歐洲文化入門(mén) ( 三 )

歐洲文化入門(mén)(三)

TheMiddleAges

中世紀(jì)

1.TheMiddleAges

a.Timedivision:inEuropeanhistory,thethousand-yearperiodfollowingthefalloftheWesternRomanEmpireinthefifthcenturyiscalledtheMiddleAges.

b.Itissocalledbecauseitcamebetweenancienttimesandmoderntimes.(ancienttimes→

TheMiddleAges→moderntimes)

c.

AgeoffaithI.GeneralIntroductionGeneralIntroductionDuringtheMedievaltimestherewasnocentralgovernmenttokeeptheorder.TheonlyorganizationthatseemedtouniteEuropewastheChristianchurch.

AgeofFaithInthelateMiddleAges,almosteveryoneinwesternEuropewasaChristianandamemberoftheChristianChurch.Christianitytooktheleadinpolitics,law,art,andlearningforhundredsofyears.Itshapedpeople’slives.ThatiswhytheMiddleAgesisalsocalledthe“AgeofFaith”.II.Manor（莊園）

andChurch1.

Feudalism:asystemofland-holding,awordderivedfromLatin“feudum”,agrantofland：封建土地所有制

a.GrowthofFeudalism

b.TheManor

C.Knighthood&CodeofChivalry

Serf:農(nóng)奴Fiefs:封地（采邑）Vassals:諸侯（封臣）CodeofChivalry騎士的信條A.bepledgedtoprotectthe weakB.fightforthechurchC.beloyaltohislordD.respectwomenofnoblebirthAlltheaboveruleswereknownascodeofchivalry.2.ThechurchCenterofdailylifeplaceofworshipplaceforrecreationcenteroftradecenterofcommunityactivityTrinity三位一體Trinity:Power(theFather)

圣父

Wisdom(theSon)

圣子

Love(theHolySpirit)

圣靈

TheOrganizationofChurchTheCatholicChurchwasahighlycentralizedanddisciplinedinternationalorganization.

Pope（羅馬教皇）↓

Archbishops

(大主教）↓

Bishop（主教）↓

Priests（神甫）a.

TheRomanCatholicChurch&EasternOrthodoxChurch(1054)TheRomanCatholicChurch

（羅馬天主教）b.ChurchFatherandEarlyMonasticism（隱修院制度）St.Jerome

（圣·哲羅姆）:histranslationoftheBiblefromHebrewandGreekoriginalintoLatinTheVulgate(拉丁文圣經(jīng))AugustineofHippo

(北非希波主教奧古斯丁，神學(xué)界的曠世奇才）

主要著作1、《懺悔錄》（TheConfession)2、《上帝之城》

(TheCityofGod)

(第一部教會(huì)歷史哲學(xué))C.ThePowerandinfluenceoftheCatholicChurchThreeclassesofpeopleatthetime1&2.Therulingclasses3.PeasantsClergyLords3.TheCrusades

（十字軍東征）

(1096-1291)TheEffectImportanteffectonthefutureboththeEastandWest.GreatlyinfluencedthehistoryofEuropeFeudallordsout,kingsathomestrengthenthemselves→helptobreakdownfeudalism→riseofthemonarchies.Manyideaschanged‘causeofthemoreculturedByzantinesandMoslemsRenewingpeople’sinterestinlearningandinvention從東到西Arabicnumerals阿拉伯?dāng)?shù)字Algebra幾何Spices調(diào)料Silk絲綢Perfume香料Hand-wovencarpets手工地毯III.LearningandScience1.Charlemagne（查理曼大帝）

CarolingianRenaissance加洛林王朝復(fù)興WhatisCarolingianRenaissance?什么是“卡洛琳復(fù)興”？

Charlemagneencouragedlearningbysettingupmonasteryschools,givingsupporttoscholarsandsettingscribestoworkcopyingvariousancientbooks.Becausethescribesperformedtheirtaskwell,fewoftheancientclassicsthathadsurviveduntilthattimewereeverlost.Theresultofhiseffortsisusuallycalledthe“CarolingianRenaissance”.ThemostinterestingfactofthisminorrenaissanceisthespectacleofFrankishorGermanicstatereachingouttoassimilatetherichesoftheRomanClassicalandtheChristianizedHebraicculture.

查理曼建造寺院學(xué)校，鼓勵(lì)、支持學(xué)者做學(xué)問(wèn)，并讓抄寫(xiě)員抄錄各種古籍書(shū)刊。由于抄寫(xiě)員們工作非常努力，因此，當(dāng)時(shí)的古典書(shū)籍幾乎都被保存了下來(lái)。他所做出的這些貢獻(xiàn)被稱之為“卡洛琳復(fù)興”。在這一小規(guī)模的復(fù)興—卡洛琳復(fù)興中，法蘭克或日爾曼國(guó)家吸收了羅馬古典文化和希伯來(lái)基督文化的財(cái)富。2.AlfredtheGreatandWessexCenterofLearning阿爾弗雷德大帝AlfredtheGreat3.St.ThomasAquinasandScholasticism（經(jīng)院哲學(xué)）St.ThomasAquinas（阿奎那）SummaContraGentiles《反異教大全》SummaTheologiae《神學(xué)大全》Aquinas阿奎那God’srule:上帝的統(tǒng)治God’swill:上帝的意志Christ’sPlenipotentiary:基督的全權(quán)代表Secularrulers:世俗統(tǒng)治者4.

RogerBaconandExperimentalScienceRogerBacon

（羅吉爾·培根）在物理學(xué)方面，特別是對(duì)于光學(xué)的研究

他通過(guò)實(shí)驗(yàn)研究了凸透鏡的放大效果以及光的反向和折射規(guī)律，證明了虹是太陽(yáng)光照射空氣中的水珠而形成的自然現(xiàn)象。

ExperimentalScience（實(shí)驗(yàn)科學(xué)）IV.LiteratureNationalEpics–theproductoftheHeroicAge.WritteninvernacularlanguagesA.Beowulf

《貝奧武甫》Beowulf《貝奧武甫》

史詩(shī)《貝奧武甫》主要描寫(xiě)了古葉亞特某國(guó)王的侄子，貝奧武甫的三次英勇戰(zhàn)績(jī)。他初次與怪獸格蘭德?tīng)栂嗖?，重?chuàng)怪獸；繼而又與其母在水下搏擊，使巨劍亦殺其母。然后載譽(yù)而歸，統(tǒng)治國(guó)家達(dá)５０年之久。其后，一噴火傷人的巨龍出現(xiàn)，貝奧武甫拼其殘年余力，為民殺龍除害后死去。

《貝奧武甫》反映了氏族部落社會(huì)的價(jià)值觀念。對(duì)武士們來(lái)說(shuō),最高的美德是忠誠(chéng)和勇敢，忠于國(guó)王,也就是忠于集體。武士們憑著勇敢來(lái)實(shí)現(xiàn)自我完善。雖然人們相信命運(yùn),但是勇敢的人也會(huì)戰(zhàn)勝命運(yùn)。一個(gè)勇敢的戰(zhàn)士在最終被命運(yùn)戰(zhàn)勝以前,必須作出最英勇的事跡。這些事跡將使他永遠(yuǎn)活在后世人們的記憶里，這樣他就獲得了永生，成為永垂不朽的英雄。這些氏族部落社會(huì)的觀念是異教的，非基督教的。但也有人認(rèn)為這首詩(shī)是表現(xiàn)善惡斗爭(zhēng)的基督教作品。格蘭德?tīng)柺窃撾[的后代，它和它的水怪母親代表邪惡，貝奧武甫戰(zhàn)勝它們即善戰(zhàn)勝了惡。火龍?jiān)诮虝?huì)寓言里象征撒旦，貝奧武甫戰(zhàn)勝了火龍，這也就象征耶穌基督戰(zhàn)勝了撒旦。在貝奧武甫身上也確實(shí)體現(xiàn)了救世主的精神。從這個(gè)角度看古英語(yǔ)史詩(shī)《貝奧武甫》和十七世紀(jì)彌爾頓的宗教史詩(shī)《失樂(lè)園》似乎也有一脈相承的地方。B.SongofRoland(羅蘭之歌）組詩(shī)：LaChansondeGestes

《武功歌》《羅蘭之歌》流傳著許多抄本，其中以牛津大學(xué)收藏的抄本最為完善。全詩(shī)長(zhǎng)4,002行，分291節(jié)，是用當(dāng)時(shí)民間語(yǔ)言羅曼語(yǔ)寫(xiě)成。詩(shī)的結(jié)構(gòu)大致可分為3個(gè)部分：第1部分寫(xiě)加奈隆投敵叛賣，是序幕；第2部分寫(xiě)騎士羅蘭率領(lǐng)的兩萬(wàn)騎兵遇上敵人伏擊，全軍覆沒(méi)，是全詩(shī)的高潮；第3部分寫(xiě)對(duì)叛徒加奈隆的懲罰，是尾聲。這首史詩(shī)以描寫(xiě)查理大帝的勝利開(kāi)始。查理大帝率大軍在西班牙轉(zhuǎn)戰(zhàn)7年，無(wú)往而不勝。只有信奉伊斯蘭教的馬席勒國(guó)王尚未被征服，他面臨查理大帝的大軍壓境，一面遣使求和，一面陰謀襲擊敵軍。查理大帝召集眾將商議，他的外甥羅蘭騎士主戰(zhàn)。另一騎士加奈隆受了敵人的賄賂，主張議和。羅蘭建議派加奈隆去敵營(yíng)探聽(tīng)虛實(shí)。這是一個(gè)有生命危險(xiǎn)的使命。加奈隆懷恨羅蘭，陰謀報(bào)復(fù)。到了敵營(yíng)，加奈隆叛變。他與敵人合謀，設(shè)重兵在山谷中伏擊羅蘭率領(lǐng)的兩萬(wàn)騎兵。羅蘭倉(cāng)卒應(yīng)戰(zhàn)，終于全軍覆沒(méi)，自已也戰(zhàn)死沙場(chǎng)。查理大帝聞?dòng)嵒乇г_蘭，已無(wú)法挽回?cái)【?。查理大帝回到法?guó)，嚴(yán)懲叛徒加奈隆，處以四馬分尸的極刑。2.

DanteAlighieriandTheDivineComedyA.

DanteAlighieri（但?。?/p>

greatpoetofItalyprosewriterliterarytheoristmoralphilosopherpoliticalthinkerB.TheDivineComedy（《神曲》）LandmarkofworldliteratureThegreatestChristianpoemExpresseshumanisticideaswhichforeshadowedthespiritofRenaissance神曲(Commedia,DivineComedy)，意大利詩(shī)人阿利蓋利·但丁(DanteAlighieri,公元1265-公元1321)的長(zhǎng)詩(shī)。寫(xiě)于1307年至1321年，這部作品通過(guò)作者與地獄、煉獄及天國(guó)中各種著名人物的對(duì)話，反映出中古文化領(lǐng)域的成就和一些重大的問(wèn)題，帶有“百科全書(shū)”性質(zhì)，從中也可隱約窺見(jiàn)文藝復(fù)興時(shí)期人文主義思想的曙光。在這部長(zhǎng)達(dá)一萬(wàn)四千余行的史詩(shī)中，但丁堅(jiān)決反對(duì)中世紀(jì)的蒙昧主義，表達(dá)了執(zhí)著地追求真理的思想，對(duì)歐洲后世的詩(shī)歌創(chuàng)作有極其深遠(yuǎn)的影響。全詩(shī)為三部分：《地獄》(Inferno,Hell)、《煉獄》(Purgatorio,Purgatory)和《天堂》(Paradiso,Paradise)，譴責(zé)教會(huì)的統(tǒng)治，但仍然未擺脫基督教神學(xué)的觀點(diǎn)。

3.GeoffreyChaucer

（喬叟）

FatherofEnglishPoetryThefirstEnglish

shortstorytellerThefirstmodernpoetIntroducerofAlliterative(頭韻)Verse

TheCanterburyTales《坎特伯雷故事集》

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