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文檔簡介

2022年教師資格之中學(xué)語文學(xué)科知識與教學(xué)能力自測提分題庫加精品答案單選題(共60題)1、教學(xué)《赤壁賦》后,教師提出中國古代詩文有“窮而后工”的說法,并讓學(xué)生討論這種現(xiàn)象,從古代文學(xué)家中找出更多相類似的例子。對這一做法,分析準(zhǔn)確的是()A.學(xué)生能夠更好的理解作者所抒發(fā)的思想感情B.意在讓學(xué)生理解“創(chuàng)作”與“生活”的關(guān)系C.拓展學(xué)生的知識面,增加寫作素材D.體會作者情景交融的寫作手法【答案】B2、某教師準(zhǔn)備開展一次以“愛國與思鄉(xiāng)”為主題的詩歌朗誦會,下面不符合這一主題的詩歌是()。A.戴望舒《我用殘損的手掌》B.舒婷《雙桅船》C.聞一多《死水》D.艾青《我愛這土地》【答案】B3、閱讀以下《口語交際·討論》的實錄(節(jié)選),回答問題。A.討論屬于組織中的口語交際,討論前需要明確各自的分工B.組織者結(jié)合學(xué)過的內(nèi)容、提出需要共同討論的、著手解決的問題C.討論的總結(jié)與匯報、是討論的必要環(huán)節(jié),能進一步形成討論的結(jié)果D.記錄者做的記錄,只拿給老師看,對學(xué)生下次口語交際課沒有任何意義【答案】D4、以下關(guān)于語文教材的編寫要求,說法不正確的一項是()。A.要突出語文課程的特點,便于指導(dǎo)學(xué)生自學(xué),教材內(nèi)容的確定和教學(xué)方法的選擇要有一定的模式和規(guī)律B.要有助于培養(yǎng)學(xué)生的實踐能力和創(chuàng)新精神,有助于形成學(xué)生良好的個性和健全的人格C.選文要具有時代性和典范性,富于文化內(nèi)涵,文質(zhì)兼美,豐富多彩,難易適度,能激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣,開闊學(xué)生的眼界D.應(yīng)以科學(xué)的教育理論為指導(dǎo),充分體現(xiàn)時代特點和現(xiàn)代意識,要重視繼承和弘揚中華民族優(yōu)秀文化、理解和尊重多元文化【答案】A5、古代詩詞鑒賞課上,教師引導(dǎo)學(xué)生從修辭的角度鑒賞詩詞作品,并列舉了運用擬人修辭的詩詞。下列不適合的是()。A.感時花濺淚,恨別鳥驚心(杜甫《春望》)B.無意苦爭春,一任群芳妒(陸游《卜算子·詠梅》)C.山河破碎風(fēng)飄絮,身世浮沉雨打萍(文天祥《過零丁洋》)D.霜禽欲下先偷眼,粉蝶如知合斷魂(林逋《山園小梅》)【答案】C6、初中文言文復(fù)習(xí)課上,教師引導(dǎo)學(xué)生歸納學(xué)過的文言文中虛詞“乃”的用法。下列歸納錯誤的是()。A.《小石潭記》:以其境過清,不可久居,乃記之而去(代詞,我)B.《桃花源記》:問今是何世,乃不知有漢,無論魏晉(副詞,竟然)C.《狼》:屠乃奔倚其下,弛擔(dān)持刀(副詞,于是,就)D.《送東陽馬生序》:媵人持湯沃灌,以衾擁覆,久而乃和(副詞,才,這才)【答案】A7、古代詩詞復(fù)習(xí)課上,教師請學(xué)生舉出一些與“春蠶不應(yīng)老,晝夜常懷絲”運用相同修辭手法的詩句。下列學(xué)生所舉詩句不合適的是()。A.東邊日出西邊雨,道是無晴卻有晴(劉禹錫《竹枝詞》)B.井底點燈深燭伊,共郎長行莫圍棋(溫庭筠《南歌子詞》)C.明月別枝驚鵲,清風(fēng)半夜鳴蟬(辛棄疾《西江月·夜行黃沙道中》)D.暖風(fēng)熏得游人醉,直把杭州作汴州(林升《題臨安邸》)【答案】C8、學(xué)習(xí)《故都的秋》后,教師安排學(xué)生課下收集描寫景色的成語,下列不正確的是()A.云蒸霞蔚B.陽春白雪C.虎踞龍盤D.鳥語花香【答案】B9、教師在教學(xué)完《逍遙游》后,引導(dǎo)學(xué)生對“其”的代詞用法進行歸納分類,下列與其他三項意義不同的一項是()。A.北冥有魚、其名為鯤B.天之蒼蒼,其正色邪其遠而無所至極邪C.其視下也,亦若是則已矣D.未有知其修者【答案】B10、教師引導(dǎo)學(xué)生鑒賞古代詩詞時,告訴學(xué)生古人在寫詩作詞時往往會用一些有固定含義和文學(xué)意味的詞語,并以“流水”抒發(fā)情人相思之苦的意象為例進行講解。下列不適合用來舉例的是()。A.花紅易衰似郎意,水流無限似儂愁(劉禹錫《竹枝詞》)B.汴水流,泗水流,流到瓜洲古渡頭(自居易《長相思》)C.流水落花春去也,天上人間(李煜《浪淘沙令》)D.花自飄零水自流。一種相思,兩處閑愁(李清照《一剪梅》)【答案】C11、某教師學(xué)習(xí)《普通高中語文課程標(biāo)準(zhǔn)(2017年版)》后,在指導(dǎo)學(xué)生研習(xí)中華傳統(tǒng)文化經(jīng)典時運用了以下教學(xué)方式。下列不符合新課程標(biāo)準(zhǔn)的是()。A.引導(dǎo)學(xué)生借助注釋、工具書獨立研讀文本,提高閱讀古代作品的能力B.引導(dǎo)學(xué)生合理運用精讀、默讀方式,由面到點地體會中華傳統(tǒng)文化的精深和豐富C.組織學(xué)生用歷史和現(xiàn)代的觀念審視傳統(tǒng)文化的歷史價值、時代意義和局限等問題D.引導(dǎo)學(xué)生堅持在研讀的過程中勤查資料,勤做筆記,加深和拓展對作品的理解【答案】B12、某版教科書《林黛玉進賈府》的“研討與練習(xí)”后面有這樣一部分內(nèi)容——“《紅樓夢》賈府主要人物關(guān)系表”,這些內(nèi)容屬于教科書的什么系統(tǒng)()A.練習(xí)系統(tǒng)B.知識系統(tǒng)C.選文系統(tǒng)D.助讀系統(tǒng)【答案】D13、教師講解高中語文必修(3)《琵琶行》時強調(diào)全詩以秋江月夜為背景展開故事情節(jié)。為此教師又列舉寫月夜景色的詩句,下列詩句不能作為例子使用的是()。A.月下飛天鏡、云生結(jié)海樓B.春風(fēng)何處好、別殿饒芳草C.卻下水晶簾、玲瓏望秋月D.舉杯邀明月,對影成三人【答案】B14、閱讀《紫藤蘿瀑布》的教學(xué)實錄(片段),按要求答題。A.師生在課堂上交流過多會影響學(xué)生的自主思考,不利于教學(xué)B.教師的有意引導(dǎo)是啟發(fā)學(xué)生發(fā)現(xiàn)問題、獲取知識的重要途徑C.教師對修辭表達效果的詳細分析有利于學(xué)生更好地理解課文D.通感是不常見的修辭手法,學(xué)生不需要完全掌握,了解即可【答案】B15、教師設(shè)計“報告文學(xué)”專題閱讀,準(zhǔn)備向?qū)W生介紹以下篇目。下列作品符合要求的是()。A.周立明《動物游戲之謎》B.夏衍《包身工》C.林庚《說“木葉”》D.梁實秋《記梁任公先生的一次演講》【答案】B16、教師導(dǎo)讀名著《水滸傳》時,為幫助學(xué)生區(qū)分記憶小說當(dāng)中眾多的人物及其諢名,舉出其中的一段話:“山頂上立一面杏黃旗,上書‘替天行道’四字,忠義堂前繡字紅旗后面:一書‘山東呼保義’,一書‘河北玉麒麟’?!苯處熣垖W(xué)生回答紅旗后面所書分別對應(yīng)哪兩位首領(lǐng)的諢名。下列回答正確的是()。A.晁蓋、盧俊義B.盧俊義、史進C.林沖、宋江D.宋江、盧俊義【答案】D17、期末復(fù)習(xí)時,教師引導(dǎo)學(xué)生積累定語后置的相關(guān)知識,下列屬于該類句式的是()。A.客有吹洞簫者,其聲嗚嗚然。B.天下云集響應(yīng),贏糧而景從。C.青,取之于藍,而青于藍。D.師者,所以傳道受業(yè)解惑也?!敬鸢浮緼18、《鴻門宴》課后的“研討與練習(xí)”有一題:“許多讀者認為項羽是因為在鴻門宴上不殺劉邦而失去天下的。你同意這個看法嗎?寫一篇讀后感,談?wù)勀愕挠^點?!毕铝袑@一題目設(shè)置分析不正確的是()。A.學(xué)習(xí)活動設(shè)計能夠引領(lǐng)學(xué)生全面、深入地解讀文本B.重在鍛煉學(xué)生的寫作能力C.借助讀后感,學(xué)生能夠掌握知人論世的鑒賞方法D.重視學(xué)生閱讀的獨特體驗【答案】B19、學(xué)習(xí)文言課文時,學(xué)生對其中一些句子的特殊結(jié)構(gòu)很感興趣,教師借機為學(xué)生講解了文言文的特殊句式。為幫助學(xué)生加深對特殊句式的理解,教師要求學(xué)生歸納相同的文言句式。下列句式不同于其他三項的是()。A.為降虜于蠻夷B.夫晉,何厭之有C.句讀之不知,惑之不解D.沛公安在【答案】A20、學(xué)習(xí)《春夜宴從弟桃花園序》,教師舉例闡釋“宴飲類文學(xué)作品的悲傷情調(diào)”,下列例句不恰當(dāng)?shù)氖牵ǎ〢.感性命之不永,懼凋落之無期(石崇《金谷詩序》)B.向之所欣,俯仰之間,已為陳跡(王羲之《蘭亭集序》)C.引壺觴以自酌,眄庭柯以怡顏(陶淵明《歸去來兮辭》)D.嗚呼!勝地不常,盛筵難再,蘭亭已矣,梓澤丘墟(王勃《滕王閣序》)【答案】A21、某教師在學(xué)習(xí)《義務(wù)教育語文課程標(biāo)準(zhǔn)(2011年版)》“評價建議”部分時,總結(jié)了以下幾點內(nèi)容,其中表述不正確的是()。A.閱讀評價重視對學(xué)生多角度、有創(chuàng)意閱讀的評價B.寫作評價重視學(xué)生的寫作興趣和習(xí)慣,鼓勵表達真情實感C.綜合性學(xué)習(xí)評價著重考查學(xué)生學(xué)習(xí)方法的運用、參與學(xué)習(xí)活動的積極性D.語文課程評價的根本目的是促進學(xué)生學(xué)習(xí),改善教師教學(xué)【答案】C22、某教師在教學(xué)“語言積累、梳理與探究”學(xué)習(xí)任務(wù)群時,為學(xué)生出示了一道練習(xí)題,其中成語使用不正確的是()A.迄今還不知道它們是怎樣交流信息的,也無人明白,正在建造一根柱子的白蟻們怎樣知道停止工作,全隊轉(zhuǎn)移到一根毗鄰的柱子,而時候一到,它們又怎樣知道把兩根柱子合攏,做成天衣無縫的拱券B.以上只是隨便舉幾個實例,說明咬文嚼字的道理。例子舉不勝舉,道理也說不完。我希望讀者從這粗枝大葉的討論中,可以領(lǐng)略運用文字所應(yīng)有的謹嚴精神C.有些人往往是話說得富麗堂皇,行動上卻總是見不得陽光。這種人只能迷惑別人一時,最終會落得被人唾棄的下場D.樓梯又高又陡,不過他滾到樓下卻安然無恙,站起來,摸了摸鼻子,看了看他的眼鏡碎了沒有【答案】C23、老師在講解“此則岳陽樓之大觀也”時,為了更好地讓大家理解判斷句,特地找出以下句子進行拓展,下面選項中的句式不適合用來舉例的是()A.浙江之潮,天下之偉觀也。(《觀潮》)B.下視其轍,登軾而望之。(《曹劌論戰(zhàn)》)C.問其姓氏,是金陵人,客此。(《湖心亭看雪》)D.城非不高也,池非不深也。(《得道多助,失道寡助》)【答案】B24、教師教學(xué)《伶官傳序》時指出,議論是中國古今文章中的常見表達方式,在浩如煙海的古代篇章中不乏優(yōu)秀的議論文。為引導(dǎo)學(xué)生進一步鞏固對古代議論文特征的理解與認識,教師組織學(xué)生舉辦了以“好文共享——品析古代優(yōu)秀議論文”為主題的學(xué)習(xí)交流會。下列篇目中,不能入選的一項是()。A.《勸學(xué)》B.《陳情表》C.《過秦論》D.《師說》【答案】B25、學(xué)完《鴻門宴》,教師鼓勵學(xué)生閱讀更多《史記》中的作品。下列作品符合要求的是()。A.《蘇武傳》B.《張衡傳》C.《項羽本紀(jì)》D.《曹劌論戰(zhàn)》【答案】C26、閱讀《壺口瀑布》教學(xué)實錄(節(jié)選),回答問題。A.通過視頻展示壺口瀑布的氣勢,形象直觀地讓學(xué)生感受到瀑布的大氣磅礴,創(chuàng)設(shè)了情境。營造了氛圍B.這段教學(xué)旨在讓學(xué)生初讀課文、對壺口瀑布有一個整體的認識和感知,把握作者的情感態(tài)度與價值觀C.這段教學(xué)體現(xiàn)了閱讀教學(xué)從整體人手,宏觀透視,重視“第一印象”“首感效應(yīng)”的教學(xué)觀念D.在這段閱讀教學(xué)中,教師不僅重視學(xué)生對文本內(nèi)容的解讀,也重視對學(xué)生閱讀習(xí)慣的培養(yǎng)【答案】B27、教學(xué)《裝在套子里的人》時,教師組織學(xué)生拓展閱讀《變色龍》和《小公務(wù)員之死》。對這一做法分析正確的是()。A.幫助學(xué)生建立閱讀和實際的聯(lián)系,擴大學(xué)習(xí)領(lǐng)域B.有助于學(xué)生對作家的創(chuàng)作風(fēng)格形成整體認知C.三部作品沒有太大關(guān)聯(lián),拓展閱讀價值不大D.有助于深入挖掘課文的社會意義【答案】B28、閱讀《沁園春·長沙》教學(xué)實錄(節(jié)選),按照要求答題。A.引導(dǎo)學(xué)生分析關(guān)鍵字詞,把握詩歌內(nèi)容的深層含義B.引導(dǎo)學(xué)生分析景物描寫,了解情景交融的寫作手法C.引導(dǎo)學(xué)生概括詞作內(nèi)容,鍛煉學(xué)生的語言概括能力D.引導(dǎo)學(xué)生建立合作意識,激發(fā)學(xué)生思考與探究精神【答案】B29、《普通高中語文課程標(biāo)準(zhǔn)》(2017年版)教學(xué)建議中指出:“發(fā)揮語文課程的獨特功能,促進學(xué)生語文學(xué)科核心素養(yǎng)全面發(fā)展。”下列說法不正確的是()A.普通高中語文課程應(yīng)重視對學(xué)生情感、態(tài)度與價值觀的正確引導(dǎo)B.語文學(xué)科核心素養(yǎng)的四個方面既各自獨立,又相互依存;既各有側(cè)重,又相互融通C.選修和選擇性必修課程都應(yīng)該圍繞核心素養(yǎng)D.教學(xué)時應(yīng)注意教學(xué)內(nèi)容的價值取向,發(fā)揮語文課程的熏陶感染作用【答案】C30、(2019年真題)某女,70歲,夏日中暑,癥見頭暈身熱、四肢倦怠、咽干口渴、自汗心煩。宜選用的成藥是()A.六合定中丸B.清暑益氣丸C.紫金錠D.十滴水E.六一散【答案】B31、在“經(jīng)‘典’廣告語”學(xué)習(xí)活動中,課前教師讓學(xué)生搜集運用典故的廣告語。下列學(xué)生搜集的廣告語中,沒有運用典故的是()。A.煮酒論英雄,才子贏天下B.世外桃源怡園尋,安居樂業(yè)好家園C.膠鬲生涯,桓寬名論;夷吾煮海,傅說和羹D.美味引來天下客,酒香引出洞中仙【答案】D32、教師在“語言表達的藝術(shù)”專題教學(xué)中指出,無論是在生活中還是在學(xué)習(xí)中,都應(yīng)注意自己的言行,要學(xué)會自然得體地表達。教師設(shè)置情境,要求學(xué)生模擬對話。下列學(xué)生的語言表達中,符合要求的是()。A.既然這樣,那我也就不推脫了。你送來的特產(chǎn),我就笑納了。B.大爺,您這蘿卜多少人民幣一千克啊?C.剛才陳老師的話算是拋磚引玉,我下面要講的是狗尾續(xù)貂。D.歡迎各位到寒舍一敘。【答案】D33、閱讀《大堰河——我的保姆》教學(xué)案例,按照要求答題。A.教師根據(jù)學(xué)生的表現(xiàn)進行適時點撥,發(fā)揮了教師的主導(dǎo)作用B.展現(xiàn)了學(xué)生獨立思考的個性之美C.培養(yǎng)了學(xué)生善于思考、敢于探究的精神D.教師的問題設(shè)置不當(dāng),導(dǎo)致學(xué)生的思維發(fā)生偏差【答案】D34、教師組織學(xué)生開展“古文中的詞類活用”專題研究,為考查學(xué)生對詞類活用的掌握情況,教師給出一些示例讓學(xué)生分類。下列不能與其他三項歸為一類的是()。A.項伯乃夜馳之沛公軍B.有席卷天下,包舉宇內(nèi),囊括四海之意C.范增數(shù)目項王D.陵與衛(wèi)律之罪上通于天【答案】C35、閱讀下面一段材料,回答問題。A.安排課前作業(yè),課堂高效利用課堂作業(yè),注意尊重學(xué)生主體性,有效地開發(fā)課程資源,尤其重視對學(xué)生學(xué)習(xí)資源的開發(fā)和利用B.善于利用課堂教學(xué)拓展延伸教學(xué)內(nèi)容,對聯(lián)教學(xué)深化了學(xué)生熱愛祖國語文的感情、在教學(xué)中讓學(xué)生體會了中華文化的博大精深、源遠流長C.教師和學(xué)生合作誦讀,不僅起到了示范帶頭作用,也體現(xiàn)了教師在教學(xué)實踐中踐行師生課堂同等的教學(xué)觀念D.寫作要求缺失,應(yīng)在寫作前強調(diào)寫作要求,以利于學(xué)生寫作的規(guī)范化,提高寫作水平【答案】D36、某版高中語文教材設(shè)置有“古代山水游記類散文”專題,教師向?qū)W生推薦閱讀篇目,以下不符合推薦要求的一項是()。A.《醉翁亭記》B.《鈷鐲潭記》C.《洛神賦》D.《雁蕩山》【答案】C37、在學(xué)習(xí)了杜甫的《望岳》之后,教師準(zhǔn)備給學(xué)生另外推薦幾首五言律詩進行賞析閱瀆,以下不合適的是()。A.李白《月下獨酌》B.王勃《送杜少府之任蜀州》C.王維《使至塞上》D.王績《野望》【答案】A38、閱讀某教師關(guān)于綜合性學(xué)習(xí)的教學(xué)論文(片段),按要求答題。教學(xué)時,許多教師對綜合性學(xué)習(xí)的概念認知不清,在組織教學(xué)活動時總有一些點顧及不到。綜合性學(xué)習(xí)不同于以往的課堂形式,第一,它要求學(xué)生要有主人公意識,要有積極參與學(xué)習(xí)的主動性,教師在這一過程中主要發(fā)揮指導(dǎo)作用。第二,綜合性學(xué)習(xí)應(yīng)體現(xiàn)語文的實踐性和綜合性。教師應(yīng)協(xié)助學(xué)生聯(lián)系生活中的實際問題開展學(xué)習(xí)活動,包括但不限于對自然、社會現(xiàn)象的探索,強調(diào)語文學(xué)科與其他學(xué)科之間的聯(lián)系。第三,教師應(yīng)注重培養(yǎng)學(xué)生的合作精神,積極倡導(dǎo)自主、合作、探究的學(xué)習(xí)方式,注重培養(yǎng)學(xué)生策劃、組織、協(xié)調(diào)和實施的能力。第四,綜合性學(xué)習(xí)也要充分利用現(xiàn)代科學(xué)技術(shù),教師要幫助學(xué)生樹立正確的價值觀,樹立健康的網(wǎng)絡(luò)意識,充分開發(fā)并利用身邊的學(xué)習(xí)資源,拓展學(xué)習(xí)空間,豐富語文綜合性學(xué)習(xí)。對上述教學(xué)論文(片段)的相關(guān)分析,不正確的是()。A.綜合性學(xué)習(xí)可由學(xué)生自主設(shè)計和組織活動,教師在旁邊進行輔助指導(dǎo)B.綜合性學(xué)習(xí)是書本知識與生活實踐、語文課程與其他課程的緊密結(jié)合C.無論是跨領(lǐng)域?qū)W習(xí)還是跨學(xué)科學(xué)習(xí),都應(yīng)注重培養(yǎng)學(xué)生的團結(jié)合作精神D.網(wǎng)絡(luò)資源豐富多元,網(wǎng)絡(luò)教學(xué)方便快捷,學(xué)生和教師都可直接從中獲益【答案】D39、以下教師對7-9年級閱讀教學(xué)目標(biāo)的認識。錯誤的一項是()。A.能用普通話正確、流利、有感情地朗讀B.養(yǎng)成默讀習(xí)慣,有一定的速度,閱讀一般的現(xiàn)代文,每分鐘不少于800字C.欣賞文學(xué)作品,有自己的情感體驗,初步領(lǐng)悟作品的內(nèi)涵,從中獲得對自然、社會、人生的有益啟示D.閱讀由多種材料組合、較為復(fù)雜的非連續(xù)性文本,能領(lǐng)會文本的意思,得出有意義的結(jié)論【答案】B40、閱讀《別了,“不列顛尼亞”》備課實錄(節(jié)選),按照要求答題。A.陳老師選擇的教學(xué)內(nèi)容側(cè)重引導(dǎo)學(xué)生注意材料的來源與真實性B.陳老師的做法關(guān)注學(xué)生在新聞閱讀過程中精神的活動和生命的活動C.張老師把新聞知識作為教學(xué)的引子,把閱讀文本作為解釋和印證新聞寫作的范本,這種做法比較好D.陳老師這樣處理語言教學(xué)更實在【答案】C41、閱讀以下材料,回答問題。A.讓學(xué)生從題目中讀出兩個非常有價值的問題,激發(fā)了學(xué)生的閱讀期待,為后面理清文脈奠定了基礎(chǔ)B.這一教學(xué)環(huán)節(jié)旨在調(diào)動學(xué)生思考的積極性C.學(xué)生對藺相如的言行,進行比較分析,完成了對他的立體剖析和全方位理解D.學(xué)生的解析使藺相如機智、勇敢,不畏強暴的形象更加清晰,這為他們學(xué)習(xí)下面兩個小故事打下了基礎(chǔ)【答案】C42、某教師在導(dǎo)讀《伊索寓言》時,建議學(xué)生收集一些寓言故事并閱讀,領(lǐng)悟其中蘊含的哲理或啟示,學(xué)生收集成果中不符合要求的是()。A.《皇帝的新裝》B.《農(nóng)夫和蛇》C.《智子疑鄰》D.《烏鴉喝水》【答案】A43、閱讀《雷雨》導(dǎo)學(xué)案片段,按要求答題。A.“初讀感知”環(huán)節(jié)能夠訓(xùn)練學(xué)生提取關(guān)鍵信息的能力B.揣摩戲劇中人物的語言,是把握人物形象的重要方法C.分角色朗讀有助于激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣D.齊讀課文有助于學(xué)生對課文的識記背誦【答案】D44、某專題設(shè)有“廣告語的是是非非”“電視公益廣告的語言特征”“廣告語言的性質(zhì)和規(guī)范要求”“危險的廣告語言”幾大板塊,這一專題屬于《普通高中語文課程標(biāo)準(zhǔn)(實驗)》選修系列中的()。A.語言文字應(yīng)用B.新聞與傳記C.詩歌與散文D.文化論著研讀【答案】A45、閱讀以下材料回答下面的問題。(畫線語句的序號與選項的序號是對應(yīng)的)A.帶著問題去觀看影片片段,提高了學(xué)生學(xué)習(xí)的目的性,電影與文本完美融合,讓語文更加有魅力B.用電影內(nèi)容引出“無形,,的籠子,深入淺出,使學(xué)生在深入的提問中思想更加深刻C.連續(xù)提出5個問題,這5個問題是對學(xué)生思維的“轟炸”,讓學(xué)生的思維更加具有針對性、深入性D.教師不應(yīng)果斷否定學(xué)生并給出答案,這違背了對學(xué)生的賞識性教育的原則【答案】D46、教學(xué)杜甫《月夜憶舍弟》一詩時,教師引導(dǎo)學(xué)生整理能夠表現(xiàn)游子思鄉(xiāng)之情的古代詩詞。下列作品不適合的是()。A.王維《九月九日憶山東兄弟》B.溫庭筠《商山早行》C.李白《行路難》(其一)D.馬致遠《天凈沙·秋思》【答案】C47、教師完成《渡荊門送別》一詩的教學(xué)后,通過與學(xué)生一起回顧學(xué)過的寫景抒情作品來鞏固學(xué)生對此類詩詞的認識。下列詩詞中不屬于寫景抒情作品的是()。A.曹操《觀滄?!稡.杜甫《江南逢李龜年》C.王灣《次北固山下》D.馬致遠《天凈沙·秋思》【答案】B48、《普通高中語文課程標(biāo)準(zhǔn)(2017年版)》中,依據(jù)不同水平學(xué)業(yè)成就表現(xiàn)的關(guān)鍵特征,學(xué)業(yè)質(zhì)量標(biāo)準(zhǔn)明確將學(xué)業(yè)質(zhì)量劃分為不同水平,并描述了不同水平學(xué)習(xí)結(jié)果的具體表現(xiàn)。下列不屬于學(xué)業(yè)質(zhì)量水平一質(zhì)量描述的是()。A.能主動將自己的積累用于語言理解和表達B.能利用獲得的信息解決具體的實際問題C.能整體感受作品中的形象,把握作品的思想觀點和情感傾向D.能用多種形式整理、記錄自己學(xué)習(xí)、生活中的所得【答案】D49、教師在講解魯迅的《故鄉(xiāng)》一文時,要求學(xué)生回憶《吶喊》中的人物形象,以下不正確的是()A.阿QB.祥林嫂C.孔乙己D.華老栓【答案】B50、學(xué)生自主研讀“名著導(dǎo)讀”中的外國文學(xué)作品,對外國文學(xué)作品流派產(chǎn)生了一定的興趣,自主整理了相關(guān)文學(xué)流派的代表作家及其作品。下列學(xué)生對表現(xiàn)主義流派作家及其作品的歸納中,有誤的是()。A.斯特林堡《鬼魂奏鳴曲》B.卡夫卡《變形記》C.奧尼爾《瓊斯皇》D.契訶夫《變色龍》【答案】D51、古代詩詞復(fù)習(xí)課上,教師請學(xué)生舉出一些與“春蠶不應(yīng)老,晝夜常懷絲”運用相同修辭手法的詩句。下列學(xué)生所舉示例不合適的是()。A.東邊日出西邊雨,道是無晴卻有晴(劉禹錫《竹枝詞》)B.井底點燈深燭伊,共郎長行莫圍棋(溫庭筠《南歌子詞》)C.明月別枝驚鵲,清風(fēng)半夜鳴蟬(辛棄疾《西江月·夜行黃沙道中》)D.暖風(fēng)熏得游人醉,直把杭州作汴州(林升《題臨安邸》)【答案】C52、教學(xué)《登高》,教師引導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí)律詩知識。下列適合的是()。A.《夢游天姥吟留別》B.《送元二使安西》C.《酬樂天揚州處逢席上見贈》D.《春江花月夜》【答案】C53、教學(xué)陸游的《游山西村》一詩,教師講到詩中富有哲理的詩句時,要求學(xué)生整理其他富有哲理的詩句。下列學(xué)生整理的筆記正確的是()。A.楊花榆莢無才思,惟解漫天作雪飛(韓愈《晚春》)B.沉舟側(cè)畔千帆過,病樹前頭萬木春(劉禹錫《酬樂天揚州初逢席上見贈》)C.溪云初起日沉閣,山雨欲來風(fēng)滿樓(許渾《咸陽城東樓》)D.亂花漸欲迷人眼,淺草才能沒馬蹄(白居易《錢塘湖春行》)【答案】B54、以下是兩位高中語文教師在教學(xué)《長亭送別》一課時,針對同一教學(xué)內(nèi)容設(shè)計的兩個不同問題。閱讀并按要求答題。A.教師甲的提問更好,有方法,有方向,有要求,更具有針對性B.教師乙的提問更好,簡練有效,針對性強,更有利于學(xué)生抓住重點、要點C.教師甲抓住重點內(nèi)容進行提問,引導(dǎo)學(xué)生進行內(nèi)容解析,提問更有效D.教師乙的提問明確性更強,教師提供給學(xué)生鑒賞的具體方法,讓學(xué)生知道該從哪里著手去分析、回答問題,不至于無的放矢,提問更有效【答案】D55、教師在教授《蜀道難》時,提到“天臺四萬八千丈,對此欲倒東南傾”一句使用了夸張的手法,下列選項使用相同手法的是()A.芙蓉如面柳如眉,對此如何不淚垂。B.戰(zhàn)士軍前半死生,美人帳下猶歌舞。C.三萬里河?xùn)|入海,五千仞岳上摩天。D.東船西舫悄無言,唯見江心秋月白?!敬鸢浮緾56、教師在班級里每個月會根據(jù)學(xué)過的課文中出現(xiàn)的一些觀點舉行一次小型的辯論會,如“亡羊補牢,為時晚矣”和“亡羊補牢,為時不晚”。該教師的做法意在引導(dǎo)學(xué)生達成的目標(biāo),不包括下列選項中的()。A.學(xué)會演講、做到觀點鮮明、材料充分、生動,有說服力和感染力B.在表達實踐中發(fā)展形象思維和邏輯思維,發(fā)展創(chuàng)造性思維C.借助語調(diào)、語氣、表情和手勢,增強口語交際的效果D.在討論或辯論中積極主動地發(fā)言。恰當(dāng)?shù)貞?yīng)對和辯駁【答案】B57、閱讀《氓》教學(xué)實錄片段,按照要求答題。A.教師能準(zhǔn)確找到品析人物的切入角度B.品析人物的切入角度新穎,有助于體會人物的情感變化C.教師能結(jié)合生活經(jīng)驗幫助學(xué)生理解,重在培養(yǎng)學(xué)生的口語交際能力D.教師能尊重學(xué)生獨特的情感體驗,符合新課標(biāo)的要求【答案】C58、教師指出在元、明、清三代,我國長篇小說得到了長足的發(fā)展,并就這一時期產(chǎn)生的長篇小說進行了推薦閱讀。下列作品不合適的是()。A.《三國演義》B.《西游記》C.《儒林外史》D.《聊齋志異》【答案】D59、閱讀下面的教學(xué)案例。按照要求回答問題。A.順?biāo)浦郏哪馔话l(fā)事件B.善于利用資源,激發(fā)學(xué)生興趣C.鞏固知識,增強學(xué)習(xí)能力D.教學(xué)機智是教師必須具備的素質(zhì)【答案】C60、閱讀下面一段材料,回答問題。A.安排課前作業(yè),課堂高效利用課堂作業(yè),注意尊重學(xué)生主體性,有效地開發(fā)課程資源,尤其重視對學(xué)生學(xué)習(xí)資源的開發(fā)和利用B.善于利用課堂教學(xué)拓展延伸教學(xué)內(nèi)容,對聯(lián)教學(xué)深化了學(xué)生熱愛祖國語文的感情.在教學(xué)中讓學(xué)生體會了中華文化的博大精深、源遠流長C.教師和學(xué)生合作誦讀,不僅起到了示范帶頭作用,也體現(xiàn)了教師在教學(xué)實踐中踐行師生課堂同等的教學(xué)觀念D.寫作要求缺失,應(yīng)在寫作前強調(diào)寫作要求,以利于學(xué)生寫作的規(guī)范化,提高寫作水平【答案】D大題(共10題)一、閱讀下面的材料,完成題。歐陽修《醉翁亭記》原文環(huán)滁皆山也。其西南諸峰,林壑尤美,望之蔚然而深秀者,瑯琊也。山行六七里,漸聞水聲潺潺而瀉出于兩峰之間者,釀泉也。峰回路轉(zhuǎn),有亭翼然臨于泉上者,醉翁亭也。作亭者誰山之.僧智仙也。名之者誰太守自謂也。太守與客來飲于此,飲少輒醉,而年又最高,故自號日醉翁也。醉翁之意不在酒,在乎山水之間也。山水之樂,得之心而寓之酒也。若夫日出而林霏開,云歸而巖穴暝,晦明變化者,山問之朝暮也。野芳發(fā)而幽香,佳木秀而繁陰,風(fēng)霜高潔,水落而石出者,山間之四時也。朝而往,暮而歸,四時之景不同,而樂亦無窮也。至于負者歌于途,行者休于樹,前者呼,后者應(yīng),傴僂提攜,往來而不絕者,滁人游也。臨溪而漁,溪深而魚肥。釀泉為酒,泉香而酒洌;山肴野蔌,雜然而前陳者,太守宴也。宴酣之樂,非絲非竹,射者中,弈者勝,觥籌交錯,起坐而喧嘩者,眾賓歡也。蒼顏白發(fā),頹然乎其間者,太守醉也。已而夕陽在山,人影散亂,太守歸而賓客從也。樹林陰翳,鳴聲上下,游人去而禽鳥樂也。然而禽鳥知山林之樂,而不知人之樂;人知從太守游而樂,而不知太守之樂其樂也。醉能同其樂,醒能述以文者,太守也。太守謂誰廬陵歐陽修也。單元導(dǎo)語本單元所學(xué)課文,以寫景記游的散文為主。有的表達曠達胸襟,有的流露自得之樂,有的抒發(fā)閑適之情。所記景色不同,寫作心境不同,卻都是感事抒懷、借景言情的名篇。學(xué)習(xí)本單元,要借助提示、注釋和工具書讀懂課文,體會游記散文借景抒情的特點;要品味古詩文名句的思想感情,結(jié)合親身體驗加深理解。課文導(dǎo)語歐陽修被貶為滁州知州.自號“醉翁”,寄情山水,與民同樂,還寫出了這篇誦傳千古的文章。閱讀時要注意體會文中描寫的自然景色和作者的寄托?!读x務(wù)教育語文課程標(biāo)準(zhǔn)(2011年版)》的相關(guān)說明閱讀淺顯文言文.能借助注釋和工具書理解基本內(nèi)容。注重積累、感悟和運用,提高自己的欣賞品味。欣賞文學(xué)作品,對作品中感人的情景和形象,能說出自己的體驗,品味作品中富有表現(xiàn)力的語言。課后練習(xí)一、朗讀并背誦全文?!敬鸢浮?1)教學(xué)目標(biāo):①知識與能力:A.積累文肓詞匯,理解課文內(nèi)容,朗讀背誦全文,體會文言虛詞“也”的用法;B.理解寫景敘事和抒情相結(jié)合的寫法,學(xué)習(xí)本文精煉優(yōu)美、流暢自然的語言。②過程與方法:A.通過學(xué)習(xí),能借助提示、注釋和工具書讀懂課文:B.體會文章借景抒情的特點,品味古詩文名句的思想感情,結(jié)合親身體驗加深理解。③情感、態(tài)度與價值觀:A.體會作者的曠達胸襟,學(xué)會正確看待挫折:B.接受課文美好情感的熏陶,學(xué)習(xí)作者熱愛大自然、與民同樂的高尚情懷。(2)依據(jù):①基礎(chǔ)教育課程改革的要求——知識與能力,過程與方法。情感態(tài)度與價值觀三個維度都要考慮現(xiàn)在的語文教學(xué)不再局限于語文基礎(chǔ)知識和基本技能的培養(yǎng).更強調(diào)語文學(xué)習(xí)的過程與方法以及情感態(tài)度與價值觀的形成。因此,教師在對教學(xué)目標(biāo)的取向問題上,在三個維度上都要有所考慮。②語文課程目標(biāo)、階段目標(biāo)、單元目標(biāo)與教學(xué)目標(biāo)《義務(wù)教育語文課程標(biāo)準(zhǔn)(2011年版)》中的語文課程總目標(biāo)、階段目標(biāo)及語文教科書中的單元目標(biāo),是確定語文教學(xué)目標(biāo)的依據(jù)。語文教師應(yīng)該在研究和熟悉課程標(biāo)準(zhǔn)的基礎(chǔ)上.弄清楚語文課程的總目標(biāo)與各個學(xué)段的目標(biāo),要以整體的觀念去研究教科書,明確教科書的體系安排和單元目標(biāo).把具體的課文置于一個大的系統(tǒng)之中去研究,以明確具體的教學(xué)目標(biāo)。為確定目標(biāo)而鉆研課文.應(yīng)認真思考下面問題:這篇課文有什么特點它在教材中處于什么位置它有什么是值得學(xué)生去學(xué)的學(xué)生能夠從這篇課文中學(xué)到什么二、閱讀下列材料。完成題。魯迅《拿來主義》原文(節(jié)選)中國一向是所謂“閉關(guān)主義”,自己不去,別人也不許來。自從給槍炮打破了大門之后,又碰了一串釘子,到現(xiàn)在,成了什么都是“送去主義”了。別的且不說罷,單是學(xué)藝上的東西,近來就先送一批古董到巴黎去展覽,但終“不知后事如何”;還有幾位“大師”們捧著幾張古畫和新畫,在歐洲各國一路的掛過去,叫作“發(fā)揚國光”。聽說不遠還要送梅蘭芳博士到蘇聯(lián)去.以催進“象征主義”,此后是順便到歐洲傳道:我在這里不想討論梅博士演藝和象征主義的關(guān)系,總之?;钊颂娲斯哦腋艺f,也可以算得顯出一點進步了:但我們沒有人根據(jù)了“禮尚往來”的儀節(jié),說道:拿來!當(dāng)然,能夠只是送出去,也不算壞事情,一者見得豐富,二者見得大度。尼采就自詡過他是太陽,光熱無窮,只是給與,不想取得。然而尼采究竟不是太陽,他發(fā)了瘋。中國也不是,雖然有人說,掘起地下的煤來,就足夠全世界幾百年之用,但是,幾百年之后呢幾百年之后,我們當(dāng)然是化為魂靈,或上天堂,或落了地獄,但我們的子孫是在的,所以還應(yīng)該給他們留下一點禮品。要不然,則當(dāng)佳節(jié)大典之際,他們拿不出東西來,只好磕頭賀喜,討一點殘羹冷炙做獎賞。這種獎賞,不要誤解為“拋來”的東西,這是“拋給”的,說得冠冕些,可以稱之為“送來”,我在這里不想舉出實例,、我在這里也并不想對于“送去”再說什么,否則太不“摩登”了。我只想鼓吹我們再吝嗇一點,“送去”之外,還得“拿來”,是為“拿來主義”:但我們被“送來”的東西嚇怕了。先有英國的鴉片,德國的廢槍炮,后有法國的香粉,美國的電影,日本的印著“完全國貨”的各種小東西。于是連清醒的青年們,也對于洋貨發(fā)生了恐怖。其實,這正是因為那是“送來”的,而不是“拿來”的緣故。所以我們要運用腦髓,放出眼光,自己來拿!課文介紹本文為人教版語文必修(4)第三單元第八課,同單元的課文還有《父母與孩子之間的愛》《短文三篇》。單元導(dǎo)讀真正有思想深度的好文章,讀來總是令人深思,使人清醒,感到增添了某種向上的力量。閱讀這個單元的隨筆、雜文等,就能感受到這種思想沖擊的力量?!敬鸢浮刻骄恳唬鹤髡咴陉U述“拿來主義”之前,為什么要先談“閉關(guān)主義”和“送去主義”答案:這樣寫有兩個作用:一是先不談“拿來主義”,卻先談“閉關(guān)主義”和“送去主義”,表面上繞了彎子,實際上先破后立、破中有立。把“閉關(guān)主義”和“送去主義”作為“拿來主義”的鋪墊,“拿來主義”的提出就是順理成章了。二是“閉關(guān)主義”和“送去主義”是作為“拿來主義”的對立物出現(xiàn)的,與“拿來主義”形成鮮明對比,把“拿來主義”襯托得更加突出。探究二:這篇雜文在寫法上主要有什么特點答案:本文以小見大,就近取譬,用細小的、人們熟悉的事物作為比喻來闡明一個抽象的深刻的道理。對于“批判繼承”這樣的重大問題,如果擺開陣勢鋪開來談,在千余字的雜文中是不可能談好的。作者通過比喻來談,化抽象為具體,化艱深為淺顯,化枯燥為生動,使讀者一讀就懂,為之折服。在本文中,不僅整個比喻是貼切的,而且每一局部的比喻也是貼切的。用“孱頭”“昏蛋”“廢物”來批判三種對待文化遺產(chǎn)的錯誤態(tài)度和觀點,用“魚翅”“鴉片”“煙燈和煙槍”及“姨太太”來比喻文化遺產(chǎn)中的三種組成部分.用“占有”“挑選”“創(chuàng)新”來說明批判繼承文化遺產(chǎn)中的三個步驟,都十分貼切,絲絲入扣。三、案例:閱讀下面的學(xué)生作文,完成題。大成若缺①人生是一幅水墨畫,我們細心勾勒著一筆一畫。當(dāng)我們遇見自己認為重要的事情時,用力描上一筆。然而,正如水墨畫的韻致在于留白,人生似乎總還有更重要的事情等著我們。我們不必妄想將它們?nèi)孔龅?,因為大成若缺,要學(xué)會舍棄紛繁與雜念,同時也不泯滅大關(guān)懷。②我們要做自己認為重要的事,那是順應(yīng)本心的選擇。梭羅在瓦爾登湖畔建一座小屋,他說那是更接近天堂的地方;葉芝說他要走了,存心要到一個遠離喧嘯的湖島去獲得安寧;海德格爾更是認為人應(yīng)當(dāng)詩意地棲居。他們所做的遠非世人認為的重要的事.但他們的心靈卻甘之如怡。鳥兒歡笑,春暖花開,似乎缺少了生活的激情,但只要他們認為這是生命的真諦,這樣做又有何不可③我們往往認為大丈夫要建功立業(yè),在做自己認為重要的事時,恍然發(fā)現(xiàn)還有更重要的事,但往往因此一事無成。忙學(xué)習(xí)之時覺得社會實踐更重要,真正參與社會實踐了,又認為在求知中夯實根基更為迫切。這樣就如一個麥比烏斯環(huán)一般,永無了結(jié)。放眼當(dāng)前,不要在意所謂的缺憾,其實那是我們通往更深、更遠處的捷徑。林徽因曾經(jīng)是沙龍上眾星捧月的焦點人物,卻能在被困李莊時恬淡自如地生活,提個瓶子上街添油買醋,她知道此時此刻生存比抱負更重要。她旅美留學(xué),循規(guī)蹈矩地學(xué)習(xí)英語和建筑,洋文好得令美國學(xué)者費慰梅稱奇,她卻又在疾病纏身之際堅定信念,毅然留在祖國,用她的細膩經(jīng)營著中國建筑史上的傳奇。她不刻意追求更重要的事,可卻在無意間已站上了智慧的高地。④大成若缺,是不必追求刻意的圓滿,但絕不是虛無。如果心中沒有一個成大事的目標(biāo),那也是無法成功的。浮躁喧嘩的當(dāng)今社會,出現(xiàn)了一批錢理群先生所言的“精致的利己主義者”,他們智商很高,但把世俗、功利、圓滑等作為了重要的事情。我們要做好眼前的事,卻不是謀眼前之利。昔日里如譚嗣同那般為更重要的事業(yè)而拋頭顱、灑熱血的殉道者再難見到,可我們不能泯滅心憂國家大事的情懷。譚繼洵身為譚嗣同的父親,在兒子以身殉國之后曾說:“我雖為達官貴族,但我兒在青史上的名聲將會遠高于我?!蔽腋袆佑谧T嗣同那實現(xiàn)浮士德所言“最高瞬間”的勇氣,也欽佩其父的理性與深遠目光,這都是利己主義者無法企及的。⑤身為熱血青年,我們不僅要從眼前真正重要的事情做起,更不可喪失了追尋更重要的事的信念,以永遠在大成若缺之路上燃燈前行。我們更要銘記,是如譚嗣同那般的正義與勇氣,化作了人類文明天幕上與貞德、布魯諾齊肩的璀璨星辰。問題:請從第②段中找出兩個錯別字,從第③段中找出一處病句,并分別進行修改。查看材料【答案】第②段中的錯別字為“喧嘯”中的“嘯”,應(yīng)改為“囂”;“甘之如怡”中的“怡”,應(yīng)改為“飴”。第③段中的病句為:她旅美留學(xué),循規(guī)蹈矩地學(xué)習(xí)英語和建筑,洋文好得令美國學(xué)者費慰梅稱奇,她卻又在疾病纏身之際堅定信念,毅然留在祖國,用她的細膩經(jīng)營著中國建筑史上的傳奇。這句話中存在兩處問題,第一,“她卻又在疾病纏身之際堅定信念”中主語多余,刪去“她”;第二,“她旅美留學(xué),循規(guī)蹈矩地學(xué)習(xí)英語和建筑”成語使用錯誤,應(yīng)改為“一絲不茍”。故這句話可修改為:她旅美留學(xué),一絲不茍地學(xué)習(xí)英語和建筑,洋文好得令美國學(xué)者費慰梅稱奇,卻又在疾病纏身之際堅定信念,毅然留在祖國,用她的細膩經(jīng)營著中國建筑史上的傳奇。四、寧靜的文明①木心晚年避人避世于莫干山,提筆輕嘆:是我在寂寞。隱于山林是為了追求心靈的絕對寧靜,正如洞穴中的蝴蝶,離開燭光人聲才能獲得寧靜的生活。②中國古代文人對隱居山水有一種超常的熱愛,柳宗元《漁翁》一詩中描寫道:“煙銷日出不見人,歙乃一聲山水綠?;乜刺祀H下中流,巖上無心云相逐?!绷谠孟氲倪@樣一位云無心水自閑的漁父,寄托的正是千千萬萬詩人共同的理想,他們渴望有一個對世俗完全封閉的烏托邦,來求得心靈上的寧靜與獨立,這種茲茲不倦的對心靈凈地的追求,即使在今日也是可貴的。③與這些追求大雅之境的文人騷客截然不同的是,當(dāng)今一些汲汲名利的名利場人。前有劉青山、張子善,后有楊達才、陳良宇;前有肯德基之蘇丹紅,后有麥當(dāng)勞之速成雞;前有藥家鑫殺人滅口,后有李天一恃父撞人。這些人,或為炒作出名,或為炫富拼爹,迫不急待在滾滾繁華的熱油鍋里走了一遭又一遭。④一些所謂的“明星”“名人”,為了一點可憐的知名度,出賣道德、靈魂乃至良知內(nèi)僅存的一絲對喧鬧的抵制與對寧靜的向往。社會也因之多一些蕪雜無序。⑤在如今這個叫囂著名與利的社會,更需要像木心那樣的大雅,以自己的寧靜來托住現(xiàn)代文明的氣脈。張岱的《隱庵夢憶》,憶的是將逝的文化;王國維先生投湖,投的是古老文明的荒涼冬天;而濟慈的《夜鶯頌》,頌的是一去再不返的浪漫主義;馬爾克斯的《百年孤獨》,則孤獨著魔幻拉美文明的消逝。⑥正是這些看似柔弱的文人堅持著寧靜的心靈訴求,不斷抵制著喧囂怪異的入侵,給我們這顆蔚藍色的星球以無限榮光。也正因此,即使伴隨著喧鬧叫嚷,始終有一脈心香使文明靜傳。⑦抵制喧囂,最終是為了獲得了寧靜。薩特說:“所有的封閉,都是為了打開?!币舱虼?,木心既有“是我在寂寞”,也有“我養(yǎng)我浩然之氣”的絕對的對寧靜與自由的追求。⑧蝴蝶遠離了蠟燭到了更黑更暗的洞穴,我卻看見了它對寧靜追求的向光性。⑨徐志摩說:“萬萬里外的星亙古亮著,樹林里的夜鶯到時就來唱著,人類的記憶在這里存著。”⑩這樣一種因?qū)庫o而具有的文明深遠的場景,大概就是我想說的。問題:【答案】第②段中“茲茲不倦”中的“茲茲”應(yīng)改為“孜孜”;第③段中的“迫不急待”中的“急”應(yīng)改為“及”。第④段中的“一些所謂的‘明星“名人’,為了一點可憐的知名度,出賣良知、靈魂乃至道德內(nèi)僅存的一絲對喧鬧的抵制與對寧靜的向往”句序有誤應(yīng)改為“一些所謂的‘明星’‘名人’,為了一點可憐的知名度。出賣道德、良知乃至靈魂內(nèi)僅存的一絲對喧鬧的抵制與對寧靜的向往。五、心中有朵雨做的云①“風(fēng)中有朵雨做的云,一朵雨做的云。云在風(fēng)里傷透了心,不知又將吹向哪兒去......”可是我有些失落,因為心中的那朵云早已下起雨來。②我可愛的家鄉(xiāng)在黃河的拐角處,雖然我平常見到過大海的洶涌澎湃,但還是被滾滾的黃河深深折服。父親工作的地方有一條河,很像黃河,那是我兒時的天堂:交互向前的渾水,四處迸濺的水花,岸邊濃綠的菜地,茂密的果園,還有半坡上星星點點的人家......③那天暴雨后,青云還未散去,天空還下著蒙蒙細雨,我便與小伙伴去河邊嘻戲玩耍。被大雨沖刷后的河水顯得更加瘋狂,張牙舞爪地出來,水花幾乎濺濕了我們?nèi)?,分不清臉上是水還是淚花??粗饾u下陷的雙腳和勢不可擋的河水,絕望之際,我抱住了一塊大石頭,一邊借著小伙伴的拉力,很長時間才回到岸上。那種截后余生的喜悅之情難以言表,可我們內(nèi)心更多的是恐懼,互相拉扯著跌跌撞撞地往家里跑。④從此以后,我的心里總有一片陰霾,就像被青云籠罩一般,所以很少再去那里,直到好多年之后.....⑤水依然是渾水,只是失去了以往的盛氣凌人,不再呼嘯,而是在細細呻吟。站在橋上幾乎聽不見它的聲音了,它緩緩地流著,像一位重癥病人,每一步都走得那么艱難,難道是無情的歲月覆蓋了它的容顏與活力?我的目光移向那邊的山坡,星星點點的人家下面,滿是慘不忍睹的點綴——廢物與垃圾。橋下,我們曾經(jīng)玩耍的地方,如今橫七豎八地躺著大大小小、五顏六色的塑料袋子,每一個人都心痛了。不知何時,天下起了蒙蒙細雨,這時我才發(fā)現(xiàn)那片青云正徘徊在我頭上,我只得帶著傷感再一次地離開。⑥不知道那條河流現(xiàn)在變成什么樣了,但那青云已經(jīng)飄進了我的心里,或者說是我的心被包裹進了那片云里。每當(dāng)青云一碰撞時,我的心便會下起雨......請指出該習(xí)作的一個優(yōu)點,并結(jié)合習(xí)作具體分析。(12分)【答案】本題考查的是習(xí)作的評價與建議。評析習(xí)作時,需要注意對習(xí)作內(nèi)容主旨、語言表達、結(jié)構(gòu)組織以及規(guī)范(包括語言與標(biāo)點)等各個方面的綜合分析。但一定要注意所評析內(nèi)容要有理有據(jù)、言之有物,結(jié)合該篇作文的具體表述展開。六、案例:閱讀下面的學(xué)生習(xí)作。完成題。磨①老話常講“十年磨一劍”,這里的磨,是一種品質(zhì)的保障。文人常說“吟安一個字,捻斷數(shù)莖須”,這里的磨,是一種藝術(shù)上的不懈追求。②中央電視臺曾播出過一部關(guān)于漆器的紀(jì)錄片,片中年近八旬的匠人,帶著老花鏡,將一根生有到刺的細草伸入漆器雕花的每一條細縫之中,細細打磨,磨完一翻對著燈光細細打量后,再不慌不忙地繼續(xù)磨。磨好的地方用燈光一照,便漾出一層琥珀色的光輝。整件漆器磨好后如玉雕成一般,溫潤,晶瑩。“磨”使漆器脫胎換骨,精美絕綸。③“好的漆器是漆出來的,也是磨出來的?!苯橙颂@然地說道。這場景讓我久久不能忘懷。匠人以草磨漆器,而文人以心磨詩詞。昔有賈島之“推敲”,“千錘百煉”得一敲字。今有周汝昌三代白首,60余年匯校《紅樓夢》。在通往“精致”的路上,“磨”是一道邁不過去的坎。器具也好,詩詞也罷,少了磨,就如同少了點睛之筆的龍,難以騰飛。④當(dāng)今社會卻恰恰缺失這種“磨”的意識。前日,驚聞某家出版社最新出版的教科書,在一冊書中競出現(xiàn)五處錯誤。記者究其原因,有關(guān)人士的解釋竟是“出版社需要盡量壓縮從編稿到出版的時間,以求盈利。”這令我心中滿是涼意——連教材這種最需要“磨”的東西都可以忽略“磨”,何況其他呢我又忽然憶起那紀(jì)錄片拍攝的乃是日本漆器,而作為漆器發(fā)源地的中國,在國際上卻未獲得太多認可.這其中是否也因為少了“磨”的緣故不止漆器,我們的很多國貨都因做工粗糙而在競爭中輸給“做工精致”的日本,我們和先進國家的差距,是不是就在一個“磨”上面呢⑤在如今這個所謂講求效率的時代,“磨”似乎成為是一種費力不討好的無用功。然而我們忘記了,我們能在燈下欣賞那精致美妙的漆器,正是“磨”帶來的悅目享受;我們能在月光下賞析絕妙詩篇,是詩人的“磨”帶來的醉心怡情。其實,我們需要那“磨”出來的精致,滌蕩彌漫在社會中的浮躁之氣,引領(lǐng)人們詩意地棲居。問題:請從第②段中找出兩個錯別字,從第⑤段中找出一處病句,并分別改正。(8分)查看材料【答案】第②段中的錯別字分別是:“到刺”中的“到”,應(yīng)該為“倒”;“帶著老花鏡”中的“帶”,應(yīng)為“戴”;“精美絕綸”的“綸”,應(yīng)為“倫”。第⑤段中的病句:在如今這個所謂講求效率的時代,“磨”似乎成為是一種費力不討好的無用功。此句中“成為”與“是”重復(fù)。病句改為:在如今這個所謂講求效率的時代,“磨”似乎是一種費力不討好的無用功。七、閱讀以下學(xué)生習(xí)作,回答下列小題。案例:閱讀。真好①有人喜歡唱歌,有人喜歡網(wǎng)游,有人喜歡吃吃喝喝,而我喜歡閱讀。②我喜歡一個人的時候坐在書房里靜靜地看書,看天南海北的故事,和書中人物盡情交流。③閱讀,它有一種吸引力,讓我放松,讓我快樂,讓我堅強。④閱讀,讓我在恢心的時候重獲信心。記得初一那年,競選班干部,自幼做貫了班長的我沒選上,心中有絲絲失落。再加上一些同學(xué)話語的催化,好強的我軍訓(xùn)第二天回家便淚流滿面。恰是那時,我在書中讀到了貝多芬雙耳失聰依然堅強,讀到了愛迪生失敗多次還堅持做實驗的故事。那些故事如重錘,反復(fù)地敲打著我的心房。是的,面對生活的風(fēng)雨,不要害怕,要有信心。當(dāng)班長需要過硬的成績,現(xiàn)在沒選上,證明實力不夠,有本事就拿成績?nèi)幓貋硌?,相信拼搏之后總會見到陽光。于是,不服輸?shù)奈以谶B考五次第一之后,終于憑實力贏得了班長職位。⑤閱讀,讓我在憤怒的時候變得理性。初二上學(xué)期,我和一個好友發(fā)生了口角。當(dāng)時,我氣鼓鼓地回到教室,埋怨朋友的小氣和口不擇言。正生氣時,一個從書上看來的故事在頭腦中浮現(xiàn):春秋時,齊國有一對非常要好的朋友,管仲與鮑叔牙。盡管管仲做了什么,鮑叔牙總是理解他。這個故事一直印在我的腦海里,讓我平靜,讓我思考:小氣、惡毒,這是我朋友的特點嗎?當(dāng)然不是,我被罰掃地時,她幫我掃了一周,我的錢丟了時,她陪我吃了一個星期的素,艱苦卻極開心。我的朋友對我這樣好,我卻因為一點小矛盾就認為她是個惡毒的人。于是,我和朋友重歸于好。⑥閱讀,讓我在迷茫中找到方向。初三上學(xué)期,學(xué)習(xí)極為緊張,一連幾次考試,我都考得十分不如意,升學(xué)的壓力、父母的指責(zé)、老師的期望、自己的失落,種種壓力一層又一層地壓在我身上,我快透不過氣來了。但我硬是挺了過來,為什么?因為閱讀。每每遭遇學(xué)習(xí)土的困難,我便會一頭扎進書房,讀名人傳記,從中獲得力量。拿破侖、喬丹、奧巴馬、貝克漢姆,這些名人的不屈不撓的奮斗精神,總是能在我最失落的時候,撫平我的憂傷,讓我振作精神,再次奮斗,直至成功。⑦有人說,看閑書是玩物喪志。而我,要感謝閱讀,是閱讀給我?guī)碚芰?。讓我在痛苦時變得堅強,讓我在孤獨時獲得溫暖,讓我在迷茫中發(fā)現(xiàn)希望。閱讀,你會是我一生中永不離棄的依靠。⑧閱讀,真好!問題:1.請從第④段找出兩個錯別字,從第⑤段找出一處病句,分別改正。(8分)【答案】1.錯別字:“恢心”的“恢”應(yīng)改為“灰”;“做貫了”的“貫”應(yīng)改為“慣”。病句:盡管管仲做了什么,鮑叔牙總是理解他。上述病句關(guān)聯(lián)詞使用錯誤,應(yīng)改為:無論管仲做了什么,鮑叔牙都能理解他。2.該習(xí)作存在的缺點及其具體的改進建議如下。(答出以下所述任意一條即可)缺點一:用語缺乏修飾,過于口語化,生動性不足。改進建議:①對文中重要主旨句、關(guān)鍵論點句加以修飾,使之精練、概括性強。例如,在具體論述分論點時,可以引用中外名人讀書的相關(guān)名言或詩句。②敘事時應(yīng)使用個性化、形象生動且簡潔明了的語句,多元化運用多種表現(xiàn)手法。例如,在描寫心理活動時,原文語句“當(dāng)班長需要過硬的成績,現(xiàn)在沒選上,證明實力不夠,有本事就拿成績?nèi)幓貋硌健币缘谝蝗朔Q的角度,使用了諸多具有口語特征的詞語,讀來拖沓無味。建議根據(jù)情況對此類句子做減少第一人稱敘述、增加書面語表述、強化表現(xiàn)手法的運用等處理。缺點二:論證不足,內(nèi)容單薄,不具備論證力度與深度。改進建議:①使用多元化的論汪方式。例如,習(xí)作在圍繞“閱讀,真好”這一論點展開論述后,可以采用道理論證、舉例論證、對比論證、引用論證、反面論證等多種論證方式對分論點、總論點進行論述,使習(xí)作論證充分,具有說服力;采用舉例論證時,做到敘議結(jié)合,敘議有致,使習(xí)作內(nèi)容更充實。②使用多樣化的人物事件素材。例如,習(xí)作在論證分論點時的舉例均屬于個人事例,且論述流于事例表面,缺乏真實而深刻的認識。建議選擇性地將習(xí)作分論點中的部分事例替換為與分論點相關(guān)的名人名事,同時,在論述中體現(xiàn)出對名人名事的深入思考;在結(jié)尾收束時,可適當(dāng)加入個人獨特的思考,深化主題,從而引起讀者的情感共鳴。八、案例:閱讀下面的作文題目和學(xué)生作文,完成題?!咀魑念}目】請以“冬已至”為題,寫一篇不少于800字的文章。立意自定,文體自選,但不要求寫詩歌;不得抄襲,書寫清楚,不要出現(xiàn)表明學(xué)校和班級的文字?!緦W(xué)生作文】冬已至①有人說,這是一個出快餐書籍的時代,高雅文人們的冬天到來了。②前些日子,香港一家有名的人文書店老板在整理書籍時,被墜下的書壓死,其尸首十天后才被發(fā)現(xiàn)。報道一出,引得愛書人唏噓不已。書店老板的死,大概在一定程度上反映了"-3今書市現(xiàn)狀。內(nèi)容高雅需要細嚼慢咽的書乏人問津,相反,各種奇情、驚悚、低劣庸俗甚至錯誤百出的書,競被宣傳為適應(yīng)最廣大百姓,美其名曰上了“排行榜”的快餐書而不停地再版。這樣火熱的書籍營銷市場背后。是何等刺骨的寒冷!確實是讓人感到冬天到了!③我曾經(jīng)試著去追尋前人的讀書之路,感受他們經(jīng)歷過的讀書四季。④那是個飄逸著奇幻之夢的書之春。有《詩三百》的奇異綿長,有老莊的詭偉超絕,有諸葛亮的慷慨激憤,有曹操“方其破荊州下江陵”的霸氣。有辛棄疾把欄桿拍遍的惆悵,有李清照“驚起一灘鷗鷺”的超脫,有姜夔“二十四橋仍在,波心蕩,冷月無聲”的寂僚。有李白的飄逸,有杜甫的沉郁,有陶淵明的菊花盛開,有龔自珍的寒梅怒放。有王維的詩畫一體,有王勃的情景交融。書之春是詩詞賦的季節(jié)啊,她滌蕩著人們的心靈,人們變得純真而高雅。⑤那是個流光溢彩的書之夏。人們飽吸泰戈爾“生如夏花之絢爛”的睿智,激起對“面朝大海,春暖花開”的幸福期待;經(jīng)受歐·亨利精巧結(jié)尾的震撼,馨享伏爾泰宏篇巨制的滋潤。到雨果筆下巴黎圣母院訪古。去杜拉斯曾魂牽夢縈的湄公河畔沉思;隨魯迅到成亨酒家聞燒黃酒的醇香,跟汪曾祺到他的故鄉(xiāng)品嘗那甘美的鴨蛋。書之夏啊,讓人們思索、感悟,悟出人生的真諦。⑥那是個沉穩(wěn)而豐實的書之秋??纯ǚ蚩ㄔ凇冻潜ぁ防锷钏迹^唐吉訶德大戰(zhàn)風(fēng)車的荒誕;感受《鐵皮鼓》的沉重,沉思《追憶似水年華》的真意。王小波何以表述建筑的三個時代,周國平為何要構(gòu)想精神的家園,余華筆下幾世幾代的中國民眾是怎樣的不幸,張瑋在《古船》里究竟留下了多少時代的印記,在這思索的書之秋啊,令人們清醒,使人們求索?!敬鸢浮垮e別字:第④段中的錯別字為“寂僚”中的“僚”,應(yīng)改為“寥”。第⑤段中的錯別字為“宏篇巨制”中的“宏”,應(yīng)改為“鴻”。第④段中的病句為:書之春是詩詞賦的季節(jié)啊,她滌蕩著人們的心靈。人們變得純真而高雅。最后一小句缺少謂語,應(yīng)改為:書之春是詩詞賦的季節(jié)啊,她滌蕩著人們的心靈。使人們變得純真而高雅。九、閱讀材料,完成題?!犊诩肌妨炙铆h(huán)原文京中有善口技者。會賓客大宴,于廳事之東北角,施八尺屏障,口技人坐屏障中,一桌、一椅、一扇、一撫尺而已。眾賓團坐。少頃,但聞屏障中撫尺一下,滿堂寂然,無敢嘩者。遙聞深巷中犬吠,便有婦人驚覺欠伸,其夫囈語。既而兒醒,大啼。夫亦醒。婦撫兒乳,兒含乳啼,婦拍而嗚之。又一大兒醒,絮絮不止。當(dāng)是時,婦手拍兒聲,口中嗚聲,兒合乳啼聲,大兒初醒聲,夫叱大兒聲,一時齊發(fā),眾妙畢備。滿坐賓客無不伸頸,側(cè)目,微笑,默嘆,以為妙絕。未幾,夫_鼻句聲起,婦拍兒亦漸拍漸止。微聞有鼠作作索索,盆器傾側(cè),婦夢中咳嗽。賓客意少舒,稍稍正坐。忽一人大呼“火起”。夫起大呼,婦亦起大呼。兩兒齊哭。俄而百千人大呼,百千兒哭,百千犬吠。中間力拉崩倒之聲,火爆聲,呼呼風(fēng)聲,百千齊作;又夾百千求救聲,曳屋許許聲,搶奪聲,潑水聲。凡所應(yīng)有,無所不有。雖人有百手,手有百指,不能指其一端;人有百口,口有百舌,不能名其一處也。于是賓客無不變色離席,奮袖出臂,兩股戰(zhàn)戰(zhàn),幾欲先走。忽然撫尺一下,群響畢絕。撤屏視之,一人、一桌、一椅、一扇、一撫尺而已。課文導(dǎo)語本文記敘了一場精彩的口技表演,讀來如臨其境,如聞其聲,令人嘆服。作者筆下的這場口技表演距今已三百多年,今天仍能使我們深切感受到這一傳統(tǒng)民間藝術(shù)的魅力。單元導(dǎo)語“語文是人類文化的重要組成部分?!边@個單元選的是文化藝術(shù)方面的文章。通過閱讀,我們可以從中看到作者對藝術(shù)的體驗和感悟,及由此生發(fā)的對人生的思考和認識,可以提高自己的文化素養(yǎng),陶冶情操。學(xué)習(xí)本單元,要在理解課文的基

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