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文檔簡介
2023學年度下學期新民高中高一月考語文試題2023-4-23命題人:新民高中苗麗考試分數(shù):150分考試時間:150分鐘注意事項:1、本試卷分第Ⅰ卷(閱讀題)和第Ⅱ卷(表達題)兩部分。答卷前,考生務(wù)必將自己的姓名、考號填寫在答題卡和答題紙上。2、作答時,將選擇題答案按次序用2B鉛筆涂在答題卡1-9題的位置上;其他答案寫在答題紙上,寫在試卷上無效。第Ⅰ卷閱讀題一、現(xiàn)代文閱讀(9分,每小題3分)閱讀下面文字,完成1-3題。傳統(tǒng)文化的多元性今人講傳統(tǒng)文化,往往只講儒家文化;講傳統(tǒng)文化思想價值,也往往只講儒家文化價值體系。固然,儒家文化在漫長的2000年封建社會里,一直擔當著主流文化的重任,主導著人們的思想與實踐。但是,早在中國文化的第一個軸心時代,就曾演繹過一場歷時300年之久的“百家爭鳴"文化盛典,儒家只是其中一家。中國文化的發(fā)生發(fā)展,可歸為二元結(jié)構(gòu),中國文化的發(fā)生發(fā)展與黃河、長江息息相關(guān),經(jīng)過近萬年的積淀,形成了黃河文化與長江文化兩大系統(tǒng)。遠在新石器時代,黃河流域從上游到下游,形成了大溪文化、仰韶文化、龍山文化、大汶口文化等代表性的古文化圈。青銅時代,中國文化進入成熟期。黃河文化加速發(fā)展的同時,其重心由西往東移,即由岐西、河套一直東移,最后止步于齊魯,成為黃河文化的軸心之地。長江文化也在三大古文化的基礎(chǔ)上,分別形成了巴蜀文化、荊(湘)楚文化、吳越文化,而以居中的荊楚文化為長江文化的軸心之地。最近幾十年接連不斷出土的簡帛古籍,也有力地表達了長江文化軸心區(qū)域的文化底氣。兩種文化既有相融相長的一面,也有差異的一面。例如,在文化標志上,黃河文化以龍為代表,長江文化則以鳥為代表。黃河流域出士的青銅器,多以龍頭為飾件,古墓壁畫人物的雙目多為圓形“龍眼”。長江下游,早在河姆渡古文化遺址中,就有玉鳥遺存;《莊子》首篇《逍遙游》,以寓言形式講的第一個故事,就是“大鵬展翅”。由此展示了長江文化與黃河文化在思想價值層面上的差異。青銅時代晚期,在黃河文化的軸心之地形成了一個儒家學術(shù)群體,被后人尊為圣人、亞圣的孔子、孟子是這一群體的思想代表核心價值觀是“仁義”。在長江文化的軸心之地形成了另一個形式松散、思想深邃的學木群體,被后人尊為道家始祖的老子、莊子是這一群體的思想代表,核心價值觀是“自然”?!肚f子》中有一則寓言故事:“泉涸,魚相與處于陸,相稴以濕,相濡以沫,不如相忘于江湖?!边@是孔子向老子“語仁義”時老子給孔子講的故事。短短二十三個字,道明了黃河文化與長江文化在思想價值層面上的差異。黃1河文化主張的生存愿景是“相濡以沫”:當滅頂之災(zāi)來臨時,將一線生之希望留給他人,“仁義”關(guān)懷可謂極至。長江文化主張的生存愿景是“相忘于江湖”:忘掉仁義,毋須關(guān)懷,是因為人人都生活在最適合生存的環(huán)境里。前者是被動地應(yīng)對生存環(huán)境,后者是主動地開拓生存環(huán)境。漢武帝看中了“相濡以沫”對于維持社會穩(wěn)定、保護既得利益的功能作用,遂決定“獨尊儒術(shù)”?!跋嗬煲阅保瑹o疑是最最核心之術(shù)。矛盾的一方既已占居了主導地位,矛盾的另一方即“相忘于江湖”的思想價值觀被邊緣化也就成為必然。黃河文化,從此成為中國文化的重心。二十世紀初,長江文化借助于西方文化的涌入浪潮,拉開了中國文化重心轉(zhuǎn)移的帷幕。新文化運動的旗手,陳獨秀、胡適、魯迅、瞿秋白等人,皆為長江文化圈中人。新文化運動,是從傳統(tǒng)走向現(xiàn)代的一個華麗轉(zhuǎn)身。而儒學因“與現(xiàn)代化無緣”,注定了其在新文化運動中被“打”的命運,而長江文化作為矛盾的另一方應(yīng)運崛起便成為歷史的必然。一個世紀之后的今天,文化重心的現(xiàn)代轉(zhuǎn)移已經(jīng)完成。主張開拓進取,以個體發(fā)展基礎(chǔ)上的群體提升為生存目標,已成為人們的共識。在長江文化居于主導地位的令天,我們并不否認黃河文化在穩(wěn)定社會、修養(yǎng)人性方面所起的積極作用。這是一個龍鳳呈樣的時代,而非有鳳無龍的局面??茖W發(fā)展觀指導下的和諧社會構(gòu)建,既是長江文化的呼喚,也是中國新文化思想價值的核心。今天的中國文化是昨天的中國文化的延伸,所以我們將昨天的文化稱為傳統(tǒng)文化;文化重心的轉(zhuǎn)移只是文化自身的調(diào)適與更新,而非外來文化的替換。西方文化激活了中國傳統(tǒng)文化中潛在的另一方,并賦予了她順應(yīng)時代的新形式新生命。中國文化重心的順利轉(zhuǎn)換表明,二十世紀初的新文化運動,圓滿完成了她的歷史使命。1、下列選項中符合原文內(nèi)容的一項()A.今人講傳統(tǒng)文化,只講儒家文化,講傳統(tǒng)文化思想價值,也只講儒家文化價值體系,因為儒家文化在中國歷史上一直擔當主流文化的重任。B.青銅時代,標志中國文化進入成熟期,黃河文化加速發(fā)展,之后其重心由西往東移,止步于齊魯,成為黃河文化的軸心之地。C.儒家文化的發(fā)生發(fā)展與黃河、長江息息相關(guān),形成了黃河文化與長江文化兩大系統(tǒng)。兩種文化既有相融相長的一面,又各有差異。D.在中國文化的第一個軸心時代,曾演繹過“百家爭鳴”文化盛典,儒家只是其中一家,儒家思想并不能對人們的思想與實踐起主導作用。2、下列說法與原文內(nèi)容不相符的一項()A.黃河文化以龍為代表,長江文化以鳥為代表?!肚f子》首篇《道遙游》體現(xiàn)了長江文化與黃河文化在思想價值層面上的差異。B.長江文化以居中的荊楚文化為軸心之地。最近幾十年接連不斷出土的簡帛古籍,是長江文化軸心區(qū)域文化底氣的有力表達。C.孔子、孟子是青銅時代晚期形成的儒家學術(shù)群體的思想代表?!叭柿x”是其核心價值觀。D.黃河文化主張“相濡以沫”,長江文化主張“相忘于江湖”。前者是被動地應(yīng)對生存環(huán)2境,后者是主動地開拓生存環(huán)境。3、下列說法與原文內(nèi)容不相符的一項()A.黃河文化從漢武命“獨尊循術(shù)”起成為中國文化的重心,在那一時代,長江文化的思想價值觀被邊緣化成為必然。B.20世紀初中國文化完成了重心轉(zhuǎn)移,長江文化因儒學在新文化運動中被“打”而應(yīng)運崛起。C.今天長江文化居于主導地位,而黃河文化在穩(wěn)定社會、修養(yǎng)人性方面也起積極的作用。D.在新文化運動中,中國文化自身得以調(diào)適與更新,在這過程中西方文化的作用不可忽視。二、古代詩文閱讀(38分)(一)文青文閱讀(19分)閱讀下面的文言文,完成4-7題。侯蒙,字元功,密州高密人。未冠,有俊聲,急義好施,或一日揮干金。進士及第,調(diào)寶雞尉,知柏鄉(xiāng)縣。民訟皆決于庭,受罰者不怨。轉(zhuǎn)運使黃浞聞其名,將推轂之,召詣行臺白事,蒙以越境不肯往。浞怒,他日行縣,閱理文書,欲翻致其罪;既而無一疵可指,始以賓禮見,日:“君真能吏也?!甭手T使者合薦之。西將高永年死于羌,帝怒,親書五路將帥劉仲武等十八人姓名,救蒙往秦州逮治。至秦,仲武等囚服聽命,蒙曉之曰:“君輩皆侯伯,無庸以獄吏辱君,第以實對?!卑肝瓷希职萦分胸?。蒙奏言:“漢武帝殺王恢①,不如秦繆公赦孟明;子玉②縊而晉侯喜,孔明亡而蜀國輕。今羌殺吾一都護,而使十八將繇之而死,是自艾其支體也。欲身不病,得乎?”帝悟,釋不問。遷刑部尚書,改戶部。比歲郊祭先期告辦,尚書輒執(zhí)政。至是,帝密諭之。對曰:“以財利要君而進,非臣所敢?!币蝗眨蹚娜輪枺骸安叹┖稳缛?”對日:“使京能正其心術(shù),雖古賢相何以加?!钡垲M首,且使密伺京所為。京聞而銜之。大錢法敞,朝廷議改十為三,主藏吏來告日:“諸府悉輦大錢市物于肆,皆疑法當變?!泵扇眨骸拔岣e若干?”曰:“八干緡?!泵蛇橙眨骸鞍灿懈锒岵恢 泵魅?,制下。又嘗有幾事蒙獨受旨,京不知也;京偵得之,白于帝,帝日:“候蒙亦如是邪?”罷知毫州。宋江寇京東,蒙上書言:“江以三十六人橫行齊魏官軍數(shù)萬無敢抗者其才必過人今青溪盜起不若赦江使討方臘以自贖?!钡廴眨骸懊删油獠煌页家??!泵獤|平府,未赴而卒,年六十八。(節(jié)選自《宋史·侯蒙傳》)[注]①王恢:伏擊匈奴,單于察覺而撤軍。漢武帝大怒,日:“今不誅恢,無以謝天下!”②子玉:楚成王時為令尹。晉楚城濮決戰(zhàn),楚軍敗,未遇赦,子玉自殺。4、下列對文中畫波浪線部分的斷句,正確的一項是(3分)A.江以三十六人橫行/齊魏官軍數(shù)萬無敢抗者/其才必過人/今青溪盜起/不若赦江使討方臘/以白贖B.江以三十六人橫行齊魏/官軍數(shù)萬無敢抗者/其才必過人/今青溪盜起/不若赦江/使討方臘以自贖3C.江以三十六人橫行齊魏/官軍數(shù)萬無敢抗者/其才必過人/今青溪盜起不若赦江/使討方臘/以白贖D.江以三十六人橫行/齊魏官軍數(shù)萬無敢抗者/其才必過人/今青溪盜起/不若赦江/使討方臘以白贖5、下列對文中加點詞語的相關(guān)內(nèi)容的解說,不正確的一項是(3分)A.古代男子18歲時舉行加冠禮,叫作冠。即戴上表示已成人的帽子,但體猶未壯,還比較年少,故稱“弱冠”,20歲才為成年。B.“進士及第”指科舉時代經(jīng)考試合格后錄取成為進士,科舉殿試時的一甲三名,賜”進士及第”的稱號,即狀元、榜眼、探花。C.郊祭猶郊祀。古代于郊外祭祀天地,南郊祭天,北郊祭地,是儒教禮儀中的主要部分,祭祀對象分為三類:天神、地抵、人鬼。D.古人對死的稱謂等級森嚴,“天子死日崩,諸侯死日薨,大夫死日卒,士日不祿,庶人日死”。侯蒙屬大夫,故死為”卒”。6、下列對原文有關(guān)內(nèi)容的概括和分析,不正確的一項是(3分)A.侯蒙精于治理,敏于干事。侯蒙不肯越境稟報工作,轉(zhuǎn)運使黃浞大怒,想借審查工作治侯蒙的罪,卻發(fā)現(xiàn)無可指責,最后以禮相待。B.侯蒙善于勸諫,解救大臣?;实叟珊蠲傻角刂萑ヘ熈P五路將帥等18人,侯蒙援引典故,勸皇帝不要白殘肢體,皇帝醒悟后不再追究。C.侯蒙直言評鑒,結(jié)怨蔡京?;实劢泻蠲稍u鑒蔡京,侯蒙認為蔡京心術(shù)不正,要不然也是賢相。蔡京聞知后,心里記恨并報復了侯蒙。D.侯蒙忠于國事,為君分憂。侯蒙認識到大面值的錢幣流通有弊病,建議改革,但又不想引起市場恐慌,所以斥責府庫主管并安撫他。7、把文中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。(10分)(1)蒙曉之日:“君輩皆侯伯,無庸以獄吏辱君,第以實對,”(5分)(2)至是,帝密諭之。對日:“以財利要君而進,非臣所敢?!保?分)(二)古代詩歌閱讀(11分)閱讀下面這首宋詞,然后回答問題。漁家傲①王安石平岸小橋千嶂抱,柔藍一水縈花草。茅屋數(shù)間窗窈窕。塵不到,時時自有春風掃。午枕覺來聞?wù)Z鳥,欹②眠似聽朝雞早③。忽憶故人今總老。貪夢好,茫然忘了邯鄲道④。注:①這首詞寫于王安石二次罷相之后。②欹(qī,傾斜)③朝雞:上朝時的雞鳴聲。④邯鄲道:唐人小說《枕中記》寫盧生在邯鄲道上說的話:“建功樹名,出將入相。”48、“塵不到,時時自有春風掃”一句運用了哪些修辭手法?請結(jié)合全詞簡要分析其作用。(5分)9、詞上片寫景,下片敘事,請簡要概括詞上下兩片各自的主要內(nèi)容,并分析作者抒發(fā)了怎樣的情感。(6分)(三)名句名篇默寫:10、補寫下列名句名篇的空缺部分(8分)(1)作者用排比句渲染阿房宮繁華奢靡,與老百姓的勞作吃穿作對比,其中描寫“樂聲之多與市井言語對比”的句子:,。(2)杜牧在《阿房宮賦》中用“,”揭示了寫作目的和文章主旨,委婉地給統(tǒng)治者以諷喻。(3)屈原通過加高自己的帽子和佩帶表明要使自己品格更加高潔的兩句:,。(4)《醉翁亭記》中寫山間春、夏兩季景色的句子:,。三、文學類文本閱讀(25分)11、閱讀下面文字,完成(1)(4)題。程萬琦的愛國心①1992年8月28日,程萬琦創(chuàng)建的世界華人協(xié)會在香港成立。經(jīng)過十多年的發(fā)展,協(xié)會會員已逾600萬,分布在138個國家和地區(qū),是迄今為止最大的華人社團。②程萬琦祖籍廣西,1940年生于越南,家中四個子女,名字中間的字分別為“世、澤、萬、民”,以表愛國之心。程萬琦的曾祖父程圓亮,是清朝劉永?!昂谄燔姟敝械牡昧Ω蓪?;祖父程壁金,曾任孫中山秘書,中國銀行行長;父親程成虹,1921年在上海加入中國共產(chǎn)黨,是共產(chǎn)黨早期黨員。百年來,“民族大義”是程家祖上傳下來的家規(guī)祖訓之根本。③“有國才有家”,程萬琦帶著濃重的粵語口音屢次表達著他人生信念的核心。創(chuàng)建一個團結(jié)世界華人華僑組織的想法也隨之在他心中萌生。中國本土上有13億中國人,散居于世界各地的華僑、華人大約有4干多萬。如此龐大的群體,要成立一個非政治、非牟利的團體,其難度可想而知。但是程萬琦清楚:天下華人是一家,振興中華,必須發(fā)動更多的華人參與,將華人的力量凝聚在一起,形成排山倒海之勢。為了這個夢想,程萬琦奔波了10多年,跑遍世界200多個國家,會晤了無數(shù)的華人組織,調(diào)解了無數(shù)組織間的紛爭……④程萬琦將世界華人協(xié)會的宗旨定為“團結(jié)全球華人,提高華人在當?shù)厣鐣兄匚缓捅U先A人權(quán)益,弘揚中華文化和振興中華”,多年來,世界華人協(xié)會正在這個宗旨的指5導下為祖國的富強而貢獻著力量。經(jīng)世界華人協(xié)會牽線搭橋于內(nèi)地成功興建的外資、合資企業(yè)已近5000家。⑤1975年,程萬琦第一次到內(nèi)地,看到百姓生活與世界的距離明顯拉大,心情沉重。1978年,程萬琦見到鄧小平,將中國非常有必要引用外資,增強國力,提高百姓生活水平的想法講了出來。一段時間后,中國堅定不移地推行了改革開放政策。⑥20多年,程萬琦將自己的滿腔熱血都投入到祖國的復興與富強中,而他本人從來沒有從中拿過一分錢的報酬,也沒有賺過國家的一分錢。他將自己的主要業(yè)務(wù)大都集中在海外,香港只占小部分,他的經(jīng)商宗旨是不賺同胞的錢,所以未到內(nèi)地投資。他說:“我即使是最初打工,也是給外國公司打工,賺外國老板的錢。”⑦程萬琦出生在一個祖國積貧積弱的年代,“華人與狗不得入內(nèi)”的屈辱,讓程萬琦從內(nèi)心里發(fā)誓要挺直腰板,在所謂“西方人的領(lǐng)域”做出中國人自己的一番事業(yè)來。⑧1980年,程萬琦在紐約創(chuàng)建了東方銀行并任行長,同時在世界各大城市開設(shè)金融公司,從事金融投資業(yè)務(wù)及國際貿(mào)易。⑨2023年,他以亞洲籃協(xié)代表的身份競選國際籃聯(lián)主席獲勝,代表13億中國人,走上了有212個國家和地區(qū)參加的世界級第一大體育總會主席的位置,成為亞洲有史以來進入國際籃聯(lián)第一人。此前,程萬琦曾任亞洲跆拳道協(xié)會會長,亞洲籃球聯(lián)會會長等職,是第一個身兼兩個洲際體育組織會長的華人。他代表祖國作為一個體育大國在國際場合發(fā)出了自己的聲音。⑩很多人試圖描繪程萬琦的一生,卻因他的經(jīng)歷太豐富而罷手。唯有“傳奇”是對程萬琦一生最準確的概括。而他締造這個屬于中華民族的傳奇,除了與生俱來的堅韌和豪爽,家族的傳承與教育,賦予他超乎常人的魅力與魄力之外,最主要的還是深入骨髓的中華民族傳統(tǒng)文化的根基與血脈。(摘自《中華兒女》2023年第2期題目有改動,內(nèi)容有刪節(jié))(1)下列對文章有關(guān)內(nèi)容的分析和概括,最恰當?shù)膬身検牵?分)()A.程萬琦的家族有著悠久而優(yōu)良的愛國傳統(tǒng),家族的傳承與教育,以及與生俱來的堅韌豪爽的性格,使他魅力超群,魄力非凡,這是他事業(yè)成功的重要原因。B.世界華人協(xié)會是程萬琦創(chuàng)建的非牟利的政治團體,其宗旨是“團結(jié)全球華人,提高華人在當?shù)厣鐣兄匚缓捅U先A人權(quán)益,弘揚中華文化和振興中華”。C.程萬琦的經(jīng)歷太豐富,使許多試圖為他立傳的人感到難以下手。唯有“傳奇”一詞,是對程萬琦一生最準確的概括。他締造的這個傳奇是屬于中華民族的。D.為了祖國的復興與富強,程萬琦不惜拋灑滿腔熱血卻從不拿一分錢的報酬,他從沒賺過自己國家和自己同胞的一分錢,即使最初打工,也是賺外國老板的錢。6E.這篇文藝性較強的人物通訊,是一篇對廣大青年進行愛國主義教育的優(yōu)秀教材。作者以細膩的描寫、豐富的事例,從多個側(cè)面記敘了程萬琦的愛國事跡。(2)從第③段開始,作者從哪些方面記敘了程萬琦的愛國事跡?請分條簡要概述。(6分)(3)有人認為,第⑨自然段與振興祖國經(jīng)濟建設(shè)沒有關(guān)系,應(yīng)將其刪除。你同意這個看法嗎?說說你的理由。(6分)(4)文中說:程萬琦“他締造這個屬于中華民族的傳奇,除了與生俱來的堅韌和豪爽,家族的傳承與教育,賦予他超乎常人的魅力與魄力之外,最主要的還是深入骨髓的中華民族傳統(tǒng)文化的根基與血脈?!边@句話給你什么樣的啟示?請結(jié)合全文,談?wù)勀愀惺茏钌畹囊稽c。(8分)第Ⅱ卷表達題四、語言文字運用(18分)12、依次填入下列各句橫線處的成語,最恰當?shù)囊豁検牵ǎ?3分)①自元朝開始,歐洲航海家屢次想打通東方航路,是因為當時的中國繁榮富強就像磁石吸引著歐洲商人。如今,中國的發(fā)展讓歐洲對中國人不得不再次。②假期中,中小學生參加各樣的補習班,導致學生厭學情緒加重。不少家長對此也很無奈,說,如果不參加老師的補習班,老師會對孩子,得不償失?。、畚鳚h文、景時期的中郎將郅都,為人正直忠勇有度,辦事公正,執(zhí)法時不避貴戚,以至于列侯宗室看見鄒都皆,號日“蒼鷹”,比喻他執(zhí)法異常兇猛。A.刮目相看側(cè)目而視另眼相看B.刮目相看另眼相看側(cè)目而視C.側(cè)目而視另眼相看刮目相看D.另眼相看刮目相看側(cè)目而視13、下列各句中,沒有語病的一句是()(3分)A.隨著個人計算機的廣泛應(yīng)用,互聯(lián)網(wǎng)以不可阻擋之勢在全世界范圍內(nèi)掀起了影響社會不同領(lǐng)域、不同層次的變革浪潮。B.據(jù)報道,某市場被發(fā)現(xiàn)存在銷售假冒偽劣產(chǎn)品,偽造質(zhì)檢報告書,管理部門將對此開展專項檢查行動,進一步規(guī)范經(jīng)營行為。C.今年五一節(jié)前夕,發(fā)改委發(fā)出緊急通知,禁止空調(diào)廠商和經(jīng)銷商不得以價格戰(zhàn)的手段進行不正當競爭。D.打車軟件為乘客和司機搭建起溝通平臺,方便了市民打車,但出租車無論是否使用打車軟件,均應(yīng)遵守運營規(guī)則,這才能維護相關(guān)各方的合法權(quán)益和合理要求。714、填在下列橫線處的話,最恰當?shù)囊豁検牵ǎ?分)雨停了,月亮穿過云霧,把明亮的光輝灑在廣場上,廣場像用銀子鋪成似的。在有積水的洼地上,,變成了透明的,奇異的,童話般的世界。A.映出了閃動的月亮的影子,好像天空和地上同時有無數(shù)個月亮,把這五月之夜的鄉(xiāng)村映照得如同在水晶體中一樣,B.同時有無數(shù)個月亮,映照著如同水晶體一樣的五月之夜的鄉(xiāng)村,天空和地上到處閃動著月亮的影子,C.同時有無數(shù)個月亮閃動著嫵媚的影子,五月之夜的鄉(xiāng)村,被映照得如同白晝一樣,D.映出了閃動的月亮的影子,天空和地上好像都在燃放著焰火,五月之夜的鄉(xiāng)村變成了五彩繽紛的世界,15、把下面的長句變成三個短句。(4分)著名學者專家通過論證,證明了很多人對水利工程人員提出的關(guān)于在長江三峽修大型水利發(fā)電站的可行性報告進行論證后得出的不同意見是不科學的。(4分)16、新聞點評就是用簡約的文字對新聞進行評論,請點評下面的這則新聞。要求:見解獨到,是非分明,不超過30字。(5分)新學期初,某大學愛心社聯(lián)合十多所高校,推出了為期3天的“愛心大巴”免費接站活動,在北京站前接送同學。由于受到到返校大學生的懷疑、猜測,乘客寥寥,而無償提供的礦泉水和小點心也因無人問津成了擺設(shè)。學子們的愛心變成了傷心。點評:五、寫作(60分)17、閱讀下面的材料,根據(jù)要求寫一篇不少于800字的文章。二十多歲、年輕漂亮的師范大學畢業(yè)生李云飛,到山村做了一名教師。有一年,她接到了一筆捐款,這筆捐款的使用方式,迅速引起了社會各界的爭議。她沒有把錢用在“現(xiàn)實問題”上,比如增添一些新的教學工具、改善教學環(huán)境之類,而是在其他老師反對下,她將全班孩子“奢侈”地帶到了深圳,讓孩子們第一次走出山溝,親身感受外面廣闊的世界。面對記者的一大堆的問題,年輕女教師只恬淡地說了一句話:“我們那里太窮了,但我想讓我的學生知道山外有高樓?!币螅哼x好角度,確定立意,明確文體,自擬標題;不要脫離材料內(nèi)容及含義的范圍作文,不要套作,不得抄襲。82023學年度下學期新民高中月考答案1、D(A與作者觀點不符;B、時間上不是“之后”;C、偷換概念,應(yīng)為“中國文化”。)2、A文中“體現(xiàn)了長江文化與黃河文化在思想價值層面上的差異”不是《逍遙游》。3、B長江文化“應(yīng)運崛起”的原因不全面。4、B(原文標點:江以三十六人橫行齊魏,官軍數(shù)萬無敢抗者,其才必過人。今青溪盜起,不若赦江,使討方臘以自贖)5、A(古代男子20歲成年,行加冠禮,又稱“弱冠”,而非18歲)6、D(侯蒙沒有建議改革幣值,他是確實不知情,才斥責主管官吏)4、(1)侯蒙向他們說明:“你們都是一方的侯伯,無須讓獄吏侮辱你們,只管按實情回答?!?得分點:無庸、辱、第各1分,句意2分)(2)到這時,皇帝就秘密地告訴他這種情況。侯蒙回答說:“因為財利來要求君主提拔自己,這不是臣下所敵做的事情?!?得分點:諭、要、進各1分,句意2分)參考譯文:侯蒙,字元功,是密州高密縣人。還不滿二十歲的時候,就有好的名聲,為正義的事情急于奔走,喜好施救有困難的人,有時一天就花掉干金??既∵M士后,調(diào)任寶雞縣尉,后來又任柏鄉(xiāng)縣知縣。百姓打官司都是當庭判決,受罰的人都沒有任何怨言。轉(zhuǎn)運使黃浞聽到他的名聲,要推薦他,叫他到衙署稟報事情,侯蒙因越過了自己的縣境而不肯前往。黃浞很生氣,過些天來到柏鄉(xiāng)縣,審閱文書案卷,想要推翻已定的案子使他獲罪;查了一會兒,竟沒有一點瑕疵可指摘,這才以賓客之禮接見他,說:“您真是個能干的吏員啊?!秉S浞便率領(lǐng)各位使者一起推薦他。鎮(zhèn)守西部的將領(lǐng)高永年被羌人殺死了,皇帝很生氣,親自寫了五路將帥劉仲武等十八人的姓名,命令侯蒙去秦州逮捕他們治罪。侯蒙到了秦州,仲武等穿著囚服聽候命令,侯蒙向他們說明:“你們都是一方的侯伯,無須讓獄吏侮辱你們,只管按實情回答?!卑讣卸ǖ慕Y(jié)論還沒有報上去,又提升他任御免中丞。侯蒙上奏說:“當年漢武帝殺了王恢,不如秦繆公赦免孟明。子玉自縊而死使晉侯高興,孔明去世使蜀國的地位變輕了。如今羌人殺了我們一都護,卻使十八員將領(lǐng)因此而死,這是自殘肢體啊。想要身體不得病,可能嗎?”皇帝醒悟了,把這件事放在一邊,不再追究。遷任刑部尚書,改任戶部。近年郊廟祭祀提前辦妥告成,尚書主管政事。到這時,皇帝就秘密地告訴他這種情況。侯蒙回答說:“因為財利來要求君主提拔自己,這不是臣下所敢做的事情?!币惶?,皇帝隨便地問:“蔡京這個人怎么樣呢?”候蒙回答說:“假使蔡京能夠端正自己的心術(shù),即使古代的賢相也比不上他!”皇帝點頭,并且讓他暗中探察蔡京的所作所為。蔡京聽說后懷恨在心。大面值的錢幣流通有弊病,朝廷商議貶值十分之七,府庫主管官吏報告說:“各部門都用車裝載大面值錢幣到店鋪買貨物,都疑心貨幣制度要變更?!焙蠲烧f:“我們府庫之中有多少貯存?”官員回答道:“八千緡?!焙蠲沙庳煹溃骸霸趺从凶兏锒覅s不知道!”第二天,法令頒布。又曾經(jīng)有幾件事侯蒙獨自接受圣旨,蔡京不知道;蔡京偵探到這些事,告訴皇帝,皇帝說:“侯蒙也這樣嗎?”將侯蒙貶為毫州知州。宋江進犯京東,侯蒙上書說:“宋江憑借三十六人橫行于山東、河南一帶,官軍幾萬人沒有敢與他抗衡的,他的才能一定超過常人。如今清溪的盜賊起事,不如赦免宋江,讓他去征討方臘來贖自己的罪?!被实壅f:“侯蒙身居外地卻不忘君主,是忠巨?!泵螙|平知府,還沒有上任就死了,終年六十八歲。8、比喻(借喻),“塵”喻指世俗的紛擾。擬人(比擬),“春風掃”予“春風”人的行為。全句寫時時有春風,吹走了隱居之所的塵土,實際是表現(xiàn)作者擺脫了世俗紛擾后隱居生活的清靜、自得。9、上片寫隱居之所環(huán)境幽雅清靜,下片寫隱居生活的閑適、愜意。抒發(fā)了作者罷相隱居后對官場生活的厭倦和對田園閑適生活的愛戀。10、(1)管弦嘔啞,多于市人之言語(2)后人愛之而不鑒之,亦使后人而復哀后人也(3)高余冠之岌岌兮,長余佩之陸離(4)野芳發(fā)而幽香,佳木秀而繁陰11、(1)AC(B“政治團體”應(yīng)為“非政治團體”,參見第三段;D“從沒賺過自己同胞的一分錢”對文章的理解過于絕對,程萬琦的業(yè)務(wù)有小部分在香港,這部分業(yè)務(wù)掙得的是香港同胞的錢,參見第六段;E“文藝性較強”、“細膩的描寫”等有誤,本文語言平實,人物描寫是粗線條勾勒。)(2)大體從三個方面:①從創(chuàng)建世界華人協(xié)會方面,寫程萬琦為創(chuàng)建協(xié)會所做的艱苦努力,以及該協(xié)會為祖國的富強所作的巨大貢獻。②從關(guān)心祖國建設(shè)和百姓生活方面,寫程萬琦向國家領(lǐng)導人建言獻策,提出增強國力,改善百姓生活的
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