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第20頁共20頁文明禮儀演講稿大全:談社會風(fēng)氣文明禮儀演講稿大全:談社會風(fēng)氣。更多相關(guān)內(nèi)容請參考以下鏈接:競聘演講稿國旗下演講稿建黨節(jié)演講稿八一建軍節(jié)演講稿師德師風(fēng)演講稿三分鐘演講稿同學(xué)們,老師們:大家好!我演講的題目是《談社會風(fēng)氣》科技的進步,工商業(yè)的興隆,經(jīng)濟的繁榮,到處呈現(xiàn)出一片欣欣向榮的樣子,這些都值得我們驕傲。但是,今日的社會風(fēng)氣,卻令人憂心忡忡,搖頭嘆氣。如今的公民,吃好的,穿好的,豐衣足食,但卻因此養(yǎng)成了奢侈浪費的壞習(xí)慣。看!一些趕時髦的年輕人,為了趕上潮流,每天打扮得“嬌里嬌氣”的,不惜這些衣物的昂貴,花費了不少的金錢。如此貪圖榮華富貴,再這樣下去,怎得了?翻開報紙,??匆娨恍⑷朔呕稹尳偻蹈`的案件報道。如今有許多好高騖遠(yuǎn),好逸惡勞,整日貪圖舒適安逸的生活。于是就投機取巧,去搶劫偷竊,希望能舒適一輩子。但是,他終究自食惡果的。更嚴(yán)重的是,敗壞了我們的社會風(fēng)氣,害人害己,何苦呢!更要不得的是,人人都缺乏公德心。河川里有來自工廠的廢水,有垃圾的淤積,既臟又臭。街道的兩旁,盡是一些果皮紙屑和塑料袋,天空也彌漫著濃濃的黑煙,這都是公民自私自利的行為,促使整個社會變得很沒有公德心了。所以,朋友們!別再奢靡沉醉了,為了我們,也為了下一代,一起手拉手,心連心,互助合作,將這些敗壞的風(fēng)氣鏟除,把良好的風(fēng)氣發(fā)揚廣闊,使我們的社會走向更光明燦爛的康莊大道吧!【以下為贈送相關(guān)文檔】精選演講稿閱讀小學(xué)生文明禮儀演講稿——談社會風(fēng)氣同學(xué)們,老師們:大家好!我演講的題目是《談社會風(fēng)氣》科技的進步,工商業(yè)的興隆,經(jīng)濟的繁榮,到處呈現(xiàn)出一片欣欣向榮的樣子,這些都值得我們驕傲。但是,今日的社會風(fēng)氣,卻令人憂心忡忡,搖頭嘆氣。如今的公民,吃好的,穿好的,豐衣足食,但卻因此養(yǎng)成了奢侈浪費的壞習(xí)慣???!一些趕時髦的年輕人,為了趕上潮流,每天打扮得“嬌里嬌氣”的,不惜這些衣物的昂貴,花費了不少的金錢。如此貪圖榮華富貴,再這樣下去,怎得了?翻開報紙,常看見一些殺人放火、搶劫偷竊的案件報道。如今有許多好高騖遠(yuǎn),好逸惡勞,整日貪圖舒適安逸的生活。于是就投機取巧,去搶劫偷竊,希望能舒適一輩子。但是,他終究自食惡果的。更嚴(yán)重的是,敗壞了我們的社會風(fēng)氣,害人害己,何苦呢!更要不得的是,人人都缺乏公德心。河川里有來自工廠的廢水,有垃圾的淤積,既臟又臭。街道的兩旁,盡是一些果皮紙屑和塑料袋,天空也彌漫著濃濃的黑煙,這都是公民自私自利的行為,促使整個社會變得很沒有公德心了。所以,朋友們!別再奢靡沉醉了,為了我們,也為了下一代,一起手拉手,心連心,互助合作,將這些敗壞的風(fēng)氣鏟除,把良好的風(fēng)氣發(fā)揚廣闊,使我們的社會走向更光明燦爛的康莊大道吧!小學(xué)生文明禮儀演講稿:談社會風(fēng)氣更多相關(guān)內(nèi)容請參考以下鏈接:競聘演講稿國旗下演講稿建黨節(jié)演講稿八一建軍節(jié)演講稿師德師風(fēng)演講稿三分鐘演講稿同學(xué)們,老師們:大家好!我演講的題目是《談社會風(fēng)氣》科技的進步,工商業(yè)的興隆,經(jīng)濟的繁榮,到處呈現(xiàn)出一片欣欣向榮的樣子,這些都值得我們驕傲。但是,今日的社會風(fēng)氣,卻令人憂心忡忡,搖頭嘆氣。如今的公民,吃好的,穿好的,豐衣足食,但卻因此養(yǎng)成了奢侈浪費的壞習(xí)慣??矗∫恍┶s時髦的年輕人,為了趕上潮流,每天打扮得“嬌里嬌氣”的,不惜這些衣物的昂貴,花費了不少的金錢。如此貪圖榮華富貴,再這樣下去,怎得了?翻開報紙,??匆娨恍⑷朔呕?、搶劫偷竊的案件報道。如今有許多好高騖遠(yuǎn),好逸惡勞,整日貪圖舒適安逸的生活。于是就投機取巧,去搶劫偷竊,希望能舒適一輩子。但是,他終究自食惡果的。更嚴(yán)重的是,敗壞了我們的社會風(fēng)氣,害人害己,何苦呢!更要不得的是,人人都缺乏公德心。河川里有來自工廠的廢水,有垃圾的淤積,既臟又臭。街道的兩旁,盡是一些果皮紙屑和塑料袋,天空也彌漫著濃濃的黑煙,這都是公民自私自利的行為,促使整個社會變得很沒有公德心了。所以,朋友們!別再奢靡沉醉了,為了我們,也為了下一代,一起手拉手,心連心,互助合作,將這些敗壞的風(fēng)氣鏟除,把良好的風(fēng)氣發(fā)揚廣闊,使我們的社會走向更光明燦爛的康莊大道吧!禮儀演講稿模板:談社會風(fēng)氣同學(xué)們,老師們:大家好!我演講的題目是《談社會風(fēng)氣》科技的進步,工商業(yè)的興隆,經(jīng)濟的繁榮,到處呈現(xiàn)出一片欣欣向榮的樣子,這些都值得我們驕傲。但是,今日的社會風(fēng)氣,卻令人憂心忡忡,搖頭嘆氣。如今的公民,吃好的,穿好的,豐衣足食,但卻因此養(yǎng)成了奢侈浪費的壞習(xí)慣。看!一些趕時髦的年輕人,為了趕上潮流,每天打扮得“嬌里嬌氣”的,不惜這些衣物的昂貴,花費了不少的金錢。如此貪圖榮華富貴,再這樣下去,怎得了?翻開報紙,??匆娨恍⑷朔呕?、搶劫偷竊的案件報道。如今有許多好高騖遠(yuǎn),好逸惡勞,整日貪圖舒適安逸的生活。于是就投機取巧,去搶劫偷竊,希望能舒適一輩子。但是,他終究自食惡果的。更嚴(yán)重的是,敗壞了我們的社會風(fēng)氣,害人害己,何苦呢!更要不得的是,人人都缺乏公德心。河川里有來自工廠的廢水,有垃圾的淤積,既臟又臭。街道的兩旁,盡是一些果皮紙屑和塑料袋,天空也彌漫著濃濃的黑煙,這都是公民自私自利的行為,促使整個社會變得很沒有公德心了。所以,朋友們!別再奢靡沉醉了,為了我們,也為了下一代,一起手拉手,心連心,互助合作,將這些敗壞的風(fēng)氣鏟除,把良好的風(fēng)氣發(fā)揚廣闊,使我們的社會走向更光明燦爛的康莊大道吧!談社會風(fēng)氣同學(xué)們,老師們:大家好!我演講的題目是《談社會風(fēng)氣》科技的進步,工商業(yè)的興隆,經(jīng)濟的繁榮,到處呈現(xiàn)出一片欣欣向榮的樣子,這些都值得我們驕傲。但是,今日的社會風(fēng)氣,卻令人憂心忡忡,搖頭嘆氣。如今的公民,吃好的,穿好的,豐衣足食,但卻因此養(yǎng)成了奢侈浪費的壞習(xí)慣???一些趕時髦的年輕人,為了趕上潮流,每天打扮得“嬌里嬌氣”的,不惜這些衣物的昂貴,花費了不少的金錢。如此貪圖榮華富貴,再這樣下去,怎得了?翻開報紙,??匆娨恍⑷朔呕稹尳偻蹈`的案件報道。如今有許多好高騖遠(yuǎn),好逸惡勞,整日貪圖舒適安逸的生活。于是就投機取巧,去搶劫偷竊,希望能舒適一輩子。但是,他終究自食惡果的。更嚴(yán)重的是,敗壞了我們的社會風(fēng)氣,害人害己,何苦呢!更要不得的是,人人都缺乏公德心。河川里有來自工廠的廢水,有垃圾的淤積,既臟又臭。街道的兩旁,盡是一些果皮紙屑和塑料袋,天空也彌漫著濃濃的黑煙,這都是公民自私自利的行為,促使整個社會變得很沒有公德心了。所以,朋友們!別再奢靡沉醉了,為了我們,也為了下一代,一起手拉手,心連心,互助合作,將這些敗壞的風(fēng)氣鏟除,把良好的風(fēng)氣發(fā)揚廣闊,使我們的社會走向更光明燦爛的康莊大道吧!文明禮儀演講稿大全:文明禮儀更多相關(guān)內(nèi)容請參考以下鏈接:競聘演講稿國旗下演講稿建黨節(jié)演講稿八一建軍節(jié)演講稿師德師風(fēng)演講稿三分鐘演講稿古人說,“不學(xué)禮,無以立”。就是說,你不學(xué)“禮”,就沒法在社會中立身。那么,什么是禮儀呢?簡單地說,禮儀就是律己、敬人的一種行為標(biāo)準(zhǔn),是表現(xiàn)對別人尊重和理解的過程和手段。文明禮儀,不僅是個人素質(zhì)、教養(yǎng)的表達,也是個人道德和社會公德的表達。更是城市的臉面,更是國家的臉面。所以,學(xué)習(xí)禮儀不僅可以內(nèi)強個人素質(zhì)、外塑單位更可以光滑和改善人際關(guān)系。作為具有50XX年文明史的“禮儀之邦”,講文明、用禮儀,也是弘揚民族文化、展示民族精神的重要途徑。我們身在社會中,身份、角色在不停地變化之中。我們這一刻討厭別人,下一刻往往成了別人討厭的對象。這些無非都是“不拘小節(jié)”的行為所致。當(dāng)我們身為游客的時候,總是依著自己的興致,隨地吐痰、吐口香糖、踩踏草坪、在文物上亂寫亂涂;當(dāng)我們是市民的時候,又是對隨地吐痰、亂寫亂畫的現(xiàn)象深惡痛絕。當(dāng)我們和同學(xué)相處的時候,總會抱怨同學(xué)的“不拘小節(jié)”,無論是工作上還是生活上的說話、借東西;而我們自己又往往懶得去理那些“小節(jié)”。當(dāng)我們乘坐公共汽車的時候,總是為能搶到座位而沾沾自喜,擠到、踩到別人的時候從不屑于說對不起;當(dāng)我們被人擠到或踩到的時候,總是對對方不說聲抱歉的話而耿耿于懷甚至拳腳相加;當(dāng)我們是老人的時候,站在晃晃悠悠的車上,總是渴望能有人為站立不住的自己讓個座。隨著社會的開展和進步,人們的精神需求層次和自我認(rèn)知價值的越來越高,就越來越希望得到理解、受到尊重。毫無疑問,在當(dāng)前的形勢下,禮儀已不是個別行業(yè)、個別社會層次的需求,而是全民所需?;疖嚺艿每?,全憑車頭帶。在家里,假設(shè)家長可以帶好頭;在學(xué)校,假設(shè)師長可以帶好頭;在單位,領(lǐng)導(dǎo)假設(shè)可以帶好頭;在窗口單位,窗口工作人員假設(shè)可以帶好頭……推而廣之,要在全中國推廣、普及文明禮儀,假設(shè)首都一千多萬人民可以帶好這個頭;假設(shè)我們每個人都能從我做起,從如今做起……毫不疑問,我們的文明禮儀推廣和普及工作,就會更加容易。那么我們的精神文明建立,就會和物質(zhì)文明建立一樣,獲得飛速開展。我們十三億人民的精神相貌,必然會煥然一新,人們都會生活在友好、寬容、關(guān)愛、溫馨的社會氣氛中!文明禮儀,強調(diào)的是“尊重為本”。想讓別人尊敬你,首先就得尊敬人。那些陋習(xí),圖的是一時之快,丟的是自己的人格和尊嚴(yán)。一個連自己都不尊重的人,別人還會尊重你嗎!文明禮儀演講稿:文明禮儀說到文明禮儀啊,我個人認(rèn)為:自古以來,講禮重儀在社會生活中,就一直處于至關(guān)重要的地位。隨著時代的開展、社會的進步以及人際交往的日益頻繁,禮儀成為現(xiàn)代生活中不可缺少的重要組成部分。總而言之,文明禮儀在我們?nèi)粘I钪袩o處不在,無處不有。我們從小就學(xué)習(xí)見到老師要問好、別人說謝謝我們要答復(fù)不用謝。在____的時候,有《紀(jì)律條令》的約束,當(dāng)我們見到____要行軍禮,并問候____好;當(dāng)我們有事進____辦公室要喊報告;走路時要兩個成行,三人成列;吃飯時不允許講話等等,其實這些都屬于文明禮儀的范疇?;氐降胤焦ぷ饕院?,有了工作標(biāo)準(zhǔn)、行為標(biāo)準(zhǔn)等等這些,其實都是一種禮儀的要求,是一種更專業(yè)、更標(biāo)準(zhǔn)的禮儀。當(dāng)我們在跟別人問完路,省略了謝謝兩個字揚長而去之后,或許會聽到你問過路的大媽念叨出了一句:誰家的孩子,這么沒家教!。當(dāng)我們是消費者的時候,經(jīng)常會感到效勞人員態(tài)度不好,可當(dāng)我們?yōu)槔习傩招诘臅r候,又總是把個人的情緒帶到工作上來,總感覺老百姓沒事找茬兒。當(dāng)我們乘坐公共汽車的時候,總是為能搶到座位而沾沾自喜,擠到、踩到別人的時候從來不說對不起,可當(dāng)我們被別人擠到或踩到的時候,總是對對方不說對不起而自言自詞地說這人素質(zhì)真差;當(dāng)老人站在晃晃悠悠的公交車上的時候,總渴望能有一位好心的人給自己讓個座,而我們有多少人可以真心誠意為老人讓個座出來呢?其實假設(shè)干年以后,我們也會變老,也還會去坐公交車,假設(shè)這個時候有人會很客氣地對您好:大爺,您好,您請到這邊來坐吧!你會不會為你當(dāng)初年輕時坐公交車沒能給老人讓座而感到慚愧呢?長期以來,我們對隨地吐痰、說臟話、亂扔垃圾等不文明行為,早已司空見慣,缺乏為奇,還美其名曰:蘇北人就是這樣豪爽,不拘小節(jié)。其實這些生活陋習(xí)的存在,直接影響如東人的外在形象及城市文明的整體形象。如東是一個開放的港口城市,正吸引著大量的國內(nèi)外客商來如東投資興業(yè)。假設(shè)你隨意吐一口痰,就有可能會丟掉幾千萬元甚至上億美金的工程資金,這樣的例子我們早就有所耳聞。但是,只要我們每個人多一點自覺,多一份責(zé)任,是完全可以防止的。當(dāng)然文明禮儀不僅僅局限于這些隨地吐痰說臟話之類的行為,但這些都是我們?nèi)粘I钪薪?jīng)常遇到的小節(jié)問題,假設(shè)我們連最起碼的這些都做不到,我們還能做好其他事情嗎?俗話說:火車跑得快,全憑車頭帶。在家里,假設(shè)家長可以帶好頭;在學(xué)校,假設(shè)老師可以帶好頭;在單位,假設(shè)領(lǐng)導(dǎo)可以帶好頭;在窗口,假設(shè)效勞人員可以帶好頭,假設(shè)我們每個人都能從我做起,從如今做起:約束自己的陋習(xí),培養(yǎng)良好的行為習(xí)慣。那些陋習(xí),圖的只是一時之快,丟的卻是自己的人格和尊嚴(yán)。設(shè)想一下,一個連自己都不尊重的人,別人還會尊重你嗎?總而言之,在我們社會生活中,文明禮儀無處不在,無處不有,需要我們每個人去認(rèn)真的、自覺的去學(xué)習(xí)、去遵守、去維護,這樣,我們的社會,我們的城市才會變得更加文明,更加和諧。文明禮儀演講稿大全文明禮儀演講稿(一)假設(shè)要我答復(fù):人最重要的素質(zhì)是什么?我說:人最重要的素質(zhì)是講文明!一個有尊嚴(yán)的人,一個受人尊敬的人,他必定是一個懂禮儀,講文明的人?;貞洜N爛歷史長河中我們曾擁有的驕傲,是講文明,懂禮儀締造了享譽千年的禮儀之邦。今天,在這莊嚴(yán)的升旗儀式上,我倡導(dǎo)文明禮儀伴我行,這是對歷史的回憶,是對文化的感悟,更是對現(xiàn)實的反思。在經(jīng)濟高速開展的今天,在社會轉(zhuǎn)型價值觀呈現(xiàn)多元開展的今天,在個性凸現(xiàn)的今天,我們沒有理由將我們高貴的尊嚴(yán)和崇高的信念束之高閣,因為在我們的文化中,在我們的血液里,浸染著的、流敞著的是講文明,懂禮儀的擁有幾千年文明的民族精華。有這樣一那么報道,說的是在美國珍珠港景區(qū),美國人特意在垃圾桶前寫下一醒目的中文告示:垃圾桶在此!據(jù)說,這是為了專門提醒中國人而設(shè)定的;其它國家包括美國游客那么沒有這樣的待遇。同樣的禮遇,在法國,去過巴黎圣母院的中國人都會看到這句中文告示:請保持安靜!據(jù)說這是專門示意愛在公共場合熱鬧的中國人看的。就連80年代才剛剛開展起來的泰國竟然也敢在皇宮寫下請便后沖水這句只給中國人看的標(biāo)語!我的心在____!一些國人的不文明行為已經(jīng)嚴(yán)重?fù)p害了中國這一具有悠久燦爛文化的禮儀之邦的光輝形象。文明是一種認(rèn)識,文明是一種觀念,文明更是一種文化,文明是在內(nèi)心不斷生成積累而又外顯于形的伴隨著社會進步開展的標(biāo)準(zhǔn),它存在于我們每一天的學(xué)習(xí)、生活和工作當(dāng)中,每個人的儀容儀表和行為習(xí)慣都是它最細(xì)致的表現(xiàn)。本學(xué)期開學(xué)以來,我們感受到了得意校園內(nèi)每一天的優(yōu)美,每一處的干凈,每一活動細(xì)節(jié)里煥發(fā)出來的文明的光輝。同學(xué)們文明的行為習(xí)慣、整潔安康的儀容儀表、高雅向上的情感追求,在穩(wěn)固著我們已形成的良好有序和諧的學(xué)習(xí)環(huán)境,在強化著安康向上的學(xué)習(xí)氣氛。許多的事實和現(xiàn)象讓我們始終堅信,我們的絕大多數(shù)同學(xué)是一個有修養(yǎng)的人,有品質(zhì)的人,守標(biāo)準(zhǔn)懂禮儀講文明的人,這是我校優(yōu)良校風(fēng)和優(yōu)美校容校貌得以實現(xiàn)的重要根底和保證,這是值得我們驕傲和稱道的地方。當(dāng)然我們卻不能因此漠視和縱容在身邊發(fā)生和存在著的一些不文明行為和不文明現(xiàn)象,隨地吐痰,亂扔紙屑、食品袋和飲料瓶;在教學(xué)樓走廊追逐打鬧、大聲喧嘩;有的同學(xué)互相之間講臟話、粗話,甚至還有個別同學(xué)成心損壞學(xué)校的公共財物,(例如成心損壞課桌椅、實驗樓男廁所設(shè)施損壞嚴(yán)重、教室空調(diào)損壞嚴(yán)重等),在干凈的墻壁上涂鴉;有的同學(xué)涂指甲、穿耳洞、染頭發(fā)、男同學(xué)留長發(fā)這一切破壞了校園的文明,也自己降低了自己的素質(zhì),與文明漸行漸遠(yuǎn)!文化知識的學(xué)習(xí)固然是我們當(dāng)前重要的任務(wù),但卻不是唯一的任務(wù)。我們很多同學(xué)把文化知識的學(xué)習(xí)放在首要和唯一追求的位置上,常常忽略了社會公德的培養(yǎng),文明習(xí)慣的養(yǎng)成,以及符合學(xué)生身份、安康向上、大方得體的形象的塑造,而這被忽略了的卻是人類文明得以薪火不斷、世代傳承的最重要的素質(zhì)。事實上,良好的行為習(xí)慣,是保證我們順利學(xué)習(xí)的前提,也是樹立安康人格的根底,習(xí)慣造就性格,性格影響命運!如今,我們正處于人生中最關(guān)鍵的成長時期,我們在這個時期的所作所為,將潛移默化的影響到我們自身的心理素質(zhì),而文明的行為就在幫助我們進步自身的心理素質(zhì),同時也完善了自身的道德品質(zhì)。一個不講文明的人,一個低級興趣庸俗的人,一個放松了自身思想品質(zhì)培養(yǎng)的人,一個迷失了文明和道德標(biāo)桿的人,那一定是如今最需要我們?nèi)椭娜恕R驗槲拿鞫Y儀是我們學(xué)習(xí)、生活的根基,是我們安康成長的臂膀。沒有了文明,就沒有了根本的道德底線。文明禮儀演講稿(二)親愛的老師們,親愛的同學(xué)們,大家好。今天我演講的題目是:文明與我們同在。假設(shè)你失去了今天,你不算失敗,因為明天會再來。假設(shè)你失去了金錢,你不算失敗,因為人生的價值不在錢袋。假設(shè)你失去了文明,你是徹徹底底的失敗,因為你已經(jīng)失去了做人的真諦。文明,不僅是個人素質(zhì)、教養(yǎng)的表達,也是個人道德和社會公德的表達。文明作為具有5000年文明史的禮儀之邦,講文明、用禮儀,也是弘揚民族文化、展示民族精神的重要途徑。文明,好大的一個詞,許多人都只把它掛在嘴邊,卻忘了用行動來詮釋;文明,好簡單的一個詞,一句話,一個舉動、一個態(tài)度都是文明的表現(xiàn);文明,好神圣的一個詞,它拉近你我的間隔,使我們彼此可以用心溝通;文明,屬于文明每一個人的詞,從小我們就在心里埋下文明的種子,用心靈去灌溉,它感動著我們的感動,見證著我們的成長。文明,不僅僅只是一個詞,也是一種行為,更是一種精神。它并不偉大,因為我們?nèi)巳硕寄茏龅?但它也并不平凡,因為它并不是隨隨意便就可以做到的。它需要我們用心,完完好整的心,把它完完全全地裝起來,時時刻刻與文明成為一體。如今,我們正處于人生成長中最關(guān)鍵的時期,假設(shè)我們不在此時抓好自身道德素質(zhì)的培養(yǎng),那我們即使擁有了豐富的科學(xué)文化知識,于人于己于社會又有何用呢?所以,我們應(yīng)該做一個堂堂正正的人,一個懂文明,有禮貌的謙謙君子,文明,它就是我們素質(zhì)的前沿,擁有文明,那我們就擁有了世界上最為珍貴的精神財富。然而,生活中,我們隨處可以看見這樣不和諧的情景:在校時彬彬有禮的學(xué)生,一出校門卻罵聲不斷;著裝時髦的雅士,扔起垃圾也格外的瀟灑;進來時干干凈凈的會場,散會時卻臟亂不堪;紅綠燈下有序的車隊,轉(zhuǎn)眼就堵死在它巷每當(dāng)我看到這些情形時,我總是覺得這些人嚴(yán)重影響了一個地方的形象,影響了個人的、集體的、甚至國家的尊嚴(yán)。也許有的同學(xué)會為自己辯護:區(qū)區(qū)小事,何足掛齒?難道這真的是區(qū)區(qū)小事嗎?有這種思想的同學(xué),我想告訴你們:你們完全錯了。劉備曾說過:勿以善小而不為,勿以惡小而為之。老子也說:天下大事,必作于細(xì);天下難事,必做于易。細(xì)節(jié)決定成敗,我們只有嚴(yán)格要求自己,從我做起,從小事做起,學(xué)會尊重自己,尊重別人,才能有正確的道德選擇于正確的道德行為,也才有可能成為真正合格的中學(xué)生。文明禮儀演講稿:公共文明禮儀尊敬的各位領(lǐng)導(dǎo)、同志們:大家好!我演講的內(nèi)容是公共文明禮儀。公共文明禮儀是個人置身于公共場所與別人共處時所應(yīng)遵循的禮儀準(zhǔn)那么。機關(guān)工作人員不管因公或因私置身于公共場所,參加公共活動,都應(yīng)始終牢記自己的社會責(zé)任,帶頭遵守公共文明禮儀,在全社會文明禮儀建立中發(fā)揮表率作用。公共活動文明禮儀集中表達在衣、食、住、行、游、購、娛等各種活動中,帶頭踐行公共文明禮儀是機關(guān)工作人員應(yīng)盡的責(zé)任和義務(wù)。一是餐飲禮儀在中國傳統(tǒng)禮儀和世界通用禮儀中,餐飲禮儀的地位非常重要,內(nèi)容相當(dāng)豐富,需要認(rèn)真對待,正確把握。擇座禮儀男女共同進餐,至餐廳正門時,男士應(yīng)禮讓女士祖先。餐廳假設(shè)無人引領(lǐng),男士應(yīng)在前開道,尋找餐位,或請效勞員安排,并照顧女士先入座。隨后進入餐廳,男士戴帽的應(yīng)脫下帽子,女士要脫大衣、外套的,男士應(yīng)先幫女士脫下,然后自己再脫。假設(shè)是一位單身男士單獨來就餐,其座位選擇應(yīng)盡量防止挨著獨坐一張桌子的陌生女士。無空位時,應(yīng)按序等候。不要做出任何等急了的暗示,不要盯著進餐人的動作,踩其椅子,離人太近,和同伴大聲交談或喋喋不休。當(dāng)然,作為正在就餐的人也應(yīng)諒解候餐者,吃完馬上騰位。座位可由男士選擇,但也應(yīng)征求女士的意見,通常應(yīng)將最方便的座位留給女士。要考慮男左女右的關(guān)系,如有假設(shè)干女士,應(yīng)盡可能安排他們的男伴坐在其左邊。女士入座時,男士應(yīng)替女士拉椅,待女士入座后,方可坐下。在較正規(guī)的場合,假設(shè)女士中途臨時分開,在其返回時,男士還應(yīng)恭敬地站起來,替她拉椅。點菜禮儀量人為出。力求做到不超支,不鋪張浪費。要做到這一點,一是樹立節(jié)省節(jié)約的思想,慎點高檔菜。二是點菜時懂得搭配之道,適度而不過量。三是切勿亂請客,不把大吃大喝作為社交應(yīng)酬的主題?;ハ嗾徑?。社交聚餐時,做東的一方和吃請的一方在點菜時都應(yīng)善解人意,諒解對方。做東方有兩種方法可行:一是整點,即點套餐或包桌,這樣做費用固定,菜肴檔次與數(shù)量相對固定,省時省事。二是零點,即現(xiàn)場臨時點菜,好處是自由度大,可更合口味。吃請方要客隨主便,充分尊重做東者的意見,慎提詳細(xì)要求,不為難對方。做東者不管以何種方法點菜,都應(yīng)征求被請方特別是
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