第三講-學(xué)會(huì)學(xué)習(xí)2016

《心理素質(zhì)教育》課程拖延or勤奮——大學(xué)生學(xué)習(xí)心理不學(xué)自知，不問(wèn)自曉，古今行事，未之有也－－王充外交學(xué)院宗敏zongmin@本章提要互動(dòng)游戲：注意力的分配效應(yīng)。我們是否也只是注意到學(xué)習(xí)的一部分，而忽略了其他？學(xué)習(xí)概說(shuō)——學(xué)習(xí)的意義與內(nèi)容學(xué)習(xí)之困——拖延與學(xué)習(xí)困擾學(xué)習(xí)之因——學(xué)習(xí)的動(dòng)機(jī)和源泉學(xué)習(xí)之道——學(xué)習(xí)的行動(dòng)與監(jiān)控學(xué)習(xí)概說(shuō)——什么是學(xué)習(xí)什么是學(xué)習(xí)廣義的學(xué)習(xí)是指基于經(jīng)驗(yàn)而導(dǎo)致行為或行為潛能發(fā)生相對(duì)一致的變化的過(guò)程。最初的學(xué)習(xí)我們成長(zhǎng)的過(guò)程正是不斷學(xué)習(xí)的結(jié)果。找回美好的學(xué)習(xí)感覺(jué)學(xué)習(xí)概說(shuō)——學(xué)習(xí)的分類劃分標(biāo)準(zhǔn)類別類別學(xué)習(xí)方式接受學(xué)習(xí)VS發(fā)現(xiàn)學(xué)習(xí)將別人的經(jīng)驗(yàn)變成自己的經(jīng)驗(yàn)例如：聽(tīng)老師講課個(gè)體自己去獨(dú)立發(fā)現(xiàn)、創(chuàng)造經(jīng)驗(yàn)的過(guò)程例如：發(fā)現(xiàn)新的旅游線路學(xué)習(xí)內(nèi)容能否與學(xué)習(xí)者聯(lián)系起來(lái)機(jī)械學(xué)習(xí)VS有意義學(xué)習(xí)在缺乏某種先前經(jīng)驗(yàn)的情況下，靠背誦進(jìn)行學(xué)習(xí)例如：開(kāi)始學(xué)一門新的外語(yǔ)學(xué)習(xí)者利用原有經(jīng)驗(yàn)來(lái)進(jìn)行新的學(xué)習(xí)，理解新的信息例如：攻讀感興趣的學(xué)科的研究生你在大學(xué)期間都進(jìn)行了哪些學(xué)習(xí)？學(xué)習(xí)的分類（奧蘇貝爾）專業(yè)學(xué)習(xí)生活學(xué)習(xí)概說(shuō)——思考學(xué)習(xí)的意義叔本華的鐘擺：人生就是在痛苦和無(wú)聊這二者之間像鐘擺一樣擺來(lái)擺去：當(dāng)你需要為生存而勞作時(shí)，你是痛苦的；當(dāng)你的基本需求滿足之后，你會(huì)感到無(wú)聊。尋求意義是人類最重要的動(dòng)機(jī)之一?！熬频昵鍧嵎?wù)員實(shí)驗(yàn)”這章最沒(méi)意思的原因之一就是模糊了學(xué)習(xí)對(duì)個(gè)人的意義學(xué)習(xí)概說(shuō)——為什么要學(xué)習(xí)？課堂討論你為什么要上大學(xué)？學(xué)習(xí)對(duì)你意味著什么？你今天的學(xué)習(xí)和明天的生活又有什么樣的聯(lián)系？例子——普通玩家和人民幣玩家的人生學(xué)習(xí)的概說(shuō)——大學(xué)學(xué)習(xí)特點(diǎn)專業(yè)化程度高——專業(yè)性、定向性強(qiáng)；實(shí)踐和合作能力要求高——實(shí)踐性；學(xué)科內(nèi)容層次高且存在爭(zhēng)議性——探索性；方法上重自學(xué)，獨(dú)立性增強(qiáng)——自主性；評(píng)價(jià)的多樣性。

學(xué)習(xí)的概說(shuō)——學(xué)習(xí)導(dǎo)航每個(gè)學(xué)生都理性上知道大學(xué)應(yīng)該好好學(xué)習(xí)，但是學(xué)什么，怎么學(xué)則一頭霧水。學(xué)會(huì)求知，學(xué)會(huì)做事，學(xué)會(huì)共處，學(xué)會(huì)生存(教科文組織)。修學(xué)儲(chǔ)能，先博后淵（楊昌濟(jì)）學(xué)好自修之道、基礎(chǔ)知識(shí)、實(shí)踐貫通、培養(yǎng)興趣、積極主動(dòng)、掌控時(shí)間、為人處事（李開(kāi)復(fù)）我，在反思中嘗試，在嘗試中反思。大學(xué)生學(xué)習(xí)是為未來(lái)儲(chǔ)備能量現(xiàn)實(shí)是……接下來(lái)做什么？擲硬幣來(lái)決定，正面打dota，背面看美??；如果立起來(lái)，我就去上自習(xí)。拖延——學(xué)習(xí)之困拖延：非理性地將該做的事情延后做的行為或是傾向是一種自我折磨。拖延是一種選擇，原地踏步的選擇?！拔覀円恢蓖七t我們知道最終無(wú)法逃避的事情，這樣的蠢行是一個(gè)普遍的人性弱點(diǎn)，它或多或少都盤踞在每個(gè)人的心靈之中?！?/p>

-----SamuelJohnson學(xué)習(xí)之困——你有拖延癥嗎？你有拖延癥嗎？0-10分打分你是什么“拖”？寫出三個(gè)方面你想改變嗎？0-10分對(duì)你最有效的方法是什么？拖延問(wèn)題的普遍性2007年，據(jù)估計(jì)70%的美國(guó)大學(xué)生存在拖延問(wèn)題。50%的美國(guó)大學(xué)生報(bào)告說(shuō)拖延已經(jīng)成為了他們的習(xí)慣。2009年，調(diào)查顯示中國(guó)有39.7%的大學(xué)生存在學(xué)習(xí)拖延，69%的同學(xué)報(bào)告受學(xué)習(xí)拖延的影響，有78.5%的大學(xué)生表達(dá)了強(qiáng)烈的改變學(xué)習(xí)拖延現(xiàn)狀的意愿。（龐維國(guó)）學(xué)習(xí)之困——拖延這么高比例的人都認(rèn)為自己拖延，正常嗎？拖延不是“病”拖延的“好處”可以避免不必要的工作，從而保存能量。慢節(jié)奏的生活社交需要體會(huì)壓力下釋放的最大創(chuàng)意彰顯聰明……學(xué)習(xí)之困——拖延的惡果外在考試不能通過(guò)論文沒(méi)有完成延期畢業(yè)，無(wú)數(shù)個(gè)半途而廢的項(xiàng)目計(jì)劃堆積在電腦硬盤里內(nèi)在悲傷抑郁憤怒焦慮自責(zé)學(xué)習(xí)之困——為什么拖延為什么拖延？遺傳、社會(huì)、心理過(guò)程資源匱乏理論：處理問(wèn)題的帶寬不夠（SendhilMullainathan，2013）——不是時(shí)間不夠，而是判斷問(wèn)題的心力不夠，淡化處理問(wèn)題的焦慮才是關(guān)鍵時(shí)間觀念理論（津巴多，2010）未來(lái)時(shí)間觀，高壓力拖延，完美主義，自我懷疑當(dāng)下時(shí)間觀，分心造成浪費(fèi)，瞎忙拖延過(guò)去時(shí)間觀，我是一個(gè)糟糕的人，回避評(píng)判拖延學(xué)習(xí)之困——消除拖延？一個(gè)真實(shí)、自主的人，追求的是完全自我接納的生活，而不是只接受部分自我的生活。試圖完全壓制沖動(dòng)的一方面最終會(huì)弄巧成拙。例子——去南方摘掉“拖延癥患者”的標(biāo)簽學(xué)習(xí)之困——有自控力就行？懶惰VS自律有足夠的自律就夠了嗎？全拖vs選擇性拖學(xué)習(xí)之困——應(yīng)對(duì)拖延那又如何效應(yīng)吃糖果實(shí)驗(yàn)（28vs70）——克萊爾·亞當(dāng)斯和馬克·利里自我接納之妙用自我接納是一種平和的心態(tài)，與心流體驗(yàn)，靈活性和高效率密切相關(guān)。接納現(xiàn)實(shí)，而不是應(yīng)該增強(qiáng)你的忍受力，釋放被自責(zé)，懷疑和助長(zhǎng)恐懼吞噬掉的能量。接納意味著合理認(rèn)知。是的，接下來(lái)我準(zhǔn)備……這么辦學(xué)習(xí)之困——自控背后馬與馴馬人沖動(dòng)與控制的腦機(jī)制學(xué)習(xí)之困——應(yīng)對(duì)拖延關(guān)于拖延的重要內(nèi)容你有拖延，你≠拖延癥尊重情緒的起落自我接納，并思考接下來(lái)如何做（節(jié)省帶寬）。建立平衡的時(shí)間價(jià)值觀（互相融合）思考學(xué)習(xí)的意義幫你看清楚拖延背后理解自己——這些是學(xué)習(xí)至寶學(xué)習(xí)的困惑——問(wèn)題的三個(gè)層次及解構(gòu)第一層：焦慮與自責(zé)——我還在乎你第二層：拖延或逃避——我不想受挫第三層：習(xí)得性無(wú)助——我放棄你才能活學(xué)習(xí)有因——學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)與內(nèi)在的需要。學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)是指引發(fā)與維持學(xué)生的學(xué)習(xí)行為，并使之指向一定學(xué)業(yè)目標(biāo)的一種動(dòng)力傾向。學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)作為推動(dòng)我們學(xué)習(xí)的力量，在學(xué)習(xí)活動(dòng)中起著重要的作用。

動(dòng)機(jī)是內(nèi)心需要的外在展現(xiàn)。學(xué)習(xí)有因——?jiǎng)訖C(jī)有強(qiáng)弱之分對(duì)大多數(shù)的活動(dòng)都有一個(gè)對(duì)應(yīng)的合適的喚醒水平。總的來(lái)說(shuō)，對(duì)一個(gè)簡(jiǎn)單的任務(wù)，比如說(shuō)搬運(yùn)貨物等，需要一個(gè)較高的喚醒水平，對(duì)于較復(fù)雜的任務(wù)，比如編寫一個(gè)軟件，那么較低的喚醒水平更為有利。這也被稱作耶克斯和多德遜定律(Yerkes-DodsonLaw)。學(xué)習(xí)有因——?jiǎng)訖C(jī)有內(nèi)外之分外部動(dòng)機(jī)關(guān)注的是學(xué)習(xí)帶來(lái)的外部結(jié)果內(nèi)部動(dòng)機(jī)由活動(dòng)本身的意義和價(jià)值引發(fā)外在動(dòng)機(jī)能轉(zhuǎn)化為內(nèi)在動(dòng)機(jī)嗎？外在動(dòng)機(jī)過(guò)高會(huì)削弱內(nèi)在動(dòng)機(jī)學(xué)習(xí)有因——成功與失敗之爭(zhēng)成就動(dòng)機(jī)表明了動(dòng)機(jī)和需要以及外部因素之間的關(guān)系指導(dǎo)著個(gè)體克服障礙，施展才能，力求盡快盡好地解決某一難題。反應(yīng)了人的兩種欲望：成功欲與表現(xiàn)欲。趨向成功避免失敗表現(xiàn)學(xué)習(xí)有因——成就動(dòng)機(jī)高驅(qū)高避（苦苦掙扎）

高驅(qū)低避（成功定向）低驅(qū)高避（避免失?。?/p>

低驅(qū)低避（失敗就是命運(yùn)）學(xué)習(xí)有因——學(xué)習(xí)興趣只有我們想知道而又未知道的東西才能激起學(xué)習(xí)的興趣。小公交迷長(zhǎng)大了比爾蓋茨的鑰匙學(xué)習(xí)有因——學(xué)習(xí)興趣以前經(jīng)歷過(guò)，并且做成功的事；最能獲得成功的事；能給我們帶來(lái)愉快感的事；適合本人水平的活動(dòng)；新奇的事物?！菊n堂練習(xí)】愉快的生活體驗(yàn)請(qǐng)回顧最近一段生活的點(diǎn)滴，回味讓你感到愉快的經(jīng)驗(yàn)。請(qǐng)舉出三個(gè)事件，在事件發(fā)生時(shí)或完成之后讓你感受到相當(dāng)程度的喜悅和滿意，想想這些事件的共同特性。第一件：

第二件：

第三件：

共同點(diǎn)：學(xué)習(xí)有因——學(xué)習(xí)興趣我們感興趣的是具體的活動(dòng)，而不是某一項(xiàng)工作或者學(xué)科。1、興趣需要實(shí)踐2、興趣需要專注3、興趣需要培養(yǎng)學(xué)習(xí)有因——目標(biāo)管理不同目標(biāo)類型的管理目標(biāo)類型管理建議長(zhǎng)期目標(biāo)涉及你想要的生活類型，和事業(yè)、婚姻、生活方式有關(guān)。在大學(xué)期間最好保持這些目標(biāo)的寬泛和靈活，你需要更多的探索。（自我和諧）中期目標(biāo)涵蓋今后5年左右的時(shí)間，包括你所尋求的教育類型，或者你對(duì)事業(yè)的規(guī)劃。你對(duì)這些目標(biāo)有較大的控制能力。（自我和諧）短期目標(biāo)可以從下個(gè)月開(kāi)始到一年以后。你可以設(shè)立非常實(shí)際的目標(biāo)，并努力實(shí)現(xiàn)他們。小型目標(biāo)涵蓋一天到一個(gè)月的所有事情。你對(duì)這些目標(biāo)具有很大的控制能力，應(yīng)該使它們?cè)敱M明確。微目標(biāo)涵蓋從現(xiàn)在開(kāi)始15分鐘到幾個(gè)小時(shí)的時(shí)段。實(shí)際上，只有這些目標(biāo)是你可以直接控制的。重點(diǎn)是目標(biāo)之間的聯(lián)系學(xué)習(xí)有因——目標(biāo)得當(dāng)小微目標(biāo)管理一個(gè)合理的目標(biāo)應(yīng)當(dāng)是：SMART具體的（Specific）可衡量的（Measurable）可達(dá)到的（Attainable）與其他目標(biāo)相關(guān)聯(lián)（Relevant）必須有明確的截止日期（Time-based）學(xué)習(xí)有道——學(xué)習(xí)風(fēng)格了解你的智力類型，選擇恰當(dāng)?shù)膶W(xué)習(xí)風(fēng)格。記憶力好，擅長(zhǎng)傾聽(tīng)和表達(dá)，討論分類，抽象思維，有規(guī)律有摘要形象思維，空間推理，圖片和形象的東西節(jié)奏，聲音，韻律學(xué)習(xí)操作，協(xié)調(diào)，身體參與社會(huì)活動(dòng)，敘述，分享與合作獨(dú)立、創(chuàng)造性、反思能力強(qiáng)，學(xué)習(xí)有道——符合記憶規(guī)律記憶分為感覺(jué)記憶工作記憶長(zhǎng)時(shí)記憶學(xué)習(xí)有道——記憶策略（高中的學(xué)習(xí)方法）及時(shí)復(fù)習(xí)過(guò)渡學(xué)習(xí)意義學(xué)習(xí)聯(lián)系元認(rèn)知監(jiān)控學(xué)習(xí)有控——資源管理（大學(xué)學(xué)習(xí)成敗關(guān)鍵）案例：小明想去跑步，但是覺(jué)得得有一身適合的運(yùn)動(dòng)衣，于是去淘寶淘，花了1天；覺(jué)得跑步的過(guò)程中太無(wú)聊，得聽(tīng)mp3，上網(wǎng)找適合的音樂(lè)花了1天；覺(jué)得得是個(gè)好天氣才能跑，于是又過(guò)了3天；覺(jué)得自己一個(gè)人不行，得找個(gè)伴，于是又過(guò)去了…….賭徒中的高手：厲害之處不在于你拿了一副好牌，而是你懂得什么時(shí)候離開(kāi)。學(xué)習(xí)有控——避免打擾人們平均每8分鐘就會(huì)受到一次打擾，每小時(shí)約7次，每天50-60次。每次打擾約5分鐘，一天約4小時(shí)，占一半時(shí)間。80%（約3小時(shí)）的打擾沒(méi)有意義。打擾后重拾原來(lái)的思路平均需要3分鐘，每天約2.5個(gè)小時(shí)。每天因打擾而產(chǎn)生的時(shí)間損失為5.5個(gè)小時(shí)，占8小時(shí)工作和學(xué)習(xí)的68.7%。學(xué)習(xí)有控——韻律原則忠告保持自己的韻律——巧妙推掉，執(zhí)行自己的時(shí)間表。與別人的韻律相協(xié)調(diào)——避開(kāi)受擾的高峰期。時(shí)間管理時(shí)間管理就是提高時(shí)間的利用效率。時(shí)間管理的關(guān)鍵就是事件的控制。時(shí)間管理的基本思路就是讓自己活得更快樂(lè)，因?yàn)槿松倪^(guò)程中，不是快樂(lè)就是痛苦，所以時(shí)間管理的基本目的就是更能夠活出你自己，有意識(shí)地掌控你自己的生命，這叫做自己做決定。而不是為他人生活，不是為了某一項(xiàng)事情，或者成為被別人利用的一種工具。時(shí)間管理練習(xí)-非計(jì)劃時(shí)間表列出你已有的行程看看你還有的時(shí)間我們真的花了時(shí)間去做這些對(duì)我們一生都很重要的事情了嗎?對(duì)我來(lái)說(shuō)什么是重要的事情？要事第一個(gè)人的使命宣言是衡量事情是否重要的標(biāo)準(zhǔn)時(shí)間管理的原則時(shí)間管理的原則當(dāng)人們的日常工作和活動(dòng)與他們最為珍視的、能夠賦予他們意義感和目的感的東西相一致時(shí)，他們的精神能量就會(huì)發(fā)揮作用。為此，人們需要理清優(yōu)先事項(xiàng)，并以此為準(zhǔn)在三個(gè)方面制定習(xí)慣：做自己最擅長(zhǎng)和最喜歡的工作；有意識(shí)地為生活中最重要的領(lǐng)域分配時(shí)間和精力，認(rèn)真工作，關(guān)心家庭、健康和他人；此外，還要在日常行為中奉行自己的核心價(jià)值觀。

制定一些能夠增強(qiáng)、恢復(fù)和補(bǔ)充體能的習(xí)慣休息時(shí)間管理的原則我們真的需要親自做這么多事情嗎?合并和授權(quán)個(gè)人的使命宣言是衡量事情是否重要的標(biāo)準(zhǔn)時(shí)間管理的原則情緒愉快的時(shí)候效率最高。自我鼓勵(lì)！深呼吸，冥想向他人表達(dá)贊賞處理情緒個(gè)人的使命宣言是衡量事情是否重要的標(biāo)準(zhǔn)時(shí)間管理的原則時(shí)間管理讓自己短跑而不是長(zhǎng)跑90分鐘休息15分鐘懂得休息什么時(shí)候用這個(gè)表？如果你覺(jué)得自己有目標(biāo)而是時(shí)間不夠用的時(shí)候使用非計(jì)劃表如果覺(jué)得時(shí)間大把，不知道干什么的，請(qǐng)參照喬布斯的話學(xué)習(xí)有控——行動(dòng)力決定哪一件事情馬上去做；暫時(shí)把其他的事情拋開(kāi)；把你的全部精力投入到這項(xiàng)活動(dòng)。

沒(méi)有行動(dòng)的遠(yuǎn)景只是一個(gè)夢(mèng)想，沒(méi)有遠(yuǎn)見(jiàn)的行動(dòng)不過(guò)浪費(fèi)時(shí)間，