第一框題生活處處有哲學(xué)

文科VS理科選擇的理由？喜歡···擅長(zhǎng)···不擅長(zhǎng)···自身一切從實(shí)際出發(fā)高考···專業(yè)···就業(yè)···家長(zhǎng)···綜合全面的、聯(lián)系的看問題哲學(xué)就在我們身邊第一課美好生活的向?qū)?/p>

第一框生活處處有哲學(xué)

評(píng)價(jià)一個(gè)人內(nèi)因是事物變化發(fā)展的根本原因分析成績(jī)不理想的原因一分為二、全面地看問題生活哲學(xué)成語典故中的哲學(xué)寓意“塞翁失馬，安知非福？”－－－“刻舟求劍”－－－“一把鑰匙開一把鎖”－－－“一著不慎，滿盤皆輸”－－－否認(rèn)事物的運(yùn)動(dòng)具體問題具體分析關(guān)鍵部分對(duì)整體起決定作用禍福既相互對(duì)立又相互統(tǒng)一思考：人們的這些哲學(xué)思想、哲學(xué)智慧是人產(chǎn)生以來就有的么？如果不是，那么它是從哪里來的？▲1、哲學(xué)的智慧產(chǎn)生于人類的實(shí)踐活動(dòng)。

一、哲學(xué)就在我們身邊（哲學(xué)的產(chǎn)生）

1.哲學(xué)智慧產(chǎn)生于人類的實(shí)踐活動(dòng)人類的兩項(xiàng)基本活動(dòng)：

認(rèn)識(shí)世界改造世界注意：哲學(xué)上講的世界

客觀世界主觀世界—自然界人類社會(huì)人的思維和意識(shí)這不同于我們說的通常意義上的世界。

哲學(xué)智慧是人們?cè)谡J(rèn)識(shí)世界和改造世界的活動(dòng)中，在處理人與外部世界關(guān)系的實(shí)踐中形成和發(fā)展起來的_____________

哲學(xué)的智慧產(chǎn)生于人類的實(shí)踐活動(dòng)。有人類的實(shí)踐活動(dòng)就一定會(huì)自發(fā)地產(chǎn)生哲學(xué)的智慧嗎？

哲學(xué)：開始于仰望天穹天會(huì)塌下來么？地會(huì)陷下去么？我們?cè)撛趺崔k？長(zhǎng)大后，我們會(huì)思考人為什么要活著怎樣活著才有意義？為什么同樣面臨艱難和困苦有的人總是笑對(duì)人生，應(yīng)付自如。有的人卻是唉聲嘆氣、怨天尤人？杞人憂天的故事▲

哲學(xué)起源于人們對(duì)實(shí)踐的追問和對(duì)世界的思考杞人憂天的故事有什么積極的啟示?小時(shí)候，我們也常常對(duì)宇宙充滿好奇，還記得你問過哪些不可思議的問題嗎？在這些思考中會(huì)觸及許多帶有哲學(xué)性質(zhì)的問題。如“我是誰？”“世界是怎么來的？”“我是什么樣的人？“世界是否因?yàn)槲业拇嬖诙嬖?？是因?yàn)橛形也庞辛耸澜纾€是因?yàn)橛辛耸澜绮庞辛宋?？”“人活著是為了什么？?.哲學(xué)的智慧和思想產(chǎn)生于人類的生活和實(shí)踐活動(dòng)2.哲學(xué)起源于人們對(duì)實(shí)踐的追問和對(duì)世界的思考哲學(xué)并不神秘，哲學(xué)就在我們身邊一、哲學(xué)就在我們身邊合作探究二：我們?yōu)槭裁匆獙W(xué)哲學(xué)呢？

一位先生收了兩個(gè)學(xué)生。一天傍晚，先生給每個(gè)學(xué)生一枚銅錢，說：“你們立刻買樣?xùn)|西來，把這間黑暗的房間完全裝滿”。于是，一個(gè)學(xué)生去買了許多干草，堆在屋中。先生搖搖頭。而另一個(gè)學(xué)生卻買來了一支蠟燭，點(diǎn)燃后，原本黑暗的屋子一片光明。先生笑了：“這是裝滿屋子的最好方法?！?/p>

思考：（1）兩個(gè)學(xué)生思考和解決問題的方式有何不同?（2）為什么會(huì)有這種不同?（3）想一想,思維方法在們生活中起著什么作用?燭光照亮小屋——指導(dǎo)人們生活得更好二、哲學(xué)是指導(dǎo)人們生活得更好的藝術(shù)（為什么要學(xué)哲學(xué)）1.哲學(xué)的本義在古希臘文和英文中，哲學(xué)的本義是愛智慧或追求智慧.Philo＋sophia＝Philosophy

愛＋智慧＝愛智慧/思考的樂趣。在漢語中，哲學(xué)就是智慧之學(xué)或追求智慧之學(xué)，即愛智之學(xué)。馬克思：哲學(xué)是現(xiàn)世的智慧，是“文化的活的靈魂”結(jié)論：

哲學(xué)是一門給人智慧、使人聰明的學(xué)問。愛智慧或追求智慧。注意：這并不意味著所有的哲學(xué)都是正確的中國的老子說：宇宙至大無外，至小無內(nèi)；王夫之說：宇宙是由“氣”組成的物質(zhì)實(shí)體；西方的赫拉克利特說：火是世界的始基；馬克思說：世界是客觀存在的物質(zhì)世界意義1：真正的哲學(xué)可以使我們正確的看待自然，指導(dǎo)人們正確的認(rèn)識(shí)自然和改造自然。斗轉(zhuǎn)星移，春秋變換，我們仰望蒼穹：時(shí)間有沒有開始？空間有沒有盡頭？宇宙有何而來？萬物從何而生？

戰(zhàn)爭(zhēng)、瘟疫、貧困，世事紛紜，歲月滄桑，我們審視社會(huì)：人的本質(zhì)是惡還是善？世間是光明還是黑暗？真善美在那里？人類的前途在那里？法家韓非子說：應(yīng)該嚴(yán)刑峻法，讓人有所懼；儒家孔子說：人之初，性本善；仁者愛人；克己復(fù)禮；西方存在主義：一切存在的就是合乎理性的；馬克思：社會(huì)的發(fā)展是由客觀規(guī)律決定的，也是物質(zhì)的……意義2：真正的哲學(xué)可以使我們正確的認(rèn)識(shí)社會(huì)，從而為生活和實(shí)踐提供積極有益的指導(dǎo)。

吸毒、自殺、暴力……生老病死，悲歡離合，我們拷問人生：我們從哪里來？又要到哪里去？人生有何價(jià)值？生命有何意義？老子：道法自然，從容面對(duì)人生；佛家：一切都是空，幸福在天堂；叔本華：人生就是一場(chǎng)悲劇；馬克思：人生的價(jià)值在于奉獻(xiàn)；意義3：真正的哲學(xué)可以使我們正確看待人生，正確對(duì)待社會(huì)進(jìn)步和個(gè)人發(fā)展，正確對(duì)待集體利益與個(gè)人利益的關(guān)系，正確對(duì)待生與死、進(jìn)與退、得與失、名與利。2.哲學(xué)的意義真正的哲學(xué)“兩個(gè)看待”“三個(gè)對(duì)待”二、哲學(xué)是指導(dǎo)人們生活得更好的藝術(shù)（為什么要學(xué)哲學(xué)）▲3、哲學(xué)的任務(wù)

尋找光明，在人類生活的路途上點(diǎn)起前行的明燈，指導(dǎo)人們正確地認(rèn)識(shí)世界和改造世界。1.哲學(xué)的本義：－－正確看待自然、社會(huì)和人生的變化與發(fā)展＋用睿智的眼光看待生活和實(shí)踐－－正確對(duì)待社會(huì)進(jìn)步與個(gè)人發(fā)展＋集體利益與個(gè)人利益＋進(jìn)與退、得與失、名與利從而為生活和實(shí)踐提供積極有益的指導(dǎo)。愛智慧或追求智慧。生活處處有哲學(xué)哲學(xué)就在我們身邊哲學(xué)智慧產(chǎn)生于人類的實(shí)踐活動(dòng)哲學(xué)源于人們對(duì)實(shí)踐的追問和對(duì)世界的思考哲學(xué)是指導(dǎo)人產(chǎn)生活得更好的藝術(shù)哲學(xué)的本義哲學(xué)的意義哲學(xué)的任務(wù)小結(jié)：馬克思主義哲學(xué)辯證唯物主義歷史唯物主義唯物論（4-5課）辯證法（7-10課）認(rèn)識(shí)論（6課）全書框架：社會(huì)歷史觀（11課）價(jià)值觀（12課）人生觀（綜合探究）哲學(xué)基本常識(shí)（第一單元）第二、三單元第四單元哲學(xué)的核心問題：如何看待自然、社會(huì)（人生）和思維，如何樹立科學(xué)的世界觀、人生觀、價(jià)值觀馬克思主義哲學(xué)辯證唯物主義歷史唯物主義唯物論辯證法認(rèn)識(shí)論社會(huì)歷史觀價(jià)值觀人生觀世界的本原是什么關(guān)于認(rèn)識(shí)的來源、內(nèi)容、作用、發(fā)展規(guī)律的學(xué)說進(jìn)一步回答世界怎么樣（存在的狀態(tài)）人們對(duì)社會(huì)歷史的根本見解人們對(duì)事物有無價(jià)值和價(jià)值大小的認(rèn)識(shí)和評(píng)價(jià)標(biāo)準(zhǔn)對(duì)人生目的意義的根本看法和態(tài)度哲學(xué)基本常識(shí)好馭手

古希臘哲學(xué)家蘇格拉底的妻子脾氣暴躁，有人問蘇格拉底為何娶這樣的女人為妻－－

他笑道：“如果你能馴服一匹烈馬，那么其他馬又有何難駕馭的呢？我能忍受這樣兇的人，天下人誰不能做我的朋友呢？”和哲學(xué)家比智慧姑娘和火爐

一群年經(jīng)的學(xué)生在學(xué)習(xí)愛因斯坦的相對(duì)論時(shí)覺得非常難懂，就來找愛因斯坦，請(qǐng)他用最通俗的語言來解釋一下他的相對(duì)論。

愛因斯坦稍加思索，以十分輕松而又常見的事例道出了其中的真諦：“當(dāng)你和一位美麗溫存的姑娘一起坐上兩個(gè)小時(shí)，你會(huì)感覺只過了一分鐘；但當(dāng)坐在一個(gè)熾熱的火爐上，哪怕只坐一分鐘，也會(huì)覺得過了兩個(gè)小時(shí)。這就是相對(duì)論。課堂練習(xí)1.(2012·天津高考）2011年，美國蘋果公司董事長(zhǎng)喬布斯——一位非凡的創(chuàng)新者，帶著他的夢(mèng)想和傳奇辭世。喬布斯對(duì)于世界的意義，不僅在于他創(chuàng)造了那個(gè)魔器般的“蘋果”，更在于他對(duì)“智慧之學(xué)”的情有獨(dú)鐘。喬布斯說過，“我愿用我的全部科技來換取與蘇格拉底（古希臘哲學(xué)家）一個(gè)下午的相處。”他鼓勵(lì)人們把蘇格拉底的原則運(yùn)用到生活、工作