān)鍵時(shí)期?;h笆、柵欄、墻均是交通的障礙,是界限的標(biāo)志。
第四十六頁(yè),共六十四頁(yè),2022年,8月28日6.交通工具在沙盤作品中使用交通運(yùn)輸工具,來(lái)訪者可以體驗(yàn)到一種運(yùn)動(dòng)和前行的感覺(jué)。此外,交通工具往往是自我像的表現(xiàn),可以解釋為來(lái)訪者個(gè)性化過(guò)程中自我位置和前進(jìn)行的表達(dá)。
第四十七頁(yè),共六十四頁(yè),2022年,8月28日(1)汽車:汽車是非常便捷、快速的交通工具。沙盤作品中出現(xiàn)汽車,可以理解為來(lái)訪者善于利用外界力量的支持去達(dá)到自己的目的。汽車由自己駕駛還是由別人駕駛,這反映了來(lái)訪者對(duì)控制自己能量發(fā)揮、把握奮斗目標(biāo)的水平判斷。汽車數(shù)量的多寡反映了其心理能量的強(qiáng)弱、持續(xù)問(wèn)題;汽車方向是矛盾、分散還是一致,反映了來(lái)訪者動(dòng)力方向的一致性問(wèn)題,第四十八頁(yè),共六十四頁(yè),2022年,8月28日同時(shí),還可以反映來(lái)訪者內(nèi)心體驗(yàn)是有序的還是混亂的。汽車是使沙盤作品呈現(xiàn)動(dòng)態(tài)的重要標(biāo)志,是來(lái)訪者積極的心理發(fā)展變遷的象征,沙盤作品中汽車的運(yùn)動(dòng)可能表征來(lái)訪者的運(yùn)動(dòng)和成長(zhǎng)。但車庫(kù)中的汽車或停在一邊的車輛卻是靜止的,可能是財(cái)富中的一種象征,當(dāng)然也是心理狀態(tài)處于恒定狀況的表現(xiàn)。私家車和公共汽車的區(qū)別又反映了來(lái)訪者的人際交往態(tài)度及狀況。第四十九頁(yè),共六十四頁(yè),2022年,8月28日(2)自行車:沙盤作品中出現(xiàn)的自行車可以看成事來(lái)訪者自我心理狀態(tài)的表現(xiàn),靜止的還是運(yùn)動(dòng)中的,離目的地是遠(yuǎn)還是近,可以看出其對(duì)自己現(xiàn)實(shí)力量與理想之間距離的感受、估計(jì)。(3)火車:沙盤作品中出現(xiàn)的火車是??吭谡九_(tái)上還是在行駛中,說(shuō)明對(duì)這種外力的利用狀態(tài)。來(lái)訪者解釋作品時(shí),認(rèn)為自己是否在火車上,是否趕上火車,表明了來(lái)訪者對(duì)機(jī)遇的把握。如果出現(xiàn)火車處于軌道轉(zhuǎn)彎處,可能說(shuō)明來(lái)訪者正處于人生的轉(zhuǎn)折點(diǎn);而火車駛?cè)胨淼?,可能象征著?lái)訪者對(duì)回歸母性的愿望。
第五十頁(yè),共六十四頁(yè),2022年,8月28日(4)船:在水上行船,可能象征著借助生命本源的力量尤其是無(wú)意識(shí)本能力量達(dá)到目的的愿望及努力。動(dòng)力船往往表達(dá)一種力量感、財(cái)富感、競(jìng)爭(zhēng)感或旅游感。船在海上航行也是一種浪漫的象征。漁船由于漁翁特定的象征意義,往往結(jié)合在一起象征著在無(wú)意識(shí)中進(jìn)行深入探究的愿望的動(dòng)力,而渡船則可能因擺渡者通常是智慧老人的象征而附加上這一含義。
第五十一頁(yè),共六十四頁(yè),2022年,8月28日(5)飛機(jī):飛機(jī)往來(lái)于天地之間,因而象征著與天地父母之間聯(lián)系的平衡情況,象征著包容性和分離性之間的平衡。沙盤作品中出現(xiàn)飛機(jī),如果來(lái)訪者解釋時(shí)說(shuō)明自己僅僅是一名乘客,則象征著快速實(shí)現(xiàn)目的的愿望;如果自己本身是飛機(jī)的駕駛員,則表現(xiàn)了來(lái)訪者正在進(jìn)行一項(xiàng)有冒險(xiǎn)性的事,試圖控制局面的意圖,是對(duì)自己能力的估計(jì)。飛機(jī)失事卻可能隱含著對(duì)自己的否定、愿望實(shí)現(xiàn)的破滅。第五十二頁(yè),共六十四頁(yè),2022年,8月28日(6)軍用車輛:軍用車輛在表現(xiàn)戰(zhàn)爭(zhēng)主題的沙盤作品中經(jīng)常出現(xiàn),包括坦克、軍車、戰(zhàn)斗機(jī)等。這類玩具的使用因與戰(zhàn)爭(zhēng)主題息息相關(guān),故除了力量的象征外,更主要表現(xiàn)的是來(lái)訪者內(nèi)心的矛盾,象征著攻擊性和毀滅。有時(shí)軍用車輛被來(lái)訪者當(dāng)做普通交通工具使用,這可能投射出來(lái)訪者自我意識(shí)的模糊之外,還包括自我保護(hù)、自我壯大的意愿。第五十三頁(yè),共六十四頁(yè),2022年,8月28日7宇宙神靈、自然景觀的象征意義(1)月亮:月亮是女性本原的象征。月亮還有貞節(jié)、易變、反復(fù)無(wú)常、冷酷、淡漠的象征意義。月亮有時(shí)也成為“黑暗面”的標(biāo)志。第五十四頁(yè),共六十四頁(yè),2022年,8月28日(2)星星:星星具有特殊的向?qū)Ш褪刈o(hù)神的象征意義。人們認(rèn)為星星是神靈的眼睛,代表著命運(yùn)和宇宙能量,也代表著來(lái)訪者心志,并具有指引方向的意義。經(jīng)常會(huì)有來(lái)訪者用星星的玻璃球體放在沙盤內(nèi),可能會(huì)使河道五顏六色,象征著希望和智慧、光明和喜悅。第五十五頁(yè),共六十四頁(yè),2022年,8月28日(3)森林:森林象征著集體無(wú)意識(shí),是黑暗、未知的領(lǐng)域,是可怕的野獸出沒(méi)的場(chǎng)所,正如無(wú)意識(shí)世界一樣,充滿了野蠻就的、不受歡迎的本能沖動(dòng)。原始森林代表陰暗、深沉、根深蒂固的生殖力。森林本身是荒野中的自然,缺乏人類秩序,被認(rèn)為是不安寧和危險(xiǎn)的,但同時(shí)又是一個(gè)遠(yuǎn)離喧囂塵世的世外桃源,因而對(duì)人有吸引力。森林因其不可捉摸,故又令人產(chǎn)生一種迷茫之感,當(dāng)然也是等待開拓的、多少有些令人不安的地帶。第五十六頁(yè),共六十四頁(yè),2022年,8月28日(4)山岳:在沙盤作品中堆起一座山,可以使來(lái)訪者感覺(jué)到確定目標(biāo)時(shí)的激動(dòng)心情,將人物置于通向山巔的路途中,則象征著其正在為實(shí)現(xiàn)這種抱負(fù)而艱難地努力著,象征著邁向精神自治的更高領(lǐng)域。立于山巔之上則暗示著氣正在取得相當(dāng)大的成就。連綿不斷的山脈可理解為目標(biāo)、抱負(fù)的遞增和連續(xù)性,也是自
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