李白《對酒憶賀監(jiān)二首》

李白《對酒憶賀監(jiān)二首》李白《對酒憶賀監(jiān)二首》序：太子賓客賀公，于長安紫極宮一見余，呼余為謫仙人，因解金龜換酒為樂。歿后對酒，悵然有懷，而作是詩。押真韻四明有狂客，風流賀季真。長安一相見，呼我謫仙人。昔好杯中物，翻為松下塵。金龜換酒處，卻憶淚沾巾。押庚韻狂客歸四明，山陰道士迎。敕賜鏡湖水，為君臺沼榮。人亡余故宅，空有荷花生。念此杳如夢，凄然傷我情。【注釋】⑴賀監(jiān)：即賀知章。唐肅宗為太子時，賀知章曾官太子賓客兼正授秘書監(jiān)，故詩題及序中以“賀監(jiān)”、“太子賓客賀公”稱之。竇蒙《述書賦注》：賀知章，天寶二年以年老上表，請入道，歸鄉(xiāng)里，特詔許之。知章以贏老乘輿而往，到會稽，無幾老終。九年冬十二月，詔曰：“故越州千秋觀道士賀知章，神清志逸，學富才雄，挺會稽之美箭，蘊昆岡之良玉，故飛名仙省，侍講龍樓。愿追二老之奇蹤，克遂四明之狂客。允協(xié)初志，脫落朝衣，駕青牛而不還，狎白鷗而長往。舟壑靡息，人壑兩亡，推舊之懷，有深追悼，宜加縟禮，式展哀榮，可贈兵部尚書?！雹平瘕敁Q酒：《本事詩》：李太白初自蜀至京師。舍于逆旅。賀監(jiān)知章聞其名，首訪之，既奇其姿，復請所為文，出《蜀道難》以示之。讀未竟，稱嘆者數(shù)四，號為“謫仙”。解金龜換酒，與傾盡醉，期不間日，由是聲益光赫?！敖瘕敗鄙w是所佩雜玩之類，非武后朝內(nèi)外官所佩之金龜也。楊升庵因杜詩有“金魚換酒”之句偶爾相似，遂謂“白弱冠遇賀知章在中宗朝，未改武后之制”云云。考武后天授元年九月。改內(nèi)外官所佩魚為龜。中宗神龍元年二月，詔文武官五品以上，依舊式佩魚袋。當是時，太白年未滿十齡，何能與知章用遇于長安？又知章自開元以前，官不過太常博士，品居從七，于例亦未得佩魚。楊氏之說，殆未之考耶？⑶四明：浙江舊寧波府的別稱，以境內(nèi)有四明山得名。四明山，在今浙江寧波市西南?！睹蕉刺旄５赜洝罚核拿魃?，周圍一百八十里，名丹山赤水之天，在明州。⑷賀季真：即賀知章，季真是賀知章的字?！短茣罚嘿R知章，字季真，越州永興人。性曠夷，善談說，陸象先嘗謂人曰：“季真清談風流，吾一日不見，則鄙吝生矣。”證圣初，擢進士超拔群類科，累遷太常博士。開元十三年，遷禮部侍郎，兼集賢院學士。一日并謝。遷太子右庶子，充侍讀，徙工部。肅宗為太子，知章遷賓客、授秘書監(jiān)。晚節(jié)尤誕放，邀嬉里巷，自號“四明狂客”。及秘書外監(jiān)，每醉輒屬詞，筆不停書，咸有可觀，未始刊飭。善草隸，好事者具筆研從之，意有所愜，不復拒，然紙才十數(shù)字，世傳以為寶。⑸謫仙人：被貶謫到人間來的仙人。⑹杯中物：即酒。語出陶潛詩：“天運茍如此，且進杯中物?！雹怂上聣m：已亡故的意思，古時墳墓上多植松柏，故云。語出釋曇遷詩：“我住刊江側(cè)，終為松下塵?！雹躺疥帲航裾憬B興，賀知章的故鄉(xiāng)。⑼鏡湖：在今浙江紹興會稽山北麓。《唐書》：賀知章，天寶初病，夢游帝居，數(shù)日寤，乃請為道士，還鄉(xiāng)里，詔許之。以宅為千秋觀而居，又求周宮湖數(shù)頃為放生池，有詔賜鏡湖剡川一曲。既行，帝賜詩，皇太子百官餞送。擢其子曾子為會稽郡司馬，賜緋魚，使侍養(yǎng)。幼子亦聽為道士。卒年八十六。⑽沼：池塘，這里指鏡湖。⑺故宅：據(jù)王琦《李太白全集》注引《會稽志》。唐賀秘監(jiān)故宅在會稽縣東北三里，遺址今已不存。施宿《會稽志》：唐賀秘監(jiān)宅，在會稽縣東北三里八十步，今天長觀是。評注《唐詩箋要》：“謫仙”之目，季真為青蓮第一知己，故青蓮此詩倍覺淋漓捐快?！独钐自姶肌罚簢涝疲阂浴翱窨汀贝鹌浜?，易地皆然，又不過譽，真率可法?！短圃婄R》：初唐以律行古，局縮不伸；盛唐以古行律，其體遂敗。良馬之妙，在折旋蟻封；豪士之奇，在規(guī)矩妙用。若恃一往，非善之善也?！秾茟涃R監(jiān)》、《宿五松山下荀媼家》、《宿巫山下》、《夜泊牛渚懷古》，清音秀骨，夫豈不佳？第非律體所宜耳?！堵匉Q軒初盛唐近體讀本》：后半蒼涼，沉痛直寫，中有真致，不是枯率。此大須按紙背索之。潘一山曰：得五、六作對語，便不全落直置?！短扑卧姶肌罚喊子谥掠兄褐校瑢苽麘?，不減西州一慟?！緞?chuàng)作背景】賀知章，字季真，會稽永興（今浙江蕭山）人。性放曠，善談笑，晚年尤加縱誕，邀嬉里巷，自號“四明狂客”及“秘書外監(jiān)”，當時賢達皆傾慕之。天寶三載（74）4春正月，知章因病恍惚，乃上疏請度為道士，求還鄉(xiāng)里，詔許之。又求周宮湖數(shù)頃為放生池，有詔賜鏡湖剡川一曲。臨行，帝賜詩，皇太子及百官皆餞送執(zhí)別。李白當時寫有《送賀監(jiān)歸四明應制》及《送賀賓客歸越》二詩。賀知章回鄉(xiāng)后不久便去世了，卒年八十六。這兩首詩是在賀知章去世之后的天寶六載（74）7，李白游會稽時悼念賀知章而作的。唐人孟棨《本事詩》記載：“李太白初至京師，舍于逆旅，賀監(jiān)知章聞其名，首訪之。既奇其姿，復請所為文，出《蜀道難》以示之，讀未竟，稱賞者數(shù)四，號為謫仙。解金龜換酒，與傾盡醉，期不間日，由是稱譽光赫?！边@段記載與李白的自序大同小異，“金龜換酒”的故事。在當時傳為美談。李白與賀知章之間的關(guān)系十分密切，其中除了“稱譽光赫”的感激之情外，最根本的原因，還是他們在性格及愛好上有共同之處：一是性格放曠縱誕，二是工詩善書法，三是嗜酒如命。故杜甫《飲中八仙歌》說：“知章騎馬似乘船，眼花落井水底眠”；“李白一斗詩百篇，長安市上酒家眠，天子呼來不上船，自稱臣是酒中仙?！蓖R知章相識之初，正是李白充滿浪漫幻想之時。盡管李白懷抱宏偉的理想，希望完全憑借個人的才能以布衣直取卿相，但名聲顯赫的賀知章對于他的稱譽褒獎，事實上也就更加容易引起世人對于李白的重視。這一點對于李白來說，應該是刻骨銘心的。就在賀知章辭官歸里的這一年三月，李白似乎也失去了依靠，遭讒受謗，帝用疏之。一切理想和希望遂亦破滅，最終也只得滿懷悲憤，揮淚離開了長安。天寶六載（74）7，李白往會稽憑吊賀知章，回首往事，對酒思人，昔日的歡樂，今日的悲辛，一時涌上心頭，詩人不免“悵然有懷”，寫下了這兩首詩?！举p析】第一首以“金龜換酒”事為中心，追憶與賀知章的情誼?！八拿饔锌窨?，風流賀季真?！薄秾幉ǜ尽罚骸八拿魃桨l(fā)自天臺，屹峙于郡治之坤隅，上有二百八十峰，綿亙明、越、臺三州之境，為三十六洞天之一。”《會稽記》亦載：“縣南有四明山，高峰迭云，連岫蔽日?！辟R知章家于此，故自號“四明狂客”?！帮L流”二字，本陸象先語，《舊唐書》卷一九0引陸氏語云：“賀兄言論倜儻，真可謂風流之士。吾與子弟離闊，都不思之，一日不見賀兄，則鄙吝生矣?！笨梢娎畎子谩帮L流”二字，并非僅僅用以形容賀知章的言談風姿，而且還帶有無限的思念之情。始二句點明所憶之人，接下來回憶：“長安一相見，呼我謫仙人。”此二句所言之事已見詩序?！拔艉帽形?，今為松下塵?！币谎晕簦谎越?。“昔好杯中物”概括了賀知章一生的嗜好——酒。李白在寫這兩首詩之后，還有《重憶一首》詩云：“欲向江東去，定將誰舉杯？稽山無賀老，卻棹酒船回?！彼坪趵畎着c賀知章情誼的凝聚點就在于“酒”。而賀知章也的確是離不開酒的，前引杜甫《飲中八仙歌》也說明了這一點?！敖瘕敁Q酒處，卻憶淚沾巾?！薄敖瘕敁Q酒”，可以說是李白與賀知章交往中最難以忘懷的一幕。這里的“換酒處”與下句的“卻憶”是倒裝句，本應為：“卻憶金龜換酒處”，但詩人為了強調(diào)“金龜換酒”事，以突出賀知章那豪爽的性格和對友情的傾心，方作如此安排。今日對酒，詩人難免會想起昔日“長安一相見”的情形，也更不會忘記“金龜換酒”那令人愜意的一幕；尤其是當詩人在今與昔的反復對比與追憶中，其中也不排斥詩人自身的遭際，不能不倍加思念這位曾有知遇之恩的亡友，不能不淚盈滿巾。第二首從賀知章歸鄉(xiāng)后著筆，進一步抒發(fā)詩人內(nèi)心的懷念與悲凄之情?！翱窨蜌w四明，山陰道士迎。”賀知章是“請為道士還鄉(xiāng)里”，故云“道士迎。二句雖同為遙憶，但前句實寫，后句虛擬?！皻w”、“迎”二字概括了賀知章還鄉(xiāng)的整個過程，容量極大。“敕賜鏡湖水，為君臺沼榮?！辟R知章歸鄉(xiāng)時，皇帝曾下詔，將鏡湖剡川一曲賜于他，作為放生池?！盀榫_沼榮”，即為這一片池塘增添了榮耀和光彩。以上四句平平道來，似無深意，但它卻很自然地把讀者帶回到了當初長安送別的場面，更令人不禁想起李白當時贈行的兩首詩：“久辭榮祿遂初衣，曾向長生說息機。真訣自從茅氏得，恩波應阻洞庭歸?！保ā端唾R監(jiān)歸四明應制》）“鏡湖流水漾清波，狂客歸舟逸興多。山陰道士如相見，應寫黃庭換白鵝。”（《送賀賓客歸越》）完全是一種樂觀的、恭賀的態(tài)度。對于賀知章來說，這種“辭榮祿”而“遂初衣”的結(jié)局，的確是功成身退、榮歸鄉(xiāng)里。而這正是李白所羨慕、所追求的。但詩人感情一轉(zhuǎn)：“人亡余故宅，空有荷花生?！笨梢韵胂螅绻R知章還在世的話，此時二人的相聚，應該是怎樣的情形。“荷花生”不僅點明了此行的季節(jié)，而且還帶有無限的情韻，尤其是“空有”二字，更準確地傳達出了詩人那深深的思念之情。睹物思人，對酒懷人，往事歷歷在目，然而“念此杳如夢，凄然傷我情”。如幻似夢般的往事，空余故宅的現(xiàn)實，不僅有睹物思人、對酒懷人之念，也更有蕭條異代、物是人非之感，這一切，不能不令人落淚沾巾、凄然傷情。這兩首詩在藝術(shù)上主要采用了今昔對比的手法，隨著鏡頭的一再轉(zhuǎn)換，展現(xiàn)出詩人撫今追昔、感慨萬千的心緒。第一首前四句著重對昔日的追憶，但后四句卻是在今——昔、今——昔的反復重迭之中，來加強感情的抒發(fā)。第二首前四句言昔，后四句言今，同樣是在對比之中展示出詩人那極不平靜的心緒。這一手法的運用，無疑加強了詩歌的藝術(shù)效果。明代詩論家陸時雍本著“絕去形容，獨標真素”（《詩鏡總論》）的論詩宗旨，對唐代五言古詩，包括杜甫在內(nèi)，基本上持否定態(tài)度，而唯獨李白頗得贊許。他在《詩鏡總論》中說：“觀五言古于唐，此猶求二代之瑚璉于漢世也。古人情深，而唐以意索之，一不得也；古人象遠，而唐以景逼之，二不得也；古人法變，而唐以格律之，三不得也；古人色真，而唐以巧繪之，四不得也；古人貌厚，而唐以姣飾之，五不得也；古人氣凝，而唐以佻乘之，六不得也；古人言簡，而唐以好盡之，七不得也；古人作用盤礴，而唐以徑出之，八不得也。雖以子美雄材，亦踣躓于此而不得進矣。庶幾者其太白乎?意遠寄而不迫，體安雅而不煩，言簡要而有歸，局卷舒而自得。離合變化，有阮籍之遺蹤；寄托深長，有漢魏之委致?！标懯系囊娊馕疵膺^于偏激，但李白的《對酒憶賀監(jiān)》這一類詩，的確具有上述特征，從而帶有“絕去舊形容，獨標真素”的顯著特點。首先，當時律詩已相當成熟，但李白卻仍采用古詩的形式，這正是為了更貼切地表現(xiàn)他那種樸素、純真而又自然的情感，詩歌的本身，已說明了這一點。其次，從這兩首詩中可以看出，詩人不事雕鑿，毫無驚人之句，一切平平道來，然而其中蘊含的情韻和詩人內(nèi)心的凄楚，卻十分深沉飽滿。這大概就是陸時雍所說的“深情淺趣，深則情，淺則趣”（《詩鏡總論》）的道理。從詩歌審美角度來說，這也正是李白所說的“清水出芙蓉，天然去雕飾”的準則?！咀g文】四明山中曾出現(xiàn)過一個狂客，他就是久負風流盛名的賀季真。在長安頭一次相見，他就稱呼我為天上下凡的仙人。當初是喜愛杯中美酒的酒中仙，今日卻已變成了松下塵。每想想起用盎龜換酒的情景，不禁就悲傷地淚滴沾巾?？窨唾R先生回到四明，首先受到山陰道士的歡迎。御賜一池鏡湖水，為您游賞在山光水色之中。人已逝去僅余故居在，鏡湖里空有朵朵荷花生?？吹竭@些就使人感到人生渺茫如一場大夢，使我凄然傷情。松下塵拼音：s6ngxiachen對死者的婉稱。墓地多植松，人死化為塵土，故云。隋曇遷《緇素知友祖道新林去留哀感賦詩》：“我住邗江側(cè)，終為松下塵?！碧评畎住秾茟涃R監(jiān)》詩之二：“昔好杯中物，今為松下塵?！敝喯善匆簦簔hexian謫居世間的仙人。常用以稱譽才學優(yōu)異的人?！赌淆R書?高逸傳?杜京產(chǎn)》：“永明中會稽鐘山有人姓蔡，不知名。山中養(yǎng)鼠數(shù)十頭，呼來即來，遣去便去。言語狂易。時謂之‘謫仙’?！碧评畎住队駢匾鳌罚骸笆廊瞬蛔R東方朔，大隱金門是謫仙?！鼻逵衢小恫柘闶依m(xù)鈔?吳彩鸞所寫之書》：“吳彩鸞，世傳謫仙也?！睂Ｖ咐畎?。唐孟棨《本事詩?高逸》：“李太白初自蜀至京師，舍于逆旅。賀監(jiān)知章聞其名，首訪之。既奇其姿，復請所為文。出《蜀道難》以示之。讀未竟，稱嘆者數(shù)四，號為‘謫仙’?！碧祈n愈《石鼓歌》：“少陵無人謫仙死，才薄將奈石鼓何！”一本作“謫仙”。宋胡仔《苕溪漁隱叢話后集?李太白》：“故李謫仙《吹笛》詩：‘黃鶴樓中吹玉笛，江城五月《落梅花》?！保?借）指.被謫降的官吏。唐劉禹錫《寄唐州楊八歸厚》詩：“謫仙年月今應滿，戇諫聲名眾所知。”金龜拼音：jinguT（1黃）金.鑄的龜紐官印。漢代皇太子、列侯、丞相、大將軍等所用。見《漢官儀》卷下、《漢舊儀補遺》卷上。后泛指高官之印。三國魏曹植《王仲宣誄》：“金龜紫綬，以彰勛則?！碧票R照鄰《失群雁》詩：“金龜全寫中牟印，玉鵠當變?nèi)R蕪釜?！痹_都剌《再贈李溉之學士》詩：“笑擲金龜上酒船，不須圖像在凌煙?！碧茩?quán)德輿《奉送孔十兄賓客承恩致政歸東都舊居》詩：“角巾華發(fā)忽自遂，命服金龜君更與?！泵鞒瘤L《雙珠記?西市認母》：“佩玎咚，腰掛金龜，近天顏，談道經(jīng)幃?！保?）唐.代官員的一種佩飾。唐初，內(nèi)外官五品以上，皆佩魚袋。武后天授元年，改內(nèi)外官佩魚為佩龜。三品以上龜袋用金飾，四品用銀飾，五品用銅飾。中宗初罷龜袋，復佩魚。（3指）所.佩雜玩之物。唐李白《對酒憶賀監(jiān)》詩序：“太子賓客賀公，于長安紫極宮一見余，呼余為‘謫仙人’，因解金龜，換酒為樂?！蓖蹒ⅲ骸敖瘕斏w是所佩雜玩之類，非武后朝內(nèi)外官所佩之金龜。”明何景明《過寺中飲贈張元德侍御》詩：“腰下金龜在，明朝付酒壚?！泵餍煳肌顿R知章乞鑒湖一曲圖》詩：“幸有雙眸如鏡水，一逢李白解金龜?！鄙疥幍榔匆簦簊h臺nyTndao用王徽之訪戴逵事，以寄托對友人的懷念或惜別之情。唐杜甫《舟中夜雪懷盧十四侍御弟》詩