矛盾是事物發(fā)展的源泉和動力

(構(gòu)成、引起)聯(lián)系發(fā)展矛盾根本內(nèi)容根本動力唯物辯證法總特征實質(zhì)和核心：1.是唯物辯證法的根本觀點。2.揭示了事物發(fā)展的源泉和動力。3.是認識世界和改造世界的根本方法。知識聯(lián)系矛盾的觀點矛盾（對立統(tǒng)一）規(guī)律矛盾分析法

第九課唯物辯證法的實質(zhì)與核心—引言部分矛盾是事物發(fā)展的源泉與動力

美國北部有個小島，島上有馴鹿，也有狼，狼是鹿的天敵，狼的存在，鹿就有被狼群吃掉的危險。在這種情況下，牧民們?yōu)榱吮Ｕ下沟某砷L，就開展打狼運動，把狼斬盡殺絕。在他們看來，消滅了狼，馴鹿就會增多。滅狼之后，小島一度成了馴鹿的天堂。它們再也用不著豎起耳朵吃草，用不著狂奔逃生了，頭數(shù)也有所增加。但是，好景不長。第二年冬天，天降大雪，由于馴鹿太多，牧草有限，加上馴鹿種群退化，體質(zhì)下降，一大批馴鹿凍餓而死，鹿的數(shù)量大減。從這里，牧民們悟出一個道理，狼固然捕殺馴鹿，但是，它的作用并非都是消極的。它起著擇優(yōu)汰劣、限制馴鹿數(shù)量，防止“鹿口爆炸”、驅(qū)趕馴鹿奔跑跳躍，保持生機的作用。沒辦法，牧民只得重新引狼入島。不久，狼和馴鹿保持著相對平衡，馴鹿又正常地發(fā)展起來。

1、為什么狼存在的時候，鹿的數(shù)量始終無法增加？

2、為什么狼被捕殺了，鹿的數(shù)量還會減少？

3、這反映了狼和鹿之間存在哪些關(guān)系？

合作探究一1.什么是矛盾？(1)含義：（一）矛盾的同一性和斗爭性反映事物內(nèi)部對立和統(tǒng)一關(guān)系的哲學(xué)范疇，簡言之，矛盾就是對立統(tǒng)一。矛盾的對立屬性是斗爭性，矛盾的統(tǒng)一屬性是同一性，它們是矛盾所固有的相反相成的兩種基本屬性。(2)矛盾的基本屬性同一性斗爭性①矛盾雙方相互依賴，一方的存在以另一方的存在為前提，雙方共處于一個統(tǒng)一體中；②矛盾雙方相互貫通，即相互滲透、相互包含，在一定條件下可以相互轉(zhuǎn)化。兩方面含義A.矛盾的同一性（統(tǒng)一性）有無相生，難易相成，長短相形，高下相傾，音聲相和，前后相隨”。

—老子.《道德經(jīng)》

塞翁失馬焉知非福吃一塹長一智；失敗是成功之母”居安思危、樂極生悲、過猶不及。“虛心使人進步，驕傲使人落后”.物極必反否極泰來滿招損，謙受益是指矛盾雙方相互吸引、相互聯(lián)結(jié)的屬性和趨勢。哲學(xué)所講的“斗爭性”

是指矛盾雙方相互排斥、相互對立的屬性，體現(xiàn)著對立雙方相互分離的傾向和趨勢。

凡是矛盾，必有斗爭，否則，就不成其為對立面，就不成其為矛盾了(斗爭是絕對的,無條件的）（３）矛盾的斗爭性：思考：哲學(xué)上講的斗爭與我們現(xiàn)實生活中所講的斗爭及政治斗爭是一回事嗎？生活中所說的“斗爭”包括一切差異和對立（共性）僅僅是矛盾斗爭性的一種具體形式（個性）1、含義不同。2、矛盾的同一性是相對的，斗爭性是絕對的。③矛盾雙方既對立又統(tǒng)一，由此推動事物的運動、變化和發(fā)展。①同一以差別和對立為前提，同一性離不開斗爭性。②斗爭性寓于（存在于）同一性之中，并為同一性所制約。B.矛盾同一性與斗爭性的關(guān)系：區(qū)別：聯(lián)系：依存離不開對立：依存是對立面的依存；轉(zhuǎn)化離不開對立：矛盾雙方轉(zhuǎn)化都是向自己的對立面轉(zhuǎn)化。事物的對立、斗爭必須有一個共同場所才能斗得起來；只有相互依存的雙方才會出現(xiàn)排斥現(xiàn)象，毫不相干的雙方談不上排斥。探究:1）鰻魚和狗魚是矛盾的嗎？鰻魚之所以能夠存活的原因是什么？這說明矛盾的同一性與斗爭性的什么關(guān)系？2）試想如果將鰻魚與狗魚不在同一個船艙里，狗魚還會激活鰻魚嗎？這說明矛盾的同一性與斗爭性的什么關(guān)系？鰻魚的生命非常脆弱，只要一離開深海處，要不了半天就會全部死亡。但有一位老漁民捕撈回來的鰻魚總是活蹦亂跳的，原來他在整艙的鰻魚中，放進了幾條狗魚。狗魚是鰻魚的天敵，放到船艙里的狗魚在鰻魚堆里追逐鰻魚，鰻魚為了活命就拼命四處亂竄，這樣反而把滿滿一艙死氣沉沉的鰻魚全給激活了。合作探究二①同一以對立為前提

②斗爭性寓于同一性之中唯物辨證法的實質(zhì)與核心矛盾聯(lián)系運動變化發(fā)展構(gòu)成引起推動內(nèi)部之間矛盾是客觀的，是事物本身所固有的，并非任何事物之間都能構(gòu)成矛盾。判斷：①事事有矛盾是指每一事物存在矛盾，也指每一事物同所有事物之間存在矛盾。②人在熟睡時沒有矛盾。③只要我不惹是生非，便不會和人產(chǎn)生矛盾。第一，不能把“普遍性”理解為每一事物同周圍其他各種事物之間都有矛盾。（只有在一定條件下它們共處于一個統(tǒng)一體中，才構(gòu)成矛盾關(guān)系）第二，人們尚未認識，還不能對其矛盾作出科學(xué)解析的事物，并不等于矛盾不存在。第三，人們不易覺察的矛盾，不等于矛盾不存在。溫馨提示：矛盾存在于一切事物中矛盾貫穿于每一事物發(fā)展過程的始終矛盾普遍性原理及方法論

事事有矛盾（矛盾無處不在）時時有矛盾（矛盾無時不在）橫向（空間）縱向（時間）①承認矛盾的普遍性是堅持唯物辯證法的前提，要承認矛盾、分析矛盾，勇于揭露矛盾，積極尋找正確的方法解決矛盾。②要用一分為二的觀點看問題，堅持兩分法，防止片面性。

2、矛盾的特殊性指矛盾著的事物及其每一個側(cè)面各有其特點。也可稱“個性”或“個別”。①含義

2、矛盾的特殊性指矛盾著的事物及其每一個側(cè)面各有其特點。也可稱“個性”或“個別”。①含義1）不同事物有不同的矛盾2）同一事物在發(fā)展的不同過程和階段有不同矛盾3）同一事物的不同矛盾、同一矛盾的兩個不同方面也各有其特殊性②表現(xiàn)（三種情形）具體問題具體分析方法論：

三八婦女節(jié)快到了，我們同學(xué)可能會想通過送花的方式表達對媽媽的感恩之情，你會送哪些花呢？學(xué)會感恩思考：我們送“花”，為什么送的都是康乃馨、玫瑰、牡丹之類的呢？花和康乃馨、玫瑰、牡丹是什么關(guān)系？花寓于牡丹康乃馨玫瑰共性個性寓于一方面：普遍性寓于特殊性之中，并通過特殊性表現(xiàn)出來，沒有特殊性就沒有普遍性。個性離不開共性共性：都由花冠、花萼、花托、花蕊組成，有各種顏色，有的長得很艷麗，有香味…

另一方面，特殊性也離不開普遍性，在特殊性中包含普遍性矛盾普遍性與特殊性是辯證統(tǒng)一的關(guān)系(共性與個性、一般與個別）1.矛盾的普遍性與特殊性是相互聯(lián)結(jié)的

一方面，普遍性寓于特殊性之中，并通過特殊性表現(xiàn)出來，沒有特殊性就沒有普遍性；另一方面，特殊性離不開普遍性。特殊性包含普遍性。2.矛盾普遍性與特殊性在不同場合是可以變化的白牡丹牡丹花植物生物個性——共性個性——共性個性——共性個性——共性矛盾普遍性與特殊性是互相聯(lián)結(jié)的：①一方面，普遍性寓于特殊性之中，并通過特殊性表現(xiàn)出來，沒有特殊性就沒有普遍性；另一方面，特殊性離不開普遍性。②矛盾普遍性與特殊性在不同場合是可以變化的。矛盾普遍性與特殊性是辯證統(tǒng)一的關(guān)系(共性與個性、一般與個別）方法論意義：遵循從特殊到普遍，再由普遍到特殊的認識順序。這是馬克思主義基本原理和中國具體實際相結(jié)合的哲學(xué)基礎(chǔ)，它是我們建設(shè)中國特色社會主義的理論依據(jù)。體現(xiàn)矛盾普遍性與特殊性辯證關(guān)系的例子：抓好典型、一般號召和個別指導(dǎo)相結(jié)合、從群眾中來到群眾中去、先試點后推廣、解剖麻雀、建設(shè)中國特色社會主義。在矛盾普遍性原理的指導(dǎo)下，具體分析矛盾的特殊性，并找出解決矛盾的正確方法。這是馬克思主義的一個重要原則，是馬克思主義活的靈魂。對應(yīng)原理：B.為什么要具體問題具體分析（1）是正確認識事物的基礎(chǔ)（2）是正確解決矛盾的關(guān)鍵矛盾的特殊性原理（三）具體問題具體分析A.含義、地位不同的矛盾只能用不同的方法去解決，要具體問題具體分析。你能說出幾個蘊含這一哲理的成語、俗語嗎？看菜吃飯、量體裁衣，對癥下藥兵來將擋、水來土掩.一把鑰匙開一把鎖，到什么山上唱什么歌逢山開路，逢水搭橋，量入為出;量力而行;抽薪止沸;入鄉(xiāng)隨俗;（1）什么是矛盾