《鄉(xiāng)村旅游發(fā)展問(wèn)題研究開(kāi)題報(bào)告文獻(xiàn)綜述4000字》_第1頁(yè)
《鄉(xiāng)村旅游發(fā)展問(wèn)題研究開(kāi)題報(bào)告文獻(xiàn)綜述4000字》_第2頁(yè)
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選題依據(jù)及研究?jī)?nèi)容(國(guó)內(nèi)、外研究現(xiàn)狀,初步設(shè)想及突破點(diǎn);研究目標(biāo)、預(yù)期成果,及可行性論述等)研究目的和意義鄉(xiāng)村旅游研究目的其一,回顧現(xiàn)有的研究基礎(chǔ)和研究成果。其二,以比較視野為基調(diào),通過(guò)對(duì)比分析得出陜西省袁家村與眾不同的發(fā)展鄉(xiāng)村旅游的獨(dú)特優(yōu)勢(shì),并以期能夠?yàn)槠渌l(xiāng)村發(fā)展旅游提供一定的借鑒,從而為我國(guó)的鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略貢獻(xiàn)一定的力量。其三,結(jié)合本文的研究案例,切實(shí)提出比較視野下發(fā)展鄉(xiāng)村旅游的可行性路徑與對(duì)策。研究意義比較視野是指在闡釋研究對(duì)象的時(shí)候,不站在一個(gè)孤立環(huán)境的視野。比較視域是比較研究主體在兩種對(duì)象關(guān)系之間的內(nèi)在透視,這種透視是跨越兩種及兩種以上內(nèi)容的內(nèi)在匯通。因此,從這個(gè)層面去研究鄉(xiāng)村旅游的發(fā)展,一方面具有獨(dú)特性,可以為當(dāng)前的研究成果提供不一樣的研究視角。另一方面,可以結(jié)合本文研究案例,在實(shí)際操作中實(shí)際推動(dòng)當(dāng)?shù)厝蚵糜蔚陌l(fā)展。國(guó)內(nèi)外研究現(xiàn)狀關(guān)于鄉(xiāng)村旅游的概念研究國(guó)外鄉(xiāng)村旅游得到了最早的發(fā)展,現(xiàn)代人為了逃避工業(yè)城市污染和快節(jié)奏生活方式,鄉(xiāng)村旅游因此而生。鄉(xiāng)村旅游業(yè)研究始于1950年代。Ager研究了農(nóng)村旅游業(yè)的發(fā)展及其對(duì)農(nóng)民的重要性,這些在最貧困國(guó)家工作的村民只能依靠一個(gè)農(nóng)業(yè)生活收入獲得很低的回報(bào),這可以改善村民生活,同時(shí)也為年輕人提供額外工作,減少他們的集體流離失所。BernardLane鄉(xiāng)村旅游的定義:①地理位置在鄉(xiāng)村;②旅游活動(dòng)是鄉(xiāng)村的,與自然緊密相連,具有地方性和文化性;③規(guī)模限制在鄉(xiāng)村,即鄉(xiāng)村建筑和農(nóng)場(chǎng)規(guī)模較小;社會(huì)和文化結(jié)構(gòu)是傳統(tǒng)的,變化緩慢;旅游活動(dòng)往往與當(dāng)?shù)丶彝ズ图彝サ幕顒?dòng)相比較;鄉(xiāng)村旅游業(yè)是由當(dāng)?shù)乜刂频?,同時(shí)有不同類型的旅游。旅游作為重要的組成形式,是鄉(xiāng)村旅游的不可或缺。Inskee(1991)認(rèn)為農(nóng)業(yè)旅游(Agrotourism)、農(nóng)莊旅游(Farmtourism)、鄉(xiāng)村旅游(Ruraltourism)這三者的提法沒(méi)有差別,可以替代。綜上所述,國(guó)外學(xué)者們基本上都認(rèn)同鄉(xiāng)村性(Rurality)作為基礎(chǔ),可以吸引旅游者,也作為界定和區(qū)分鄉(xiāng)村旅游最必不可少的標(biāo)志(何景明,2003)。鄉(xiāng)村旅游應(yīng)該是發(fā)生于鄉(xiāng)村地區(qū),建立在鄉(xiāng)村世界的特殊面貌的旅游類型。關(guān)于鄉(xiāng)村旅游的發(fā)展模式轉(zhuǎn)型升級(jí)研究在鄉(xiāng)村旅游快速發(fā)展的今天,其發(fā)展模式的轉(zhuǎn)型升級(jí)迫在眉睫。高京燕以河南為例,建議從創(chuàng)新文化旅游產(chǎn)品、升級(jí)鄉(xiāng)村旅游產(chǎn)品、加快特色小鎮(zhèn)建設(shè)等方面調(diào)整產(chǎn)品供給結(jié)構(gòu),以促進(jìn)河南省的旅游產(chǎn)品轉(zhuǎn)型升級(jí)。姜玉輝認(rèn)為鄉(xiāng)村旅游發(fā)展“模式”是指總結(jié)出來(lái)的,貫穿我國(guó)鄉(xiāng)村旅游發(fā)展始末的某些一般性、程序化的鄉(xiāng)村旅游共同特征,并在此概念上以長(zhǎng)沙為例,指出實(shí)現(xiàn)長(zhǎng)沙市鄉(xiāng)村旅游快速發(fā)展可采取的模式是:政府主導(dǎo),企業(yè)為市場(chǎng)主體和社區(qū)、居民的積極參與。李玉國(guó)以沂南縣為例,認(rèn)為縣域旅游發(fā)展模式是顯示縣域旅游發(fā)展戰(zhàn)略體系構(gòu)造、特征和內(nèi)涵的參照體系,并以此為切入點(diǎn),引出了一種全新的縣域旅游發(fā)展模式即全域發(fā)展模式。選題依據(jù)及研究?jī)?nèi)容(國(guó)內(nèi)、外研究現(xiàn)狀,初步設(shè)想及突破點(diǎn);研究目標(biāo)、預(yù)期成果,及可行性論述等)關(guān)于鄉(xiāng)村旅游發(fā)展的不同研究視角的研究就目前研究成果來(lái)看,鄉(xiāng)村旅游發(fā)展擁有眾多研究視角。龔偉(2014)從空間視野層面,以Q村和Y村為例,探討了鄉(xiāng)村旅游社區(qū)演化的過(guò)程和機(jī)制,對(duì)推動(dòng)鄉(xiāng)村旅游社區(qū)可持續(xù)發(fā)展具有重要意義??芾伲?013)從文化視野層面,針對(duì)陜西省在鄉(xiāng)村旅游發(fā)展過(guò)程中存在的問(wèn)題,通過(guò)考察我國(guó)部分地區(qū)鄉(xiāng)村旅游發(fā)展現(xiàn)狀,并結(jié)合陜西省鄉(xiāng)村實(shí)際情況,試圖從鄉(xiāng)村文化的視角出發(fā),探索陜西省鄉(xiāng)村旅游發(fā)展的未來(lái)方向,希望對(duì)陜西省鄉(xiāng)村旅游的發(fā)展有所幫助。李淥(2007)在發(fā)展倫理學(xué)的視野下,通過(guò)尋求國(guó)內(nèi)外歷史和現(xiàn)實(shí)的有關(guān)鄉(xiāng)村旅游的諸種思想,在既有的倫理道德理論基礎(chǔ)上對(duì)生態(tài)倫理觀、政治倫理觀、經(jīng)濟(jì)倫理觀等各種哲學(xué)理論和價(jià)值觀念進(jìn)行梳理,以此檢視我國(guó)鄉(xiāng)村旅游發(fā)展實(shí)踐中存在的亟待解決的主要倫理問(wèn)題。在此基礎(chǔ)上為鄉(xiāng)村旅游發(fā)展提供倫理判斷和評(píng)價(jià),并探討鄉(xiāng)村旅游倫理理論,包括鄉(xiāng)村旅游生態(tài)倫理、政治倫理、經(jīng)濟(jì)倫理,以此來(lái)指導(dǎo)我國(guó)鄉(xiāng)村旅游事業(yè)的健康發(fā)展。最終達(dá)到:人與自然的和諧、人與社會(huì)的和諧、人與人的和諧,實(shí)現(xiàn)鄉(xiāng)村旅游可持續(xù)發(fā)展。關(guān)于發(fā)展鄉(xiāng)村旅游的問(wèn)題及路徑研究當(dāng)前我國(guó)鄉(xiāng)村旅游的發(fā)展雖然十分迅猛,但是仍然存在一些尖銳的問(wèn)題。徐崢(2014)以廣州為例,認(rèn)為廣州鄉(xiāng)村旅游在為農(nóng)民增收、農(nóng)業(yè)增效、推進(jìn)新農(nóng)村建設(shè)和統(tǒng)籌城鄉(xiāng)發(fā)展的同時(shí),卻仍存在一些問(wèn)題,嚴(yán)重制約了休閑農(nóng)業(yè)和鄉(xiāng)村旅游的發(fā)展。在此基礎(chǔ)上,對(duì)廣州鄉(xiāng)村旅游開(kāi)發(fā)現(xiàn)狀的研究,發(fā)現(xiàn)廣州鄉(xiāng)村旅游發(fā)展已取得較明顯的成效,模式呈多樣化發(fā)展。王瑩(2015)站在社區(qū)視角采用因子分析法、空間分析法對(duì)杭州市省、市二級(jí)鄉(xiāng)村旅游特色示范村進(jìn)行研究獲得以下結(jié)論:1政府支持仍然是影響鄉(xiāng)村旅游發(fā)展的主導(dǎo)因子但是要求政府支持的內(nèi)容發(fā)生了顯著變化政府必須加快職能轉(zhuǎn)變提高旅游行政公共服務(wù)能力;2社區(qū)經(jīng)營(yíng)管理日益重要鄉(xiāng)村旅游發(fā)展已進(jìn)入社區(qū)整體經(jīng)營(yíng)與形象塑造階段政府可通過(guò)品牌培育來(lái)提升鄉(xiāng)村旅游知名度;3區(qū)位環(huán)境影響更加多樣復(fù)雜要充分認(rèn)識(shí)不同類型鄉(xiāng)村旅游發(fā)展的客觀特征提供差異化引導(dǎo)與針對(duì)性政策;4資源特色始終是發(fā)展基礎(chǔ)必須尊重和保護(hù)好獨(dú)特的鄉(xiāng)土文化維護(hù)鄉(xiāng)村旅游的吸引力和競(jìng)爭(zhēng)力;5消費(fèi)特征影響不可或缺鄉(xiāng)村旅游是一種更具生活特質(zhì)的交流平臺(tái)經(jīng)營(yíng)者可以從消費(fèi)者那里獲得所需要的信息在鄉(xiāng)村旅游大眾化的背景下找準(zhǔn)適合自身企業(yè)的小眾化目標(biāo)人群,培育忠誠(chéng)客戶。總而言之,當(dāng)前學(xué)術(shù)界對(duì)鄉(xiāng)村旅游的發(fā)展已有一些可喜的研究成果。但是,在比較視野下的研究相對(duì)來(lái)說(shuō)還比較少。因此,本文從比較視野出發(fā),研究鄉(xiāng)村旅游的發(fā)展路徑具有一定的現(xiàn)實(shí)意義。理論和實(shí)踐意義發(fā)展鄉(xiāng)村旅游也是對(duì)傳統(tǒng)文化的繼承。鄉(xiāng)村是傳統(tǒng)文化的發(fā)源地。從古至今,在城市發(fā)展過(guò)程中,農(nóng)耕文明所獨(dú)具的特色與文化是城市發(fā)展過(guò)程中難以尋覓的。通過(guò)發(fā)展鄉(xiāng)村旅游,使城市人口回歸農(nóng)村,關(guān)注傳統(tǒng)文化和民俗,使傳統(tǒng)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)得到人們的重視和保護(hù)。在鄉(xiāng)村旅游的發(fā)展過(guò)程中,要充分利用傳統(tǒng)文化的特色,弘揚(yáng)地域文化特色,注重傳統(tǒng)文化的傳承和保護(hù)。因此,發(fā)展鄉(xiāng)村旅游有著重要的文化意義,它既有利于人的起源和傳統(tǒng)文化的傳承,也有利于傳統(tǒng)文化的保護(hù)。在發(fā)展鄉(xiāng)村旅游的過(guò)程中,可以有效地提高農(nóng)民的文化素質(zhì),進(jìn)一步暴露于現(xiàn)代文明之中。在旅游開(kāi)發(fā)過(guò)程中,外國(guó)游客可以給當(dāng)?shù)剞r(nóng)民帶來(lái)新的思想觀念,交流幫助城市游客和農(nóng)民的思想觀念,加強(qiáng)農(nóng)村文明建設(shè),改變農(nóng)民原有的思想作風(fēng),使他們的思想觀念能夠適應(yīng)現(xiàn)代農(nóng)業(yè)的發(fā)展需要。在過(guò)去傳統(tǒng)農(nóng)業(yè)的發(fā)展過(guò)程中,許多農(nóng)民的觀念存在很大的局限性。很多農(nóng)民不想出國(guó),但出國(guó)的農(nóng)民不愿意回國(guó)。他們對(duì)外界的變化一無(wú)所知,也不接觸新事物。城市的快速發(fā)展與農(nóng)村無(wú)關(guān)。在發(fā)展鄉(xiāng)村旅游的過(guò)程中,越來(lái)越多的城市人涌入農(nóng)村,給農(nóng)民帶來(lái)了新的思想和理念。同時(shí)也希望一些原來(lái)的農(nóng)民改變觀念,打破傳統(tǒng)觀念,開(kāi)始接觸外界,走出農(nóng)村。在這種背景下,農(nóng)村人口流動(dòng)性的增強(qiáng),不僅促進(jìn)了農(nóng)村經(jīng)濟(jì)的發(fā)展,而且提高了農(nóng)村人口的素質(zhì),有助于他們打破傳統(tǒng)觀念的秘密。論文撰寫(xiě)過(guò)程中擬采取的方法和手段文獻(xiàn)研究法:通過(guò)文獻(xiàn)研究搜集相關(guān)文獻(xiàn)研究資料,為論文提供理論依據(jù)和理論依據(jù)。案例分析法:以陜西省袁家村為實(shí)證研究對(duì)象,通過(guò)分析歸納方法,并且對(duì)比最終得出袁家鄉(xiāng)村旅游發(fā)展的經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn),結(jié)合文獻(xiàn)資料的理論基礎(chǔ),結(jié)合陜西省鄉(xiāng)村旅游的發(fā)展,進(jìn)行研究。調(diào)查法:通過(guò)對(duì)當(dāng)?shù)氐木用襁M(jìn)行訪談和調(diào)查,記錄相關(guān)結(jié)果。比較研究方法:根據(jù)陜西省鄉(xiāng)村旅游發(fā)展的基本情況,分析了陜西省鄉(xiāng)村旅游發(fā)展存在的問(wèn)題,提出了鄉(xiāng)村旅游發(fā)展的對(duì)策。本文根據(jù)袁家鄉(xiāng)村發(fā)展的成功案例,對(duì)陜西省鄉(xiāng)村旅游的發(fā)展提出了一些建議,為陜西省其他鄉(xiāng)村的旅游可持續(xù)發(fā)展提供參考價(jià)值。論文撰寫(xiě)提綱具體如下:相關(guān)概念與理論基礎(chǔ)比較視野內(nèi)涵鄉(xiāng)村旅游內(nèi)涵可持續(xù)發(fā)展理論比較視野下鄉(xiāng)村旅游發(fā)展的路徑鄉(xiāng)村旅游發(fā)展路徑選擇的依據(jù)鄉(xiāng)村旅游發(fā)展路徑選擇的影響因素鄉(xiāng)村旅游發(fā)展路徑選擇的原則和意義陜西省袁家村鄉(xiāng)村旅游發(fā)展的現(xiàn)狀袁家村鄉(xiāng)村旅游經(jīng)營(yíng)項(xiàng)目情況袁家村鄉(xiāng)村旅游發(fā)展影響因素分析袁家村鄉(xiāng)村旅游發(fā)展的經(jīng)驗(yàn)比較視野下鄉(xiāng)村旅游發(fā)展的路徑堅(jiān)持因地制宜原則,做好整體規(guī)劃合理運(yùn)用利益相關(guān)者理論建立健全開(kāi)發(fā)與保護(hù)的平衡機(jī)制計(jì)劃進(jìn)度及其內(nèi)容2019年09月28日至2019年11月14日:完成開(kāi)題報(bào)告;2019年11月15日至2019年11月20日:開(kāi)題報(bào)告審核及修改;2020年01月05日至2019年03月05日:撰寫(xiě)畢業(yè)論文初稿;2019年03月06日至2019年04月10日:修改論文,基本定稿;2019年04月11日至2019年05月10日:定稿,參加論文答辯;參考文獻(xiàn)[1]蘇萌.基于布依文化的鄉(xiāng)村旅游品牌形象設(shè)計(jì)研究[D].貴州大學(xué),2017.[2]黃胤源.鄉(xiāng)村旅游精準(zhǔn)扶貧實(shí)踐困境與路徑選擇[D].河南師范大學(xué),2017.[3]張圣苑.倫理視角下鄉(xiāng)村旅游發(fā)展中的問(wèn)題及對(duì)策研究[D].蘇州科技大學(xué),2016.[4]周津丞.博物館視野下的美麗鄉(xiāng)村建設(shè)[D].南京師范大學(xué),2016.[5]鄒雯婷.鄉(xiāng)村旅游對(duì)當(dāng)?shù)厣鐓^(qū)綜合性影響研究[D].華東師范大學(xué),2016.[6]姜敏.自組織理論視野下當(dāng)代村落公共空間導(dǎo)控研究[D].湖南大學(xué),2015.[7]馬一桅.基于鄉(xiāng)土文化視野下新農(nóng)村景觀設(shè)計(jì)研究[D].西安建筑科技大學(xué),2015.[8]陳海燕.鄉(xiāng)村旅游與農(nóng)村經(jīng)濟(jì)發(fā)展研究[D].河北科技師范學(xué)院,2015.[9]張亮.鄉(xiāng)村旅游開(kāi)發(fā)中的廣西潿洲島鄉(xiāng)土建筑改造研究與實(shí)踐[D].浙江大學(xué),2015.[10]龔偉.空間視野下的鄉(xiāng)村旅游社區(qū)演化研究[D].華東師范大學(xué),2014.[11]寇蕾.文化視野下的陜西省鄉(xiāng)村旅游發(fā)展研究[D].西北師范大學(xué),2013.[12]王曦.城鄉(xiāng)統(tǒng)籌視野下的鄉(xiāng)村旅游發(fā)展研究[D].四川師范大學(xué),2010.[13]李淥.發(fā)展倫理學(xué)視野中的鄉(xiāng)村旅游[D].貴州大學(xué),2007.[14]潘順安.中國(guó)鄉(xiāng)村旅游驅(qū)

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