美好生活的向?qū)?理,新課)

一次，古希臘哲學家捷諾的學生問他：“老師，您的知識比我們多許多倍，您回答的問題又十分正確，可是您為什么對自己的解答總是有疑問呢？”捷諾用手在桌上畫了大小兩個圓圈，并說：“大圓圈的面積是我的知識，小圓圈的面積是你們的知識。我的知識比你們的多。但是這兩個圓圈的外面，就是你們和我無知的部分。大圓圈的周長比小圓圈的長，因而我接觸到的無知的范圍比你們的多。這就是我為什么常常懷疑自己知識的原因。”導語要使我們的生活豐衣足食，就要學好經(jīng)濟與生活；要使我們的生活保持穩(wěn)定，就要學好政治與生活；要使我們的生活富有情趣，就要學好文化與生活；要使我們的生活充滿智慧，就要學好生活與哲學。一般到個別【全書基本框架】哲學馬克思主義哲學辯證唯物主義歷史唯物主義辯證的唯物論唯物的辯證法辯證唯物主義認識論社會歷史觀價值觀人生觀整體與部分17世紀，法國思想家布萊茲帕斯卡爾說：“一個人如果沒有帶著思想去生活，那么，他僅僅是在活著，而不是在生活，更不可能有富有意義的人生。我們的生活需要富有哲學的思想嗎？哲學與生活有著怎樣的聯(lián)系呢？第一課美好生活的向?qū)?/p>

1.1生活處處有哲學

哲學其實就是通過對一系列關(guān)乎宇宙和人生的一般本質(zhì)和普遍規(guī)律問題的思考而形成的一門學科。人生是……一切從實際出發(fā)文理選科生活哲學全面地、聯(lián)系地看問題、具體問題具體分析考試排名任何事物都有兩面性，要求我們一分為二地看待。

生活中很多事情都包含了哲學道理：哲學就在我們身邊1、哲學就在我們身邊一、生活處處有哲學人們的哲學思想、哲學智慧是生來就有的么？如果不是，那么它是從哪里來的？

人在怎樣的程度上學會改變自然界，人的智力就在怎樣的程度上發(fā)展起來。

——恩格斯人類的兩項基本活動：認識世界改造世界生產(chǎn)實踐科學實驗

中國古代夏商周時期，大禹改變舜筑壩攔水的策略，變堵為疏，有效治理了黃河水患，造福沿岸百姓。

“變堵為疏”的治水思想從何而來呢？

“變堵為疏”是一種哲學智慧，這種智慧不是天生的，而是大禹在治水實踐中經(jīng)過多次嘗試，總結(jié)出來的。哲學智慧產(chǎn)生于人類的實踐活動。

哲學的智慧產(chǎn)生于人類的實踐活動。那么人類的實踐活動能自發(fā)地產(chǎn)生哲學嗎？

哲學：開始于仰望天穹

你在抬頭望天空時，你都思考了哪些問題？為什么？我們總是充滿好奇心。從童年開始，我們就會進行一些追問和思考狗狗怎么不說話？是不是不開心呢？爸爸，我是從哪兒來的??？我到底是一個什么樣的人？我的愛好是什么？我將前往何方？這個社會到底是怎樣的？我的價值到底是什么呢？我給這個社會留下了什么？離開這個世界后有沒有靈魂？杞人憂天

春秋時，杞國有個人一天到晚都在擔心天會突然塌下來，地會突然陷下去，這樣自己會無處安身。為此，他睡不著覺、吃不下飯。當人們告訴他天是由大氣組成，不可能掉下來時，他又擔心起太陽、月亮、星星是否會落下來，砸破自己的頭.

生活實踐中，人們會自覺不自覺地思考世界，思考周圍的人和事，并用自己在思考中形成的觀念來指導自己的生活和實踐。（2）、哲學源于人們對實踐的追問和對世界的思考。試一試：和哲學家比智慧蘇格拉底哲學家蘇格拉底的妻子是一個性情非常急躁的人，一次，蘇格拉底正在同學生討論學術(shù)問題，他的妻子不知何故，忽然叫罵起來，眾人大驚。繼而，他的妻子又提起一桶涼水沖著蘇格拉底潑了出去，致使蘇格拉底全身濕透。當學生們感到十分尷尬又不知所措的時候，只聽見蘇格拉底詼諧地笑了起來，并且幽默地說：“我早知道，打雷之后一定要跟著下雨的。”長期生活于富麗堂皇王宮中的伊麗莎白女王忽然心血來潮，親臨英國大哲學家培根的家，她沒有想到大哲學家的住宅會是這樣簡樸，驚嘆道：“你的住宅太小了??！”“陛下，這是因為您光臨寒舍，才使它顯得小了?！迸喔柭柤绨?，平靜地說。一天，有位學生在課堂上問貝克萊：“先生，您認為誰是當代最杰出的哲學家？”

貝克萊遲疑片刻，面帶難色地回答道：“我是一位很謙虛的人，所以我很難說出這位哲學家的名字，但作為真理的追求者，我又不能不說真話。這回你應(yīng)當知道他是誰了吧？”

一群年經(jīng)的學生在學習愛因斯坦的相對論時覺得非常難懂，就來找愛因斯坦，請他用最通俗的語言來解釋一下他的相對論

愛因斯坦稍加思索，以十分輕松而又常見的事例道出了其中的真諦：“當你和一位美麗溫存的姑娘一起坐上兩個小時，你會感覺只過了一分鐘；但當坐在一個熾熱的火爐上，哪怕只坐一分鐘，也會覺得過了兩個小時。這就是相對論。哲學一詞最早產(chǎn)生于古希臘，由希臘文菲羅和索菲亞合成，直譯為漢語是“愛智慧”的意思，翻譯成英文就是“philosophy”，即“智慧、有智慧、有智慧的人”之學，在19世紀日本學者轉(zhuǎn)譯為中文的“哲學”。

哲【釋義】①有智慧：哲人②有智慧的人：先哲│賢哲。哲學是一門給人智慧、使人聰明的學問注意：這并不意味著所有的哲學都是正確的二、哲學是指導人們生活得更好的藝術(shù)古希臘哲學家伊壁鳩魯說：“當一個人年輕的時候，不要讓他耽誤了哲學研究，當他年老的時候，也不要讓他對哲學發(fā)生厭倦，因為要獲得靈魂的健康，誰也不會有太早或太晚的問題?！闭軐W的功用不在于增加積極的知識，而在于提高心靈的境界。我近三十年來一直在學習馬克思主義哲學，并總是試圖用馬克思主義哲學指導我的工作。馬克思主義哲學是智慧的源泉。

國家杰出科學家錢學森真正的哲學可以（作用和意義）1.正確看待自然、社會、人生2.用睿智眼光看待生活和實踐3.正確對待社會與個人，集體與個人，進與退，得與失哲學的任務(wù)，就是尋找光明，在人類生活的路途上點起前行的明燈，指導人們正確地認識世界和改造世界。哲學的功能和任務(wù)哲學家周國平先生說，好奇心是人的理性的開端，人人都有好奇心，人人都可能是哲學家。而德國哲學家黑格爾又說，每個人都可以大談?wù)軐W，但并非每個人都是哲學家。兩個人的不同說法反映了世界觀與哲學有什么關(guān)系呢？1.2關(guān)于世界觀的學說1、什么是世界觀？世界觀就是人們對整個世界的總的看法和根本觀點。①整個世界自然界人類社會（客觀世界）觀念、思想等（主觀世界）物質(zhì)世界精神世界②總的看法和根本觀點如何理解世界觀？世界觀所涉及的問題，是關(guān)于整個世界的最普遍、最一般的問題。不同于人們對某個事物或某個方面事物的個別看法。我是誰？我生從何來，死往何處？我為何要出現(xiàn)在這個世界上？我和宇宙之間有必然的聯(lián)系嗎？宇宙是否有盡頭？思考：哲學的研究對象是什么？下列哪些屬于世界觀？A．太陽東升西落B．人類社會在曲折中前進C．一切事物都是變化發(fā)展的D．上帝創(chuàng)造了一切E．張三是一名愛學習的好學生F.聞雞起舞√√√奶奶：佛祖能保佑我們。孫女：奶奶，您為什么要燒香拜佛？孫女：佛祖怎么能保佑人呢？奶奶：因為人是佛祖創(chuàng)造的，萬物都是佛祖創(chuàng)造的。孫女：奶奶您錯了，根本沒有什么佛祖。世界是客觀存在的，人是由猿進化而來的。奶奶：噓，不許胡說……祖孫對話祖孫倆人有沒有世界觀？人人都有世界觀？奶奶知道自己有世界觀嗎，她懂哲學嗎？探究1：

A、世界觀人人都有（有科學和非科學之分）；B、世界觀往往是自發(fā)的、樸素的、零散的，缺乏理論論證的C、哲學是系統(tǒng)化理論化的世界觀。有位老奶奶冒雪爬上千米的高山之巔，并留下自己平時省吃儉用的一百元錢，祈求“神靈”為她生病的孫子降福，并保佑她的老伴長命百歲，一家人平平安安。探究2：奶奶的世界觀是什么？在這種世界觀的支配下，會有什么行為？

1、方法論是指人們在一定的世界觀指導下認識世界和改造世界的根本原則和根本方法。（哲學不提供解決問題的具體方法）2、世界觀決定方法論，方法論體現(xiàn)世界觀。是同一問題的兩個方面。3、哲學是世界觀和方法論的統(tǒng)一。哲學要是不同科學接觸，就會變成一個空架子；科學要是沒有哲學，就是原始的混亂的東西。

------愛因斯坦說明哲學與具體科學有什么關(guān)系？世界自然界人類社會思維認識和改造自然的知識認識和改造社會的知識關(guān)于人的認識和思維的知識（自然科學知識，如物理學、化學、生物學等）（社會科學知識，如經(jīng)濟學、倫理學、政治學等）（思維科學知識，如心理學、邏輯學等）

具體科學知識蘋果落地萬有引力物理學種瓜得瓜、種豆得豆遺傳與變異生物學整個世界一切事物是普遍聯(lián)系的，其運動、變化、發(fā)展是有規(guī)律的哲學哲學是對自然、社會和思維知識的概括和總結(jié)具體科學（個性，個別，具體）哲學（共性、一般、抽象）概括和總結(jié)具體科學之和=哲學?有人把哲學看成是“科學之科學”，認為哲學可以取代具體科學，對嗎？為什么？思考回答：

的三大發(fā)現(xiàn)19世紀的自然科學細胞學說能量守恒和轉(zhuǎn)化定律生物進化論

馬克思主義哲學的發(fā)展推動A.具體科學的進步推動著哲學的發(fā)展②具體科學與哲學的聯(lián)系

“幾十年的經(jīng)驗使我深刻體會到，學點哲學的確可以使人做事情少犯錯誤，做研究少走彎路。”

——李振聲（國家最高科學技術(shù)獎獲得者）

牛頓是古典力學的奠基人，在自發(fā)唯物主義思想的指導下，創(chuàng)立了萬有引力理論。晚年的牛頓在研究行星為什么會圍繞太陽運轉(zhuǎn)時，由于信奉上帝，認為除萬有引力的作用外，還有一個“切線力”，這個“切線力”只能是來自上帝的“第一推動力”。

哲學思想的倒退，妨礙了他進一步獲得新的科學研究成果.B.哲學為具體科學提供世界觀和方法論的指導。世界觀形成了許多具體科學知識方法論哲學系統(tǒng)化理論化認識世界改造世界統(tǒng)一概括和總結(jié)人們在實踐中自然科學知識社會科學知識思維科學知識其中對世界的根本觀點判斷題：（1）.哲學就是世界觀。（2）.哲學是科學的世界觀和方法論。（3）.哲學是關(guān)于世界觀的科學。（4）.哲學是科學的科學，可以取代具體科學。（5）.哲學是具體科學知識的總和。（6）.哲學與具體科學之間的關(guān)系是整體與