第3課《華夏之祖》好課件

第三課遠古的傳說

中國歷史七年級上冊學習目標：1.知道炎黃聯(lián)盟的形成、涿鹿之戰(zhàn)，以及炎帝和黃帝部落聯(lián)盟構成了華夏的主干。2.掌握黃帝、炎帝的發(fā)明，以及炎帝、黃帝對中華文明的貢獻。3.理解、掌握“禪讓”的含義，知道大禹治水的故事。

黃帝陵坐落在陜西省延安市南部的黃陵縣，是中華民族始祖軒轅黃帝陵墓的所在地。這里山清水秀，景色宜人，是著名的游覽勝地。

黃陵縣黃帝陵簡介黃帝陵坐落在陜西省延安市南部的黃陵縣，是中華民族始祖軒轅黃帝陵墓的所在地。這里山清水秀，景色宜人，是著名的游覽勝地。

傳說黃帝生于山東壽丘，逝世于河南荊山，葬在陜西橋山。橋山位于黃陵縣城東1公里，陵冢在橋山之巔。橋山有沮水環(huán)繞，群山環(huán)抱，古柏參天，有大路可通山頂直至陵前。山頂立一石碑，名為下馬石，上“文武百官至此下馬”字樣。古代凡祭陵者，均須在此下馬，步行至陵前，陵前有一祭亭，亭中立一高大石碑，上有郭沫若題“黃帝陵”三個大字。祭亭后面又有一塊石碑，上書“橋山龍馭”四字。

黃帝陵冢在山頂平臺的中央，陵冢高3.6米，周長48米，有磚砌花護圍。四周古柏成林，幽靜深邃。歷代政府對保護黃陵古柏都很重視，宋、元、明、清都有保護黃帝陵的指示或通令。

據(jù)黃陵縣志記載，橋山柏林約4平方公里，共86000余株。

黃帝，姓公孫，名叫軒轅，出生于母系氏族社會。母親名叫附寶，據(jù)史書上載：農(nóng)歷二月初二，在沮水河畔（今黃陵縣沮水河）沮源關的降龍峽生下黃帝，從此就有了“二月二龍?zhí)ь^”吉祥之說。[1]他15歲就被群民擁戴當上軒轅為部落酋長，37歲登上天子位，黃帝一生重大貢獻就在于歷經(jīng)五十三戰(zhàn)，打敗了榆罔，誅了榆罔，降服了炎帝，誅殺蚩，結束了戰(zhàn)爭，統(tǒng)一了三大部落，告別了野蠻時代，建立起世界上第一個有共主的國家，當選為中華民族第一帝。人類文明從此開始了。所以后世人都尊稱軒轅黃帝是“人文初祖”。自唐代宗大歷五年建廟祀典以來，這里一直是歷代王朝舉行國家大祭的場所。新中國建立后，每年清明、重陽節(jié)均在此進行祭祀典禮，特別是清明節(jié)公祭已是中華民族傳統(tǒng)祭祀大典。黃帝陵是中華民族圣地，號稱“天下第一陵”。辛卯（2011）年清明公祭軒轅黃帝典禮于4月5日在陜西省黃陵縣橋山軒轅殿和殿前廣場舉行。黃帝為什么叫“黃”帝呢？這在古書里是有解釋的?！痘茨献印芬粫f：“中央土也，其帝黃帝，其佐（幫助）后土（管土的神），執(zhí)繩（法）而制四方”。這是說因為黃帝是管理四方的中央的首領，他專管土地，而土是黃色，故名“黃帝”。黃帝為什么又名軒轅氏呢？根據(jù)史料記載，黃帝曾發(fā)明一種車戰(zhàn)法，打仗的時候，將士都站在戰(zhàn)車上；停戰(zhàn)休息時，將戰(zhàn)車連接起來，圍成一圈，指揮員在中間，只留一個空當作為出入的門，起到了保護指揮員的作用。古人把帶有布幕的戰(zhàn)車叫“軒”，把兩輛戰(zhàn)車中間的空當叫做“轅”，因為黃帝是這種車戰(zhàn)法的發(fā)明者，所以后人便又把黃帝叫做軒轅氏。一、炎黃聯(lián)盟大約4000多年前，我國大地上分布著許多部落。相傳，在黃河流域有兩個強大的部落，分別由炎帝、黃帝領導。在東方，蚩（chī）尤領導的部落力量很大。

蚩尤是傳說東方九黎族（屬東夷集團）的首領。他八肱八趾疏首，力大無窮、勇猛、彪悍。傳說中蚩尤性情豪爽、剛直不阿、打仗勇往直前，充滿武將帝王陽剛之美，不為一代蓋世豪杰。炎黃戰(zhàn)蚩尤形勢示意圖涿鹿之戰(zhàn)場面黃帝戰(zhàn)蚩尤（畫像磚）黃炎聯(lián)盟——華夏族——漢族二、黃帝—“人文初祖”倉頡造字傳說黃帝對中華文明的貢獻養(yǎng)蠶織布造船嘗百草創(chuàng)醫(yī)術制造指南車觀察出天文星座建造宮室我國古史時期的衣食住行、農(nóng)工礦商、貨幣、文字、圖畫、弓箭、音樂、醫(yī)學、藥物、婚姻、喪葬、歷數(shù)、陰陽五行、傘、鏡的創(chuàng)造發(fā)明，均始于黃帝時代，這些都是中華文明的重要標志。

人文初祖黃帝的文德：黃帝的武功：軒轅黃帝，一生共歷經(jīng)52戰(zhàn)。在炎帝后期，黃帝于亂世起兵，以德號召天下，戰(zhàn)敗炎帝于坂泉，代炎帝為天子，后又戰(zhàn)勝蚩尤于涿鹿之野，結束了遠古戰(zhàn)爭，統(tǒng)一了中華民族。后世尊稱軒轅黃帝為：人文初祖中華文明時代由此產(chǎn)生了動腦筋你對黃帝的發(fā)明有什么看法？認為哪些是可信的？哪些帶有神話色彩？怎樣看更科學？

說黃帝時期已能建造宮室，制作衣裳，挖掘水井，等等，這是可信的。但說這些是黃帝、嫘祖?zhèn)€人的發(fā)明，就帶有神話的色彩了。實際上其中的任何一項發(fā)明，都不會是一兩個人的功勞，而是經(jīng)過許多人長期探索實踐的結果。因此，歷史上的這些記載，反映的應該是黃帝那個時代我們祖先的聰明才智。但由于黃帝是公認的華夏始祖，所以人們也就把這些發(fā)明都歸功于他和他的妻子及其部屬了。三、堯舜禹的“禪讓”堯是接黃帝的位嗎？這是哪里？由誰建立都城？陽城，禹歷史常識解黃帝以后很久，堯擔任部落聯(lián)盟的首領。當堯年紀大了的時候，部落首領們推舉舜作堯的繼承人，堯對舜進行了長期考察，舜的表現(xiàn)十分優(yōu)異。堯逝后，舜接替了首領的位置。堯是怎樣的一個部落首領？說明堯生活儉樸，克己愛民舜是怎樣的一個部落首領？《史記》載：“舜耕歷山，歷山之人皆讓畔；漁晉澤，雷澤之人皆讓居；陶河濱，河濱器不苦窳。一年而所居成聚，二年成邑，三年成都?！闭f明舜寬厚待人，以身作則，謙讓的品德對周圍人產(chǎn)生好的影響。大禹治水像禹領導人民治理洪水，與群眾同甘共苦，在外13年，三次路過家門而不入。禹是怎樣的一個人？禹吸取父親鯀（Gǔn）用堵塞治水失敗的教訓，領導人們挖溝開渠，把洪水慢慢地疏導到江河中去，然后流向大海。經(jīng)過13年努力，終于制服洪水，人們又能正常地生產(chǎn)和生活。禹由此在人們心目中樹立起了崇高的威望。堯舜禪位圖“禪讓”是怎么回事？讀教材進行說明?！岸U讓”的實質——原始社會時期的一種民主推選部落首領導的制度?！岸U讓”表現(xiàn)為：1、通過部落聯(lián)盟會議民主推選出來；2、首領沒有特權談一談什么樣的人才能被選為部落首領？問題探究歷史故事會你還聽過哪些有關炎帝、黃帝、蚩尤和堯舜禹的傳說？炎帝黃帝蚩尤堯帝舜帝大禹夏炎黃華夏形成過程華夏民族“炎黃子孫”原始社會的終結生產(chǎn)發(fā)展剩余產(chǎn)品出現(xiàn)私有財產(chǎn)出現(xiàn)貧富分化氏族貴族早期奴隸主戰(zhàn)俘、犯罪的平民早期奴隸約前2070年，進入奴隸社會活動與探究1、議一議：遠古傳說與歷史事實有什么聯(lián)系和區(qū)別？2、收集有關本