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第34頁共34頁文明演講稿范文:文明離我們還有多遠(yuǎn)文明演講稿范文:文明離我們還有多遠(yuǎn)。各位教師,各位同學(xué):大家好!我今天想說一下“文明離我們有多遠(yuǎn)”這個話題,大家都知道,我們國家是世界上為數(shù)不多的文明古國之一,也是禮儀之邦,中國人對人類的奉獻(xiàn)是毋庸置疑的,人類的文明當(dāng)不斷推進(jìn)社會的進(jìn)步,改革開放以來,我們的物質(zhì)生活都得到了進(jìn)步,人類的文明,全民的素質(zhì)進(jìn)步,又是當(dāng)今社會的現(xiàn)實(shí)問題,黨和國家對兩個文明的建立一貫重視,精神文明、五講四美、市民公約都不斷的要求我們。細(xì)想一下,現(xiàn)代文明、國人的素質(zhì)是社會開展對我們的要求,那么我們的言行,我們的行為與文明有多遠(yuǎn)呢?先讓我給同學(xué)們講個事例,據(jù)中央臺報道,干凈的*廣場上隨處可見的口香糖的殘跡顯得格外刺眼,40萬平方米的廣場上粗算有60萬塊口香糖的殘?jiān)械娜狈σ黄椒矫椎牡孛嫔暇褂?塊口香糖的污漬,密密麻麻地斑痕與*廣場的神圣和莊嚴(yán)形成了強(qiáng)烈的反差,這個實(shí)例,讓我們看到文明離我們國家還有一定的間隔。還有這樣一個真實(shí)的故事:說一個外國人去德國出差,凌晨三點(diǎn)鐘他搭乘了一輛貨車,車開到十字路口,正趕上紅燈,司機(jī)停了車,外國人不解的問:“先生,半夜路口無車無人,為什么要停?”司機(jī)說:“盡管無人無車,但是是紅燈我就要停”。由此可見,當(dāng)文明成為每一個人的一種自覺習(xí)慣時,一切就會變得很自然,社會和我們所期待的文明也會自然而然的到來。還有個例子,也是中央臺的報道,美國人與____合辦的迪斯尼樂園里游人很多,但國人許多不文明的習(xí)慣如:隨地吐痰、隨地小便、抽煙以及脫鞋等等引起了社會和民眾的反感,可見文明和習(xí)慣與人的形象是多么息息相關(guān)。說到這里,我們也可問一問,我們××學(xué)校的同學(xué)離文明有多遠(yuǎn)呢?當(dāng)同學(xué)們走進(jìn)教室互致問候的時候,當(dāng)同學(xué)們向教師表達(dá)問候致意之時,當(dāng)同學(xué)們忙于晨掃勞動,當(dāng)同學(xué)們互相之間友好相處、互助互愛的時候,當(dāng)同學(xué)們有感父母養(yǎng)育之恩而發(fā)奮學(xué)習(xí)之時。誰又能說文明離我們有多遠(yuǎn)呢?但是,當(dāng)個別同學(xué)無視校規(guī)校紀(jì),不服從教師和同學(xué)幫助的時候,當(dāng)同學(xué)們不求進(jìn)取、得過且過的時候,當(dāng)不文明的語言脫口而出,甚至說臟話、粗話的時候,當(dāng)少數(shù)同學(xué)在教學(xué)區(qū)喧嘩哄鬧影響別人學(xué)習(xí)的時候,當(dāng)少數(shù)同學(xué)隨心所欲做出有損公物等不良陋習(xí)之時,誰又能說,文明離我們有多近呢?可見,文明就是我們素質(zhì)的前沿,擁有了文明,我們就有了人類最為珍貴的精神財富,事實(shí)也說明,一所好的學(xué)校,他也必然具備良好的文明校風(fēng),學(xué)生的文明習(xí)慣也決不會差,也才能構(gòu)造出良好的校園文化氣氛,才能創(chuàng)造出優(yōu)良的學(xué)習(xí)成績。文明的一切都是由細(xì)節(jié)構(gòu)成的,當(dāng)同學(xué)們播下一個動作,便收獲了一個習(xí)慣,進(jìn)步自己的品格,讓我們都把文明放在心里一個重要位置,時時刻刻去與文明交談,千萬不要把文明行為習(xí)慣當(dāng)作小事。同學(xué)們,文明習(xí)慣有賴于自身的積累,只要你愿意給別人真誠的關(guān)心和微笑,只要你愿意彎腰揀取地上一團(tuán)紙屑,關(guān)愛社會,關(guān)愛別人,行為上不斷檢點(diǎn)自己,文明就會處處時時陪伴著你。同學(xué)們也是非常幸運(yùn)的。伴隨著名校進(jìn)河西,你們成為師大附中××初中的首屆學(xué)生,同學(xué)們可曾想過百年師大的文明標(biāo)準(zhǔn)為何在你手中傳遞,祖國的期待、學(xué)校的希望,以及為你們吃盡辛苦的家長,需要你們什么、需要你們成人、需要你們成才,所以為了你們的將來,同學(xué)們應(yīng)當(dāng)從如今做起,從自己做起,從小事做起,養(yǎng)成良好的文明習(xí)慣,做文明禮貌的學(xué)生,管住我們的口,不講臟話、粗話,不隨地吐痰,管住我們的手,不亂扔垃圾、不損壞公物,管住我們的腳,不去踐踏花草等等,讓文明的行為習(xí)慣在每一位同學(xué)身上都能得到充分的表達(dá)。歌德曾說過“理論之樹是灰色的,只有生活之樹是長青的”,愿這郁郁蔥蔥的生活之林時時開出文明之花,點(diǎn)綴我們的校園,裝飾我們的生活,愿文明的鐘聲在我校時時響起,校園文明、校園文化一定會更好,到那時,我們可以自豪地說:文明就在我身邊。我的演講完畢,謝謝大家!文明離我們還有多遠(yuǎn)演講稿范文各位教師,各位同學(xué):大家好!我今天想說一下“文明離我們有多遠(yuǎn)”這個話題,大家都知道,我們國家是世界上為數(shù)不多的文明古國之一,也是禮儀之邦,中國人對人類的奉獻(xiàn)是毋庸置疑的,人類的文明當(dāng)不斷推進(jìn)社會的進(jìn)步,改革開放以來,我們的物質(zhì)生活都得到了進(jìn)步,人類的文明,全民的素質(zhì)進(jìn)步,又是當(dāng)今社會的現(xiàn)實(shí)問題,黨和國家對兩個文明的建立一貫重視,精神文明、五講四美、市民公約都不斷的要求我們。細(xì)想一下,現(xiàn)代文明、國人的素質(zhì)是社會開展對我們的要求,那么我們的言行,我們的行為與文明有多遠(yuǎn)呢?先讓我給同學(xué)們講個事例,據(jù)中央臺報道,干凈的____廣場上隨處可見的口香糖的殘跡顯得格外刺眼,40萬平方米的廣場上粗算有60萬塊口香糖的殘?jiān)?,有的缺乏一平方米的地面上竟?塊口香糖的污漬,密密麻麻地斑痕與____廣場的神圣和莊嚴(yán)形成了強(qiáng)烈的反差,這個實(shí)例,讓我們看到文明離我們國家還有一定的間隔。還有這樣一個真實(shí)的故事:說一個外國人去德國出差,凌晨三點(diǎn)鐘他搭乘了一輛貨車,車開到十字路口,正趕上紅燈,司機(jī)停了車,外國人不解的問:“先生,半夜路口無車無人,為什么要停?”司機(jī)說:“盡管無人無車,但是是紅燈我就要?!?。由此可見,當(dāng)文明成為每一個人的一種自覺習(xí)慣時,一切就會變得很自然,社會和我們所期待的文明也會自然而然的到來。還有個例子,也是中央臺的報道,美國人與____合辦的迪斯尼樂園里游人很多,但國人許多不文明的習(xí)慣如:隨地吐痰、隨地小便、抽煙以及脫鞋等等引起了社會和民眾的反感,可見文明和習(xí)慣與人的形象是多么息息相關(guān)。說到這里,我們也可問一問,我們××學(xué)校的同學(xué)離文明有多遠(yuǎn)呢?當(dāng)同學(xué)們走進(jìn)教室互致問候的時候,當(dāng)同學(xué)們向教師表達(dá)問候致意之時,當(dāng)同學(xué)們忙于晨掃勞動,當(dāng)同學(xué)們互相之間友好相處、互助互愛的時候,當(dāng)同學(xué)們有感父母養(yǎng)育之恩而發(fā)奮學(xué)習(xí)之時。誰又能說文明離我們有多遠(yuǎn)呢?但是,當(dāng)個別同學(xué)無視校規(guī)校紀(jì),不服從教師和同學(xué)幫助的時候,當(dāng)同學(xué)們不求進(jìn)取、得過且過的時候,當(dāng)不文明的語言脫口而出,甚至說臟話、粗話的時候,當(dāng)少數(shù)同學(xué)在教學(xué)區(qū)喧嘩哄鬧影響別人學(xué)習(xí)的時候,當(dāng)少數(shù)同學(xué)隨心所欲做出有損公物等不良陋習(xí)之時,誰又能說,文明離我們有多近呢?可見,文明就是我們素質(zhì)的前沿,擁有了文明,我們就有了人類最為珍貴的精神財富,事實(shí)也說明,一所好的學(xué)校,他也必然具備良好的文明校風(fēng),學(xué)生的文明習(xí)慣也決不會差,也才能構(gòu)造出良好的校園文化氣氛,才能創(chuàng)造出優(yōu)良的學(xué)習(xí)成績。文明的一切都是由細(xì)節(jié)構(gòu)成的,當(dāng)同學(xué)們播下一個動作,便收獲了一個習(xí)慣,進(jìn)步自己的品格,讓我們都把文明放在心里一個重要位置,時時刻刻去與文明交談,千萬不要把文明行為習(xí)慣當(dāng)作小事。同學(xué)們,文明習(xí)慣有賴于自身的積累,只要你愿意給別人真誠的關(guān)心和微笑,只要你愿意彎腰揀取地上一團(tuán)紙屑,關(guān)愛社會,關(guān)愛別人,行為上不斷檢點(diǎn)自己,文明就會處處時時陪伴著你。同學(xué)們也是非常幸運(yùn)的。伴隨著名校進(jìn)河西,你們成為師大附中××初中的首屆學(xué)生,同學(xué)們可曾想過百年師大的文明標(biāo)準(zhǔn)為何在你手中傳遞,祖國的期待、學(xué)校的希望,以及為你們吃盡辛苦的家長,需要你們什么、需要你們成人、需要你們成才,所以為了你們的將來,同學(xué)們應(yīng)當(dāng)從如今做起,從自己做起,從小事做起,養(yǎng)成良好的文明習(xí)慣,做文明禮貌的學(xué)生,管住我們的口,不講臟話、粗話,不隨地吐痰,管住我們的手,不亂扔垃圾、不損壞公物,管住我們的腳,不去踐踏花草等等,讓文明的行為習(xí)慣在每一位同學(xué)身上都能得到充分的表達(dá)。歌德曾說過“理論之樹是灰色的,只有生活之樹是長青的”,愿這郁郁蔥蔥的生活之林時時開出文明之花,點(diǎn)綴我們的校園,裝飾我們的生活,愿文明的鐘聲在我校時時響起,校園文明、校園文化一定會更好,到那時,我們可以自豪地說:文明就在我身邊。我的演講完畢,謝謝大家文明離我們還有多遠(yuǎn)的演講稿范文我今天想說一下“文明離我們有多遠(yuǎn)”這個話題,大家都知道,我們是世界上為數(shù)未幾的文明古國之一,也是禮節(jié)之邦,中國人對人類的奉獻(xiàn)是無庸置疑的,人類的文明當(dāng)不斷推動社會的進(jìn)步,改革開放以來,我們的物質(zhì)生活都得到了進(jìn)步,人類的文明,全民的素質(zhì)進(jìn)步,又是當(dāng)今社會的現(xiàn)實(shí)題目,黨和國家對兩個文明的建立一向重視,精神文明、五講四美、市民公約都不斷的要求我們。細(xì)想一下,現(xiàn)代文明、國人的素質(zhì)是社會開展對我們的要求,那末我們的言行,我們的行為與文明有多遠(yuǎn)呢?先讓我給同學(xué)們講個事例,據(jù)中心臺報導(dǎo),干凈的***廣場上隨處可見的口香糖的殘跡顯得格外刺眼,40萬平方米的廣場上粗算有60萬塊口香糖的殘?jiān)?,有的缺乏一平方米的地面上竟?塊口香糖的污漬,密密層層地斑痕與***廣場的神圣和莊重構(gòu)成了強(qiáng)烈的反差,這個實(shí)例,讓我們看到文明離我們國家還有一定的間隔。還有這樣一個真實(shí)的故事:說一個外國人往德國出差,清晨三點(diǎn)鐘他搭乘了一輛貨車,車開到十字路口,正遇上紅燈,司機(jī)停了車,外國人不解的問:“先生,半夜路口無車無人,為甚么要停?”司機(jī)說:“固然無人無車,但是是紅燈我就要停”。因此可知,當(dāng)文明成為每個人的一種自覺習(xí)慣時,一切就會變得很自然,社會和我們所期待的文明也會自然而然的到來。還有個例子,也是中心臺的報導(dǎo),美國人與____合辦的迪斯尼樂園里游人很多,但國人很多不文明的習(xí)慣如:隨地吐痰、隨地小便、吸煙和脫鞋等等引發(fā)了社會和民眾的反感,可見文明和習(xí)慣與人的形象是多么息息相干。說到這里,我們也可問一問,我們新城的同學(xué)離文明有多遠(yuǎn)呢?當(dāng)同學(xué)們走進(jìn)教室互致問候的時候,當(dāng)同學(xué)們向教師表達(dá)問候致意之時,當(dāng)同學(xué)們忙于晨掃勞動,當(dāng)同學(xué)們互相之間友好相處、互助互愛的時候,當(dāng)同學(xué)們有感父母養(yǎng)育之恩而發(fā)奮學(xué)習(xí)之時。誰又能說?但是,當(dāng)個別同學(xué)忽略校規(guī)校紀(jì),不服從教師和同學(xué)幫助的時候,當(dāng)同學(xué)們不求進(jìn)取、得過且過的時候,當(dāng)不文明的語言脫口而出,乃至說臟話、粗話的時候,當(dāng)少數(shù)同學(xué)在教學(xué)區(qū)喧嘩哄鬧影響別人學(xué)習(xí)的時候,當(dāng)少數(shù)同學(xué)為所欲為做出有損公物等不良陋習(xí)之時,誰又能說,文明離我們有多近呢?可見,文明就是我們素質(zhì)的前沿,具有了文明,我們就有了人類最為珍貴的精神財富,事實(shí)也說明,一所好的學(xué)校,他也必定具有良好的文明校風(fēng),學(xué)生的文明習(xí)慣也決不會差,也才能構(gòu)造出良好的校園文化氣氛,才能創(chuàng)造出良好的學(xué)習(xí)成績。文明的一切都是由細(xì)節(jié)構(gòu)成的,當(dāng)同學(xué)們播下一個動作,便收獲了一個習(xí)慣,進(jìn)步自己的品格,讓我們都把文明放在心里一個重要位置,時時刻刻往與文明交談,千萬不要把文明行為習(xí)慣當(dāng)作小事。同學(xué)們:文明習(xí)慣有賴于本身的積累,只要你愿意給別人真誠的關(guān)心和微笑,只要你愿意彎腰揀取地上一團(tuán)紙屑,關(guān)愛社會,關(guān)愛別人,行為上不斷檢點(diǎn)自己,文明就會處處時時陪伴著你。同學(xué)們也是非常榮幸的。伴隨著名校進(jìn)河西,你們成為師大附中新城初中的首屆學(xué)生,同學(xué)們可曾想過百年師大的文明標(biāo)準(zhǔn)為甚么在你手中傳遞,祖國的期待、學(xué)校的???,和為你們吃盡辛勞的家長,需要你們甚么、需要你們成人、需要你們成才,所以為了你們的將來,同學(xué)們應(yīng)當(dāng)從如今做起,從自己做起,從小事做起,養(yǎng)成良好的文明習(xí)慣,做文明禮貌的學(xué)生,管住我們的口,不講臟話、粗話,不隨地吐痰,管住我們的手,穩(wěn)定扔垃圾、不損壞公物,管住我們的腳,不往踐踏花草等等,讓文明的行為習(xí)慣在新城每位同學(xué)身上都能得到充分的表達(dá)。歌德曾說過“理論之樹是灰色的,只有生活之樹是長青的”,愿這郁郁蔥蔥的生活之林時時開出文明之花,點(diǎn)綴我們的校園,裝潢我們的生活,愿文明的鐘聲在我校時時響起,校園文明、校園文化一定會更好,到那時,我們可以自豪地說:文明就在我身邊。文明禮儀演講稿:文明離我們還有多遠(yuǎn)更多相關(guān)內(nèi)容請參考以下鏈接:競聘演講稿國旗下演講稿建黨節(jié)演講稿八一建軍節(jié)演講稿師德師風(fēng)演講稿三分鐘演講稿各位教師,各位同學(xué):大家好!我今天想說一下“文明離我們有多遠(yuǎn)”這個話題,大家都知道,我們國家是世界上為數(shù)不多的文明古國之一,也是禮儀之邦,中國人對人類的奉獻(xiàn)是毋庸置疑的,人類的文明當(dāng)不斷推進(jìn)社會的進(jìn)步,改革開放以來,我們的物質(zhì)生活都得到了進(jìn)步,人類的文明,全民的素質(zhì)進(jìn)步,又是當(dāng)今社會的現(xiàn)實(shí)問題,黨和國家對兩個文明的建立一貫重視,精神文明、五講四美、市民公約都不斷的要求我們。細(xì)想一下,現(xiàn)代文明、國人的素質(zhì)是社會開展對我們的要求,那么我們的言行,我們的行為與文明有多遠(yuǎn)呢?先讓我給同學(xué)們講個事例,據(jù)中央臺報道,干凈的*廣場上隨處可見的口香糖的殘跡顯得格外刺眼,40萬平方米的廣場上粗算有60萬塊口香糖的殘?jiān)?,有的缺乏一平方米的地面上竟?塊口香糖的污漬,密密麻麻地斑痕與*廣場的神圣和莊嚴(yán)形成了強(qiáng)烈的反差,這個實(shí)例,讓我們看到文明離我們國家還有一定的間隔。還有這樣一個真實(shí)的故事:說一個外國人去德國出差,凌晨三點(diǎn)鐘他搭乘了一輛貨車,車開到十字路口,正趕上紅燈,司機(jī)停了車,外國人不解的問:“先生,半夜路口無車無人,為什么要停?”司機(jī)說:“盡管無人無車,但是是紅燈我就要?!?。由此可見,當(dāng)文明成為每一個人的一種自覺習(xí)慣時,一切就會變得很自然,社會和我們所期待的文明也會自然而然的到來。還有個例子,也是中央臺的報道,美國人與____合辦的迪斯尼樂園里游人很多,但國人許多不文明的習(xí)慣如:隨地吐痰、隨地小便、抽煙以及脫鞋等等引起了社會和民眾的反感,可見文明和習(xí)慣與人的形象是多么息息相關(guān)。說到這里,我們也可問一問,我們××學(xué)校的同學(xué)離文明有多遠(yuǎn)呢?當(dāng)同學(xué)們走進(jìn)教室互致問候的時候,當(dāng)同學(xué)們向教師表達(dá)問候致意之時,當(dāng)同學(xué)們忙于晨掃勞動,當(dāng)同學(xué)們互相之間友好相處、互助互愛的時候,當(dāng)同學(xué)們有感父母養(yǎng)育之恩而發(fā)奮學(xué)習(xí)之時。誰又能說文明離我們有多遠(yuǎn)呢?但是,當(dāng)個別同學(xué)無視校規(guī)校紀(jì),不服從教師和同學(xué)幫助的時候,當(dāng)同學(xué)們不求進(jìn)取、得過且過的時候,當(dāng)不文明的語言脫口而出,甚至說臟話、粗話的時候,當(dāng)少數(shù)同學(xué)在教學(xué)區(qū)喧嘩哄鬧影響別人學(xué)習(xí)的時候,當(dāng)少數(shù)同學(xué)隨心所欲做出有損公物等不良陋習(xí)之時,誰又能說,文明離我們有多近呢?可見,文明就是我們素質(zhì)的前沿,擁有了文明,我們就有了人類最為珍貴的精神財富,事實(shí)也說明,一所好的學(xué)校,他也必然具備良好的文明校風(fēng),學(xué)生的文明習(xí)慣也決不會差,也才能構(gòu)造出良好的校園文化氣氛,才能創(chuàng)造出優(yōu)良的學(xué)習(xí)成績。文明的一切都是由細(xì)節(jié)構(gòu)成的,當(dāng)同學(xué)們播下一個動作,便收獲了一個習(xí)慣,進(jìn)步自己的品格,讓我們都把文明放在心里一個重要位置,時時刻刻去與文明交談,千萬不要把文明行為習(xí)慣當(dāng)作小事。同學(xué)們,文明習(xí)慣有賴于自身的積累,只要你愿意給別人真誠的關(guān)心和微笑,只要你愿意彎腰揀取地上一團(tuán)紙屑,關(guān)愛社會,關(guān)愛別人,行為上不斷檢點(diǎn)自己,文明就會處處時時陪伴著你。同學(xué)們也是非常幸運(yùn)的。伴隨著名校進(jìn)河西,你們成為師大附中××初中的首屆學(xué)生,同學(xué)們可曾想過百年師大的文明標(biāo)準(zhǔn)為何在你手中傳遞,祖國的期待、學(xué)校的希望,以及為你們吃盡辛苦的家長,需要你們什么、需要你們成人、需要你們成才,所以為了你們的將來,同學(xué)們應(yīng)當(dāng)從如今做起,從自己做起,從小事做起,養(yǎng)成良好的文明習(xí)慣,做文明禮貌的學(xué)生,管住我們的口,不講臟話、粗話,不隨地吐痰,管住我們的手,不亂扔垃圾、不損壞公物,管住我們的腳,不去踐踏花草等等,讓文明的行為習(xí)慣在每一位同學(xué)身上都能得到充分的表達(dá)。歌德曾說過“理論之樹是灰色的,只有生活之樹是長青的”,愿這郁郁蔥蔥的生活之林時時開出文明之花,點(diǎn)綴我們的校園,裝飾我們的生活,愿文明的鐘聲在我校時時響起,校園文明、校園文化一定會更好,到那時,我們可以自豪地說:文明就在我身邊。我的演講完畢,謝謝大家!關(guān)于文明禮儀的演講稿:文明離我們還有多遠(yuǎn)各位教師,各位同學(xué):大家好!我今天想說一下“文明離我們有多遠(yuǎn)”這個話題,大家都知道,我們國家是世界上為數(shù)不多的文明古國之一,也是禮儀之邦,中國人對人類的奉獻(xiàn)是毋庸置疑的,人類的文明當(dāng)不斷推進(jìn)社會的進(jìn)步,改革開放以來,我們的物質(zhì)生活都得到了進(jìn)步,人類的文明,全民的素質(zhì)進(jìn)步,又是當(dāng)今社會的現(xiàn)實(shí)問題,黨和國家對兩個文明的建立一貫重視,精神文明、五講四美、市民公約都不斷的要求我們。細(xì)想一下,現(xiàn)代文明、國人的素質(zhì)是社會開展對我們的要求,那么我們的言行,我們的行為與文明有多遠(yuǎn)呢?先讓我給同學(xué)們講個事例,據(jù)中央臺報道,干凈的*廣場上隨處可見的口香糖的殘跡顯得格外刺眼,40萬平方米的廣場上粗算有60萬塊口香糖的殘?jiān)?,有的缺乏一平方米的地面上竟?塊口香糖的污漬,密密麻麻地斑痕與*廣場的神圣和莊嚴(yán)形成了強(qiáng)烈的反差,這個實(shí)例,讓我們看到文明離我們國家還有一定的間隔。還有這樣一個真實(shí)的故事:說一個外國人去德國出差,凌晨三點(diǎn)鐘他搭乘了一輛貨車,車開到十字路口,正趕上紅燈,司機(jī)停了車,外國人不解的問:“先生,半夜路口無車無人,為什么要停?”司機(jī)說:“盡管無人無車,但是是紅燈我就要停”。由此可見,當(dāng)文明成為每一個人的一種自覺習(xí)慣時,一切就會變得很自然,社會和我們所期待的文明也會自然而然的到來。還有個例子,也是中央臺的報道,美國人與____合辦的迪斯尼樂園里游人很多,但國人許多不文明的習(xí)慣如:隨地吐痰、隨地小便、抽煙以及脫鞋等等引起了社會和民眾的反感,可見文明和習(xí)慣與人的形象是多么息息相關(guān)。說到這里,我們也可問一問,我們××學(xué)校的同學(xué)離文明有多遠(yuǎn)呢?當(dāng)同學(xué)們走進(jìn)教室互致問候的時候,當(dāng)同學(xué)們向教師表達(dá)問候致意之時,當(dāng)同學(xué)們忙于晨掃勞動,當(dāng)同學(xué)們互相之間友好相處、互助互愛的時候,當(dāng)同學(xué)們有感父母養(yǎng)育之恩而發(fā)奮學(xué)習(xí)之時。誰又能說文明離我們有多遠(yuǎn)呢?但是,當(dāng)個別同學(xué)無視校規(guī)校紀(jì),不服從教師和同學(xué)幫助的時候,當(dāng)同學(xué)們不求進(jìn)取、得過且過的時候,當(dāng)不文明的語言脫口而出,甚至說臟話、粗話的時候,當(dāng)少數(shù)同學(xué)在教學(xué)區(qū)喧嘩哄鬧影響別人學(xué)習(xí)的時候,當(dāng)少數(shù)同學(xué)隨心所欲做出有損公物等不良陋習(xí)之時,誰又能說,文明離我們有多近呢?可見,文明就是我們素質(zhì)的前沿,擁有了文明,我們就有了人類最為珍貴的精神財富,事實(shí)也說明,一所好的學(xué)校,他也必然具備良好的文明校風(fēng),學(xué)生的文明習(xí)慣也決不會差,也才能構(gòu)造出良好的校園文化氣氛,才能創(chuàng)造出優(yōu)良的學(xué)習(xí)成績。文明的一切都是由細(xì)節(jié)構(gòu)成的,當(dāng)同學(xué)們播下一個動作,便收獲了一個習(xí)慣,進(jìn)步自己的品格,讓我們都把文明放在心里一個重要位置,時時刻刻去與文明交談,千萬不要把文明行為習(xí)慣當(dāng)作小事。同學(xué)們,文明習(xí)慣有賴于自身的積累,只要你愿意給別人真誠的關(guān)心和微笑,只要你愿意彎腰揀取地上一團(tuán)紙屑,關(guān)愛社會,關(guān)愛別人,行為上不斷檢點(diǎn)自己,文明就會處處時時陪伴著你。同學(xué)們也是非常幸運(yùn)的。伴隨著名校進(jìn)河西,你們成為師大附中××初中的首屆學(xué)生,同學(xué)們可曾想過百年師大的文明標(biāo)準(zhǔn)為何在你手中傳遞,祖國的期待、學(xué)校的希望,以及為你們吃盡辛苦的家長,需要你們什么、需要你們成人、需要你們成才,所以為了你們的將來,同學(xué)們應(yīng)當(dāng)從如今做起,從自己做起,從小事做起,養(yǎng)成良好的文明習(xí)慣,做文明禮貌的學(xué)生,管住我們的口,不講臟話、粗話,不隨地吐痰,管住我們的手,不亂扔垃圾、不損壞公物,管住我們的腳,不去踐踏花草等等,讓文明的行為習(xí)慣在每一位同學(xué)身上都能得到充分的表達(dá)。歌德曾說過“理論之樹是灰色的,只有生活之樹是長青的”,愿這郁郁蔥蔥的生活之林時時開出文明之花,點(diǎn)綴我們的校園,裝飾我們的生活,愿文明的鐘聲在我校時時響起,校園文明、校園文化一定會更好,到那時,我們可以自豪地說:文明就在我身邊。我的演講完畢,謝謝大家文明衛(wèi)生離我們多遠(yuǎn)的教師發(fā)言稿文明、衛(wèi)生這兩個詞對我們來說既熟悉,又陌生。假設(shè)我們能真正體會這兩個詞的含義,又怎么會出現(xiàn)一些非常臟的地方呢?一位學(xué)生日記中曾寫到“我們?nèi)ミ\(yùn)河清掃衛(wèi)生,當(dāng)我們到達(dá)時,地上一片狼籍,迎面吹來的風(fēng)讓我只覺得一陣惡心。再望向河水中,只見河水中浮著好多垃圾。我們及學(xué)校領(lǐng)導(dǎo),花了一上午的時間,才將河岸旁的垃圾去除干凈。而這些垃圾正是河旁居民幾年的成果。望著一片片的垃圾地,我們是多么的慚愧及傷心。”是啊,杭州創(chuàng)立衛(wèi)生文明城市,我校創(chuàng)造衛(wèi)生文明學(xué)校,其實(shí)都只是想讓我們生活在一個干凈,舒適的環(huán)境中。好的環(huán)境需要我們來創(chuàng)造,同樣也需要我們來保護(hù)它。文明與衛(wèi)生是相輔相成的。文明強(qiáng)調(diào)了一個人的科學(xué)文化素質(zhì)及道德素質(zhì)。小時候,教師就教導(dǎo)我們說話要文明,做一個品學(xué)兼優(yōu)的學(xué)生。可是,走進(jìn)如今的校園中,常??梢月牭揭淮呐K話,甚至有的女同學(xué)也會出口成“臟”,實(shí)在讓人非常的泄氣。這種做法,不僅損壞了學(xué)校的形象也損壞了自己的形象。我們是世界的主人,是環(huán)境的保護(hù)者,創(chuàng)造一個美麗的家園是我們的義務(wù)。生活在干凈的環(huán)境中。人與人之間文明相待。大家都有一份美妙的心情,那樣會使我們的學(xué)習(xí)效率大大進(jìn)步,也會少生一些疾病,何樂而不為呢?我們同在一個學(xué)校,受到好的教育,更應(yīng)講究文明、衛(wèi)生。學(xué)校是我們生活的家園,是我們奮斗努力的地方。那么保護(hù)它就是我們不容推御的責(zé)任。首先我們應(yīng)該從自己做起。人人都有這個意識那也就沒有不文明的現(xiàn)象和不衛(wèi)生的角落了。我們在生活中,處處離不開文明、衛(wèi)生。當(dāng)我們與朋友相處時,穿著和言談舉止,就成為你給別人的第一印象。穿著整齊,言談大方,給人愿意與你交往的感覺;相反,穿著邋遢,滿口臟話,讓人心生厭惡,這樣就使自己在不知不覺中失去了一位朋友。所以我們應(yīng)將講文明,重衛(wèi)生,養(yǎng)成一種好的習(xí)慣,而不是口是心非,應(yīng)付交差。如今國家大力提倡素質(zhì)教育,要求培養(yǎng)出德、智、體全面開展的跨世紀(jì)人才,作為這跨世紀(jì)的一代的我們更應(yīng)繼承和發(fā)揚(yáng)文明,衛(wèi)生的傳統(tǒng),不能把全面概念中的“德”去掉。并且,我們還要為比我們小的弟弟、妹妹們作作典范。我們應(yīng)在不忘記努力學(xué)習(xí)的同時,搞好衛(wèi)生,注意自己的文明行為,只有這樣,才能使我校真正成為文明衛(wèi)生學(xué)校。文明與我們同行演講稿文明與我們同行王樂尊敬的各位評委、各位來賓:大家好!我是成人組18號選手王樂,是清水縣電視臺的一名記者,很榮幸興可以參加今天的"創(chuàng)立文明城市,爭做文明市民"的演講比賽。我今天演講的題目是:《文明與我們同行》。文明是一個城市的靈魂,城市是我們賴以生存的家園,我們的消費(fèi)、生活和文明成果都集中表達(dá)在這里。一座文明城市,無論大小,它包含著我們每個人文明舉止的行為和文化元素。全國文明城市是中央文明委命名的、反映我國城市整體文明、和諧程度的綜合性最高榮譽(yù)稱號,是一個城市形象、品位和開展程度的集中表達(dá),是最有價值的無形資產(chǎn)和城市品牌,我希望我是這樣一個城市的市民,同時我也相信這是我們33萬清水父老鄉(xiāng)親的追求和夢想.我認(rèn)為,在爭創(chuàng)文明城市的同時,文明更多是表達(dá)在人的行為上。市民是城市的主體,市民素質(zhì)的上下決定著城市的開展和現(xiàn)代化程度。我想,每個生活在城市里的人都喜歡在交通有序、干凈整潔、鮮花錦簇的環(huán)境中工作、生活和漫步;在安謐祥和的巷道里,享受著家庭的融融親情,這樣的生活難道不是我們每個人對幸福與美妙的追求?但良好的社會秩序,優(yōu)美的生活環(huán)境,不僅是黨和政府為百姓謀福祉的職責(zé),更是我們每一個人、每一個集體、每一個單位的擔(dān)當(dāng)!相信33萬清水人民同樣正期待著一個更加美妙的家園,呼喚著一個嶄新的現(xiàn)代化文明城市。有一個外國人說:"中國人過馬路不看紅綠燈,而是看有沒有湊足一串人。有了一串人,即使紅燈也能行".看似笑話,但這反映的不僅是市民對交通秩序的漠然和不文明行為,更主要的是對自己生命的不負(fù)責(zé)任;同樣,再說我縣每年舉辦的大小節(jié)會,有演唱會、秦腔匯演,電影展播等等,很大程度豐富了群眾生活,到達(dá)預(yù)期目的,社會滿意、群眾也快樂,完畢之后,仍然是余味無窮,令人難忘。但是,盛宴之后留下的瑕疵也另我們深思:垃圾亂散、廢品亂扔,隨地吐痰,踐踏花草,損壞公物……塑料椅凳東倒西歪,有的被踩塌破裂甚至"失蹤",節(jié)目單、塑料瓶、食品袋等等遍地都是,狼藉一片!政府本錢增加暫且不說,辛苦了環(huán)衛(wèi)、辛苦了保潔。這些不文明行為,為節(jié)會留下的諸多遺憾,說道底,文明還是人的素養(yǎng)問題,而每個人的素養(yǎng)加起來就是這個城市文明程度。要進(jìn)步我們城市的文明程度,還是要靠我們每個公民都自覺起來。所以"城市是我家、文明伴我行"應(yīng)該是生活在這座城市的每一個市民努力的方向。文明從我做起、文明就在當(dāng)下!當(dāng)我們隨手撿起地上的廢紙扔進(jìn)垃圾桶時,文明也隨之產(chǎn)生,在擁擠的公交車上讓座給老弱病殘;在公共場合用輕聲細(xì)語;在與別人發(fā)生沖突時懂得寬容待人;在別人處于困境時伸出援助之手,給別人一個微笑、給孩子一個擁抱……一個簡單的行動,一個小小的改變,一顆博大的心靈,一個看似不經(jīng)意的舉措,都表達(dá)出你的文明,文明的禮贊永遠(yuǎn)屬于你,文明之歌也會為你而演奏。文明還表達(dá)在我們的信念和理想之中,文明表達(dá)在責(zé)任和修養(yǎng)之中,享受著這座城市的溫暖陽光,充吸著這座城市的空氣,我們沒有理由不努力工作、我們沒有借口不努力學(xué)習(xí)。我們要體驗(yàn)文明、我們要尊崇文明,我們要傳播文明、我們要效勞文明,為這座城市的文明開展增磚添瓦……這就是文明的真正意義。每個人邁出一小步,社會就會進(jìn)步一大步。有時,就這么簡單,所以說世界上最簡單的事就是講文明,最困難的事也是講文明,就讓我們自覺維護(hù)城市公共秩序、共同塑造文明清水、和諧清水、美麗清水!讓文明之花開遍軒轅故里。文明禮儀演講稿:文明與我們同行親愛的同學(xué)們:大家好!假設(shè)你失去了今天,你不算失敗,因?yàn)槊魈鞎賮怼<僭O(shè)你失去了金錢,你不算失敗,因?yàn)槿松膬r值不在錢袋。假設(shè)你失去了文明,你是徹徹底底的失敗,因?yàn)槟阋呀?jīng)失去了做人的真諦。文明涵蓋了人與人、人與社會、人與自然之間的關(guān)系。它的主要作用,一是追求個人道德完善,一是維護(hù)公眾利益、公共秩序。說到文明禮儀,我想到了一個故事。有一次,列寧同志下樓,在樓梯狹窄的過道上,正碰見一個女工端著一盆水上樓。那女工一看是列寧,就要退回去給讓路。列寧阻止她說:“不必這樣,你端著東西已走了半截,而我如今空手,請你先過去吧!”他把“請”字說得很響亮,很親切。然后自己緊靠著墻,讓女工上樓了,他才下樓。這不也是良好文明禮儀的表達(dá)么?這里我不想過多地舉偉人的例子,因?yàn)檫@很容易令大家產(chǎn)生一種錯覺:認(rèn)為文明禮儀只是偉人、名人才具備,那么我們將無需為自己或多或少的不文明言行而愧疚;或者認(rèn)為即使踐行了文明的要求,也并不因之成為偉人、名人。我們不但要有講道德的大人物,我們更需要一群有道德的民眾。一個社會的公共文明程度,可以折射出一個社會一個國家的文明程度,一個人假設(shè)不遵守社會文明,小的會影響自身形象,大的會影響國家聲譽(yù)。在清朝的時候,大臣李鴻章出使俄國,在一公開場合,惡習(xí)發(fā)作,隨地吐了一口痰,被外國記者大加渲染、嘲弄,丟盡了中國人的臉。這是一個不遵守社會文明的歷史教訓(xùn)。公共文明是社會意識的一種表達(dá),而公共文明又建立在個人的道德修養(yǎng)程度之上。試想一下,假設(shè)有人不注重自身的文明修養(yǎng),他會有良好的公共文明嗎?不會!個人文明禮儀是根、是本。人要有良好的公共文明必須先從自身做起,從身邊做起。所以魯迅先生說:“中國欲存爭于天下,其首在立人,人立而后凡事舉?!薄傲⑷恕钡囊馑急闶且晟迫说乃枷牒臀拿餍摒B(yǎng),人的文明修養(yǎng)并不是與生俱來的,而是靠后天不斷完善的。要完善個人修養(yǎng),首先要致力于讀書求學(xué),完善自身的認(rèn)知程度;認(rèn)知到達(dá)一定程度,就有了明辨是非的才能;有了分辨是非善惡的才能,就要端正自身的心態(tài),不違犯自己的良知,努力使自己的一言一行都符合道德的標(biāo)準(zhǔn),自己的修養(yǎng)便得到完善。這就是古人所說的:格物、致知、誠意、正心、修身。完善個人道德修養(yǎng),便有了推進(jìn)社會公共文明的根底。而一個社會的文明氣氛對他的民眾亦有莫大的影響。為什么這么講呢?相信有的同學(xué)去過歐洲或____,就很有親身體會。大的不說,只看看過馬路這樣的小事。只要亮起紅燈,縱使馬路上一輛車都沒有,外國人絕不會過馬路。他們認(rèn)為這是必須遵守的公共文明。試問,在如此的氣氛中,有誰會肆無忌憚的闖紅燈呢?這就是社會氣氛的力量所在。有記者訪問一個獲得諾貝爾獎的科學(xué)家,“教授,您人生最重要的東西是在哪兒學(xué)到的呢?”,“在幼兒園。在那里,我學(xué)到了令我終身受益的東西,比方說,有好東西要與朋友分享,謙讓,吃飯前要洗手……”我們完善自己的文明修養(yǎng)也一樣,并非一定要有什么了不起的舉措,而是要從身邊吃飯洗手這些小事做起。養(yǎng)成文明的習(xí)慣,使文明的觀念從意識層次進(jìn)入無意識層次,使文明貫穿我們的一舉一動。我們從小承受文明禮儀的教育,很多同學(xué)都可以滔滔不絕地大談文明禮儀??墒强匆娦@中隨處丟棄的飯盒,飲料瓶,聽著某些同學(xué)口中吐出的臟話,怎能不教人痛心疾首呢!難道我們都是“語言的巨人,行動的矮人”么?明代大學(xué)者王守仁說“知是行的主意,行是知的功夫;知是行之始,行是知之成;知和行是一個本體、一個功夫。知而不行,只是未知。”我們承受文明禮儀的教育,自己卻吝于履行、甚至反其道而行之,這跟從來沒有承受社會教育有什么區(qū)別!所以我們要理論社會文明,就要從這“知行合一”上下功夫、從自己的坐言起行上下功夫,就要辭別不文明的行為。我們不必抱怨這個社會的文明程度不高;不必怨艾自己的力量太薄弱,對社會的影響不大。試想一下,面包里的酵母不是很少嗎?可是,單憑這一點(diǎn)酵母,不是就把面包發(fā)起來了么。我們每一位同學(xué)都應(yīng)該做這個時代的酵母,讓自己的酵素,在這個社會起到應(yīng)有的作用。同學(xué)們,讓我們行動起來,“新世紀(jì)新時代,新國家新文明”,不要讓文明下,不要讓文明只在紙上出現(xiàn),要讓它活潑在我們當(dāng)中,讓文明無所不在,讓我們做文明的主人,讓“文明與我同行”!文明演講稿——讓我們因?yàn)槲拿鞫用利?!大家好,今天我演講的題目是——讓我們因?yàn)槲拿鞫用利?!從XX年1月4日起,海南國際旅游島的名聲一下子響徹全國,乃至世界各地。光從電視上的各類報道上就不難看出國家對海南國際旅游島的建立確實(shí)是非常重視。不得不說,海南的國際旅游島建立從提出至今真的是受到了越來越多人的關(guān)注,國際旅游島的建立也逐步地步入了正軌。這是件多么讓海南人感到驕傲與自豪的事兒??!正是由于越來越多人的關(guān)注,我們的國際旅游島建立才更應(yīng)該加大力度。身為小主人的我們,該做些什么呢?答案只有一個:不遺余力,讓我們的家鄉(xiāng)更美麗!常言道,清泉之美,出于甘冽;環(huán)境之美,出于文明。再看看我們目前生活的城市,自然環(huán)境雖然很美,但有的人在公眾面前掏耳、挖鼻,甚至摳腳丫;有的人在聽別人講話時,東張西望,不屑一顧;公交車雖然很美,但有的人在上公交車時,蜂擁而上,爭搶座位;公共座椅雖美,但有的人在公共場所隨地吐痰,亂扔垃圾;綠化雖美,但有的人在馬路邊便溺,拆斷細(xì)小的行道樹,砸爛讀報上的玻璃,擊碎路燈等等。這么大的反差,難道我們不該為之臉紅嗎?我們中華民族素來就是個文明禮儀之邦,溫文爾雅,落落大方,見義勇為,謙恭禮讓,這是華夏兒女代代相傳的美德。在現(xiàn)代文明社會,講文明,懂禮貌,這種美德更是應(yīng)當(dāng)?shù)玫酱罅Φ暮霌P(yáng)。然而縱觀我們生活中不文明行為,往往存在和表現(xiàn)于一個個詳細(xì)人的身上,對于這種行為,要有人制止,有人懲罰!一座城市辭別不文明行為是一個長期的過程。但一個人,假設(shè)真正下定決心,從一點(diǎn)一滴做起,辭別不文明行為是不難的。不隨地吐痰,不亂扔果皮,不說臟話,不攀折花木,不闖紅燈,不隨意穿越馬路,這些要求并不高,我們每一個市民都能做到!____女作家龍應(yīng)臺曾說:一座城市的魅力在于這座城市的人,而不在于樓。而我要說:人不是因?yàn)槊利惒盼拿?,而是因?yàn)槲拿鞫利?。文明,已?jīng)成為如今社會上進(jìn)步的標(biāo)志,它是高貴、是修養(yǎng)、是禮儀、是風(fēng)度。讓追求卓越的我們,遠(yuǎn)離粗俗,遠(yuǎn)離庸俗,擁抱文明,讓我們因?yàn)槲拿鞫用利悾≈x謝大家!文明禮儀演講稿范文格式:文明與我們同行親愛的同學(xué)們:大家好!假設(shè)你失去了今天,你不算失敗,因?yàn)槊魈鞎賮?。假設(shè)你失去了金錢,你不算失敗,因?yàn)槿松膬r值不在錢袋。假設(shè)你失去了文明,你是徹徹底底的失敗,因?yàn)槟阋呀?jīng)失去了做人的真諦。文明涵蓋了人與人、人與社會、人與自然之間的關(guān)系。它的主要作用,一是追求個人道德完善,一是維護(hù)公眾利益、公共秩序。說到文明禮儀,我想到了一個故事。有一次,列寧同志下樓,在樓梯狹窄的過道上,正碰見一個女工端著一盆水上樓。那女工一看是列寧,就要退回去給讓路。列寧阻止她說:“不必這樣,你端著東西已走了半截,而我如今空手,請你先過去吧!”他把“請”字說得很響亮,很親切。然后自己緊靠著墻,讓女工上樓了,他才下樓。這不也是良好文明禮儀的表達(dá)么?這里我不想過多地舉偉人的例子,因?yàn)檫@很容易令大家產(chǎn)生一種錯覺:認(rèn)為文明禮儀只是偉人、名人才具備,那么我們將無需為自己或多或少的不文明言行而愧疚;或者認(rèn)為即使踐行了文明的要求,也并不因之成為偉人、名人。我們不但要有講道德的大人物,我們更需要一群有道德的民眾。一個社會的公共文明程度,可以折射出一個社會一個國家的文明程度,一個人假設(shè)不遵守社會文明,小的會影響自身形象,大的會影響國家聲譽(yù)。在清朝的時候,大臣李鴻章出使俄國,在一公開場合,惡習(xí)發(fā)作,隨地吐了一口痰,被外國記者大加渲染、嘲弄,丟盡了中國人的臉。這是一個不遵守社會文明的歷史教訓(xùn)。公共文明是社會意識的一種表達(dá),而公共文明又建立在個人的道德修養(yǎng)程度之上。試想一下,假設(shè)有人不注重自身的文明修養(yǎng),他會有良好的公共文明嗎?不會!個人文明禮儀是根、是本。人要有良好的公共文明必須先從自身做起,從身邊做起。所以魯迅先生說:“中國欲存爭于天下,其首在立人,人立而后凡事舉。”“立人”的意思便是要完善人的思想和文明修養(yǎng),人的文明修養(yǎng)并不是與生俱來的,而是靠后天不斷完善的。要完善個人修養(yǎng),首先要致力于讀書求學(xué),完善自身的認(rèn)知程度;認(rèn)知到達(dá)一定程度,就有了明辨是非的才能;有了分辨是非善惡的才能,就要端正自身的心態(tài),不違犯自己的良知,努力使自己的一言一行都符合道德的標(biāo)準(zhǔn),自己的修養(yǎng)便得到完善。這就是古人所說的:格物、致知、誠意、正心、修身。完善個人道德修養(yǎng),便有了推進(jìn)社會公共文明的根底。而一個社會的文明氣氛對他的民眾亦有莫大的影響。為什么這么講呢?相信有的同學(xué)去過歐洲或____,就很有親身體會。大的不說,只看看過馬路這樣的小事。只要亮起紅燈,縱使馬路上一輛車都沒有,外國人絕不會過馬路。他們認(rèn)為這是必須遵守的公共文明。試問,在如此的氣氛中,有誰會肆無忌憚的闖紅燈呢?這就是社會氣氛的力量所在。有記者訪問一個獲得諾貝爾獎的科學(xué)家,“教授,您人生最重要的東西是在哪兒學(xué)到的呢?”,“在幼兒園。在那里,我學(xué)到了令我終身受益的東西,比方說,有好東西要與朋友分享,謙讓,吃飯前要洗手……”我們完善自己的文明修養(yǎng)也一樣,并非一定要有什么了不起的舉措,而是要從身邊吃飯洗手這些小事做起。養(yǎng)成文明的習(xí)慣,使文明的觀念從意識層次進(jìn)入無意識層次,使文明貫穿我們的一舉一動。我們從小承受文明禮儀的教育,很多同學(xué)都可以滔滔不絕地大談文明禮儀??墒强匆娦@中隨處丟棄的飯盒,飲料瓶,聽著某些同學(xué)口中吐出的臟話,怎能不教人痛心疾首呢!難道我們都是“語言的巨人,行動的矮人”么?明代大學(xué)者王守仁說“知是行的主意,行是知的功夫;知是行之始,行是知之成;知和行是一個本體、一個功夫。知而不行,只是未知?!蔽覀兂惺芪拿鞫Y儀的教育,自己卻吝于履行、甚至反其道而行之,這跟從來沒有承受社會教育有什么區(qū)別!所以我們要理論社會文明,就要從這“知行合一”上下功夫、從自己的坐言起行上下功夫,就要辭別不文明的行為。我們不必抱怨這個社會的文明程度不高;不必怨艾自己的力量太薄弱,對社會的影響不大。試想一下,面包里的酵母不是很少嗎?可是,單憑這一點(diǎn)酵母,不是就把面包發(fā)起來了么。我們每一位同學(xué)都應(yīng)該做這個時代的酵母,讓自己的酵素,在這個社會起到應(yīng)有的作用。同學(xué)們,讓我們行動起來,“新世紀(jì)新時代,新國家新文明”,不要讓文明下,不要讓文明只在紙上出現(xiàn),要讓它活潑在我們當(dāng)中,讓文明無所不在,讓我們做文明的主人,讓“文明與我同行”!文明禮儀演講稿開頭:文明與我們同行更多相關(guān)內(nèi)容請參考以下鏈接:競聘演講稿國旗下演講稿建黨節(jié)演講稿八一建軍節(jié)演講稿師德師風(fēng)演講稿三分鐘演講稿親愛的同學(xué)們:大家好!假設(shè)你失去了今天,你不算失敗,因?yàn)槊魈鞎賮?。假設(shè)你失去了金錢,你不算失敗,因?yàn)槿松膬r值不在錢袋。假設(shè)你失去了文明,你是徹徹底底的失敗,因?yàn)槟阋呀?jīng)失去了做人的真

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