構(gòu)建社區(qū)鄰里和諧心得體會(huì)_第1頁(yè)
構(gòu)建社區(qū)鄰里和諧心得體會(huì)_第2頁(yè)
構(gòu)建社區(qū)鄰里和諧心得體會(huì)_第3頁(yè)
構(gòu)建社區(qū)鄰里和諧心得體會(huì)_第4頁(yè)
構(gòu)建社區(qū)鄰里和諧心得體會(huì)_第5頁(yè)
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第53頁(yè)共53頁(yè)構(gòu)建社區(qū)鄰里和諧心得體會(huì)做為一名社區(qū)工作人員,我在長(zhǎng)期的社區(qū)工作中深化地認(rèn)識(shí)到:鄰里關(guān)系做為社區(qū)人際關(guān)系的重要組成部分,鄰里和諧是社會(huì)和諧的根底。____買(mǎi)屋,萬(wàn)金擇鄰。鄰里關(guān)系,是現(xiàn)代社區(qū)里人與人關(guān)系中最重要的部分。鄰里和諧,文明祥和,才可能讓人人心情舒暢,人人有歸屬感、平安感,生活才能豐富多彩,有了鄰里和諧的音符,才能聚集出全社會(huì)和諧的交響。構(gòu)建和諧的鄰里關(guān)系,必須堅(jiān)持以人為本,堅(jiān)持以政府推動(dòng)為主導(dǎo),以效勞群眾為重點(diǎn),以居民自治為方向,以維護(hù)穩(wěn)定為根底,以文化活動(dòng)為載體。通過(guò)組織內(nèi)容豐富、形式多樣的鄰居節(jié)活動(dòng),打造文明家園、溫馨家園、人文家園、平安家園、優(yōu)美家園等五個(gè)家園為主要內(nèi)容、貼近居民實(shí)際生活需求的活動(dòng)品牌,如社區(qū)文化藝術(shù)節(jié)、社區(qū)“百家宴”、“奉獻(xiàn)誠(chéng)摯愛(ài)心,傳遞鄰里真情”的捐贈(zèng)活動(dòng)、“淡淡茶,濃濃情”鄰里聊天茶話(huà)會(huì)、左鄰右舍體育興趣活動(dòng)、文明禮儀伴我行、好鄰居認(rèn)養(yǎng)和諧樹(shù)和親情樹(shù)等活開(kāi)工程,溝通、親密鄰里關(guān)系,從而從構(gòu)建和諧的鄰里關(guān)系入手,建立和諧社區(qū)、和諧社會(huì)。為適應(yīng)社會(huì)進(jìn)步和開(kāi)展的需要,我認(rèn)為,建立和諧的鄰里關(guān)系,重點(diǎn)要努力構(gòu)建和諧向上的三個(gè)關(guān)系。一、倡導(dǎo)講求大義、顧全大局的鄰里關(guān)系,為社會(huì)穩(wěn)定出力獻(xiàn)策。要以社會(huì)和群眾的大義、大局為重,引導(dǎo)廣闊居民以合作的精神、雙贏(yíng)的理念去有異求同、立同存異,使自己的言行真正服從于社會(huì)的繁榮和人民的幸福,這是開(kāi)展好鄰居活動(dòng)的出發(fā)點(diǎn)和落腳點(diǎn)。加區(qū)財(cái)法結(jié)合樓坐落于北山公園,這里空氣清新,視野開(kāi)闊,環(huán)境優(yōu)美,居住在這里的人們有著得天獨(dú)厚的的休閑娛樂(lè)條件,但是政府為了北山森林公園的整體布局考慮,xx年時(shí)決定對(duì)這個(gè)居民樓進(jìn)展拆遷這個(gè)樓的24戶(hù)居民家庭人口狀況、經(jīng)濟(jì)條件各不一樣,所以面隊(duì)拆遷,有的困難重重,有的說(shuō)搬就搬。比鄰而居十余年,他們中間有很多思想境界較高的居民,主動(dòng)為政府拆遷做說(shuō)服教育工作,在做好思想發(fā)動(dòng)的根底上,他們還四處奔波,為困難戶(hù)找房子、聯(lián)絡(luò)搬家車(chē)輛,并為人力缺乏的鄰居幫助搬運(yùn)物件。在拆遷日期之前,24戶(hù)居民全部搬離,這24戶(hù)居民就是擯棄了小我,效勞于大我,服從于大局,先進(jìn)帶后進(jìn),以一顆包容之心,辭別過(guò)去,迎接新生活。正是有了這樣的居民,城市建立才做到了市容市貌建立和人文環(huán)境建立相媲美。二培育互相關(guān)愛(ài)、彼此理解的鄰里關(guān)系,為溫馨生活營(yíng)造氣氛。只有心中有愛(ài),才能以同情的態(tài)度對(duì)待別人。只有心中愛(ài),才能消除彼此的敵視、猜忌和誤解。社區(qū)曾經(jīng)接待過(guò)一對(duì)上訪(fǎng)的夫婦,他們反響樓棟里面不知道誰(shuí)家,每天早出晚歸,腳步聲特大,不顧及鄰居休息,他們住在一樓,因此受打攪最重。工作人員經(jīng)過(guò)調(diào)查理解到,這個(gè)早出晚歸又聲音特大的人,是一位單身的殘疾母親,她在擦鞋店做記件,為了多賺一元錢(qián),她早出晚歸,因?yàn)橹艄照?,行?dòng)不便,所以開(kāi)樓棟門(mén)和上樓梯時(shí),聲音確實(shí)比較大。當(dāng)社區(qū)工作者把這個(gè)情況反響給那對(duì)上訪(fǎng)夫婦時(shí),女人唏噓落淚,男人低頭不語(yǔ)。從此,每晚他們?yōu)樗c(diǎn)亮門(mén)燈,守侯她的特大聲音平安上樓后,他們才香甜地入睡。因?yàn)橛辛藧?ài)和理解,讓冰冷的墻體和灰色的水泥有了暖色,因?yàn)橛辛藧?ài)和理解,讓比鄰而居的人們,不是親人,勝似親人。三建立難有所幫、需有所應(yīng)的鄰里關(guān)系,為人際和諧奠定根底。社區(qū)做為社會(huì)的縮影,構(gòu)成復(fù)雜,在構(gòu)建社會(huì)和諧社會(huì)的今天,面對(duì)利益主體的多樣性及其利益訴求的差異性和復(fù)雜性,就要引導(dǎo)鄰里之間互相包容,并且持之以恒。低保戶(hù)王麗輝身患?xì)埣?,和丈夫離異后,和孩子相依為命,她沒(méi)有工作,孩子還在上學(xué),經(jīng)濟(jì)狀況相當(dāng)不好。社區(qū)為她辦理了低保后,她生活有了改觀(guān),但面對(duì)鄰居們時(shí),卻有了很深的自卑。因此,她和鄰居形同陌路,過(guò)上了較為封閉的日子。看到這種情況,幾個(gè)鄰居一合計(jì),達(dá)成了共識(shí),他們今天去她家要求幫助補(bǔ)綴開(kāi)線(xiàn)的衣物,明天委托她幫助照看孩子,并不露痕跡地送去一些水果和自家閑置的衣物,住在樓上的教師還以請(qǐng)她女兒和自己孩子做伴為由,義務(wù)為她女兒補(bǔ)課。一月、半年……,王麗輝漸漸向鄰居們敞開(kāi)了心扉,她承受了鄰居關(guān)心,也為鄰居們做一些力所能及的小事。在鄰居的幫助下,久違的笑容又回到王麗輝臉上,歡聲笑語(yǔ)也再回到她的家里。xx年,她的女兒以?xún)?yōu)異成績(jī)考取了吉林工業(yè)大學(xué),鄰居們舉辦了慶賀會(huì),并為孩子湊起了學(xué)費(fèi)。在前不久為四川地震災(zāi)區(qū)捐款時(shí),王麗輝捐了100元錢(qián)送進(jìn)捐款箱中她說(shuō):“我是低保戶(hù),在我最困難時(shí),是我的鄰居幫助了我,給了我好好生活的勇氣。今天災(zāi)區(qū)人民急需幫助的時(shí)候,我也要獻(xiàn)出我的愛(ài)心?!睆倪@個(gè)意義上來(lái)說(shuō),和諧的鄰里關(guān)系不僅僅是一種仁愛(ài)的光芒,更是一種堅(jiān)持的美麗。只要人們可以為愛(ài)而堅(jiān)持,我們就可以讓生活充滿(mǎn)陽(yáng)光。總之,通過(guò)開(kāi)展好鄰居活動(dòng),可以使互不相識(shí)的左鄰右舍都熟悉起來(lái)了,樓道里的問(wèn)候和關(guān)愛(ài)多了,大家又找回了遺忘已久的歡聲笑語(yǔ)和互幫互“文明新家園,和諧新鄰里”,鄰居節(jié)不僅融洽了鄰里親情,而且推動(dòng)了社區(qū)的文化建立,提升了市民的思想道德素質(zhì)。遠(yuǎn)親不如近鄰,近鄰不如對(duì)門(mén)。在高樓大廈里生活的人們,對(duì)昔日居民大院里的鄰里親情充滿(mǎn)了眷戀和渴望,社區(qū)舉辦的鄰居節(jié)活動(dòng),圓了大家這個(gè)這個(gè)心愿。凝聚起左鄰右舍的這份力量,必定為建立和諧社區(qū)、乃至和諧社會(huì)奠定堅(jiān)實(shí)的根底!建立和諧社區(qū)鄰里關(guān)系心得體會(huì)建立和諧社區(qū)鄰里關(guān)系心得體會(huì)做為一名社區(qū)工作人員,我在長(zhǎng)期的社區(qū)工作中深化地認(rèn)識(shí)到:鄰里關(guān)系做為社區(qū)人際關(guān)系的重要組成部分,鄰里和諧是社會(huì)和諧的根底。____買(mǎi)屋,萬(wàn)金擇鄰。鄰里關(guān)系,是現(xiàn)代社區(qū)里人與人關(guān)系中最重要的部分。鄰里和諧,文明祥和,才可能讓人人心情舒暢,人人有歸屬感、平安感,生活才能豐富多彩,有了鄰里和諧的音符,才能聚集出全社會(huì)和諧的交響。構(gòu)建和諧的鄰里關(guān)系,必須堅(jiān)持以人為本,堅(jiān)持以政府推動(dòng)為主導(dǎo),以效勞群眾為重點(diǎn),以居民自治為方向,以維護(hù)穩(wěn)定為根底,以文化活動(dòng)為載體。通過(guò)組織內(nèi)容豐富、形式多樣的鄰居節(jié)活動(dòng),打造文明家園、溫馨家園、人文家園、平安家園、優(yōu)美家園等五個(gè)家園為主要內(nèi)容、貼近居民實(shí)際生活需求的活動(dòng)品牌,如社區(qū)文化藝術(shù)節(jié)、社區(qū)“百家宴”、“奉獻(xiàn)誠(chéng)摯愛(ài)心,傳遞鄰里真情”的捐贈(zèng)活動(dòng)、“淡淡茶,濃濃情”鄰里聊天茶話(huà)會(huì)、左鄰右舍體育興趣活動(dòng)、文明禮儀伴我行、好鄰居認(rèn)養(yǎng)和諧樹(shù)和親情樹(shù)等活開(kāi)工程,溝通、親密鄰里關(guān)系,從而從構(gòu)建和諧的鄰里關(guān)系入手,建立和諧社區(qū)、和諧社會(huì)。為適應(yīng)社會(huì)進(jìn)步和開(kāi)展的需要,我認(rèn)為,建立和諧的鄰里關(guān)系,重點(diǎn)要努力構(gòu)建和諧向上的三個(gè)關(guān)系。一、倡導(dǎo)講求大義、顧全大局的鄰里關(guān)系,為社會(huì)穩(wěn)定出力獻(xiàn)策。要以社會(huì)和群眾的大義、大局為重,引導(dǎo)廣闊居民以合作的精神、雙贏(yíng)的理念去有異求同、立同存異,使自己的言行真正服從于社會(huì)的繁榮和人民的幸福,這是開(kāi)展好鄰居活動(dòng)的出發(fā)點(diǎn)和落腳點(diǎn)。加區(qū)財(cái)法結(jié)合樓坐落于北山公園,這里空氣清新,視野開(kāi)闊,環(huán)境優(yōu)美,居住在這里的人們有著得天獨(dú)厚的的休閑娛樂(lè)條件,但是政府為了北山森林公園的整體布局考慮,時(shí)決定對(duì)這個(gè)居民樓進(jìn)展拆遷這個(gè)樓的24戶(hù)居民家庭人口狀況、經(jīng)濟(jì)條件各不一樣,所以面隊(duì)拆遷,有的困難重重,有的說(shuō)搬就搬。比鄰而居十余年,他們中間有很多思想境界較高的居民,主動(dòng)為政府拆遷做說(shuō)服教育工作,在做好思想發(fā)動(dòng)的根底上,他們還四處奔波,為困難戶(hù)找房子、聯(lián)絡(luò)搬家車(chē)輛,并為人力缺乏的鄰居幫助搬運(yùn)物件。在拆遷日期之前,24戶(hù)居民全部搬離,這24戶(hù)居民就是擯棄了小我,效勞于大我,服從于大局,先進(jìn)帶后進(jìn),以一顆包容之心,辭別過(guò)去,迎接新生活。正是有了這樣的居民,城市建立才做到了市容市貌建立和人文環(huán)境建(〕設(shè)相媲美。二培育互相關(guān)愛(ài)、彼此理解的鄰里關(guān)系,為溫馨生活營(yíng)造氣氛。只有心中有愛(ài),才能以同情的態(tài)度對(duì)待別人。只有心中愛(ài),才能消除彼此的敵視、猜忌和誤解。社區(qū)曾經(jīng)接待過(guò)一對(duì)上訪(fǎng)的夫婦,他們反響樓棟里面不知道誰(shuí)家,每天早出晚歸,腳步聲特大,不顧及鄰居休息,他們住在一樓,因此受打攪最重。工作人員經(jīng)過(guò)調(diào)查理解到,這個(gè)早出晚歸又聲音特大的人,是一位單身的殘疾母親,她在擦鞋店做記件,為了多賺一元錢(qián),她早出晚歸,因?yàn)橹艄照?,行?dòng)不便,所以開(kāi)樓棟門(mén)和上樓梯時(shí),聲音確實(shí)比較大。當(dāng)社區(qū)工作者把這個(gè)情況反響給那對(duì)上訪(fǎng)夫婦時(shí),女人唏噓落淚,男人低頭不語(yǔ)。從此,每晚他們?yōu)樗c(diǎn)亮門(mén)燈,守侯她的特大聲音平安上樓后,他們才香甜地入睡。因?yàn)橛辛藧?ài)和理解,讓冰冷的墻體和灰色的水泥有了暖色,因?yàn)橛辛藧?ài)和理解,讓比鄰而居的人們,不是親人,勝似親人。三建立難有所幫、需有所應(yīng)的鄰里關(guān)系,為人際和諧奠定根底。社區(qū)做為社會(huì)的縮影,構(gòu)成復(fù)雜,在構(gòu)建社會(huì)和諧社會(huì)的今天,面對(duì)利益主體的多樣性及其利益訴求的差異性和復(fù)雜性,就要引導(dǎo)鄰里之間互相包容,并且持之以恒。低保戶(hù)王麗輝身患?xì)埣?,和丈夫離異后,和孩子相依為命,她沒(méi)有工作,孩子還在上學(xué),經(jīng)濟(jì)狀況相當(dāng)不好。社區(qū)為她辦理了低保后,她生活有了改觀(guān),但面對(duì)鄰居們時(shí),卻有了很深的自卑。因此,她和鄰居形同陌路,過(guò)上了較為封閉的日子。看到這種情況,幾個(gè)鄰居一合計(jì),達(dá)成了共識(shí),他們今天去她家要求幫助補(bǔ)綴開(kāi)線(xiàn)的衣物,明天委托她幫助照看孩子,并不露痕跡地送去一些水果和自家閑置的衣物,住在樓上的教師還以請(qǐng)她女兒和自己孩子做伴為由,義務(wù)為她女兒補(bǔ)課。一月、半年……,王麗輝漸漸向鄰居們敞開(kāi)了心扉,她承受了鄰居關(guān)心,也為鄰居們做一些力所能及的小事。在鄰居的幫助下,久違的笑容又回到王麗輝臉上,歡聲笑語(yǔ)也再回到她的家里。,她的女兒以?xún)?yōu)異成績(jī)考取了吉林工業(yè)大學(xué),鄰居們舉辦了慶賀會(huì),并為孩子湊起了學(xué)費(fèi)。在前不久為四川地震災(zāi)區(qū)捐款時(shí),王麗輝捐了100元錢(qián)送進(jìn)捐款箱中她說(shuō):“我是低保戶(hù),在我最困難時(shí),是我的鄰居幫助了我,給了我好好生活的勇氣。今天災(zāi)區(qū)人民急需幫助的時(shí)候,我也要獻(xiàn)出我的愛(ài)心?!睆倪@個(gè)意義上來(lái)說(shuō),和諧的鄰里關(guān)系不僅僅是一種仁愛(ài)的光芒,更是一種堅(jiān)持的美麗。只要人們可以為愛(ài)而堅(jiān)持,我們就可以讓生活充滿(mǎn)陽(yáng)光。總之,通過(guò)建立和諧社區(qū)鄰里關(guān)系心得體會(huì)第2頁(yè)開(kāi)展好鄰居活動(dòng),可以使互不相識(shí)的左鄰右舍都熟悉起來(lái)了,樓道里的問(wèn)候和關(guān)愛(ài)多了,大家又找回了遺忘已久的歡聲笑語(yǔ)和互幫互“文明新家園,和諧新鄰里”,鄰居節(jié)不僅融洽了鄰里親情,而且推動(dòng)了社區(qū)的文化建立,提升了市民的思想道德素質(zhì)。遠(yuǎn)親不如近鄰,近鄰不如對(duì)門(mén)。在高樓大廈里生活的人們,對(duì)昔日居民大院里的鄰里親情充滿(mǎn)了眷戀和渴望,社區(qū)舉辦的鄰居節(jié)活動(dòng),圓了大家這個(gè)這個(gè)心愿。凝聚起左鄰右舍的這份力量,必定為建立和諧社區(qū)、乃至和諧社會(huì)奠定堅(jiān)實(shí)的根底構(gòu)建和諧心得體會(huì)尊敬的各位領(lǐng)導(dǎo)、評(píng)委,同事們:對(duì)于演講來(lái)說(shuō),我是麻布袋繡花,不是那塊料。可中隊(duì)的同事們都要我參加,說(shuō)什么“公務(wù)員考試你都能奪魁,小小的演講肯定沒(méi)問(wèn)題。”又說(shuō)什么“德祿靠帥氣、勇華靠運(yùn)氣、小鵬靠嘴皮,你不參加演講,就可惜了。”既然如此,我就新娘子見(jiàn)到花轎,上了。今天,我演講的題目是:揮灑汗水,創(chuàng)立和諧。前些時(shí)候,我和中隊(duì)幾個(gè)同事因出現(xiàn)場(chǎng)誤餐了,在大隊(duì)對(duì)面的一家餐館吃飯。只聽(tīng)見(jiàn)鄰桌的一個(gè)人大著嗓門(mén),對(duì)其同桌的幾個(gè)人說(shuō):“如今的省交警總隊(duì)長(zhǎng)是我的戰(zhàn)友,可惜他沒(méi)有基層交警的人事權(quán),要不然,我找他把我弄到交警去干干?!甭?tīng)聽(tīng),這位老兄的話(huà)多牛。但另一方面這又說(shuō)明在外界人的眼里,我們交警總是威風(fēng)凜凜:站在路中央,揮手指方向;手上白手套,頭上大沿帽,舉舉停車(chē)牌,車(chē)輛往邊靠;車(chē)來(lái)車(chē)又往,執(zhí)法威風(fēng)八面,真爽??墒怯姓l(shuí)知道,我們交警的奔波勞碌,酸甜苦辣。做交警難,做瑞金的交警更難。繁重的交通管理任務(wù),加上繁多的交通警衛(wèi)任務(wù),壓得我們喘不過(guò)氣來(lái)。就拿今年來(lái)說(shuō)吧,從春運(yùn)到如今,我們就沒(méi)有休息過(guò)一天。雖然我們的青春在喘著粗氣,雖然我們的生活在滴嗒滴嗒地流著汗,雖然我們的年華,正一點(diǎn)一點(diǎn)地被馬路上的煙塵侵蝕,但是,自從我們穿上這身警服的那一天起,在我們年輕的心壁上,就雕鑿著一種激情:揮灑汗水、燃燒青春、奉獻(xiàn)社會(huì)、創(chuàng)立和諧。為了每一位旅客幸福返家,為了每一輛車(chē)平安行駛,為了每一位行人平平安安,為了每一條道路有序暢通,為了創(chuàng)立平安和諧的社會(huì),我們夜以繼日、無(wú)怨無(wú)悔地?fù)]灑著汗水,把情留在了路上,把愛(ài)灑向了大家。今年春運(yùn)期間的一天黃昏,我們?cè)?19國(guó)道上巡邏時(shí)發(fā)現(xiàn)了一輛無(wú)牌無(wú)證、技術(shù)狀況比較差的微型面包車(chē),將其攔截。原來(lái)這是一輛“三無(wú)”的非法出租車(chē),拉著在外打工的一家三口回丁陂。我們便依法暫扣了這輛面包車(chē)。面對(duì)歸心似箭的一家三口,我們立即以最快的速度在大柏地調(diào)來(lái)一輛平安性能好、牌證齊全的出租車(chē),送這一家子回家。由于當(dāng)時(shí)已經(jīng)是晚上7點(diǎn)多,考慮到駕駛員的平安因素,我們的中隊(duì)決定讓我當(dāng)一次司機(jī)的“保鏢”。到達(dá)目的地后,這一家三口被我們高度負(fù)責(zé)的精神感動(dòng)了,連聲說(shuō):“家鄉(xiāng)的交警就是好”。當(dāng)我歷盡顛波,返回到隊(duì)里時(shí),已經(jīng)是凌晨1點(diǎn)多……在驕陽(yáng)烤炙的水泥路上,在崎嶇坎坷的山路中,在鄉(xiāng)間的碎石小路上,到處可見(jiàn)我們的足跡,是雨水,是汗水,是淚水……只要我們的汗水能贏(yíng)得路人的歡聲笑語(yǔ),只要我們的汗水能保證路人的歲歲平安,只要我們的汗水能換來(lái)遠(yuǎn)行游子與親人的團(tuán)聚,只要我們的汗水能換取千家萬(wàn)戶(hù)的安居樂(lè)業(yè),我們苦點(diǎn)也心甘,我們累點(diǎn)也情愿。今年3月,在一次巡邏中,我們發(fā)現(xiàn)一輛轎車(chē)停有路邊,引擎蓋里冒煙,駕駛員站在一邊急得直跳腳,就立即上前援助。我們?nèi)?lái)滅火器,不顧危險(xiǎn)翻開(kāi)引擎蓋,見(jiàn)部分線(xiàn)路已著火,便馬上滅火。隨后又驅(qū)車(chē)到市區(qū)找來(lái)修理工,幫助駕駛員把轎車(chē)修好。當(dāng)車(chē)主把數(shù)百元的“感謝費(fèi)”硬要塞給我們時(shí),我們婉言謝絕,并且平靜的說(shuō):“為你們排憂(yōu)解難,是我們的職責(zé)……”確實(shí),為轄區(qū)道路上的所有交通參與人排憂(yōu)解難,確保道路交通平安暢通,促進(jìn)瑞金和諧平安,是我們?cè)谧拿课唤痪瘧?yīng)盡的職責(zé)。為此,我們義無(wú)反顧,一往無(wú)前。隨著我市道路交通的飛速開(kāi)展,我們的公安交通管理任務(wù)將更加艱巨。也就是說(shuō),在我們的前方,也許除了上坡還是上坡,我們的每走一步都會(huì)感到吃力,我們的每前進(jìn)一步都會(huì)汗如雨注,我們的每一分收獲都需要付出宏大的艱辛,但我們知道,我們的每一次抬足都證明了生命的隆重,我們的每一滴汗水都折射出太陽(yáng)的光芒,我們的每一分付出都將為社會(huì)增添一分和諧。生命,需要在時(shí)空的經(jīng)緯中漸漸沉淀,才能顯示它的價(jià)值。讓我們?nèi)紵砸选⑷紵约旱纳?,使生命之光大放異彩;讓我們所有的熱血,都為路人的平安而流?dòng);讓我們所有的汗水,都為道路的暢通而揮灑;讓我們所有的激情,都為社會(huì)的和諧而澎湃吧!汗水可以為我們作證,汗水折射的太陽(yáng)的光芒可以為我們作證,我們是和諧平安瑞金的先鋒構(gòu)建和諧校園心得體會(huì)一、學(xué)校要負(fù)擔(dān)起新時(shí)代歷史重任學(xué)校的功能在于教化,除傳承文化外,還有塑造人的品格,行為、思想、情感等綜合素質(zhì)。任何一個(gè)國(guó)家,任何一個(gè)時(shí)代,學(xué)校始終是一個(gè)主陣地,在中國(guó)的歷史長(zhǎng)河中,學(xué)校造就了燦假設(shè)繁星的風(fēng)流人物,他們的智慧和才干,引領(lǐng)著人民群眾創(chuàng)造了歷史,推動(dòng)著時(shí)代的向前開(kāi)展,學(xué)校成了人們心中神圣的殿堂。在二十一世紀(jì),社會(huì)中國(guó)改革開(kāi)放的今天,要實(shí)現(xiàn)中華民族的偉大復(fù)興,關(guān)鍵在人才,而人才的培養(yǎng)在教育,教育的主陣地在學(xué)校,教育金字塔在根底教育,而根底教育的薄弱環(huán)節(jié)在農(nóng)村。所以大力開(kāi)展農(nóng)村根底教育讓農(nóng)村根底教育駛?cè)霑r(shí)代的快車(chē)道,除國(guó)家大力扶持指引外,農(nóng)村學(xué)校更需自身的建立、完善、進(jìn)步。構(gòu)建和諧校園,實(shí)現(xiàn)農(nóng)村根底教育的可持續(xù)開(kāi)展,擔(dān)負(fù)起歷史賦予的時(shí)代使命。二、實(shí)現(xiàn)目的的幾條途徑1、發(fā)揮黨的靈魂作用自中國(guó)____創(chuàng)立之日起,其黨情與宗旨以前所未有的先進(jìn)性,給災(zāi)難深重的舊中國(guó)帶來(lái)黎明的曙光,經(jīng)過(guò)困難曲折的開(kāi)展歷程和艱辛卓絕的戰(zhàn)斗洗禮,中國(guó)____以其實(shí)際行動(dòng)證明,讓廣闊人民清醒認(rèn)識(shí)到,只有____才能救中國(guó),人民自覺(jué)的參加的____所領(lǐng)導(dǎo)的____隊(duì)伍。以成為一名____戰(zhàn)士為榮,積極參加到____隊(duì)伍,以成為一個(gè)____員為榮。中國(guó)____為人民打天下,謀幸福,贏(yíng)得了廣闊人民的擁護(hù),崇敬與愛(ài)戴,大大的增強(qiáng)了黨的影響力、號(hào)召力、領(lǐng)導(dǎo)力。____成立以后,作為中國(guó)唯一執(zhí)政黨,中國(guó)____始終秉承其黨性、宗旨,全心全意搞建立,一心一意謀開(kāi)展,不斷進(jìn)步綜合國(guó)力,不斷改善人民的生活程度。中國(guó)從一個(gè)極貧、極假設(shè)、任人宰割的舊中國(guó),逐漸開(kāi)展成為一個(gè)繁榮興盛、國(guó)際地位日益進(jìn)步的____。在中國(guó)的開(kāi)展中,哪里有困難,哪里有險(xiǎn)阻,哪里就有____。立黨為公,執(zhí)政為民,黨的威性、地位日益增強(qiáng),黨的隊(duì)伍日益壯大。學(xué)校作為社會(huì)中國(guó)其中一個(gè)重要組成部分,____員要義不容辭的發(fā)揮其核心領(lǐng)導(dǎo)、戰(zhàn)斗堡壘作用,發(fā)揮其模范先鋒作用,戰(zhàn)斗在前,改革在先,帶著學(xué)校穩(wěn)步、安康、快速開(kāi)展,成為學(xué)校的靈魂。2、發(fā)揮領(lǐng)導(dǎo)隊(duì)伍的領(lǐng)導(dǎo)作用(1)、學(xué)校法人代表校長(zhǎng)是一所學(xué)校的核心人物,必須德才兼?zhèn)?,一個(gè)好校長(zhǎng)就是一所好學(xué)校,此言強(qiáng)調(diào)了校長(zhǎng)在一所學(xué)校中的特殊位置,其一言一行影響著一所學(xué)校以及這所學(xué)校中的師生,所以必須德才兼?zhèn)?,才能建立出一所好學(xué)校。校長(zhǎng)首先必須具備德。率先垂范,為了學(xué)校的開(kāi)展殫精竭慮,替上級(jí)負(fù)責(zé),為下級(jí)負(fù)責(zé),以德治校,以德感人,以德育人。其二,必須具備才,一要有一定的政治程度,把握辦學(xué)方向。二要有用人程度,選拔有德有能之士,得其所,盡其才,盡其用,忌任人唯親,拉幫結(jié)派。三要有治校程度,堅(jiān)決執(zhí)行國(guó)家的各項(xiàng)教育法規(guī)、法律、法令條例,結(jié)合實(shí)際制定全方位一系列的制度,規(guī)章。有規(guī)矩才能有方圓,以法治校。四要有領(lǐng)導(dǎo)藝術(shù)。審時(shí)度勢(shì),洞微察變,靈敏科學(xué)、合理處理學(xué)校的各項(xiàng)任務(wù),作出正確判斷、決策,指導(dǎo)全局運(yùn)轉(zhuǎn)。(2)領(lǐng)導(dǎo)團(tuán)隊(duì)。一個(gè)籬笆三個(gè)樁,一個(gè)好漢三個(gè)幫,一個(gè)人的智慧和力量畢竟是有限的。校長(zhǎng)要選好副手,各擋一面,配合全局,選人應(yīng):一要選有德之人。只有品行端正、高尚者才能心中有公、胸懷,處其位,竭其力,盡其智,務(wù)其事,那些品行不端者,雖有的也很有才能,但才能都不用在正道,反而于事不利,于校不利。二要選有才之人,唯其有才,才能當(dāng)有用武之地的英雄,盡才揮灑,興利除弊,學(xué)校興隆,人的才能各有千秋,要因才授職,因才排活,在各自崗位各盡所能。一群有德有才有識(shí)有著共同奮斗目的的領(lǐng)導(dǎo)團(tuán)隊(duì),難道不是一個(gè)理想的領(lǐng)導(dǎo)團(tuán)隊(duì)?其戰(zhàn)斗力不言而喻。3、構(gòu)建新時(shí)代的教師隊(duì)伍教師是學(xué)校的主力軍,是各種教育教學(xué)目的的詳細(xì)施行者,事關(guān)教育事業(yè)的心衰成敗,因此,必須時(shí)時(shí)加強(qiáng)教師隊(duì)伍的建立。(1)、為人師表。教師必須遵守職業(yè)道德,不斷進(jìn)步自身道德修養(yǎng),要以自己高尚的品德、言行、思想、情感去熏陶濡染下一代。近朱者赤,近墨者黑,身正為范,教師要謹(jǐn)言慎行,到處嚴(yán)格要求自己,樹(shù)立為人師表的豐碑。(2)、學(xué)識(shí)淵博。要給學(xué)生一杯水,首先自己要有一桶水。學(xué)多為師,教師必須有豐富的知識(shí)儲(chǔ)藏,才能勝任傳道、授業(yè)、解惑之重任,還要不斷學(xué)習(xí),更新知識(shí)構(gòu)造,莫讓知識(shí)老化,跟上時(shí)代的節(jié)奏,才能永做時(shí)代先鋒。(3)、專(zhuān)業(yè)程度過(guò)硬。教師作為一項(xiàng)特殊事業(yè),其天職是教書(shū)育人,必須練就過(guò)硬的專(zhuān)業(yè)程度,才能成為一名合格的教師,成為一名優(yōu)秀的教師,要繼承傳統(tǒng)的教育教學(xué)方法之精華,交融現(xiàn)代的教育教學(xué)方法、理念,到達(dá)教育教學(xué)的優(yōu)質(zhì)高效。(4)、團(tuán)結(jié)協(xié)作。教師要團(tuán)結(jié)共事,合舟共濟(jì),具有凝聚力,才有戰(zhàn)斗力,要顧全大局,擅長(zhǎng)協(xié)作,合作交流,優(yōu)勢(shì)互補(bǔ)。(5)、大膽創(chuàng)新。教師既要學(xué)習(xí)書(shū)本上以及別人的一些成功經(jīng)歷、做法,但教無(wú)定法,又不能拘泥于書(shū)本,囿于別人。要有創(chuàng)新的勇氣,敢為人先,只有創(chuàng)新,才有活力。4、構(gòu)建新型師生關(guān)系。教師要在新時(shí)代里轉(zhuǎn)換自己的角色,從過(guò)去與學(xué)生的服從關(guān)系到以學(xué)生為主體地位的轉(zhuǎn)變,要愛(ài)生如子,建立民主、平等、互動(dòng)尊重、和諧的新型師生關(guān)系。如何構(gòu)建和諧校園心得體會(huì)當(dāng)前,我省上下各級(jí)機(jī)關(guān)都在狠抓紀(jì)律作風(fēng)整頓,按照上級(jí)安排,我校也組織全校教師認(rèn)真學(xué)習(xí)了省委、省政府關(guān)于紀(jì)律作風(fēng)整頓的精神,認(rèn)真進(jìn)展了作風(fēng)整頓。學(xué)校是引領(lǐng)社會(huì)開(kāi)展與文明的機(jī)構(gòu),理應(yīng)擔(dān)負(fù)起構(gòu)建和諧社會(huì)的重任,建立和諧校園。和諧校園,就是把學(xué)校建立成最適宜學(xué)生成長(zhǎng)開(kāi)展的“生態(tài)系統(tǒng)”,具備民主、科學(xué)、人文、開(kāi)放的育人環(huán)境,表達(dá)教育對(duì)人的終極關(guān)心。人類(lèi)已經(jīng)進(jìn)入一個(gè)“文化”的時(shí)代,促進(jìn)人的開(kāi)展,建立和諧社會(huì)逐步成為現(xiàn)代社會(huì)的最高追求。因此,建立“和諧校園”,必須從學(xué)校文化建立入手,喚起教育者的文化意識(shí),立足于學(xué)校理論,著眼于學(xué)校將來(lái),積極構(gòu)建開(kāi)放、民主、和諧的學(xué)校文化,全面提升學(xué)校的文化品位??陀^(guān)務(wù)實(shí)的辦學(xué)理念和諧是一切事物開(kāi)展的核心。和諧即美,它是一筆可供開(kāi)發(fā)的精神財(cái)富。在學(xué)校教育中,通過(guò)和諧去尋求一種秩序,使學(xué)校與社會(huì)、家庭達(dá)成默契,形成合力,真正發(fā)揮出“育人”的整體效應(yīng)。蘇霍姆林斯基說(shuō)過(guò)“學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)首先是教育思想的領(lǐng)導(dǎo),其次才是行政領(lǐng)導(dǎo)?!鞭k學(xué)的“理念”是學(xué)校文化的靈魂,它于這所學(xué)校的“傳統(tǒng)”,又不拘泥于它的“傳統(tǒng)”。它是在宏觀(guān)把握教育開(kāi)展方向的根底之上的微觀(guān)考慮,對(duì)學(xué)校的教職員工具有一定的凝聚力、感召力和生命力。同時(shí),它又要詳細(xì)可感,具有可操作性,易成為大家認(rèn)同的目的,與教師的開(kāi)展追求、學(xué)生的開(kāi)展需求相交融,貫穿于學(xué)校各項(xiàng)工作的過(guò)程中,被全體教師認(rèn)同和追求,逐步積淀為學(xué)校文化。蔡元培先生倡導(dǎo)的北大辦學(xué)方針“思想自由、兼容并包”,影響著所有進(jìn)入北大的人,歷經(jīng)百年不衰,與時(shí)俱進(jìn),至今已成為北京大學(xué)開(kāi)展的靈魂,北大也逐漸成為中國(guó)一個(gè)傳播新思想、新文化的中心。以“和諧”為理念的學(xué)校文化,它既要表達(dá)學(xué)校的個(gè)性,又要具備社會(huì)開(kāi)展的時(shí)代性,它是學(xué)校開(kāi)展的靈魂,也是學(xué)校追求的終極價(jià)值。以人為本的制度文化“和諧”并非漠視“矛盾”,“和諧校園”同樣需要人本科學(xué)、和諧民主的制度保障。學(xué)校建立人本民主與科學(xué)標(biāo)準(zhǔn)相一致的制度文化,目的是讓所有成員工作生活在一個(gè)標(biāo)準(zhǔn)有序又富有人文氣息的環(huán)境中。在這個(gè)環(huán)境中,領(lǐng)導(dǎo)與教師、教師與教師、學(xué)生與教師,互相尊重、互相理解、和諧融洽。其本質(zhì)是強(qiáng)調(diào)以人為本的思想與科學(xué)管理手段的結(jié)合,建立以開(kāi)展人的主體性,提升人的生命價(jià)值,富有人文情懷、創(chuàng)新活力與團(tuán)隊(duì)精神的制度文化體系。讓組織中的成員盡量發(fā)揮出生命的潛力。它包括學(xué)校的教代會(huì)制度、教育教學(xué)管理制度、質(zhì)量監(jiān)控考核制度、學(xué)生的行為標(biāo)準(zhǔn)等。學(xué)校制度文化是在日常管理中逐步形成的管理機(jī)構(gòu)和規(guī)章制度,表達(dá)學(xué)校個(gè)體特有的管理理念、人文精神和運(yùn)行效度。它的重點(diǎn)是建立之后的運(yùn)行與參與。詳細(xì)包括大家對(duì)學(xué)校制度文化建立的認(rèn)同,它對(duì)每一個(gè)個(gè)體工作的主動(dòng)性、創(chuàng)造性和實(shí)效性的激活。和諧融洽的人文環(huán)境首先是教師文化。一方面我們要優(yōu)化、美化校園的外部環(huán)境,為教師提供舒心愜意的工作環(huán)境;另一方面要突出人文環(huán)境的建立,搭建民主平臺(tái),營(yíng)造民主、平等、和諧的管理氣氛,讓教師參與學(xué)校的決策與管理,讓教師感到“家”的溫暖,不以行政命令壓抑教師的個(gè)性,讓教師的精神和人格得到自由的舒展。在教學(xué)活動(dòng)中,給教師充分的自主權(quán),鼓勵(lì)教師建立自己的教育思想,支持教師進(jìn)展教改實(shí)驗(yàn),形成自己的教學(xué)風(fēng)格,讓教師時(shí)時(shí)刻刻感到自己是學(xué)校的主人。使教師的職業(yè)意識(shí)、角色認(rèn)同、教育理念、教學(xué)風(fēng)格、價(jià)值取向等,與學(xué)校的主體文化協(xié)調(diào)一致。濃郁而溫馨的氣氛,嚴(yán)謹(jǐn)高雅、務(wù)實(shí)進(jìn)取的精神應(yīng)成為學(xué)校文化的主流!其次是學(xué)生文化。沒(méi)有學(xué)生參與的文化,不能稱(chēng)其為學(xué)校文化。建立個(gè)性完善、人格健全的學(xué)生文化,關(guān)系到學(xué)校培養(yǎng)的人才“規(guī)格”。從內(nèi)容上說(shuō),學(xué)生文化包括德育文化、學(xué)習(xí)文化、綜合理論活動(dòng)文化、文娛體育和審美文化、生活與心理衛(wèi)生文化等。在學(xué)生文化建立的理論中,應(yīng)堅(jiān)持“育人為本”,堅(jiān)持開(kāi)掘人的創(chuàng)新潛能與弘揚(yáng)人的主體精神相結(jié)合,使學(xué)生做到人格上自尊,積極向上求進(jìn)步;學(xué)習(xí)上自主,主動(dòng)參與和探究生活上自立,主動(dòng)自理與效勞;行為上自律,主動(dòng)約束與反省。在詳細(xì)工作中可以組織學(xué)生參與《學(xué)生手冊(cè)》的制定、參與學(xué)生社團(tuán)的組織與管理、制定班紀(jì)班規(guī)等。豐富高雅的校園文化校園文化可分為根底設(shè)施文化、自然人文環(huán)境文化等,它是學(xué)校文化的硬件,看得見(jiàn),摸得著。校園文化建立內(nèi)容詳細(xì)包括學(xué)校建筑文化的建立,如學(xué)校建筑的布局,各種建筑物的命名,校門(mén)、大型壁畫(huà)、校史館的設(shè)計(jì)與修建;學(xué)校綠化與美化,如學(xué)校綠化景點(diǎn)、學(xué)校雕塑的創(chuàng)作設(shè)計(jì)與修建學(xué)校內(nèi)部的陳設(shè)與布置,如學(xué)校教學(xué)樓、實(shí)驗(yàn)樓、圖書(shū)館等廳堂的陳設(shè)布置,教室、走廊的布置學(xué)校傳播設(shè)施,如學(xué)校標(biāo)志的設(shè)計(jì)與制作,校園網(wǎng)、黑板報(bào)、櫥窗、閱報(bào)欄、標(biāo)語(yǔ)牌、播送、現(xiàn)代信息技術(shù)方面的設(shè)備設(shè)置等。假設(shè)這些學(xué)校的硬件都具備獨(dú)特的風(fēng)格和文化內(nèi)涵,就能潛移默化地影響學(xué)校群體成員的觀(guān)念與行為。醫(yī)院構(gòu)建和諧醫(yī)院心得體會(huì)在構(gòu)建和諧醫(yī)院的進(jìn)程中,構(gòu)建和諧醫(yī)患關(guān)系和醫(yī)院內(nèi)部關(guān)系尤為重要。醫(yī)患關(guān)系是指在提供醫(yī)療效勞與被效勞的過(guò)程中所發(fā)生的人與人之間的關(guān)系,是人際關(guān)系的特殊表現(xiàn)形式,是一種特殊的社會(huì)關(guān)系。加強(qiáng)醫(yī)患關(guān)系建立,采取有力舉措力保醫(yī)患關(guān)系的和諧統(tǒng)一性,是打造和構(gòu)建和諧醫(yī)院的必由之路。創(chuàng)立和諧醫(yī)院不僅是醫(yī)院開(kāi)展的需要,也是公眾在新時(shí)期對(duì)醫(yī)院提出的新要求,其本質(zhì)是堅(jiān)持“以人為本,一切以病人為中心,一切為了病人,為了病人的一切”。構(gòu)建和諧的醫(yī)院內(nèi)部關(guān)系是構(gòu)建和諧醫(yī)院的重要根底。首先,抓住中心,積極構(gòu)建和諧醫(yī)患關(guān)系。醫(yī)院賴(lài)以生存與開(kāi)展的根底是病患者,只有構(gòu)建和諧的醫(yī)患關(guān)系才能使醫(yī)院贏(yíng)得更多的病患者,也才有利于醫(yī)院的可持續(xù)開(kāi)展。因此,構(gòu)建和諧的醫(yī)患關(guān)系是構(gòu)建和諧醫(yī)院的中心內(nèi)容。一要樹(shù)立以人為本、患者至上的理念,營(yíng)造人性化效勞氣氛,徹底轉(zhuǎn)變效勞觀(guān)念和態(tài)度,真正確立“以病人為中心”、“一切為了病人”、“為了病人一切”的效勞理念,并貫穿于整個(gè)醫(yī)療效勞全過(guò)程,平等對(duì)待和尊重每一位病患者,為其提供人性化的效勞,用真誠(chéng)關(guān)愛(ài)的態(tài)度和行動(dòng)去感動(dòng)病患者。二要進(jìn)一步進(jìn)步醫(yī)療效勞質(zhì)量,眾所周知,往往醫(yī)患關(guān)系不和諧最大的問(wèn)題是醫(yī)療效勞質(zhì)量不高,一些醫(yī)療糾紛和投訴中總存在著醫(yī)務(wù)人員效勞不到位,醫(yī)療質(zhì)量有缺陷等,這就迫切需要,進(jìn)步醫(yī)療質(zhì)量和效勞層次,減少醫(yī)療效勞中的過(guò)失和缺陷。三要不斷拓寬醫(yī)患構(gòu)通渠道和內(nèi)容,使病患者或其家人對(duì)其病情、治療方案、費(fèi)用等信息增加理解,從而增進(jìn)對(duì)醫(yī)務(wù)人員的理解和信任。四要端正行業(yè)風(fēng)氣,持久地深化醫(yī)療衛(wèi)生系統(tǒng)反商業(yè)賄賂的專(zhuān)項(xiàng)治理工作,醫(yī)務(wù)人員中存在的不正之風(fēng)直接影響病人對(duì)醫(yī)院的信任,因此要不斷深化醫(yī)風(fēng)醫(yī)德建立,扎實(shí)地開(kāi)展醫(yī)療衛(wèi)生系統(tǒng)商業(yè)賄賂的專(zhuān)項(xiàng)治理工作,杜絕“紅包”、“開(kāi)單提成”、大處方、藥品回扣、亂檢查、亂開(kāi)藥、亂收費(fèi)等問(wèn)題,保護(hù)病患者的利益不受損害。五要轉(zhuǎn)變思維方式,努力使如下三方面收入人群的病患者都滿(mǎn)意:善待低收入、弱勢(shì)人群病患者,這方面人群包括困難職工、下崗失業(yè)和低保人員、農(nóng)民及各種急診危重病患者等。這部分人群的特點(diǎn)是有醫(yī)療需求,但費(fèi)用來(lái)困難,對(duì)這類(lèi)效勞雖然不能賺多少錢(qián)甚至還要賠本,但從人道精神和辦院宗旨講,應(yīng)當(dāng)盡力用適宜有效的方法去解決他們急需的醫(yī)療問(wèn)題;厚待中等收入人群:包括企事業(yè)單位一般工薪階層及其他相應(yīng)收入人群,這其中醫(yī)療保險(xiǎn)病患者占有較大比例,這部分人群的特點(diǎn)是有較高的醫(yī)療效勞愿望,但由于費(fèi)用所限,醫(yī)療需要被抑制,對(duì)其效勞有一定的收益,這類(lèi)效勞可稱(chēng)之為根本醫(yī)療,醫(yī)院對(duì)這一人群效勞時(shí),易出現(xiàn)的問(wèn)題有大處方、目錄外用藥、重復(fù)檢查、部分醫(yī)務(wù)人員的態(tài)度不好等,這些都會(huì)引發(fā)滿(mǎn)意度下降醫(yī)療糾紛上升,應(yīng)著力抑制;優(yōu)待高收入人群,這類(lèi)人群的特點(diǎn)是效勞要求高,且有支付才能,可以稱(chēng)為特需醫(yī)療,對(duì)這類(lèi)人群以一流環(huán)境、一流技術(shù)、一流效勞滿(mǎn)足其需要,不僅能使其滿(mǎn)意,還能增加醫(yī)院收益。其次,把握核心,積極構(gòu)建和諧的醫(yī)院內(nèi)部關(guān)系。構(gòu)建和諧的醫(yī)院內(nèi)部關(guān)系是構(gòu)建和諧醫(yī)院的核心和基石。六中全會(huì)提出要構(gòu)建一個(gè)民主法治、公平正義、誠(chéng)信友愛(ài)、充滿(mǎn)活力、安定有序、人與自然和諧相處的社會(huì)。詳細(xì)到醫(yī)院,這一根本特征就是構(gòu)建和諧醫(yī)院內(nèi)部關(guān)系的指導(dǎo)原那么。民主法治,就是醫(yī)院要有規(guī)那么、規(guī)章制度,要依法〔章〕治院,要廣泛調(diào)動(dòng)各方面的積極因素;公平正義,就是醫(yī)院內(nèi)各方面的利益關(guān)系得到妥善協(xié)調(diào),各種矛盾得到正確處理,各種問(wèn)題得到充分解決;誠(chéng)信友愛(ài),就是醫(yī)務(wù)人員間老實(shí)守信、平等友愛(ài)、融洽相處、互相協(xié)作;充滿(mǎn)活力,就是具有一種積極向上、勇于進(jìn)位爭(zhēng)先、勇創(chuàng)一流的氣氛,各類(lèi)人才的創(chuàng)造性、積極性得到充分發(fā)揮;安定有序,就是醫(yī)院管理機(jī)制健全,內(nèi)部運(yùn)轉(zhuǎn)有序,醫(yī)務(wù)人員思想穩(wěn)定,愛(ài)院似家;人與自然和諧相處,就是醫(yī)院不斷壯大開(kāi)展,員工生活富足,醫(yī)院的建立與社會(huì)的開(kāi)展處于和諧的狀態(tài)。按照上述原那么、目的,醫(yī)院應(yīng)從以下幾方面著手構(gòu)建和諧的內(nèi)部關(guān)系。一是樹(shù)立主人翁的品牌理念,營(yíng)造效勞一個(gè)病人,樹(shù)立一次形象的氣氛。醫(yī)院是為病患者效勞的窗口,醫(yī)院效勞形象的品牌,靠醫(yī)院所有員工的人生觀(guān)、價(jià)值觀(guān)、道德觀(guān)的表達(dá)來(lái)打造,來(lái)構(gòu)成。醫(yī)院每位員工都是醫(yī)院形象的代言人。因此,樹(shù)立主人翁的品牌理念,是打造醫(yī)院品牌的核心理念。二是以人為本,優(yōu)化醫(yī)療效勞流程。合理優(yōu)化效勞流程,優(yōu)化門(mén)診流程,實(shí)行“一站式效勞”,開(kāi)拓醫(yī)療“綠色通道”,不僅可以減少病人不必要的等待時(shí)間,進(jìn)步病人的就診效率,有效地緩解醫(yī)院的擁擠現(xiàn)象,同時(shí)也解決就診中的“三長(zhǎng)一短”現(xiàn)象,使病人成為最大的受益者,堅(jiān)持施行效勞流程人性化,人性化效勞是構(gòu)建和諧醫(yī)院的本質(zhì)要求,也是醫(yī)院文化的核心內(nèi)容。三是效勞承諾、效勞工程公開(kāi)透明化。公開(kāi)醫(yī)院各部門(mén)效勞承諾,公開(kāi)醫(yī)院開(kāi)展的所有業(yè)務(wù)工程和收費(fèi)標(biāo)準(zhǔn)等,對(duì)住院病患者全面推行住院“一日清單”制度,讓病患者對(duì)自己的錢(qián)花在何處、花了多少一清二楚,既拉近了醫(yī)患間的間隔,又使醫(yī)患誠(chéng)信和諧的理念在公開(kāi)透明的氣氛中得到升華。四是做到醫(yī)患溝通親情化。醫(yī)患溝通是醫(yī)患關(guān)系的關(guān)鍵環(huán)節(jié),而溝通藝術(shù)那么對(duì)融洽醫(yī)患關(guān)系起決定性的作用。五是強(qiáng)化醫(yī)院內(nèi)部制度建立。醫(yī)院內(nèi)部的制度建立帶有長(zhǎng)期性、根本性和穩(wěn)定性,有法可依、依法辦院是醫(yī)院的根本方針。結(jié)實(shí)樹(shù)立社會(huì)榮辱觀(guān)和醫(yī)德觀(guān),以為病患者熱忱效勞解除病痛為榮,以損害病患者利益為恥,以廉潔行醫(yī)為榮,以行醫(yī)謀私為恥。施行責(zé)任追究,在進(jìn)步自警自律才能上下功夫,對(duì)敗壞醫(yī)德醫(yī)風(fēng),違犯行業(yè)行風(fēng)紀(jì)律、嚴(yán)重?fù)p害病患者利益、有損醫(yī)院形象的違規(guī)者實(shí)行責(zé)任追究,不斷進(jìn)步廣闊醫(yī)務(wù)人員、自警自律才能為構(gòu)建和諧醫(yī)院提供良好的保障環(huán)境構(gòu)建和諧校園管理心得體會(huì)隨著素質(zhì)的開(kāi)展,進(jìn)步全民素質(zhì)的需要,促進(jìn)現(xiàn)代建立的進(jìn)程,國(guó)家對(duì)教育事業(yè)投入在逐步加大,這對(duì)學(xué)校提出新的審思和理念,要合法合理的管理好學(xué)校,共同促進(jìn)和諧社會(huì)的開(kāi)展。學(xué)校是傳承文明的陣地,是學(xué)習(xí)知識(shí)的課堂,是家長(zhǎng)將雛形交給教師雕刻的藝術(shù)加工室。學(xué)校工作是較為復(fù)雜的,它涉及到人的管理、物財(cái)?shù)墓芾砗蜑樯鐣?huì)輸送合格人才等內(nèi)容。如何構(gòu)建和諧校園的管理呢?我想:一、以人為本,德育為先,做好德育工作學(xué)校是人口集中的小地方,形形色色的人都有,如有的品德差,有的意志力不強(qiáng),有的抗挫才能不高,有的道德品質(zhì)不好等。學(xué)校的管理要遵循國(guó)家的法律法規(guī)而行,又要強(qiáng)調(diào)以人為本,即法律法規(guī)與人的和諧統(tǒng)一。管是為了不管,以人為本,德育為先,人文化的管理。假設(shè)學(xué)生常做壞事,壞品質(zhì)總是伴隨著其身行。這樣的學(xué)生是不全面的學(xué)生,這樣的學(xué)校管理是不科學(xué)的良性管理,造就的不是人才,相反會(huì)給社會(huì)帶來(lái)不和諧的因素。因此要加強(qiáng)德育為先的理念??梢砸孕iL(zhǎng)、為核心成立德育領(lǐng)導(dǎo)小組,采取相應(yīng)的德育措施,加強(qiáng)德育活動(dòng),讓學(xué)生在活動(dòng)中受到其缺乏之處。如將教育過(guò)程以學(xué)生生活和成長(zhǎng)過(guò)程結(jié)合起來(lái),挖掘?qū)W生生活資,以學(xué)生為主體,發(fā)揮學(xué)生的主觀(guān)能動(dòng)性,教師對(duì)學(xué)生進(jìn)展德育引導(dǎo),做到知、情、意、行的管理。當(dāng)然我們教師也要加強(qiáng)學(xué)習(xí),進(jìn)步自身的理論素養(yǎng),縮短與新時(shí)期教育要求的間隔,做到以身作那么,以情育人,用言行感化學(xué)生,用德潤(rùn)生心。二、施行管理中的陽(yáng)光教育,讓學(xué)生收回陽(yáng)光。陽(yáng)光教育是學(xué)校管理的間接表達(dá),是學(xué)生素質(zhì)得到提升的一種途徑。陽(yáng)光教育的核心是以人文關(guān)心為主線(xiàn),讓教育具有陽(yáng)光般的溫暖。今天的學(xué)生是現(xiàn)代化建立的后繼人,是中國(guó)將來(lái)的棟梁。一些教師認(rèn)為,只要學(xué)生成績(jī)好就行,對(duì)孩子不進(jìn)展陽(yáng)光教育,這是不對(duì)的,學(xué)校管理需要走進(jìn)學(xué)生心靈,關(guān)注學(xué)生的心靈教育??刹扇∽x書(shū)育德,智慧養(yǎng)靈的方式,蘇霍姆林斯基曾言:“要無(wú)限地相信書(shū)籍的力量,假設(shè)一個(gè)孩子熱愛(ài)讀書(shū),那么他會(huì)從書(shū)本中得到心靈的慰藉,尋找生活的典范,凈化自己的心靈?!边@為我們的陽(yáng)光教育提供了理論平臺(tái)。陽(yáng)光教育可采取的形式是多樣化的,如愛(ài)心互助、讀書(shū)協(xié)會(huì)、校園之聲等。三、加強(qiáng)班主任的管理,促進(jìn)教學(xué)的和諧性。班主任工作是復(fù)雜而細(xì)小的,班主任要面對(duì)學(xué)生的生活、學(xué)習(xí)、并且和家長(zhǎng)獲得相應(yīng)的聯(lián)絡(luò)等內(nèi)容。班主任工作是學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)與學(xué)生的中間紐帶,是學(xué)校和諧管理的窗口,能影響班級(jí)開(kāi)展的走向。在教學(xué)管理中,有的班主任會(huì)將部分情緒帶入教學(xué)管理中,這是不好的做法,不利于學(xué)校管理的和諧開(kāi)展,這就要求學(xué)校加強(qiáng)對(duì)班主任的管理。領(lǐng)導(dǎo)要細(xì)心、耐心的做清班主任的思想工作,讓班主任從心靈中感受到自己的情緒是會(huì)影響教學(xué)管理的,會(huì)影響學(xué)生的安康成長(zhǎng)。要求班主任注重自己是管理者又是授課者,并且注意其間角色的轉(zhuǎn)換。這樣才能促進(jìn)學(xué)校管理的進(jìn)程。四、加強(qiáng)學(xué)校經(jīng)費(fèi)開(kāi)支的透明度,讓教師、群眾成為監(jiān)視者。經(jīng)費(fèi)是學(xué)校運(yùn)轉(zhuǎn)的動(dòng)力之一,加強(qiáng)經(jīng)費(fèi)管理。該開(kāi)么開(kāi)支,不該開(kāi)支的就不開(kāi)支,在開(kāi)支中注意加強(qiáng)群眾、教師的監(jiān)視權(quán),讓他們明白開(kāi)支的必要性和正確性,不能形成領(lǐng)導(dǎo)一權(quán)管理。在詳細(xì)的學(xué)校管理中,我想各校都有著詳細(xì)與實(shí)際相結(jié)合的方法、方案,要靠管理者在詳細(xì)的管理中不斷總結(jié)、探究和創(chuàng)新。優(yōu)秀心得體會(huì)范文:構(gòu)建和諧校園心得體會(huì)一、要負(fù)擔(dān)起新時(shí)代歷史重任學(xué)校的功能在于教化,除傳承文化外,還有塑造人的品格,行為、思想、情感等綜合素質(zhì)。任何國(guó)家,任何一個(gè)時(shí)代,學(xué)校始終是一個(gè)主陣地,在的歷史長(zhǎng)河中,學(xué)校造就了燦假設(shè)繁星的風(fēng)流人物,他們的智慧和才干,引領(lǐng)著人民群眾創(chuàng)造了歷史,推動(dòng)著時(shí)代的向前開(kāi)展,學(xué)校成了人們心中神圣的殿堂。在二十一世紀(jì),社會(huì)中國(guó)改革開(kāi)放的今天,要實(shí)現(xiàn)中華民族的偉大復(fù)興,關(guān)鍵在人才,而人才的培養(yǎng)在教育,教育的主陣地在學(xué)校,教育“金字塔”在根底教育,而根底教育的薄弱環(huán)節(jié)在農(nóng)村。所以大力開(kāi)展農(nóng)村根底教育讓農(nóng)村根底教育駛?cè)霑r(shí)代的快車(chē)道,除國(guó)家大力扶持指引外,農(nóng)村學(xué)校更需自身的建立、完善、進(jìn)步。構(gòu)建和諧校園,實(shí)現(xiàn)農(nóng)村根底教育的可持續(xù)開(kāi)展,擔(dān)負(fù)起歷史賦予的時(shí)代使命。二、實(shí)現(xiàn)目的的幾條途徑1、發(fā)揮黨的靈魂作用自中國(guó)____創(chuàng)立之日起,其黨情與宗旨以前所未有的先進(jìn)性,給災(zāi)難深重的舊中國(guó)帶來(lái)黎明的曙光,經(jīng)過(guò)困難曲折的開(kāi)展歷程和艱辛卓絕的戰(zhàn)斗洗禮,中國(guó)____以其實(shí)際行動(dòng)證明,讓廣闊人民清醒認(rèn)識(shí)到,只有____救中國(guó),人民自覺(jué)的參加的____所領(lǐng)導(dǎo)的____隊(duì)伍。以成為一名____戰(zhàn)士為榮,積極參加到____隊(duì)伍,以成為一個(gè)____員為榮。中國(guó)____為人民打天下,謀幸福,贏(yíng)得了廣闊人民的擁護(hù),崇敬與愛(ài)戴,大大的增強(qiáng)了黨的影響力、號(hào)召力、領(lǐng)導(dǎo)力。____成立以后,作為中國(guó)唯一執(zhí)政黨,中國(guó)____始終秉承其黨性、宗旨,全心全意搞建立,一心一意謀開(kāi)展,不斷進(jìn)步綜合國(guó)力,不斷改善人民的生活程度。中國(guó)從一個(gè)極貧、極假設(shè)、任人宰割的舊中國(guó),逐漸開(kāi)展成為一個(gè)繁榮興盛、國(guó)際地位日益進(jìn)步的____。在中國(guó)的開(kāi)展中,哪里有困難,哪里有險(xiǎn)阻,哪里就有____。立黨為公,執(zhí)政為民,黨的威性、地位日益增強(qiáng),黨的隊(duì)伍日益壯大。學(xué)校作為社會(huì)中國(guó)其中一個(gè)重要組成部分,____員要義不容辭的發(fā)揮其核心領(lǐng)導(dǎo)、戰(zhàn)斗堡壘作用,發(fā)揮其模范先鋒作用,戰(zhàn)斗在前,改革在先,帶著學(xué)校穩(wěn)步、安康、快速開(kāi)展,成為學(xué)校的靈魂。2、發(fā)揮領(lǐng)導(dǎo)隊(duì)伍的領(lǐng)導(dǎo)作用〔1〕、學(xué)校法人代表校長(zhǎng)是一所學(xué)校的核心人物,必須德才兼?zhèn)?,“一個(gè)好校長(zhǎng)就是一所好學(xué)校”,此言強(qiáng)調(diào)了校長(zhǎng)在一所學(xué)校中的特殊位置,其一言一行影響著一所學(xué)校以及這所學(xué)校中的師生,所以必須德才兼?zhèn)洌拍芙⒊鲆凰脤W(xué)校。校長(zhǎng)首先必須具備“德”。率先垂范,為了學(xué)校的開(kāi)展殫精竭慮,替上級(jí)負(fù)責(zé),為下級(jí)負(fù)責(zé),以德治校,以德感人,以德育人。其二,必須具備“才”,一要有一定的政治程度,把握辦學(xué)方向。二要有用人程度,選拔有德有能之士,得其所,盡其才,盡其用,忌任人唯親,拉幫結(jié)派。三要有治校程度,堅(jiān)決執(zhí)行國(guó)家的各項(xiàng)教育法規(guī)、法律、法令條例,結(jié)合實(shí)際制定全方位一系列的制度,規(guī)章。有規(guī)矩才能有方圓,以法治校。四要有領(lǐng)導(dǎo)藝術(shù)。審時(shí)度勢(shì),洞微察變,靈敏科學(xué)、合理處理學(xué)校的各項(xiàng)任務(wù),作出正確判斷、決策,指導(dǎo)全局運(yùn)轉(zhuǎn)?!?〕領(lǐng)導(dǎo)團(tuán)隊(duì)。一個(gè)籬笆三個(gè)樁,一個(gè)好漢三個(gè)幫,一個(gè)人的智慧和力量畢竟是有限的。校長(zhǎng)要選好副手,各擋一面,配合全局,選人應(yīng):一要選有德之人。只有品行端正、高尚者才能心中有公、胸懷,處其位,竭其力,盡其智,務(wù)其事,那些品行不端者,雖有的也很有才能,但才能都不用在正道,反而于事不利,于校不利。二要選有才之人,唯其有才,才能當(dāng)有用武之地的英雄,盡才揮灑,興利除弊,學(xué)校興隆,人的才能各有千秋,要因才授職,因才排活,在各自崗位各盡所能。一群有德有才有識(shí)有著共同奮斗目的的領(lǐng)導(dǎo)團(tuán)隊(duì),難道不是一個(gè)理想的領(lǐng)導(dǎo)團(tuán)隊(duì)?其戰(zhàn)斗力不言而喻。3、構(gòu)建新時(shí)代的隊(duì)伍教師是學(xué)校的主力軍,是各種教育教學(xué)目的的詳細(xì)施行者,事關(guān)教育事業(yè)的心衰成敗,因此,必須時(shí)時(shí)加強(qiáng)教師隊(duì)伍的建立?!?〕、為人師表。教師必須遵守職業(yè)道德,不斷進(jìn)步自身道德修養(yǎng),要以自己高尚的品德、言行、思想、情感去熏陶濡染下一代。近朱者赤,近墨者黑,身正為范,教師要謹(jǐn)言慎行,到處嚴(yán)格要求自己,樹(shù)立為人師表的豐碑?!?〕、學(xué)識(shí)淵博。要給學(xué)生一杯水,首先自己要有一桶水。學(xué)多為師,教師必須有豐富的知識(shí)儲(chǔ)藏,才能勝任“傳道、授業(yè)、解惑”之重任,還要不斷學(xué)習(xí),更新知識(shí)構(gòu)造,莫讓知識(shí)老化,跟上時(shí)代的節(jié)奏,才能永做時(shí)代先鋒。〔3〕、專(zhuān)業(yè)程度過(guò)硬。教師作為一項(xiàng)特殊事業(yè),其天職是教書(shū)育人,必須練就過(guò)硬的專(zhuān)業(yè)程度,才能成為一名合格的教師,成為一名優(yōu)秀的教師,要繼承傳統(tǒng)的教育教學(xué)方法之精華,交融現(xiàn)代的教育教學(xué)方法、理念,到達(dá)教育教學(xué)的優(yōu)質(zhì)高效。〔4〕、團(tuán)結(jié)協(xié)作。教師要團(tuán)結(jié)共事,合舟共濟(jì),具有凝聚力,才有戰(zhàn)斗力,要顧全大局,擅長(zhǎng)協(xié)作,合作交流,優(yōu)勢(shì)互補(bǔ)?!?〕、大膽創(chuàng)新。教師既要學(xué)習(xí)書(shū)本上以及別人的一些成功經(jīng)歷、做法,但教無(wú)定法,又不能拘泥于書(shū)本,囿于別人。要有創(chuàng)新的勇氣,敢為人先,只有創(chuàng)新,才有活力。4、構(gòu)建新型師生關(guān)系。教師要在新時(shí)代里轉(zhuǎn)換自己的角色,從過(guò)去與學(xué)生的服從關(guān)系到以學(xué)生為主體地位的轉(zhuǎn)變,要愛(ài)生如子,建立民主、平等、互動(dòng)尊重、和諧的新型師生關(guān)系。黨課心得體會(huì):構(gòu)建和諧社會(huì)一個(gè)國(guó)家、一個(gè)社會(huì),沒(méi)有文化,就等于沒(méi)有靈魂,就會(huì)失去凝聚力和生命力。在構(gòu)建社會(huì)和諧社會(huì)過(guò)程中,文化因素深深地滲入其間,它為和諧社會(huì)的開(kāi)展提供思想保證、精神支撐。社會(huì)和諧社會(huì)有著豐富的文化內(nèi)涵。沒(méi)有和諧的文化,就沒(méi)有和諧社會(huì)的根基,沒(méi)有和諧社會(huì)的開(kāi)展方向。和諧文化是和諧社會(huì)的重要特征。有沒(méi)有和諧的文化,是衡量一個(gè)社會(huì)是否和諧的重要尺度。構(gòu)建社會(huì)和諧社會(huì),既包含著和諧文化建立的內(nèi)容,同時(shí)更需要和諧文化的引導(dǎo)和支撐。和諧社會(huì)越開(kāi)展,和諧文化的地位和作用就越突出、越明顯。和諧文化是以和諧為思想內(nèi)涵、以文化為表現(xiàn)方式的一種文化,它融思想觀(guān)念、理想信仰、社會(huì)風(fēng)氣、行為標(biāo)準(zhǔn)、價(jià)值取向?yàn)橐惑w,包含著對(duì)和諧社會(huì)的總體認(rèn)識(shí)和評(píng)價(jià),是社會(huì)開(kāi)展和文化建立的有機(jī)結(jié)合。和諧文化的形成,是一定的社會(huì)主體對(duì)歷史的、現(xiàn)實(shí)的和將來(lái)的社會(huì)生活的自覺(jué)認(rèn)識(shí)和向往,代表了一定社會(huì)主體的利益,同時(shí)也表達(dá)了一定社會(huì)主體對(duì)社會(huì)開(kāi)展的認(rèn)識(shí)程度。從表現(xiàn)形式上看,和諧文化既有思想觀(guān)念方面的內(nèi)容,又有制度標(biāo)準(zhǔn)方面的內(nèi)容。從思想觀(guān)念上來(lái)說(shuō),和諧文化表達(dá)了人們對(duì)和諧社會(huì)的認(rèn)知、感受,對(duì)社會(huì)和諧目的的追求;從制度標(biāo)準(zhǔn)上來(lái)說(shuō),和諧文化表達(dá)了人們?cè)诤椭C思想的引導(dǎo)下建立的一系列調(diào)整利益關(guān)系、化解社會(huì)矛盾制度和機(jī)制。和諧文化是人們依附的精神家園,也是和諧社會(huì)具有凝聚力、向心力和感召力的泉之一。對(duì)個(gè)體而言,和諧文化起著潛移默化教育作用,影響著人們的思想和行為準(zhǔn)那么;對(duì)全社會(huì)而言,和諧文化具有明確的價(jià)值導(dǎo)向作用,內(nèi)含著人們高度認(rèn)同的共同價(jià)值觀(guān)念。一個(gè)社會(huì)的和諧,在本質(zhì)上表達(dá)為一種和諧的文化精神。因此,和諧文化以教育人、引導(dǎo)人、鼓舞人、塑造人作為始終不渝的追求,以引導(dǎo)、培育人們的和諧的思想觀(guān)念和價(jià)值取向?yàn)槟康?。?gòu)建社會(huì)和諧社會(huì),必須著力建立和諧文化。我們所要建立的和諧文化,是以社會(huì)制度為根底,以先進(jìn)文化為指導(dǎo),面向時(shí)代,立足于現(xiàn)實(shí),與中華民族和諧傳統(tǒng)相承接、與和諧社會(huì)要求相吻合的思想文化體系。這種和諧文化具有先進(jìn)性、時(shí)代性、現(xiàn)實(shí)性、民族性和繼承性的特征,反映著中國(guó)特色社會(huì)開(kāi)展方向,是社會(huì)先進(jìn)文化的根本內(nèi)容,也是社會(huì)先進(jìn)文化的重要組成部分。先進(jìn)文化的開(kāi)展本身要求有和諧文化的建立的開(kāi)展,建立和諧文化,實(shí)際上就是建立和開(kāi)展社會(huì)先進(jìn)文化。和諧社會(huì)的構(gòu)建與和諧文化的建立應(yīng)該是同步的,相輔相成的。建立和諧文化,是推進(jìn)社會(huì)和諧開(kāi)展的必然要求,是構(gòu)建社會(huì)和諧社會(huì)的重要條件,也是構(gòu)建社會(huì)和諧社會(huì)的一項(xiàng)根底性工程。建立和諧文化的核心問(wèn)題,是培育人的和諧文化精神。通過(guò)建立和諧文化,營(yíng)造和諧的社會(huì)氣氛,為和諧社會(huì)培育必需的社會(huì)環(huán)境,用和諧文化培育人、塑造人,豐富人們的精神內(nèi)容,提升人們的精神境界,引導(dǎo)人們樹(shù)立和諧的思想觀(guān)念和思維方式,使和諧的理念成為全社會(huì)的重要價(jià)值取向,使和諧文化與和諧社會(huì)的構(gòu)建互相交融、互相促進(jìn)、共同開(kāi)展。建立和諧文化,要立足社會(huì)生活實(shí)際。構(gòu)建和諧社會(huì),是動(dòng)態(tài)而不是靜態(tài)的,是相對(duì)而不是絕對(duì)的,表達(dá)為目的和過(guò)程的統(tǒng)一。作為目的,構(gòu)建和諧社會(huì)同我們的遠(yuǎn)大理想、同現(xiàn)階段的共同理想是一致的;作為過(guò)程,構(gòu)建和諧社會(huì)是分階段的、有層次的,不可能一蹴而就。構(gòu)建和諧社會(huì),是當(dāng)前的重要任務(wù),也是一個(gè)長(zhǎng)期的歷史過(guò)程。建立和諧文化,要著眼于將來(lái)的開(kāi)展,更要著眼于現(xiàn)實(shí)的要求。從總體上說(shuō),我國(guó)的社會(huì)開(kāi)展還處在并將長(zhǎng)期處在社會(huì)初級(jí)階段,社會(huì)成員的生活和開(kāi)展條件有很大差異,思想道德程度不可能整齊劃一。和諧文化的根本內(nèi)容,不能脫離現(xiàn)實(shí),不能超越社會(huì)開(kāi)展階段和人民群眾的思想道德程度,要包容多樣,把握好建立的層次性,區(qū)分不同對(duì)象和層次,鼓勵(lì)先進(jìn),團(tuán)結(jié)多數(shù),從而引導(dǎo)好不同階層、不同思想覺(jué)悟的人。這應(yīng)是建立和諧文化的一個(gè)根本思路。建立和諧文化,既要有先進(jìn)性要求,又要有廣泛性要求,要把先進(jìn)性要求同廣泛性要求結(jié)合在一起。沒(méi)有先進(jìn)性,就沒(méi)有感召力、引導(dǎo)力,就不可能帶動(dòng)整個(gè)社會(huì)和諧思想觀(guān)念的不斷提升;沒(méi)有廣泛性,就難以貼近生活、切合實(shí)際,就沒(méi)有被社會(huì)大多數(shù)成員所承受的可能。先進(jìn)性要在廣泛性的根底上表達(dá)出來(lái),廣泛性要以先進(jìn)性為指導(dǎo)。這樣,才能使和諧文化建立符合時(shí)代和現(xiàn)實(shí)的要求。建立和諧文化,必須堅(jiān)持以人為本,著眼于理論,著眼于應(yīng)用,在理論和理論的互動(dòng)中實(shí)現(xiàn)和諧文化的創(chuàng)新與開(kāi)展,加快和諧文化被廣闊人民群眾所掌握的進(jìn)程,加快和諧文化的積累過(guò)程。建立和諧文化,本身也是移風(fēng)易俗、改造社會(huì)的理論活動(dòng),也是廣闊社會(huì)成員進(jìn)展自我教育、進(jìn)步全社會(huì)文明程度的有效途徑。優(yōu)秀心得體會(huì)范文:構(gòu)建和諧農(nóng)村心得黨的十六屆五中全會(huì)提出了社會(huì)新的重大歷史任務(wù),這是解決好“三農(nóng)”的重大舉措。作為我們?cè)诨鶎庸ぷ鞯耐荆瞄L(zhǎng)抓住這一推動(dòng)農(nóng)村的重要機(jī)遇,進(jìn)步思想認(rèn)識(shí),改進(jìn)工作作風(fēng),研究新情況,解決新問(wèn)題,加快和推進(jìn)社會(huì)新農(nóng)村建立進(jìn)程。一、開(kāi)展壯大縣域經(jīng)濟(jì)是根底開(kāi)展縣域經(jīng)濟(jì)是解決“三農(nóng)”問(wèn)題的新的切入點(diǎn),是全面推進(jìn)小康建立的首要任務(wù)。中央提出新農(nóng)村建立的工作方針,其根底和關(guān)鍵是開(kāi)展消費(fèi),沒(méi)有消費(fèi)的開(kāi)展,不可能有生活的寬裕,不可能有村容的整潔??h域經(jīng)濟(jì)是以縣級(jí)行政區(qū)劃為特定的地理空間的區(qū)域經(jīng)濟(jì),它既是國(guó)民經(jīng)濟(jì)的持續(xù)安康開(kāi)展的重要支撐,又是解決農(nóng)村、問(wèn)題的重要途徑。聯(lián)絡(luò)崇陽(yáng)實(shí)際,我們重點(diǎn)是圍繞“三個(gè)結(jié)合”,大力施行興工強(qiáng)縣戰(zhàn)略,抓企業(yè)培植、抓招商引資、抓產(chǎn)業(yè)集群、抓根底建立。一是堅(jiān)持招商引資與工程建立相結(jié)合,既要依靠招商引資吸納大集團(tuán)、大企業(yè)、大老板到本縣投資,又要積極向上爭(zhēng)取工程投資建立資金,進(jìn)一步夯實(shí)開(kāi)展根底,培植開(kāi)展后勁。二是要堅(jiān)持壯大支柱產(chǎn)業(yè)與扶持中小企業(yè)相結(jié)合,采取放寬民營(yíng)政策,聚集民間資本,鼓勵(lì)民營(yíng)企業(yè),壯大優(yōu)勢(shì)產(chǎn)業(yè)等方法,促成民間資本,縣外資本和國(guó)有資本的交融,推動(dòng)民營(yíng)經(jīng)濟(jì)不斷開(kāi)展壯大。通過(guò)努力,壯大我縣醫(yī)用衛(wèi)材、食品、釩、印刷包裝、建材等產(chǎn)業(yè)的成長(zhǎng)壯大,培育一批帶動(dòng)動(dòng)大,競(jìng)爭(zhēng)力強(qiáng)的龍頭骨干企業(yè)的開(kāi)展,力爭(zhēng)在三年內(nèi)實(shí)現(xiàn)三個(gè)翻番,即規(guī)模以上企業(yè)戶(hù)數(shù)翻一番,規(guī)模以上企業(yè)消費(fèi)值翻一番,規(guī)模以上企業(yè)利稅翻一番,進(jìn)一步增強(qiáng)工業(yè)反哺農(nóng)業(yè)、城市支援農(nóng)村的實(shí)力。三是堅(jiān)持園區(qū)建立與城鎮(zhèn)建立相結(jié)合,加快天城工業(yè)園、青山工業(yè)園、石城冶金工業(yè)園和崇青工業(yè)走廊這“三園一廊”的建立,按照工業(yè)向城南園區(qū)集中、機(jī)關(guān)向城北新區(qū)集中、商貿(mào)向中心城區(qū)集中、居民居住向住宅小區(qū)疏散的“三集中一疏散”的思路,運(yùn)用市場(chǎng)運(yùn)作手段,破解了城市建立資金難題,完善城市功能。二、開(kāi)展消費(fèi)、增加農(nóng)民收入是關(guān)鍵農(nóng)民富那么國(guó)家盛。開(kāi)展農(nóng)業(yè)消費(fèi)、促進(jìn)農(nóng)民持續(xù)增收,是“三農(nóng)”工作的重要主題。近幾年,中央以科學(xué)開(kāi)展觀(guān)統(tǒng)領(lǐng)經(jīng)濟(jì)社會(huì)開(kāi)展全局,按照統(tǒng)籌城鄉(xiāng)開(kāi)展的要求,“多予少取放活”,采取了一系列支農(nóng)惠農(nóng)的重大政策,農(nóng)業(yè)和農(nóng)村開(kāi)展出現(xiàn)了積極變化。但是,農(nóng)民增收困難仍是農(nóng)村經(jīng)濟(jì)開(kāi)展中的一個(gè)突出問(wèn)題,農(nóng)民收入增長(zhǎng)緩慢、城鄉(xiāng)居民收入差距擴(kuò)大的矛盾仍然存在。因此,增加農(nóng)民收入是我們推進(jìn)社會(huì)新農(nóng)村建立的著力點(diǎn)。聯(lián)絡(luò)崇陽(yáng),主要是抓好三個(gè)方面。一是抓好特色產(chǎn)業(yè)。按照適應(yīng)市場(chǎng)、因地制宜、相對(duì)集中的方針,扎實(shí)抓好有特色、有規(guī)模、有效益的特色基地建立,重點(diǎn)抓好“七大經(jīng)濟(jì)板塊”和“四個(gè)養(yǎng)殖小區(qū)”的建立,形成特色板塊經(jīng)濟(jì),創(chuàng)立區(qū)域品牌。二是壯大龍頭企業(yè)。要充分利用上級(jí)扶貧資金、調(diào)產(chǎn)基金、貼息貸款等各類(lèi)資金,集中扶持,快速膨脹,努力實(shí)現(xiàn)消費(fèi)規(guī)?;?,形成以市場(chǎng)引導(dǎo)企業(yè)、企業(yè)帶動(dòng)農(nóng)戶(hù)、產(chǎn)加銷(xiāo)嚴(yán)密結(jié)合的產(chǎn)業(yè)化經(jīng)營(yíng)機(jī)制。重點(diǎn)抓好雷竹筍、小麻花和優(yōu)質(zhì)米加工,使之成為農(nóng)村產(chǎn)品增值和接納勞動(dòng)力轉(zhuǎn)移就業(yè),帶動(dòng)農(nóng)民增由和重要渠道。三是開(kāi)展勞務(wù)產(chǎn)業(yè)。勞務(wù)輸出是我縣農(nóng)民增收的一個(gè)優(yōu)勢(shì)產(chǎn)業(yè)。我們要抓住我省施行農(nóng)民工和農(nóng)民科技“陽(yáng)光工程”的有利時(shí)機(jī),以縣職教中心為基地,加大農(nóng)村勞動(dòng)力技能培訓(xùn)的力度,塑造具有崇陽(yáng)特色的競(jìng)爭(zhēng)優(yōu)勢(shì)和勞務(wù)經(jīng)濟(jì)品牌。三、尊重群眾、規(guī)劃引導(dǎo)是前提新農(nóng)村建立應(yīng)當(dāng)充分尊重農(nóng)民的意愿。農(nóng)民群眾是社會(huì)新農(nóng)村建立的主體,是主要參與者和直承受益者,要尊重他們的首創(chuàng)精神,充分發(fā)揮他們的作用,改善農(nóng)民居住環(huán)境,加快生態(tài)家園建立的步伐。一是要實(shí)事求是。既要按照新農(nóng)村的標(biāo)準(zhǔn)嚴(yán)格要求,又要切合實(shí)際,實(shí)在可行,不增加農(nóng)民負(fù)擔(dān),不搞強(qiáng)行攤派,不搞形象工程和脫離實(shí)際的政績(jī)工程。要從實(shí)際出發(fā),解決群眾要求最急迫、受益最直接的問(wèn)題入手,把工作重點(diǎn)放在解決村內(nèi)道路,治排水設(shè)施、垃圾處理、人畜混居等突出問(wèn)題上。二是要科學(xué)規(guī)劃。加強(qiáng)村鎮(zhèn)規(guī)劃建立管理,按照科學(xué)開(kāi)展觀(guān)的要求,“科學(xué)規(guī)劃、合理布局、因地制宜、分類(lèi)指導(dǎo)、逐步到位”的原那么,搞好村鎮(zhèn)規(guī)劃,嚴(yán)格規(guī)劃管理,嚴(yán)格執(zhí)行新村鎮(zhèn)“規(guī)劃一張圖、審批一支筆、建立一盤(pán)棋、管理一個(gè)法”的制度,確保村鎮(zhèn)規(guī)劃的落實(shí)。三是要示范引導(dǎo)。要尊重客觀(guān)規(guī)律,因勢(shì)利導(dǎo),抓好典型引路,抓好示范帶動(dòng),因村制宜,穩(wěn)步推進(jìn)。主要以白霓、路口兩個(gè)中心村建立為示范村建立樣板,著力解決在崇陽(yáng)中普通存在僅依106國(guó)道一字長(zhǎng)蛇沿建房和星星點(diǎn)點(diǎn)“天女散花”前有廣場(chǎng),后有操場(chǎng)式的大量浪費(fèi)耕地的問(wèn)題,改善農(nóng)民居住環(huán)境和生活質(zhì)量。四、加強(qiáng)領(lǐng)導(dǎo)、增加投入是保證建立社會(huì)新農(nóng)村,主要工作是在縣、鄉(xiāng)??h、鄉(xiāng)兩級(jí)黨委和政府要實(shí)在轉(zhuǎn)變作風(fēng),突出效勞功能,在以多程形式吸引和組織農(nóng)民群眾積極參與建立社會(huì)新農(nóng)村的同時(shí),要鼓勵(lì)和調(diào)動(dòng)黨政機(jī)關(guān)人民團(tuán)體和社會(huì)各界廣泛開(kāi)展幫扶支援建立社會(huì)新農(nóng)村成為全黨和社會(huì)的共同行動(dòng),扎扎實(shí)實(shí)地為農(nóng)民做幾件實(shí)事,讓群眾看得見(jiàn),摸得著的實(shí)事。一是要積極爭(zhēng)取國(guó)家工程投入。抓住國(guó)家加大對(duì)三農(nóng)投入的政策機(jī)遇,積極爭(zhēng)取國(guó)家工程資金,加大改路、改水、改廚、改廁、改圈、通路、通電、通水、通沼氣、通信息等“五改五通”等工程建立力度,抓好農(nóng)村根底設(shè)施建立,著力改善農(nóng)村人居環(huán)境。二是要鼓勵(lì)農(nóng)民自主投入。在現(xiàn)有條件下,要把財(cái)政投入為主同社會(huì)資金的籌措、農(nóng)民自愿的投工投勞結(jié)合起來(lái),特別是要注意用好“一事一議”政策,引導(dǎo)農(nóng)民群眾對(duì)直承受益的公共設(shè)施工程投工投勞,通過(guò)自己的辛勤勞動(dòng)改善消費(fèi)生活條件。三是為農(nóng)民解決實(shí)際困難。針對(duì)農(nóng)民群眾最根本、最緊迫、最困難的問(wèn)題入手,重點(diǎn)從決讀書(shū)難、看病難、孤寡病殘等問(wèn)題入手,一方面要加強(qiáng)農(nóng)村合伯醫(yī)療的管理,使這一惠民政策真正造福于農(nóng)民,另一方面要抓好農(nóng)民中小學(xué)的管理和農(nóng)村福利院的建立,真正做到為農(nóng)民排憂(yōu)解難,表達(dá)“雪中送炭”。這是篇好內(nèi)容,涉及到農(nóng)民、建立、開(kāi)展、問(wèn)題、農(nóng)村、新農(nóng)、抓好、解決等方面,希望大家能有所收獲。構(gòu)建和諧校園從我做起_心得體會(huì)藍(lán)天和白云的心一樣,希望白鴿自由翱翔。教師和父母的心一樣,希望我們安康成長(zhǎng)。花開(kāi)的日子我們走進(jìn)大學(xué)校園這個(gè)快樂(lè)的地方,在平安校園愉快歌唱;花開(kāi)的日子我們遨游在大學(xué)校園這個(gè)知識(shí)的海洋,和教師一起編織夢(mèng)想;花開(kāi)的日子我們?cè)敢庥眯那榈囊舴?,去譜寫(xiě)和諧校園的歡快樂(lè)章。構(gòu)建和諧校園需建立和諧的師生關(guān)系。師者,傳道授業(yè)解惑也,是教師給了我們文化知識(shí)的啟迪,使我們從無(wú)知到有知,從幼稚走向成熟。教師給了我們知識(shí)的雨露,需要的是我們?nèi)硇牡某惺?,珍惜教師的付出,尊重教師的勞?dòng)。師生互敬互愛(ài),從而打造和諧的學(xué)習(xí)氣氛。構(gòu)建和諧校園需建立建立和諧的同學(xué)關(guān)系。關(guān)心幫助有困難的同學(xué),讓他們感受到和諧校園的溫馨。保持良好的心態(tài),寬容待人,同學(xué)間友好相處,從而打造和諧的人際關(guān)系。構(gòu)建和諧校園需建立好的學(xué)風(fēng),我們要倡導(dǎo)一種蓬勃向上的團(tuán)隊(duì)作風(fēng),一種腳踏實(shí)地的學(xué)習(xí)精神,將學(xué)風(fēng)建立的目的指向“理想、團(tuán)結(jié)、自強(qiáng)、成才”。一種團(tuán)結(jié)奮進(jìn)的班風(fēng)和刻苦勤奮的學(xué)風(fēng)能促使每個(gè)人在良好的環(huán)境中成長(zhǎng)。構(gòu)建和諧校園需建立誠(chéng)信、文明的作風(fēng)。同學(xué)之間互相信任、坦誠(chéng)相待、說(shuō)實(shí)話(huà)、做實(shí)事。作風(fēng)嚴(yán)謹(jǐn)、文明,從而打造和諧的校園文化。同學(xué)們,構(gòu)建和諧校園需要我們大家共同的努力,任前方荊棘叢生我們將持之以恒。茫茫學(xué)海中,我們要做英勇的水手,乘風(fēng)破浪、共赴前程。青春的腳步如行云流水,青春的歲月需要知識(shí)的滋養(yǎng)。讓我們把握生命中的每一天,向和諧校園的此岸前行。用我們的智慧和勇氣揚(yáng)起理想的風(fēng)帆,用我們的青春和生命奏響時(shí)代的強(qiáng)音。當(dāng)我們拋棄了迷茫,把握了航向。當(dāng)我們共同努力,不懈地?fù)u槳,和諧校園的樂(lè)章終將奏響?;ㄩ_(kāi)的日子,讓我們?cè)诤椭C的教育氣氛中愉快地學(xué)習(xí);花開(kāi)的日子,讓我們?cè)诤椭C的興趣樂(lè)園中陶冶情操;花開(kāi)的日子,讓我們?cè)诤椭C的人際關(guān)系中安康地成長(zhǎng)。將來(lái)不是夢(mèng),今天,在我們手中。構(gòu)建和諧社會(huì)心得體會(huì)建立社會(huì)和諧社會(huì),是黨的十六屆四中全會(huì)提出來(lái)的一個(gè)重要目的,各級(jí)黨委政府要扎扎實(shí)實(shí)地履行職能,開(kāi)展工作,做到四個(gè)到位,構(gòu)建社會(huì)和諧社會(huì)。一、宣傳教育到位構(gòu)建社會(huì)和諧社會(huì)是一項(xiàng)系統(tǒng)工作,每個(gè)公民是構(gòu)建和諧社會(huì)的細(xì)胞,是社會(huì)活動(dòng)的主體,和諧社會(huì)的構(gòu)建要通過(guò)社會(huì)公民來(lái)實(shí)現(xiàn)。一是各級(jí)黨委政府加強(qiáng)領(lǐng)導(dǎo),采取有效措施,精心組織,周密安排,掀起宣傳貫徹十六屆四中全會(huì)精神的熱潮。通過(guò)開(kāi)展學(xué)習(xí)宣傳,構(gòu)建和諧社會(huì)活動(dòng),統(tǒng)一思想,凝聚全社會(huì)的力量,推進(jìn)構(gòu)建和諧社會(huì)快速協(xié)調(diào)安康開(kāi)展。二是構(gòu)建社會(huì)和諧社會(huì)要以教育為中心。在大、中、小學(xué)校加強(qiáng)對(duì)學(xué)生構(gòu)建社會(huì)和諧社會(huì)的教育,增強(qiáng)學(xué)生德智體美,德育為先的觀(guān)念,把構(gòu)建社會(huì)和諧社會(huì)融入教材,進(jìn)入學(xué)校,進(jìn)入學(xué)生頭腦,使學(xué)生走向社會(huì)成為構(gòu)建社會(huì)和諧社會(huì)的建立者和施行者。三是工、青、婦等群團(tuán)組織要加強(qiáng)家庭教育,引導(dǎo)家長(zhǎng)教育子女的過(guò)程中要改掉放任自流,過(guò)分溺愛(ài)。改掉拳腳加棍棒的教育方式,學(xué)會(huì)以平等的態(tài)度與子女溝通,增進(jìn)互相理解,培養(yǎng)人格健全、心理安康的下一代。家長(zhǎng)要以身作那么,教育孩子創(chuàng)立社會(huì)和諧社會(huì)的意識(shí)。同時(shí),家長(zhǎng)要強(qiáng)化對(duì)子女預(yù)防意識(shí)的教育。經(jīng)常掌握子女的思想動(dòng)態(tài)、去向,留意子女結(jié)交的朋友,警覺(jué)子女的謊話(huà)。對(duì)出現(xiàn)的苗頭,及早加以糾正,消滅在萌芽狀態(tài)。二、責(zé)任落實(shí)到位各級(jí)黨委政府一班人要把構(gòu)建社會(huì)和諧社會(huì),作為黨的執(zhí)政才能建立的一件大事,落實(shí)一把手負(fù)責(zé)制,加強(qiáng)領(lǐng)導(dǎo)力度。所謂大事,就是事關(guān)社會(huì)穩(wěn)定、經(jīng)濟(jì)安康開(kāi)展、人民安居樂(lè)業(yè),以及具有牽一發(fā)而動(dòng)全身的事。加強(qiáng)抓構(gòu)建社會(huì)和諧社會(huì)責(zé)任制的落實(shí)到位,建立和完善制度,強(qiáng)化機(jī)制入手,嚴(yán)格落實(shí)工作責(zé)任制,把各部門(mén)構(gòu)建社會(huì)和諧社會(huì)的各工程標(biāo)任務(wù)細(xì)化、量化,層層分解,形成一級(jí)抓一級(jí),層層抓落實(shí)的工作機(jī)制。充分調(diào)動(dòng)各級(jí)各部門(mén)和社會(huì)公民為構(gòu)建和諧社會(huì)獻(xiàn)計(jì)獻(xiàn)策,真正把各項(xiàng)工作落實(shí)到位,抓出成效。三、政法綜治工作到位一是政法綜治工作要圍繞有利于創(chuàng)立安康的社會(huì)環(huán)境。社會(huì)____和不良風(fēng)氣不但影響正確的世界觀(guān)、價(jià)值觀(guān)的形成,而且直接誘發(fā)各種犯罪。政法機(jī)關(guān)要對(duì)社會(huì)環(huán)境整治到位,持續(xù)不斷地進(jìn)展反腐、打黑、掃黃、禁毒、禁賭、反____等工作。從根本上創(chuàng)造良好的社會(huì)風(fēng)氣,凈化社會(huì)環(huán)境,同時(shí)要加強(qiáng)對(duì)各種文化娛樂(lè)場(chǎng)所的整治力度,使公民遵紀(jì)守法。二是對(duì)影響構(gòu)建社會(huì)和諧社會(huì)的行為打擊要到位。社會(huì)和諧社會(huì)是人類(lèi)社會(huì)向前開(kāi)展的必然趨勢(shì),不是在一個(gè)地方搞示范等待驗(yàn)收合格,而是要經(jīng)過(guò)漫長(zhǎng)的不懈努力,穩(wěn)固好創(chuàng)造成果,做到管理不松、力度不減,全力維護(hù)長(zhǎng)治久安的社會(huì)環(huán)境。嚴(yán)厲打擊暴力犯罪和嚴(yán)重影響群眾平安案件,實(shí)現(xiàn)社會(huì)穩(wěn)定,社會(huì)治安明顯好轉(zhuǎn),人民群眾滿(mǎn)意的社會(huì)環(huán)境。四、執(zhí)政為民到位構(gòu)建社會(huì)和諧社會(huì),以“執(zhí)政為民”為指導(dǎo),全面建立小康社會(huì),需要調(diào)動(dòng)廣闊人民群眾的積極性,構(gòu)建社會(huì)和諧社會(huì)。關(guān)鍵是進(jìn)步各級(jí)黨委政府一把手執(zhí)政為民的才能,把“立黨為公、執(zhí)政為民”落實(shí)到位。一是進(jìn)步執(zhí)政才能,是構(gòu)建社會(huì)和諧社會(huì)的根本保證。隨著市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的開(kāi)展和經(jīng)濟(jì)社會(huì)轉(zhuǎn)型的深化,協(xié)調(diào)社會(huì)利益,推進(jìn)社會(huì)管理體制創(chuàng)新,形成各族人民各盡其能、各得其所。執(zhí)政才能的表現(xiàn)就是有才能處理和協(xié)調(diào)好各種利益關(guān)系。堅(jiān)決糾正損害人民群眾的利益,同時(shí)建立健全社會(huì)利益協(xié)調(diào)機(jī)制,正確引導(dǎo)群眾以理性合法的形式表達(dá)要求,用民主與法制解決社會(huì)各種矛盾和糾紛的才能。二是加強(qiáng)政府自身建立,確保政府履行各項(xiàng)職責(zé),是加強(qiáng)黨的執(zhí)政才能的重要根底。就是進(jìn)步廣闊公務(wù)員,特別是領(lǐng)導(dǎo)干部知識(shí)構(gòu)造的更新,學(xué)習(xí)法律、科技、經(jīng)濟(jì)管理等方面的知識(shí)。樹(shù)立“行政就是效勞”的理念,健全和完善反腐倡廉的監(jiān)視制約機(jī)制,自覺(jué)承受社會(huì)的監(jiān)視,進(jìn)步行政才能程度。實(shí)現(xiàn)總體目的,使社會(huì)更加穩(wěn)定,治安更加良好,群眾更加滿(mǎn)意,創(chuàng)造良好的社會(huì)環(huán)境。社區(qū)和諧鄰里關(guān)系建立感想本文主要從倡導(dǎo)講求大義、顧全大局的鄰里關(guān)系,為社會(huì)穩(wěn)定出力獻(xiàn)策;培育互相關(guān)愛(ài)、彼此理解的鄰里關(guān)系,為溫馨生活營(yíng)造氣氛;建立難有所幫、需有所應(yīng)的鄰里關(guān)系,為人際和諧奠定根底幾個(gè)方面進(jìn)展闡述。其中,主要內(nèi)容包括:鄰里關(guān)系,是現(xiàn)代社區(qū)里人與人關(guān)系中最重要的部分。構(gòu)建和諧的鄰里關(guān)系,必須堅(jiān)持以人為本,堅(jiān)持以政府推動(dòng)為主導(dǎo),以效勞群眾為重點(diǎn),以居民自治為方向,以維護(hù)穩(wěn)定為根底,以文化活動(dòng)為載體。。要以社會(huì)和群眾的大義、大局為重,引導(dǎo)廣闊居民以合作的精神、雙贏(yíng)的理念去有異求同、立同存異,使自己的言行真正服從于社會(huì)的繁榮和人民的幸福,這是開(kāi)展好鄰居活動(dòng)的出發(fā)點(diǎn)和落腳點(diǎn)。只有心中有愛(ài),才能以同情的態(tài)度對(duì)待別人。社區(qū)做為社會(huì)的縮影,構(gòu)成復(fù)雜,在構(gòu)建社會(huì)和諧社會(huì)的今天,面對(duì)利益主體的多樣性及其利益訴求的差異性和復(fù)雜性,就要引導(dǎo)鄰里之間互相包容,并且持之以恒。從這個(gè)意義上來(lái)說(shuō),和諧的鄰里關(guān)系不僅僅是一種仁愛(ài)的光芒,更是一種堅(jiān)持的美麗。詳細(xì)材料請(qǐng)?jiān)斠?jiàn):做為一名社區(qū)工作人員,我在長(zhǎng)期的社區(qū)工作中深化地認(rèn)識(shí)到:鄰里關(guān)系做為社區(qū)人際關(guān)系的重要組成部分,鄰里和諧是社會(huì)和諧的根底。____買(mǎi)屋,萬(wàn)金擇鄰。鄰里關(guān)系,是現(xiàn)代社區(qū)里人與人關(guān)系中最重要的部分。鄰里和諧,文明祥和,才可能讓人人心情舒暢,人人有歸屬感、平安感,生活才能豐富多彩,有了鄰里和諧的音符,才能聚集出全社會(huì)和諧的交響。構(gòu)建和諧的鄰里關(guān)系,必須堅(jiān)持以人為本,堅(jiān)持以政府推動(dòng)為主導(dǎo),以效勞群眾為重點(diǎn),以居民自治為方向,以維護(hù)穩(wěn)定為根底,以文化活動(dòng)為載體。通過(guò)組織內(nèi)容豐富、形式多樣的鄰居節(jié)活動(dòng),打造文明家園、溫馨家園、人文家園、平安家園、優(yōu)美家園等五個(gè)家園為主要內(nèi)容、貼近居民實(shí)際生活需求的活動(dòng)品牌,如社區(qū)文化藝術(shù)節(jié)、社區(qū)“百家宴”、“奉獻(xiàn)誠(chéng)摯愛(ài)心,傳遞鄰里真情”的捐贈(zèng)活動(dòng)、“淡淡茶,濃濃情”鄰里聊天茶話(huà)會(huì)、左鄰右舍體育興趣活動(dòng)、文明禮儀伴我行、好鄰居認(rèn)養(yǎng)和諧樹(shù)和親情樹(shù)等活開(kāi)工程,溝通、親密鄰里關(guān)系,從而從構(gòu)建和諧的鄰里關(guān)系入手,建立和諧社區(qū)、和諧社會(huì)。為適應(yīng)社會(huì)進(jìn)步和開(kāi)展的需要,我認(rèn)為,建立和諧的鄰里關(guān)系,重點(diǎn)要努力構(gòu)建和諧向上的三個(gè)關(guān)系。一、倡導(dǎo)講求大義、顧全大局的鄰里關(guān)系,為社會(huì)穩(wěn)定出力獻(xiàn)策。要以社會(huì)和群眾的大義、大局為重,引導(dǎo)廣闊居民以合作的精神、雙贏(yíng)的理念去有異求同、立同存異,使自己的言行真正服從于社會(huì)的繁榮和人民的幸福,這是開(kāi)展好鄰居活動(dòng)的出發(fā)點(diǎn)和落腳點(diǎn)。加區(qū)財(cái)法結(jié)合樓坐落于北山公園,這里空氣清新,視野開(kāi)闊,環(huán)境優(yōu)美,居住在這里的人們有著得天獨(dú)厚的的休閑娛樂(lè)條件,但是政府為了北山森林公園的整體布局考慮,20年時(shí)決定對(duì)這個(gè)居民樓進(jìn)展拆遷這個(gè)樓的24戶(hù)居民家庭人口狀況、經(jīng)濟(jì)條件各不一樣,所以面隊(duì)拆遷,有的困難重重,有的說(shuō)搬就搬。比鄰而居十余年,他們中間有很多思想境界較高的居民,主動(dòng)為政府拆遷做說(shuō)服教育工作,在做好思想發(fā)動(dòng)的根底上,他們還四處奔波,為困難戶(hù)找房子、聯(lián)絡(luò)搬家車(chē)輛,并為人力缺乏的鄰居幫助搬運(yùn)物件。在拆遷日期之前,24戶(hù)居民全部搬離,這24戶(hù)居民就是擯棄了小我,效勞于大我,服從于大局,先進(jìn)帶后進(jìn),以一顆包容之心,辭別過(guò)去,迎接新生活。正是有了這樣的居民,城市建立才做到了市容市貌建立和人文環(huán)境建立相媲美。二培育互相關(guān)愛(ài)、彼此理解的鄰里關(guān)系,為溫馨生活營(yíng)造氣氛。只有心中有愛(ài),才能以同情的態(tài)度對(duì)待別人。只有心中愛(ài),才能消除彼此的敵視、猜忌和誤解。社區(qū)曾經(jīng)接待過(guò)一對(duì)上訪(fǎng)的夫婦,他們反響樓棟里面不知道誰(shuí)家,每天早出晚歸,腳步聲特大,不顧及鄰居休息,他們住在一樓,因此受打攪最重。工作人員經(jīng)過(guò)調(diào)查理解到,這個(gè)早出晚歸又聲音特大的人,是一位單身的殘疾母親,她在擦鞋店做記件,為了多賺一元錢(qián),她早出晚歸,因?yàn)橹艄照?,行?dòng)不便,所以開(kāi)樓棟門(mén)和上樓梯時(shí),聲音確實(shí)比較大。當(dāng)社區(qū)工作者把這個(gè)情況反響給那對(duì)上訪(fǎng)夫婦時(shí),女人唏噓落淚,男人低頭不語(yǔ)。從此,每晚他們?yōu)樗c(diǎn)亮門(mén)燈,守侯她的特大聲音平安上樓后,他們才香甜地入睡。因?yàn)橛辛藧?ài)和理解,讓冰冷的墻體和灰色的水泥有了暖色,因?yàn)橛辛藧?ài)和理解,讓比鄰而居的人們,不是親人,勝似親人。三建立難有所幫、需有所應(yīng)的鄰里關(guān)系,為人際和諧奠定根底。社區(qū)做為社會(huì)的縮影,構(gòu)成復(fù)雜,在構(gòu)建社會(huì)和諧社會(huì)的今天,面對(duì)利益主體的多樣性及其利益訴求的差異性和復(fù)雜性,就要引導(dǎo)鄰里之間互相包容,并且持之以恒。低保戶(hù)王麗輝身患?xì)埣?,和丈夫離異后,和孩子相依為命,她沒(méi)有工作,孩子還在上學(xué),經(jīng)濟(jì)狀況相當(dāng)不好。社區(qū)為她辦理了低保后,她生活有了改觀(guān),但面對(duì)鄰居們時(shí),卻有了很深的自卑。因此,她和鄰居形同陌路,過(guò)上了較為封閉

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