2023年重慶專升本語文聲聲慢等6篇分析

《聲聲慢》、《爐中煤》、《前赤壁賦》、《背影》、《風(fēng)波》、《苦惱》主旨、內(nèi)容分析、知識要點、重要段落簡析《聲聲慢》一、主旨：詞抒寫了詞人南渡之后，晚年孤苦伶仃的生活景況和心中無限的哀愁,反映了南渡后許多背井離鄉(xiāng)、骨肉分離和生活孤苦的人們的共同命運和感受。二、內(nèi)容分析：1、上片:寫殘秋時分的孤寂和哀愁。首三句先寫孤寂難耐不能自禁的尋覓動作，再寫尋覓的結(jié)果是冷清的環(huán)境，環(huán)境的冷清氣氛刺激心理的悲戚。三句下來孤寂哀愁的悲戚，已籠罩全片。接著五句寫殘秋氣候變化無常,對自己的身體和愁情更是雪上加霜。最后三句寫大雁南飛勾引起對故夫、故鄉(xiāng)、故國的思念，傷感更重。2、下片：寫晚秋黃昏的孤寂和哀愁。前三句寫面對落地黃花,傷感身世。接著兩句寫?yīng)毷卮皯舳热杖缒辍＝又鴥删鋵懬镉晡嗤c點滴滴是傷心淚。最后兩句歸結(jié)到深重的一個愁字上。3、詞以景物鋪敘渲染愁情很有層次,可分五層:第一層：“乍暖還寒時候,最難將息”,是從秋天氣候多變，最難調(diào)養(yǎng)身體的角度來表達詞人心境的煩愁。第二層:“三杯兩盞淡酒,怎敵他、晚來風(fēng)急”，是從酒暖難敵風(fēng)寒的角度來表現(xiàn)詞人愁情的加深。第三層：“雁過也,正傷心,卻是舊時相識”，是借過雁勾起思念故夫、故鄉(xiāng)、故國的不堪回首的哀思。第四層：“滿地黃花堆積，憔悴損,如今有誰堪摘”，是從殘菊凋零來比方自身的衰老不幸,表達詞人晚年孤苦無依的愁緒。第五層：“梧桐更兼細(xì)雨，到黃昏、點點滴滴”,是從不斷的細(xì)雨滴在梧桐葉上,聲音凄楚的角度,來渲染詞人內(nèi)心愁苦難熬的悲涼。結(jié)尾以一個“愁”字的反問收尾，表達了作者內(nèi)心的無限傷痛。4、詞的語言令人耳目一新。九組疊字的應(yīng)用,與意境和諧一致，富有發(fā)明精神。尚有不少口語,樸素淺近,富含感情,如“將息”、“怎生”、“次第”和“了得”等。三、知識要點:１、作家:李清照，號易安居士，婉約派女詞人。她的詞以南渡為界，分為前后兩期。前期詞風(fēng)清麗婉轉(zhuǎn),后期詞風(fēng)沉哀凄苦。其作品集為《漱玉詞》?！堵暵暵肥窃~牌名。2、詞的語言特點：善用疊字，富有發(fā)明性;善用口語，樸素淺近，富含感情。3、詞人的情感內(nèi)容：國破家亡、丈夫新喪、只身流落江南、晚年衰老孤苦無依的絕望的哀愁。4、五層景色的景物對愁情的渲染：見以上分析。四、重要段落簡析“尋尋覓覓,冷冷清清，凄凄慘慘戚戚,”三句。共享了七組疊字,第一句的兩組寫動作,第二句的兩組寫環(huán)境,第三句的三組寫感受。重疊加深、層層遞進，并且大量的齒聲字，以輕細(xì)的聲音、凄清的情調(diào)、頓挫的節(jié)奏，幫助發(fā)明凄涼的意境,傳遞孤苦而寂寞的心理狀態(tài)?！稜t中煤》一、主旨:詩以擬人手法寫燃燒著的煤向女郎訴說愛情,表達了自己思念祖國熱愛祖國的強烈感情，和決心為振興祖國而獻身的崇高精神。二、詩歌分析：1、詩歌的副題“揭示了詩歌的主題”。２、全詩四節(jié)：第一節(jié)傾訴眷念祖國,報效祖國的熱情；第二節(jié)希望得到祖國的鐘愛和理解；第三節(jié)希望自己受壓抑的愛國熱情，得以噴發(fā);第四節(jié)呼應(yīng)開首,強烈傾訴自己眷念祖國，報效祖國的急切之情。3、全詩愛國、報國之情通過反復(fù)詠嘆手法的運用，一次比一次強烈,一次比一次急切，層層推動,不斷深化，反復(fù)詠讀自可體會。4、作者的感情抒發(fā),采用了借物言志的手法,假如不借物來直接抒發(fā)，缺少詩的形象和意味，假如不直接抒發(fā)，也會減換感情的強度、熱度。借物言志通過煤的口吻詩人感情直接抒發(fā)提供了最佳途徑,而這條途徑是通過比方和擬人手法來實現(xiàn)。三、知識要點：作者：郭沫若,棄醫(yī)從文，發(fā)明社成員，作品有《女神》、《屈原》、《虎符》、《蔡文姬》、《武則天》。把祖國比做“年青的女郎”、“心愛的人兒”(而不是母親），是吸取了我國傳統(tǒng)詩歌的精華做為養(yǎng)分,繼承和發(fā)揚了屈原《離騷》中美人香草之喻，使意境甘美濃郁,便于表達深深的眷念之情。

3、詩人用擬物法把自己比作熊熊燃燒的“爐中煤”,又用擬人法把祖國比作“我心愛的”“年青的女郎”,全詩建筑在這一組核心意象之上?！盃t中煤”的意象具有豐富的審美意蘊：第一,“爐中煤”的熊熊燃燒象征詩人愿為祖國獻身的激情;第二，“爐中煤”黑色外表下“火同樣的心腸”象征勞苦大眾“卑賤”的地位和偉大的人格,“爐中煤”既指“小我”，也指“大我”——詩人所代言的勞動人民；第三，“爐中煤”的前身“原本是有用的棟梁”，“活埋在地底數(shù)年”以后終于“重見天光”,象征詩人不愿庸碌一生而渴望有所作為的愿望,也象征勞苦大眾中潛藏的改造世界的巨大能量將要釋放出來。“女郎”這一意象暗示詩人對祖國的愛有如情愛一般熱烈，“年青”一詞則暗示了祖國在五四革命時代里充滿蓬勃向上的生機。這段話清楚地說明了本詩中比擬的意義和作用。

４、掌握第三節(jié)的比方象征寓意就掌握全詩的重要的知識點。5、托物言志的手法,擬人的手法，反復(fù)詠嘆的手法。四、重要段落：“啊，我年青的女郎，我想我的前身,原本是有用的棟梁,我活埋在地底數(shù)年，到今朝總得重見天光?！保ㄒ娊滩模┰娙艘悦旱目谖牵瑑A訴自己的衷腸。煤的前身“原本是有用的棟梁,”意指詩人的愛國熱情和才華早就深藏于心中；“活埋在地底數(shù)年”，意指詩人的愛國熱情和才華,只是由于社會環(huán)境的扼制,一直被壓抑著?！暗浇癯偟弥匾娞旃狻?指詩人慶幸五四運動使中華民族獲得新生，使古老的中國有了新的希望;也慶幸使詩人深藏于心中的愛國感情和才華得以報效祖國。《前赤壁賦》一、主旨通過泛舟赤壁之下主客之間的對話辯駁，反映了作者由曠達成苦悶，又由苦悶轉(zhuǎn)為解脫的思想過程，表現(xiàn)了作者雖身處逆境仍熱愛生活、積極樂觀的人生態(tài)度。二、內(nèi)容分析1、全文分三層：第一層(第1自然節(jié))交代泛舟赤壁的時間、地點、人物，描寫清風(fēng)、明月、江水美景，抒發(fā)遺世獨立的曠達和樂觀的情緒。第二層(第2自然節(jié))飲酒作歌,有客吹簫,聞簫生悲，懷古傷今,感慨人生無常。第三層(第3自然節(jié))借明月、江水論“變”與“不變”只之理,由悲轉(zhuǎn)喜，忘懷得失,精神解脫。2、全篇結(jié)構(gòu)的內(nèi)在線索是作者思想感情的變化：泛舟江上產(chǎn)生遺世獨立之樂-——-聽簫嗚咽興人生無常之悲——————辯明月江水之變徹悟人生,精神得到解脫之樂。3、全篇結(jié)構(gòu)形式繼承了賦體傳統(tǒng)：主客問答體。（抑客揚主)4、主客對話的實質(zhì)是：作者兩種思想的斗爭。政治上失意的苦悶借客述說；解脫苦悶的曠達和樂觀由主人來表現(xiàn)。最終主說服客,表白作者積極樂觀的人生態(tài)度,克服了思想中悲觀苦悶的一面。5、江水、清風(fēng)、明月是抒情、說理的觸發(fā)點，也是抒情、說理的載體。形成因景生情、借景抒情、借景說理的寫作特點。三、知識要點1、文體：賦，主客對話體２、作者的人生態(tài)度:身處逆境仍然熱愛生活,積極樂觀的人生態(tài)度。３、作者的思想感情變化：曠達--－-苦悶---－-真正解脫的樂觀。４、主客所代表的兩種思想:積極樂觀和悲觀苦悶。5、情、景、理交融的藝術(shù)特點。四、重要段落簡析1、閱讀本文第三段（見教材）(1)蘇軾借水與月這身邊景色闡發(fā)“變”與“不變”的道理。言水，“逝”是變,“未嘗往”是不變;言月，“盈虛”是變，“卒莫消長”是不變。隨手拈來，言簡意賅,卻又深中事理，符合辯證法。（２）“且夫天地之間,物各有主，茍非吾之所有，雖一毫而莫取。”表現(xiàn)了作者隨遇而安、得失無所動其心的思想,這種苦樂隨緣、不因物而喪其性的坦然態(tài)度,對一個封建時代的知識分子來說,確是難能可貴的。《背影》一、主旨：本文回憶父親送子北上念書的情景,表現(xiàn)了父子間至親至愛的骨肉之情。二、內(nèi)容分析：１、通過送行兒子返歸的三件小事寫透父親的關(guān)愛。第一件是:父親事情忙得不能脫身,并且已關(guān)照別人送行,一切都安頓好了,但終于不放心非要親自送不可。表現(xiàn)出父親關(guān)心子女勝過關(guān)心自己,即使擠不出時間,也寧愿犧牲自己,無論如何也要親自幫辦；第二件是：送兒子上車,一切事情無論多么瑣碎，非要自己動手，即使子女完全可以自己動手,也希望親自一一為兒子辦好;第三件是:替兒子買桔子。即使一切辦妥還要檢查仔細(xì),還要想方設(shè)法再為兒子辦點事，卻使已超過了自己的能力,還是要竭盡全力關(guān)心兒子。所以歸納起來正面寫父親的關(guān)愛在于：無論如何要親自送,非要一切親自辦好不可;一定要竭盡全力才罷休。2、突出描寫“背影”作為聚焦點,強調(diào)的是在已經(jīng)十分完備的基礎(chǔ),還要強已所難為兒子著想，替兒子做事，表現(xiàn)至愛之情。３、首尾兩次父親境遇描寫,制造了悲涼的氛圍。鋪墊烘托出父親在動蕩不安每況愈下的生活境遇和身體條件下,還是絲絲牽掛已長大成人的兒子的無限愛心。４、我的幾次流淚,我的前后態(tài)度都是從側(cè)面來寫父親的至愛之心;我的態(tài)度變化,從不理解到理解，是寫父親的親情感動了他，我的態(tài)度變化也表現(xiàn)了他對父親深切的懷念。三、藝術(shù)分析：背影是描寫人物的聚焦點，因素在于它避開了常規(guī)對人物的正面形象描寫,而取其背影，這是一個非常獨特的角度,文中四次寫了背影,背影又是全文線索。四、知識要點：１、作品：朱自清，文學(xué)研究會成員，作品有《蹤跡》等。2、刻劃父親的手法有:正面行動描寫、語言描寫、肖象描寫、側(cè)面烘托以及較多的細(xì)節(jié)描寫。3、文章全用“白描”,不粉飾、不拖沓，客觀簡潔的幾筆刻劃人物的精神面貌。4、背影是刻劃文章形象的獨特的角度，也是全文結(jié)構(gòu)線索。五、重要段落簡析1、“我與父親不想見已二年了……我也要回北京念書,我們便同行。”(見教材)(1）文章開頭部分的兩小節(jié)文字交待了父親送子北上時的家境變化。一是祖母去世；二是父親的差使也交卸了,由于喪事與父親賦閑，家中變賣典質(zhì),光景慘淡。這段描寫使作品一開始就籠罩了一股悲涼的氣氛。（2)文章開篇處還交待了父親送子的緣由。為了奔喪，父子同回老家，為了謀生,父子又出遠(yuǎn)門，由此才出現(xiàn)了南京車站送別那動人的一幕。（3）作者將人生失意的窘境與生離死別作為父子送別一幕的鋪墊,在此背景上展示父子深情，就使作品更具蒼涼感，更富社會人生的內(nèi)涵,也更能顯見父子間的至情至愛。2、“近幾年來,父親和我都是東奔西走……我不知何時再能與他想見?！?見教材)（1)作者道明家境越發(fā)不如從前,甚至父子同為生計東奔西走,也無法挽回“一日不如一日”的暗淡境況。事實上,作者的家境變化在當(dāng)時具有一定代表性的。我們不難從中看出舊社會中下層知識分子動蕩不安與日益窘困的生活遭遇。(２）述說父親老境頹唐,家境慘淡,心理上甚感壓抑,便往往“觸目傷懷”。然而近兩年又總惦念著兒孫。于是作者一方面有感于父親的年邁體弱、老來困頓，為之深深感慨與不安。另一方面又有感于父親在凄涼的晚境中仍愛子如初，更體會到父愛的真摯寶貴,進而往事近景全涌到眼前,思父情切，便寫下了“背影”這一抒情文章。(3）全文結(jié)尾處不管是寫家境的日趨窘困、父親的晚境凄苦,還是再次寫不忘父親的背影,都照應(yīng)了開頭,使短文首尾呼應(yīng),并且又都緊緊扣住題目,突出中心,形成本文精致的結(jié)構(gòu)?！讹L(fēng)波》一、主旨:小說描寫了192０２3張勛復(fù)辟時,在江南某水鄉(xiāng)發(fā)生的一場關(guān)于辮子的風(fēng)波。揭示了封建帝制還在統(tǒng)治著農(nóng)村，農(nóng)民思想愚昧落后,頑固保守。這說明反映了辛亥革命的不徹底，此后的社會革命,若不徹底改變民眾的觀念,是難以成功的。二、內(nèi)容分析:1、結(jié)構(gòu)分析全文分四個部分，各以文中的一個空行為標(biāo)志?！さ谝徊糠置鑼懡限r(nóng)村的一個生活場景，交代辮子的危機；·第二部分寫辮子引起的風(fēng)波。各個人物登場，各種矛盾交鋒;·第三部分辮子風(fēng)波的平息；·第四部分辮子風(fēng)波過后，生活一切照舊。2、人物形象分析·趙七爺是不學(xué)無術(shù)而喜歡賣弄學(xué)問的人,是善于韜晦，時刻伺機復(fù)辟、思想頑固落后的封建余孽。他的所謂學(xué)問就是在村民面前胡謅張大帥是“燕人張翼德的后代”，會一個一個字地讀《三國演義》。他對七斤的辮子幸災(zāi)樂禍。他自己的辮子盤上又放下,放下又盤上；他的竹布長衫脫下又穿上,穿上又脫下,這些生活細(xì)節(jié)都與趙七爺對辛亥革命懷恨在心，時刻伺機復(fù)辟的陰暗心理緊密相關(guān)?！て呓镌卩l(xiāng)下相對是一個見過世面，頭腦比較靈活的人。但他膽小怕事，思想糊涂，缺少民主意識，仍然是個愚昧落后、封建保守的農(nóng)民。在整個事跡中，他一直是稀里糊涂,恐驚膽怯,拿不出一個辦法,理不清一條思緒。因此風(fēng)波發(fā)生在他身上并不奇怪?！て呓锷艘簧?、九斤老太:她們的共同點都是封建保守、愚昧落后的村婦。不同的是七斤嫂外事膽小、內(nèi)事粗俗潑辣;八一嫂熱情善良、好管鄰里之事；九斤老太喜歡嘮叨、思想極為頑固。2、藝術(shù)手法分析·開首環(huán)境描寫的作用是用來烘托主題。開頭所描寫的臨河土場上傍晚田家樂的風(fēng)景,告訴人們辛亥革命以后，農(nóng)村仍然是老樣子,傳統(tǒng)的生活習(xí)俗毫無改變；寧靜的生活環(huán)境和后面的風(fēng)波形成反襯,有了這樣的背景,告訴人們的風(fēng)波出現(xiàn)并不奇怪;再和結(jié)尾的環(huán)境遙相呼應(yīng),一切都恢復(fù)老樣，說明辛亥革命也好、辮子風(fēng)波也好對于農(nóng)村一點不起作用。·結(jié)尾的環(huán)境描寫的作用是深化主題。一方面是七斤一家受到相稱的尊敬生活一切照舊,說明革命也好、復(fù)辟也好對農(nóng)民和傳統(tǒng)毫無影響,人們對先前到底發(fā)生了什么并無結(jié)識；另一方面是九斤老太“仍然不平并且康健”，象征封建落后的保守思想仍然頑固地存在;再次是六斤“新近裹腳”“一瘸一拐的往來”,說明農(nóng)村和農(nóng)民的思想和生活，仍然走在老路上，他們的生活是更加艱難。·細(xì)節(jié)描寫:第一個注意點是趙七爺?shù)霓p子一會兒盤上,一會兒又放下。說明他是善于韜晦時刻伺機復(fù)辟、思想頑固落后的封建余孽。第二是寫七斤“忘卻了吸煙，象牙嘴六尺多長湘妃竹煙管的白銅斗里的火光，漸漸發(fā)黑了”的動作細(xì)節(jié)，由外顯內(nèi)展現(xiàn)出了人物思想簡樸愚昧無知產(chǎn)生的焦急和痛苦。第三是小說結(jié)尾六斤新近裹了腳，“在土場上一瘸一拐地往來”，都有深刻的寓意。說明農(nóng)村和農(nóng)民的思想和生活，仍然走在老路上,他們的生活是更加艱難?！ば≌f統(tǒng)篇使用白描手法：寫人物對話運用白描手法,語言簡潔而富有個性色彩和鄉(xiāng)土氣息。比如在趙七爺與八一嫂、趙七爺與七斤嫂以及七斤嫂與八一嫂的對話中,對話簡潔、生動,而七斤的小農(nóng)意識，七斤嫂的潑辣性格，趙七爺狂妄自得的嘴臉,乃至農(nóng)民的膽小怕事、愚昧落后而又幸災(zāi)樂禍的形象生動地躍然紙上。描寫人物重要運用白描手法,例如寫趙七爺一會兒“將辮子盤在頭上,像道士一般”,“一會兒又變成了光滑頭皮,烏黑發(fā)項”,和他那件“容易不常穿的’’寶蘭竹布長衫,以及他那“張大帥是燕人張翼德的后代”的言論,尚有那“兩手摸起空拳,仿佛握著無形的蛇矛”,“滿臉油汗，瞪著眼”，對準(zhǔn)八一嫂沖過去的動作。這些描寫抓住了入物的重要特性，寥寥數(shù)筆,而形神俱出。此外環(huán)境描寫也用寥寥幾筆達成生動傳神的效果,是白描手法。三、知識要點：１、《風(fēng)波》是一篇短篇小說,選自魯迅的小說集《吶喊》。２、風(fēng)波的含義：“風(fēng)波”指192023張勛復(fù)辟時,在江南某水鄉(xiāng)發(fā)生的一場關(guān)于辮子的風(fēng)波。這場風(fēng)波揭示了封建帝制還在統(tǒng)治著農(nóng)村,農(nóng)民思想還是愚昧落后，頑固保守。說明了辛亥革命的不徹底性。告訴人們此后的社會革命,若不喚醒農(nóng)民的覺悟，革命是難以成功的。3、九斤老太的口頭禪“一代不如一代”的思想反映:愚昧落后、頑固保守。4、七斤、趙七爺、七斤嫂、八一嫂、九斤老太他(她)們思想和形象的共同點:愚昧落后、封建保守。七斤、趙七爺?shù)乃枷胄愿袷侵匾盐盏闹R點，具體內(nèi)容可見上面的分析。1、首尾環(huán)境描寫的作用和有象征意義的語句,具體內(nèi)容可見上面的分析。6、寫作手法的特點是白描手法。四、重要段落簡析“現(xiàn)在的七斤，……在土場上一瘸一拐的往來。”(見教材)作品的結(jié)尾記敘了風(fēng)波平息后的結(jié)果與影響:七斤仍受到相稱的尊重,這與他在風(fēng)波高潮中的待遇正好相反,七斤曾被認(rèn)為犯了皇法，并且人們因七斤也許受處罰而“覺得有些暢快”，這兩種不同的情景,正說明農(nóng)民對于究竟該不該剪辮發(fā)毫無結(jié)識,對于革命也毫無所知。他們?nèi)砸詡鹘y(tǒng)的方式生活著,仍像九斤老太那樣按照封建的舊觀念來評判周邊的一切,甚至六斤也已裹起小腳，繼續(xù)走七斤嫂與九斤老太的老路,他們的生活世代相襲，如死水一潭。這種結(jié)果暗示了辛亥革命給這村帶來的影響只是像辮子風(fēng)波那樣,起一陣微瀾，從而啟發(fā)人們思考如何變革農(nóng)村、喚醒農(nóng)民的重大問題。顯然,這一結(jié)尾對于深化作品的主題起了重要的作用。《苦惱》一、主旨:通過新喪兒子孤寡的馬車夫姚納無處訴說苦惱的悲慘故事,揭示了19世紀(jì)俄國社會的黑暗和人際關(guān)系的極端冷漠。二、內(nèi)容分析:１、小說的重要內(nèi)容是姚納找人訴說心中苦痛的過程。第一次,姚納先是向一個軍人訴說兒子死了的苦惱，而軍人卻麻木不仁,只是催促他:“趕車吧,趕車吧”邊說邊閉上眼睛，分明不樂意再聽了。(這是代表上層人物）第二次,姚納向三個尋歡作樂的青年訴說。他又只收了他們二十五個戈比，認(rèn)為他們會耐著性子聽他訴苦,誰知他們卻更加粗暴，揚言要給“這老不死的”一個“脖兒拐”。(這是代表年輕的群體)第三次，姚納他想上前與一個看門人攀談,可看門人不客氣地指責(zé)道：“快到十點了……你停在這兒做什么?把車子趕開！”（這是代表下層人物)第四次,姚納希望或許可以和自己的同行一個年輕的車夫談?wù)?，但出乎意料的?“那年輕小伙子已經(jīng)蓋上被子蒙著頭,睡著了”。姚納最終失望地走開了。(這是代表同樣貧困的階層)通過這些典型人物和典型事件，表白整個社會的人，從上到下，從年長到年輕,無論是富是貧都沒有同情心,更無愛心。最后一次，他在走投無路的情況下，只好向自己的馬兒傾訴苦惱。出乎意料，小母馬“嚼著干草,聽著,聞聞主人的手……”。姚納找不到一個樂意聽他傾訴苦惱的人,卻找到了一個本無情感的牲畜,盡情訴說了苦惱。兩相對比，這就深刻地反映了俄國社會人與人關(guān)系的自私、冷漠，揭露了社會的黑暗冷酷。2、第一自然段的景物描寫。既寫馬又寫人，寫馬是為了寫人,用的是類比手法。全段分三層：寫雪;寫馬車夫;寫馬。寫作方法是兩賓夾一主,前面寒冷灰暗的雪景和后面瘦骨瞬峋、呆板麻木的馬，都是為了烘托中間的馬車夫的人物形象,讓讀者具體感受到姚納的生活苦境和心理的苦境。3、最后向馬訴說，寫車夫和馬的關(guān)系是把“人與人”、“人與馬”的關(guān)系進行對比,揭示出人際關(guān)系不如人馬關(guān)系的嚴(yán)酷現(xiàn)實。在社會上無論是軍人、尋歡作樂的青年,還是看門人、青年車夫都對姚納的痛苦毫不關(guān)心、無動于衷。而小母馬雖然不懂人語，卻“聽著，聞聞主人的手”,這強烈的反差對比,控訴了當(dāng)時社會的黑暗和人間的冷漠