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文檔簡介

他對自己音樂的評價---“我的音樂以中國傳統(tǒng)文化為創(chuàng)作元素,融合了中國傳統(tǒng)音樂和西方流行音樂。要受到歐美國家的注意,其實中國文化是一個起點。我覺得自己要走不一樣的路,不要走別人走過的。別人注意到我是因為他們覺得我的音樂與眾不同?!薄傲餍幸魳方谈浮钡诙颍何幕诶^承中發(fā)展從周杰倫的歌曲中看中國傳統(tǒng)文化的延續(xù)...《青花瓷》——古箏撩撥,牙板清脆,琵琶淙淙,中國風(fēng)分外動人,“素胚”、“仕女”、“漢隸”等詞描摹了傳世青花瓷的風(fēng)采?!肚Ю镏狻贰皇字袊L(fēng)特色極濃的歌曲,樂曲以編鐘開場,其中又穿插了琵琶、古箏、二胡等,曲調(diào)帶著淡淡的憂傷,費玉清溫潤婉麗的歌喉訴說著一段過往的滄桑,周杰倫沙啞的嗓音揭示出現(xiàn)代人的困頓與迷茫。一場穿越時空的古今對話帶給人無限慨嘆!《雙節(jié)棍》、《霍元甲》——博大精深的中國武術(shù),大氣磅礴的旋律讓人的血液跌宕澎湃。……第二框:文化在繼承中發(fā)展1、你如何看待流行樂壇的“中國風(fēng)”思潮?2、周杰倫的中國風(fēng)歌曲創(chuàng)造性地引用傳統(tǒng)文化給我們帶來什么啟示?文化在繼承中發(fā)展第二框:文化在繼承中發(fā)展1.什么是文化繼承?2.什么是文化發(fā)展?3.二者有怎樣的關(guān)系?如何處理?4.影響文化發(fā)展的因素有哪些?5.教育在文化傳承中的地位和作用?第二框:文化在繼承中發(fā)展文化的繼承與發(fā)展TEXTTEXT1、文化繼承的含義:文化繼承不是原封不動地承襲傳統(tǒng),而是要不斷有所淘汰、有所發(fā)揚,從而使文化得到發(fā)展。即“取其精華,去其糟粕”。2、文化發(fā)展的含義:文化發(fā)展不是對舊文化的簡單否定,而是不斷革除陳舊的、過時的舊文化,推出體現(xiàn)時代精神的新文化,是創(chuàng)造新文化、發(fā)展先進文化的過程。即:推陳出新,革故鼎新。一、同一過程的兩個方面TEXT3、文化繼承與文化發(fā)展的關(guān)系(2)聯(lián)系(1)區(qū)別繼承:發(fā)展:B.文化繼承與文化發(fā)展是同一過程的兩個方面,文化在繼承的基礎(chǔ)上發(fā)展,在發(fā)展的過程中繼承A.繼承是發(fā)展的必要前提,發(fā)展是繼承的必然要求取其精華,去其糟粕推陳出新,革故鼎新繼承是發(fā)展的必要前提,發(fā)展是繼承的必然要求,因此,對待傳統(tǒng)文化,應(yīng)先繼承,后發(fā)展。這個觀點對嗎?質(zhì)疑:一、同一過程的兩個方面古箏撩撥,牙板清脆,琵琶淙淙,使得《青花瓷》的中國風(fēng)分外動人,作詞的方文山用"素胚","仕女","漢隸"等詞描繪了傳世青花瓷的古樸風(fēng)采,加上周杰倫唱腔柔情古樸,略帶江南戲曲雛形,再混合復(fù)古音樂,構(gòu)成佳作。思考:1、從材料中說明《青花瓷》的創(chuàng)作繼承了什么?發(fā)展了什么?2、這一繼承與發(fā)展的成功佳作給我們什么啟示?繼承:古箏、牙板、琵琶;“素胚”“仕女”“漢隸”,青花瓷,江南戲曲——體現(xiàn)了對中國傳統(tǒng)文藝的繼承發(fā)展:絕妙填詞配復(fù)古音樂,用現(xiàn)代技術(shù)演繹古典的愛情主題——等——體現(xiàn)了對中國傳統(tǒng)文化的發(fā)展一、同一過程的兩個方面TEXT4、怎樣處理好文化繼承與發(fā)展的關(guān)系(1)在繼承的基礎(chǔ)上發(fā)展,在發(fā)展的過程中繼承。(2)批判的繼承傳統(tǒng)文化,“取其精華,去其糟粕,批判繼承,古為今用”。(繼承)(3)不斷革除陳舊的、過時的舊文化,推出體現(xiàn)時代精神的新文化,不斷“推陳出新,革故鼎新”。(發(fā)展)一、同一過程的兩個方面

1920年代,民國政府確定:男子禮服為中山裝,女子禮服是旗袍。中國歷代封建王朝對服飾都有嚴(yán)格的等級標(biāo)準(zhǔn)。

建國初期,中國服飾受前蘇聯(lián)的影響最大。軍隊中的女干部穿著大翻領(lǐng)、偏襟、斜插口袋的列寧裝,與短發(fā)配合;

改革開放之后,服飾朝著多元化、個性化發(fā)展。社會制度影響文化發(fā)展二、影響文化發(fā)展的重要因素二、影響文化發(fā)展的重要因素二、影響文化發(fā)展的重要因素二、影響文化發(fā)展的重要因素TEXT1、生產(chǎn)力與生產(chǎn)關(guān)系的矛盾運動生產(chǎn)力的發(fā)展生產(chǎn)關(guān)系的調(diào)整社會制度的變革經(jīng)濟、政治的變化文化形態(tài)的變化一定的文化是由一定的經(jīng)濟、政治決定的引起要求導(dǎo)致決定原理(根本因素)二、影響文化發(fā)展的重要因素導(dǎo)演斯蒂文森說:“我沒有到過中國,所有關(guān)于中國的知識都是通過互聯(lián)網(wǎng)了解的,而且都查了兩遍??梢哉f,我們的電影哪怕一幀一幀地放都不會找出任何錯誤?!?/p>

科學(xué)技術(shù)的進步,是推動文化發(fā)展的重要因素。二、影響文化發(fā)展的重要因素TEXT2、科學(xué)技術(shù)

探究:根據(jù)材料分析說明科技進步,尤其現(xiàn)代信息技術(shù)的發(fā)展對傳承文化能起到怎樣的作用?二、影響文化發(fā)展的重要因素②當(dāng)代信息技術(shù)的運用,使收集、選擇、傳遞、儲存文化資源的手段和方式發(fā)生了根本變革,極大地促進了文化傳播、繼承與發(fā)展。

①科學(xué)技術(shù)的進步,是促進經(jīng)濟發(fā)展的重要因素,也是推動文化發(fā)展的重要因素。二、影響文化發(fā)展的重要因素孔子老子墨子韓非子

在春秋戰(zhàn)國時期,儒、道、墨、法、諸家的思想觀點既互相對立,展開激烈辯論,又是相互影響,相互汲取營養(yǎng),促進我國古代學(xué)術(shù)文化的發(fā)展和繁榮。二、影響文化發(fā)展的重要因素新文化運動是中國近代史上規(guī)模最大、時間最長、影響最深的文化運動。它對近現(xiàn)代中國文化的轉(zhuǎn)型產(chǎn)生了深刻的影響,突出表現(xiàn)在它促使中國文化的外在表現(xiàn)形式與載體、內(nèi)在核心文化和整體前進方向等三個方面發(fā)生了根本性變化。二、影響文化發(fā)展的重要因素他們呼喚要用一種以人為中心的思想觀念對抗神學(xué)思想和經(jīng)院哲學(xué),以推動文學(xué)藝術(shù)和科學(xué)技術(shù)的發(fā)展,由此而形成了文藝復(fù)興運動。二、影響文化發(fā)展的重要因素不同思想文化在思想運動中相互激蕩,催生著社會變革,也促進文化的發(fā)展。TEXT3、思想運動二、影響文化發(fā)展的重要因素(1)教育是人類特有的傳承文化的能動性活動(特點),具有選擇、傳遞、創(chuàng)造文化的特定功能,在人的教化與培育上始終扮演著重要角色。TEXT4、教育二、影響文化發(fā)展的重要因素上述教育方式各有什么特點?對文化傳承有哪些影響?私塾課堂教學(xué)網(wǎng)絡(luò)學(xué)習(xí)私塾教育個別化教學(xué),對文化傳承有一定的作用,但規(guī)模小,影響有限。課堂教學(xué)按學(xué)生的年齡和知識編班,有固定教師按課程教學(xué),大大提高了教學(xué)效率和教學(xué)質(zhì)量,是文化傳承的主要途徑。網(wǎng)絡(luò)學(xué)習(xí)實現(xiàn)真正的共享和社會化,打破了時空界限,擴大了教育規(guī)模;使文化傳承的方式和手段發(fā)生了根本變革,極大地促進了文化傳播、繼承與發(fā)展。(1)教育是人類特有的傳承文化的能動性活動(特點),具有選擇、傳遞、創(chuàng)造文化的特定功能,在人的教化與培育上始終扮演著重要角色。(2)隨著教育方式的不斷變革,教育在人類文化的傳承中將產(chǎn)生越來越大的影響。TEXT4、教育二、影響文化發(fā)展的重要因素生產(chǎn)力與生產(chǎn)關(guān)系矛盾運動科學(xué)技術(shù)的進步思想運動教育外部因素自身因素自身因素自身因素二、影響文化發(fā)展的重要因素文化繼承與文化發(fā)展的關(guān)系文化在繼承中發(fā)展文化的繼承文化的發(fā)展影響文化發(fā)展的因素生產(chǎn)力與生產(chǎn)關(guān)系的矛盾運動科學(xué)技術(shù)思想運動前提必然結(jié)果取其精華去其糟粕推陳出新革故鼎新教育

1、“筆墨當(dāng)隨時代”,繪畫藝術(shù)要有時代精神,就要有創(chuàng)新。然而,不繼承優(yōu)秀的傳統(tǒng)遺產(chǎn),創(chuàng)新很難有穩(wěn)固的根基。這表明繪畫藝術(shù)的發(fā)展要(

)A.正本清源,獨樹一幟

B.海納百川,有容乃大C.薪火相傳,推陳出新

D.各美其美,和而不同C

2、為了保護和發(fā)展國家級非物質(zhì)文化遺產(chǎn)“京西太平鼓”,北京有些中小學(xué)將這一古老的民間藝術(shù)納入學(xué)校教育。這表明(

)A.教育的基本功能發(fā)生了改變B.教育具有選擇、傳遞文化的功能C.教育是文化創(chuàng)新的根本動力D.教育是文化交流融合的主

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